Один из Вас мессия

Однажды гуру, практиковавший медитацию у себя в пещере высоко в горах, открыл глаза и увидел перед собой незваного посетителя — настоятеля знаменитого монастыря.

— Что ты здесь ищешь? — спросил гуру.

Настоятель начал подробно излагать свою печальную историю. Одно время его монастырь пользовался на Западе огромной популярностью. В его кельях толпились молодые искатели истины, а церковь отзывалась на песнопения монахов. Но вот монастырь стал испытывать тяжелые времена. Поток молодых монахов иссяк, исчезли толпы тех, кто обретал здесь духовный покой, а церковь погрузилась в тишину. В монастыре осталась лишь небольшая группа монахов, но и они выполняют свои обязанности с тяжелым сердцем.

Серия сообщений "В поисках целостности":
Часть 1 - В поисках целостности. Тень.
Часть 2 - В поисках целостности. Наш мир - наше зеркало.
...
Часть 13 - Женщина. ч.5. Десять планетных архетипов.
Часть 14 - Женщина. ч.6. Секреты успеха.
Часть 15 - Зачем тебе глаза, если сердце слепо?
Часть 16 - О подвиге и свободе.
Часть 17 - Парадоксальная теория изменений Бейссера.
...
Часть 20 - Правильная духовная практика. (На информационном фронте :))
Часть 21 - Су-Джок.
Часть 22 - Границы

Селим Айссель. 

"Селим Айссель – современный духовный Учитель линии Мастера де Фария, Гурджиева, Успенского и Анкари.
Будучи основателем Школы Психоантропологии, расположенной на востоке Франции, организованной по модели Школ Четвертого Пути, он более двадцати лет передает ученикам свое знание и практический опыт.

«Искренний поиск Истины является одним из условий внутренней Работы... Истина открывается каждому человеку только исходя из его способности понимания, и она возрастает вместе с достигнутым познанием и опытом».

«Работа совершается в уме и сердце, иначе говоря, во внутреннем мире каждого, а не во внешнем мире, который является миром обычной жизни. На самом деле существует только одно священное место, только один алтарь: глубина сердца каждого. Тот, кто достигает этого места, несёт его повсюду, куда идёт, тем самым делая каждое место священным». 

Селим Айссель синтезирует методы  ряда духовных течений, дополняя их исследованиями современной психологии. Основанное на анализе психологических, педагогических, религиозных и духовных теорий, его учение предполагает регулярное применение методов Школы в повседневной жизни, поскольку именно практика позволяет человеку развиваться.
 
Селим Айссель разработал психологию становления, которая является одним из путей самосознания. Этот путь включает в себя объединение человека со всем человечеством и Вселенной. Селим Айссель говорит о глубоком Единстве, скрытым за внешней видимостью, людьми и идеями; он указывает Путь к этому Единству, который обязательно начинается с обретения Свободы и достигает своей кульминации в Любви.

Селим Айссель – автор более 50 книг, в настоящий момент издающихся на французском, английском, немецком и русском языках.  Интересен живой способ автора отвечать на фундаментальные человеческие вопросы и вести нас к их решению в манере сократовского диалога. 

О со-творении мира.  

Antonio Canova (Italian, 1757–1822) , Амур и Психея. Музей Лувр.

Скопировала я прекрасное сообщения из профиля "Сияние Розы Жизни" в свой цитатник, а оно не сохранилось... К чему бы это, спросила  я себя? И подумалось, что эта тема для меня намного шире и стоит еще призадуматься-поразмыслить. Вот что из этого вышло.

 Осмелюсь заявить, что пожалуй самым основным понятием, категорией, степень осмысления которой наиболее сильно влияет на уровень развития человека (и человечества), является Любовь. Более безграничного понятия я не знаю. Нет ни одного философского течения, ни одной религиозной системы,  которые бы не обращалось к этой категории. Бог есть Любовь в христианстве.   И диапазон градаций этого понятия, как степени осознания природы реальности, безграничен. Начиная от языческого фаллизма, это и греческий Эрос, Филия, Сторгэ, Людус, Мания, Прагма, Агапэ, и милосердие в исламе, и сила, ведущая к всё более полной включённости в Бога в суфизме, и понятие Бодхичитты как сострадательной мудрости в буддизме, и неизреченное состояние гармонии в дзен. У Платона Платонический эрос — есть эрос познания. По Аристотелю «любить значит желать кому-нибудь того, что считаешь благом, ради него". У неоплатоников - любовь это стремление к красоте. Спиноза отождествляет любовь с абсолютным познанием. У Соловьёва любовь - соединение  трёх  элементов: благоговения, жалости и стыдливости. В теория половой любви Шопенгауэра  любовь - наилучший критерий выбора ради потомства. Эрих Фромм говорит о незрелой и зрелой любви. Л. Н. Толстой - о том, что «Любовь есть единственная разумная деятельность человека» .

Так что же любовью не является, если Бог есть Любовь и всё происходит по воле Божьей?

     Экхарт Толле о необходимости трансформации сознания. 

  Трансформация человеческого сознания больше не является роскошью, то есть тем, что доступно лишь нескольким отдельно взятым индивидуумам. Она является необходимостью, если только человечество не жаждет уничтожить самого себя. В настоящее время усиливается как дисфункциональность старого мышления, так и нарастание нового. Парадоксально, но всё на свете становится одновременно и лучше и хуже, хотя то, что становится хуже — заметнее, потому что создает так много «шума»...

Серия сообщений "Экхарт Толле":
Часть 1 - Экхарт Толле. Тело Боли.
Часть 2 - Экхарт Толле о Любви и Счастьи.
...
Часть 6 - Экхарт Толле. Глубинное интервью.
Часть 7 - Любая встреча в жизни- кармическая.
Часть 8 - О необходимости трансформации сознания. Экхарт Толле.
Часть 9 - Экхарт Толле о принятии страдания

      О счастьи, любви к себе

и сострадании. 

"Ну разве же не абсурдно, что все мы стремимся к счастью, но почти все наши действия и чувства прямо уводят нас от этого счастья? Не является ли это ясным указанием на ошибочность нашего взгляда на то, что такое настоящее счастье, и как его добиться?

Что, как нам кажется, принесет счастье? Хитрый, направленный лишь на себя, изворотливый эгоизм, себялюбивая защита эго, способные, как все мы знаем, порой делать нас крайне жестокими. Но на самом деле истинно как раз противоположное: цепляние за себя самого и любовь к себе, если их рассмотреть по-настоящему, наносят ущерб не только другим, но и нам самим.** Меня часто спрашивали: «Это значит, что неправильно заботиться о себе самом и своих потребностях?» Невозможно слишком часто повторять, что та любовь к себе, что уничтожается состраданием, это цепляние за ложную собственную личность и любовь к ней, как мы рассматривали в главе VIII. Утверждение, что любовь к себе является корнем всех зол, никогда не следует понимать как означающее, что эгоистично или неправильно быть добрым к себе, или что если мы будем думать о других, то наши собственные проблемы сами по себе исчезнут. Как я объяснял в главе V, в учениях центральным и глубоко присущим им положением является то, что нужно быть щедрым к самому себе, быть своим собственным другом и открыть в себе самом свою доброту и уверенность. Мы обнаруживаем наше собственное Доброе Сердце, нашу основополагающую доброту, и это тот наш аспект, с которым мы отождествляем себя и который поощряем. Далее в этой главе, в описании практики «Тонглен», мы увидим, как важно начать с работы с собой, укрепляя свою любовь и сострадание, прежде чем помогать другим. В противном случае наша «помощь» может в конечном счете исходить из тонко эгоистичных побуждений; она может стать лишь отягощением для других; она даже может привести к их зависимости от нас, лишив их возможности принять на себя ответственность за самих себя и препятствуя их развитию.

Серия сообщений "Буддизм":
Часть 1 - Япония. Духовные школы.Сингон-Сю.
Часть 2 - Мудрость . Далай - Лама.
...
Часть 29 - Геше Джампа Тинлей. Тела Будды.
Часть 30 - Тибетский буддизм и современная физика. Вик Мэнсфилд.
Часть 31 - О счастьи, любви к себе и сострадании.

00:01 - Поздравляю Вас с наступающим Новым Годом. Желаю Вам, чтобы исполнились все желания, которые не мешают чувству любви в душе.

00:42 - Новый год - это начало следующего года. Человек внутренне подготавливается...Нужно иметь гармоничное состояние, когда мы встречаем новый год...Но оно не формируется без пяти двеннадцать. Формируется оно достаточно долго. Как мы сформируем внутреннее состояние, так потом наше прошлое превратится в наше будущее.

01:12 - Перед новым годом всплывают главные проблемы...Положительный опыт это хорошо... Но в неудачах раскрываюся наши большие возможности...Победа радует наше тело, но немножечко слабеет душа. Мы победили, мы наслаждаемся, мы остановились.Поражение унижает наше тело, но душа раскрывется, раскрываются возможности...   Нерешенные проблемы - это неумение прийти к любви, неумение преодолеть нашу зависимость от инстинктов.

Серия сообщений "Лазарев С.Н.":
Часть 1 - С.Н. Лазарев. Видеоинтервью.
Часть 2 - Сон - язык подсознания. Лазарев С.Н.
...
Часть 5 - С.Н.Лазарев Корень всех болезней
Часть 6 - Лазарев С.Н. Сверхспособности.
Часть 7 - Лазарев С.Н. Поздравление с Новым Годом.
Часть 8 - С.Н.Лазарев. Взаимосвязь тела и энергии.
Часть 9 - Лазарев С.Н. О питании. Вегетарианство и мясоеденье.
Часть 10 - С.Н.Лазарев о радости. Энергетические потоки.
Часть 11 - Работа с прошлым. С.Н. Лазарев.