|
Буала
Среда, 18 Мая 2022 г. 21:30 (ссылка)
Бывают такие моменты, что не знаешь, как поступить. Сердце тебе подсказывает одно, и голос совести говорит о том же, но все почему то говорят делать другое. И начинает сердце метаться, а мысли крутятся в голове с невероятной скоростью. Теряется и внутренний мир, и духовная связь с Богом. Это и есть один их видов искушения. Самый яркий его пример для меня - случай с батюшкой Серафимом.

Пришло к нему как-то священноначалие. Тогда он только обосновался в лесу саровском. И говорят отцы, чтобы он шел и занял место настоятеля в Саровской пустыни. Но батюшка не хотел покидать пустынножительство, и стал умолять отцов оставить его на прежнем месте. Тогда отцы решили кидать жребий.
+ + + Далее + + +
Буала
Среда, 18 Мая 2022 г. 21:15 (ссылка)
Православная жизнь сложная и порой запутанная. Людей часто волнуют разные вопросы. К примеру, в голове человека не укладывается, как христианин может кого-то осуждать, при этом соблюдать все посты и посещать храм. В жизни бывает и так, что верующие оказываются злее и мстительнее, чем неверующие. Зачем тогда ходить в церковь и читать молитвы? Примет ли Господь таких мнимых христиан?

В любой ситуации есть определённые нюансы. Один человек может верить в Бога формально, а другой искренне. У людей часто возникает вопрос, зачем постоянно исповедоваться, если не получается искоренить свои грехи.
+ + + Далее + + +
Буала
Среда, 18 Мая 2022 г. 16:25 (ссылка)
Люди порой не задумываются, насколько страшно осуждать других и смотреть на их грехи. Казалось бы, что в этом такого? Подумаешь, за чашкой чая с подругой обсудили знакомого. Не только "перемыли ему все косточки", но и составили план его жизни.

Им со стороны ведь виднее, как нужно поступать. Тем более, нет ничего интереснее, чем наблюдать за чужой судьбой. Особенно этим любят заниматься бабушки в деревнях. Зимой им скучно, они сидят дома и смотрят различные передачи.
+ + + Далее + + +
Буала
Вторник, 18 Мая 2022 г. 00:00 (ссылка)
Иконография святого образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша» принадлежит к типу «Оранта» – Пресвятая Богородица изображается на иконах этого типа воздевшей руки к Небу, а на переднем плане изображён Божественный Младенец, Который стоит в чаше, символизирующей Чашу Причащения – неиссякаемый источник духовного радования и утешения. Богоматерь, изображённая на иконе, возносит мольбы ко Господу за всех грешников, а сам образ знаменует собой благую весть о Неупиваемой Чаше милосердия Божия, уготованной всем страждущим.

Обретению этого святого образа предшествовало особое событие, которое произошло в 1878г. в Тульской губернии. Некому отставному солдату, одержимому страстью к винопитию, пропившему всё, что он имел, и впавшему в нищету, кроме того, из-за злоупотребления спиртным лишившегося способности ходить, во сне явился св. старец, повелевший ему отправиться в г. Серпухов в женскую монашескую обитель Пресвятой Богородицы, в которой находился святой образ Её, именуемый «Неупиваемая Чаша», и отслужить перед ним молебен. Без средств, с отказавшими ногами, бывший солдат не имел возможности совершить такое паломничество. Но св. старец являлся ему трижды и всякий раз строго наказывал выполнить повеленное им, после чего тот отправился в Серпухов ползком. Он остановился на отдых в одном из сёл, попавшихся ему на пути. Хозяйка дома, в котором он остановился, помогла ему встать на ноги, и, опираясь сначала на два, а потом – и на один посох, паломник полегоньку добрался до Серпухова. Дойдя до Серпуховского Владычнего женского монастыря, паломник поведал сестрам о своих чудесных сонных видениях и просил отслужить молебен перед святым образом Богоматери «Неупиваемая Чаша», однако это его прошение вызвало недоумение у насельниц обители: в обители вообще не знали о такой иконе. И только спустя какое-то время нашлась небольшая иконка, которая висела в проходе из церкви в ризницу. На тыльной стороне её было написано «Неупиваемая Чаша». Покинул Серпухов отставной солдат, будучи уже свободным от страсти винопития.
+ + + Далее + + +
Буала
Суббота, 15 Мая 2022 г. 01:51 (ссылка)
Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в святом Крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира.

Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Старший из братьев — Борис получил хорошее образование. Он любил читать Священное Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Под их влиянием святой Борис возымел горячее желание подражать подвигу угодников Божиих и часто молился, чтобы Господь удостоил его такой чести. Святой Глеб с раннего детства воспитывался вместе с братом и разделял его стремление посвятить жизнь исключительно служению Богу. Оба брата отличались милосердием и сердечной добротой, подражая примеру святого равноапостольного великого князя Владимира, милостивого и отзывчивого к бедным, больным, обездоленным.
+ + + Далее + + +
ЗИТТА
Среда, 11 Мая 2022 г. 12:15 (ссылка)
Это цитата сообщения Елена_Краева Оригинальное сообщение
Ангел-хранитель и икона-заступница по рождению.
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которые даются с рождения.

|
|
КОД рамочки
Елена_Краева
Вторник, 10 Мая 2022 г. 10:45 (ссылка)
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которые даются с рождения.

|
|
КОД рамочки
Буала
Воскресенье, 09 Мая 2022 г. 02:36 (ссылка)
День памяти жен мироносиц имеет особое место в календаре Русской Православной церкви.

День жен-мироносиц посвящен христианкам, которые были с Иисусом Христом до его последнего дня земной жизни. Они являются помощницами, а также свидетелями как смерти, так и воскресения Сына Божьего. К числу жен-мироносиц принято относить, конечно же, Марию Магдалину, Иоанну и Марфу. Однако их было больше.
+ + + Далее + + +
Буала
Пятница, 06 Мая 2022 г. 16:50 (ссылка)
Православные христиане 6 мая вспоминают великомученика Георгия Победоносца, который жил в III веке нашей эры. Святого, который за свою веру принял немыслимые страдания, почитают во всем мире.

Одним из наиболее почитаемых православных святых по праву считается Георгий Победоносец. Покровительствуя воинству, святой пишется на иконах верхом на коне с копьем в руках. Поднятые кверху руки и устремленный вперед грозный взгляд олицетворяет воина, одерживающего победу над злыми силами и самим дьяволом.
+ + + Далее + + +
GALZI
Пятница, 06 Мая 2022 г. 11:28 (ссылка)

6 мая Русская православная церковь отмечает памятную дату повторного обретения московского списка Иверской иконы Божией Матери. История этого изображения уходит глубоко в века. Предание гласит, что Иверская икона была написана евангелистом Лукой. Сегодня она находится в монастыре на Афоне, но когда-то, в IX веке, она «жила» в доме одной вдовы близ греческого города Никеи.
ДАЛЕЕ
Буала
Среда, 05 Мая 2022 г. 02:27 (ссылка)
Ефрем Сирин, который считается автором одной из главных молитв Великого поста, был знаменитым духовным поэтом своего времени. Его знали так, как мы сейчас знаем Пушкина

Преподобный Ефрем Сирин, фрагмент фрески церкви Успения Богородицы в Протате. Афон, нач. XIV в.
+ + + Далее + + +
lj_galik_123
Вторник, 26 Апреля 2022 г. 21:17 (ссылка)
В.М. Васнецов (1848-1926). Богоматерь с Младенцем на престоле, 1900-е - начало 1910-х годов. Эскиз для Владимирского собора в КиевеДеревянный киот к этой иконе создан по эскизам В.М. Васнецова для проекта храма Спаса на Крови в Санкт-Петербурге. Надпись вверху: "Больше всея любве никто же имять, да кто душу положить за други своя ". Надпись внизу: "Проект храма Воскресения Христова сооружаемого на месте смертельного поранения Императора Александра второго". В экспозиции Центра искусств "Художественные сокровища России" три зала отведены иконам разных периодов и стилей. Все иконы представлены в великолепных деревянных киотах, благодаря чему вся экспозиция выглядит эстетично и стильно. Большинство икон украшены драгоценными окладами. Оклады были выполнены в своё время известными ювелирными мастерскими Москвы. В русском искусстве их создание выделилось в отдельную ветвь декоративно-прикладного искусства. Общим стилем оформления залов был выбран модерн, киоты - массивные деревянные рамы для старинных икон, были созданы в мастерской Арт-Центра "Алексеевское подворье" в стилистике модерна. Резьба по дереву, вставка металлов, самоцветных камней, тканей; покраска, тонировка, матовая полировка - все детали работают на один образ. В отличие от "русского стиля" последней четверти XIX века, первая волна русского модерна получила название "неорусского стиля". Она была связана с деятельностью Абрамцевского кружка художников. Вместе с Абрамцевским кружком Саввы Мамонтова резчики мастерских Строгановского училища, Талашкина стали одними из ведущих представителей неорусского стиля. Вторая волна русского модерна захватила многие ювелирные мастерские Санкт-Петербурга и Москвы и позволила создать многие шедевры в оформлении и убранстве русской иконы. Задача модерна заключалась в создании декора как неотъемлемой части иконного образа, в котором сама икона, оклад и киот создают гармоничное единство. Посмотрим, как устроители выставки воплотили эту идею.   Слева - Господь Вседержитель, первая четверть XVIII века. Оружейная палата, Москва. Оклад: вторая треть XVIII века. В центре - Святая троица, начало XVIII века. Оружейная палата, Москва Архангел Михаил. Икона: школа Оружейной палаты, последняя четверть XVII века Господь Вседержитель (в окладе). Оклад: 1893 год, Москва. Мастер Емельян Кузнецов Господь Вседержитель (в окладе). Икона: конец XIX - начало XX века. Оклад: 1899-1908, Москва, фабрика Н.А. Алексеева Святой Николай Чудотворец (в окладе), Икона: конец XIX века. Оклад: Яков Мишуков, 1893, МоскваОтец художника Павла Корина - Дмитрий Николаевич, некоторое время работал в Петербурге, в мастерской Пешехонова, в которой писал иконы в академическом стиле. Дмитрий Николаевич рассказывал, что к ним в мастерскую приходил Н.Л. Лесков, в то время он писал рассказ "Запечатленный ангел", и у мастеров иконописцев расспрашивал подробно об иконописании. Обширная коллекция икон, собранных художником Павлом Кориным, является одной из известнейших и наиболее изученных в России. Д.Н. Корин (ум 1897), Палех. Преподобный Сергий Радонежский, 1889 Святой Николай Чудотворец (в окладе). Икона: конец XIX - начало XX века. Оклад: Мастер П.Т. Москва Избранные святые (в окладе). Оклад: мастер Н.Е., конец XIX века, Москва Господь Вседержитель (в окладе). Икона: конец XIX века. Оклад: 1896-1908, Москва, мастерская И.Ф. Тараброва Преподобный Илия Муромец. Палех, начало XX векаКирилл - греческий святитель, чтившийся на Руси, был архиепископом Александрийской церкви, написал много теологических трудов и стал одним из главных действующих лиц в религиозных спорах V века. На иконе из экспозиции, согласно традиции, Кирилл изображен в богослужебном облачении с благословляющим жестом и Евангелием в левой руке. Борода, разделенная на конце на две пряди - дань греческой иконописной традиции. Святой Кирилл Александрийский, конец XIX - начало XX века Богоматерь Казанская (в окладе). Икона: началo XX века. Оклад: 1908 - 1926 годы, мастерская С.Г. Галкина Благоверный князь Александр Невский (в окладе). Начало XX века (после 1906 года). Оклад: мастерская Д.Л. СмирноваКоллекция икон в деревянных киотах дополнена предметами мебели в стиле модерн. Этот шкаф в стиле Абрамцевских мастерских тоже создан в "Алексеевском подворье".    https://galik-123.livejournal.com/846277.html
|