Аа Бб Вв Гг Дд Ее Ёё Жж Зз Ии Йй Кк Лл Мм Нн Оо Пп Рр Сс Тт Уу Фф Хх Цц Чч Шш Щщ Ъъ Ыы Ьь Ээ Юю Яя алфавит
a b v g d e ɵ ʐ z i j k l m n o p r s t u f ɣx ʦ ʨ ʂ ɕː ɨ 'ʲ ә ʉ æ фонемы
а и о у ы э пр.гласн.
е ё и ю я сл.гласн.
jә jо ї/i ju ja сл.фонемы
б в г д ж з й к л м н п р с т ф х ц ч ш щ пр.согласн.
й ц ч сл.согласн.
j/ij ц/ʦ ʨ сл.фонемы
ъ ь знаки
бъ въ гъ дъ жъ зъ къ лъ мъ нъ пъ ръ съ тъ фъ хъ цъ чъ шъ щъ твёрдые
бь вь гь дь жь зь кь ль мь нь пь рь сь ть фь хь ць чь шь щь мягкие

Примечания:

Некоторые примеры мягкого и твёрдого звучания при произношении букв:
• натянутый мягкий звук [ж'] конечно же есть, но вот слов с таким звучанием нету — при мягком произношении буквы Ж получается французский или азиатский акцент: в слове зарубежье слышится несколько смягчённое звучание, однако оно не очень-то сильно отличается и от твёрдого звука –ь/ъ– в любом произношении рассматриваемой буквы, это своеобразное жужжание, как в словах — жмень, жесть, жизнь, живот, жмот, жопа, жор, жар, жук, жир, безденежье, Запорожье, дрожь, бездорожья, молодёжь, медвежье, побережье, ружьё или фоторужьё и т.д., — вне зависимости от мягкого знака или твёрдости и мягкости последующей гласной;
• челядь, чистотел, чья, чтить –ь/ъ– чёботы, чаровница, чурка;
• шершень, шить, шью –ь/ъ– шорох, шок, шапка;
• щетина, щель, щипцы, вещ –ь/ъ– щука, Щорс;
• мягкий звук редко используется лишь в диалектической и региональной речи, как ця* –ь/ъ– цыц, цаца, бойцы, цимбалы, акция, цель, цирк, цапля, цыпочки, кацап, цыган, цыплёнок (Это "тс" ли?.. Сочетание [ts] во многих произношениях [ц] очень уж притянуто за-уши).

В таблице использованы сокращения:
• гласн. — гласные буквы и звуки;
• согласн. — согласные буквы и звуки;
• пр. — простые;
• сл. — сложные или сложносоставные;
• твёрдые — твёрдые буквы и звуки;
• мягкие — мягкие буквы и звуки.

Этимология и сравнительный анализ русских слов.

Как уже ни раз упоминалось ранее, этимологический словарь М. Фасмера и его последователей не даёт этимологии слов и сравнивает лишь часть диалектических вариантов словарного запаса отдельных народов. В данном повествовании приводится несколько слов русского языка, которые без натяжки и додумываний, с выведением некого не существовавшего "прото" языка от Фасмера и АН, отражает реально существующие до сих пор диалектические и просторечные варианты слов -- являющихся частью нашей древней истории. Как и в настоящее время или в средние века, русская словесность не ограничивалась территориальными границами Киева или Московии, а была распространена на больших территориях за пределами небольших поселений местечковой оседлости. Кочуя, воюя, торгуя и общаясь не только с соседями, наши далёкие предки как делились, так и перенимали что-то для себя, и -- теперь очень трудно определить, что было заимствовано, а что передано и забыто на Родине.

* называние → на́зыв ⇄ называть (на зыв ать) → зъв / зва = зов.

* название → на звание (на зва ан i е) ⇄ назван (на зван) → зван (зва ан) → звать (зва ать), где глагольный суффикс "ать" определят начало повторного действия или движения; зв = зв+он / зв+у+к ↔ зов.

В сравнительном диалектическом соответствии: ст.-слав. зъвати, зовѫ (др.-греч. καλεῖν, κράζειν), русск. звать, зову, укр. зва́ти, зову́, белор. зваць, болг. зова́ «зову, называю», сербохорв. зва̏ти, зо̀ве̑м, словенск. zváti, zóvem, др.-чешск. zváti, zovu, чешск. zvát, zvu, словацк. zvаť, zvem, польск. zwać, zowę. Родственно лит. žavė́ti «околдовать, зачаровать», латышск. zave^t «заговаривать, чаровать», др.-инд. hávatē «зовет», авест. zavaiti «зовет, кличет», арм. jaunem «посвящаю», возм., греч. καυχᾶσθαι «хвастать», ирл. guth «голос»; ср. особенно ст.-слав. зъватъ, супин: др.-инд. hvā́tum, ст.-слав. зъватель «тот, кто зовет»; др.-инд. hvātar-, авест. zbātar-, ст.-слав. зъванъ: др.-инд. huvānas; с др. ступенью чередования: др.-инд. hūtás «приглашенный». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.], из праслав. *zъvati, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. зъвати, зовѫ (др.-греч. καλεῖν, κράζειν), русск. звать, зову, укр. зва́ти, зову́, белор. зваць, болг. зова́ «зову, называю», сербохорв. зва̏ти, зо̀ве̑м, словенск. zváti, zóvem, др.-чешск. zváti, zovu, чешск. zvát, zvu, словацк. zvаť, zvem, польск. zwać, zowę. Родственно лит. žavė́ti «околдовать, зачаровать», латышск. zave^t «заговаривать, чаровать», др.-инд. hávatē «зовет», авест. zavaiti «зовет, кличет», арм. jaunem «посвящаю», возм., греч. καυχᾶσθαι «хвастать», ирл. guth «голос»; ср. особенно ст.-слав. зъватъ, супин: др.-инд. hvā́tum, ст.-слав. зъватель «тот, кто зовет»; др.-инд. hvātar-, авест. zbātar-, ст.-слав. зъванъ: др.-инд. huvānas; с др. ступенью чередования: др.-инд. hūtás «приглашенный».

* наименование → на именование ⇄ наименован → именован (новое имя на / им i е ново), где "ан / на" определяют направление или предложную приставку (на) и место (ан) в отношении непосредственного субъекта или объекта; → имя (им я / имь i а / и мя) → имь (иметь / имь еть = ять / iать) → им.

В сравнительном диалектическом соответствии: др.-русск., ст.-слав. имѧ, русск. имя, укр. ім'я, iмени, белор. імя, болг. име, сербохорв. и̏мē (род. п. и̏мена), словенск. imȇ (род. п. imȇna), др.-чешск. jmě, чешск. jméno, словацк. mеnо, польск. imię (род. п. imienia), miano (из *jьměn-), в.-луж. mjeno, н.-луж. ḿě (род. п. ḿеńа), полабск. jeimą. Праслав. *jьmę, *jьmene — из *ьnmen-. Родственно др.-прусск. emmens (род. п. еmnеs) «имя», ирл. ainm, алб. гег. еmёn, тоск. еmёr, греч. ὄνομα, арм. անռւն (anun), др.-инд. nā́ma, ср. р., авест., др.-перс. nāman-, англ. name, ст-англ. nama, noma, сакс. namo, ст-фр. nama, нем. Name, датск. naam, лат. nōmen, готск. namō, ср.-в.-нем. be-nuomen «назвать», тохарск. А ñоm «имя», В ñеm — то же, хеттск. lāman.

В современных западно-диалектических вариантах Европы, слово "имя" ближе к местоимению "нам" (нам э/е/а) дано.

Кстати, по поводу направление письма и отдельных слов -- напомню, что -- у этрусков начертание не только фраз, но и слогов в словах, было как справа налево, так и слева направо, а также в форме так называемого в современности нашей "бустрофедон": когда одна строчка написана слева направо, а вторая -- справа налево, третья вновь -- слева направо и т. д. -- змейкой и по спирали; слова, при этом, не всегда отделялись друг от друга, и -- кроме того, -- использовалось «слога-реверсное» нераздельное письмо, когда -- при общем направлении текста, каждый отдельный слог того или иного слова писался в противоположном направлении, искажая смысл источника информации для непосвящённых. Это примечание с намёком к "ан / на", как бы определяя некую конкретность -- которую мы определяем кавычками.

Зачастую, в словарях и энциклопедиях можно увидеть и прочесть некие обтекаемые и неточные толкования слов и терминов (особенно новых и заимствованных из забугорья) -- вызывающих массу дополнительных вопросов, без применения уточняющих формулировок -- для формирования хоть какого-то осознания чужой мысли, -- что демонстрирует отсутствие хоть каким-то владением не только иностранного языка, при переводах, но и знание своего собственного (якобы родного). Приведу пример с более ясным и точным пояснением значения термина "когнитивный диссонанс", несколько отличного и уточняющего куцый перевод из некоторых современных виртуальных изданий.

Когнити́вный диссона́нс (лат. cognitiо «познание» и dis- «приставка для обозначение некой нестыковочности и разделения в отсутствии единства» + sonāre «звучать») — состояние психического дискомфорта индивида, вызванное не всегда осознаваемым конфликтующим столкновением собственных или коллективных представлений о рассматриваемой идее, верованиях, общепринятых или предлагаемых ценностях и сторонних эмоциональных реакциях.

Если вы чего-то не знаете и не видите или не слышите -- не означает, что этого нет и/или не может быть.

                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Кинематографические архивные кадры с реальной записью голоса слона.



Родился Батыр 23 июля 1970 года и был вторым детёнышем у изъятых из природы малышами -- слонихи Пальмы (1959-1998 г.ж.) и слона Дубаса (до 1959-1978 г.ж.), подаренных Казахстану в СССР первым премьер-министром Индии -- Джавахарлалом Неру (1889-1964 г.ж.), и содержащихся в Алма-Атинском зоопарке: первого слонёнка самка убила сразу же после рождения -- 15 мая 1968 года. Беременность слонов длится от 20-и до 22-х месяцев.

В документальной хронике -- с 1-й минуты и 25-й секунды, -- вы можете видеть и слышать запись бесед слона: он говорит свое имя -- Батыр, Батырушка и повторения. Имя Батырушка -- ласковая версия имени Батыр.

In the documentary chronicle - from the 1st minute and the 25th second, - you can see and hear the recording of the elephant’s conversation: he says his name - Batyr, Batyrushka and repetitions. The name Batyrushka is an affectionate version of the name Batyr.

Оформленное музыкальным исполнением:


К стихотворению Утро, с раннею прохладой.

Примечания:
-----------------------------
В озвученном произведение использованы музыкальные кольцовки или "лупы" из коллекции автора.

Утро

Уж свет зарницею восходит,
И Со́лнца луч, в моё окно́:
Стремится, рвётся,.. --
Даже, то́чит -- навесы;

К тюлям проберётся,..
И плотных штор, заве́с,
Пройдёт.

Ко сну подкравшись...

В неге тело,.. --
Что в наготе небытия,
Лежит -- под утро,
В дрёмах нежась...

Лишь на мгновенья,
Пробудя́.

И лучик,.. --
Нежно прикоснувшись,.. --
Скользнёт меж ног, и --
В бок кольнёт...

Пробравшись к но́су, --
Пощекочет... --
К закрытым ве́кам,
Проскользнёт.

Метнётся,.. --
Тонким и горячим, --
В прохладе у́тра, --
Свет ко лбу...

И так,.. --
Пока ты не проснёшься,
Бывает часто -- поутру́.


                        в Лето 7526-ое -- от сотворения мира,
                        5 сентября 2017 года -- от Рождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


Не оформленное:

Оформленное музыкальным исполнением:

Опубликованы как-то, да́веча, истории о происхождении российских фамилий, с их значениями, были -- в одной из популярных групп виртуального пространства, и, что бы вы думали... -- свинья, везде кучу гавна -- для себя, -- сыщет (хоть самую мало-мальскую, но чтоб вы́возить ся по полной), и отписа́лась одна такая -- малогра́мотна фанатичка (своего ро́да) словами: ​​​-- А чего это?.. Тема славяно-ру́сы, вроде бы... Причём тут история еврейской фамилии?..
​
-- Это ты о себе что ли? -- переспросил Алл. Ты со стопроцентной уверенностью знаешь кто такие "русы" и "славяне" или "алеманы" и "ашкеназы", -- как, и то, откуда они взялись в истории... -- и́сстари-то? Тебе даже неве́домо, что немцы и прусы, как и другие народы Европы, и даже -- с Кавказа у пяти гор, это тоже -- славяне?! Кстати, группа эта, под наименованием -- ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСТОКОВ, -- вообще-то. Вот и ищи... -- истоки. Ты комментарий что-то не в той группе отпиарила. Или тебе шибко за́видно, что про других пишут, а про тебя нет? Ты ещё какие-то народы знаешь? Или только одну религиозно-озабоченную группу людей пиаришь постоянно, упоминая лишь о ней, хотя описана там была одна иль пара (может быть) таких фамилий? Больше написать не о ком? Или ты уверена, что граждане Российской Федерации, это только ты -- в единственном лице? У каждого свои истоки и своя правда. Кстати, а ты свой ДНК на происхождение не исследовала? А то ж может так случиться, что пото́м тебе неудобно по жизни вспоминать о прошлом будет. Да и знаешь ли ты, когда появилось наименование Россия и по какому поводу (намекну о Великом посольстве в Европу), а также -- кем оно было принято для Московии? Знаешь ли ты, что такое Русь и где она была изначально? -- как и, кто жил на Руси той. Что ты знаешь о себе и своих предках?! Ничего... Самое смешное, что уцепившись за малую промежность во времени, забывают, что "до того как" были и неандертальцы с голой жопой (луком и стрелами), и людоеды с каменными топорами (аль, -- палкой-копалкой), и мамонты с динозаврами (драконами огнедышащими,.. -- Ванькой уничтожаемые), и ещё много чего всякого и разнообразного -- в многообразии природы земной, -- было. Или для тебя, брат избитый и сестра изнасилованная -- ненавистные изгои теперь? Вот и подумай на досу́ге над своим поведением, -- прикинув хрен к носу. Не всё так просто, как нам кажется поро́ю, и не всё иметь можно -- даже если очень сильно желать этого.

Зачем составляются (а не столько -- пишутся) словарно-энциклопедические статьи? Странный вопрос,.. -- заметит не только продвинуты и начитанный гуманитарий, продолжая: конечно же чтобы узнать значение слов, словосочетаний, каких-то наименований или профессиональных терминов... И будет прав (если конечно же он истинный гуманитарий, а не условность с использованием термина в отношении некого сварщика -- отошедшего от прежних дел и/или получившего диплом за протирку штанов в учебном заведении). Но знают ли об этом составители подобных изданий и современных порталов виртуального пространства, куда перекочёвывает печатная продукция прошлого? Наблюдая за "прогрессивной современностью", с величайшей скорбью и сожалением необходимо констатировать -- похоже, нет.

К примеру человека заинтересовало, что означает "БССР", или -- Белорусская ССР.

Нет,.. -- не известное любому советскому гражданину (коих с каждым годом остаётся всё меньше) наименование некого государства, -- не Беларусь, а -- именно -- увиденный набор букв, и -- даже, возможно -- услышанное слово "бээсэсэр".

Как быть?.. У кого спросить?.. Искать справочники и словари на полках книжных магазинов или библиотек?.. Нет. Открывают браузер интернета, и... -- вуаля!.. Вот оно!..

Но,.. что это?.. Куда мы попали?.. -- Меня интересует, что означают конкретные буквы и услышанное слово или членораздельное звуковое сочетание, а не государство и мегабайты информации о нём. Меня интересует конкретный вопрос и кратко-доходчивое пояснение, а не тупое и бездарное перенаправление "в ту степь" или "по ссылке" (этапом), как ведут послушного барана или овцу на закланье и как навязывалась коммунистическая пропаганда Советского Союза или преподносится лживость рвущихся к власти, и -- несоразмеренной делу, -- зарплате политиков, до сих пор. Я сам выберу, искать мне что-то дальше или удовлетвориться конкретным пояснением.

Это же ещё не упоминается, что вместо русского слова "перенаправление" используется нерусское -- редирект.

Как же быть? -- спросите вы.

Пояснять, а не посылать -- как настойчиво делается некоторыми, прикрываясь командным пафосом в профанации доверенного или взятого на себя руководства.

Приведу пример пояснительной статьи для словарно-энциклопедического издания, который желал бы увидеть человек -- желающий узнать, что означает набор букв (аббревиатуры) или звукосочетания "БССР", "СССР" и т.д.

БССР (_{произн.} "бээсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименовании Белоруссии и/или республики _белор. Беларусь, в значении — Белорусская ССР и Белорусская Советская Социалистическая Республика, использовавшееся в бытность Союза Советских Социалистических Республик (СССР) в рамках материалов скорописного текста, а также — в печатной, гербовой и иной символьной или советской атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Белору́сская ССР (_{произн.} "белорусская эсэсэр") — одно из кратких промежуточных наименовании Белоруссии (_белор. Беларусь — _{в совр.}), в значении — Белорусская Советская Социалистическая Республика, — использовавшееся в печати и письменности на ограниченных размером носителях информации, зачастую звучавшее из уст некоторых представителей национальных меньшинств и национальных кадров (неважно владевших русской словесностью и читающих тексты так, как они изложены в прописном виде) в бытность существования и развития Союза Советских Социалистических Республик (СССР) с 1922-ого по 1991-й годы.

СССР (_{произн.} "эсэсэсэр / сэсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименований Союза Советских Социалистических Республик, использовавшееся в рамках бытовой и иной речи граждан советского союза, как и некоторых иностранных государств ближнего и дальнего зарубежья, а также — в официальных материалах скорописного текста, в печатной, гербовой и иной символьной или атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Соответственно тексту, с расшифровками аббревиатур и/или краткими лексическими пояснениями, вполне возможна и многим понравившееся интерактивность виртуального пространства -- с возможностью перейти на ту или иную статью о слове и о конкретном наименовании, -- нажав курсором мышки или собственным пальцем по экрану компьютера, планшета или телефона -- в нужном месте.

Примечание:
---------------------------------
* В постановочной версии стихотворного произведения "Белые снежинки под моим окном." использованы короткие музыкальные фрагменты, лупы и звуковые эффекты из частной авторской коллекции.

Каждый малый, в Мире, знает:
Всё растёт, и... -- умирает...
Невозможно сохранить,
Жизнь цветку; красу продлить,
Невозможно, хоть ты плачь --
Бедный ты, или богач...

Знают все, что за весной,
Лето красное приходит,
Что до о́сени стрекочет,
И поёт,.. жужжит,.. свистит...

Го́лову, поро́й -- вскружи́т,
От весеннего прозренья,
До красы и наслажденья,
Что богатством плодовы́м,
Осенью встречать спеши́м.

И готовим, па́рим, варим,..
Солим на́-зиму, и вялим...
Заготавливаем впрок --
В погреба́, в подва́л,
На по́лки... в се́нца,
На склада́, в светёлки,..
В по́дпол до́ма своего...

Чтобы в лютый зимний вечер,
В день морозный и при встре́чах --
С дру́гом, иль в кругу́ семьи́,
Бы́ло радостно, и... -- да́ли,
Не несли с собой печали.

А на праздничном застолье,
В ярком свете,.. при свеча́х,..
И... -- у тёплого камина,..
На растопленных печках,..
В кресле, пышном и уютном,..
На диване... -- под Луной,
Вспоминать о тёплых буднях,
Нёсших летнею поро́й.

Веселя ся бе́лу сне́гу,
Что сменяет серость туч --
Поздней о́сени суровой, и --
Поро́й, -- наводит грусть...

***
Каждый малый, в Мире, знает:
Всё растёт, и... -- умирает...
Возрождаясь по весне.

Не горюй, о прошлом дне.


                         Сего дня, -- 30-ого, --
                         Октября месяца -- в древний праздник "Хэллоувин!";
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

Ты можешь... (You can do it)


Примечания:
--------------------------
В озвученном стихотворно-постановочном произведении использованы лупы и минусовки из микшерской коллекции автора.

Сначала пишут для себя,..
Потом -- подругу ублажая;
Друзьям, соратникам...
За чаем, иль -- просто:
Сидя у окна...

Возможно --
Лёжа на кровати,..
С подушкой... --
Головой прильнув...

Иль у реки --
В день знойный -- лета, --
Стиха размером, черканув...

И так, от утра до заката --
От лета к зимам,
И весной...
Об осени, и о раскатах:
Дождливой тучи грозовой...

О лучезарных дня мгновеньях;
О встречах... Мира озареньях,
И просветленьях в голове...

Проснувшись рано... -- на заре, --
Хватаешь ручку и тетрадку...
И... на немараном листе... --
Строчишь чернилами загадку,
О том, что было...

На легке,
Бежишь по лесу иль по полю;
По океанскому -- по взморью,
Что берегом у пляжных вод...

Ещё кружок, и поворот --
На улицу, что ближе к дому;
И путь знаком,.. и не далёк...
Кому удел... Кому -- урок...

Но, жизнь --
Такая, братцы, штука,
Что не для каждого наука,
Пока не пройден путь,
И в срок...

Ни ка́ждый вникнет, и -- намёк,
Осознаваем часто, позже:
Когда упущен шанс.

Игрок,
Частенько молит об удаче...
Но суть не в том, --
С чего я начал.

Сначала пишут для себя,..
И, вот... -- исписаны тетрадки:
Нет ни свободного листа,
Ни клетки, строчки,..
И помарки...

Поля -- безмолвные уста.

Сначала пишут для себя,..
Потом,.. конечно -- для народа.
Кому -- эмоции,.. свобода,..
Любовь, политика, мечта,..
Природы краски,.. маята... --
У каждого свои заботы.

Проходит время... --
Дни и годы...
И даже жизнь,
Что не одна...

Напишут пару строк,.. и оды,..
И соберут страницы в своды,
Томов печатных... --
Жизнь одна.

Полна ль коробочка мгновений:
От радостей до сожалений,
От светлых дней и до темна,
От зарождения до смерти,
И до безмолвности... -- уста.


                         Сего дня, -- 27-ого, --
                         Октября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные лупы из коллекции автора.

Дзынь [d͡zɨnʲ] -- речевая имитация отдельного и краткого вибрирующего телефонного и велосипедного звонка или звона стекла и хрустальных бокалов, отражаемая и в письменном виде -- в качестве краткой формы от "дзыньк". По родам и падежам не склоняется. Во множественном числе возможен вариант речевого оборота -- дзы́ньки.

Жизнь -- источник вдохновенья;
Во́ды... -- жизни зарожденья;
Жизнь и смерть Души́ и тел --
Перемены внешних сил...

Рост, развитие и страсти --
Накопления, и -- в ча́сти --
Наполняемого в нас, --
Возродит иным -- в свой час,
Что безумством безрассудства,
Помнится поро́ю смутно,
И мину́ты... -- в грёзах чувств,
Обернутся вновь, для двух,
Лёгким облачком надежды, иль...
Проблемами. Не дюж,
Каждый справиться со смертью,
Как, и -- не родиться, уж.

Жизнь и смерть... --
Одно мгновенье, и --
Поспешные решенья,
Не всегда омрачены,
Или, в радости -- верны́.

„Занимательная этимология, и/или… — эти мол, логические размышления“, кои есть, в причин… но видимых изысканиях не токмо словесности русской и иноземноставшей, а и соседствующей с нашей — по городам и весям оным.

Полный текст с ударениями, под разворотом, у описания книги -- "More" (больше).

Во все времена́ и на любо́м простра́нстве, отде́льные се́мьи и отделя́ющиеся от них лю́ди, объединя́лись в разли́чные сою́зы и соо́бщества но́вые — для веде́ния о́бщего хозя́йства и́ли защи́ты от враго́в из банд-формирова́ний и жела́ющих поживи́ться за счёт сторо́ннего труда́, халя́вщиков. Во вре́мя обще́ния, выделя́лись каки́е-то осо́бенности — скла́дывающиеся в кра́ткость сло́гана и́ли позывно́го, станови́вшихся — впосле́дствии, и назва́нием их.

В наименова́ниях наро́дов прису́тствовали разли́чные усло́вные составля́ющие, как определя́ющие их сравни́тельные характери́стики, так и места́ исхо́да и́ли жизнеде́ятельности и обита́ния, а та́кже — не́кой шутли́вости в имена́х, и — коне́чно же, — устраше́ний, для понима́ющих язы́к проти́вника, и́ли — в назида́нии «во́ли бого́в», пе́реданных ора́кулами и ины́ми носи́телями спосо́бностей обще́ния с Ду́хами (и́ли Ду́шами) пре́дков и потусторо́ннего Ми́ра живы́х и мёртвых.

Не́которые соо́бщества именова́лись отде́льным кра́тким сло́вом, но бы́ли и таки́е, кото́рые — в назва́нии своём, носи́ли це́лые словосочета́ния и да́же кра́ткие предложе́ния, что мо́жно обнару́жить и в настоя́щее вре́мя — не отлича́ющееся си́льно уж от далёкого про́шлого (е́сли не бра́ть во внима́ние не́которые технологи́ческие осо́бенности разви́тия). Приме́ром двойно́го наименова́ния наро́да явля́ются слова́ «белору́сы» и Белору́сь (как и Белору́ссия и́ли белору́сский) — бе́лая Русь и́ли сия́ бе́лая Русь, Украи́на и украи́нцы — у кра́йны и́ли у окра́ины грани́ц и террито́рий, Росси́я и ру́сский — сия́ Рось и свято́й рус, Герма́ния и герма́нцы — сою́з уважа́емых люде́й, Алема́ния — э́то и е́сть лю́ди, Этру́ск (а́но) — эт ру ск (ан нон), Херу́ск — це ру ск, Рус и ру́сск(ий) — рус ск (и е), и́ли — свято́й рус; Прус — «пру», напо́ристые, а возмо́жно и «пе́рво-» и́ли «пра́во-ру́сы» (пи́шущие и́ли живу́щие по пра́вую сто́рону, и́ли пра́вые в чём-то) и т.п. И э́то не учи́тывая а́фро-америка́нцев, халха-монго́лов, фра́нко-швейца́рцев, бара-бодо, финля́ндцев (земля́ фи́нов), самое́дов (самоди́йцы, самоя́дь), ко́ми-зыря́н, ко́ми-иже́мцев, ко́ми-пермяко́в, ко́ми-язьви́нцев (или ко́ми-я́зьвинцев), кры́мских тата́р, кото́рые не про́сто тата́ры (та́та-ар — с земе́ль отцо́в), а́нгло-са́ксов (как и отде́льных — а́нглов и са́ксов, а та́кже — брита́нцев), ру́сских не́мцев и́ли го́рских, грузи́нских, буха́рских, йе́менских, эфио́пских и т.п. евре́ев (кото́рые так и имену́ют себя́, — определя́я иуде́йскую ра́зницу) и т.д. В да́нном слу́чае, не учи́тывается и администрати́вный формали́зм — с за́писями в докуме́нтах, — а не самоназва́ние наро́дов.

Что-то, — из доше́дшего до нас, — не явля́лось реа́льным наименова́нием того́ и́ли ино́го сою́за племён и наро́дов, одна́ко — отражало отноше́ние к ним сосе́дей и́ли при́шлых во́инов, а возмо́жно и пало́мников. Ко́е-что, — из наименова́ний, — дошло́ до нас в искажённой фо́рме диалекти́ческого и инозе́много го́вора. Каки́е-то заи́мствования яви́лись противополо́жностью в пренебреже́нии к отде́льным лю́дям про́шлого и ста́ли нести́ не́сколько ино́й хара́ктер значе́ний, в слова́х и те́рминах, как — ци́ники и́ли киники́йцы.

В како́й-то истори́ческий пери́од разви́тия и сосуществова́ния наро́дов, их наименова́ния могли́ меня́ться — при объедине́нии и́ли разделе́нии и вражды́. Одно́ из ра́нних и промежу́точных наименова́ний ру́сских наро́дов бы́ло «Роусьс’ки́й», образо́ванное от слия́ния слов Рось и Русь — при добавле́нии «свя́тости» и́ли «возвы́шенности» в сло́ве «ский», ста́вшим впосле́дствии ли́шь ничего́ незна́чащим су́ффиксом и́ли приста́вкой — «ск». И зде́сь соверше́нно нет и не́было отли́чий, в образова́нии имён ли́чных и фами́льных впосле́дствии, и́ли — в назва́нии племенны́х сою́зов и ины́х обще́ственных формирова́ний.

Коне́чно же, не зна́я языка́ и составля́ющих того́ и́ли ино́го сло́ва, тру́дно осозна́ть и сло́жность в заи́мствовании кальки́рованных и транс-литерату́рных наименова́ний наро́дов, кото́рые для иностра́нца и да́же для не́которого совреме́нного поколе́ния, — с искажённым диале́ктом пра́щуров, — всегда́ бу́дут каза́ться одни́м и еди́ным те́рмином.

Нельзя́ утвержда́ть, что соверше́нно не существова́ло и подо́бий в вариа́нтах совреме́нных словофо́рм в далёком про́шлом, — ли́шь по то́й причи́не, что до на́шей совреме́нности не дошло́ лингвисти́ческие составля́ющие, в фо́рме графе́м на носи́телях информа́ции, в то́чно-тако́м же ви́де. Пи́сьменность не всегда́ отражала и отража́ет ре́чь челове́ка в по́лной ме́ре, и — тем бо́лее, в предположе́ниях иссле́дователей дре́вней слове́сности да́же в том слу́чае, е́сли мы име́ем поясне́ния того́ и́ли ино́го «учёного» (писа́теля, скази́теля и́ли ска́зочника и филосо́фствующего поэ́та) про́шлого. Где вероя́тность того́, что э́то не его́ и́ли её умозаключе́ния, а не реа́лии персона́льной наблюда́тельности в обще́нии? Хотя́ и обще́ние, — в да́нном слу́чае, — нельзя́ рассма́тривать за неоспори́мый факт доказа́тельства и́стины, е́сли в ва́ми иностра́нец, и — ре́чь его́, осозна́ют не по пра́ву родства́ и одноро́дности воспита́ния во взросле́нии.

Как и в настоя́щее вре́мя, бы́ли места́ на на́шей плане́те и лю́ди в соо́бществах и сою́зах состоя́щие, кото́рые не оста́вили пи́сьменности свое́й (как крестья́нин в по́ле и́ли пу́тник без записно́й кни́жки), но вполне́ возмо́жно — обща́лись так же как и мы, в совреме́нности; забыва́я слова́ бо́лее ста́рые и обрета́я но́вые, а — со вре́менем и мигра́циями, — та́кже восстана́вливая слове́сность свою́ от встре́чных и сосе́дствующих, и — соверше́нно не обяза́тельно, что — в не́сколько искажённом ви́де: что-то могло́ бы́ть возвращено́ и в досло́вностях забы́тых кем-то и когда́-то переска́зов.

Звуковой файл 22050 Hz в Mp3-формате.

Мой милёнок, под окном,
Весело смеялси...
Увидал меня с соседом,
И не испужалси...

            Кому ж, страшная такая,
            Нужна баба Вертыхая...
            Но упившись водкой, враз,
            И на ей кладут свой глаз!

В русском форуме, страдали:
Всё, про русов -- затирали,
И, кто вякнет про исток,
Получает "баном" срок!

            Мой милёнок, у забора,
            Повстречался для разбора;
            Только, бабы, вот дела: --
            Вонь стоит, а я бела!

Мы на саночках катались,
Новогоднею поро́й...
С милой жались... целовались,
Но... загнали нас домой!

            В ночь кадриль мы танцевали;
            Закадрить меня мечтали,
            Но от ваших страстных рук,
            Скоро мне придёт каюк!

Пляшут люди, пляшут кони...
На покосе кутерьма!
Это мы частушкой, кроем --
С матом, как -- ушат дерьма...


***
Минусовки для частушек:

* Эх, ма! Кутерьма... Веселись, хоть и зима!
* От народного застолья и частушечной порой.
* Разве ж, вы простите Боги, мог оставить эти строки?!.
* Весёлое время...
* Частушки -- за ушки, и... на Солнышко.

Спокойной ночи... -- детям, спать,
                    уже пора давно.
Ложись, сынок, и ты -- в кровать;
                    уж Солнце спит давно.
Ночным торшером, в небесах,
                    Луна фонарь зажгла,
И звёздочки, -- мерцая вновь, --
                    поют "бай-бай" и нам.
Наутро рано нам вставать, --
                    у каждого дела:
Кому учиться иль играть... --
                    жизнь, в радости была;
Кому работать и творить,
                    что б мир прекрасно жил...
Ложись, сынок; ложись, и -- спи...
                    ты, только не тужи.
И мишка твой уже уснул;
                    лёг спать и грузовик;
Дома, дороги... -- всё уж спит;
                    никто и не шумит...
Заснул цветок, и -- тротуар;
                    букашки, тоже спят;
И свора озорных ребят,
                    в кроватках уж сопят.
Спи, маленький мой мальчуган, --
                    закрой глаза, и -- спи.
А утром, будет новый день... --
                    ты, только не проспи.



2002-12-24

* Т, т — в письменности:
** -т — часть слоговой единицы в русской и иноземной словесности при письме;
** -т- — словообразовательная единица, как часть видоизменяемого слова.
* «т» — в качестве фонемы речи:
** «-т» — часть слога в русской и иноземной устной речи;
** «-т-» — словообразовательная единица, как часть видоизменяемой части речи.
*** «т» — отрывисто-краткое твёрдое звучание (тварь, тырь, тара и т. д.);
*** «т'» — мягкое звучание (тень, темень, тянуть и т. д.);
*** «т^о» — отрывисто-краткое нечёткое или глухое передненёбное и одновременно-носовое звучание (костный, костноязычность, косноречие|костноречие, крёстный и т. д.).

Стихотворение "Проснись, уж утро... / Следом, -- ...ночь. (автор: Pogrebnoj-Alexandroff)

Записал в 64/32 формате, так как на Ли.ру какой-то глюк приключился или трафик на него напал и забодал совсем...

Постановочное чтение с музыкальным оформлением (96 бит):

Проснись, мой друг; проснись пораньше...
Проснись, и пой с восходом Солнца...
Проснись и пой, как птичьи трели...
Как, по весне звенят капели...

Проснись, и окунись в лазури,
Что, -- у́тра, чистотой встречают...

И кто-то пусть не замечает,
Природы, ласковой Души́...
Все, проявленья хороши!

Но, счастье, -- жить...
Встречать рассветы...
И наслаждаться красотой...

И окунаться -- с головой, --
В прохладу вод, и -- в краски ле́та...

Бродить по сне́гу, что зимой...
И осенью, любить покой, --
Любуясь, пестротою этой... --
В багрянце с золотом, убранства, --
Неповторимого пространства...

Проснись, мой друг!
Очнись от сна...

Прекрасны Ми́ра проявленья...
И тишина творит прозренья...
Как звуки в музыке... Слышна́,
Во всём, -- природы кутерьма...

И даже скромный лучик Солнца,
В ночи́ -- от Месяца к Луне,
Украдкой тянется в оконце,
И нежной лаской шепчет мне...

В любовных играх потакая;
В ночной тени́ поро́й мерцая,
И в отражениях резвясь,
Бликует, с озорством пугая:
То вспыхнув вдруг, то -- исчезая,
Несётся по просторам он,
И ти́хо погружает в сон... --
Натруженное днём, в убранствах;
Усталые тела́ жилых...
Как старых, так и молодых;
Детей и взрослых, -- престарелых...
Ещё наивных, и -- умелых,
И умудрённых сединой...

Вновь, -- до утра́, --
Сон, и... -- покой.

А утром, --
с розовым рассветом, --
День новый...

Так, -- от ле́та к Ле́ту;
От го́да к го́ду... -- за собой,
несётся цикл, -- в пространстве жизни, --
сменяя кутерьмой, покой.



Без фона (192 бит):

Постановочное чтение с музыкальным оформлением (96 бит):

* л. -- отрывисто-краткое твёрдое звучание (лама, Лола, луп и т.д.);
* л' -- мягкое звучание (лимузин, лесть, альянс, лимон и т.д.);
* -л- -- отрывисто-краткое глухое звучание (Солнце и т.д.);
* л^о... -- "картавое" нечёткое звучание (по подобию некой смеси "Ł/л^о/в^о/w/ŭ/Ў") в диалектах и местных говорах.

Буква "Р"...
А, что -- вы зна́ли?!
Не-е́-ет, --
не всё о ней писа́ли,
и печа́тали -- не всё...
Прочита́й, --
... позна́в её.

* м. -- отрывисто-краткое твёрдое звучание (м, мам и т.д.);
* -м- -- долгое твёрдое звучание (мама, Маша, мудрость, мысль, мочь и т.п.);
* м... -- продолжительно-губное звучание в виде мычания;
* м' -- мягкое звучание (мясо, минуй, мина и т.д.);
* м' -- условно-краткое мягкое звучание с лёгкой носовой вибрацией (минь и т.д.).

* н. -- кратко-твёрдое и глубоко вибрационно-носовое звучание (сон, стон, ан, он, ин, ен, но, на, понт и т.д.);
* -н- -- твёрдое долгое и глубоко вибрационно-носовое звучание (Солнце, гундросить, гундос и т.п.);
* н... -- продолжительное глубоко-носовое звучание в диалектическом и выделительном акцентированном говоре;
* н' -- мягкое условно-носовое с лёгкой вибрацией в передней части носовой полости (нет, нюни, нюня, Нюша, нять и т.д.).

Озвучка к стихотворному произведению "Зво́ните? Звони́те."... -- коли лю́бит, то поймёт... и позво́нит, и придёт; позвони́в... по-телефону... сладких слов наговори́т... ма́ма-ро́дная! неужто кто-то ро́дит?! Иль, -- роди́т?

* Кни́жа, книж(ь), кни́жень, кни́жеть, кни́жка, кни́жечка, книжо́нка, кни́женька, книже́нция, кни́жный, кни́жная, кни́жное, по-кни́жному, кни́жица, кни́жница, кни́жник...

О, сколько раз твердили Ми́ру:
-- Не создавай себе куми́ров!
Не верь в пристанища Бого́в...
Изливших массой льстивых слов.

Не верь пророческим заве́там,
Что невозможно измени́ть...
Всё в жизни, так, и -- даже, э́дак,
В свой путь сбира́ет и твори́т.

Как фо́рмул и зако́нов ма́сса,
В уче́ниях бога́тств не счесть:
В соединениях реша́тся,
Быть па́ром, или в во́дах течь.

При встрече щелочного с ки́слым,
Соль и вода́, и газ, и пар... --
Тепло, и хо́лод отдели́тся,
И я́вит Миру но́вый дар.

Мы часть и це́лое, в пространстве.
Мы в ком-то, как и кто-то -- в нвс.
Меня́емся, мы... -- изменя́ем...
Творим прекра́сное под час.

Мы быль и не́быль... -- небыли́ца;
Мы как еди́ны, так и в ли́цах --
Что о́бразами в образа́х,
И на карти́нах, и в реча́х...

И в во́дах мы, и в зву́ках то́же;
Мы в ка́мне, в тра́вах... Да! О, Бо́же!
Мы здесь и там! Как Ты, -- везде́...

Твори́м и лю́бим, и мечта́ем,
Поро́й и жизнь не замеча́ем,
Коль не ока́жемся в нужде́...

Иль, -- на одре́, в лета́х преклонных,
И, в бе́лом са́ване... -- в Земле́.

А у нас сегодня Со́лнце!
Было хо́лодно на днях,
И в морозное око́нце,
Лу́чик пробивал суко́нце,
Грозность облако́в уняв.

Птицы звонко не щебе́чут,
Как весеннею поро́й... --
Зимний ве́чер на поро́ге,
Все на Юг пода́лись. Вой! --
Ве́тра, -- сквозь лесную ча́щу:
Ветви стру́нами звеня́т...

Первый снег уж кроет зе́млю;
В но́рах и берло́гах... -- спят.

Ну ты и нуд...
твой странный гунд,
как гуд из горна у машины...
и скрип, и скреж от старой шины...
занёс в куве́рт -- за поворо́т: --
стара́ развалина; и, вот...
от дум... тревог, уж --
муд безсилен...
как прежде, --
не в напряге уд,
и что же нам поделать тут,
коль струй крови́ не там, давленьем,
а на доро́ге... -- с сожаленьем,
приходится заметить тут,
вновь констатируя знаме́ньем,
что серость будней, в дождь -- без бденья,
лишает жизней, и -- порог,
меж Миром этим и загробным,
не так -- сомнительно далёк...

Звони́т в дверной звоно́к посыльный;
в ушах уж гул, а не слова́;
и зво́нят вновь колокола́, --
по ком-то плача;
мать рыдает...
скупая, с глаз отца, слеза,
кляня судьбу на образа́,
туманит о́браз,
и дурманит... --
за сы́ном,
с го́рем,
его ма́нит...

Кончи́ны миг не так далёк,
и - каждому, --
свой час и срок.



Примечания:
-------------------
* нуд -- краткая сниженная простонародная и/или просторечная разговорная форма от "нудный", "нуди́ла";
* гунд -- краткая сниженная простонародная и/или просторечная разговорная форма родительного падежа множественного числа от существительного "гу́ндя", глаголов "гундя́", "гунде́ть";
* гуд -- краткая сниженная простонародная и/или просторечная разговорная форма от "гудеть", "гудок";
* из го́рна (горн) -- здесь, -- приспособление для издания звука горна, как в духовом музыкальном инструменте;
* скреж/скрёж -- краткая сниженная простонародная и/или просторечная разговорная форма родительного падежа множественного числа от существительного "скрежет";
* куверт -- краткая сниженная простонародная и/или просторечная разговорная форма от "переворотов с кувертками", а не совсем лишь "в кювет";
* стара́ -- краткая форма прилагательного женского рода от "старый" (стар) -- старая;
* развалина -- что-то не новое и разваливающееся или уже развалившееся по частям;
* дум -- форма родительного падежа множественного числа от существительного "дума", "думы" (мыслей, мечт или мечтаний, глагола "думать");
* муд -- краткая простонародная и/или просторечная форма от существительного "мудя́" (мужской детопроизводный или детородный орган);
* безсилен -- "без сил ентот член", а не "Бес силён" (хотя, возможно, и бесовские усилия или проделки могут лишить чьих-то сил тоже);
* в напряге -- напря́г, напряжение в возбуждении, приобретение твёрдости и силы;
* уд -- древнерусское просторечное перено́сное слово в значении мужского детородного органа или достоинства, удерживаемого перед собой, от существительного "удило" (насаживать на крючок, удить, ловить, удочка);
* бденье -- форма существительного "бдение", глагола "бдеть";
* образа́ -- религиозно-обрядовые ли́ка в скульптурных и изобразительных формах, иконы;
* о́браз(а) -- вид, ви́денье окружения, вид окружающей действительности или пространста и т.д.;
* дурманит -- дурманить, погружаться и/или находиться под воздействием чего-то опьяняющего и одурманивающего сознание, превращаться в неосознанное существо или дурака, возможно, с неадекватными реакциями и поведением;
* ма́нит -- что-то ма́нит, кто-то мани́т, мани́ть -- подзывать, делая какие-либо знаки (ить мани́, помани́);
* кончи́ны -- кончи́на, смерть, уход в иной Мир.

Поро́ю, автору, -- совсем по-барабану:
Сказать или пропеть, иль -- промолчать...

В задумчивости он, и... --
Тихо так... и, -- скромно,
Заглядывает в интернета чат...

В прострации витает безмятежно;
В мечтаниях пари́т день ото дня;
Таверну посещает, но не часто,
И, -- ненароком, -- одарив себя,
С мудрёным видом, па́ру слов кидает,
Что рифмой на одре́ листа́, излив --
Фривольно, и, крамолой жизнь мерцает:
Всплывают шутки, прибауткой для тебя.

Иной, от разу байками осыплет:
Крамолу ва́жно отписав, -- "любя"...
А я, из да́ли будоражу чувства,
И даже, и́здали, видать мои слова́.

Падает, падает, падает снег --
Белой порошей ложится на брег,
Кроет доро́ги, мосты и помо́йки --
С мусором баки; забытые стройки...
Чистым покровом и бе́лым листом,
Снег укрывает просторы, и в тон,
Ровный и светлый -- единого цве́та,
Падая -- снег, скрывает всё это.

Падает, падает, падает снег --
Ти́хо ложится на всё и на всех,
Чистым и ровным покровом невинным,
Как простыня в нашем доме старинном --
На пышной перине пращуров деда,
Иль скатерти белой, стола -- для обеда,
Бабушки строгой и доброй для нас...
Падает снег, и бедлам прикрывая,
Баловней детства, в шутках -- под час.

Падает, падает, падает снег --
Грязь прикрывая, и... чист, Белый Свет.

Радиомикс озвученного стихотворного произведения "Космическое начало" (Pogrebnoj-Alexandroff) включает в себя кольцовки или аудиолупы, фрагменты ранних авторских рифмованных афоризмов и заканчивается хором цыган с песней "К яру".

Аудиофайл к стихотворному поэтическому произведению Мир изменчив и богат (Pogrebnoj-Alexandroff).

Аудиофайл к стихотворению Одно мгновенье (Pogrebnoj-Alexandroff)

Плотноя́дный (сложно-составное от «есть плотно») — человек или иной субъект животного мира и существо, потребляющие пищу до ощущения полноты и плотности в желудке. Слово используется в шутливо-ироничной форме иносказаний, рекламы и детских сказок.

Примечание:
* Стихотворение озвучено на фоне рекламы российской телефонной компании Билайн.

Цикличность паралельной жизни:
Исход, возврат и вновь туда...
Где за горою -- новь-гора;
За переходом -- перекрёсток;
За лесом -- лес, поля, цветы...
Где неприменно я и ты --
Внутри и внешне...
НЕРАЗДЕЛЬНО --
В осуществлениях мечты, и,
Только время всё изменит.

Но зна́ем ли, об этом -- мы?

***
Вновь Солнце светит, но -- не греет:
То, ветер... -- с Севера подул;
И затихает жизни гул...

Зима уж скоро на просторах.
Округи цветом залили́сь, и... --
Бе́лым, в пышности убором.

О, как прекрасна эта жизнь!

Вновь изменения Природы --
В века́х и вехах городов...

Вновь вёсны, зи́мы, лето, осень... --
Цветов, -- богатство до снегов.

Короткий сон, и... ВОЗРОЖДЕНЬЕ:

Нежнейший молодой листок, и... --
В срок свой, -- БУРНОЕ ЦВЕТЕНЬЕ!
Очередные измененья, и... --
На́литый, вновь соком, плод.

Кому-то "смерть" -- те, -- измененья;
Ан, нет! -- воскликну я, -- РОЖДЕНЬЕ!

Мы в переходах Измеренья, --
Как по теченью бурных вод...

Критиковать горазд любой,
                сидя́ на башне иль в часовне...
С трибу́ны горлопанить во́льным,
                и газетёночки марать --
                крамолу людям продавать...

А вот, поня́ть -- приня́ть, осмыслить?

Не всякий может пыл унять,
                и то, что видится никчёмным --
                в веках сгоди́тся ль, осознать:
                сравни́ть, отвергнув стары догмы,
                и ве́чность миру даровать.

Зачем мне что-то создавать, коль не хранится то, что было --
Что днями иль в ночи творилось и нам даровано зелом,
От Высших сил примером славным, давным-давно и о былом;
Что позабыто и забито, что в прах иль в пепел -- под огнём;
Что в войнах, брани и раздорах, растерзано и под дождём;
Что, канув в лету, возвращалось прозрением и новым словом,
Иль иноземным -- бестолковым, хвалебным, грубым и суровым:
Вне оправдания хулы, иль правды прошлого -- хвалы, во лжи...
Писаний... царских и придворных, -- гонимых пасынков без славы,
Трофеев частью, и -- облавы, и -- рабство новой старины...
И вновь без Родины -- страны, что славой земли содрогало:
Порою, страхом для врагов и уважением зерцало...
И, что явивши миру словом, из уст в уста -- несясь в поход,
С дружиной, миром кочевало -- в легендах и сказаньях плод,
Истоков возрождая славу, несёт иной в словах народ.
А коли так... пожалуй новым, из уст моих глаголет Бог,
О чём-то тайном -- мудрым словом, очередной судьбы урок.

Некий круг заключил наш приход и уход,
В нём конца и начала никто не найдёт.
И никто ещё верно сказать не сумел нам:
Мы откуда пришли? Что за гробом нас ждёт?

Для достойного - нету достойных наград,
Я живот положить за достойного рад.
Хочешь знать, существуют ли адские муки?
Жить среди недостойных - вот истинный ад!

№304580
"Русский переплёт" (МГУ)

 

***
Всё несётся по кругу, -- в движении вечном:
Год за годом летит наша жизнь скоротечно...
Дни чиновников тоже пройдут, коих --
Некие люди, -- возносят и чтут.

Что ж остаётся и нас окружает?!
Что за тем гробом -- будущность знает!
Время расставит всё по местам... --
Тело растащат по разным углам.

Каждому зверю достанутся части,
Коль не кремируют бренности. В счастье,
Дух по просторам будет летать --
Пока не ослабнет, иль влезет опять...

Ой! -- по-корректней...
Не выражаться!

Влезет, иль -- вселится, и...
Вновь, -- стебаться.

Каждому фрукту, жизнь -- по делам:
Кто-то на долго останется Там;
Кто-то по кругу пустится вновь,
Тело стерая в мозолях и в кровь.

Кто-то вернётся, чтоб измениться.
Кто-то в бактерии вновь возродится;
Кто-то -- в свинье, иль собаке и волке;
Кто-то -- в корме, или книгой на полке.

Даже цветком иль травинкой придёт...
Каждого, новое тянет, и ждёт.

***
Замучу я словами мудреца, --
                      на вашу глупость, --
                      а кто желает,
тот прочтёт и будет слушать.

***
Не всякому, слова -- что в мудрости творятся, понятны и ясны без пояснений братства: лишь в обществе едином, дар познаний, творит и осознание тех знаний, в суждениях и опыте -- что нам даны, -- из уст учёных мудрецов привнесены.

***
Кто знает что такое Ад и Рай, способен выделись и осознать истоков край: что в каждом термине иль в слове хоронится -- не всякому понятным быть стремится.

Да... уж... Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Т. Ф. Ефремовой также поясняет и "ить", как "частица разг.-сниж. То же, что: ведь (2*)", но... Разве это так?! Ить, на древне русском -- "действие по выполнению движения" (ить отсель, как противоположное -- "подь сюды"). Не перепутала ли она слово "ить" со словом "еть"? В данном случае -- плавающее д/т.

Значение слова "дрочить" по "новому толково-словообразовательному словарю русского языка" Ефремовой -- "несов. перех. местн. Нежить, холить"?! Она, что -- нерусская?!!! Даль ито точнее и лучше описал это слово вначале повествования с синонимами, только потом запутался с примерами! Дрочить -- вздымать, возбуждать... повторными действиями или движениями, а вот -- нежить, холить и ласкать, это совершенно иное и параллельное.

В очередной раз поясняю для непонятливых, что...

Глагол "дрочить" -- в основном своём значении, используется в речи человека для обозначения ритмичных возвратно-поступательных движений воздействия на детородный орган мужской особи с целью достижения его сексуально-эротического возбуждения и достижения оргазма во время любовных игр и ласкательных движений при этом; в слэнговых высказываниях может условно и опосредованно относиться к действиям по приставанию к кому-либо, приводящим в возбуждающее и/или нервозное состояние противоположного человека, а также -- в шутливо-ироничной или жаргонной манере обращения, в отношении какого-либо неумело используемого предмета.

Примеры: -- Хватит дрочить его! -- где под словом "его" (её или их, а возможно и им) подразумевается как орган, так и человека или предмет. Хватит дрочить напильник, или -- дрочить напильником.

К родственным словам относятся:

* существительные: дрочёна/драчёна, дрочун/драчун -- жаргонно-шутливое иносказательное выражение по отношению к человеку с предполагаемым или реальным пристрастием к онанизму;
* глаголы: дрочнуть, вздрочнуть

Согласно данных словаря М. Фасмера, слово "дрочить" происходит от общеслав. формы, ср: дрочи́ть «раздражать, пестовать, баловать, гладить», дрочи́ться «упрямиться, буйствовать (о скотине)», дро́ча «буйство скотины», дро́чень м. «баловень; откормленная .», дрочена «вид сдобных оладий», укр. дрочити «дразнить», русск.-церк.-слав. дрочитися (σοβεῖν), русск.-церк.-слав. дрочение «гордость» болг. дроча «праздную, пирую, пью», польск. droczyć «раздражать», droczyć się z kim «дразнить друг друга». Родственно латышск. dracu, латышск. dracît «бранить», латышск. dracitiês «бушевать, шуметь», лит. drãkas «сварливый, задиристый», лит. išdrikùmas «зазнайство, чванство», лит. drakùs «легко подпрыгивающий», лит. drinkù, лит. drìkti «беситься, скакать, прыгать».

У Даля можно обнаружить и такие значения слова "дрочить", как "вздымать, подымать, вздувать, подвысить" и/или "гладить", но необходимо заметить, что эти пояснения его не являются устаревшими значениями в описываемом слове, так как они были использованы в качестве возможных и условных пояснительных синонимов (хотя и сильно натянутых, или -- притянутых за-уши) в передаче цельного образа (по отношению к мужскому органу -- хую): не всяк мог и может прямо -- без стеснения и смущения, пояснить древнее "сакральное слово" относящееся к зачатию детей и якобы, -- по утверждению церковнослужителей, -- вульгарно-жаргонным термином язычества. Перечисленные Далем слова в качестве вариантов значения слова "дрочить" являются лишь условностью и никак не устаревшими в наши дни.

Никакого "тайного смысла" в слове дрочить конечно нет, но -- при пояснении его, наблюдается ханжеское и некое стеснительное отношение к русской словесности в подборе синонимов и точности описаний, на которые и ссылаются также современные "пояснители" данного слова, в виде своеобразно-тематического издания -- "Словарь церковнославянского и русскаго языка" с ханжеством достоверности в пояснениях, где вновь нет точности пояснения, но есть отдалённые синонимы -- нежить, и... выдрочить -- "выхолить".

Связь слова "дрочить" со словами "дрока", "деру" и "драть", -- по причине колючек у растения, -- полная ерунда в притянутости за-уши различных слов древнего русского языка.

Часто можно увидеть и услышать вопрос: как правильно -- звони́т или зво́нит? видя и последующий, поясняющий (в отдельных случаях) ответ об ударении на последний слог -- без особых уточнений и с некой однобокостью лишь в одну из поясняемых вариантов, но... здесь необходимо заметить и ответить (в первую очередь!) вопросом на вопрос, а что вы имеете ввиду под произносимым словом в вопросе "как правильно"; от сути произнесённого и предполагаемого в вопросительном слове или в короткой неопределённой фразе может не всегда быть подсказка на постановку верного ударения на ту или иную букву в слове "звонит". Конечно же, при общении -- во время длительной беседы (произнесения речи или лекции, чтения статьи или книги) и длинного ряда повествовательных предложений, такой вопрос-уточнение отпадает сам собой. Мы осознаём полноту образности в сказанном или записанном. Однако, в отдельном слове или короткой фразе -- без уточнений, как в данном случае, -- нет полноты образа в передаче информации.

Так, как же правильно: зво́нит или звони́т?

В том-то и дело, что верны оба варианта -- в зависимости от того, что вы демонстрируете в речевой или письменной форме. В случае с предметом, издающим звон, это будет -- "зво́нит", как во фразах "зво́нит телефон", "зво́нит колокол", "зво́нит колокольчик", "зво́нит звоночек" и т.д. Но если же вы указываете на живое существо, производящее действие по извлечению звука из предмета, то -- "звони́т": "звони́т по телефону", "звони́т в колокол", "звони́т (в) звонок" (если имеется ввиду кнопка или средство для издавания звона автоматическим молоточком по колокольчику или звонящей чашечки, диску, металлическому бруску или какому-либо предмету, издающему звук) и т.д. -- от глагола "звони́ть" или "звони́", производя дополнительное действие по извлечению звука.

Создавая или передавая образ и уточняя сказанное или поясняя написанное в текстах, вы сможете и более точно сделать ударение на ту или иную гласную букву в русском слове "звонит". Со временем вы привыкните понимать и осознавать сказанное на подсознательно машинальном уровне и у вас больше не будет возникать данного вопроса. Именно образ будет давать вам правильную подсказку.

С качеством треска всё так и задумано.

Вопросы, ответы, слова и мечты...


Как много пыли под ногами Мира...


Детские забавы



Без номеров, свидетельств и дипломов –– для всех и каждому звучанием Богов! как света луч –– стремясь из поднебесья: безоблачного неба... без оков.