В семь утра звонок в дверь. Продираю глаза. Надеваю халат. Иду открывать. На пороге - человек двадцать. Женщины цыганской наружности с детьми. И начинается массовый ор.



- Ой, помоги, дорогой, на вокзале деньги украли. Смотри, какой хороший. Сразу видно, что поможешь. Дай хоть что. Смотри, дети пропадают, голодают. Ты же детей не оставишь, а?!

Ору как обычно этой публике, стараясь их перекричать:



- Лавэ нанэ, бравинто пьясо.



То бишь денег нету - водку пьем.



Не помогает. Орут, как оглашенные. И в этот момент наступает растерянность. Сзади уже слышу шорох. Разворачиваюсь, и понимаю, что самый мелкий цыганенок умудрился просочиться мимо меня в квартиру.



И тут выбегает мой пес Диксон, немного припозднился. С диким лаем кидается на них. Мелкий в панике выбегает из квартиры. И вся шобла мчится вниз по лестнице. А собака натурально норовит их покусать, хотя он у меня очень добрый обычно. Поразил меня таким поведением. Видимо, что-то почувствовал.



Так и работают. Звонят в дверь, отвлекают хозяина, дети просачиваются в квартиру - и что-то норовят стащить. Будьте бдительны. Код на подъезде, разумеется, их не сдержал. То, что у нас отделение полиции внизу - тоже. Зато вокзал неподалеку Киевский. Там их много.



А кстати, мужиков с ними не было. Мужики у них, говорят, сидят дома и водку пьют - ждут женщин с добычей. Если денег не приносят, бьют. Интересная традиция.

Андрей Егоров, ЖЖ

https://www.liveinternet.ru/community/6090631/post442236810/

В семь утра звонок в дверь. Продираю глаза. Надеваю халат. Иду открывать. На пороге - человек двадцать.

Читать далее...

В раннем СССР предпринимались попытки всерьез заняться образованием цыган. И они принесли свои плоды, среди народа появилась прослойка интеллигенции, поэты, писатели, композиторы. Издавались даже специальные журналы для цыган. Но с 1933 года против них начались репрессии, и о дальнейшей интеграции в общество на время пришлось забыть. Народ рома массово стал возвращаться к кочевой жизни.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/NbFPqXBEJQk/

Цыгане остаются одним из самых непонятных и мифологизированных народов на нашей планете — причем такое положение дел сохраняется уже в течение многих сотен лет. В средние века считалось, что романи приходят в город соблазнять жителей, а затем крадут все на свете, включая детей. Мифы ходят и о похотливости женщин этого племени (стоит только взглянуть на традиционные наряды, чтобы понять их ложность). Магия, мистика, отсутствие внятной веры и собственного государства — да кто они такие, на самом деле?

Откуда они взялись
Происхождение цыган окутано тайной. Сейчас многие историки склоняются к мысли, что Романи предприняли массовый отток из Индии еще в пятом веке нашей эры. Эта теория предполагает, что бегство было связано с распространением ислама, который цыганская община отчаянно пыталась не принимать, чтобы защитить свои собственные представления о религиозной свободе.

Вечные кочевники
Люди этого племени предстают в образе кочевников. Но, судя по всему, они не сами выбрали столь необычный способ жизни. Цыган испокон веков изгоняли с территории государств. Так продолжается и по сей день. Истинная причина кочевого образа жизни — простая попытка выжить.




Страна приливов
Цыгане — люди без государства. Столетия преследований вынудили эту народность выработать способ жить на территории страны невидимками. Многие никогда не получают паспортов, не имеют доступа к медицине и не могут отдать детей в школы. В 1977 году был официально зарегистрирован Международный Союз цыган: своеобразное кочевое государство, распыленное по всей планете.



Сколько их
Из-за постоянной дискриминации цыгане не торопятся участвовать в переписях населения. По приблизительным оценкам The New York Times, на планете живут и здравствуют всего около 11 миллионов представителей этого племени.



Имя
Для многих людей именование "цыган" (Gypsie) будет просто обозначать племя кочевников. Однако сами представители народности этого слова избегают. По данным Оксфордского словаря английского языка, слово gypped (преступный акт) было получено из gypsie.



Магия
Цыган окружает много мифов. Во многом они замешаны на непонимании культуры этих людей. Считается, что цыгане обладают многовековыми навыками магии. Даже в искусстве есть много упоминаний Романи как мистических и волшебных людей. Стоит ли говорить, что все это всего лишь домыслы?



Скромность
И цыганская распущенность — не более, чем миф. Только посмотрите на традиционные наряды девушек-романи: длинные юбки, покрытые головы. Даже танцы этого племени не подразумевают оголения "срамных" частей тела.

Татьяна Хоменко
Отсюда

https://matveychev-oleg.livejournal.com/7634525.html

Это цитата сообщения дракоша52 Оригинальное сообщение

Читать далее...

Читать далее

Национал-социализм видел своей целью улучшить жизнь высоких духом и чистых взором арийских народов. Для этого предполагалось менее арийские, с точки зрения идеологов Третьего Рейха, народа или проредить, или уничтожить полностью. К уничтожению были приговорены два самых крупных национальных меньшинства Европы: евреи и цыгане. Первой жертвой борьбы с цыганами стали немецкие цыгане-синти. Многие из тех, кто запечатлён на этой подборке фотографий тридцатых, не пережили сороковые.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/vQvDETiuzug/

Попрошайки эволюционируют словно мутирующий вирус. Только общество перестанет обращать внимание на грязных цыганок с детьми, как на улицы выходят инвалиды.

Читать далее...

Попрошайки эволюционируют словно мутирующий вирус. Только общество перестанет обращать внимание на грязных цыганок с детьми, как на улицы выходят инвалиды. Когда от вида инвалида кошельки прохожих перестают открываться, то на смену им идут безногие военные, потерявшие документы мужчины и прочие "нуждающиеся". Продолжительность жизни одной легенды составляет 2–3 года, потом она приедается и перестает трогать сердца людей в большом городе, но с улиц они не пропадают. Вроде уже давно не секрет, что попрошайничество — обычный бизнес, но люди продолжают испытывать жалость и подавать, а попрошайки никуда не исчезают с улиц.

Неужели это настолько выгодно? Сегодня расскажу о том, как работают и сколько зарабатывают попрошайки на основе информации изданий "Луна" и "АиФ". но перед этим напомню: НИКОГДА НЕ ПОДАВАЙТЕ ПОПРОШАЙКАМ НА УЛИЦЕ. Ваши деньги пойдут не бабушке на хлебушек, ваши деньги пойдут ментам на взятки и цыганам на дворцы. Весь бизнес попрошаек в больших городах держат цыгане! Невозможно просто так встать в людном месте и просить деньги. Все районы поделены, все схвачено, исключений нет.


В основе этого бизнеса воздействие на обычные человеческие слабости: стремление к самоутверждению, когда мы хотим быть немного лучше, чем мы есть на самом деле, жалость, сострадание и моральные и религиозные нормы, которые не позволяют в нужный момент осознать, что перед нами мошенник, а не жертва.

Попрошайки выходят ежедневно и в конце дня сдают собранные деньги своему куратору. Исполнителям перепадает до 20% собранных средств. Кураторы определяют роль и место для исполнителей. Попрошайки бывают "стационарные" — работающие на одной точке, и "мобильные" — перемещающиеся по улицам в пределах своего участка (например, по метро, электричкам, дорожным пробкам). Сами кураторы — обычно это компания крепких парней — постоянно следят за попрошайками, разбираются с конфликтными ситуациями и решают вопросы с правоохранительными органами. Также они не должны допускать на свои территории чужих или одиночных попрошаек.

Статьи, запрещающей попрошайничество как таковое, в РФ не существует. Однако есть ст.151 Уголовного Кодекса РФ, предусматривающая ответственность ЗА ВОВЛЕЧЕНИЕ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЕГО В ПОПРОШАЙНИЧЕСТВО. Против таких "мам" можно также возбудить уголовное дело по ст. 156 УК "Неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего". Особенно, если ребенок находится в тяжелом состоянии, болен или истощен, как это часто бывает. Но если вы подойдете к попрошайке самостоятельно, вы просто его спугнете, а если предложите нематериальную помощь, скорее всего, вас куда-нибудь пошлют или станут угрожать физической расправой неких "друзей" (кураторов).

Сумма дневной выручки попрошайки зависит от его стиля и места работы. Даже если всего 5% прохожих подадут деньги, дневная сумма получится внушительной:

А теперь о том, какие типы попрошаек существуют:

Сгорбленные бабки



Встречаются в основном возле магазинов, в метро и на оживленных улицах. Надо сказать, что это один из самых удачных образов, которые придумали цыгане. Мрачная фигура, стоящая на коленях на асфальте в любую погоду. Палочка обязательно на левом плече, перед фигурой пакет или стаканчик. Лица не видно, и это не удивительно, так как почти наверняка за платком будет скрыта наглая цыганская морда, а может, даже молодая. Иногда это действительно бабушка, но сути дела это не меняет. Может рассказать заготовленную историю о тяжелой жизни, возможной смерти родных и детей, нищете и бедности. Просит сколько не жалко на еду или лекарства.


Инвалиды и искалеченные



Часто ходят по вагонам метро и между машинами в пробках, выставляют изъяны своего тела напоказ, чтобы людям стало тяжело на это смотреть, они поскорее дали денег и отвернулись. Отсутствует одна или несколько конечностей (некоторые просто подгибают ногу под себя, а сверху надевают штаны). Если изображают военных, то одеты в купленную форму, иногда надевают поддельные медали и перемещаются на инвалидном кресле. Утерянные конечности, которые демонстрируют, чтобы вызвать жалость, обычно получены в результате пьяного обморожения, гангрены или ампутации после ДТП.


Мать с младенцем



Обычно это женщина в возрасте от 18 до 45 лет, бедно, но опрятно одетая. Если ее задача сидеть на месте, то на руках у нее будет постоянно спящий младенец. Если ей нужно ходить по участку — с собой у попрошайки будет заламинированная фотография ребенка, который срочно нуждается в платных операциях и лекарствах. В последнее время они также начали носить с собой поддельные или купленные документы, чтобы доказывать диагноз. Документы часто не стыкуются между собой: просят помочь девочке с онкологическим заболеванием в московской клинике, а медицинская справка из украинского кардиоцентра.


Волонтеры



Такие обычно подходят на улицах или в торговых центрах. Это молодые люди 16-25 лет, иногда старше, прилично одетые. С собой носят заламинированные документы с информацией о благотворительном фонде, опечатанный пластиковый бокс для сбора пожертвований и безделушки, которые выдаются в качестве благодарности.

Сначала завязывают разговор, озвучивают выученный текст и просят пожертвовать определенную сумму денег, как правило 100 рублей. На простой вопрос о реквизитах и месте расположения офиса благотворительного фонда ответить не могут. В интернете можно даже найти такие вакансии с обещанием гибкого графика работы, отсутствием требований к опыту работы и оплатой до 200 руб/час.


Защитники животных



Ходят по вагонам метро и электричкам с несколькими собаками и собирают деньги на помощь приюту. Некоторые сидят на месте и просят подать "на корм". Часто животных накачивают снотворным, чтобы не мешали работать. Если понаблюдать за ними, можно увидеть, как часто меняются животные.


Верующие



Люди, которые ходят по вагонам метро и электричкам с иконами, перекрещиваются и просят милостыню. Чаще всего они даже не объясняют, на что собирают и зачем, делая акцент на том, что это помощь для церкви, "ради Христа" и "всего святого".


Остальные виды — это цыгане, алкоголики и просящие на билет или жалующиеся на то, что их ограбили или забрали документы. В большинстве случаев это мошенники, которые хотят только получить денег. Одиночки, решившие разово подзаработать, долго в этом бизнесе не задерживаются.




Владимир Берхин, президент благотворительного фонда "Предание":

"Мы много раз пытались помогать таким уезжающим, но почти никто не садился в поезд, а кто садился — не доезжал до своей станции и не отзванивался потом, что приехал. Этим людям лучше просто не верить и не связываться. Если же действительно хочется помочь — то в Москве можно вызвать социальный патруль, который умеет проверять такие просьбы и в случае подлинности проблемы обратится в профильные организации для покупки несдаваемого билета".

Друзья, помните, что попрошайничество — прибыльный бизнес, основанный на манипуляции поведением людей и игре на чувствах. Любая поданная сумма пополнит карманы неизвестных лиц, зачастую связанных с криминалом. На что пойдут эти деньги — неизвестно никому. Возможно, вы профинансируете канал наркотрафика или окажете спонсорскую помощь табору мигрантов-нелегалов.

Для тех, кто действительно хочет помочь обездоленным, существуют настоящие благотворительные фонды с регистрацией и обязательным отчётом о потраченных средствах.

Подайте на Новороссию

Попрошайки у храмов

Не помогайте сгорбленным бабкам

Бандиты в рясах

Попрошайки

https://varlamov.ru/3054570.html

Фотограф Пол Альмаси (1906 – 2003 г.) из Будапешта за свою жизнь собрал огромную коллекцию фотографий людей разных классов, в том числе социальных маргинальных групп и различных этносов. В этом обзоре фотографии цыган в Голландии. Многие привыкли к тому, что цыган можно увидеть только в Югославии, Болгарии или Румынии, но Альманси фотографировал их и в Нидерландах. Даже в середине прошлого века голландские цыгане жили так же архаично, как их предки лет этак 200 назад.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/28Lc_HN90-k/

Удивительно самобытный и яркий цыганский квартал Сакрамонте — родина фламенко. Зажигательные ритмы кастаньет и шорох юбок будоражат кровь туристов. В Сакрамонте находятся знаменитые дома-пещеры — куэвы, многие из которых обитаемы и оборудованы электричеством и интернетом.

Район Сакрамонте (Sacromonte) расположен в долине Вальпараисо, там где протекает река Дарро, вне городских стен Гранады (три километра на северо-восток). Именно сюда спускаются крутые улочки старинного района Альбайсин. Первоначально Сакрамонте заселяли цыгане. Доказательства их пребывания на холме датируются 1532 г. Они считаются родоначальниками испанского страстного танца – фламенко. Даже сегодня в пещерах Сакромонте показывают самое удивительное фламенко в Испании.

Когда Католические короли завоевали Гранадский эмират, в этот район стали стекаться евреи, беглые мориски, преступники всех мастей, которые прятались в Сакрамонте от преследования властей. У беглых людей не было крыши над головой, поэтому они обустраивали быт, создавая в толще горы нехитрые пещерные жилища.

Читать дальше

Вчера впервые оказался в болгарской столице. С Болгарией мне как-то не удавалось тесно познакомиться: всё вокруг да около. Пару раз заезжал на окраины страны, но в Софии никогда не был. И вот я исправился!

В советское время страна была довольно популярной у российских туристов. В принципе, выбор "куда поехать?" был невелик. А Болгария была чуть ли не единственным доступным иностранным курортом. В какое-то время ходили даже слухи, что Болгария может стать 16-й республикой. Хотя на роль 16-й республики кто только не претендовал.

Сегодня турист обходит Болгарию стороной. Есть куда более конкурентные направления. За историей едут в Италию и Грецию. Чтобы погулять по красивому городу – в Прагу или Будапешт. На море – скорее в Хорватию и Черногорию. Соседи Болгарии оказались более конкурентоспособными.

София – довольно интересный город на один день. Обойти все основные достопримечательности можно быстро, благо они сконцентрированы в центре. Гулять тут особо негде и смотреть больше нечего. Город бедный, неопрятный, потрёпанный. Краски сгущают панельные окраины, так хорошо знакомые советскому человеку.

Десятилетиями Восточная Европа жила в тепличных условиях в тени большого соседа. После развала Совка вставшие на демократические рельсы страны прибрал себе Евросоюз. Но что с ними делать, по-моему, никто не понимает. Развивать туризм? Ну так... сомнительная история. За те же деньги можно поехать в куда более интересные страны Западной Европы, благо границы открыты. Производство? Ну, в Болгарии неплохое вино, но вы его где-то покупали? Видели? Я вот не встречал ни в Европе, ни тем более в России. Экзотика и самобытность? Не думаю, что вы отличите Словакию от Словении, а Софию от Бухареста. В Восточной Европе всё в целом довольно уныло и скучно. Это, опять же, на мой взгляд.

Уверен, в мире есть много людей, которые считают Софию лучшим городом на свете и с удовольствием сюда приезжают.


Как вы знаете, после Второй мировой войны Болгарией правили коммунисты. Страна с самого начала (1955 год) и почти до самого конца входила в ОВД и была типичным представителем социалистического блока.

В 1989-1990 годах в Болгарии произошла бархатная революция (или скорее госпереворот). За год до упразднения ОВД Болгария вышла из-под контроля Советского Союза и взяла курс на запад, хотя до 1997 года страной правили бывшие коммунистические руководители. В 2004 году Болгария вступила в НАТО, а в 2007-м – в ЕС.

ВВП Болгарии на душу населения по паритету покупательной способности – $21 578 (данные МВФ) или $20 329 (данные Всемирного банка). То есть это беднейшая страна Евросоюза (Румыния, Хорватия, Латвия и Греция немного богаче). Если брать во внимание именно ВВП по ППС, то положение дел в Болгарии получше, чем в Белоруссии и Туркменистане, но хуже, чем в России или Казахстане.

В 80-е годы население Болгарии почти достигло 9 миллионов человек, но с тех пор этот показатель неумолимо снижается. Только за последние 6 лет страна потеряла больше 300 тысяч жителей. На конец 2017 года население Болгарии оценивалось в 7 миллионов 50 тысяч человек.

Большая их часть проживает в столице и крупнейшем городе, Софии. Софию демографический кризис затронул в меньшей степени – видимо, потому, что народ сюда едет на заработки из провинции. Сейчас в городе живёт 1 миллион 350 тысяч человек – больше, чем в Нижнем Новгороде, но меньше, чем в Екатеринбурге.

01. Вид на панельные окраины


02. Поездил по пригородам, посмотрел, как цыгане живут. Хотелось хоть какой-то экзотики! Цыган тут много. Болгары их недолюбливают. "Они едут в Европу попрошайничать и везде представляются болгарами! Они позорят нас", – жалуется мне водитель. Впервые с цыганами вы, скорее всего, столкнётесь в аэропорту. Нет, они тут не попрошайничают, как можно было бы предположить. Они работают в такси! 90% таксистов в аэропорту – цыгане. Работа малооплачиваемая и тяжёлая, так что болгары на неё не спешат идти. Кстати, в Софии не работает "Убер", что огорчает. Такси до центра обойдётся в 10 долларов.


Болгария – одна из немногих стран мира, где значительную часть населения (примерно 5%) составляют цыгане. То есть в процентном отношении цыган в Болгарии почти столько же, сколько в России татар и украинцев вместе взятых. Для 280 тысяч человек цыганский язык является родным. При этом второй по численности народ Болгарии – вовсе не цыгане, а турки. А вот соседей-румын в стране практически нет.

В Софии цыган официально меньше 20 тысяч, но местные жители считают, что их как минимум в два раза больше.

03. Цыгане живут обособленно. Власти периодически пытаются интегрировать их в болгарское общество, но пока не очень получается. Узнать цыганские поселения можно по мусору.


04. И белью. Если вся улица в белье – значит, точно цыгане. Семьи тут большие, девочки начинают рожать с достижения половозрелого возраста, и к 20 годам в молодой семье может быть 3-4 ребёнка. Понятно, что в детский сад они не ходят. Да и школу игнорируют. Если ребёнок и идёт в школу, то редко доучивается дальше 4-го класса.


05. Самый большой цыганский район – Факультет ("Факултета" по-болгарски). Его население 10 лет назад оценивалось в 45 000 человек. Судя по всему, почти все они цыгане, так что официальные данные о 20 тысячах цыган во всей Софии, вероятно, занижены. Я взял водителя и попросил туда поехать. Водитель нехотя согласился. Не успели мы подъехать к району, как мой водитель закрыл все двери и поднял окна. Я был возмущён. Как так?! А как снимать? На что водитель, взрослый огромный мужик лет 40, сказал, что снимать никак. Цыгане очень агрессивные, болгар не любят, останавливаться нельзя ни в коем случае, а чтобы выйти из машины, речи быть не может! Он пронёсся на большой скорости по главной улице района и даже отказался ехать второй раз, чтобы я хотя бы через окно успел что-то подснять.


06. Водителя пришлось оставить, и я пошёл в этот район пешком. Вообще, я довольно часто встречаю совершенно неоправданный страх перед трущобами и их обитателями. Я был во многих опасных местах, от самых опасных трущоб Буэнос-Айреса до африканских гетто. И никогда не было проблем. Тут важно, с каким настроем ты туда входишь. Если ты идёшь и воспринимаешь людей как диких животных, то это чувствуется, и, вполне возможно, ты столкнёшься с агрессией. Идти нужно с улыбкой, как к старым друзьям. Не надо брезговать пожать руку местному больному бомжу. Не надо бояться выпить непонятное мутное пойло в уличном баре. Если ты приветлив, народ будет приветлив к тебе. За 30 минут, что я бродил с камерой по району, никто не задал мне никаких вопросов, не проявил не то что агрессии – даже косо не посмотрел.


07. Сам район довольно унылый. В плане архитектуры он не может похвастаться цыганской роскошью, которую мы видели в Румынии или Молдавии.


08. Обычные домики с черепичными крышами. Ничего особенного. Так и не скажешь, что тут цыгане живут.


09. Цыганские районы, кстати, видно ещё по машинам такси. Как я уже сказал, многие работают таксистами, так что в нерабочее время паркуют машины около своих домов.


10. Попрошаек-цыган в Софии я не встретил. Все работают. Кто-то ворует, кто-то собирает металлолом.


11. Вон молодёжь зарабатывает себе на свадьбу.


12. Типичный дом. Цыгане живут довольно бедно, но в каждом доме обязательно будут сушиться ковры на заборах.


13. А это дом местного барона. Самый роскошный и богатый. Как видно, со вкусом у барона всё в порядке, поэтому дом ничем особо не выделяется.


14. Сами цыгане тоже мало напоминают румынских. Тут не ходят в золоте и стразах. Обычные мужики.


15. Женщины не носят платков. Одеваются, конечно, ярко, но всё в рамках обычного деревенского гламура. Особенно мне понравились меховые тапочки! Последний цыганский шик. Говорят, это прошлогодняя коллекция "Гуччи".


16. Женщины в возрасте неотличимы от обычных пенсионерок. В общем, район как район, никакой шокирующей экзотики. Будете в Софии – смело идите, не бойтесь. Но ничего интересного там нет.


17. Мусор тут особо не убирают.


18. Дороги в плохом состоянии. Зимой тут должно быть красиво!


19. Вдоль дорог канавы, часто в них сливают канализацию.


20. Ну и, конечно, цыганский самострой. Болгарские власти периодически уничтожают цыганские гетто (в 2013 году по всей Софии их было больше 20), но те вырастают снова. Незаконные постройки власти сносят ещё и для того, чтобы поднять цены на жильё в примыкающих кварталах. Такое соседство обычно негативно сказывается на рынке недвижимости. В общем и целом цыган в Болгарии не любят.


21. В таком бараке могут жить сразу несколько больших цыганских семей. Уровень безработицы в районе – больше 20%, живут софийские цыгане бедно.


22.


23. Бельё


24. Ладно, вернёмся в город.


25. В Софии почему-то очень много свастик. Я насчитал за день несколько десятков. На многих стенах рисуют, можно встретить 14/88 и другие фашистские символы. Как это объяснить, я не знаю.


26. Окраины Софии совсем унылы, особенно для нашего человека.


27. Всё запарковано, бесконечные панельки.


28. Какая это страна? )))


29. Дворы почти все убиты, всё, что можно было отдать под парковку, отдали под парковку.


30. Типичная Восточная Европа.


31. Из интересного – тут очень развита коммерция на первых этажах. Десятки лавочек, магазинчиков, из-за этого улицы получаются живыми. Круто.


32.


33. Парковка


34. В городе сохранился старый центр. С точки зрения архитектуры он представляет мало интереса. Здания бедные и неухоженные. Но зато плотная застройка и много зелени.


35. Погулять интересно один раз.


36. Старые здания постепенно разрушаются.


37. Пустыри отдают под паркинги.


38. Все стены исписаны различными тегами.


39. Город вообще довольно грязный.


40. Давно забытые в России пункты обмена валют.


41. За фасадами никто не следит.


42. Старые памятники смотрятся уже неуместно.


Кстати, именно в Софии в 2011 году произошёл скандал с памятником Советской армии. Группа анонимных художников Destructive Creation раскрасила солдат-освободителей под представителей западной массовой культуры – Супермена, Джокера, Капитана Америка, Рональда Макдональда и Санта-Клауса. Акция получила название "В крак с времето" ("В ногу со временем").


Судя по всему, акция была направлена именно против вестернизации Болгарии, но у нас её восприняли прежде всего как оскорбление советских солдат и их памяти.

Год спустя памятник пострадал за Pussy Riot: в поддержку группы солдат нарядили в цветные балаклавы. Любопытно, что в 2015 году уже сами участницы Pussy Riot провели в Софии точно такую же акцию.


А в феврале 2014 года памятник выкрасили уже в цвета украинского флага.


В Болгарии есть немало сторонников сноса советских памятников, но властям пока ещё удаётся их отстоять.

43. Как я уже сказал, в городе много кафешек. И почти у каждой кафешки будет столик, чтобы можно было на улице посидеть. Круто!


44. Если нет столика, то будет лавочка. В данном случае они приделали лавочку к забору.


45. Красивый старый киоск.


46. В центре города сохранились руины античного города Сердика, в частности резиденции римского императора Константина I Великого – того самого, что построил Константинополь и перенёс туда столицу империи.


47. С архитектурой каша полная.


48. Мечеть Баня Баши, одна из старейших в Европе (XVI век). Тут можно напомнить, что с 1396 года и вплоть до конца XIX века Болгария находилась под властью турков. Освободили её российские войска в результате русско-турецкой войны 1877-1878 годов. По её итогам Болгария стала автономным княжеством, а в 1908 году – независимым царством.


49. Дом как билборд


50. Современная архитектура


51. Советское наследие


52. Народное собрание (парламент) – немного сталинского наследия.


53. Флаг Болгарии очень похож на наш, только вместо синего у них зелёный. Из-за этого флаги часто путают, особенно во время трансляции спортивных соревнований, где цвета плохо различимы.


54.


55. Немного красоты


56. Ротонда Святого Георгия, построенная ещё в IV веке, самая старая церковь Софии. После турецкого завоевания она была превращена в мечеть, но в 1878 году храм вернули православным. Сейчас это музей, но службы там регулярно идут.


57. Здание театра построено в 1906-1907 годах.


58.


59. Памятник Царю-Освободителю – российскому императору Александру II, при котором Болгария вышла из-под контроля Турции. Был открыт в 1907 году, за год до независимости.


60. С весны 2018 года в Софии и других городах проходят акции протеста против реформы выплат по инвалидности. Власти Болгарии собирались дополнительно оценивать работоспособность получателей выплат (оценки медкомиссии было бы недостаточно).


61. Храм-памятник Александра Невского, кафедральный собор Болгарской православной церкви


62.

https://varlamov.ru/3037108.html

Сразу оговоримся, что название «цыгане» является обидным для многих представителей этого народа. Они предпочитают, чтобы их называли «рома». Ещё один факт: этот кочевой народ и сегодня сталкивается с расистскими предрассудками, от которых мир, вроде бы, давно избавился. И одна из причин этого – закрытость рома. Даже число цыган во всём мире сегодня остаётся под большим вопросом. Можно сказать, что остальной мир имеет весьма смутное представление о том, кем эти люди являются на самом деле.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/dmN2HqN59XU/

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­
Сдавать на пpава с 16 лет и дeмонстриpовать свoи пpактические навыки на доpогах общего пользования, а нe на закрытых площадках получат вoзможность будущие автомобилисты после принятия попpавoк МВД в порядок пpоведeния экзаменов на пpавo упpавления тpанспортными срeдствами. Новoвведeние хоть и ввoдит ряд ужесточений, вo многом упpостит автомобилистам жизнь. Например, сдавать на пpава можно будeт в любом рeгионe незавиcимо от пpописки.

infopolk.ru/1/V/news/153240...515a134e9d

На круглом столе в комитете Верховной Раде народный депутат Игорь Луценко и праворадикал из группировки С14 Евгений Карась убеждали ромов, что они цыгане
...

Волшебные звуки гитары Волнуют мне сердце всегда. Тоской вдруг зайдётся бездонной, То птицей взлетит в небеса. Всем сердцем люблю я гитару, Чарующих струн перебор. Навеки я пленница звуков, Зовущих меня на простор. Туда, где костёр у дороги, Туда, где цыганка поёт... Где конь белогривый смуглянку, К любимому в степь унесёт... © Елена Терентьева Читать далее ESH