Николай Гумилев : О творчестве : Коллективное бессознательное как прием
семантического развертывания текста
(на материале поэтической книги Н. Гумилева «Огненный столп»)
«Я— угрюмый и упрямый зодчий
Храма, восстающего во мгле,
Я возревновал о славе Отчей,
Как на небесах, и на земле…»
           

        Автор:
        Т. В. Богданова
        Источник:
        Художественный текст и текст в массовых коммуникациях.

— Смоленск, 2004.  — Ч. 2. — С. 81–93.

      По утверждению Л. С. Выготского, ближайшие причины художественного эффекта
      произведения скрыты в бессознательном и искать их следует в объективно
      данных форме и содержании. Обозначив бессознательное как важную
      составляющую компонента художественного произведения, Выготский анализом
      этой области не занимался, современная ему идеология таких исследований не
      приветствовала. У классиков же психоанализа (З. Фрейд, К. Юнг, А. Адлер,
      И. Нейфельд, Э. Фромм, В. Райх) бессознательное в произведениях искусства
      стало предметом пристального научного интереса. «Наш метод состоит в
      сознательном наблюдении аномальных психических процессов у других людей
      для того, чтобы уметь разгадывать и формулировать их законы. Художник,
      видимо, продвигается иначе; он направляет свое внимание на бессознательное
      в собственной душе, прислушивается к возможностям его развития и выражает
      их в художественной форме вместо того, чтобы проявлять средствами
      осознанной критики. Так он узнает по себе то, чему мы научились у других —
      каким законам следует деятельность бессознательного, но он не обязан
      формулировать эти законы, даже не обязан их четко понимать, благодаря
      гибкости его интеллекта они содержатся в его творениях в олицетворенном
      виде. Мы изучаем эти законы, анализируя его поэтические вымыслы», —
      указывает З. Фрейд (Фрейд, 1995, С. 174). «Мы должны быть готовы встретить
      нечто сверхличное, расширяющее наше восприятие до тех границ, которых
      достигло сознание автора в процессе творчества. Нам следует быть готовыми
      к необычным форме и содержанию, мыслям, воспринимаемым интуитивно, языку,
      исполненному значения, и образам, являющимся подлинными символами,
      поскольку именно они лучше всего выражают неведомое — мосты, переброшенные
      к невидимому, далекому берегу» (Юнг, С. 21).   

http://www.psychology.su/2009/03/03/sinxroniya/

Синхрония

Синхрония – необычные совпадения нескольких внешних событий, или – соответствие внешнего события внутреннему переживанию, состоянию. Синхронию подробно изучал К.Г. Юнг, он уделял ей много внимания в своей психотерапевтической практике.

О том, что некоторые совпадения трудно объяснить простой случайностью каждый знает по своему собственному опыту. Иногда одно и то же событие происходит с человеком несколько раз подряд, причем при одних и тех же обстоятельствах. Довольно часто подобные происшествия оказываются столь необычны, что о них даже пишут в газетах. Например, в одной из Лондонских газет 1975-го года рассказано о таком загадочном случае. Два брата отправились отдыхать на Бермуды и были задавлены автомобилем. Оказалось, что ровно год назад они были сбиты на том же самом месте тем же самым автомобилем. Причем за рулем был тот же самый водитель, в машине сидел тот же самый пассажир, а братья ехали на том же самом мопеде, что и тогда.

Цой А.А. Мир Синхронии.

В таких случаях обычно говорят, что какая-то высшая сила ( разные люди называют ее по-разному: Бог, судьба, природа, Дао и т.д.) пытается нас предупредить, уберечь от опасности. Но, увы, как часто мы не можем вовремя прислушаться к этому голосу!

Антончик Виктор Михайлович. Ментальная картография

Карта четырёх царств бытия

Карты являются исключительно языком власти.

Владеть картой, значит владеть страной

Дж.Б.Харли. История географических карт

Согласно словарям, карта — уменьшенное обобщенное изображение поверхности Земли (или ее части) на плоскости. Человек создавал карты с древнейших времен, пытаясь представить взаимное расположение различных участков суши и морей. Карта позволяет ему окинуть взглядом земную поверхность, проложить маршрут, сориентироваться в пространстве, словом, получить представление о мире. Нам не обязательно ехать в Индию, чтобы узнать о ее существовании — достаточно взглянуть на карту. По этой же причине, мало кто убедит нас в том, что Монголия входит в состав России, а на Северном полюсе есть материк. Таким образом, карта даже не столько иллюстрирует мир, сколько формирует наше  восприятие мира, или, по-другому, его ментальную модель.

Самое интересное, что восприятие это у каждого свое. Следовательно, и модель мира, которую создают карты, индивидуальна. И, опираясь, на воспринятую модель, каждый человек, по большому счету, формирует свой собственный мир.

Изучение репрезентации восприятия мира в сознании человека дало толчок к появлению в 70-е годы XX века коцепции «ментальной картографии» - абстрактного понятия, охватывающего те ментальные и духовные способности, которые дают нам возможность собирать, упорядочивать, хранить, вызывать из памяти и перерабатывать информацию об окружающем пространстве. То есть, ментальная карта – это созданное человеком изображение части окружающего пространства, которое может варьироваться в зависимости от того, под каким углом человек смотрит на мир. От того, какой картой и как пользуется человек, в конечном итоге зависит и то, какие события разворачиваются в его жизни.    

Исповедь полиглота.

Вилли Мельников.

 "Как-то Вилли работал вместе с другом-художником над совместным произведением: украшал разноязычными надписями его графику. Сидел в одиночестве в мастерской, слушал любимый немецкоязычный рок,писал стихотворение древнегерманскими рунами и одновременно пел на санскрите лунную мантру. "

Неизвестно, кто первый из людей проник в мир, возникающий в сознании при полном или частичном отключении обычных органов восприятия и включении иных, таинственных «датчиков и приемников информации». Но этому первооткрывателю сразу же стало ясно, что мир, проецируемый в сознание известными органами чувств, и мир, проникающий в сознание при его переключении в иное состояние, непонятно откуда черпающее вполне реальные чувства, переживания и зрительные или слуховые ощущения, как говорят в Одессе, «две большие разницы».

Загадочный мир имеет разные имена. Пять тысяч лет назад это были египетские тростниковые поля, шумерская земля, откуда нет возврата, или вавилонский дом пыли. Позже его стали называть в Тибете небесными полями, на Ближнем Востоке и в Европе -- загробным миром, потусторонним светом, иным миром, тем светом, божественным миром, высшей реальностью, абсолютом... Это обитель Бога, Аллаха, Брахмана, Мирового разума... Мы будем называть его миром пси-реальности, отдавая должное в его познании психики человека.