Wladyslaw Teodor Benda - 2
 

ДЗОГЧЕН

"Учения Дзогчен — это не философия, не религиозная доктрина, не культурная традиция. Понимание смысла учений означает обнаружение своего собственного истинного состояния, очищенного от самообмана и других уловок, создаваемых умом.
Само значение тибетского слова Дзогчен — «Великое Совершенство» — подразумевает истинное изначальное состояние каждой личности, а не какую-то трансцендентную реальность."

Чогьял Намкай Норбу. "Дзогчен - состояние самосовершенства"
Дзогчен, или Дзогпа Ченпо, (тиб. rdzogs pa chen po, «Великое Совершенство») или Ати-йога — это Учение об изначальном состоянии бытия, которое представляет собой подлиную природу каждого существа. В древнейшей школе тибетского буддизма Ньингма («Старая» или «Древняя» школа), Дзогчен считается высшим Учением.

С другой стороны, Дзогчен - это естественное состояние человека, так называемое изначальное состояние, или природа ума. Учение Дзогчен содержит множество методов, как достичь своего изначального состояния, прямо войдя в недвойственное созерцание, и постоянно в нем пребывать вплоть до обретения полной реализации.

Знание состояния самоосвобождения — это основа практики Дзогчен. Говорят, что практикующий Дзогчен медитирует без медитации, и это не просто игра слов. Самое важное заключается в том, чтобы никогда не отвлекаться, сохранять состояние присутствия в любой момент.

В Дзогчене практикуются различные методы использования энергии, но они не опираются на деятельность ума. Их принцип заключается в непосредственном воссоединении проявлений энергии с состоянием присутствия. Нет никакой разницы, предстает ли перед мысленным взором чистое видение мандалы, или же перед нашими глазами появляется кармическое видение нашей комнаты - и то и другое рассматривается как часть нашей ясности.

Находимся ли мы в спокойном состоянии, или в чистом проявлении движения, и то и другое является переживанием, а не самим состоянием созерцания. В состоянии присутствия, которое остается тем же самым по отношению к тысячам различных переживаний, все, что бы ни проявилось, освобождает себя само. Вот что имеется в виду под самоосвобождением.

Поскольку Дзогчен - это путь самоосвобождения, а не преображения, визуализация в нём не входит в число основных практик; но в Дзогчене нет никаких ограничений, поэтому в качестве второстепенной практики может быть использована практика любой традиции.

Дзогчен можно также определить как путь полного раскрепощения. Это можно ясно понять из тибетских терминов, используемых для обозначения состояния созерцания в Дзогчене, например: "оставить как оно есть" (cog-bzhag), "рассечь, чтобы высвободить" (khregs-chod), "без усилия" (rtsol-bral) и так далее.

Очень важно, чтобы Учение стало живым знанием в нашей повседневной деятельности. Знание нашего изначального состояния - сущность практики, и, кроме этого, ничего особенного не надо делать. Любой человек может прекрасно практиковать Дзогчен, не отказываясь от своей роли в обществе, потому что Дзогчен изменяет людей не извне. Он пробуждает их изнутри. Мастер Дзогчена просит только одного — наблюдать себя, обрести осознавание, требуемое для применения Учения в повседневной жизни.

Важность передачи в Дзогчене

Учения Дзогчена связаны с передачей, держателем которой является Учитель. Передача имеет решающее значение для развития знания и реализации учеников. Когда Мастер Дзогчен учит, то он передает состояние знания посредством трех типов передачи: устной, символической и прямой.

Устная передача включает в себя как объяснения учителя, направленные на то, чтобы дать ученикам понимание природы изначального состояния, так и методы практики, дающие возможность приобщиться к знанию состояния.

Символическая передача происходит, например, через символические предметы, например зеркало или кристалл, которые мастер показывает ученику, чтобы передать знание изначального состояния, или через рассказы, притчи и загадки.

Прямая передача осуществляется посредством объединения состояния учителя с состоянием ученика.

Значение передачи состоит не только в том, чтобы дать введение в состояние знания, ее функцией является доведение передачи до созревания вплоть до достижения реализации. Поэтому учителя и ученика связывают очень близкие отношения. В Дзогчене мастер не является чем-то вроде друга, который помогает и сотрудничает с учеником, скорее сам учитель и есть путь. Потому что практика созерцания осуществляется благодаря объединению состояния ученика и состояния учителя.
На иллюстрации - белая тибетская буква "А", символ нашего изначального состояния в Учении Дзогчен

Его Святейшество Далай-лама XIV о Дзогчене

"Если разные подходы различных традиций приводят к одной цели, тогда почему именно Дзогпаченпо, или Ати-йога, считается вершиной всех Колесниц?

В своей работе "Сокровищница Дхармадхату" Лонгченпа пишет:

"Ати, Колесница нерушимой сути – это сущность и вершина всех Колесниц. Она возвышается подобно величественному горному пику, стоящему посреди четырех континентов".

В Тантре Великого Естественно Возникающего Осознания сказано:"Вершина всех воззрений – это Ати, Дзогпаченпо".

Уникальность подхода учения Дзогчен состоит в том, что здесь в процесс медитации не вовлекаются грубые уровни ума, такие, как дискурсивное и понятийное мышление. С самого начала вы позволяете самопроявиться переживанию Ясного Света – оно как будто осязаемое, прямое, непосредственное и обнаженное."

Его Святейшество Далай-лама XIV, учение "Вершина всех колесниц", Сан-Хосе, 1989 год


ОСНОВЫ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДЗОГЧЕНА

Учение Великого Совершенства было проповедано Адибуддой Самантабхадрой Будде Ваджрасаттве на уровне Самбхогакайи.

Ваджрасаттва передал это учение, традиционно считающееся распространенным в 13 мирах, Видьядхаре Прахеваджре, или, по-тибетски, Гарабу Дордже (dGa' rab rdo rje) , рожденному в стране Уддияна в 183 г. до н.э. (по другой версии - через 20 лет после махапаринирваны Будды Шакьямуни).

Прежде чем растворить свое тело в сущности элементов и достичь паринирваны, Гараб Дордже оставил изложение сути своих Учений Дзогчен, в виде Трех заветов, своему ученику, пандиту Манджушримитре:
Получи прямое введение в изначальное состояние. (ngo.rang thog.tu.sprad.)
Не оставайся в сомнении. (thag.gcig thog tu.gcad.)
Продолжай пребывать в глубоком знании самоосвобождения. (gdeng.grol.thog.tu.'cha'.)
"Получи прямое введение в изначальное состояние" — это относится к передаче от Учителя, который разными способами дает ученику введение и приводит его к пониманию состояния "как оно есть" — изначального состояния индивидуума. Это Основа.
"Не оставайся в сомнении" — означает, что следует иметь точное знание этого состояния, обнаружив состояние присутствия созерцания, которое остается одним и тем же во всем множестве возможных переживаний. Это Путь.

"Продолжай пребывать в глубоком знании самоосвобождения" — это Плод. Здесь имеется в виду, что полное и неизменное знание самоосвобождения целиком воссоединено с повседневной жизнью и при всех обстоятельствах остается в этом состоянии.
Манджушримитра собрал Учения Дзогчен и разделил их на три раздела в соответствии с Тремя заветами: Раздел Природы Ума (sems-de), Раздел Изначального Пространства (kLong-sde) и Раздел Тайных Наставлений (man-ngag-sde).

Позднее Манджушримитра передал эти драгоценные наставления своему основному ученику Шри Сингхе, а тот одарил ими Вималамитру, Гуру Падмасамбхаву, и тибетского переводчика Вайрочану. Эти три замечательных Мастера принесли Учения Дзогчен в Тибет. С тех пор передача Дзогчен стала осуществляться тайно, параллельно с общепринятыми буддийскими учениями.

ГУРУ ПАДМАСАМБХАВА И ТЕРМА

Учения, которые первоначально были переданы Гуру Падмасамбхавой, а затем укрыты в различных местах в Тибете, являются частью Раздела Тайных Наставлений - терма.

Гуру Падмасамбхава спрятал множество духовных сокровищ - терма, в виде текстов, изображений и ритуальных принадлежностей, дав при этом наставления относительно их обнаружения в будущем.

Впоследствии более сотни учителей находили эти сокровища терма, и на их основе давали передачу учений своим последователям.

Вот что написал великий учитель Дзогчена Тулку Урген Ринпоче о тертонах:

"Все великие тертоны — это учителя, чьи тело, речь и ум благословил и наделил силой сам Падмасамбхава. Тертоны появляются, чтобы обнаружить потаенные сокровища, которые он спрятал в Тибете и других странах.

С самого детства великий тертон не похож на сверстников. Он обладает чистым видением божеств и реализация спонтанно проявляется изнутри. Тертоны не похожи на таких, как мы, обычных людей, которые должны следовать постепенному пути обучения и практики. У обычных людей не бывает мгновенной реализации!

Когда приходит время обнаружить различные учения-терма, в этот мир являются великие тертоны. Они способны нырять в озера, взлетать в недоступные места в пещерах и вынимать предметы из скал.

Существует два основных вида терма — сатэр (sa gter), или терма земли, и гонгтэр (dgongs gter), или терма ума. Терма земли обычно находят в скалах, озерах и они содержат некую материальную субстацию, например желтый свиток с символическими письменами дакини, ваджру или статую. Терма ума содержатся в пространстве ума великого учителя-тертона, в так называемой «неразрушимой сфере» с тех пор, как этот учитель был учеником Гуру Ринпоче в прошлых жизнях".

Серия сообщений "буддизм":

лекции, дзогчен, пуджи, притчи, сутры,божества, святые, тантры, фото, статьи, кармапа, фильм

Часть 1 - Обучение в монастыре Менри
Часть 2 - центр Юн друн БОН
...
Часть 73 - Монастырь традиции Бон "Менри"
Часть 74 - открытие буддизма
Часть 75 - ДЗОГЧЕН
Часть 76 - Non violence
Часть 77 - магический Тибет, паломничество с Ламой
...
Часть 98 - Даосская Практика Достижения Бессмертия, часть 1
Часть 99 - Даосская Практика Достижения Бессмертия, часть 2
Часть 100 - Пема Чодрон - Там, где страшно 1

Правда ли, что время ускоряется или: “Куда девается время?"
 

Всё чаще люди делают предположение о том, что время ускоряется. Мы всё чаще слышим от них: “Похоже, мне вечно будет не хватать времени, чтобы управиться со всеми делами”. Или: “Куда девается время?” Годы, определённо, летят быстрее, чем когда-либо, и этому есть научное объяснение. Мы быстро меняемся, и ряд причин, обуславливающих это, так же связан с ускорением хода времени. Люди становятся более осведомлёнными, и чаще чем когда-либо обращаются к духовному и личностному развитию. Почему так происходит?

Учёные обнаружили много лет назад, что у Земли есть пульс. Этот пульс или такт, похожий на сердцебиение, был устойчив, и ровнялся примерно 7.8 тактам в секунду на протяжении тысяч лет. Однако примерно с 1980 года сердцебиение Земли стало ускоряться. В настоящее время оно равняется 12-ти тактам в секунду, но самая невероятная вещь – некоторые учёные полагают, что Земля фактически прекратит вращение, когда этот пульс достигнет 13-ти тактов в секунду. Считается, что вращение прекратится примерно на три дня, а затем Земля начнёт вращение в обратном направлении. Это вызовет инверсию магнитных полюсов, но что произойдёт после – неясно. Сейчас у вас одна из двух мыслей. Либо вы считаете, что это звучит весьма удивительно, либо – что в это невозможно поверить. Лично я нахожусь где-то посередине. Я считаю, что поверить трудно, но готов отнестись непредвзято. С тех пор как я заинтересовался духовным развитием, моему взору окрылись многие удивительные события, произошедшие со мной, и потому я верю, что возможно практически всё.

Именно вследствие этого увеличения частоты пульса мы чувствуем, что время как бы ускоряется. Почему мы «чувствуем», что время будто бы идёт быстрее, чем раньше? Дело в том, что период, воспринимавшийся ранее как 24 часа, теперь ощущается как всего лишь 16 часов. Наши хронометры всё ещё отмеряют секунды, минуты и часы и всё так же отмечают новые сутки каждые 24 часа, но вследствие ускоренного сердцебиения Земли, мы воспринимаем их длительность как 2/3 от нормальной или как 16 обычных часов.

Продолжение>>>>>>>>>

Отражение: книги в сети

Среди книжных новинок, выложенных в сети на прошлой неделе, увидела несколько книг, послуживших литературной основой для отличных экранизаций:
На мой взгляд - одна из лучших ролей Микки Рурка, отличный фильм и очень хороший роман, написанный Джеком Хиггинсом.
Джек Хиггинс, "Отходная молитва" (1973) (читать, скачать): http://lib.aldebaran.ru/author/higgins_dzhek/higgins_dzhek_othodnaya_molitva/

Кстати, любопытный факт: Джек Хиггинс написал несколько своих ранних книг под псевдонимом Мартин Фэллон, который потом, спустя несколько лет, "подарил" своему герою в "Отходной молитве". Вот список этих произведений Хиггинса (под псевдонимом Фэллон):
1962 The testament of Caspar Schultz
1963 Year of the tiger - Год тигра
1965 The keys to hell
1966 Midnight never comes - Полночь не наступит никогда
1967 Dark side of the street - Темная сторона улицы
1969 A fine night for dying

P.S. Маленькое личное обращение: Денис (если читаешь) - огромное спасибо за книгу!
=============================

Большинству Генрих Харрер знаком как герой Бреда Питта - каким он сыграл его в голливудском фильме Жана-Жака Анно, но на самом деле он был таким:

Очень интересный сайт о настоящем Харрере: http://www.lhasa.ru/sevenyearsintibet/
(фотографии Тибета, Лхасы, самого Харрера в разные годы жизни, статьи, интервью и др.)

Генрих Харрер, "Семь лет в Тибете" (читать, скачать): http://lib.aldebaran.ru/author/harrer_genri/harrer_genri_sem_let_v_tibete/




==============================
И еще одна книга, которая была выложена в прошлом году - нашла ее случайно: обрадовалась, давно искала. Прочитала и поняла, что экранизация - "След оборотня" (режиссер В.Попков, Алексей Горбунов и Валерий Баринов в гл.ролях) получилась более мягкой, Приходько же написал свой роман без какого либо намека на лирические отступления, предельно жестко и честно:

Олег Приходько, "Оборотень"
(читать, скачать): http://lib.aldebaran.ru/author/prihodko_oleg/prihodko_oleg_oboroten/

Отражение: интересное

Если не лениться и хотя бы раз в месяц просматривать сайты хороших издательств, то можно найти кое-что интересное. А список издательств я специально составила и выложила здесь - как своеобразную палочку-выручалочку для книголюбов, - Сайты крупнейших российских издательств: http://www.liveinternet.ru/users/852233/post32904205/ (обращаю внимание на то, что в ближайшее время список дополню и расширю, а пока он доступен только постоянным читателям и друзьям)

"Азбука", например, сделала отдельный сайт для своего безусловного лидера продаж - "Одиночество в сети": http://www.vishnevskij.ru/


Книгу мы уже обсуждали: http://www.liveinternet.ru/users/852233/post35514842/, там же я давала ссылки на др. интересные сайты. Все вместе - как мне кажется, - может быть неплохим подспорьем для того, кто еще не читал "Одиночество" и не определился с выбором. Такая своеобразная альтернатива "эффективной рекомендательной технологии", о которой мы тоже говорили несколькими постами ниже...

Полина Дашкова, "Источник счастья"
Издательства: Астрель, АСТ, 2007 г.
Твердый переплет, 544 стр.

От издателя: "Петр Борисович Кольт — миллиардер. Нет такой сделки, которую он не сумел бы заключить. Он может купить все, что пожелает. Он привык побеждать и не терпит поражений. Он хочет вернуть молодость и жить вечно.
Петр Борисович не верит мифам о философском камне и стволовых клетках. Его интересует таинственное открытие, сделанное в Москве в 1916 году военным хирургом профессором Свешниковым.
Никто не знает, в чем суть открытия. Все записи профессора исчезли во время революции и гражданской войны. Сам он тоже исчез. Неизвестно, где и когда он умер. И умер ли вообще?.."

Книгу мы уже обсуждали вот здесь: http://www.liveinternet.ru/users/852233/post32619113/, а теперь она появилась в сети.

Полина Дашкова, "Источник счастья" (читать, скачать): http://lib.aldebaran.ru/author/dashkova_polina/dashkova_polina_istochnik_schastya/

======================================================

Продолжаем собирать серию Даниэля Пеннака о Бенжамене Малоссене:
после четвертой и второй книг серии: http://www.liveinternet.ru/users/852233/post37823748/, теперь выложили пятую:

«Христиане и мавры» — упрощенный вариант «Маленькой торговки прозой», лучшего романа о «профессиональном козле отпущения» Бенжамене Малоссене. Повести из знаменитого цикла о Малоссене выстроены в стиле комикса для взрослых: в них обязательно есть криминал, смелые сексуальные сцены, несовместимые с жизнью травмы и чудесные исцеления. В конце каждой книги семейство Малоссенов пополняется новым младенцем. Теперь же Пеннак решил развернуть эту линию в глубь романа, а не вовне его, и не сочинять историю появления нового ребенка, а ретроспективно рассказать о тайне зачатия давно знакомого нам Малыша, младшего братика Бенжамена.

Даниель Пеннак, "Христиане и мавры" (читать, скачать): http://lib.aldebaran.ru/author/pennak_daniyel/pennak_daniyel_hristiane_i_mavry/

Пётр Вайль, " Слово в пути".

Пойду читать. Растягиваю как могу. Перечитываю, возвращаюсь назад, не спешу. Наслаждаюсь.
Такое невозможно-необъяснимое ощущение радости от каждой строчки, от того, что все так правильно, умно, тонко... И очень красиво.

На одной волне: "Если бы у меня было столько денег, чтобы о них не думать, я бы очень медленно путешествовал по миру. Приезжал бы в какое-то место, снимал жилье, ходил на рынок, пытался болтать с торговцами, готовил тамошние блюда, листал местные газеты, вперялся в телевизор, болел за городскую футбольную команду. Потом, через несколько месяцев (а может, лет), уезжал, узнав довольно много о них - из любопытства, и еще больше о себе - из настоятельной внутренней потребности. Потребность эта есть у каждого, только не все сознают и не все признаются.
<..>Что до личных взаимоотношений человека с местом - связь несомненна. Иногда - пугающе явственна: как в любви-ненависти Джойса к Дублину или Флобера к Руану, в превращении Барселоны в город Гауди, а Эль Греко в художника Толедо, в стилистическом соответствии Малера Вене. В русской культуре - не представимый нигде, кроме Петербурга, Достоевский, мыслимый только в Москве поздний Булгаков, одесский Бабель. Каждый из нас знает, как связаны душевные переживания с декорациями, в которых они происходят, - с проницательной силой это дано у Пастернака в «Марбурге», где город выступает непосредственным участником любовной драмы.
<..>Цель скитаний - возвращения. Странствия одомашнивают пространство, и чем больше становится прирученных мест, тем больше возвратов. Тем выше вероятность нового прихода домой."

Продолжение - Видео>>>>>>>>>

Значение жестов для бизнеса в разных странах

Согласно статистике каждая пятая сделка в мире срывается из-за проблем, связанных с общением. Так что постарайтесь предварительно узнать о стране будущих деловых партеров как можно больше.

В каждой стране приняты свои стандарты делового этикета. Знать все совершенно точно невозможно. На помощь приходят личный опыт и знания коллег.

Читать далее...