Фильм «Алая буква» о женщине, которую ханжески настроенные горожане обязали носить на платье букву красного цвета в знак того, что она была неверна мужу. Так вот, это, пожалуй, самое мягкое наказание за измену, которому когда-либо подвергалась женщина.

Итак, давайте вернёмся к началу времен. Все началось с того, что пророк Моисей получил на горе Синай 10 заповедей, в том числе — «Не прелюбодействуй». Согласно еврейскому закону, обе стороны, совершившие преступление, должны были быть преданы смерти. Их забивали камнями. Египтяне пошли по другому пути: мужчине присуждали тысячу ударов розгами, а женщине отрезали нос. Древние греки выкалывали виновным глаза, а римляне либо изгоняли их, предварительно отрезав уши и нос, либо зашивали в мешки и бросали в море. Саксы сжигали женщину, строили на месте костра виселицу и вешали там мужчину.

Почему свадебное платье на Руси называли «кручинным», а наряд невесты считали саваном и защитой от темных сил

Свадебный белый наряд только с XIX века стал носить торжественный характер, а до этого времени, особенно на Руси, белое платье, фата и даже перчатки служили не украшением, а совершенно другим целям. Считая, что невеста в день свадьбы символически расстается с прошлой жизнью, ее относили к существу потустороннего мира, а атрибуты одежды способствовали безопасному контакту с ней. К этому прилагались и другие требования: запрещалось, чтобы она самостоятельно передвигалась, должна была рыдать, а жених на свадьбе выполнял роль пассивного наблюдателя. Его инициация заканчивалась лишь в конце дня «постельным обрядом». Белое платье – саван Печальное платье невесты. Свадьба, в каком бы она веке не происходила – это изменение жизни девушки. В древности ее считали не просто праздником, а временем инициации молодых. Девушка должна была возродиться в новом качестве, поэтому выбирался белый цвет платья, означающий усыпление сил, сравнимый с зимой, когда вся природа погружается в спячку, но придет весна – и тогда она пробудится. Невеста ассоциировалась с таким же состоянием. Белое платье на Руси называли «кручинным» или «печальным», как было в истоках русской культуры, когда оно служило траурной одеждой. Невеста надевала «горемычную» поневу без всяких лишних украшений, причем порой даже цветной полоски на ней не было. Когда траурным стали считать черный цвет, то невесты стали одевать черные или просто темные платья, разбавляя наряд чем-то красным для оберега.

Апостольский (Петров) пост всегда начинается в понедельник через неделю после праздника Святой Троицы (совершается на 50-й день после Пасхи). Завершается этот пост всегда 12 июля – в день памяти святых апостолов Петра и Павла. Поэтому продолжительность поста зависит от даты Пасхи и варьируется от 8 до 42 дней.

В Типиконе – «Пост святых апостолов» (глава 33), или более пространно – «Святой пост святых славных и всехвальных апостол» (51 глава).

Апостольский пост считается нестрогим – постящимся разрешается есть рыбу во все дни, за исключением среды и пятницы.

Духовная жизнь без поста невозможна. Эта истина не отвлеченно-богословская, а подвижническая, за которую заплачено кровью. Внешний устав не есть совершенный пост. И потому нельзя ограничиться им, но внутренние высшие задачи поста невозможны без соблюдения внешнего постного устава.

"Сегодня пост именуется апостольским – тут и возникает огромнейшее недоумение: да в чем же именно мы подражаем апостолам? Меня коробит, когда при начале Петрова поста поясняют: этот пост существует у нас потому, что мы подражаем апостолам, а они постились перед тем, как пойти на проповедь Евангелия, потому и мы последуем их примеру… Тут все ставится с ног на голову. Скажите, почему мы подражаем апостолам в подготовке к делу и не подражаем в самом деле?"

                                                                                                      диакон Андрей

В Таинстве Елеосвящения испрашивается у Бога благодать для избавления от недугов. В России его принято именовать Соборованием – ведь издревле в нём принимал участие «собор» из нескольких священников (обычно семь), хотя в исключительных случаях, как и ныне, соборовать мог и один.

Основание этому Таинству было положено Христом. Апостол Марк упоминает в Евангелии, как Спаситель, призвав учеников, послал их на служение, и те «многих больных мазали маслом и исцеляли». О подобном служении говорится и у апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь».

Мы ежедневно пользуемся металлической вилкой, не задумываясь о том, что для значительной части населения планеты этот инструмент на протяжении веков оставался чуждым. Почему же европейские столовые приборы, распространившиеся по миру вместе с западной культурой, не смогли вытеснить традиционные палочки в странах Восточной Азии?

Вяз завяз.....завязью...
. (Хайка)...

ВЯЗ ЗАСЕВАЕТ
УСИЛИВАЯ ВЕТЕР
ЛЕТНЯЯ ОСЕНЬ.

Ковригин Д.Э.
Владивосток.
3 июня 2026 г.
03. 06.2026 г.
03.06.26
3626

На фото ; копейка;крылатка.
они в этот год в особенном изобилии.
И сильный ветер.
Как раз в дни их созревания....
- Вязовый ветер???

Короче, лето!!!
Неповторимое
Со своими особенностями)))

*
(Полное название стиха было:"Вяз сеет себя, а засевает осень в сердца"
Но это не для хаек,хоккак....


© Copyright: Дмитрий Ковригин, 2026



*
А в чём дело?
- Просто, в этом непростом году очень обильно "цвёл" вяз.
Целые снопы "щаячей капусты" на дереве.
(не путайте с травкой)))
*
Эти "копейки - крылатки" мы с удовольствием ели, сидя в штабе под окнами Виговских, а затем Киняков...
Сегодня этого вяза нет......
Зато другие вязы плодоносят, как в последний раз....

*
Прямо "летний листопад".

Правда, слава Богу, без гусениц....

Вообще, лето - это круто!!!

Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: "Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет".

В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу († 1132, память 15 апреля) и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода - древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.

1 июня 2026 года, в понедельник Троицкой седмицы, Святая Церковь с благоговением совершает День Святого Духа, или Духов день, — светлое продолжение великого праздника Святой Троицы. Накануне православные христиане праздновали Пятидесятницу, вспоминая сошествие Святого Духа на апостолов, а ныне Церковь особо прославляет Самого Всесвятого, Животворящего и Утешительного Духа, Который от Отца исходит, в Церкви пребывает, верных освящает, сердца оживляет и всякую душевную мертвенность врачует.

Главное в Духов день — благодарение Богу за Святого Духа, без Которого человек не может по-настоящему молиться, каяться, любить, прощать, понимать Евангелие, хранить веру и оживать после греховной сухости. Если Троица открыла полноту Божественной жизни, то благодать Божия не должна быть принята только как праздничное чувство. Её надо хранить, не оскорбляя грехом, суетой, грубостью и холодностью сердца.