Современная фамилия немецко-славянского происхождения Литке (нем. Lütke) имеет множество различных этимологических толкований; одно из пояснений определяет производное этой фамилии от личного мужского имени Людвиг в уменьшительной или в просторечно-сниженной и фамильярной форме слова, с использованием суффикса «k» от — Людольф (Ludolf) или Людвиг (Ludwig), — предлагая варианты начертаний в форме Lütke, Lüdtke, Luedtke, Luidtke, Lütcke, Lüdtge, Lütge и Lüttge, Lüdecke, Luedecke и Lüddecke от исходных вариантов родительного падежа Lütkens, и — лат. Ludecus, — при латинизации имени, в соответствии со значениями русской словесности немецких слов Lüttge «вассал» и/или Lütge «ложь», а согласно древневерхненемецкого hlût или lût «громкий, слышимый, известный, знаменитый» и wig в имени Людвиг «борьба, спор, война, схватка, битва»: первая часть слова также соответствует греческому κλέος «слава» (героическая, воинская или провозглашённая и объявленная). Вполне возможно, что кто-то из пращурных правообладателей прозвища и последующей фамилии Литке был записан от старославянского просторечного произношения (как в болгарском или фракийском, к примеру) имени Лидка / Литка (Лидия / Лика) с чередованием глухого и звонкого «Д/Т» в подлежащем или родительном падеже соответствия жительнице древней Лидии или лидиянки (женщины с территории древнего государства, с известной Троей, располагавшейся в Малой Азии — между Фракией и Мидией) и на Русь (в том числе и германскую или прусскую) попало вместе с христианством из Византии. Посему, не стоит удивляться неожиданному и возможному наличию родственных ДНК в районах Греции или Турции — древней Анатолии, — и связи с хеттами бронзового века.

○ захолустье — отдалённое глухое место = за холл(ом) устье (у чёрта на куличках, где-то далеко, оконечность реки).
• захолустье, — согласно М.Фасмеру, — происходит от неустановленной формы. Сравнивали за- и ст.-слав. халѫга «изгородь», словенск. halóga «кустарник, морская трава», но в таком случае ожидалось бы *захалужье. Влияние слова холосто́й (Преобр.) невероятно. Неудовлетворительно также сравнение с холо́п, холу́й. Сближали также с холудина, хлуд.
• за — позади чего- или кого-либо (как «в жопе»).
• холл / хол, — согласно М.Фасмеру, — происходит от англ. hall «зал», далее из прагерм. формы *khallo «укрывать, прятать», от которой в числе прочего произошли: др.-англ. heall (и англ. hall), др.-англ. hell «ад», готск. halja «ад», др.-в.-нем. halla (и нем. Halle), нидерл. hal, др.-норв. höll. Восходит к праиндоевр. *kel- «скрывать, прятать».
• устье, — согласно М.Фасмеру, — происходит от др.-русск. устье ср. р., усть ж. — то же, часто в составе местн. нн., напр. Усть-Двинск, Усть-Нарова и т. п. От уста, из праслав. *ustа, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. ѹста (др.-греч. στόμα), русск. уста, укр. вуста, белор. вусны, болг. уста́, сербохорв. у́ста, словенск. ústa, чешск., словацк. ústa, польск. usta, в.-луж. wusta, н.-луж. husta. Праслав. *ustа — форма мн., а не дв., потому что здесь две части образуют одно целое. Родственно др.-прусск. austo «рот», лит. áuščioti «болтать, шептаться», др.-инд. вед. ṓṣṭhas м. «губа», дв. ч. ṓṣṭhāu «губы», авест. аоštа- м. «губа», лат. ausculum, буквально «ротик». Др. ступень чередования гласных: лит. uostà ж., úоstаs м. «устье, гавань», др.-инд. ās-, āsán-, āsyám ср. р. «рот», лат. ōs (род. п. ōris) ср. р. «рот», авест. āh- — то же, ирл. ā «рот», др.-исл. óss м. «устье реки», лат. ōstium — то же.

вꙿ​ лѣ́то ѿ ​созда́нїѧ​ ​мї́ра​ ҂зрѻ҃в — в лето от создания мира ...
ѿ воплоще́нїѧ же бо́га ​сло́ва​ ҂ахѯ҃г. — от воплощения же бога слова 1663

• перепалка палка / пал / упал запал палить палево
• запалено пало палево палено/полено пол половин(а/ка) пОлы/полЫ напольный поле/поля
• с.трел.ъ(а/о/ы)/ь(i/е).ну.>ть/ну.<т стрела стрелять самострел
• смотрел смотр/о.смотр

Свара (сва́ра) — брань и/или некая конфликтная ситуация с непосредственными столкновениями в сообществе, доводящими народ до побоищ: свары в свалке и побоищах очень близки к своеобразным «малым» и «холодным» войнам, порой доводящим людей до увечий и даже смерти. Согласно толкования М.Фасмера (с моей расшифровкой некоторых сокращений, для намёков и более точного понимания ситуации), — происходит от праслав. (некого неизвестного праславянского слова или корня и основы), от кот. (от которой) в числе прочего произошли: др.-русск. сваръ «ссора», сварити «спорить», ст.-слав. сваръ (μάχη; Супр.), русск. свара, сварливый, укр. свар м. «ссора, укор», сва́ра ж. «ссора», свари́тися, болг. сва́ра, словенск. svȃr «порицание», svaríti, -ím «порицать, увещевать, предостерегать», чешск., словацк. svár «ссора, раздор, распря», польск. swar, swarzyć się, в.-луж. swaŕ, swarić, н.-луж. swar, swariś. Ср. также ссора. Родственно др.-исл. svara «отвечать», готск. swaran «клясться», др.-в.-нем. swerian «клясться, говорить определенно», первонач. «отвечать», оск. sverruneí «говорящему», далее лат. sermo «беседа, разговор», др.-сакс. antswôr ж. «ответ» (ст.-слав. сваръ), англос. andswaru «ответ», нов.-в.-нем. Schwur «клятва». (М.Фасмер) То-есть, в представленном для доказательств и токовании этимологии слова мы видим близость с корневыми повторениями *war* (англ. war «война», определяемая и ссорой; англ. sword «холодное оружие рукопашного боя, как – меч, шпага, сабля и т.п.») и *wear* (как вера, или — верь мне землянин). В данном случае, как мы явственно видим собственным глазами и даже слышим в диалектическом и региональном произношении, слово очень даже сопоставимо с современным англ. war «война» (англ. cold war «холодная война»), но с большой натяжкой и сомнением в непосредственности прямого заимствования и связи с англ. sweаr «клятва» или answer «ответ», демонстрируемых у М.Фасмера. По значению и скорее всего, современное русско-славянское слово «свара» ближе именно к войне (пусть и холодной, хотя говорят и «живут как на ножах» или «на жерле вулкана — так и взорвутся», или по принципу маленьких, как в англ. small «мал / маленький», локальных конфликтов и столкновений), чем — пусть даже «с верой» или без неё, — призывы к «ответу» (англ. answer) или некой гипотетической «клятве» (англ. swear), является рассматриваемое слово «свара». Скорее всего, свара — переходное древне-заимствованное друг у друга или даже общее выражение «с/s + war» (конфликт с войной), так как «свара», это и есть своеобразная «холодная война» с частой руганью, раздорами, бранью и возможной потасовкой: конечно же — ближе к ссоре и/или конфликтам (а не к ответу и клятвам), доходящим и доводящим до свалки в бою или битве и драке при «этих или иных и тех» ссорах, вплоть до войны и ожесточённых военных действий с убийствами. Это не просто словесная перепалка и свора оголтелых баб на околице, не поделивших мужа. Сварливый (или сварливая старуха) — вечно всем недовольный и конфликтный человек «живущий с войной в мыслях и сердце». Выставлять своё несогласие с близостью и даже родственности в этимологии слов «свара» и «war», обосновываясь лишь репликой на якобы «совпадение по внешним признакам» и не принимая во внимание значение слов с их явной образностью — огромная ошибка и даже глупость, граничащая со старческим маразмом ака.З* во вводящей в заблуждение лекции о лингвистическом хобби многих людей (зачастую владеющих не одним, а несколькими знаниями языков и исторической информацией о них). Не всегда и не все слова перенимались лишь по их произношению. Было заимствование и через письмо, — с дальнейшим диалектическим искажением в проговаривании иноземных терминов вассалов или властителей из поступивших полуграмотным холопам и воинам посланий и донесений (порою и очень кратких или в сокращении аббревиатур).

Понятие времени

Прежде всего, определитесь с терминологией.

Время -- предполагаемая и обусловленная единица измерений сопоставляемо-условных физических величин в мыслительной деятельности индивидов, исторически возводимая различными народами и/или цивилизациями в некую норму технических стандартов и академических истин или догм, при которой формируются отношения суждений взаимодействия различных процессов относительно продолжительности их действий в условно определённой рамками границ и вычлененном для анализа пространстве. Скорость течения времени также условна и относительна анализируемого и анализирующего это или иное время: чем плотнее пространство, тем больше разнообразий взаимодействия и быстрее течение времени по отношению к более разряжённому и удалённому на бескрайние расстояния просторов -- вплоть до ощущения остановки пространства во времени, которое может чувствоваться как в отношении большого к малому и не столь зримому, так и в отношении малого к великому и условно бесконечному. Многое лучше видится на расстоянии, но -- в то же время, и удалённость искажает восприятие. Необходим как взор со стороны, так и приближение -- для более чёткого рассмотрения частностей в точном анализе и выводах. Все процессы и/или взаимодействия в более скученном и плотном населении идут быстрее. В связи с этим, время существует только для мыслительно-аналитической функции индивидов.

Ввиду того, что человек является неотъемлемой частью Вселенной и всех процессов или явлений природы (даже неизвестных в настоящее время науке), все гипотезы или фантазии и предположения, в той или иной мере, могут существовать не только в нашей Галактике, но и иметь -- для кого-то и даже многих, -- необычные механические и/или физические функции и свойства. Всё неизвестное и новое для нас, затягивает течение времени.

К примеру, если вы идёте из точки А в точку Б первый раз (даже зная время в пути, которое предположительно могли бы затратить), потраченное для преодоление расстояния "предполагаемое время" будет длиться очень медленно: в подсознании ещё не сформирован опыт пространственно-временного ощущения от данного действа. При общении во время первоначального пути со спутником или партнёром и товарищем время идёт быстрее, так как вы перестаёте анализировать процесс движения и ожидаемое время будущей и возможно планируемой встречи. Информация от окружающего пространства и анализ видимого и слышимого во время пути, также изменяет течение времени -- замедляя его. Процесс аналитического восприятия новшеств в пути, замедляет течение времени, так как индивид получает больше информации и ему кажется, что он прожил больше и насыщенней свой день, чем идя по уже ни раз проторенной дорожке на много быстрее и не только мысленно, но и физически (не задерживаясь на мелочах). И здесь совершенно не важно, замедляетесь ли вы или ускоряете шаг специально.

Скорость биологических процессов и физиологических реакций у каждого организма тоже своя, что также определяет разность в сопоставляемом времени -- чем короче расстояние, легче и быстрее процесс, тем меньше "время"; чем длиннее расстояние, тяжелее и длительней процесс, тем больше "время". Однако, оно вновь необходимо лишь для разумного существа в процессах анализа и ситуаций. От этого зависит и подсчёт продолжительности жизни, свойственный далеко не всем: естественные предметы времени не считают, а созданные человеком не всегда точны и синхронизированы между собой до минимальной доли секунды.

Утверждать, что время, это самостоятельная "форма" -- пусть даже и протекания физических и/или психических процессов, с условиями возможности изменений, -- не совсем верно. Да, в настоящее время, это одно из основных понятий философии и физики, определяющее меру длительности существования всех объектов с характеристикой последовательной смены их состояний в процессах и самих процессов, изменения и развития, а также одна из координат якобы единого, но всё же условного пространства-времени, представления о котором развиваются в теории относительности и конечно же "формой" не является.

Возможно ли путешествие во времени? И да, и нет. Если "время" является физической единицей и "формой", то нет. Мы никогда не вернёмся в то состояние момента, которое уже минуло во времени и в пространстве. Жизнь продолжается. Но если "время", это ментальное и рассудительно-философское понятие -- относящееся лишь к сознанию, -- то... вполне возможно: время может быть возвращено и вновь пережито. Согласно данного примера и пояснения, мы можем воспринимать не только настоящее, но и грядущее будущее. Вне зависимости от текучести моментов, самого времени без индивида и условности сопоставлений -- анализирующего его, -- не существует. Мы можем фиксировать прошлое с указанием относительности и условности времени, эксплуатируя прошедшие события и предполагать будущее -- не только прогнозируя его, но и генерируя -- формируя с осуществлением своих или чьи-то планов и идей.

Если человек может предвидеть будущее и помнить прошлое, то можно ли создать машину времени? Можно. Но эта машина будет выдавать лишь то, что в неё заложено и необязательно нами. Такая "машина" должна иметь органы чувств во всех точках обозримого пространства и единый разум. Чем дольше она будет существовать, бесконечно накапливая знания до мельчайших подробностей и многообразия разнообразий, тем точнее будут её ответы. В данном случае, ответы могут быть не только текстовыми, но и искусственно сгенерированными образами -- со сравнительным анализом и пояснениями, вплоть до выводов.

Возможно ли повлиять на события, путешествуя в прошлое? И да, и нет. Всё вновь зависит от того, в каком качестве это происходит и/или как. Доподлинно мы не ведаем были ли события изменены из будущего, чтобы утверждать это. В данном случае мы можем лишь предполагать, выдвигая гипотезы и теории. История знает множество случаев предвидения и предсказания будущих событий (как в письменном виде или в форме оставленных тетрадей и дневников детей, так и в свидетельских сообщениях и показаниях), даже с попытками изменить ситуацию впоследствии (в том числе и властьпридержащих или патриотов и самоорганизованных групп населения), но... по воле случая или всевышних, такие попытки могли заканчиваться провалом или успех ситуации сменялся ещё большим горем и неудачами впоследующем. Событие могло повториться, возвратившись в условно исходное состояние, и идти своим и более длительным чередом далее.

Указывает ли это, что необходимо опускать руки и болтаться "как говно в проруби" -- прибиваясь от одного берега к другому? Нет. Это может указывать лишь на то, что событие и предупреждение -- в виде или форме предсказаний, -- было понято не так и не теми. Предупреждение оказало иное действие, так как было получено и проанализировано лишь одной стороной свидетелей возможного конфликта. Жизненный процесс, в данном случае, пошёл не по тому сценарию и возможно более болезненно. Ведь предупреждение о войне может означать не только и не столько возможный факт предвиденного будущего, но и как следствие сосуществования и безысходности в неком обществе предполагаемого и анализируемого условного настоящего: возможно с уже невыносимой жизнью в предсобытийном конфликту моменте для многих (которое было страшнее и губительней предстоящей войне и возможному вмешательству извне). На всё есть свои причины и следствия. Монета имеет не только две стороны, но ещё и основание с гуртом (являющимся также стороной монет и медалей). А кристалл -- многогранен.

Многие, кто спорил со мной и вступал в конфликтное состояние (особенно из политизированных и зомбированных догмами или нравоучениями прошлого), оказались неправы. Некоторые из них (образованных в советских и не очень хороших зарубежных школах -- обывателей, дипломированных специалистов, учёных и академиков) уж и в Мире ином. Через 30-40 лет после очень бурного общения и в течении этого, канувшего в Лету времени, вдруг появились свои "национальные авторитеты" и "гениальные учёные" -- с обнаружением относительно древних свидетельств в виде цитат и "научных работ" современников, которые якобы утверждали тоже самое и раньше. Как, к примеру, после моей публикации "о фотографировании ауры кирлиановскими лучами" появился отчёт американской исследовательницы одного небезызвестного университета, которая в течении многих лет "изучала" данный процесс (за чужие деньги конечно!) чтобы доказать абсурдность утверждений по данному вопросу, сделанных мной за пару недель экспериментов и анализа фотографий с используемой аппаратурой. Или после моего общения с профессором Колумбийского университета, через десяток лет появляется сомнительная и спорная "научная статья" о галлюциногенном действии спор чёрной плесени и электромагнитного фона в жилых помещениях. Ни раз указывал о маразме в Викисловаре и Википедии с фанатизмом и глупостями административного состава из недалёких персон, дорвавшихся до власти (особенно обращает внимание собственный прижизненный пиар Зализняка с его абсурдом "о любительской лингвистике" с нереальными примерами и намёками). После конфликтов и удалений моей информации о полтергейстах и медиумах, появились научно-исследовательские лаборатории с отчётами о реальности наблюдаемых событий. Программное самообразование и искусственный интеллект стал почти нормой начального развития машин. Появились автоматические диагностические машины. Мной ни раз утверждалось, что -- мифы и легенды, это не фантазии и выдумки древних, а искажённая со временем и с пересказами из поколений в поколения, реальность далёкого прошлого. Спор о жизни "неандертальцев" с "человеком разумным" в одно и то же время, с демонстрацией реконструкций археологических находок, теперь подтверждает, что это были такие же люди -- как и мы с вами. Даже сравнительный фильм сняли совсем недавно. Это подтверждает и ДНК человека, у которого есть части ДНК неандертальцев. Что-то уже удалено и утеряно из обсуждаемого в спорах, но есть и восстановленное и сохранённое в архивах. Ни мало критики звучало и о коммерческой ДНК-генеалогии с абсурдными выводами "специалистов". О "говорящем слоне" и об излишней осторожности советских "горе-учёных" (биологов бухгалтерских курсов) даже не упоминаю.

© Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Норма языка, это своеобразный спортивный минимум, который желательно освоить и преодолев стремиться к новым высотам в познаниях.

Словоизменение

Стихи мои не ради славы --
Не ради премий и наград;
Не ради шутки иль забавы,
И не амбиций ради, брат!

Не ради толики успеха --
Для назиданий или смеха;
Не ради схрона и в века,
А токма лишь для дурака,
Что мнит себя аристократом, --
От лингвистических наук,..
И в филологии собрата, --
Плебейство видит, -- милый друг.

Примером слога, с рифмой в слове,
Играю -- нотками звуча, --
И отражаю мысль, и... образ --
В намёках,.. -- "умного" уча.

Не всё, что пишут и читают,
О чём гласят и даже знают,
Отражено в томах основ. И,..
Многих терминов иль слов, --
На коих люд ведёт беседы --
Не важно "где" и "как" подчас, --
Есть слово разума для нас,
А не оказией (измены).

Осознаю и понимаю,
Что всё упомнить невозможно!
Но зафиксировать-то можно,
Для поколений, не уча --
И поясняя. Толмача,
Не каждый содержать сумеет.

Но, лист -- любой перевернёт:
Во фразе слова изменений,
Пример найдя, всегда поймёт.

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               4 июня 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff



С оказией

Пить,.. есть... -- пожрать...
Не мало есть наречий,..
Глаголов,.. суффиксов... --
Что в речи; приставок,..
Существительных в словах,..
Синонимов -- для пояснений:
Порой, для образа сравнений.

И всяко слово нам нужно --
Не важно, новое ль оно,
Или оказией бранится.

Коль мной исписана страница,
Словами странными для вас, --
Не означает -- "нет такого":
У каждого своя основа,
И воспитание своё,
И образ жизни,
И жильё...

И коли вы немногословны --
Живя, как в банке, и -- условно,
С работы в дом и с каждым днём,
Всё повторяется безмолвно...
Рутиной быт,.. лишь о своём,.. --
Что в окружении,.. то -- в том, --
Вина отсутствия -- лишь ваша.

Слова, -- прерогатива наша,
А не админа подле фраз.

***
Дорвавшись до заветной кнопки,
И получив обманом власть,
Они откатами, -- как бабки, --
На лавочках -- придворна власть.

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               4 июня 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Си́нема́,.. си́нема́,.. си-не-ма!.. --
               нет прико́льнее... кина́.

***
Ка́к пришпилен к фильму Па́ша: -- от кина́ не оторвать!..
В фильм уткнулся наш папа́ша, и за пи́вом не сорвать!
Ма́ма пред кином зави́сла. И о ки́нах детский спор...
С кинолентами, афиша, приглашает на просмотр.
Мне хотелось бы увидеть кин побольше, но... важне́й,
Есть дела́: -- я на рабо́те, -- провожу ни ма́ло дней.

               в Лето 7500-е от сотворения ми́ра,
               25 декабря 1991 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff



Кина́ не будет?!

Ки́на разные бывают.
Ки́нами друзей встречают:
Под пивасик и кино,
Приколоться не грешно́...

Кин поро́й бывает ма́ло.
И о ки́нах спор, ни раз,
Доводил до "самосвала" --
В мордобоях! Вот, дела́!..

Пацаны в войну́ играли, --
По сюжетам наших кин, --
И о жизни узнавали, --
Зарубежной, -- из картин.

О кине мечтали даже: --
Посмотреть, сыграть иль снять.
И в кино девчонку звали, --
В первый раз поцеловать.

Познавали тайны страсти, --
В эротическом кино;
И учи́теля важне́е,
Бы́ло ведь, для нас -- оно.

               в Лето 7529-е от сотворения ми́ра,
               4 июня 2020 го́да от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
----------------------------------------------
• синема (вижу не имея) = синематограф (вижу не имея, то графика или чертёж и рисунок) = кинематограф (от кинематика -- движение) = кино (смотрите и слушайте песню "Синема" в фильме "Человек с бульвара Капуцинов", написанную в 1987 году на слова Юлия Кима, музыку Геннадия Гладкова, в исполнении Андрея Миронова);
• кино -- приставочная словообразующая корневая основа, используется без дефиса внутри новообразованного термина (киновед, киноактёр, киноархив, киноафиша, киновыпуск, киножурнал, киноклуб, кинокружок, кинолюбитель, а также кинолог и т.д.);
• кино (сущ., неодуш., ср.род, не склоняется) -- краткое от кинотеатр (кинозаведения и/или клубные учреждения культуры со зданиями и помещениями для демонстрации и массового просмотра кинематографической продукции);
• кино (сущ., неодуш., ср.род, не склоняется) -- вид искусства (киноискусство, киновидеоискусство) относящийся к теории и физическому выражению творчества в особой технике, манере и способах отражения и фиксации движущейся реальности и/или фантазий с передачей опыта по созданию и распространению кинематографической продукции;
• кино- (несклоняемое) -- самостоятельное приставочное сокращение (незаконченное слово) соответствующее корневой основе последующего или последующих однокоренных и частично сходных по значению слов используется в сравнительно-сопоставляемом контексте и с обязательным дефисом, а не с точной (кино- и видеословарь, кино- и/или видеофильм, кино- и видеоклуб, кино- и видеопродукция, кино- или аудиопродукции и т.д. и т.п.);
• кино (сущ., неодуш., ср.род,, склоняется по родам и падежам: именительный падеж ед.ч. -- кино (кино́) / мн.ч. -- кина (ки́на), рододительный падеж ед.ч. -- кина (кина́) / мн.ч. -- кин (кин), дательный падеж ед.ч. -- кину (кину́) / мн.ч. -- кинам (ки́нам), винительный падеж ед.ч. -- кино (кино́) / мн.ч. -- кина (ки́на), инструментальный падеж ед.ч. -- кином (кино́м) / мн.ч. -- кинами (ки́нами), предложный падеж ед.ч. -- кине (кине́) / мн.ч. -- кинах (ки́нах), а также может не склонятся) -- краткое слово или сокращённое от кинематографическая продукция (кинофильм, кинокартина, кинолента);
• Кино (сущ., одуш., может склоняться по родам и падежам) -- имя собственное, фамильное;
• Кин (сущ., одуш., м.род, может склоняться по родам и падежам) -- имя собственное, фамильное (распространено в странах юговосточного региона);
• кину (ки́ну) -- несовершённый глагол будущего времени единственного лица;
• примеры использования просторечья при склонении слова "кино" по родам и падежам в литературнохудожественном произведении и в кинопродукции: -- Кина не будет! (фильм "Родная кровь", 1963 год). // -- Всё. Кина не будет. Электричество кончилось. (фильм "Джентельмены удачи", 1971 год).

Слово "атипи́чный (-ый/-ая/-ое/-ые/-ость)" [а.тип-ич-ный] - сокращение от "un-/an-" произн. ан- (рус. не-, без-, а-) + типичный / "ab-" произн. "аб-" (рус. не-, а-) + типичный / аномальный тип (нетипичный, как "необычный" или условно "ненормальный/абнормальный" и "неизвестный": не такой, как был известен ранее); также как и в сопоставлениях на древнем языке саксов "ā-" и/или в исчезнувших англо-нормандских диалектах британской элиты и некоторых монархов Англии, Ирландии и т.д. "a-", и в др.греч. "α-" произн. а-. Скорее всего, что в современный русский язык данное приставочное сокращение попало через термины образованной в западных высших учебных заведениях элиты Русского царства и Российской империи, при общении в светских кругах и через медицинские термины. В некоторых случаях типичные термины были привнесены в русскую словесность и с иностранными мигрантами различных периодов истории. В то же время, приставка и самостоятельное слово "ab-/аб" соответствует древнему русско-славянскому высказыванию "абъ/абы" в современном синонимичном значении "кабы" и/или "как бы".

Русь, и... русый русский.

• Ра, ро(у), ру, ре, ря, ры... (падежное склонение)
• Ра -- бог Ра (Солнце), свет, искра, огонь...
• русь -- простор, освещённый солнечным светом, светлый...
• русый -- освещённый светом, светлый, опалёный Солцем...
• вынести на русь -- вы-нести на свет (наружу)...
• русский -- освящённый, возвышенный, крещёный, святой рус (см. 1 век до новой эры: древние русские из леса Басен.)...
• западнославянское "raw" произн. ро(у) -- сырое, необработанное, дикое, неочищенное, органическое, природное...
• рыба -- блестит в воде проплывая (приходя, двигаясь)...
• рыжий (особенно веснушчатые) -- светится рождённый огнём, искрой, светом (жи, жиi, житие, жизнь, живой, живущий, живот), меченный Солнцем (Ярилой), принадлежащий Ра, последователь бога Ра из языческих поверий, гонимые христианством впоследствии...
• радостный (радоустный) -- р (показывать зубы рыча как собака или волк) / ра (светиться), ду (делать, действовать) / до у, с, т (устойчивость, творение) / уст (уста, рот), ный (нять, держать в совершённом времени);
• радуйся (радоуiся) -- р (показывать зубы рыча как собака или волк) ра (светиться) ду (делать, действовать) / до у, и, ся (с я, с собой, себя) = прыгать / скатать до неба / до Солнца от счастья...

• рус. ля-ля, ля-ля-ля тополя, траляля, ла-ла-ла... -- говорить попусту, ври/врать, трепись/трепаться, пой дальше. По-русски, это не англ. "бла-бла" или "бла-бла-бла", но... -- бля и груб. блядь (шутл. "блять такая").

Вечер к но́черу спеши́т.
Сын, в ночи́, грехи вершит:
Свой безумный план, негодник,
С Марфой он осуществит.

Марфа -- баба пышногруда;
И жопаста, и стройна́...
Но на ро́жу, -- не важна́.
Да и во́зрастом не бле́щет.
Всё же, люд от ней трепещет.

Ко́ли личико прикрыть,..
Зенки ясные зали́ть, --
Водкой иль винцом --
Не ва́жно, --
Ба́бу можно завалить.

Но, не в роже был изъян.
Разъебали! Ураган,
Проносился в ней развратом:
С ней ебался весь шалман.

С за́ду,.. с пе́реду... --
Шо прорва! Шо воро́нка,
Иль ведро́...
То ж не о́рган для кого-то,
А народное дерьмо.

Что в пери́ну, что в манду́шку... --
Как в воде, хуй полоскать...
Невозможно ж так еба́ть!

Тычешь хуем дохрена,
Но,.. условий-то... не ма́:
Та́к в пизду́шку хуй толкать --
Ра́вно ж в бо́чку опускать.

Как к подушке прижиматься,
А не женщину еба́ть.

Подкачай свою пиздёнку! --
Прокричал Иван вдогонку. --
Коль желаешь молодца́, --
Детородного гонца, --
Будь стройна́ и моложава,
А не рухлядью.

С торца́,.. --
Подтяни упругость бёдер,..
Приукрась личи́ну. В моде,
Облачи свой пышный стан.
Мозг свой, не пуща́й в стакан.

Вам, негоже лезть в бутылку!
Что, -- не били по затылку?..

С этим план разрушен был,
И юнец не ощутил,
Всей красы амурной жизни...

Всё же, -- парень полюбил.

Но не ту, с кем кувыркался --
Продолбить кого старался,
Продираясь сквозь жиры,
Что окутали дары:
Наслаждения,
Восторгов,
Впечатлений...

В мире то́рга,
Ме́ста нету для любви:
Романтизм, при нём, вдали́.

               В наше Лето 7528-е от сотворения ми́ра,
               18 марта 2019 года от Рождества...
               © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


Примечания:
------------------------
* амур (не река Амур) -- поэтич. любовные приключения и/или похождения, любовь от бога любви в виде ангелочка с луком и стрелой амура (фр. Amour, лат. Amor от amor "любовь");
* дерьмо -- то же самое что и кал, говно или гавно, гадость, срач, что-то уже негодное для использования;
* ебать (ебаться) -- то же самое что и совокупляться или совершать сексуально-половой акт;
* жопаста (прил., м.р. "жопаст") -- краткая форма от прил., ж.р. жопастая (прил., м.р. жопастый) шутл. прост.-речн. разг. жарг. существо с большой жопой;
* Иван -- древнее русское имя;
* мандушка / мандюшка -- ироничн. ум.-ласк. от манда, ироничн. ум.-ласк. синоним слову пизда (Загадка: -- Не́было, не будет, а будет -- весь мир погубит. Ответ: -- Манда с зубами.);
* нема́ / не ма́... (не нем, не немы́, не "рабы не мы -- рабы не́мы") -- деал. разг. шутл. от "не мати" (не иметь) или "не маять" (не удерживать, не мучать удерживая, не томить);
* ночер -- очень поздний тёмный и ночной вечер активности, но ещё не ночь сна: своеобразный условно активный переходный момент между "светлым" вечером и поздней "тёмной" тихой спящей ночью -- все спят, а мы бодрствуем (для нас ещё не ночь, но уже и не вечер);
* пиздушка / пиздюшка -- ироничн. ум.-ласк. от пизда (Загадка: -- Не́было, не будет, а будет -- весь мир погубит. Ответ: -- Пизда с зубами.);
* продираться -- с трудоб пробираться и протискиваться сквозь или внутьрь чего-то раздирая кожу, ткани, одежду и т.п.;
* продолбить -- сделать отверстие при помощи долбления (от гл. "долбить");
* пущай / пущать -- диалект. пускай / пускать;
* пышногруда (пышногрудая) -- имеющая большую (пышную) женскую грудь;
* раздолбить -- разбить долбя что-то (от гл. "долбить");
* разъебать -- по сравнению с первоначальным, сделать не новым и не совсем уж пригодным для дальнейшего использования от очень частого, беспорядочного, неразборчивого и слишком чрезмерного использования;
* рожа -- негативно и пренебрежительно грубое слово в отношении обезображенного не очень милого личика или лица́;
* рухлядь -- что-то очень старое, рассохшееся и даже рассыпающееся при прикосновении;
* торец -- условный бок (ударить в торец, как и брать на таран, таранить торцом бревна), грань, одна из сторон условных или определённых конечностей (того же "бревна", к примеру) ...
* хуй -- одно из основных наименований мужского детородного органа от древнерусского диалектического слова "ховать" в повелительном наклонении (прячь);
* шалман -- диал. жарг. алкогольное злачное питейное заведение (трактир, кабак, притон) и место с дурной репутацией (большое скопление очень шумного народа с возможными беспорядками и неразберихой в поведении);
* шо -- диал. "что" (то же что и иное, что то, что же это).

Хотя М. Фасмер в своём этимологическом словаре пишет, что имя Иван заимствовано через древнегреческое Ἰωάννης [Иоаннис] (рус. Иоанн) из выражения на иврите יוחנן (Йоханан или Iōḥānān, Iěhōḥānān) , и в условно дословном переводе означает "Яхве помиловал" (Господь сжалился или Бог милостив, из Iō -- от тетраграммы YHWH, -- в значении Яхве + חַנָּה), а русский вариант имени появляется лишь с XIV века от древнерусского и старославянского Иоаннъ и до XVI века сохраняется в начертательной форме Иваннъ, что -- по замечаниям Фасмера, -- можно увидеть на страницах летописных рукописей "Житие Александра Невского" (Жит. Алекс. Невск. 115), "Повесть о Щиле", "Памятники старославянской и русской литературы" (Пам. стар. лит. 1, 21), всёже не совсем точно и полно в пояснении.

На древней латыни и в германизированной форме имени Johann = Иога́н, Йохан [Ёхан], Йоханес [Ёханес], Йоханен [Ёханен], Йоган [Ёган], "Йохен" [Ёхэн], но не Иван (ибн - сын / сынок). В форме английского языка John -- Джон.

Говоря об образовании имён Иван и Иванка, как и Ивашка, необходимо руководствоваться не только и не столько теоритическими выкладками этимологических словарей, зачастую основанных на односторонних и предвзятых гипотетических домыслах или предположениях, но и на вполне возможные варианты образования имени в более ранние и так называемые "языческие времена" обыденной жизни, которые не всегда и совсем необязательно были связанны с верованиями или религиозными догмами библейских сказаний. Каждый народ, проживая во временно ограниченном пространстве оседлой жизни, вырабатывал свои собственные привычки и традиции. Совсем необязательно, что эти народы пересекались в ранние периоды существования, хотя впоследствии могли нести свои познания ближним и дальним соседям. Со временем создавался замес конгломерата имён и фамилий (как и слов в речи людей), теряя первооснову зарождения. Так и с известными, широко распространёнными среди славян, именами. Вполне возможно, что рассматриваемые имена не связаны ни с еврейством, ни с Богом Яхве, ни с Иоганнами и им подобными словами и именами, а произошли вполне самостоятельно:

• от греч. Εὔα, лат. Eva / совр. рус. Ева (диал. прозин. Ив, Ива, далее Иван, Иванка и пр.);
• от ар. ابن диал. прозин. Ибн / значен. сын / сынок (Ивн, Иван и пр.);
• от ива (род растений из семейства Ивовые, насчитывающего более 550 видов: мистическое дерево, склонившееся над водой; также известных с очень древних времёт в наименованиях ве́рба, ветла́, раки́та, лоза́, лози́на, тальник и распространённых в основном в прохладных областях Северного полушария, где ива заходит за полярный круг; отпечатки листьев растения попадаются в отложениях мелового периода -- около 145,0 млн лет назад, начального периода) / друидка от ив (Ива, Иван, Иванка и пр.);
• Ван / Вано (и караван-сарай, и перевозчик, и высший сан ханьского культурного влияния);
• от ивр. יוחנן Иоханан / Йохана / Йоган -- говорят и пишут, что якобы от "Яхве милостив" (как Аллах всемилостив, Бог милостив);
• И ваш -- Иваш, как и Ивашка...

Вы думаете, что на этом -- всё? Нет. И тут вы ошибётесь, так как рассмотрена лишь малая часть возможных вариантов возникновения имени Иван. А ведь предполагается, что только в нашей современности известно от трёх до более шести тысяч языков. Сколько их было за всю историю развития человечества никому неизвестно и известно никогда не будет. Так, что; не надо подгонять рассматриваемое лишь под единое и неоспоримое -- в чьё-то, предполагаемом и единственном, мнении.


В Лето 7528-е от сотворения ми́ра в Звёздном храме,
© Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


Кое-что из прошлого:
------------------------------------------------
• ИВАН
• ИВАН -- ЧИН, РОДСТВА НЕ ПОМНЯЩИЙ.
• К СЛОВУ О ФАМИЛИЯХ
• ОЧЕРЕДНОЕ СПЛАНИРОВАННОЕ ВРАНЬЁ ИЛИ ДОМЫСЛЫ?

* Не учите меня жить! -- хватит трепаться и вечно поучать (я и сам/сама знаю, что нужно и что хотелось бы).
* Сам с усам... или Я и сам с усам! -- уже не ребёнок, вырос и стал взрослым (опытный, -- не обманешь).
* Не учи жить -- помоги материально! -- не трепать языком, наставляя и поучая, а оказывать реальную помощь.
* Не учи отца ебаться! -- опытный человек уже много переделал и повидал в своей жизни и учить его делать то, что он пережил и знает как сделать -- нет необходимости учить.
* Мастер своё дело знает! -- опытный мастеровой знает что делает и учить его не надо.
* Не учи учёного, есть (съешь) говна (дерьма) толчёного (печёного)! -- мы в своей жизни гавна нажрались (нахлебались), что тебе и не снилось -- поешь и ты сначала; чтобы человека или жизнь узнать, надо ни один пуд соли съесть.

Черти?..

че́рти                                    ≠                                      черти́

Едя?..

е́дя                                    ≠                                      едя́





* * *


Едя́ и е́дя в машине она умудрялась ещё и окрестности изучать, непрерывно говоря о прекрасном.

* спуститься ⇄ спустить → пустить → пусть ить / пусть идёт + с- (с чего-либо сверху можно взять или сойти и спустить, в том числе и ся) / -ся (себя)
* свитер (свитр / мн.ч. свитера́, род.пад. сви́тера) ⇄ свит → вит + е (есть / да / иметься / существовать) + р. (руками / ручная работа) якобы от англ. "sweater"... для пояснительной справки -- суффикс -er в латинице, в древнеанглийском и старом нортумбрийском означает "имеющий отношение к чему или кому-либо", происходящий от протогерманского *-ari (нем. -er, швед. -are, датск. -ere) в протогерманском *arjoz; предполагается, что суффикс заимствован от лат. -arius: данный суффикс обычно используется с родными германскими словами, а латиниские в основном имеют окончание -or, хотя есть и исключения; также может выполнять роль сравнительного прилагательного суффикса, который в последнее время всё реже и реже используется; после середины XIX века суффикс использовался для создания шутливых имён студентами.
* связать ⇄ связ → вяз + ать (повтор начального движения)
* съехать ⇄ съех → ех + ать
* сбрендить ⇄ бренди + с- / -ить (идти) = перепить / напиться бренди

* англ. core (произн. "кор") -- сердцевина или кочерыжка (от корень)

***
Зачастую слова нашей (в том числе) древности оказываются в просторечных, жаргонных, матерных и якобы сленговых выражениях народа.

Как и татар(ы) -- тата = отец; ар = участок земли, территория, земля, надел,.. образован и древний народ хазарского каганата -- хазар(ы) = ха-аз(ы)/асы?., -- от хаз(а) = хата, отцовский дом (волжско-булгарский, венгерсий "ház" -- дом); ар -- участок земли, территория, земля, надел (в синонимных выражениях современности -- блат-хата, хазушка, квартира, доля, притон, злачное место, хазовка, хазушник, яма, малинник, вертеп, жилище, дом, малина, часть, хазуха). В данном случае, должность руководителя магометанской общины в столице Хазарского каганата именовалась "хаз", что указывалось в византийских документах и было исследовано немецкими учёными в XIX веке. Маза (удача, в масть, мать? в матриархате, "помазанник божий") = удача, возможность, ставка, намерение, прибавка к ставке в игре (Мазовия, мазовше). Происходит от существительного маз, далее от франц. masse «масса», далее от ст.-франц. masser, далее из māssa «слиток; кусок» из др.-греч. μᾶζα «тесто», восходит к праиндоевр. *mag- , под влиянием русского мазать.

* зрак = воздух / зрение / яко взор
* з ра к = з (с / из, изо) ра (свет, огонь) к
* зрачок -- происходит от сущ. зрак, далее из праслав. *zorkъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. зракъ (μορφή, ὄΨις; Супр.), русск. зорок «взгляд, облик», болг. зрак «взгляд», сербохорв. зра̑к (род. п. зра̑ка) «солнечный луч; воздух», словенск. zrȃk «луч, воздух», чешск., словацк. zrak «лик», польск. wzrok «взгляд». См. зреть. М. Фасмера.

* зреть = созревать -- родств. ст.-слав. зьрѣти, зьрѣѭ (др.-греч. τίκτειν); ср.: укр. зрíти, зрíю, болг. зре́я «зрею», сербохорв. зре̏ти, зри̑м, словенск. zréti, zrȇjem, чешск. zrát, zraji, словацк. zrеť, zrejem «созревать», др.-польск. źrzeć, źrzeję, в.-луж. zrać. Далее см. зерно́. Ср. др.-инд. járati, jī́ryati «становится дряхлым, трухлявым, стареет», járant- «старый, дряхлый», jā́ras «дряхлость», авест. zarta- «немощный от старости», греч. γέρων «старец», γῆρας ср. р. «старость», γεργέριμοι мн. «созревшие плоды», арм. сеr «старый, старец», др.-исл. karl «мужчина, старец».

* зреть = смотреть -- от праслав. *zorъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. зьрѣти, зьрю, ст.-слав. зьрѣти, зьрѭ (др.-греч. βλέπειν, θεωρεῖν, ὁρᾶν), ст.-слав. зрі́ти зрю, зриш, сербск. за̀зрети, за̏зре̑м «увидеть», словенск. zréti, zrèm «взглянуть», чешск. zřít, zřím, словенск. zrеť, zrem «видеть», польск. źrzeć, źrzę, в.-луж. zrjeć «смотреть». Далее сюда же заря́, зо́рок. Ср. лит. žėrė́ti, žė̃riu «сиять, светить», žėrúoti «пылать, сверкать».

* презрение = некое пренебрежение и безуважительное отношение (даже с долей некоторой осторожности, как противен) / презрен (я за тобой слежу);
* призрение = быть под присмотром и на виду (быть на глазах у кого-либо).

* освятили -- от святой (придали святости);
* осветили -- от свет (высветили во тьме или в сумраке);
* освитили -- от свита (наделили свитой).

* картав(ка р тав или кар тав/-ф) -- неспособный произнести правильно букву "р" и/или "л".
* каркающий -- резко выкрикивающий слова и звуки, подражая позывным врановых птиц.
* тавтология -- повторение одного и того же
* туфтеть -- обманывать, врать, говорить неправду
* туфта -- лживость, обман, подделка
* тафгай (англ. tough guy) = жёсткий/крутой парень

* нецензурные = не цензурируемы -- не подлежащие цензуре в политической и иной прессе, так как не используются в официальной публичной печати известий и пропаганды;
* ненормативные = не являющиеся нормой в условно определяемом и регламентируемом стиле литературного письма и языка.

* логические действия
* спонтанные действия
* машинально-рефлекторные действия
* неосознанные действия
* условные рефлексы

* раз решить, по з волить (по з воль ить)...

* вит/вить/виться
* лит/лить/литься
* бит/бить/биться

* жертва революции
* жертва перестройки
* жертва убеждений
* жертва фанатизма
* обижен своим происхождением
* идеалогизированный
* идеализированны
* идеалист
* идеалистичный

* невежа = не въежа -- невъезжающий (дурак такой непонятливый)
* не въезжая / не въехав
* невежда -- не веж да
* невежлив

* нищеброд - нищ е брод* (бродяга, бродить, бродит)
* путешествие - путь йэ шестви йэ (шествие по пути)
* е = есть - йэ с ть (yes = й е z / и есть зело / да, сущее согласие, существовать

— Врождённый порок капитализма – неравное распределение благ; врождённое достоинство социализма – равное распределение нищеты. © Черчиль

Да что ты говоришь? Экономика растёт? Не верь -- врут! Это цены выросли в 2-3 раза, вот и показали выросли с налогами. При новом президенте выросла экономика: -- сказки дяди Сэма о прекрасной жизни и повышении благосостояния населения. Если на всё поднять цены в 2 и более раз, то прямо пропорционально вырастут и поступления в бюджет с гос-экономикой...

Бытует мнение в народе, что ложью не приправив сказ, ты интереса не получишь -- не будут слушать твой рассказ. В кругу́ друзей ино́й уклад: они раскусят твой расклад, и -- в раз, -- по полочкам разложат, что бы́ло с ними и зело́ -- ведь в судьбах жизни вплетено познание и опыт прошлых, дней и годов, что быть могло. Не понаслышке каждый знает, -- как па́льцы собственной руки́, -- чего творили с маломальства, и -- врать им, стало б, не с руки́. Конечно,.. выдумки и красок -- в слова́ подли́ть, -- все норовят: побольше наворочить масок,.. -- туману напустить хотят. Вот так рождаются мгновенья, от жизни вроде бы -- прозреньем, но... -- не прозреньем ото сна: всё больше мысли те -- желанье; мечты́ о сладости в познанье... Страданий, разве -- избежать? И их нам предстоит познать. Со временем забудут люди, о многих суматохах дня; лишь то до старости прибудет, что близостью день ото дня: что повторимо час за часом, что неизбежно... -- на-слуху́,.. -- пред взором что -- зовёт и ма́нит, -- что в радость также,.. -- без покоя,.. -- засело в память... (про уху),.. что духу бли́зко иль противно,.. что невозможно избежать... О!.. -- как сумбурно и ретиво: неужто мыслями опять(!) проносятся мгновенья жизни, и -- коих нам, -- не избежать...

                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра,
                                                4 ноября 2018 го́да от Рождества,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Русское слово "водить", согласно словаря Фамера, происходит от праславянского *voditi, от которого в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. водити (др.-греч. ἄγειν), русск. водить, укр. води́ти, болг. во́дя «вожу», сербохорв. во̀дити, словенск. vóditi, чешск. vodit, словацк. vodiť, польск. wodzić. Связано чередованием с веду́, вести́. Родственно лит. vadýti, yadaũ, латышск. vadît, vadu, авест. vāđayeiti «ведет», vađrya- «на выданьи (о девушках)», ирл. fedim «веду, несу», кимр. dyweddïo «женюсь»; ср. знач. уво́д «тайное венчание у староверов» (Мельников), др.-русск. водити жену «жениться».

Однако, это вновь не совсем так, ввиду того, что этимология (происхождение) русского слова "водить" родственно русскому слову "вода" и ведёт своё начало от корневой основы "вод" (водь) или более раннему варианту славянских диалектических вариантов "ВД / ВТ / ВС" (рус. "вода" / англ. "воте(р)" / нем. "васер" и т.д.), что отражено в древних старорусских и просторечных терминологических изречениях.

* вод => вода (существительное "живительное сущее" в качестве жидкости "вода а / вода́" и глагола движения или несамостоятельного перемещения "во́да") => водить (во́дь и́ть, что даёт различность вариантов диалектического произношения -- во́дить и води́ть, -- с интонационным акцентом на том или ином варианте составляющих слова "водить" из существительного "вод(а)" и глагола "ить" = идти "дейстовать") => ввод => идти под парусами / ходить под парусом (по воде)...

Я понимаю, что для некоторых "критиканов" (критически настроенных в отношении других, но не столь самокритичных в отношении себя и своих) лингвистов и филологов, всё это слишком просто и кажется "притянутым" за одно место -- якобы без пояснений вариаций и изменений по родам и падежам, однако -- варианты русских склонений слова (слов) имеют свои доисторические основы этимологической особенности. Именно по этой причине, они учат переводчиков использовать синонимы в отношении созвучных или похожих по звучанию и значению иностранных слов (даже несколько изменённых во времени и пространстве), дабы не давать повода слушателям и читателям постичь истину и осознать простоту перевода или работы узкого специалиста своего дела.

Этимология, это не кусковая промежность (времени и пространства), а -- исход и первооснова.

В основе своей многие люди ведо́мы, и, очень ре́дко -- самобытны и самостоятельны. Бездумно подражать, наверное -- легче. А доверчивых (особенно старшим или не всегда достаточно знающим учителям) и наивных, ох -- как много. Дураков ещё больше. Но речь об ином. О языке, первобытности его и общении нашем.

Развитие языка и его распространение происходит разными путями, -- с периодическими повторами, кружениями во времени и пространстве, и даже без таковых аллюзий -- возникая исключительно и индивидуально для каждой семьи́ народов.

Нет смысла уточнять "кто" и пиарить некоторых авторов, с их частными или навязанными мнениями, коих великое множество -- пусть даже авторитетными для кого-то, но -- одни сопоставляют этимологию сло́ва "семья" с "семенем" (семя) и греческим или латинским языком и диалектами, а другие -- соответствию цикличной численности членов семьи́ в количестве 7-ми поколений, одновременно и продолжительно живущих в едином семейном кругу́ или хоро́мах, и это -- я и правнук, внук, сын, отец, дед, прадед (для мужчин) и/или я и правнучка, внучка, дочка, мама, бабушка, прабабушка (для женщин). Очень редко, когда в семье люди доживают до осознанного контакта пра-прародителей и пра-пра́внуков или пра-пра́внучек.

Необходимо заметить, что в различные временны́е периоды развития языка и сообществ (использующих конкретный символьнозвуковой вариант в вербальном общении), а также на различных территориях -- человечество стихийно или осознанно меняет отношение к словам и терминам, вкладывая в их основу своеобразный и даже новый звук, смысл и образ -- в соответствии с собственным восприятием, обусловленным воспитанием и опытом жизни в неком сообществе. Зачастую, этимология (описываемое и сравнительное происхождение) подобных слов -- условна и относительна: не имеющая точных изначалий основы рассматриваемой лингвистической единицы.

Что первично -- семь я или семя, -- конечно очень спорно, и, в данном случае нет возможности сопоставить даже рукописные и древние печатные источники информации (беря их за некую этимологическую основу) по причине того, что рассматриваемое слово могло возникнуть в Мухосранске, а записано в реформированном Питере или средневековой Московии уже много поздне́е и не обязательно русским.

Человечество существует не тысячу и не две тысячи лет, а письменных источников -- дошедших до нас с давних времён, -- бесспорно ма́ло. Да и возраст такой продукции не старше нескольких десятков веко́в, что составляет мизер более обширной и продолжительной истории развития Homo (не обязательно, лишь -- Sapiens).

Подобное можно заметить и по поводу этимологии сло́ва "человек": для кого-то от "словек" или "чловек" происходящее, а для большинства русских от -- чело́ (лико, лицо) ве́ка (век живущее). Каждому своё, -- как говорится, -- и по заслугам его; сколько людей (во времени и пространстве), столько и мнений. Да и "навождение" или устаревшее и возрождённое "наваждение" может быть не только и не столько от сло́ва "навь" (навки, нечистые покойники, мертвяки, мытарь, блудливая или блуждающая Душа́ и т.д.), но и корневого слова "наводить напраслину" (водить, ведомый, обманчивое виде́ние).

Сюда же необходимо отнести и обиходно-просторечное "гавно" с "говном", которое многие русские люди именуют "гамном" ("гам но" -- не кушать (не есть, не ем), где "но" это "нет", как "фу" для собаки) -- сам не гам и другому не дам. Всё имеет своё значение и корни, не являясь неверным или ошибочным (кроме уверенности в собственно верной филолог-лингвистической догме дрессированных и бездумных псов).

Русское слово "прикольно" (прикол) -- необычно радостно и удивительно от увиденного, услышанного и/или узнанного. К синонимам слова "прикольно" можно отнести термины одобрения и восторга -- классно, интересно, умно, клёво, необычно и удивительно, с юмором и смешно, хорошо, здорово и даже очень здорово, высокосортно, отлично, замечательно, любопытно, круто, занятно, забавно, знатно, жесть, очуметь, отпадно, положительно угарно, обалденно, зашибись, гарно, забойно, классненько, просто чума, сногсшибательно, уморно, юморно, супер пупер-дупер, круто, уматно, улётно, кульно, офигенно... и т.д. То-есть -- совершенно не больно. Однако...

Странная трактовка этимологии слова указана в словаре Фасмера (ни раз редактируемом и дополняемом в АН СССР и современном РАН), где указано, что слово "прикольно" происходит от гл. приколоть, из при- + колоть, далее от праслав. *kolti, koljǫ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. колѭ, клати (др.-греч. σφάττειν), русск. колоть, укр. коло́ти, болг. ко́ля, сербохорв. кла̏ти, ко̀ље̑м, словенск. kláti, kóljem, чешск. klát, koli — 1 л. ед. ч., kůleš — 2 л. ед. ч., словацк. klаť, польск. kłóć, kłuć, в.-луж. kłoć, н.-луж. kłojś; восходит к праиндоевр. *kola-. Родственно лит. kálti, kalù «ударяю (молотом, топором), кую», латышск. kal͂t, -l̨u «бить, ковать», с другой ступенью вокализма: лит. kùlti «молотить», латышск. kul͂t — то же, лат. реrсеllō, -culī. «повернуть наземь, опрокинуть; толкнуть», ирл. сеllасh «война», греч. κελεΐς ̇ ἀξίνη (Гесихий), др.-прусск. рrеiсаlis «наковальня», kalopeilis «тяпка»; далее, вероятно, лит. skélti «раскалывать».

При чём тут уколы, подколы и прикалывания чего-либо к чему-либо? Как некогда мной было указано на родство слов "клёво" и "клеве" (clever, cleverly) -- умно, забавно. В западных диалектах есть слово "кул", которое записывается латинскими символами cool и означает -- комфортно (ни жарко и не холодно, прохладно), которое зачастую используется людьми в разговорной форме по значению словам -- круто, клёво, классно. То-есть -- при том, что cool = прикол.

Интересно, не правда ли?

Су́чки сели на сучки́...

качки́ блюют, -- метая тачки, -- не выдерживают ка́чки...
су́чка во-поле гуляла: су́чка кобеля́ искала;
су́чки бегали по кучке, где насрали эти су́чки...
ни сучка́ на древе бе́лом, ни задоринки на нём:
все сучки́ стесали летом, наши плотники -- вдвоём.

Могу ли я пояснить по поводу сообщения и ссылки на вики, которые вам прислала Ольга после моей критики её неадекватных действий? Конечно! И очень даже просто...

Причиной этому... -- ревность, зависть, реакция на мою хоть и редкую, но критику (как здесь), сплетни, неграмотность составителей словарей и энциклопедий, не владение ситуацией, диктатура, цензура, конкуренция; жизнь под диктовкой сверху и страх, что кто-то напишет или сделает больше -- раскрывая некие секреты (неопубликованных или незапатентованных материалов). В конце концов, все эти -- со спором не внесённые слова, фразы и термины в словари, -- на устах простых и основных масс нашего народа. Эти «неакадемические» и «нелитературные» слова используются людьми, но учёные (оказывается) ещё не защитили диссертации свои на этих словах и не записали их в своих книгах. Как могут какие-то «простые люди» и «любители лингвистики» наперёд батьки в пекло лезть!.. -- возмущаются они. Я спорю с такими "горделивыми всезнайками" -- стремящимися к административной власти, и -- доказываю свою правоту. А им, конечно же, стыдно: реагируют болезненно и неадекватно. Я сталкивался с такими админами и ни раз демонстрировал, что они -- ошибаются. И впоследствии, конечно же, ими были добавлены те "спорные слова", но... гораздо позже и под именами администраторов, по поводу которых, они -- усераясь, оскорбляя и удаляя, -- спорили со мной, что того или иного слова не существует. Как я упоминал ранее в своих комментариях, сообщениях, письмах и по электронной переписке, эти люди просто-напросто переписывают академические издания - как заядлые плагиаторы-копировщики. И ведь гордятся этим "трудом" (что может сделать любой сканер и компьютерная программа). Таким образом, они просто пытаются превознести себя и избавиться от критики в свой адрес. Посему они и пользуются блокировками того или иного человека и удаляют чужой вклад, оскорбляя при этом и сея лживую информацию о людях, которые не могут ответить из-за таких блокировок. Однако, я продолжаю участвовать в проектах - снова и снова регистрируясь под разными никами на динамический ай-пи адресах.

Пересылка из википроектов от той самой Ольги, как раз и показывает мою правоту. Это такая её реакция -- защитная, -- в виде передачи сплетен при ссылках на сторонние ресурсы, которые не касаются тем обсуждения у нас и которые отвлекают от проблемы -- чтобы исказить мнение о противнике или настойчивом и убедительном оппоненте, как и я. Я спорил с такими ни раз по ЭЛЕМЕНТАРНЫМ вопросам с примерами обиходных и даже не устаревших слов, которые эти "руководители проектов" не знают -- являясь дипломированными лингвистами и филологами. Это же смехотворная нелепость и абсурд получается!

Частенько мои предложения касались технических улучшений в виртуальных словарях для быстроты наполнения информацией и простоты обработки с дополнением новшеств и корректировок имеющегося, но... администраторы те не могли ничего изменить и сделать, из-за отсутствия профессиональных знаний или навыков. Легче избавиться "от возбудителя спокойствия". Если всё быстро будет сделано, чем же потом бравировать и руководить? Как получать дивиденды?..

Есть и ещё ряд причин неадекватной реакции на мое имя, связанное с более ранним общением с некоторыми участниками подобных проектов (с нетрадиционной ориентацией и национальностями), с которыми -- более 20 лет назад, -- по переписке на различных интернет-форумах обсуждалось создание словарей и энциклопедий в виртуальном пространстве: задолго до появления Википедии и конечно же Викисловаря. Они воспринимали меня на равных, но оказалось, что это было всего-лишь их воображение. И конечно же, такие "рулевые" -- как упомянутые выше администраторы, -- являются слишком высокомерными чиновниками и не любят независимых, слишком активных и очень предприимчивых людей. Когда я переписывался с той самой Ольгой, оспаривая её непродуктивные и вредоносные действия, она мне замечание делала несколько раз -- чтобы не заносить в базу данных некоторые слова и фразы, и когда её доводы оказались очень слабы, она стала намекать и журить -- замечая, что я (якобы) слишком активно стремлюсь к "накручиванию" рейтинга и заканчиваю (якобы) ненужные слова (для неё, конечно, а не для сообщества): цифрами и датами количество набираю. Это как раз доказывает её полную неадекватность и возможные проблемы с головой. Похоже, что она болезненно реагирует на красное подчеркивание слов в браузерах, которые неизвестны и ей тоже -- как словарной базе данных, -- когда она записывает или редактирует непонятное ей (в качестве главного редактора проекта). Похоже, что именно по этой причине она удалила процитированные мной ранее слова, снабжая их примечаниями и под предлогом «такого слова не существует». Мало того, из вредности, она стала удалять мной записанные слова и перезаписывать их от своего имени -- начитывая их своим голосом и помечая, как отлично-звучащие, но... с искажённым и плавающим звуком, который бывает при использовании компьютера для различных программ одновременно, при очень слабом интернет-соединением -- создающим трафик в передаче сигнала.

Да,.. всё знать невозможно, но стремиться к этому надо.

* Небыло. Не будет. А будет - весь мир погубит...
* пизда с зубами
* "гандон ты штопаный" или "гандон штопаный" -- жаргонное оскорбление, как и шуточно-ироничное пожуривание мужчины.
* штопаный гандон -- жаргонная аллегория в презрительных наименованиях ненадёжного человека мужского рода.
* штопаные гандоны -- то же, что и штопаный гандон, но во множественном числе.
* штопан
* штопаны
* штопано
* о чём-то штопаном
* штопанные вещи
* ненадёжный презерватив
* ненадёжный
* алегория и/или аллегория
* иносказание
* ка́ка, ка́ки, ка́ке, как, ни как, ка́кая
* живот болит, но... -- ни ссак, ни как выдавить не могу: никак не получается.
* кака́, каки́, кака́я, какие
* Зачастую, скороговорочное до-ре-ми-фа-соль-ля-си, является альтернативой наименованию -- нотный ряд.
* сыромятный
* сыромятина
* сырокопчёный
* сырокопчонные изделия -- копчёные в сыром виде
* сырьё
* сырец
* сыр
* чё -- чё, -- чё? в очё...
* революционная инволюция вопросительного слова: чего - чево - чво - чо = чё...
* голь на выдумки хитра
* мамаёб, сестраёб, отъебись
* мапа -- просторечное, ироничное и детское обращение к близкому и родному человеку -- оказавшемуся для ребёнка и за маму, и за папу: в случае вдовства или развода.

Странно читать и видеть как зомбированные совково-коммунистической властью диктатуры пролетайриата фанатики создают "новые словари" и борятся с русской словесностью, удаляя так называемым "редактированием" чужой вклад и "исправляя" якобы "ошибки" в диалектических словах и говорах -- согласно своего недоразумения. К примеру, недавно были удалены из базы данных произношения слов:

благослови́т
благосло́вит
благослови́ть
благосло́вить
поссоветская
поссоветский
колачик +
поля́
по́ля
веди́
о́круг
ко́лит
экзерцизм +
экзорцизм
по́ры
чревоточина +
червоточина
стульчак
правокаторы +
провокаторы
правокатор +
провокатор
пролило́
проли́ло
гря́зи
грязи́
но́са
домово́й
родна́я
м.б. и т.д., и т.п.

Однако ж, это не опечатки и якобы ошибки, верные слова со своей грамматикой и этимологией -- при использовании точного ударения в разрешении многозначности написанных словарных единиц. Но комментарии оказались очень интересными и особенно для психологического анализа "пациента" (в данном случае -- пациентки у кнопки редактора) с синдромом диктатора и вредителя (если что не по её разумению и настоятельным просьбам).

-- Здравствуйте! Пожалуйста, проверяйте написание слов, не вводите слова с проставленным ударением. Потому что они вводятся, как новые, хотя уже есть в словаре. Не добавляйте порядковые числительные (1-й, 2-й.. и т.д.) Не помещайте фразы и слово сочетания в категорию слова. Не засоряйте словарь неологизмами, да и вульгаризмов и ненормативной лексики хотелось бы поменьше в нашем русском словаре. Надеюсь на понимание.

-- Нет, уж... В русском языке ДОЛЖНЫ быть ударения для разрешения многозначности: чтобы не писать в скобках (мн.ч. или ед.ч.). Это ЗАКОН грамматики. 1-й, 2-й, 3-й и т.д. -- условности слов в нумерации, которые используются в печатной продукции и в прописи. Я не могу не помещать отдельные и длинные наименования в раздел Слова, так как отдельной кнопки "записать фразу" нет, а после записи слова открытое окно для фразы зачастую глючит и не срабатывает для записи. Надо просто сделать удобство и после записей звука поставить галочку рядом с записанным "слово" или "фраза", как и "имя" или "фамилия" и всё. Будет на много проще и удобнее. В правилах указано добавлять слова(!) и фразы(!) Не имеет значения какие. Главное -- существующие! Кроме того, указано о диалектах в произношении, что не является "неологизмами". И вульгаризмы и ненормативная лексика НЕ РУССКАЯ СЛОВЕСНОСТЬ по-вашему?! Или тут кто-то русофоб? С каких это пор, вдруг, в инете появилась советско-коммунистическая цензура?!

-- Напишите свои предложения по усовершенствованию программы владельцам сайта, может они к вам прислушаются. А я вас попросила вносить слова так, чтобы редакторам не приходилось править и удалять слова, на запись которых вы потратили время. Это, полагаю, в ваших же интересах. Вы бы ещё мат "изящной словесностью назвали". Я была почти уверена, что вы не поддержите. Не могу вам запретить изобретать ругательства -- ваша воля.

-- Я уже отправил несколько запросов о глюках, но не могу отправить фото с экрана, так как это здесь почему-то не предусмотрено. А про мат, -- в качестве "изящной словесности", -- вопрос не ко мне: к Пушкину Александру Сергеевичу пожалуйста и к Маяковскому или Есенину... Многие "материные слова" -- наши древние обыденные выражения эмоций народа: особенно в среде военных и казаков. Прекрасно, что я узнал, что вы женщина. Хотелось бы ещё узнать ваше имя отчество и где вы работаете, чтобы быть более точным в общении. Ведь в инете все безликие и общаются на равных, но... бывает, что некоторые обижаются. Вот и хотелось бы познакомиться с вами "ближе". Странно, что некоторые наши люди стремятся в зарубежные проекты (кстати, этот зарегистрирован во Франции почему-то и создан в Италии на испанском), а потом начинают права качать по "советско-коммунистически". А ведь ТУТ написано об указании ДИАЛЕКТОВ. Не словарных и энциклопедических единиц только-лишь, а и регионально-диалектических слов. Или вы специалист во всём и прекрасно знаете русские диалекты, что "редактируете" удаляя то, что вам не известно? Да и "ругательства" я не изобретаю, а ЗНАЮ -- с детства. Как и то, что слова -- для кого-то "ругательные", -- могут быть очень даже милыми и ласкательные уху женскому. Это же смотря кто и как их произносить будет. Да и южно-русские, новороссийские и малоросийские, как и слова Галиции разные тоже, -- русскими являются.

-- Я знакомлюсь с тем, с кем считаю нужным. Зовут меня Ольга Александровна - этого для нашего общения достаточно. Вы приводите в пример Пушкина, так ведь он не выпускал в свет сври ранние творения с ненормативной лексикой и кго никто не спрашивал, когда это обнародовали. Вы же принимаете решение сами. И ради того, чтобы , полагаю, занять более высокий рейтинг пополняете словарь , чем попало. Ваш выбор. Если вам ваш статус важнее качества словаря, можете продолжать. Числовой ряд длинный, после можете тоже самое начать в женском и среднем роде. Тут есть ваш единомышленник, так что может обогнать. Cделать копию с экрана можно нажав клавишу "Print Screen" и воспользовавшись редактором изображений сделать графический файл. Я тоже писала предложения по улучшению работы программы, мне предложили сделать это на английском - пришлось отказаться. Может быть у вас получится - пробуйте. Из добавленных вами слов я удалила (и продолжу) те что продублированы, те что изобретены из иностранных. Вот интересно, что вы такой радетель за диалекты и практически назвали меня русофобом, коверкаете родной язык насыщая его не просо иностранными словами а какими-то уродами, засоряющих и портящих оба языка. Я исправила и ещё не всё ряд ваших ошибок, на вскидку помню поссоветский (постсоветский), юнисекс (унисекс), фантасмагония (фантасмагория) и т.д. Достаточно трудоёмко исправлять слова с проставленным ударением и, как правило, только для ого, чтобы убедиться, что в базе оно есть, то есть дубль надо удалять. Поэтому попросила Вас не копировать слова с ударением. Цензуры здесь нет, была моя просьба. Вы можете продолжать так, как считаете нужным.

-- Ещё РАЗ!!! У МЕНЯ НЕТ ОШИБОК. В 2-х словах были опечатки и я их отправил в категорию "ошибка" (удалить). Все записанные мной слова являются словарными единицами русского языка и используются не только регионально, но и -- нередко, -- среди молодёжи (как и относительно пожилой публикой). Приятно познакомиться, Ольга Александровна, кстати. Меня именовали Алексей Николаевич. По поводу Пушкина спорить не собираюсь, так как я привёл в пример его имя в ряде других всего-лишь. И... если бы он (как и иные) не опубликовал своих произведений с матами, то о них бы никто и не узнал. Кроме того, вы не очень верно осознаёте концепцию данного проекта (а не словаря). Здесь собирается произношение ВСЕХ слов, известных на Земле. Оказия ли их создала или они были неким искажением другого слова и термина. Не важно, знают ли эти слова все и были ли они занесены кем-то в академические словари, но если слово используется где-либо -- его может записать любой человек, знающий (и не обязательно употребляющий повседневно) то или иное слово, фразу, термин, сленг, диалект, "мат" и т.д. Странно и смешно, что ЗДЕСЬ татарских слов больше русских. Это смахивает на диктатуру воинственного фанатизма со стороны русофобов! Качество словаря зависит от наибольшего количества словарных единиц, а не от его цензурирования псевдоредакторами. Словарь, это не сборник изящной словесности, а сборник всех (!) имевшихся, имеющихся и даже появляющихся или появившихся слов. Кстати, что имеется ввиду под репликой: ...Если вам ваш статус важнее... Это о чём? О каком статусе? В русской словесности есть поговорка... -- у кого что болит. Я профессионал и меня волнует и интересует, прежде всего, русская словесность, а не никчёмные (но важные для тех, кто о них упоминает) рейтинги. По поводу "числового ряда" замечу, что пишется и произносится "числовой ряд" по-разному, и, это русские слова и термины, которые могут быть переведены на иные языковые диалекты. К примеру 1-й или 2-й в английском -- 1st и 2nd. Что-то конечно присуще только русскому языку и не имеется у других, но... должно быть внесено в данный проект произношений. Меня не интересует КАК сделать съёмку с экрана. Тут не предусмотрено пересылка этой копии администраторам или редакторам во время переписки. По-английски, по-немецки и на эсперанто я это уже написал и отправил создателям проекта. Сегодня получил ответ и надеюсь, что в скором времени они исправят глюки. Они ответили, что знают о проблеме, но сразу не знают как исправить. Надо ждать. Никаких слов я не дублировал, так как это ФИЗИЧЕСКИ невозможно сделать: система не пропускает создание слов и терминов, которые уже есть в базе данных. Никаких "изобретений" у меня нет и никогда небыло! Какое у вас образование? Какое отношение вы имеете к лингвистике, филологии, журналистике, литературе?.. Что вы заканчивали и в каком году? Где вы учились? В какой стране? И вообще -- сколько вам лет? О каких "иностранных переделках" вы тут пишите? О наименованиях населённых пунктов?! О каких "обоих языках" тут замечено было?! Вы о еврейском? Или о чём? Может быть об одесском диалекте? Или о сибирском регионе? О чём текст комментария? О каких это "засорениях" писано? О каких "уродах"?! При чём тут "постсоветский" и "поссоветский"?! Это разные сложносоставные термины русского языка! Юнисекс -- не унисекс! Время и происхождение этих слов совершенно различно!!! Первое было в СССР как юношеская мода (когда "секса" не существовало якобы), а второе -- послеперестроечное в некой "универсальности". Фантасмогония и фантасмогория -- совершенно разные сложносоставные слова русского языка! Слова с ударениями отражают произношение, и -- соответсвенно, -- совершенно различные (как замок). В русском языке ударения в словах-омофонах обязательны!!! Они как раз и демонстрируют различия. Надо не писать "замок (строение)", а просто поставить ударение в нужном месте. Точно также и в слове "грозы": не мн.ч. в скобочках указывать, а поставить ударение в 2-х различных вариантах слов с одинаковым начертанием без ударения. Если запись была сделана с пояснением "грозы (мн.ч.)", то и произносить надо "грозы: скобки открываются -- множественное числе, -- скобки закрываются" или "грозы: в скобочках -- множественное число". Это же произношение записанных слов (для желающих понять что демонстрируется)...

Написал владельцам идеи и портала, что если они желают развития своего проекта, то им необходимо немедля принять меры по лишению административных прав таких "горе-редакторов" русской словесности.

Чтоб истиной глаголить нам решимо, то -- зная, -- видеть всё необходимо;
Не токмо пальцем в небо направлять, но и доподлинно о прошлом знать...

Вот и небыло б печали,
коли было б лишь вначале...

Побалова́ла нас природа:
Весны, вначале, тёплым днём...
В лучах купаться бы раздетым,
Тепло, как летом, но... пото́м --
Зима позиций сдать не хочет:
Моро́з и сту́жа -- в лужах лёд.
Какая ранняя мимоза?..
Вновь выпал снег!
Закройте рот!..
Та́к дует ветер --
Спа́су нету, --
Что сносит шапки на ветру́.
Но... это раннее, -- поверьте:
Чрез пару-тройку дней -- к утру́,
Растопит вновь снега́ и льдины;
И холода́ покинут Мир...
И пестротой, -- в свои картины, --
Природа вновь затеет пир.
И изумрудом зелень в ро́ссыпь,
И радугой раскрасит Свет;
И озорством, и пеньем звонким,
Нас встретит утренний рассвет...


                                                в Лето 7526-е от сотворения ми́ра,
                                                11 марта 2017 го́да от Рождества,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Из прошлого (русского)
и реального (французского).

***
Как писать?.. Что говорить?..
Ё иль Е употребить?.. —
Задаются вновь вопросом...
И не ясно, как тут быть.

Зачастую, в эпоху бурного развития цифровых технологий и особенно интернета, можно увидеть вопрос о грамматическом строе и использовании тех или иных гласных и согласных букв в спорных и не совсем известных для современной молодёжи словах. В советское время было на много проще: спросил у преподавателя в школе или сходил в библиотеку (если небыло своей — в достаточном количестве и разнообразии) и прочёл умную книгу по интересующемуся вопросу. Да и средства массовой информации постоянно цитировали речи советских и партийных деятелей с их своеобразным канцеляризмом. Но это было тогда — в те далёкие времена, когда об интернете в основной массе населения страны и не думали, и лишь в кулуарах Пентагона и лабораториях высших учебных заведений рассуждали о возможности передачи печатной или визуальной информации на расстояние и в реальном времени, с возможностью не только читать её, но и редактировать или отвечать — переписываясь, как говоря по телефону с далёким абонентом: объединив при этом телеграф, телефон, печатную машинку, факсимиле или факс и телевизор.

И вот: — О, чудо!.. — появился интернет. Вроде бы стало проще искать информацию и получать ответы на мучительные вопросы моментально? Не-е-ет. Не так уж всё было быстро и просто. Особенно для иностранных пользователей. Ведь языковые особенности в первую очередь были учтены для текстов с латинским шрифтом, но не для кириллицы или арабской вязи и восточных иероглифов. А о грамматических и лингвистических особенностях вообще не стоял вопрос. Если в немецком и испанском или итальянском были предусмотрены вспомогательные символы письма, то в русском даже буквы Ё не существовало, не упоминая об акцентарных ударениях на соответствующую гласную в многозначном слове или термине.

Прошло много нелёгких для пользователей интернетом лет, пока не появились молодые русскоговорящие программисты — хотя бы дополнившие гласную букву Ё в программные модули для проверки опечаток и ошибок. До этого использовали то, что было — Е вместо Ё. Даже Й и И путали порою. А необходимое ударение в том или ином слове заменяли выделением заглавной буквой. Начали приспосабливать апостроф и иные иностранные вспомогательные знаки и символы вместо ударений, которые — как оказалось впоследствии, — различными компьютерами и/или интернет-браузерами отображались некорректно и разделяли слова по слогам: где был использован недоработан-ный разработчиками шрифтов диакритический знак «акут» (от лат. acutus «острый») в качестве альтернативного заменителя необходимого русско-славянского ударения, образовывался пробел внутри слова и если вы использовали этот знак или символ на первом слоге прилагательного «не́жный» или «нену́жный», то могли увидеть не то, что полагал донести до взора читателя автор текста, а «не́ жный» или «нену́ жный». Конечно, было бы смешно, — как говорится, — если не́было б так грустно. Ведь на этих неточностях и даже ошибках русской словесности выросло целое поколение молодёжи. Теперь мы видим такие пояснения с ударениями в обычной, простой и однослоговой приставке «не́» — в современных интернет-словарях, которые и создают как раз те самые, — молодые и воспитанные «безграмотным интернетом», — пользователи. Нет необходимых приложений теперь и на современных смартфонах также.

Такие же пертурбации произошли и со словом «афёра», якобы заимствованным из французского, но… мало ли «что» «кто» и «где» или «когда» заимствовал и продолжает заимствовать. Всё в Мире нашем было заимствовано и на подражательности в изменениях с приспособлениями к своим историческим, традиционным и/или национальным особенностям применялось впоследствии. В русской словесности более восьмидесяти тысяч слов имеют общую корневую основу с англо-саксонскими словами, но мы не произносим, — к примеру, — заморское «-tion» (произн. -шин), а говорим в окончании «-ция»… Посему, в произношении правильно использовать вариант слова именно с буквой Ё, а не Е, и по-русски будет красивее и точнее сказать — афёра, чем арера, хотя — по некому настоятельному утверждению современных лингвистов и филологов, — фраза «аферистичный план», прилагательное «аферистический» или существительное «аферист» и тому подобные варианты русской терминологической или словарной и словесной разговорной изменчивости, являются доказательной базой в использовании буквы Е, вместо Ё. Но такое утверждение спорно и совершенно неуместно в качестве грамматической проверки и доказательств, так как в словесности нашей имеется множество примеров, где в основном словообразуюшем и/или корневом существительном пишется и произносится русская буква Ё, а в производных от него — Е:

• стёб (а не «стеб») — стебущий, стебущийся или стебаться и т.д.;
• трёп (а не «треп») — трепаться и трепач;
• гнёт (а не «гнет») — гнетущий;
• лёд (а не «лед») — ледяной, ледовый или ледник и ледниковый;
• клён (а не «клен») — кленовый;
• мёд (а не «мед») — медоносный или медовый (медведь — ведающий мёд);
• ёж (а не «еж») — ежовый, ежи, ежиха, хотя и выёживаются (выделываются) некоторые товарищи;
• лёт (а не «лет») — летать, лететь или летящий и летун...
• взлёт / взлётный (а не «взлет» и не «взлетный») — взлетать, взлетающий...
• рёв (а не «рев») — реветь и ревность...
• плёт / оплёт (а не «плет» и «оплет») — плетение...
• Сёма (а не «Сема») — Семён…
• дрёма (а не «дрема») — дремлющий, дремать...
• шофёр (а не «шофер») — шоферить, шоферюга...
• манёвр (а не «маневр») — из той же оперы: маневрировать, маневренный и т.д.

К сожалению, как было замечено ранее и выше, проблемы с программированием на начальной стадии развития интернета вывели из оборота многие русские слова с буквой Ё, так как употребить её было проблематично: из-за отсутствия такой клавиши и некой упрощённости письма научными работниками. Была бы буква Ё в интернете изначально, то мы бы увидели на много больше слов не через гласную букву и звук Е. Если нету в текстах Ять, букву Ё надо писать, а не Е лепить где ни-попадя.

• афёра — жульническое предприятие, мошенничество; сомнительная торговая или иная сделка. Аферист — человек, совершающий аёры, живущий ими. Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия 1969-1978 гг.
• афёра — Большой толковый словарь русского языка. Гл. ред. С. А. Кузнецов. Первое издание: СПб.: Норинт, 1998 год.
• афёра... Б.З. Букчина, Л.П. Калакуцкая, Л.К. Чельцова «Письма об орфографии». Москва, издательство «Наука», 1969 год.
• афёра... «Вопросы культуры речи», Часть 8. Издательство «Академии наук СССР», 1967 год.
• афёра... "Начальная школа". Издательство «Просвещение», 1962 год.
• афёра... Пот. Афёра - выгодная, незаконная сделка; обман, «плутня» (см. «арап»). «Ты на аферу-то не лезь!» «Афера» (с жестом или присвистом произносимое, означает: «врёшь, не проведёшь!»). "Русская речь". 1990 год.
• афёра... Г. Миньковский, В. Туманов «Суд в СССР и в странах капитала». Государственное издательство юридической литературы, 1954 год.
• афёра... В.И. Хомицкий «Вторая книга пьес репертуара Передвижного театра». Издательство передвижного театра, 1973 год.
• афёра... Процесс же этот — была бы великолепная афёра (Ипполит Иваныч произносил афёра, а не афера); но дело как бы расклеивается. П.Воробыкин «Отечественные записки №1, январь: Дельцы (роман в шести книгах)». Санктпетербург 1873 год.

Именно народная традиция, а не печатные словарные издания отдельных авторов и условных коллективов — норма, и (в данном конкретном случае) народ на момент написания данной статьи говорит и пишет в основном — афёра. Если же народом используется два варианта в начертании или произношении слова, то и нормой будут оба варианта.

Однако, по-французски это слово пусть хоть через хрен собачий произносится: по-русски говорят, именно — афёра. Но и тут, однако, замечу к месту и в пику «упёртым критиканам» или «настоятелям» нерусского варианта, что и по-их(нему) — по-французски, — рассматриваемое слово affaire даже близко не созвучно навязываемому нам варианту в слове «афе́ра», и при этом, оно у них даже без ударения на гласный звук "Е" — которого там (у них) нет: французское произношение — а.фэр. Да!.. И если кто вспомнит про Чехова и ему подобных, то напомню: те авторы писали свои произведения в форме дореволюционной орфографии — с ятями. А как было сообщено выше: ...если в тексте нету Ять, букву Ё надо писать, а не Е лепить где ни-попадя (в переводах с русского на русский). ​ Ять, это современное "Е", а дореволюционное "Е" как раз — ближе к Ё. ​ Дореволюционно слово писалось не через Ять, а через Е, что соответствует в произношении — Ё.

В наше старое православное Лето 7509-е
© Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


1.


2.


3.

От начала, до -- конца (что у малого юнца).

Пи́хом был пихо́м -- пиха́ем, что -- не всякий раз -- толка́ем, -- наш парнишка "молоде́ц" (не муже́й его конец): мо́лодцу поро́ю снится задушевная деви́ца, что в разврате -- для юнца, -- забавляясь без конца, крутит ста́ршими парня́ми, и мужья́ми,.. старика́ми (у кого ещё стоит, даже тот пока не спит). Молоде́ц,.. -- хвалили сына, иль -- племянника и внука, что -- нашёл в лесу скотину, заблудившуюся... Ну-ка; подмогни́ старшо́му, ма́лый... -- говорить не уставал, весь -- сей, -- родственный квартал (а поро́й и всё село, ко́ли бы́ло от кого). Так и стал наш молоде́ц, мо́лодцем: не тот юнец, что толкаем и пихаем (в миску с кашей) был; шпиняем -- просто так, иль... в наказанье (было то, его призванье). Понабрался малый сил; быт, -- в терпенье, -- наделил и смекалкой, и талантом, и умом, и... провиантом, что подросший (тот) юнец, обеспечить мог. Шельмец, был готов для взрослой жизни, оставаясь -- молодцо́м, но... с иным уже́ концом.


                                                в Лето 7526-е от сотворения ми́ра писано было,
                                                Декабря месяца, дня 18-го, в 2017 го́д от Рождества Христова,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


Примечания ма́лыя (и вели́кия, для кого-то):
-----------------------------------------------
* пихом (пихо́м -- пихаем, быть пихо́мым ни раз баулами) -- краткое страдательное причастие в прошедшем времени совершённого вида, от причастия в настоящем времени "пихаемый" и глагола "пихаться" в попытке "пихать" (не путать со старославянским именем Пихо́м = русскому -- Похо́м);
* пихом (пи́хом) -- от существительного "пих" в творительном падеже единственного лица (отвечает на вопрос -- кем / чем);
* пихом (пи́хом) -- деепричастие (отвечает на вопрос -- как);
* де́вица-деви́ца -- от диву даваться, девою восхищаясь: дев дивиться, дев дивитесь (диал. "дивитеся / дивитися");
* подмогни́ -- диалектически разговорное повелительное глагольное слово "помоги";
* старшо́му -- диалектически разговорное от "старшой" (старший);
* шпиня́ем -- диалектически разговорное от "шпыняем" (пинаем, толкаем).

* вели => велик (вели к) => величие (вели ич и е) => величество (вели чел с творением);
* высок => высоко (высший свет общества) => высочество;
* преосвященство (освящение, просвещение в святости, святыни несущие):
* свет => светло => светлость (ость или основа высшего света общества, несущие свет, освещение, просвещение);
* сия (эта) => сия́тель / се́ятель => сиятельство;
* честь (честь и есть).

Распространённая южно-русская и белорусская фамилия Шуляк, являясь западным диалектическим словом, происходит от древнего термина "школа" (нем. Schule), Schüler произносится "шуле" - школьник, или -- как школьник (ученик, усл. подмастерье). Точно также образовано и наименование ястребиных, которых натаскивали (учили, тренировали) на Руси для охоты (наравне с охотничьими собаками) -- мой ученик (укр. шулі́ка, шуличні). В некоторых случаях, фамилия могла быть произведена и от места исхода предка (как от наименования поселений в Белоруссии или на Украине, -- на одних из древних территорий Руси и берегов Роси), которое -- в свою очередь, -- также могло быть образовано в качестве некого центра ловли (а также, возможного разведения) и дрессуры (обучения) охотничьих птиц. В данном случае, ученик мог быть не только ловчего, но и сапожника или швейных дел мастера, как и прочих дел подмастерья. Суффиксная приставка "-оф/-офф/-ов" в новообразованиях фамилий (Шуляков) была обязательной для казаков Дона (донских казаков) и обозначала выходец или беженец. В некоторых случаях, слово производят от диалектических наименований выпечки в форме "пышек" из комков теста или подобия "коржей" в древнем Новгороде.

Дедсад -- иронично-разговорно-шутливо-собирательное обобщение в определении мест скопления стариков в садово-парковых зонах для игры в карты, шахматы, домино, лото и прочих развлечений, а также условно-ироничное наименования домов престарелых (богаделен); в современности дедсадами именуют различные дневные центры или досуговоразвлекательное и психологически-оздоровительное учреждение для стариков, престарелых родителей и пожилых людей, пенсионеров и некоторой категории инвалидов. Уменьшительно-ласкательный вариант слова -- дедсадик. Слова образованы по аналогии краткого наименования детских дошкольных учреждений -- детсадов и детсадиков, но -- в противоположность детям -- для старшего поколения, и были широко распространены в бытовой и/или разговорной речи советских граждан иногда просачиваясь и в прессу.

Пихо́м ни раз из нас ведь кто-то был... -- и русским словом, в выраженьях, говорил.

Он был пихо́м ни раз не пи́хом только, но и иным... предметом -- не на столько, чтоб кем-то то ударом называть, иль... может быть -- пихну́ть, а не совать, так как пихо́м бывает каждый -- кого пиха́ют хоть однажды. И впи́хивать туфту наро́ду, про то, что сло́ва нет такого -- не го́же русскому уму. Зачем словарь-то? -- не пойму. И впи́хиваем может быть предмет, как кто-то быть пихо́м ни раз... -- даю, слова́ в ответ. Не сто́ит лишь, пиха́емость предмета -- сродни введению во что-то это, -- в подмене слов причастий забывать: пихо́мым кто-то может быть опять; пихну́ть не впи́хивать и не удар, а лишь "толчок" -- в условности прикосновенья, -- и в этом... лингвистичность нашего решенья.

Если уж нацмены и нацкадры современности перемешали несмешиваемые древние русские слова, то в падежной таблице измений глагола, тов. ака З*, необходимо добавить и региональные диалектические го́воры и/или все выгова́ривания слов, так-как основа у них совершенно разная: от печь (где, место) и пеку/пекёт (глагольная основа "пёк или пекла в печи", сущ. пек-арь, пек-ло/-ло у), в соответствии следующему:

* Я пеку́, ты пекёшь/печёшь, он (она, оно) пекёт/печёт, мы пекём/печём, вы пекёте/печёте, они пеку́т;

* Я пёк (ж. пекла́), ты пёк (ж. пекла́), он пёк, она пекла́, оно пекло́, мы пекли́, вы пекли́, они пекли́;

=> пеки́!.. пеки́те!..

и далее -- пеку́щий/пе́чущий, пе́кший, пе́кши, пеко́мый (а почему не печёный в классификации указанной таблицы?), был пеко́м/-ый (печён/-ый), будет пекти/-сь (печь/-ся).

Слово и возможная фамилия, -- Далина (Да́лина / Да́лины; дали́ны, дали́н и т.д.) -- иная даль, -- открытое пространство вдали между реками и горами: происходит от слова "даль"; в некоторых случаях фамилия может быть образована от диалектического глагола "дать" (да́дена, да́ли).

Долина (До́лина) -- происходит от слова "доля" (до́ля): в некоторых случаях возможна связь со значением слов "доля" (доля́, до́ли), "долина" (доли́ны, доли́н) или их вариациями, и далее -- "дол".

Сутьба (сутьба́, су́тьбы, сутьбы́, сутьб и т.д.) -- основополагающие и существенные моменты, связанные с проявлениями естественного течения жизни, или -- стечение обстоятельств: происходит от слова "суть", где "су" (вода, текущая жидкость) "и ть" (иди) "ба" (приходящий / -ая / -ее) -- сродни слову "судьба" (судьба́ / су́дьбы, от "суд" / судить -- божий суд).

по
пол
под пол = подпол
под вал = подвал
по греб = погреб
погрёб
подгрёб
пол е = поле
поля на (поль а на) = поляна

И вновь, о сказаниях книжных (библейских, религиозных) и реалиях без домыслов (позапрошлонедельной проповеди).

***
Муля,.. не нервируй меня! Никто тут никого не судит, однако рассуждает и констатирует факты -- разбирая писания переводов из непонятных первоначальных источников, которые были заимствованы в Тору, Книгу-Библию (не только Пятикнижья), Коран, а возможно и что-то более раннее или позднее... Нельзя судить того, кого уж нет (как и о том, чего давно не существует также, а дошедшее до нас в пересказах -- обросло домыслами и/или фантазиями). Рассуждать о результатах деятельности, -- можно конечно (в какой-то, рассудительно-познавательной степени). На базе так называемой тобой "религиозной литературы" базируется ведь и твоё фантазмогоничное мировозрение (от слов во зреть, а не зреть воз и повозку). Это ты сам себе "придумал" и/или принял некую неопропаганду современности и воспринял выдумку того толкования, что Бог -- Высший разум и некая незримая Сущность, так как свидетельств Им в современности нет. А так как, в отличии от черни древности, ты учился в школе и получил знаний больше, чем средневековый философ (труды которого или которых до сих пор изучают в ВУЗах), однако фанатеешь, -- при этом, -- от религиозных идей якобы прошлого твоих предков (о которых в этих книгах писано), то принять отсутствия "всевышнего" не можешь. Вот и вообразил невоображаемое и уже давно не существующее. В то же время, критикуя и судя о писании древних -- как об ошибке и неточности в их трактовках (в том числе и в первую очередь -- апокрифов), -- о реально существовавшем и описываемом ранее Субъекте (останков которого тоже не обнаружено). Но и останков очень многих, ранее живших народов, не обнаруживается и обнаружено никогда не будет -- по причине сохранившейся до наших дней кремации: горения в Аду. Ведь, как известно из синонимичных соответствий в переводах, Ад -- земля, и -- горение, это всего лишь "языческая" (ведическая) традиция сжигания усопших. И не более того. Так как Душа, или -- посмертная условно-энергетическая субстанция, продолжает существовать, то следствием древнего обряда и возникло толкование об адским мучениях "грешных" Душ. Самое интересное, что все человеческие Души грешны -- согласно религиозных учений, и, чтоб "не мучиться в Аду" -- говорят алчные попы, -- надо молиться (и нести нажитое в цэркву). На всё есть свои причины и следствия с объяснениями. Конечно есть фанатики и с той, и с иной стороны. Но есть и агностики (как я), которые не верят ни тем не иным, и ищут доказательства и свидетельства как сами, так и через все-возможные источники (сравнивая, сопоставляя, анализируя, экспериментируя и т.д.). Да и истерят, по большей мере -- те, кто в спорах или беседах перескакивает с заявленной темы на частности и на личности -- совершенно некасаемые обсуждения, но ближе к оскорблениям и хамству, что и вызывает ответную реакцию подобного характера. Просто таким крыть нечем и аргументированно доказать что-то они не могут, вот и поминают некие отдельно-взятые народы, единственное известное всем государство с его жителями, троллей, флуд (забыв, что есть русское слово -- наводнение) и т.д.

Да и при чём тут образность "древнерусского" алфавита? Под бред с мнемотехникой запоминания, который был известен с древних времён и был использован в старославянской азбуке по придумке и по подбору слов монахами для своих студентов (которым, кстати, запрещено было делиться своими познаниями даже с родителями), можно подогнать что угодно. Вот и получилось, что теперь фанатики бредят поповскими толкованиями, которое всего лишь набор слов по первой букве созвучий для более быстрого и простого запоминания. В таком случае, БОГ, это -- базовая или биологическая основа генома. А также, слово БОГ можно расшифровать, как -- Белое Общество Господ или Горожан и Главных (головных), -- на что и намекают многие факты из космогонии и верующих во вселенский или всемирный заговор.

Возникновение крестообразных и иных религиозных символов обусловлено солнечным гало, образуемом в отражениях и преломлениях лучей света в атмосфере и/или головном покрытии (холщёвой накидке) молящихся. Разнообразие традиционного для того или иного народа ткачества, с характерными особенностями костюма, определяет и вариации дошедших до нас рисунков сияния -- в виде символических изображений: звезды Давида, Мальтийского креста и т.д. Свастика -- наша Галактика, под наименованием "Млечный путь". Чёртова дюжина и три (а то и четыре) шестёрки -- относительно недавние изобретения верующих в символы, знаки и приметы. Тем-более, если учесть, что на Руси и среди славян бытовали буквенные счисления, а не цифровые -- как сейчас, -- в наши дни.

-- Многие жалуются на свою внешность, и никто -- на мозги. (заметила Раневская)
-- А как на мозги можно жаловаться? -- спросил Алл. Их же не видно!
-- Мозги не видно, но когда их нехватает... заметно.
-- Тебе заметно?! Это как?.. В зеркало что ли?.. Наверное, это очень хорошо видно по твоему правописанию в комментарии.
-- Мозгов не видно, но изложенная мысль, может охарактеризовать склад ума человека...
-- Не всегда... И мнение о человеке, всего лишь по одному высказыванию или слову (как многозначное слово "замок"), может оказаться ошибочным. Кроме того, есть факторы не определяющие характера и целостности человека, как болезнь или возможное отравление (алкоголем, к примеру).
-- Жаль только, что у кого нет мозгов, об этом и не подозревают.
-- Ты будешь удивлена, но те -- у кого нет мозгов реально (по причине аварии, к примеру), -- об этом прекрасно осведомлены и продолжают жить.
-- А, что -- есть и такие?
-- Представь себе, есть. Их даже представлять не надо: можно и посмотреть на них, а не только прочесть -- в прессе.

* лузгать (семечки зубами) -- лузга (россыпь шелухи) -- лузг (звук от лузганья) -- луза (ячейка или лунка, сетка в бильярде) -- луз -- лузер (неудачник / никчёмный): эти слова одного и того же корня "луз" -- "отходы / потеря / то, что выбросили", с какого хера "лунка" или "ямка", как и "шелуха ореха" в котором лежит семя растения, а также "никчёмность / неудачник", вдруг стали "зерном" в современности -- непонятно; это ж каким надо было быть идиотом, не знающим ни родной, ни иноземной речи, чтобы попутать значения терминов и то, что внутри, выдать за то, что снаружи;
* лущить (орехи руками) -- лу́ща -- луща́;
* лощина;
* ложбина;
* лушить (рушить орехи приспособлением) -- лу́ша -- луша́;
* шел* (shell -- оболочка, скорлупа, панцирь, раковина, корпус, гилза снаряда и/или снаряд, шелуха) - шелуха -- шелушить -- шелушиться -- шелушение... (но,.. -- шелевать/шалёвать, шельма, шельф и шёл);
* shelf -- полка (покрытие);
* shelter -- укрытие, приют, убежище;
* шелег _м. (шеляг) -- неходячая в денежном обращении монетка (как шилинг или шиллинг -- за пределами своего государства), бляшка, подобие игрушки или предмета для счета в играх и напоминания чего-либо, или на монисто. Денег ни шелега! Шелеговой, шележный чекан.

Фамилия Батурин (-а/-ы) происходит не только и не столько по причине отмены крепостного права — с освобождением крестьян и холопов от барской зависимости, при записи новых фамильных имён по наименованию поселения или владельца (с выдачей вольных и паспортов), но и самостоятельно: по вариационно-диалектическому имени Бату(р), — образованному от древне-тюркского и татаро-монгольского слова «бат» (см. также — батя) в синонимичном значении русской словесности «крепкий, прочный, надёжный», а также венгерского — Батор (bátor — мужественный), ведущее начало от тюркского заимствования в слове батыр (batir) и/или монгольского батор (bator) в первоначальном значение «бътр / бъхтр» — богатырь (положительный герой).

Согласно предположений некоторых лингвистов и филологов, -- вероятно в соответствии с современными русскими созвучиями, -- фамилия Ста́тин (-а/-ы; не стати́н -- в качестве противолипидного химического вещества, конечно) произошла от слова "статный", однако, это не совсем так, и -- вполне возможно, что фамильное имя ведёт своё начало от прозвища из древних, западных (в том числе и славянских) диалектов, по соответствию синонимичным значениям -- состоятельный, государственный, заявитель, и -- даже,.. -- проставляющийся (как вполне самодостаточный, среди друзей и товарищей, удачливый деятель). Для более точного прояснения вопроса о принадлежности к тому или иному фамильному роду, необходимо покопаться в архивах и даже (по возможности) сделать ДНК тест на происхождение.

Опубликованы как-то, да́веча, истории о происхождении российских фамилий, с их значениями, были -- в одной из популярных групп виртуального пространства, и, что бы вы думали... -- свинья, везде кучу гавна -- для себя, -- сыщет (хоть самую мало-мальскую, но чтоб вы́возить ся по полной), и отписа́лась одна такая -- малогра́мотна фанатичка (своего ро́да) словами: ​​​-- А чего это?.. Тема славяно-ру́сы, вроде бы... Причём тут история еврейской фамилии?..
​
-- Это ты о себе что ли? -- переспросил Алл. Ты со стопроцентной уверенностью знаешь кто такие "русы" и "славяне" или "алеманы" и "ашкеназы", -- как, и то, откуда они взялись в истории... -- и́сстари-то? Тебе даже неве́домо, что немцы и прусы, как и другие народы Европы, и даже -- с Кавказа у пяти гор, это тоже -- славяне?! Кстати, группа эта, под наименованием -- ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСТОКОВ, -- вообще-то. Вот и ищи... -- истоки. Ты комментарий что-то не в той группе отпиарила. Или тебе шибко за́видно, что про других пишут, а про тебя нет? Ты ещё какие-то народы знаешь? Или только одну религиозно-озабоченную группу людей пиаришь постоянно, упоминая лишь о ней, хотя описана там была одна иль пара (может быть) таких фамилий? Больше написать не о ком? Или ты уверена, что граждане Российской Федерации, это только ты -- в единственном лице? У каждого свои истоки и своя правда. Кстати, а ты свой ДНК на происхождение не исследовала? А то ж может так случиться, что пото́м тебе неудобно по жизни вспоминать о прошлом будет. Да и знаешь ли ты, когда появилось наименование Россия и по какому поводу (намекну о Великом посольстве в Европу), а также -- кем оно было принято для Московии? Знаешь ли ты, что такое Русь и где она была изначально? -- как и, кто жил на Руси той. Что ты знаешь о себе и своих предках?! Ничего... Самое смешное, что уцепившись за малую промежность во времени, забывают, что "до того как" были и неандертальцы с голой жопой (луком и стрелами), и людоеды с каменными топорами (аль, -- палкой-копалкой), и мамонты с динозаврами (драконами огнедышащими,.. -- Ванькой уничтожаемые), и ещё много чего всякого и разнообразного -- в многообразии природы земной, -- было. Или для тебя, брат избитый и сестра изнасилованная -- ненавистные изгои теперь? Вот и подумай на досу́ге над своим поведением, -- прикинув хрен к носу. Не всё так просто, как нам кажется поро́ю, и не всё иметь можно -- даже если очень сильно желать этого.

Фамилия ​Тренкеншу или ​Тринкеншу (Trenkenshu, Trinkenshu, Trinkienshu, Trenkenshuh, Trinkenshuh, Trinkienshuh). Происхождение -- Германия, Пруссия, Великое Княжество Литовское и Польское (по крайней мере, результаты ДНК тестов указывают на эту часть Европы). Можно предположить, что фамилия могла быть образована от балтийского диалекта в словах _лит. trintis (тереть, трущий, трущие) и шу (шузы, ботинки, туфли), -- соответствующее профессиональным навыкам "обувных дел мастера" или "сапожника", который имел некую скабрезную -- для него, -- кличку, закрепившуюся в имени собственном, -- однако, это мог быть и хромающий человек, носивший неудобную и натирающую ноги обувь -- с закрепившемся в будущей фамилии, шутливым прозвищем, но... существует немецкое выражение "trinken", которое означает -- что-то пить, как и выпивать или пьянствовать: в некоторых районах Германии, среди современной молодёжи сохранилась популярная древняя шуточная игра -- пить пиво из ботинка (сапога, туфли), ведущая своё начало с до-кельтских времён; косвенные свидетельства и останки захоронений демонстрирую распространение традиции в культуре полей погребальных урн (1300-750 гг. до н.э.). Существовало множество вариантов со своими правилами в "кабачных" или "алкогольных" и "пьяных играх" -- в соперничестве за бесплатную выпивку: от борьбы за ботинок или с ботинком (проигравший платит) до возможности быстрее и больше выпить из неудобного для питья сапога. Непобедимый герой игр, среди товарищей и в округе, конечно же слыл "trinkenshuh" и мог стать обладателем не только почётного прозвища, но и владельцем фамильного имени в его потомках.

Зачем составляются (а не столько -- пишутся) словарно-энциклопедические статьи? Странный вопрос,.. -- заметит не только продвинуты и начитанный гуманитарий, продолжая: конечно же чтобы узнать значение слов, словосочетаний, каких-то наименований или профессиональных терминов... И будет прав (если конечно же он истинный гуманитарий, а не условность с использованием термина в отношении некого сварщика -- отошедшего от прежних дел и/или получившего диплом за протирку штанов в учебном заведении). Но знают ли об этом составители подобных изданий и современных порталов виртуального пространства, куда перекочёвывает печатная продукция прошлого? Наблюдая за "прогрессивной современностью", с величайшей скорбью и сожалением необходимо констатировать -- похоже, нет.

К примеру человека заинтересовало, что означает "БССР", или -- Белорусская ССР.

Нет,.. -- не известное любому советскому гражданину (коих с каждым годом остаётся всё меньше) наименование некого государства, -- не Беларусь, а -- именно -- увиденный набор букв, и -- даже, возможно -- услышанное слово "бээсэсэр".

Как быть?.. У кого спросить?.. Искать справочники и словари на полках книжных магазинов или библиотек?.. Нет. Открывают браузер интернета, и... -- вуаля!.. Вот оно!..

Но,.. что это?.. Куда мы попали?.. -- Меня интересует, что означают конкретные буквы и услышанное слово или членораздельное звуковое сочетание, а не государство и мегабайты информации о нём. Меня интересует конкретный вопрос и кратко-доходчивое пояснение, а не тупое и бездарное перенаправление "в ту степь" или "по ссылке" (этапом), как ведут послушного барана или овцу на закланье и как навязывалась коммунистическая пропаганда Советского Союза или преподносится лживость рвущихся к власти, и -- несоразмеренной делу, -- зарплате политиков, до сих пор. Я сам выберу, искать мне что-то дальше или удовлетвориться конкретным пояснением.

Это же ещё не упоминается, что вместо русского слова "перенаправление" используется нерусское -- редирект.

Как же быть? -- спросите вы.

Пояснять, а не посылать -- как настойчиво делается некоторыми, прикрываясь командным пафосом в профанации доверенного или взятого на себя руководства.

Приведу пример пояснительной статьи для словарно-энциклопедического издания, который желал бы увидеть человек -- желающий узнать, что означает набор букв (аббревиатуры) или звукосочетания "БССР", "СССР" и т.д.

БССР (_{произн.} "бээсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименовании Белоруссии и/или республики _белор. Беларусь, в значении — Белорусская ССР и Белорусская Советская Социалистическая Республика, использовавшееся в бытность Союза Советских Социалистических Республик (СССР) в рамках материалов скорописного текста, а также — в печатной, гербовой и иной символьной или советской атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Белору́сская ССР (_{произн.} "белорусская эсэсэр") — одно из кратких промежуточных наименовании Белоруссии (_белор. Беларусь — _{в совр.}), в значении — Белорусская Советская Социалистическая Республика, — использовавшееся в печати и письменности на ограниченных размером носителях информации, зачастую звучавшее из уст некоторых представителей национальных меньшинств и национальных кадров (неважно владевших русской словесностью и читающих тексты так, как они изложены в прописном виде) в бытность существования и развития Союза Советских Социалистических Республик (СССР) с 1922-ого по 1991-й годы.

СССР (_{произн.} "эсэсэсэр / сэсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименований Союза Советских Социалистических Республик, использовавшееся в рамках бытовой и иной речи граждан советского союза, как и некоторых иностранных государств ближнего и дальнего зарубежья, а также — в официальных материалах скорописного текста, в печатной, гербовой и иной символьной или атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Соответственно тексту, с расшифровками аббревиатур и/или краткими лексическими пояснениями, вполне возможна и многим понравившееся интерактивность виртуального пространства -- с возможностью перейти на ту или иную статью о слове и о конкретном наименовании, -- нажав курсором мышки или собственным пальцем по экрану компьютера, планшета или телефона -- в нужном месте.

​Возникает множество вопросов, видя отдельные кадры про религию и прошлое Российской Федерации, и -- особенно, -- когда выделяют и отделяют одно от другого: забывая о преемственности и целостности. ​Странно, -- не правда ли? Ведь ДО неё (страны, СССР или Тартарии, -- к примеру), была Великая Русь и Славянское Царство (от океана до океана), но для кого-то ТЕПЕРЬ гордостью стала лишь временная "татаро-монгольская" переходная власть (периодом в 3-4 века).

От се́мени моего могут быть не только мальчики, но и девочки родя́тся (не содержащие се́мени мужского в своём продолжении), а посему -- семья, это не только и не столько семя мужеское, или семечко -- как у растений, -- сколько именно 7 поколений во пло́ти нашей, -- в ту (будущность) или иную (прошлую нашу) сто́рону, -- по наименованиям упоминаемых, и, возможно вместе живущих -- в хоро́мах общих и терема́х просторных.

Реинкарна́ция, это не перерождение, копирование или клонирование, а -- перевопрощение Души́ (как в театре) во что-то новое, и -- возможно, в какой-то мере, неповторимое.

Как-то, вечером -- при всех.

                         Пока живут на Свете дураки....
                         Сама же знаешь... -- нам с руки...


Ну, для кого-то же --
Должо́н быть повод,
Чтоб постебаться... --
Демонстрируя свой довод,
И, -- поясняя меры Высших сил, --
Всучить примером истину!.. Спросил:
О чём вы разглагольствуете в тайне?
И мне ответили в беспечности славяне,
Что не желают видеть коммент мой --
Не понимая, кто же я такой...
То обратятся,.. -- с пафосным намёком...
То обвинят во лжи или широком,.. --
Душевном и любовном естестве,
Что не всегда присуще мне или тебе, но --
Многие своё увидят в каждом: --
Маразм, зависимость, иль... --
Страсти и опасность...
Узреют жадного и вора, и шута...
Расскажут о чужом... -- Вот красота!..
Но, нет!.. --
Не вспомнят о родном и прошлом, --
Своей семьи и рода... --
Вот, оплошность!!!
Для них кичиться легче и приятней,
В пиаре (пусть и чёрненьком) отрадней:
Они припомнят Библию, Коран;
Найдут в иных народах и изъян...
Но о своём не скажут и пол слова:
Забыв и имя, и родителя родного --
Забыв фамилию, что от отца --
Что в поколеньях рода... Молодца,
Иль девушку, солидного мужа́ и даму,
Совсем не беспокоят корни... Маму,
Они припомнят только лишь как мат...
И вот такой вот... в общем -- Эмират.
Не взрослые вокруг, а детский сад.


                         Писано в наше, -- русско-славянское Лето --
                         7526-е от сотворения мира в Звёздном храме, --
                         2017-ого года, -- от Рождества Хримтова, --
                         29 числа, месяца апреля,.. автором -- под именем, --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
----------------------------------------
* В возможно озвученной версии данного произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.