Осень в нашей стране подразделяют, на несколько сезонов:

Начало осени с 1 по 23 сентября;

Осень золотая с 24 сентября по 14 октября;

Глубокая осень в период 15 – 22 октября;

Предзимье в период 23 октября -26 ноября;

Первозимье с 27 по 30 ноября.

Апостоли, от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси погребите тело Мое; и Ты, Сыне и Боже Мой, прими дух Мой.

                                                          Светилен праздника

Возлюбленные верующие!

Сегодня вознеслась от земли скиния небесная, престол херувимский, обитель Сына Божия.

Сегодня упокоилась Раба Господня, Матерь Бога нашего, Мать всех людей.

Сегодня оставила землю Святейшая из земнородных, Благословеннейшая в женах, Самоотверженнейшая Матерь!

Абсолютно все мы, независимо от своих внутренних качеств и от содеянных поступков, рано или поздно должны умереть. Можно стараться не думать об этом, чтобы не омрачать свое короткое существование, а можно попытаться в этой неизбежности увидеть опору в жизни. Что такое смерть и как к ней следует относиться христианину — об этом размышляет редактор нашей газеты игумен Нектарий (Морозов).

Самый главный экзамен 

Есть вещи, которых ни один человек не может избежать. И, наверное, в ряду этих вещей самое первое место занимает смерть. Когда ты знаешь, что на твоем пути находится глубокая яма или ров, наполненный водой, то будет совершенным безумием проигнорировать этот факт и в эту яму упасть. Но еще большее безумие — не помнить о смерти, которая есть удел всех земнородных. Можно выбраться из ямы, но ни одному человеку, который не помнит о смерти и потому не готовится к ней, не удастся вторично пройти этот самый главный в жизни экзамен.

Христос произносит фразу, которая стала предметом размышлений и споров для многих поколений христиан...

В те дни явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых, и говорит Симону Петру: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: «Господи! кто предаст Тебя?» Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! А он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Ты иди за Мною.

И пронеслось это слово между братьями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?

Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал это; и знаем, что истинно свидетельство его.

Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг.

Аминь.

Почитайте детям.

Что за вой? Что за рёв?
Там не стадо ли коров?
Нет, там не коровушки -
Это Ганя-рёвушка

Плачет,
Заливается,
Платьем утирается...
УУ-УУ-У!..

Вышла рёва на крыльцо,
Рёва сморщила лицо:
- Никуда я не пойду!
Мне не нравится в саду.
Уу-уу-у!..-

Вот вернулась Ганя в дом,
Слёзы катятся ручьём:
- Ой, пойду обратно!
Дома неприятно!
Оо-оо-о!..

Дали Гане молока.
- Эта кружка велика!
В этой не могу я!
Дайте мне другую!
УУ-УУ-У!..

Дали рёвушке в другой,
Рёва топнула ногой:
- В этой не желаю!
Лучше дайте чаю!
Аа-аа-а!..-

Уложили Ганю спать,
Плачет рёвушка опять:
- Ой, не буду спать я!
Ой, наденьте платье!
УУ-УУ-У!..

Тут сбежался народ.
Чтоб узнать: кто ревёт?
Кто всё время плачет?
Что всё это значит?

Видят - девочка стоит,
Очень странная на вид:
Нос распух, что свёкла,
Платье всё промокло.
Оо-оо-о!..
УУ-УУ-У!..

- Что ты плачешь, рёвушка,
Рёвушка-коровушка?
На тебе от сырости
Плесень может вырасти.

«Сей от рода нашего», – было сказано Серафиму Саровскому новой Евой. От рода, для которого смерти больше нет.

Божия Матерь, усыновляющая нас, как бы напоминает своим успением о том, что кончина христианина – это его праздник, если, конечно, он к этому событию достойно подготовился.

Я вам не скажу за весь Советский Союз, но большая часть моего поколения (за исключением тех, кто вырос в местах, где успехи богоборческой зачистки не были, скажем так, идеальными) в детстве и в молодости даже не задумывалась о происхождении фамилий детского писателя Эдуарда Успенского, поэтов Андрея Вознесенского и Роберта Рождественского.

«Нас увлекает просвещенная Европа… Да, там впервые восстановлены изгнанные было из мира мерзости языческие; оттуда уже перешли они и переходят к нам. Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня… Западом наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берется… Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим; и сердцем не разумеем. Господи, помилуй нас!» (Святитель Феофан 1815-1894), затворник Вышенский.

1. Малороссия-Болороссия-Россия – Святая Русь.

«Как нельзя разделить Святую Троицу Отца и Сына и Святого Духа — это Един Господь Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию — это вместе — Святая Русь». Преподобный Лаврентий Черниговский 22 августа 1993 года Освященным Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви Московского Патриархата схиархимандрит Лаврентий Черниговский был причислен к лику святых в чине преподобного).

Еще Батюшка о. Лаврентий, беседуя со архимандритами Феофаном и Никифором и своими близкими, говорил настойчиво и строго с предупреждением: «…что наши родные слова — Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить, и не забывать, что было Крещение Руси, а не Крещение Украины. Киев — это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни в коем случае.

(28 июля 1914 - 11 ноября 1918), первый военный конфликт мирового масштаба, в который было вовлечено 38 из существовавших в то время 59 независимых государств. Около 73,5 млн. человек были мобилизованы; из них убиты и умерли от ран 9,5 млн., более 20 млн. ранены, 3,5 млн. остались калеками.

Первая мировая война оказалась неожиданностью для всех: она началась жарким летом, когда горожане активно отправлялись на дачи. Отдел науки «Газеты.Ru» вспоминает повседневную жизнь Российской империи перед началом войны.

Июль 1914 года стал последним мирным месяцем Российской империи. Огромная страна, простиравшаяся от берегов Вислы до Тихого океана, продолжала наслаждаться мирной жизнью.

4 августа, в первый день Успенского поста, празднуется Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. История этого праздника объясняется тем, что по причине болезней, часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа (14 августа по новому стилю) 988 года.

Спасами (сокращенная форма от слова Спаситель, Иисус Христос) называют три летних праздника, посвященных Христу: Медовый Спас, Яблочный Спас и Третий Спас.

Медовый Спас — 14 (1) августа. В этот день православная церковь совершает празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Также начинается Успенский пост – самый короткий, но строгий почти как Великий пост. Пост предваряет праздник Успения Божией Матери. А его первый день – Происхождение (или Изнесение: слово Происхождение означает крестный ход) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В центр храма на утрени выносится Крест: до субботней вечерней службы все верующие могут ему поклониться.

Содержание:

Молитва перед чтением Святаго Евангелия

В Книге Жизни следует искать только пути жизни

О настроении при чтении Слова Божия

Как часто нужно читать Библию?

О понимании Св. Писания и руководстве Св. Отцов

Свидетельства Отцов Церкви и церковных писателей о Библии

+  +  +  +  +

Очень интересный и полезный сайт для православных верующих и тех, кому интересна вера православная!

Православная инциклопедия "Азбука веры".

http://azbyka.ru/

Серия сообщений "фарфор":
Часть 1 - Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства. (продолжение)
Часть 2 - Юсуповский фарфор.
Часть 3 - Фарфоровые куклы Марины Бычковой.
...
Часть 17 - Фарфоровые цветы от Владимира Каневского
Часть 18 - Две загадки Фарфорового храма в Бангкоке
Часть 19 - Любимое блюдо бойцов царской армии, им даже награждали

Заговор против монархии на фоне всеобщего недовольства, персонифицированного в лице Николая II и его супруги, созрел в слоях российских верхов, включая военную и земельную знать, при участии даже некоторых членов династии. Громадную роль на этом этапе заговора сыграли Родзянко, Гучков и генерал Алексеев.

Однако общее руководство происходящими в России событиями и их антимонархическая направленность, прежде всего, определялись масонскими ложами. Именно масонству удалось слить воедино совершенно различные по своим целям и задачам движения и партии, объединив их в единый кулак, и с его помощью разрушить тысячелетнюю империю.

Константин Михайлович Фофанов родился в 1862 году в Петербурге в небогатой купеческой семье, в которой было 10 детей. Учиться пришлось в дешевых частных учебных заведениях и удалось дойти только до 4-го класса. Недостаток образования Фофанов восполнял усердным чтением. Очень любил и знал наизусть поэзию А.С. Пушкина.

 

Стихи начал писать с 6 лет. Его первые стихи появились в печати в 1881 году, а в 1887 г. вышел первый сборник его стихов. Поэт был замечен читателями и критиками. В середине 80-х гг. XIX века поэта уже хорошо знали в литературных кругах. Он часто выступает на литературных вечерах, где его чтение пользовалось большим успехом. Живя только литературным трудом, он печатался везде, где удастся.

Кого надо считать дураком? Кажется, будто это всякий знает, а если начать сверять, как кто это понимает, то и выйдет, что все понимают о дураке неодинаково. По академическому словарю, где каждое слово растолковано в его значении, изъяснено так, что “дурак – слабоумный человек, глупый, лишенный рассудка, безумный, шут…”. В подкрепление такого толкования приведен словесный пример: “Он был и будет дурак дураком”. “Дурачок – смягчение слова дурак”. Ученее этого объяснения уже и искать нечего, а между тем в жизни случается встречать таких дураков или дурачков, которым эта кличка дана, но они, между тем, не безумны, не глупы и ничего шутовского из себя не представляют… Это люди любопытные, и про одного такого я здесь и расскажу.

В основу своего правления Царем-Мучеником было положено сохранение принципов гос. строя, укрепление церкви, дарование благоразумных, основанных на христианской морали свобод, сохранение великодержавного авторитета Империи, повышение общего благосостояния населения путем  широких хозяйственных и экономических преобразований, повышение уровня образования и патриотического воспитания юношества.

Россия представляла собой огромную территорию, растянувшейся на двух материках 1/2 Европы и 1/3 Азии, была равной 1/6 части всего земного шара.  Территориально  составляла 19.179.000 квадратных верст, или около 8.320.000 кв. миль.  В административном порядке она была разделена на 97 губерний и областей ,разделенных, в свою очередь, на 816 уездов.  
ОТ СЕБЯ: Уже по таким только небольшим статистическим данным можно судить о том, какой масштабностью и мощью обладала Россия.  В ней были сосредоточены природные богатства, вековые традиции и могучий дух  простого русского народа, и управлять такой Державой, естественно, требовало от правителя таких же, как и сама страна масштабно -грамотных действий и решений, от которых бы зависело процветание Империи.   Николай II взял на свои плечи богатырский груз ответственности перед всеми, кто жил в России и за ее пределами.  Из-за его принятых решений складывалось будущее страны.