Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 15159 сообщений
Cообщения с меткой

брак - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Богданова_Ирина

Чтобы выйти замуж

Пятница, 21 Сентября 2018 г. 10:47 (ссылка)

Teresa_A (525x700, 32Kb)
Над горстью льняного семени трижды прочитать заговор. При этом
семя обязательно держать в левой руке. Завязать заговоренное семя в
простой головной платок и держать в потайном месте до весны. Весной это
семя посеять под своим окном. Головной платок сжечь, пеплом посыпать
посаженный лен.
«Поле синее да широкое, Море синее да глубокое. Волны синие
ходят ходуном, только буйным ветрам послушные. Солнце выглянет, ветры
скроются, море синее успокоится, лепестки голубые свернутся, друг к другу
прижмутся, семенем обернутся. Семя гладкое да блескучее, как водица, меж пальцев текучая. Горсть
семян в платок завяжу, слово верное им скажу: семя льняное – под окно
родное. Семя прорастет – суженый меня, рабу Божью (имя), найдет.
Отыщет средь тыщи, никому не отдаст, никогда не продаст. В поле лен
голубой, а суженый – под венец со мной. Аминь.»

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сергей_Удачин

Всё реже женимся и рожаем, всё чаще разводимся и умираем

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 12:30 (ссылка)


РОССИЯВЫМИРАТЬ (640x360, 168Kb)
Фото: Юрий Лашов / РИА Новости
=======
Читать далее...
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Victorichka

Ольга Романив: «Тета-хилинг – новое слово в самоисцелении»

Среда, 19 Сентября 2018 г. 18:41 (ссылка)


По всему миру набирают популярность духовные практики, которые направлены не только на лечение болезней, но и на трансформацию жизни в более качественное русло. Одну из таких методик – тета-исцеление – недавно освоила Ольга Романив, основатель и руководитель клуба знакомств «Классика отношений».



В своей работе я постоянно сталкиваюсь с вопросами одиночества. В наш клуб «Классика отношений» обращаются люди, которые по той или иной причине остались одни. Когда человек остаётся один, он начинает копаться в прошлом, анализирует свои поступки, решения. Это наполняет его не совсем правильной энергией. Высокие энергии мы излучаем только в состоянии радости. Зачем они нужны? Чтобы исполнялись наши желания, чтобы быть в состоянии здесь и сейчас. Это позволяет представить себе будущее, которое через какое-то время станет реальностью. Поэтому я постоянно спрашиваю себя: как можно ускорить процесс сватовства, чем помочь одинокому человеку? Знакомя людей и объединяя их в пары, я изучаю разные способы. Недавно мне попались такие интересные методики, как «Вселенская терапия», где используется, в основном, квантовая физика. Я с удовольствием изучила её и сейчас применяю в работе.  В этой связи увеличилось число новых пар. Раз это помогло, я пошла ещё дальше. Сейчас я изучаю тета-исцеление – сильнейший, мощный метод 21 века.  Основатель этой практики—  американская художница Вианна Стайбл, которая утверждает, что в 1995 году смогла исцелить себя от тяжелой болезни при помощи особой медитации тета. В 2000 году она сертифицировала свое лечение и издала книгу «Расширенный ThetaHealing®» с описаниями техник, что молниеносно распространило учение по всему миру. В своей книге целительница объясняет, что проблемы человека записаны на нескольких уровнях его души и имеют связь с родовыми программами, кармическими долгами и собственными детскими установками.



В тета-исцелении есть масса методик, позволяющих человеку использовать скрытые возможности мозга для личного роста, для развития отношений с коллегами, с членами семьи, с детьми. Это своеобразная «скорая помощь» - можно исцеляться самому и помогать своим родным и близким. Тета-исцеление практически бросает вызов всем болезням, даже тем, с которыми не может справиться традиционная медицина. При этом метод достаточно простой, его может освоить любой человек.



Он основан на том, что если быть в состоянии высоких вибраций – радость, благодарность – то легко происходит исполнение желаний. А если человек злиться, обижается, осуждает других, он тратит свою энергию впустую. В этот момент он отсоединяется от космоса, тормозит свою жизнь и не может прийти к цели. Я обязательно буду использовать тета-исцеление в работе с клиентами, давая им этот инструмент, которые способен вытащить любого из состояния депрессии, уныния и отчаяния. Одиночество – это не конец света. Нужно принять это, пережить и перейти в новый этап своей жизни – создания новых гармоничных отношений.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Victorichka

Ольга Романив: «Счастливый человек живёт дольше!»

Понедельник, 17 Сентября 2018 г. 17:39 (ссылка)




В основе счастья находится душевное равновесие. Человек, который живет в гармонии с самим собой, умеет наслаждаться каждым мгновением жизни. Даже утро понедельника для него — не приговор. Он с удовольствием просыпается, чтобы за чашечкой ароматного кофе на кухне составить планы на предстоящую неделю. В чем секрет? Существуют простые правила, с помощью которых каждый человек может добиться подобной гармонии. Основатель и руководитель клуба «Классика отношений» Ольга Романив дала несколько советов, как сделать себя чуть счастливее.



Не стоит расценивать счастье, как цель. Научитесь наслаждаться каждым шагом на пути к нему, во всем находить положительные моменты. Даже если на каком-то этапе вас настигнет неудача, не расстраивайтесь. Может именно таким образом судьба преподносит вам урок. Жизнь — полосатая зебра, в которой удача обязательно приходит на смену неудаче.



Умейте быть благодарными



Все мы не умеем ценить то, что имеем. Наличие квартиры, машины и хорошей работы — нет-нет, это повод не радоваться жизни, а думать, что неплохо было поменять квартиру на загородный дом, пересесть с Mazda на BMW, занять должность директора департамента. И хорошие поступки других людей по отношению к себе мы просто не замечаем. В силу эгоизма мы считаем, что нам все должны. Но, счастье без элементарной благодарности не построишь!



Научитесь быть благодарными. Не только близким и родным людям, но и окружающему миру. Положительные эмоции будут возвращаться вам самым неожиданным образом — свадьба и рождение долгожданного ребенка, приглашение на престижную должность.



Ставьте цели



Поставив перед собой конкретные цели, вы на подсознательном уровне направите мысли в нужную сторону. Зная, что конкретно и когда вы хотите от жизни, вы просто обречены на успех. У Вашего желания нет ни единого шанса не сбыться! Видите, как все просто? Успехов вам!



Заботьтесь о своём здоровье



Жизнь приводит нам тысячи примеров, когда даже миллиарды не в состоянии вернуть состоятельным людям растраченное в молодости здоровье. Мы все знаем это, но начинаем придавать значение словам слишком поздно — на приеме у врача. На самом деле, быть здоровым просто. Начинайте день с утренней зарядки, которую постепенно усложните пробежкой в соседнем парке. Каждый прием ванны или душа заканчивайте контрастным обливанием. Купите абонемент в спортклуб, чтобы заниматься фитнесом в группе или с персональным тренером. Скачайте в Интернете книгу по правильному питанию и постепенно приводите в порядок свое меню. Вовремя ложитесь спать.



Мечтайте



Не бойтесь мечтать, ведь осуществление желаний — прямой путь к счастью. Придумывайте желания с удовольствием. Сядьте воскресным утром за чашкой ароматного кофе или вечером с бокалом любимого вина. Достаньте блокнот и разноцветные карандаши, чтобы записывать все, что придет в голову. Носите с собой такой «блокнот желаний», перечитывайте, вычеркивайте и добавляйте мечты. Главное, чтобы желания были вашими, а не «списанными» у кого-то. Не живите чужой жизнью!

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Чудеса последнего времени. Аллергия на мужа

Понедельник, 17 Сентября 2018 г. 12:57 (ссылка)
https://my.mail.ru/communit...649C5.html


Мы никогда не думали, что аллергия может быть на мужа, но это бесспорный факт. И не только на мужа, но бывает и на знакомых, и на друзей. Ведь не зря нас предупреждают: "Не всякого води в дом твой"; или: "С порочными не дружись". Раньше, в старое время, старики наши не зря не разрешали нам дружить с кем попало. Мы думали, что это все пережитки прошлого.



Мой муж гулял от меня. Уходил, приходил, а я страдала: принимала его, прощала ему его "походы", "ошибки". И каждый раз ожидала исправления. Когда он приходил, я начинала потихоньку болеть. То чихание, головокружение, то печень болит, то уши заложит. Я и капли, и таблетки глотаю, - не помогает. Делюсь своим горем и радостью.



Прошло более десяти лет. Я окончательно расстроила организм. От чего только я не лечилась, хожу, как во сне.



Встретила свою знакомую. Она мне говорит:



- Ты знаешь Люду И...?



- Да, школьная знакомая. Она развелась с мужем сразу же, как родила сына.



- А в чем же дело?



- Он у нее загулял, а потом вернулся. Когда она с ним вместе, у нее все тело покрывается волдырями и сыпью. Кэгда он на работе, все проходит. Это же надо? Всего один раз изменил, и такое с ней. Так вот она с ним развелась и даже стороной обходит. Живет с сыном. И с тех пор ни разу не болела!



Я слушала ее, и волна осознания охватила меня:



- Да со мной так же!



Прибежала домой, прочла дневник и поняла: я болею от собственного супруга! Он приходит больной, тощий. У меня поправится и вновь на "загул". Я его спасаю, а себя гублю. Я осознала многое. Ведь он не ведает, что творит. Его встречи с грешными и падшими "особами", на которых и в которых сидят бесы блуда, не утоляют "жажды похоти и страсти". Он набрался их грехов, он принес болезни чужие телесные и духовные (не только венерические, но и ту болезнь, от которой умирают многие жены, ходя по больницам и поликлиникам). На своей практике я убедилась - от чего мы порою болеем. Не верьте, если вас будут убеждать, что супружеская измена не страшна, что к ней нужно подходить философски. Подумайте, почему прелюбодеяние в Божьих заповедях стоит в одном ряду с такими страшными грехами, как убийство и воровство? Кстати, точно так же страдают и мужья, если их жены им изменяют.



Валентина

Исповедь колдуньи



Светлана Егоровна с дочерью Ритою Ивановною сняли комнату в частном доме. Рита И. работала главным бухгалтером, а ее мама была на пенсии, и хотя пенсии были мизерные, все-таки жили благополучно, без куска хлеба не оставались.



Однажды семидесятилетняя Светлана Егоровна стояла на автобусной остановке. Вдруг прямо на нее в огромных кирзовых сапожищах бежит мужик. Не успели люди расступиться, как он сбил старушку. Она упала и повредила позвоночник. Люди засуетились, закричали, но беглеца и след простыл, как в воду канул. Приехала скорая, вызванная людьми, и старушку увезли в больницу. Почти три месяца она провела там, а когда выписалась, дочь ее привезла домой. Лежит она и читает про себя молитвы. Вдруг как вскрикнет: "Рита, Рита! Скорее, опять он! Вон его сапоги мелькнули под кроватью...". Полезла дочь под кровать - никого. Не выдержала и расплакалась - мол, мама "того, наверно". Но тут в проеме двери показалась сама хозяйка и, разрыдавшись, начала свой рассказ:



- Нет, Рита, маме твоей не показалось! Это та "нечистая сила", в существование которой многие не верят. Это моя вина. Когда я была молодою, мне посоветовали сходить к "бабушке", которая привораживает. Я по молодости и соблазнилась. Приворожила она ко мне одного парня, а девушка бедная (его невеста) куда-то уехала.



Поженились мы, родились два сына. Только я подливала ему в спиртное то, что давала старушка, и он стал пьяницей и прелюбодеем. Опять я к старушке. Она научила, как самой делать, как призывать и приколдовывать. Думаю: "А что здесь плохого?".



Муж мой то уходил, то приходил, зато меня угнетала та сила, которую мы, все неверующие, отвергали - бесы.



Я обязана была ссориться или ссорить, оговаривать и наводить смуту. Если я это не сделаю, они меня душат (удушье такое, как астма). Я ползу в храм и там стараюсь всех, кто слаб верою, отвернуть от веры и поколебать. За это бесы дарили мне легкость, радость и покой. Я попала в эти сети легко, но так трудно из них выбраться!.. Я облазила все горы, степи, но от меня нечистая сила все больше и больше требовала "работы". Клеветала на хороших людей, предупреждала всех, к кому они обращались: "Да дурочка", "Да врет" и т.д., и многие с недоверием относились к ним. А мне это и надо было.



Храм для меня был единственным местом спасения, там они меня не душили. Уже давно умер мой супруг, один сын по тюрьмам, пристрастился к наркотикам. Враг их метил своею "меткою", а я не имела сил покаяться. Читала Псалтырь, знала молитвы. Как не знать? Ведь мы добровольно впускаем бесов в наши тела, и я их получила при первом же колдовстве в страсти и похоти. Так и все, кто общается с такими, как я, начинают странно заболевать. Думают: грипп подхватили. Да подхватили общение с такой, как я, и болеют! Вот вам зачастую и болезни - вся суть бесовская.



Я уже не хочу всего. Я криком кричу: "Господи, помилуй!". Я молюсь, я читаю все, увы, - поздно. Они хохочут и кричат, перебивая меня: "Не верь ей, Господь, она наша!". Не знаю, как мне вас жаль, как я полюбила вас. Обычно я недоброжелательна к людям, а ваша матушка так Богу угодна, так светится чистотою; что я осознала и каюсь. Рада бы прекратить все эту "мышиную возню", но нет моей на то власти.



Рита ее спросила: "А как же вы причащаетесь, исповедуетесь?". Но ответа не последовало. Тетя Люба ушла рыдающая, ослабевшая, и только тающий ее голосок донесся до нас: "И так много узнали...".



На следующий день мы от них съехали. А через неделю прибежал сын: "Мама повесилась". Не захотела, по гордыне сваей, покаяться. А ведь всякую кающуюся душу принимает Господь.



Как же страшно умирать без покаяния!



Любовь В.

Весточка от умершего



Ирочка Б. Работает в киоске в центре. Однажды она подходит ко мне и говорит: "Я работаю рядом. Знаете, мне приснился мой папа, такой грустный, и так ясно, что и сейчас перед моими глазами стоит...". Я спросила: "А папа жив?".



- Нет, - говорит, - в том-то и дело, что умер.



- А ты, Ирочка, записки подаешь "об упокоении"?



- Нет! А как это? Я говорю:



- Вот так, срочно пиши, а завтра я подам в храм. Ирочка написала на субботу и воскресенье.



В понедельник прибегает ко мне и взволнованно говорит:



- Папа снова приходил и теперь сказал мне: "Где ты до сих пор гуляла, что только вспомнила обо мне?...".



Ира залилась слезами, но с Божией помощью она теперь обо всех родных умерших подает поминовение в храм.



Любовь В.

Получила еще пять лет жизни



Мы с мужем были вызваны в Москву по телеграмме сестры Прасковьи, которая работала хирургом в 4-м отделении Кремлевской больницы. Когда мы появились, она несказанно обрадовалась:



- Как хорошо, что вы вовремя приехали. Я дам вам кое-какие указания и распоряжения. Завтра в 8 часов вечера я умру. Мы смотрели на сестру с большим испугом и сожалением, думая, что она не в своем уме, хотя внешне Прасковья выглядела как обычно. К нашему удивлению, она поведала следующее:



- Не удивляйтесь тому, что я вам расскажу, но сами сделайте для себя выводы. Вы знаете, что я не принадлежу к мечтательным фанатикам, но перед совершившимся фактом даже у меня стынет кровь в жилах.



Сделаю отступление. Моя сестра - заслуженный врач РСФСР, ветеран войны, была на фронте хирургом и видела смерть каждый день. После войны продолжала работать хирургом в больнице. Она была рьяной атеисткой и всех верующих считала недалекими людьми, говоря, что "по ним плачет дурдом". И вдруг такое неожиданное заявление с ее стороны... Пять лет назад ей сделали операцию по поводу злокачественной опухоли молочной железы, и она, сама врач, понимала, что жизнь ее с каждым днем тает, так как болезнь прогрессировала. И вдруг ей снится сон... Находится она в неизвестной местности. Неожиданно видит впереди себя высокую стройную Женщину в длинных одеждах, стоящую к ней спиной. Лица ее не видно, а у головы - блистающий ореол, будто солнце освещает природу вокруг. И тут Прасковья слышит голос:



- Хочешь пожить? Проси ее! Осмотрелась - вокруг ни души.



- Кто бы это мог быть? - думает.



Но жить-то хочется. Она просит:



- Женщина! Дайте мне еще пожить!



Но Женщина будто не слышит. Тогда снова раздается молодой голос:



- Проси! Прасковья повторяет:



- Женщина, ну дайте мне еще пожить, у меня сын еще не определен в жизни!



Но Та безмолвствует. И только голос со стороны опять твердит:



- Проси, проси Ее!



А Прасковья раздраженно голосу отвечает:



- Что просить, Она даже не обращает на меня внимания!



- А ты проси. Она Всемилостивая!



И Прасковья опять начинает просить. Вдруг слышит мягкий грудной голос:



- Ты же в Меня не веришь!



- Уверую, - ахает на голос Прасковья, - теперь-то я уверую!



- Ну что ж, - отвечает Женщина, - хорошо, даю тебе ровно пять лет жизни, ты справишь дела сына и осознаешь свое положение на Земле в добрых делах и покаянии. Мне вас всех жаль. Вы ходите по моей Земле, дышите благодатью, а Чертога Божьего не переступаете. В храмы не ходите и не молитесь... Не человеческая слава дорога, а Господу служение. С миром надо жить на Земле, а народы все воюют. Господь мир вам принес, а вы не осознаете..."



Проснулась Прасковья и бегом в храм. Купила молитвослов, узнала, что такое исповедь, причастие, соборование, как правильно креститься. Она не пропускала ни одного богослужения. Часами не вставала с колен у иконы Божией Матери. За этот период определился ее сын, все земные дела уладились. Болезнь, казалось, отступила. Глубоко покаялась перед Господом в своем грехе (гордости и самовлюбленности), в непонимании происходящего, в нежелании искать истину. У верующих просила прощения. Она поняла, что вера - это дар Божий. Одному дано подняться над собственными грехами, и он будет принят, а другой в неверии погибнет. Всемилостивая раскрыла ей истину и даровала время для покаяния и очищения. "Каждый вправе выбрать для себя добро или зло. Вот по ним нас потом и определяют", - заключила она свой рассказ.



Прасковья наказывала нам, чтобы всех живых поминали в храмах и монастырях, подавали записочки "о здравии", а об умерших - "об упокоении".



- Не ставьте мне памятник, - говорила она, - а просто крест, и посадите цветы. Без шума похороните мое тело, не собирайте шумных поминок. Это мне не поможет, а скорее, наоборот. Лучше еду в храм отнесите, там и помянут люди. Я заранее отписала в монастыри, что смогла, из своего имущества. Душе в ином мире их "скорая помощь" необходима. Крепкого спиртного прошу не пить. Немного вина, лучше домашнего. Креститесь везде, крестите все: и пищу, и жилье, и постель. Не забывайте ежеминутно о Боге. Я забывала, грешная.



Мы слушали ее и не понимали, что с нею. Неужто и вправду "крыша поехала"?... Она была совсем иной, нежели раньше. Чистота речи, взглядов, меткость, душевность и даже одухотворенность сквозили в ее словах. Казалось, от Прасковьи исходил теплый свет добра, любви и прощения.



Пока мы думали-гадали, что же нам принесет завтрашний "день разлуки", были заняты своими бытовыми хлопотами, роковое время приближалось. Сестра все также была в уме. Ела, помолилась, и читала Псалтырь. Мы уже начали подумывать об обратной дороге, - она, мол, еще пять лет проживет... Как вдруг, ровно в назначенный час, она заволновалась, приподнялась с постели, втянула с шумом воздух, выдохнула, и... мы увидели уже безжизненное тело, - бесчувственное и холодеющее. Крик ужаса вырвался из груди. Предначертанное во сне стало реальностью...



Мы все сделали так, как она завещала. Было стыдно, что мы сомневались. Было чему нам, "заумным", поучиться. Ведь смерти никто не минует - это неизбежность для каждого. Но пока живем, мы отчаянны в своем необузданном неверии, в гордыне, уверены, что человеки могут все. Ничего мы не можем, все во власти Господа - и миловать, и наказывать.



Надо только правильно распорядиться временной земной жизнью для жизни вечной. Когда Господь призовет нас, мы уже ничего не сможем сделать. А здесь, на Земле, у нас неограниченные возможности для очищения души и тела.



Записано со слов сестры Прасковьи

Страшный суд



Это случилось в Москве. Молодые студентки, окончившие престижный институт, были направлены в пригород Москвы для проведения в школах атеистической работы.



Молодая красивая Валентина Б. выехала на пригородной электричке. Вокруг кипела жизнь: смех, песни, музыка, и ей, полной вдохновенных надежд на будущее, казалось, что жизнь прекрасна, бесконечна, возможности безграничны. Говори все, что скажет твой ум, сердце и язык. О душе умалчивалось, ибо "она не существовала", ее отвергли.



И вдруг веки ее начали тяжелеть, мысли ослабевать, тупое равнодушие овладело девушкой, и в сознании появились картины... Земля, такая твердая, прочная, такая вечная, - вдруг начала дрожать, появились провалы, вспыхнули пожары, вместо твердой почвы - зыбучий песок, который втягивал машины, ломал асфальт, валил деревья и многоэтажки. Все, созданное руками человека, гибло, люди бегали в панике и страхе, некоторые горели ярким факелом, и никто не сбивал с них пламя. Спасались, кто как мог. Животные выли, визжали люди - все в едином гуле тонуло в огромной пожирающей воронке земли... Спасения не было нигде, огромные горы рушились, как песок, рассыпаясь в прах; кругом дым, копоть, огонь; вонь удушливого сероводорода прерывала дыхание всего живого, и не было просвета и малейшей надежды на спасение.



Валентина вместе со всеми рухнула в пропасть. Страх и боль сковали все ее тело, ужас, бессилие и отчаяние обуревали ее в царившем хаосе. Вокруг столбы пыли, жар, стоны. Наконец, люди начали подниматься, отряхиваться - кто полуобгоревший, кто безногий, и почему-то стали выстраиваться в одну цепочку, как по чьей-то невидимой команде. И сама Валентина присоединилась к очереди, отряхнув пыль.



И вдруг начали рассеиваться облака, пыль и грязь отнесло в сторону, а на белых облаках к ним спускался Человек, а перед Ним на белоснежном облаке, как на столе, была раскрыта огромная Книга. По обе стороны от Него находились красивые лучезарные юноши, как стражники. Взоры всех людей были обращены к Пришельцам, стоявшим над грязным, обожженным и испуганным людом. И вот открыли Ему книгу, Он взглянул на первого человека и спросил: "Веруешь?". Ответ был утвердительным, в Книге значилось и имя его. И тут же его привели в соответствующий вид и взяли наверх. Следующий отрицал свое причастие к вере, его подвели в противоположную сторону и сбросили вниз, откуда до нас долетел полный ужаса душераздирающий крик.



Очередь приближалась, в сердце Валентины поднялись волнение, страх, тревога. Ведь она-то ехала отрицать Бога, она ни во что не верила.



Вдруг перед ней из очереди выбежал мужчина и бросился убегать в сторону от Чтеца и Стола, но рядом стоящий страж поднял руку в горизонтальном положении, и из-под руки появилось огненное Копье, которое вмиг настигло бегущего, пронзило его и сбросило в ту же пропасть, куда бросали всех неверующих. Ноги Валентины подкосились, и, казалось, налились такой тяжестью, что не сдвинуть с места, а очередь уже сократилась до двух человек. Под сердцем затрепетала душа, полная отчаяния и раскаяния. Слезы градом брызнули из глаз и залили все лицо. Она заметалась от страха, и когда лучезарные глаза были подняты на нее, в них она увидела любовь, боль, прощение... и очнулась.



Слезы по прежнему лились по ее лицу, по ее крашеным ресницам, ком подкатил к горлу, и ей стоило неимоверных усилий, чтобы не разрыдаться в переполненном вагоне...



На следующей остановке она вышла и вернулась в Москву. Отказалась от перспективной работы и устроилась в детское дошкольное учреждение. Впервые в 1978 году пошла в храм, увидела иконы... и на одной из них - того Чтеца.



Валентина Б.



https://my.mail.ru/community/slavaboguzavsjo/4545D0FBFA8649C5.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_svavva

Прелюбодейная ересь Константинопольского Патриархата

Понедельник, 17 Сентября 2018 г. 08:11 (ссылка)

Одобрив введение второго брака для священников, Патриарх и Синод Константинопольской Церкви решительно разорвали с Апостольским Преданием, выраженным в богодухновенном наставлении святого апостола Павла и Апостольских правилах … Термин «прелюбодейная ересь» был введен преподобным Феодором Студитом и его сподвижниками в конце 8 – начале 9 вв. в отношении ситуации, сложившейся вокруг признания по икономии развода и [...]

http://svavva.ru/monitoring-smi/religiya/prelyubodejnaya-eres-konstantinopolskogo-patriarxata.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
compmerbio

Без заголовка

Пятница, 14 Сентября 2018 г. 10:53 (ссылка)

Брак развод раздел имущества Воронеж
подробнее тут - http://advokat-kudaev.ru/


Адвокат в Воронеже Кудаев Д.А.
Телефон: 8-905-654-31-95



E-mail: info@advokat-kudaev.ru



Skype: advokatkudaev
http://advokat-kudaev.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
doniaa9090

Без заголовка

Пятница, 14 Сентября 2018 г. 05:15 (ссылка)

Брак развод раздел имущества в Воронеже - https://vk.com/page-146732201_53652005

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
paradidyq

Без заголовка

Четверг, 14 Сентября 2018 г. 02:06 (ссылка)

Брак развод раздел имущества Воронеж - https://vk.com/page-146732201_53652010

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dacxadevel

Без заголовка

Четверг, 13 Сентября 2018 г. 20:04 (ссылка)

Брак развод раздел имущества в Воронеже - https://vk.com/page-146732201_53652005

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Прелюбодейная ересь Константинопольского Патриархата

Четверг, 13 Сентября 2018 г. 11:00 (ссылка)

Одобрив введение второго брака для священников, Патриарх и Синод Константинопольской Церкви решительно разорвали с Апостольским Преданием, выраженным в богодухновенном наставлении святого апостола Павла и Апостольских правилах …

Термин "прелюбодейная ересь" был введен преподобным Феодором Студитом и его сподвижниками в конце 8 – начале 9 вв. в отношении ситуации, сложившейся вокруг признания по икономии развода и повторного брака Византийского Императора Константина VI со стороны святых Константинопольских Патриархов Тарасия и Никифора. Эта ситуация разрешилась благополучно – студиты примирились с Константинопольской патриархией, а их обвинения священноначалия в ереси были преданы забвению. Однако сам термин "прелюбодейная ересь", понимаемый как отказ от установленных в Священном Писании и святых канонах норм благочестия в вопросах церковного брака, вполне применим к одному из решений августовского Синода Константинопольского Патриархата, опубликованному уже в дни прохождения в Стамбуле Синаксиса архиереев Константинопольского Патриархата 31 августа – 4 сентября 2018 г.

Прежде чем говорить об этом решении по существу стоит обратить внимание на удивительный канонический парадокс: в Константинопольском Патриархате решающий голос и полнота власти принадлежит не Синаксису, представляющему всех правящих архиереев Константинопольской Церкви и имеющему лишь совещательное значение, а узкой корпорации во главе с Патриархом. Эта корпорация сама же и кооптирует собственных членов, что очень удобно, исходя из логики фанариотства: пополнять свои ряды отщепенцами от всех остальных Православных Церквей по всему миру, обеспечивая видимость "вселенскости" своему Патриархату, имеющему микроскопическую каноническую территорию, при этом оставляя полноту власти в руках немногочисленной группы этнических греков, убежденных в абсолютном превосходстве и доминировании Константинопольского престола как над иными Поместными Церквами, так и над неполноценными иерархами собственной.


Итак, как сказано выше, в августе с. г. Синод Константинопольского Патриархата принял весьма серьезное решение. Это решение провозгласило кардинальное новшество как в сфере канонической, так и в церковном учении (а именно, в области нравственного и пастырского богословия) Мимо введения этого новшество невозможно просто пройти, отвернув голову. Оно заключается в разрешение вдовым и оставленным супругой священникам на вступление во второй брак. Подобное постановление стало поистине революционным для Православной Церкви. Ранее на такое решались только другие церковные революционеры – поддержавшие советизацию Церкви и раскрепощение христианской морали раскольники-обновленцы в 1920-е годы. Ниже рассмотрим, каково учение о браке пресвитеров и в особенности о втором браке Священного Писания и Священного Предания Церкви Христовой.

Норма о браке пресвитеров (священников) установлена в Новом Завете. Святой апостол Павел в послании к Титу 1,6 дает ясное указание – пресвитер должен быть "непорочен, муж одной жены". Первое непосредственно связано со вторым. Толкуя эти слова из послания к Титу, святитель Иоанн Златоуст поясняет: "В самом деле, кто не сохранил никакого расположения к умершей (жене), как может тот быть хорошим предстоятелем? Какому только не подвергнется он порицанию? Ведь все вы знаете, что, хотя законами и не запрещено вступать во второй брак, однако это дело подвергается многим нареканиям. (Апостол) желает, чтобы начальствующей не подавал подчиненным никакого повода к нареканиям, потому и говорит: "если кто непорочен", т. е. если жизнь его свободна от нарекания, если никто не мог упрекнуть его в (дурной) жизни".

На второй брак Церковь всегда смотрела как на нравственное несовершенство, терпимое, но не являющееся примером для подражания в христианском обществе. О втором браке вдовцов и оставленных супругой святитель Епифаний Кипрский писал: "Церковь терпит это ради человеческой слабости". Святитель Василий Великий в своем 4 правиле повелевает отлучать вступающих во второй брак на один год. Святитель Никифор Исповедник – между прочим, Патриарх Константинопольский – во 2 правиле, также входящем в принимаемый всею Церковью канонический сборник, указывает: "Второбрачного не следует венчать, но следует наказать отлучением от пречистаго таинства на два года".

Что касается пресвитеров, то им прямо запрещено состоять во втором браке священными канонами Святой Церкви, а именно: 17 правилом святых апостолов (а 18 правило святых апостолов запрещает священнику даже в жены брать вдовицу или разведенную), 3 правилом Шестого Вселенского Собора, 12 правилом святителя Василия Великого. 26 канон святых апостолов и 1 канон Неокесарийского Собора особо проговаривают запрет на вступление в брак пресвитеров после рукоположения, а 7-м каноном Неокесарийского Собора пресвитеру воспрещается даже присутствовать на брачном празднике мирян-второженцев.

Невиданное деяние Синода одной из Поместных Православных Церквей, как уже было сказано выше, является не только попранием церковных канонов. Это подлинно ересь, прелюбодейная ересь, поскольку для пресвитера второй брак есть вид прелюбодеяния. Решение Константинопольской Церкви прямо искажает церковное учение о нравственном достоинстве священного сана, о церковном браке (в части о браке клириков), то есть является именно ересью, подобно обязательному целибату для священников Римской церкви, к которому многие отцы обосновано относились как к одной из латинских ересей. Разница однако в том, что если латинский целибат является уклонением в сторону чрезмерной и неверно понимаемой нравственной строгости и целомудрия, то греко-фанариотская прелюбодейная ересь – наоборот, падением в сторону нравственной распущенности и вседозволенности для духовенства. Ничего фантастического нет в предположении, что уже раз отвергшие Священное Писание и апостольские правила фанариоты окончат благословением гей-союзов, тем более что один из иерархов Константинопольского Патриархата недавно подвел под это теоретическое обоснование.

Поразительным является и то, сколь тесно папизм Константинопольского престола переплетен с делом защиты новоявленной прелюбодейной ереси. Совсем недавно Патриарх Варфоломей предпринимал все усилия, нарушал все возможные регламенты и договоренности, прибегал к угрозам и ломал через колено Поместные Православные Церкви, заставляя принять участие в так называемом Критском соборе. Несмотря на то, что в этом соборе не приняли участие 4 Поместные Церкви, представляющие абсолютное большинство православных христиан, он с фанатичным упорством в течение уже двух лет навязывает Критский собор в качестве величайшего события церковной истории после эпохи Вселенских Соборов, в качестве "Великого и Святого", имеющего всеправославный авторитет. И после того, как на этом навязываемом самим же Константинополем всей Церкви соборе участвовавшие в нем Церкви сказали категорическое "нет" попытке Патриарха Варфоломея протащить вопрос о втором браке священнослужителей, тот ничтоже сумняшеся проводит этот вопрос через Синод собственного Патриархата. Тем самым Константинопольский Патриархат ясно продемонстрировал, что считает свое мнение выше позиции всей Церкви (под которой сам же подразумевает позицию Критского собора), а решение своих органов – выше даже таких соборов, за которыми признает статус всеправославных. Это уже в чистом виде копия римско-католического папизма, в системе координат которого папа почитается выше Вселенского Собора.

Завершая этот краткий обзор одного из целой чреды последних деяний Константинопольского Патриархата, стремительно разрывающих его связь с Православием, необходимо подвести нелицеприятный итог. Одобрив введение второго брака для священников, Патриарх и Синод Константинопольской Церкви решительно разорвали с Апостольским Преданием, выраженным в богодухновенном наставлении святого апостола Павла и Апостольских правилах. Апостольское преемство, как известно, выражается не только в преемстве апостольской благодати по хиротонии, но и в преемстве апостольского учения. И в этом смысле Константинопольская Церковь лишает себя права именоваться Апостольской.

Протоиерей Андрей Новиков, член Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного Присутствия РПЦ
Источник


https://matveychev-oleg.livejournal.com/7558418.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
nucoleoo9

Без заголовка

Четверг, 13 Сентября 2018 г. 07:14 (ссылка)

Брак развод раздел имущества Воронеж - https://vk.com/page-146732201_53652010

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<брак - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda