* Потомки Ноя (русы/урусы в Армении и на Кавказе, русы в Европе, русы в Азии) -- библейский, летописный и топонимический факт...
* Руские упоминаются римлянами до новой христовой эры...
* Русы (русские, херуски, це русцы...) уходят от войн Римского владычества и захвата новых территорий империи на Север (Северо-Запад, Северо-Восток) и на острова = кто куда мог (сохраняя речи в словесности древней) -- 1 век (туда/сюда)...
* русы вливаются в новые военно-политические союзы (сохраняя язык свой) как и сейчас во всём мире...
* Великое переселение народов (смешение народов, как и было ранее, что и есть сейчас) -- жили условно совместно = рядом и тесно... -- как и сейчас мы видим во всём мире...
* ВарьАг-офф (Варяг) = русы (Скандинавия, Норвегия, Дания, Швеция... Франки, Саксы... Англия) = вандалы, варвары...
* Образуется Пруссия (Берлин, "бандит" по кличке -- медведь)
* появляются славянские Укры в восточной части Европы...
* РьУрРик (Рюрик)
* Призвали вновь -- на каком языке? Кто будет призывать "править ими" иноземцев-немцев (немых), которых не понимали?
* В Лето 6360 (850 год) -- не начало земли русской, а новое продолжение и/или новое возрождение, -- если хотите, но... не народа: народ жил и много раньше, чему есть не мало доказательств.
* В 6369 народ изгнал бандитов, отказавшись платить дань, а потом -- после того как их стравили меж собой, -- призвал варяг-бандитов править собой, или -- охранять мир и покой (что встречалось не раз): сначала организуйте диверсии, а потом предложите свою помощь за определённую мзду (дань или налог, -- что есть одно и то же).

Часто приходится слышать и читать некую хамскую грубость или язвительность в словах: -- ты вечно (или вновь) изобретаешь велосипед! -- адресуя реплику на предложение какого-то новшества или обращая внимание на некие нестыковки и неудобства.

Конечно, кому-то привычней ходить в деревянную уборную или сортир на яме (источающую зловониями нечистот или дезинфицирующего хлора -- на сотни метров в округе, и, роем назойливых насекомых -- распространяющих заразные болезни). Но, разве -- плохо, когда человек (пытливой мысли и желаний), что-то творит и вновь изобретает, усовершенствуя и предлагая тот самый (а возможно и совершенно иной), но... велосипед.

Самое интересное, -- замечу я вам, -- что не продолжая изобретать велосипедов мы так бы и не имели тракторов, бензиновых или электро-мопедов, машин, ни даже -- самолётов и ракет, -- продолжая движение пешим или верховым ходом на быках (что и происходит во многих регионах распространения данной поговорки). Именно по причине таких, можно сказать -- недалёких, абсурдных, и -- даже глупых и неосознанно-привычных высказываний (которые не только отражают жизнь и действительность, но и воспитывают характер и некое "понимание" ситуаций, -- в первую очередь) результат технологического развития в России, почившего СССР и возможно -- ранних орд и империй.

Мы не только отражаем мысли свои в словах изречённых, и -- не всегда наших собственных, но... зачастую не понимаем о чём говорим и пишем, повторяя услышанное и засевшее в подсознании "красивое слово": вроде бы привычные и даже каждодневные шаблонные высказывания, порою неосознаваемо-автоматичны (где ни попадя); они зомбируют, -- в первую очередь, -- нас самих, -- делая послушными адептами неких традиций (далёких, устаревших, никчёмных и мешающих развитию -- традиций прошлого).

Тамарин Жоффруа (детёныш)
White-headed marmoset (Callithrix geoffroyi)

***

Водяная агама
Chinese water dragon (Physignathus cocincinus)

***

Южно-американская жабовидная квакша
Mission golden-eyed tree frog или Amazon milk frog (Trachycephalus resinifictrix)

***

Чёрная мексиканская королевская змея
Mexican black kingsnake (Lampropeltis getula nigrita)

***

---

Чёрная мексиканская королевская змея (полоз, -- короче)
Научное наименование: Lampropeltis getula nigrita

Размеры (примерно):
* новорожденных -- от 8 (20 см 32 мм) до 12 дюймов (30 см 48 мм)
* несовершеннолетних подростков: от 15 (38 см 10 мм) до 24 дюймов (60 см 96 мм)
* совершеннолетних подростков: от 24 (60 см 96 мм) до 36 дюймов (91 см 44 мм)
* максимальные для взрослых обобей в среднем -- от 42 (106 см 68 мм) до 72 дюйма (182 см 88 мм)

Питание:
Новорождённых кормят голыми новорожденными мышатами; несовершеннолетних подростков кормят маленькими мышатами; совершеннолетние подростки едят небольших мышей; взрослые едят взрослых мышей различного размера. Змей можно приучить к питанию замороженными грызунами, соответственно -- оттаив их перед кормлением.

Условия содержания:
Для подстилки необходимо использовать древесную стружку из осины, крупных опилок или мульчи, насыпанной на дно террариума не менее 2 дюймов глубиной; поставить маленькую, но тяжелую миску свежей воды, соорудить укрытие из полого дерева, камня или пластиковых "пещеры", приспособить карягу для лазания. Средний температурный режим внутри террариума с животным может быть в диапазоне от +70F / +21C и выше -- ночью, до +80F / +27C -- днём.

Места распространения и обитания:
Юго-Восточный регион Соединённых Штатов Америки и Мексика.

Коралловопалая литория
Australian green tree frog или White’s Tree Frog (Litoria caerulea)

***

Хватит качать права, -- правокатор.

...качать, и -- в то же время -- ущемлять, урезать в правах других.

Для того, чтобы осознать этимологию слов "правокатор" и/или "провокатор", необходимо обратиться к сравнительным пояснениям в текстах различных авторов и источников, поняв -- есть и было ли слово "кат" в русском языке, а также -- что оно значит и значило ранее.

При лингвистическом анализе указанных и рассматриваемых слов, сразу бросается в глаза и непременно слышится первая часть слова "право", особенно при отсутствии в русской словесности корневой основы "прово" (если не учитывать слова "проверить" и проверку таких соответствий). И, конечно же, тут может возникнуть альтернатива -- во всем (или многим русским) известном выражении: -- ...доверяй, но проверяй.

Конечно, провокационные методы раздора и воздействия на сообщества основаны на симпатиях и доверии "подонку", однако не будем спешить с выводами.

Этимологический словарь немца М. Фасмера, переведённый на русский и академически дополненный советскими исследователями из небольшой тетрадки до четырёх-томного издания, слово "провокатор" совершенно не поясняется, хотя -- должно было бы быть, если оно является латинским по происхождению и значению, и существовало не только в Германии, но и Римской империи, и -- которое, определяло тайного агента полиции и/или "подсадную утку" зарубежных государств, как и Российской империи, с условно должностным прозванием -- "provocator".

Современные, и -- относительно современные, академические словари (под редакцией Ожегова и др.) поясняют слово "провокатор", основываясь на словаре иностранных слов, вошедших в русский язык (под "чудной" редакцией "чудика" А.Н. Чудинова), который якобы в 1910 году (после своей смерти!) пояснил, что:

...лат. provocator «бросающий вызов» -- вызыватель, возбудитель, науськиватель; умышленно возбуждающий толпу или народ, с целью вызвать возмущение и беспорядки, от гл. provocare (поясняют уже современники наши) «вызывать, бросать вызов; пробуждать», далее из pro «вперёд, для, за, вместо» + vocāre «звать», от vōx (gen. vōcis) «голос» (восходит к праиндоевр. *wek- «произносить, говорить»); provocant, provocateur -- "вызывающий".

Однако, тут необходимо заметить, что в издании 1894 года, под заголовком "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка", что под редакцией А. Н. Чудинова (Материалы для лексической разработки заимствованных слов в русской литературной речи) — на странице 715, о слове "провокатор" ничего не сказано: -- …Провокацiя (лат.). 1. Вызов на поединок. 2. В судопроизводстве то-же, что аппеляция. Провокировать (лат. от pro — в, и vocare — звать). Вызывать, побуждать, требовать чего судом.

Как видно из приведённого примера, заимствованного из первоисточника и оцифрованного оригинала, слова совершенно иные, и -- в первом варианте записи слова нет и намёка на латинские толкования, кроме сокращения (лат.) в скобочках, что можно расценивать как кому угодно -- вплоть до "латышского языка", а во втором варианте -- пояснения иного слова, нет соответствий даже в латыни, так как указано сокращение "pro-" -- за которым стоит пояснение, что это не «профессионализм», а приставка "в", и далее, указано слово vocare, которое означает "движение" со множественным оттенком в значении; там нет ни слова от "вокала", ни слова от "орал(а)" и ничего со словами *wek- или чем-то иным и похожим со словом "вякать2. Там нет даже русского слова "провоцировать".

Странно, что корневая основа не соответствует пояснениям латыни, но это современных "русских" лингвистов ни сколько не ставит в тупик -- им думать претит, когда есть откуда тупо списывать-переписывать. И кроме того... возникают вопросы (у меня, -- по крайней мере): -- Кого вызывающий? Куда вызывающий? Кому бросающий вызов, если он подстрекатель и шантажист? Вновь нечто сомнительное просматривается в пояснениях древней латыни и что-то тут не сходится, -- не правда ли?

Из вышеизложенного и анализа используемых вариантов можно сделать вывод:
* провокатор — человек, совершающий провокации;
* провокатор — в царской России: секретный сотрудник Департамента полиции...

-- что есть одно и то же, с определением условностей: произвола и "профессии" по заданию, но единой целью -- подстрекательно-диверсионной деятельности.

Но давайте отойдём от "мутной" латыни с перепиской чьих-то субъективных мнений и обратимся к древнему нашему -- русскому языку, и... -- словесности, на языке этом.

Пров... пров... пров? провод... водопровод... Да... -- прорва вопросительных терминов (и не только русских, как вы понимаете -- исходя из предыдущего анализа и пояснений). А вот... Право! -- прав, правом.., и -- мы прекрасно понимаем, даже без сомнения, однако... слово какое-то (вроде бы как) нерусское далее маячит -- "кат" и "катор" (на Катар похожее). Вы думаете оно нерусское? Ан, -- нет! Самое, что не на есть -- русское и очень древнее. Есть оно и в современных корневых единицах наших слов, но чуть изменённое и незабытое -- кать (кати, катали, катили -- то, что катить можно). "Кать вперёд" и "кат" (каторга, каторжник, каторжанин, каторжный и... "заплечных дел мастер" -- палач, головы с плеч секущий, который в бытность далёкую -- "кат" и был; кать голову с плеч). В западных диалектах созвучное слово "cut" означает -- урезать, отрезать, усечь, вырезать, рубить, сокращать...

Учитывая условно общепринятое начертание слова "провокатор" через букву "О", а не "А", можно с уверенностью предположить, что частичный возврат термина в русскую словесность произошёл через литовские диалекты русского языка. И для этого далеко ходить не надо: ознакомьтесь и историей дворянских и княжеских родов Российской империи.

О большом количестве мелких серебряных монет (14-15 века) с гербом Римской империи и русскими фразами и словами (ВЕРА ВЕЧНА) я сообщал не раз, о которых почему-то не очень-то упоминают историки (даже как-то вольно и глупо принимая их за "церковные жетоны"), но которые можно обнаружить почти на всём побережье Балтики.

Интересно, не правда ли?

Древнее русское слово схоже с западным по значению и образности. Тут вновь вспомним о ранних русских херусках (1 века до нашей эры) и саксах -- более поздних по времени. В украинском и польском "kat" помнится. А у А.С. Пушкина, -- если хотите, -- строки есть: Мазепы лик терзает ката. (А.С. Пушкин "Палач"). Так, что же получается? Провокатор, оказался -- правокатором? Древним русским словом, возвратным в современную словесность в искажённом виде? Да. Так оно и есть.

Всеволод Вячеславович Иванов, в 1922 году писал в сборнике рассказов "Седьмой берег": ...озлобленно вопил: — Стерва ты и правокатор рода человеческого, сволочь. Хошь по харе получить?" Можно было бы предположить, что это техническая оплошность при оцифровке или опечатка, но в 1924 году -- в сборнике современной русской прозы "Литературная Россия", мы читаем то же слово "правокатор". Есть оно и в издании 1907 года под заголовком "1905 и 1906 год в Петербургском университете" со словами: -- ...Председательствующий заявляет собранию „пикантную" новость: на завтра назначается три правокаторских демонстрации. Как видим из приведённых примеров, слово присутствует в письменных литературных источниках. Но вот пример из архивно-научной литературы нашей современности. В сборнике архивных документов "История корейцев Казахстана" -- опубликованном в 1998 году, сообщается следующее: -- ...Для того, чтобы предостеречь, мы должны так делать, чтобы ни один правокатор не проник к нам. Есть таких примеров не мало в бытность развития и существования Союза Советских Социалистических Республик (СССР).

Именно от русских слов происходит слово "правокатор", что поясняется как "действия (разговоры, сплетни, науськивания, заведомая ложь и обман) по ущемлению или некому урезанию прав и свобод иных граждан", являясь производным не латыни, а:

...старо-славяно-русского слова правъ в форме среднего рода. др.-русск., сербск.-церк.-слав. право, укр., белор. пра́во, болг. пра́во, сербохорв. пра̏во, словенск. рrа̑vо, чешск., словацк. právo, польск. рrаwо. От *рrаvъ (см. правый). Лит. provà (вин. ед. prõvą), латышск. prāva «судебное дело, суд» заимств. из слав., а не родственны слав. словам. И здесь вы можете видеть два регионального и диалектического варианта начертания слова, которое и отразилось в словах "правокатор" или "провокатор".

"Право есть совокупность правил (норм), определяющих обязательные взаимные отношения людей в обществе; это определение права указывает лишь общие очертания его содержания, между тем вопрос о существе права, его происхождении и основах до сих пор остаётся одной из нерешённых в науке проблем," -- сообщает энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Именно урезание, ущемление, нарушение и т.п. действия в регуляторах общественных отношений приводит к конфликтам и розни, а порой и войнам.

Не судите о русской словесности по отдельным изданиям ограниченной территории Питера или Московии. Русь и русские, -- как и русы древности, -- жили за долго до Крещения Руси (Киевской) и на более обширных территориях, чем та же Тартария -- образованная "татаро-монголами" (но с тем же разнообразным населением, что и сейчас -- включая и русское или русскоговорящее, еже с ними). А посему и речи русские со словами неписанными и незаписанными по сию пору ещё долго будут будоражить умы бездарных переписчиков и плагиаторов от условно-современной науки.

В передаче поднимался вопрос и о значении науки (как и современных учёных), как способа и средства доказательной базы, но... и здесь большое -- НО.

Наука имеет множество различных направлений и в ней вы можете встретить противоположность мнений по одному и тому же вопросу или направлению. Далеко ходить за примерами не надо: зайдите в один из активно развивающихся вики-проектов. И, самое интересное, если встретятся два оппонента, то они готовы друг-другу перегрызть глотку и выколоть глаза -- в доказательство своей правоты и требуя доказательств, на которые они совершенно не будут обращать внимание.

Тут же появится и множество правокаторов с обеих сторон.

Однако; Полароид, Гугл, Майкрософт, Эпл ... (можно продолжать и продолжать) -- были созданы не людьми с высшим образованием. Некоторые из них в своё время поступали учится, но... бросили это гиблое и никчёмное дело.

Ученики ВУЗов зачастую зарабатывают меньше, чем технари и самоучки -- бизнесмены. Машины делают не инженеры, а технические работники и кустари.

Люди учатся на ошибках и не всегда чужих. Нищие идут учится; богатые -- зарабатывать деньги.

Колайдэры и синхрофазотроны конечно же создали и открыли физики, но не надо путать финансовые возможности и заказы с реальными знаниями. Много ли таких физиков, с колайдэрами, среди 7 000 000 000 населения Земли (включая и очень образованных в ВУЗах)? Единицы... Образование, это тоже нехилый бизнес.

Вспоминая в радиопередаче о Леонардо, о Рембрандте, Миколе Ангеле... намекалось на то, что именно религия вознесла их, и тут -- вновь то самой НО с моей стороны: религия многое запрещала и чтобы хоть что-то доказать Леонардо да Винчи покупал и выкапывал трупы усопших и проводин над ними анатомические опыты и вскрытия, делая зарисовки. Некоторые заказы были сделаны и для церкви. Жить-то на что-то надо. Но если бы про "дела крамольные" узнала инквизиция при жизни исследователя, костра бы ему не миновать.

А сколько было сожжено, колесовано, повешено?! Сколько воин было из за религиозного фанатизма? Какая тут "роль в развитии"? Эта самая настоящая деградация, и -- возможно, именно по этой причине человечество не знает о своём прошлом всю правду и удивляется многим артефактам, не признаваемым некоторыми "учёными" (обученными чему-нибудь и как-нибудь) или скрываемые от широкой общественности. -- Не дай боже, узнать и им тоже...

Только отделив церковь от государства начался новый этап развития забытых и забитых направлений в науке и искусстве.

И тут, как и во всех иных случаях хочу заметить (чтоб у некоторых "почитателей" небыло зацепки для язвительности и очередного хамства в злословиях), я не сужу и не критикую, а обращаю внимание на "брёвна в глазу" -- с констатацией фактов и конкретными примерами.

Украшенная рогатка или итанния (альбиносная форма)
Argentine albino horned frog или Albino Pacman frog (Ceratophrys ornata)

***

Коралловопалая литория
Australian green tree frog или White’s Tree Frog (Litoria caerulea)

***

Обыкновенный восточный светлячок, или -- "большая медведка-светлячок"
common eastern firefly и/или big dipper firefly (Photinus pyralis)

***




Размер насекомого небольшой: около полутора сантиметров в длину без усов и примерно четыре -- четыре с половиной миллиметра в ширину (не считая расставленных лапок). Жёсткие надкрылья выполняют роль планера и балансира, а тонкие полупрозрачные и мягкие, как плёнка -- крылья, выполняют основную аэродинамическую функцию "моторики", -- помогая передвигаться по воздуху. Тяжело и медленно паря в воздушном пространстве (со свисающим вниз, относительно тяжеловатым и массивным длинным брюшком), светлячки вспыхивают на секунду другую жёлто-зеленоватым неоновым светом брюшка -- при резких манёврах всторону, и взмывают ввысь или совершают медленные и короткие перелёты между зависаниями. Свечение жуков, медленно затухающее -- после яркой вспышки. Очень интересен пульсирующий неоново-розовый цвет подкожной ткани или жидкости над грудкой насекомого -- у самой головки: он как будто перетекает или наполняет тело, вытесняя бледно-белёсо-желтоватое пространство -- при возможном напряжении мышц и/или биения сердца.

---

Фотографии PogrebnojAlexandroff : Птицы, звери, насекомые

Photinus pyralis: фотографии сделаны цифровым энтомологическим микроскопом.

Надежда может умереть как первой, так и последней, и это -- зависит от её рождения.

Порою тайной и зело, что сокровенностью в покоях, но не подумай ты чего -- я не пишу то от настоя: не пью вина, и, хоть я грешен (кинь камень тот, кто без греха!), но всё же тайна чрез века́ к нам в стро́ках -- мысли той, -- приходит, и... -- от противного исходит, и от анализа суде́б, и от творения... вертеп, и -- хлеб, -- что потом, с кровью добываем; и от писа́ний, и от слов, и от историй, и... -- покров, слетает лёгкостью шелков: быль в тайнах жизни обличает, но вновь... -- об этом кто-то знает? Лишь малый круг, -- о том читает. И, вы... -- вдали, прочтя мой стих, -- что рифмой радужно сияет, -- постигли тайны.., но не смысл (о коей мало кто узнает).

Дар божий, что радостью в основе своей почетаемо в веках было ни раз и долго ещё будет.

Примечания:
--------------------------------
* ДАР <=> РАД
* радость -- основой, остью и стержнем дара божественного;
* почетание -- от почёта и уважения, а не чтений и отчиток;
* Ю -- "тебе" или "вам", и -- все возможные и соответствующие изменения этих местоимений.

При чём тут ошибки? При чём недочёты?
При чём тут словарные бредни кого-то?
Прору́ха старух -- не сложней простоты,
И слово такое знакомо нам! Ты́...
Лишь вникни: -- сравни, сопоставь сочетанья;
Прочти пару строк из древне́йших! Познанья,
К тебе непременно и сразу придут: --
Слова́, -- что старинные, -- новь обретут.

***
Провалы у опытных тоже бывают:
...в памяти, в известной лесистой местности -- на тропах, ведомых и старухам;
вот и на них про́рух, как и -- прору́х, найтись может, аль -- прору́ха какая.
Пору́хать, -- конечно... -- всё можно, а вот город городи́ть -- гораздо труднее.

***
Когда рухнет -- не собрать.
Что уж вре́мени терять?
За́мки, и -- ограды тоже,
Городить нам вновь негоже.
Так, как де́ды в старь роби́ли,
Нам уж не по силам, мать.

***
-- Что же в пессими́зм впадать?

***
Дура... -- ты, всё о своём!
Я ж о за́мке с ру́хом... Дом,
И вне за́мков можно строить.
Возводить хоро́мы! Спорить,
Тут не наш с тобой удел.
Много и иных нам дел.

Апельсинов вот нажраться...
Заточить топор... Убраться...
На Луну слетать, и -- к Чёрту...

Разве в этом пессими́зм?
Тут, акти́вность! а не... -- изм.

Ру́хлядь собирать не будем;
Но́вое вновь создадим --
В Мир! творе́нием родим...

Мудрость, с опытом -- дремучим,
Не зависимы от сил,
Что в природе -- тёмным лесом,
Леший -- там, наворотил.

Ям нарушил по тропинкам,
И, колдобин укрепил;
Хворостом усыпал землю --
Тайну в Мире сотворил.

Не пройти и ни пробраться --
Не продраться сквозь кусты;
А валежником устроил,
Переправы и мосты́...

Что-то рушит, что-то строит --
Городит, растит, возводит...
Свет и тени; темень, мгла...
Лучик света, и... игра!

Всё прекрасно в Мире этом...
Как и в том, что нам не ведам, но...
Придёт и твой черёд: --
В даль уйти за поворот...

Сквозь опушки, лес и во́ды...
Вновь! простор и неба своды...

Как прекрасно ж этом жить!
Хороводом жизнь водить --
От безмолвия к созвучью...

Сколько разного вокруг!
Нет! Не пессимизм то, друг.

***
-- Ох, талантище ты наш...

***
Что, ты? Это лишь Природа... --
В красках мудрости полна́;
Что манит, играет, водит...
И..! -- дарует нам сполна.

***
Тараканы в голове...
Тараканы на земле...
Тараканы в до́ме тоже!
Кто же с ними нам поможет?

Гипотеза -- целостная идея с предположениями одного или небольшой группы аттестованных и/или дипломированных авторов, в каком-то виде научных направлений, без литературно-художественной образности и взаимоотношений различных героев фантастического повествования. Гипотеза может выглядеть в виде отдельных тезисов и перечислений с краткостью изложений. Теория же, основывается на предполагаемых и возможных обоснованиях с частичными или косвенными доказательствами, как предполагаемого характера, так и возможно обнаруживаемого иными исследователями, -- взявшимися за подобную и/или предложенную ранее тему. Доказанной (доказанная теория), теория становится только после того, как будет найдена и собрана неопровержимая доказательная база фактов -- в подтверждение выдвинутой ранее идеи, но... если таких доказательств нет, то теория остаётся спорной. Факты, доведённые до привычного и понятного осознания, могут служить фанатизмом и фанатичностью в доказательствах того или иного, если преднамеренно и умышленно отметаются некоторые моменты истины (артефакты, -- к примеру), не вкладывающиеся в рамки предложенной концепции и рушащие теорию на корню, чего не происходит с гипотезой -- по причине её условно-фантастичного характера.

Мысли, сравнения, гипотезы -- в коротких тезисах предположений без художественного образа и ряда героев, теории -- с возможными обоснованиями будущего в анализе и опытах... Сколько всего многообразного и разнообразного таит наша жизнь, и не всегда прошлая -- утерянная и позабытая в веках, а именно современная (жизнь соседа по лестничной площадке или отдалённого селения и даже страны). Мы копаемся и путаемся в рутине своего быта и заботах о ежедневно насущим, даже не задумываясь и не подозревая что рядом с нами могут быть невероятные чудеса и открытия.

Но я не о сегодняшнем дне -- своём или соседа. Я, как раз, о прошлом.

Описывая историю древнего русского народа в период доисторических веков -- из первого, до современного летосчисления периода и последующих времён -- как и более ранних конечно, было выдвинуто предположение о слиянии некоторых членов древнего русского "этноса" с франками и саксами -- после побед Римской империи в Европе. И тут возник вопрос, с шутливым намёком от одного молодого человека, -- а кто же такие "саксы" и что означает это слово в современности, как и в те далёкие времена?

Литературно-исторические и научные изыскания исследователей и учёных сообщают, что этимология слова «саксы» ещё не до конца прояснена, и продолжают: ...вероятно, самоназвание саксов было иным, а античные авторы, впервые использовавшие это слово, произвели его от сакса -- типичного оружия саксов, боевого ножа.

Покажите-ка мне это "типичное" оружие далёкого прошлого.

Но... не кажется ли вам странным, что почти всем народам приписывается этимология названий от наименования кинжала, клинка или меча?

Известное нам слово, в наименовании древнего сообщества народов -- "саксон(ы)" (англ. Saxons), ближе к непереводимому сейчас словосочетанию от терминов того же английского son(s) -- "сын(ы)" (как молодые потомки, последователи), и -- возможно, созвучия английскому слову sock -- «короткий чулок или носок (кстати! по-шведски, соответствующее созвучие в слове säck означает -- «мешок», «мешочек», -- как примерно и выглядели первые носки древности); мягкая стелька или подкладка в обуви, как и сама лёгкая сандалия (тапочка такая); сошник, -- в виде своеобразного вытянутого треугольника (как древняя подошва обуви); лемех -- деревянная пластина и острый наконечник плуга (в таком же виде, как сошник), и… -- "своеобразный, пропущенный удар".

Исходя из примеров вышеизложенного пояснения, этимология слова "саксон" лишь натянуто и условно может быть "клинком", -- если конечно он не выглядел в виде "сошника". Хотя, конечно, есть и такие. Кроме того, не человек принадлежит предмету, а предмет человеку, и -- соответственно, нож саксонский или саксов, а не сакс "ножевой", -- даже, и -- в первую очередь -- у первобытных и дикарей.

Современники также ссылаются на слова "скрамасакс" (scramasax) и/или "сакс" (sax), что якобы означает "короткий меч древних германцев". Однако происхождение слова, -- если брать в данном случае латынь, -- "скрамасакс", определяется в значении "каменный" или "сделан из камня", и... здесь ни полусловом не упоминается о "кинжале" или "ноже" и "мече", а кроме того -- при чём тут латынь и саксоны или англо-саксы, если латинизированное слово вообще звучит как "sachsum" (что-то созвучное и русскому шуму). Можно предположить, что латинское слово указывает на руду -- видя в ней камень, или... вспомнить короля Артура (из легенд). Всё это вновь походит на относительно современную подгонку слов в придании героизма и особого мужества "своим" предкам.

В современном английском есть ещё и соответствия в наименовании "клинка", как -- seax, sax, sæx, sex, anglo-saxon seaxes, sachsum… но разве они созвучны слову «саксон», и особенно это касаемо одного из перечисленных в ряде других слов и созвучий -- "секс"?

Героизм и патриотизм -- конечно прекрасно, но может быть реальнее подходить к простому быту древних крестьян, объединяемых в военно-политические союзы -- конфликтами за плодородные земли и пастбищные территории (после ледникового периода и потопов). Можно было бы предположить происхождение слова "саксон" -- в его первой части, и от древнего созвучия "сак" англ. suck -- "сосать, всасывать, высасывать, насосать", как соответствия современному шутливо-жаргонному и не всегда негативному, но дружественному и ласковому обращению -- "сосунки" ("мы молоды, добры и наивны -- как грудные дети, но спуску врагам не дадим").

Конечно же, мы можем лишь гадать и догадываться о первопричинах такого наименования союза, предполагая о первенстве использования "носков" (а не соломы, пакли и/или шкур животных), не исключая и иронии в их молодецкой задумке -- в присказках и пересказах, как друзей, так и врагов.

Письменность постоянно изменялась и меняется до сих пор, и теперь -- иногда, лишь созвучия слов и диалектов, могут прояснить ситуации прошлого.

Объединившись в группу военно-политического племенного союза в период 3 −4 веков (куда, с тех же земель, частично вошли и русские "херуски"), саксы занимали территории к востоку от Рейна и к западу от Эльбы. В середине пятого и первой половины шестого веков, часть саксов переселилась на Британские острова. В 6 −8 веках, саксы материка делились на вестфалов, остфалов, анграриев (энгров) и нордальбингов, при чём сохраняли архаичность социальных отношений и отличаясь, при этом, резким расслоением внутри свободных соплеменников -- делившихся на эделингов (родовую знать) и фрилингов (более низкий социальный слой свободных), но королевская власть отсутствовала. В результате войн 772 −804 годов были покорены франками и включены в состав Франкского королевства, где насаждались феодальные отношения и против чего было вызвано восстание 841 −843 годов, в результате чего область саксов отошла к Восточно-Франкскому королевству, а в конце 9-го века образовалось Саксонское герцогство.

Не знаю что заставило меня вспомнить о теме доисторического письма́ в этот момент, но... Заглянул в ряд мест и натолкнулся... А, -- вспомнил! Информация о "наследии предков" навела на мысль кое-что перепроверить и напомнить самому себе.

Так вот, заглянул в один современный общественный труд по копированию и переносу информации "своими словами" с различных мест в одного виртуальное пространство и просматривая материал... задумался. Кто и зачем это писал? И, ма́ло того, кто это перечитывал и не исправил, или, хотя бы сделал замечание в соответствующем месте -- там же предусмотренном.

Была... или не была? -- вот в чём вопрос.

Одни утверждают что письменности у русов небыло, а другие приводят множество примеров древности от различных народов Земли нашей. Те кто уверен в отсутствии письменности у "дикарей" -- вандалов и варваров, приводят в пример различные "подделки" прошлого (как будто они сами их писали или присутствовали при создании и теперь чистосердечно признались в этом). И один из аргументов гласит:

-- Одной из самых известных поддельных рукописей, претендующих на докириллические, является созданная в 1950-е годы Велесова книга, письменность которой — деформированная по образцу деванагари кириллица.

А разве кто-то доподлинно доказал это?! Споры-то ведутся до сих пор и все выводы, доводы, примеры и критика -- лишь частное мнение отдельных исследователей, основанные на их ограниченных знаниях (пусть даже и широких, или -- бо́льших, чем у многих обывателей: -- не связанных с условно "точными науками" в сравнении).

Если перейти от одного источника информации (статьи, -- в данном случае) к другому (в том же ресурсе), то можно явно обнаружить больши́е противоречия, и, особенно приведённой в критику цитаты.

По поводу же летописной книги на дощечках, -- с разными наименованиями, -- всего лишь догадки: догадки исследователей и учёных (современных филологов, лингвистов, историков и т.д.). Кроме того, есть информация, -- о которой пишут критики или защитники той или иной версии доказательств, -- что у "любителя старины глубокой" были списки его работ, где указывается что-то подобное на дереве (из его творений рук, но неизвестно ума ли) с чем вполне можно предположить о возможности наличия иных источников или пересказов, и -- вполне возможно, что "подделка" была основана на чём-то раннем. Почему, -- нет? И ещё...

Диалектов русского (во всём Мире), немецкого (в одной только современной Германии), различных "славянских" вариантов существовало и существует великое множество. Как, -- возможно, не всем это знакомо, -- словесность пограничных территорий очень уж пестра и смешана -- по сравнению с отдалёнными районами, и -- чем дальше, тем разница в произношении слов более ощутима, хотя и не всегда: -- всё от связей зависит.

Европа ни раз была во льдах и под несколькими потопами, разделявшими народ по возвышенностям и соединяя вновь. Как кто-то из учёных (даже очень древних! в том числе и писарей) мог знать о существовании письменности или её отсутствия у посвящённых волхвов, священнослужителей, вождей и отдельных воинов..? Они (учёные) были посвящены в древнее языческое жречество и являлись выходцами или потомками их? Или они пытали древних жрецов огнём и дыбой? Это же была тайна за семью печатями, -- как указывают сами же исследователи религий и пишут монахи прошлого. Даже сейчас жрец или отдельно найденный народ сельвы ничего не рассказывает забредшим путникам. А те, кому удавалось хоть что-то узнать, были потрясены сведениями.

Гипотезы -- фантазии и сказки дипломированных, а теории -- предположения, которые основаны на отдельных фактах и которые ещё предстоит осознать и доказать, но... зачастую они могут отражать лишь часть и отдельные моменты, принимаемые за догму в будущем, распространяемую на широкий пласт многообразного разнообразия нашей жизни -- традиций, верований, народов, ситуаций...

Нет, вы не подумайте что я защищаю и доказываю реальность существований описываемых документов в стародавние времена. Бумага в наши-то дни гниёт и горит без остатка -- с текстами и картинками (в виде иллюстраций). Я ни за и не против. Я за разумный подход и против огульной критики, как и против слепого фанатизма веры. А ведь вера в критику, это тоже -- фанатизм. Язык на то и без костей, чтобы говорить им речи -- мысли излагая.

Время ушло, и чем дальше, тем труднее разобраться в прошлом. Мы-то в настоящем не всегда всё понять можем (особенно когда об одном и том же совершенно по-разному напечатано, в одном издании).

Данио-рерио «Дамский чулок»
Zebrafish (Danio rerio)

***

Золотая рыбка
Goldfish (Carassius gibelio forma auratus varr.)

***

Африканский слон
African elephant (Loxodonta africana)

***




На фото выделено:
1. Ровный покатый лоб; 2. Очень большие уши; 3. Изгиб спины прогнут посередине вниз; 4. Длинные бивни; 5. Два пальцевидных хватательных отростка хобота; 6. Четыре косточки передних ступней; 7. Три косточки задних ступней; 8. Высокое стройное тело.

Азиатский слон
Asian Elephant (Elephas maximus)

***




На фото выделено:
1. Две высокие и выделяющиеся макушки; 2. Короткие и небольшие уши; 3. Ровная аркообразная спина; 4. Короткие бивни иногда отсутствуют; 5. Один длинный пальцевидный отросток хобота; 6. Пять косточек передних ступней; 7. Четыре косточки задних ступней; 8. Невысокое, -- по сравнению с африканцами, -- грузное тело.

Внутреннее анатомическое строение самки слона
Elephant female anatomy (Elephans feminam anatomia)

***




На фото выделено:
1. Головной мозг; 2. Спинной мозг; 3. Пищевод; 4. Лёгкое (лёгкие); 5. Желудок; 6. Двенадцатиперстная кишка; 7. Область тонкого кишечника; 8. Почка (почки); 9. Мочеточник (уретра); 10. Матка; 11. Прямая кишка (ректальная кишка); 12. Мочевой пузырь; 13. Сердце; 14. Носовая полость; 15. Хобот (сросшаяся верхняя губа и нос); 16. Рот; 17. Гортань и надгортанник; 18. Трахея; 19. Диафрагмальная мембрана (диафрагма); 20. Селезёнка; 21. Анальный выход прямой кишки; 22. Анус (задний проход); 23. Вагина (вагинальная труба); 24. Влагалище (наружные женские половые органы); 25. Бивень (бивни); 26. Носовой проход; 27. Ноздря (ноздри); 28. Язык; 29. Губа нижней челюсти (губы); 30. Остистый волосяной покров околоротовой полости (усы и борода).

* пехом -- пешим ходом (пешеход, пешком), но не пёшеход и пёшком.
* верхом -- верховым ходом, верхним ходом, сверху...
* вой; войско -- вой с компанией (в колонах с конницей и т.д.)...

Слова... как много в этом звуке (для сердца русского слилось): оно калечит и заводит, и лечит, в колкости, возносит, и отражает образ вновь; в любовных чарах отразится... в груди -- биением сердец, и -- пересказом возродится, -- в романах книг распространится, напевом мысли; как гонец, благою весью по долинам -- соборам, храмам, городам, иль -- сёлам малым -- деревням...

С одной стороны, это обычные колебания звука (содрагающие воздух), и, в то же время -- сигнал выполнения той или иной команды.

Слово, может воздействовать на наше сознание и подсознание, или -- быть проигнорированным, а также -- непонятым или выполненным не так, как хотелось бы кому-то. Что-то не расслышали... что-то недопоняли из-за неоднозначности значений в синонимах слов... что-то не так прочли, отвлёкшись на сторонние действия или внешний звук... что-то было произнесено на неизвестном нам языке -- в иностранной словесности... и... Как же это слово на нас воздействовало? Никак, или... как-то иначе -- по-своему: -- по нашему восприятию условного образа, -- который возник именно в нашей голове, от услышанного звука и согласно нашей осознанности -- на основе жизненного опыта и обученности, с детства, а не по воле сказавшего нам то или иное слово.

Одно дело, когда отроку демонстрируют поясняемое слово в соответствии с виденным и на наглядных примерах жизни -- в природных соответствиях образов при пояснении, и совсем другое, когда напечатанное толкуют на пальцах, с применением массы синонимов в ограниченности изображений. Даже можно сказать, -- токуют. Что вы будете вспоминать в том и ином случаях? Какая ассоциация возникнет с услышанным или прочитанным? Да... -- пояснения тут излишни.

Или, технически условный и понятный молодёжи пример из современной обиходной жизни: -- вы сели перед компьютером в надежде выполнить определённую работу или что-то отыскать в интернете. Для далёкого от цивилизации -- старого поколения, этот пример может быть несколько фантастичен и не очень понятен, так как -- в данном случае, в виде привычного уже для многих, персонального компьютера -- в качестве грубой модели человеческого мозга с определёнными функциями (пусть даже, -- сродни начинающему жизнь малому дитя), рассматривается "кусок железа". И совершенно не важен принцип его работы. Он помогает и совершает действия на много быстрее человеческого мозга, и -- особенно, при отсутствии полноты накопленной информации.

Мы нажимаем на клавиши, создавая своеобразное слово печатанием букв в виртуальном пространстве и на экране монитора, или -- произносим звуковую команду современной технике. Машина сопоставляет сигнал с имеющимся набором соответствий в её памяти и начинает определённую работу. Но... если в компьютере не заложена соответствующая логическая программа поиска и выполнения действий, подобная команда, как и вся система в целом, не поймёт что от неё хотят: -- команда не будет выполнена. Если вы сделаете ошибку в слове -- при поиске информации в интернете, то -- ничего не обнаружите. Было время, когда от такого недопонимания машина выходила из строя и требовала перезагрузки или даже ремонта. Так же и в нашем компьютере, или -- процессоре, под названием "головной мозг". Постигли -- сделали, а нет -- в ступор. Но всё это касаемо лишь слов, -- в виде своеобразных единиц звука, создающих образные соответствия. Однако, есть ещё одна -- не всегда учитываемая составляющая, -- эмоции, которые выражаются не только и не столько словом, сколько звуковой гармонией и интонацией, или -- мимикой.

Мы всегда определим радующегося или огорчившегося человека по его внешнему виду, -- даже при отсутствии звука. Мы различим эмоциональное состояние говорящего на различных непонятных нам языках по тембру голоса. Ком горечи подкатывает к горлу и наворачиваются слёзы при виде трагедии и печали в глазах незнакомого человека. Мы умиляемся и непроизвольно расплываемся в улыбке при виде радостных глаз гуликающего и размахивающего ручонками младенца. И в данном случае нет никаких слов. Лишь эмоции. А как воспримет произносимое слово глухой? Или, как слепой отреагирует на мимику и эмоции? Никак...

Так влияет ли на нас слово? И да, и... -- нет. Всё многогранно и разнообразно в нашем бренном мире. Всё имеет несколько сторон, как у монеты и/или медали, а если взглянуть на обработанный кристалл, а не на палку "о двух концах", то -- и того больше (чем три стороны нагрудного знака). И это не учитываю основы или внутреннего содержания. Именно так, как мы(!) воспринимаем то или иное слово -- как мы осознаем и поймём его образ, так и будет воздействовать на нас сказанное или печатное, но... нет -- не слово, а мы сами -- на самих себя. И здесь, огромную роль играет не то самое слово или фраза, а комплекс составляющих: -- наше настроение в конкретный момент времени, обстановка, эмоциональный подъём или спад говорящего и слушающего, интонация -- с которой произнесено то или иное в словах, а также воспитание, и... образованность, -- если хотите: знания о предмете разговора, а не слепая -- фанатичная вера.

Всё хорошо в меру и к месту, и, в то же время -- всё относительно.

Ещё раз просмотрел списки Сводеша. Что-то в таблицах не совсем точно подобраны слова для отображения образов. Такое впечатление, что составляющий таблиц не очень-то осознаёт (или осознавал) первобытность сообщества и значимость первенства обиходных слов в единстве народов, подбирая соответствия на основе современного понимания жизни. Слова в данном случае не всегда могут быть точными в синонимах и именно по этой причине желательно брать несколько, пусть даже если кажется -- далёких, но образно похожих слов. Некоторые слова из таблиц, сомнительны -- для использования первобытным обществом, а часть -- возможно и не вошла (по причине некой вульгарности и грубости в современной речи). Вот некоторые примеры и замечания навскидку и скорую руку.

* я + / мне / мой / моё
* ты + / тот / другой
* не +, нет / no, not
* женщина + / няня / его
* муж, мужик, мужчина
* отец + / па / папа / тата / тятя
* мать + / ма / мама
* вошь + / убить кровососущее / убить пьющее кровь
* глаз + / око (оконце, глазница, глазОк, глАзки, глазкИ, окошко, окно -- стёклышко, шкло, стекло)
* смеяться + / быть весёлым от того, что всё хорошо (cool)
* копать, рыть + ковырять(ся)
* Солнце, + Душа, + 155. соль (Земли)
+ сгрести, сгребать, грабить, а возможно и грести
+ су, ссу
+ сосуд
+ коса, касаться, прикоснуться, косить


...и так далее. Если проанализировать в сравнении языковых соответствий различные слова, то это становится очень хорошо заметно.

Плоды индийского хлебного дерева
Jackfruit (Artocarpus heterophyllus)

***

Морфология самки золотой рыбки
Morphology of Goldfish female (Carassius gibelio; morphology of hippurus feminini)

***




На фото выделено:
1. Жаберные крышки и чешуйки самок не имеют бородавочных образований как у самцов; 2. Анальное отверстие самки перед икрометанием уплотняется и набухает -- становится выпуклым и явно заметным; 3. Сильно выделяющееся округлое тело золотой рыбки.

Морфология самца золотой рыбки
Morphology of Goldfish male (Carassius gibelio; morphology of hippurus masculus)

***



Самку от самца золотых рыбок отличить не просто, и чем больше они уродливее-красивы, тем меньше проявляются отличительные признаки, но... во время брачного периода всё начинает меняться: самки раздуваются как шар, наполняясь созревающей икрой и от внутреннего давления -- перед самым икрометанием, у них начинает выпирать яйцевод -- анальное отверстие укрупняется набухая и становится более заметным; у самцов же, с их более стройным, хотя и округлым -- как у самок, телом, на жабрах и чешуйках образуются бородавочные выросты, создающие -- своего рода, сцепляющий эффект во время спаривания и сексуально-возбуждающее раздражение самки.

На фото выделено:
1. Высокий спинной плавник; 2. Острые, шиповидные на концах, плавниковые костистые лучи; 3. Чувствительный орган боковой линии; 4. Хвост или хвостовое основание; 5а. Бородавочные выросты на жаберных крышках самцов в брачный период; 5b. Бородавочные выросты на чешуйках самцов перед икрометанием самок; 6. Выросты на голове в виде своеобразных усиков с помпонами -- шариками, кисточками или бахромой на их кончиках; 7. Ноздри; 8. Голова; 9. Двойной хвостовой плавник (встречаются золотые рыбки с тремя и четырьмя вуалевыми хвостовыми плавниками); 10. Грудные плавники; 11. Анальный плавник; 12. Брюшные плавники; 13. Рот; 14. Глаз; 15. Яйцевидное форма тела золотой рыбки; 16a. Капиллярные протоки нижней половинки двойного хвоста; 16b. Капиллярные протоки верхней половинки двойного хвоста; 17. Анальное отверстие; 18. Жаберные крышки.

Зачастую, бывает странно слышать термин "авторитетный источник" и особенно некое сокращение, -- АИ. Может ли быть источник "авторитетным"? Откуда истоки этого абсурда в русской словесности? Источник, и есть -- источник. Он не может быть авторитетным или нет. Может ли быть "авторитетной" вода источника? Может ли быть авторитетным воздух? Даже если кто-то пытается перебросить употребление термина на информацию, она остаётся быть именно таковой, какая есть. Если кто-то использует мысль, цитату или изречение (и т.д.) он приводит в пример автора (если он известен, но... не важно -- всем, или приводящему пример и цитирующему). Никто не услышит человека, пока он молчит. Никто не узрит, пока не взглянет. Даже малыш приходит в этот грешный мир с криком о себе. Так, откуда же взялось терминологическое заблуждение об "авторитетности" источника? На этот вопрос мне никак не могут ответить ни простые не именитые. А последнее время, чтоб и у других не возникало подобных вопросов, подобные комментарии стали удалятся администраторами неких "информационно-словесных" и "лингвистических" сайтов.

К примеру, -- вы же ссылаясь на некого "З." не требуете от него "авторитетного источника", а он тоже ссылается на "нечто раннее" без источников. В чём разница? Обоих вы не знаете лично и об обоих слышали ни раз. Предвзятость мнения или заблуждение? А может вы завидуете?!!! Или боитесь за свои иллюзорные и ложные убеждения? Не стоит так нервничать -- имейте своё, а не подражательное мнение (в том числе и учительствующих глупцов, пусть даже с дипломами, из википедий разных). Научитесь думать самостоятельно, а не выполнять команды ранней дрессуры.

В одном приведённом примере с «лекциями» академика З., что-то очень множественно… странное наблюдается. Это подстава или реально его лекция? Неужели есть такие тупые «любители», которые сопоставляют слова, приведённые им в примерах? Они же не только не созвучны, но и не соответствуют образам, как современных слов, так и более ранним — историческим. Эта лекция писалась и читалась для дураков или это уже старческий маразм? Этруски и русский, это… Особенно про его «быстрое произношение». Где он в быстром произношении услыхал «это»? Какой же это учёный, если он не поясняет явных частей слова и близости говоров? В таком случае, почему не приводит примеров с переводом в значении слова или термина с иного языка? И при том, при точном созвучии — пусть даже, якобы, изменённом временем. Да… Человек сравнивает несравнимое — в его словах и примерах, и — в то же время, не видит подсказок в своих же словах с «письменностью этрусков… справа на лево». Оказывается не зря были мои возмущался некоторыми его формулами со склонением слов по родам и падежам, приводя конкретные примеры из говора народов русских и жизни нашей. Прославившись словом «хуй» на найденной новгородской берестяной грамоте и расшифровками русских текстов, которые и в расшифровке большой-то и не нуждаются, читать подобные лекции? А где остальное? То, что уже известно с древними миграциями и из летописей…

А про овцебыка помните? Нет... Так я вам потом напомню, про авторитетного профессора из Академии наук в СССР -- про нитраты, Кубу и овцебыков глаголить речи изволил в своё время профессиональным зоологам.

Что написано пером, не вырубишь топором. Да... забавно получается. Кто-то про птиц вспоминает, -- которые вылетят и не поймаешь, а кто-то утверждает о неком запрете и осторожности в высказываниях и записях на бумаге, -- после чего и подписать-то ту грамоту остерегаешься. Но так ли это на са́мом деле и откуда пошло́ привычное нам выражение? Как давно по све́ту белу оно гуляет и умы будоражит? Некоторые спорят до сих пор, глаголя о народном творчестве в ритмичном варианте ска́занного -- с некими нюансами и дополнениями по центру писанного... ой! нет, -- печатного сло́ва нашего: современного. Даже в авторитетный словарь, али справочник како́й, рекомендуют заглянуть -- для прояснения вопроса и правильного толка в составлении фольклёрного ряда из слов мудрёных. От же ж... -- профессора-лингвисты и словарей-составители, а без мнения стороннего не могут. Так и переписывают ошибки и неточности от одного к другому в недопонимании, а пото́м на авторитеты ссылаются: на источники, как звено последнее -- без цепи́ и связей, но... куда там, наро́ду -- до них (с гласом в пустыне). Тут батьки́ с авторитетом, хотя и голову ломают (головка у них слаба́ уж), но масть держат и в поддержке не ма́лой -- своим упасть не дадут, а спорить не сме́ют: не очень-то желание есть лишнее чего ляпнуть и своё невежество миру явить. Лучше промолчать. Так проще. Особенно, -- когда сказать нечего. И золото тут не при чём, ежели мнения нет и идеи дутые, если не ворованные и заимствованные со стороны. Однако, есть в этой народной фразе и слово "высечь", -- вместо "вырубить". Вы́сечь.., -- как розгами, или -- как на камне?

Давайте разбираться и идти от противного.

Если следовать пояснениям современности, то речь идёт о невозможности исправить написанное на бумаге, однако... так ли это? Учитывая дороговизну пергамента, его можно заменить, порвать, сжечь... уничтожив записи и создав их вновь, даже не успев подписать. И таких примеров в истории немало. Бумага всё стерпит. А сколько архивов старины глубокой в ле́ту кануло. Однако, не говорит ли это изречение об искусстве резьбы и народном творчестве русских умельцев? Не указывает ли оно на сравнение с не очень грамотным мастеровым по древесной обработке -- резьбы по дереву и даже камню, которых было много на Руси и которые при помощи обычного топора возводили хоромы без единого гвоздя с изразцами изящных карнизов и подоконников, наличников и флюгеров. Некоторые вспоминают о зарубках-памятках на древних календарях, забывая о письменности, которая была́ в виде черт и резов, а также рун. Помните, -- "зарубить на носу́"? Даже при величайшем опыте с мастерством орудовать топориком (возможно подковывая и блох), такой мастер не справится с изящным выведением букв при составлении текста на бумаге: он не сможет их вырубить или высечь на тонком пергаменте, даже будучи очень талантливым и известным художником резьбы по дереву. И, это -- своего ро́да восхищение грамотностью писарей, их вре́мени (нашим, -- в современности, -- это уж не грозит).

Зачастую фольклёр простого народа отражал аллегоричность и совершенно не то, что понимала в словах этих знать. Кому ж головы́ лишиться хотелось? ...или батогов отведать -- порки до бела колена и крови, если не до смерти. Говоря о том, что, якобы -- написанное, было обнародовано и его не исправить -- сомнительно. До неписанного пером, также указы и/или приказы оглашались пред народами ма́лыми и больши́ми. Все жи пословицы о бумаге, -- с терпением, братством чужим, часом неровным, словечками писанными и т.д. имеют свою историю и своё собственное значение, а вот наше -- рассматриваемое в термине: "что написано пером, не вырубишь топором" -- именно восхищение! мастерством и словом русским, которое аккуратности и сноровки требует не малой (пока опыта нет и в привычку до автоматизма не войдёт). Да и мастеровых де́ла своего (с топорами) на мно-о-го больше было, чем писарей.

Вот, так -- со временем и меняется значение слов, терминов и высказываний (при смене жизни и традиций народа). История забывается, и... пишется вновь. -- Новая история.

tube (туб) = труба, трубе, труб

Многим известно молодёжное выражение "сходить в тубзик", но не многие знают об этимологии слова "тубзик", а это всего-навсего... "сходить в трубу", или -- в тубзик (от слова "туб(а)" во множественном числе и суффиксом "ик"), которое появилось с оборудованием новых туалетов в школах (вместо уборных на улице), где были установлены унитазы в виде корыта с трубой и для оправления нужд необходимо было сидеть на корточках, именно "целясь в трубу" эту.

В некоторых туалетах России и особенно стран СНГ можно до сих пор встретить такие исторически-допотопные "унитазы".

Так это "странное" молодёжное слово появилось среди советской молодёжи и никакого отношения к искажениям от "тубалет" или "тувалет" не имеет, как -- к примеру, якобы "каламбур" для многих лингвистов в термине "халам-балам", что имеет вполне точную и определённую этимологию от татарского "детские забавы" (игры или шалости), но это лингвистам (составляющим словари и энциклопедии) не понять было и совершенно неизвестно.



Примечание:
-------------------------------------------
* буква "р" в английском не произносится (по вричине картавости, -- возможно, -- и не желания утруждаться в тренировке произношения) и, кроме того -- самостоятельно, стихийно и без насилия, всё стремится к упрощению, а не к сложности (или, -- к усложнению).

е.Ра = эра = в.эра(х) = в.ера

е = есть (существовать)
х -- глухое или слабо-произносимое и часто не писалось
э/е -- взаимозаменяемы и особенно в заимствованных словах
условная точка демонстрирует древнее нераздельное письмо ...

Слово "вера" писалось в различных вариантах:
* через ѣ (ЯТЬ) -- Вѣра вселенская, как сияющая мудрость на основе знаний, передаваемых из поколения в поколение.
* через є (ЕСТЬ) ВєРА слепая на слово, что сказал кто то неизвестный о чём-то.
* через е (ЕСМЬ) Вера на основе увиденного.

Ять -- ѣ: ◦ (земное) + I (небесное) + ― (предел): взаимодействие земных и небесных структур, ограниченное пределом (рубежом); божественная связь (соединение Вселенского и земного бытия). Произносится: ѣ – ье.

ЕСТЬ -- є: форма существования (быть): нахождение в реальности; нахождение в проявленном состоянии; то, что имеет объем и восприятие, зримое и чувственное, находится в развитии, всё, что касается земной жизни, а не вселенских структур. Произносится кратко.

ЕСМЬ -- е: многомерность и многоплановость обсуждений и рассуждения об увиденном в определённой точке (точкой может быть все). Произносится йе.

...книги, это те же сплетни -- только на бумаге и от людей, которые живут в различных местах дальних и во временных рамках различных, а не только рядом с тобой; соответственно и жизненный опыт в них более широк и многообразен, если конечно это не книги с желаниями и в мечтах, -- в виде героев романов и повестей: по примеру друзей и подруг, рассказывающих о своих приключениях и достижениях (которые -- проверить, не всегда можно на достоверность).

Психологи утверждают, что говорить о себе в 3-м лице -- признак шизофрении? В таком случае в шизы необходимо записать очень многих (актёров, политиков, журналистов, радио- и телеведущих, писателей, и даже врачей -- в том числе и тех же, психологов).
Необходимо различать причины и из этого выводить следствие, -- клея различные ярлыки, не очень-то отражающие действительность.
Был ли конфликт религий? Был и есть.
Взаимосвязь соседства и отношений? Была и есть.
Изменилось или мышление прошлого? И -- да, и -- нет.
Беда минутной стрелки -- приходит время? А что такое время? Звёзды и Солнце... они неизменны в своём движении и повторах...
Тема смерти, и -- вдова в тёмном? Нет... Традиции были разными, даже в одном месте и времени. А "смерть" -- всего лишь переход из одного состояния в другой. Смерть, это -- даже не гибель, как пишут некие источники. Слова эти совершенно различные по значению и значимости. А писать их, как единое целое в словарях и энциклопедиях -- не просто безграмотно, но и глупо (одно что перепутать слова "корм" и "еда").
И небыло иных ценностей и идеалов, чем сейчас -- мы не жили и не знали того, что было -- просто увеличилось количество людей и примеров разнообразия: все хотят есть, пить, "рожать", что-то творить (пусть даже иного в продолжении себя) -- в вечной жизни. Лишь больше удобств и бутафорности вокруг.
А любовь, -- зла: полюбишь и козла, а не только убийц и фанатичных "уродов".
Ромео и Джульетта? -- один описанный случай из миллионов, но... То, что было -- не хуже или лучше того, что есть.
Горло болит? Молоко с мёдом на ночь и пройдёт.
А, что -- не убивали раньше? Очень даже. Воспоминания о прошлом, это всего лишь идеология, мечты и отсутствие реальности, -- идеалистические вымыслы некой пропаганды и интересов.
Авторов же создавали империи, для своего величия и идеализации, да и то... -- не сами авторы, а предприниматели. Авторов при жизни мало кто знал и боготворил, возвеличивая.
Наживались предприимчивые или становились известными меценаты, -- как со скрипками Паганини.
Просто, сейчас, не появились меценаты и предприимчивые люди, как прежде. Только в России, за период власти коммунистов, было изничтожено более 100 миллионов талантливых и предприимчивых людей. Откуда же новым взяться, из того что осталось и есть теперь?

Смотрю на Аполлона и Давида...
Смотрю на прелесть греческих богов...
Смотрю на фрески и картины Рима,
И красоту; в примере наготы, -- любовь,
Что идеалом стройности и формы,
Мани́т веками -- в совершенности телов.

Уж сколько лет стоят они нагие --
В эпохах будоража взор и кровь,
Примером доблести и силы: --
Возвышенным примером!
Хотя, -- и без штанов.

Ни покрывала... туника над ними,
Пари́т изящностью и линией в простор;
Накидки лёгкость не скрывает тайны, --
Убожества ленивых и обжор, --
А формы мышц, застывших в камне,
Порой укором сим -- ...стыдом.

Мы смотрим на картины возрожденья...
Задравши го́ловы, -- под купол, и -- восторг!
Какая чистота любви и пышность формы,
И образ наготы не отвращает взор.

Публично: в храмах и музеях,
В дворцах вельмож, в гостиных... --
На показ. Стоят, идут, и нежатся влюблённо,
И поцелуи, и туманный взгляд;
Лежат, едят... на ложе и в просторах --
На лоне трав иль в роще у реки...

Но ежель я разденусь пред народом...
Не... Боже... Срам! Ты ж, не моги!
Запрут в психушку. Осрамят. Обгадят.
Поносом слов извергнут мне в укор...

А так хотелось бы, ребята,
Как Ангелу, мне, и как Богу...
Как в детстве, --
На простор.

луг <=> гул (звук, гон животных -- секс, движение) выгул (вы гул), гулять (гул ать/ять), прогул (про гул), прогулять (про гул ать/ять), прогуляться (прогулять себя), прогулка...

Луг как бы один, а за ним (или в нём) очень много. Не есть ли подобное во всех словах древности русской и возможно иной тоже? В таком случае и все переводы древних текстов очень бедны и неточны будут.

поди, пойди, ходи, иди, иде, идь -- ить до мэнэ;
дитя, дитятко, дети, и де, де (где те есть);
тятя, тять, тятенька, тя (тебя);
тяма;
тянет, тянуть, тянут;
пнуть;
кнут;
нут (орех, голова...);
буде (<= хватит =>) будет, будит...

Да... Что мы находим в новой книге? То, что желаем там найти: -- подтверждение или опровержение той или иной мысли, сопоставление, иное мнение и идею, правду и ложь напечатанную и изданную кем-то, что-то новое для себя (и возможно для вас, т.к. потом читатель может пересказать увиденное в точном повторении или со своим мнением, комментарием или интерпретацией), пример из жизни и намёк или некую тайну и условность... Каждый желает своего, хотя многое из желаемого может быть идентично и схоже также.

Некоторые анонимно цитируют трактаты и/или писания древности, бросаясь цитатами, но... они тоже не абсолютны и не есть исключительная истина. Песок на берегу океана тоже однороден, пока вы не рассмотрите его более внимательно и ближе. У каждого своё мнение и свой опыт жизни, даже если они с кем-то, чем-то или чьим-то мнением схожи. Чем больше примеров в сравнении и шире кругозор, тем больше разнообразия.

Наше сознание не есть программа для подсознательной работы до тех пор, пока оно не подверглось влиянию со стороны окружающего пространства. Заперев дитя малое в тёмной комнате, никакое сознание не разовьётся. Сознание складывается из личного опыта индивида в связи с общественностью, и зачастую "программа" тут не причём.

Вновь возникает вопрос: что подразумевается под словом "программа"? Привычное понятие этого слова -- планирование и целенаправленное воздействие на достижение той или иной цели, но... есть и что-то иное. Чья программа? Кому она нужна и почему именно такая, а не иная? То-есть... -- вновь субъективность чьих-то предпочтений и желаний? В подсознании же, скрыто привычное и полученное в экспериментах и/или опыте жизни -- при научении и развитии мастерства до автоматизма.

Даже генетически заложенные качества предков необходимо развивать и совершенствовать, если таковые есть и передались по наследству. Однако, зачастую "программа" родителей и сообщества может загубить талант ребёнка -- из за желаний вложить в него свои, неосуществлённые при жизни идеи, понятия и мечты. Ваши желания опережают ваши же возможности. Так и здесь -- с Троицами и иными религиозными догмами вне осознания причин и сути.

У каждого своё понимание, но не каждый способен их пояснить другим -- лишь цитируя "авторитеты" и ранние источники чьего-то субъективного мнения, или -- забытого имени автора, ставшего древностью архаичного трактата.

Ищите и обрящете.

Высота над уровнем моря или океана -- величина приблизительная, усреднённая и нестабильная: до сих пор не определены точные критерии расчётов таких сопоставлений по причине постоянных глобальных и естественных изменений в природе.

Любая словесность рождается на звуках в шуточном слэнге языка и со временем становится привычной нормой, забывая об истоках и первооснове:

Древний народ русов (russ) из земель Рус.

rus -- рус, поселение, страна, деревня (русых, русов); russ -- русы, rusin -- русин, древний не крещённый русский, житель поселения; rusy, rusa, ruso -- рус, русы; ruse -- хитрость, уловка (ещё не евреи единой Европы, но...); rusk -- сухарь (сухой, худой?); rust -- ржавчина (красная? покоряющая крепкое железо, которое издаёт хруст, рассыпаясь в руках человека), rusu -- вернуться, назад, возврат, обратно... с ур = ру с -- урус = у рус(ов)...


Херуск Арминий и свободные херуски.

Рыба гниёт вся сразу и в первую очередь -- изнутри (как и все организмы), а не только и не столько -- с головы, так что... делайте выводы из этого сами.

Суть конечно не в рыбе, а в голове, как главе -- которая гниёт со всеми внутренностями вместе. Так что начальство-то не причём, если народ такое начальство имеет и выбирает себе в услужение. Гниёт общество изнутри, а не с головы -- избирая то, что имеет.

Я тоже машинально произносил это изречение (или пословицу) когда-то, но услышав её вновь из уст одной русскоговорящей женщины, критикующей президента и ситуацию в стране или систему -- прислушался к интонации в речи недовольной и критикующей дамы, задумался, представив рыбу в сравнении со страной. Так и возник образ... женщина и подобная ей масса крикунов была увидена мной в ином свете -- бактерий и гнили внутри страны, как внутри или в животе умирающего животного -- раздувая его и разрывая на части в конечном итоге, которые только лишь и выражают недовольство, будучи уверенными в том, что им всё должна дать выбранная ими же "власть".

Рыба и все животные гниют изнутри, а не с головы, как и вся система -- в купе со страной и народом. Если я, ты или мы -- чем-то недовольны? НАЧНИ С СЕБЯ и своего собственного жилища.

Готовится очередная радиопередача с ответами на ваши вопросы. Эфир через 12 минут в США и Канаде из Калифорнии.

Что за бред в словах дикторов и участников одной телепередачи: -- ...свежий апельсиновый или свежевыжатый яблочный фрэш? Вообще-то "фрэш", это и есть английское слово fresh, которое в русском переводе и соответствии означает -- свежий. Сок, или -- свежевыжатый сок, и есть -- свежий. В зависимости от артикля перед словом, -- так как по подобию русских вариантов склонений в английском нет, -- слово можно перевести как свежий или свежее и т.п. вариации (при ответе на вопрос "какой") и свежесть (при вопросе, это что? -- как существительное). При чём тут "фреш" в русском языке -- мне не очень понятно. Если бы небыло русского эквивалента и/или соответствия продукту, то тогда было бы понятно, но... в данном случае -- что же получается?

Терминологическое жаргонное понятие в отношении бумажных денег, — «бабло», не является новым, относительно современным и молодёжным: возникло оно задолго до СССР и/или советской власти, и совершенно не в кругах фарцовщиков или мира людей, не в ладах с законом и существующих общественных строев — со своими понятиями о жизни и ценностях. Слово — «бабло», — условное, и в то же время — жаргонное и шуточно понятие, применялось ко всем деньгам с изображением царствующих особ женского племени, и это не только сторублёвая банкнота с портретом Екатерины II, в бытность Российской империи — «катенька» (сторублёвка), или — «екатеринки» (сторублёвки, стольники), но и вообще деньги с изображением цариц, — как бы, — демонстрация засилья баб на престоле русском. Хотя большее недовольство вызывали именно бумажные банкноты, — в отличие от ценно-металлических, из серебра и золота. И здесь, — «бабло», используется именно во множественном числе, не имея ввиду лишь отдельную «старую бабку», так как — в данном случае, есть и иной, — менее грубый термин в отношении денег — «бабки» старые и новые, — в руководстве страной нашей, в прошлом, — так как была на Руси и «елизаветовка» тоже, как и иные. В данном случае, в русской словесности и на языке русском, имеется два самостоятельных слова и термина наименования деньгам, сохранившееся со времён далёких и многими забытых или неизвестных. Слова остались, а этимология их несколько запамятовалась.


Анна Иоановна (рубль 1730 года) ... Елизавета Петровна (рубль 1741 год) ... Екатерина II (рубль 1762 года)

***
Слово «бабло» является и грубым или жаргонным термином в отношении некоторых хамовитых и крикливо-напористых женщин, лишившихся уважения или с отсутствием девичьей скромности и женственности.

Ps:
---------------
Синоним грубости и антоним женственности в слове или к слову «бабло» (в отношении второго значения, конечно), будет... всем известное — «мужло»: мужественное или муж(чина), мужской, мужеподобный и т.д. и т.п. — жлоб, где «ло(у)» может быть и «низ» или «ниже своего достоинства».

Выгодная партия, вечеринка, собирушка с празднеством и весельем друзей, группка сторонников и участников события -- party, произносится даже на английском совершенно по-разному: в Британии, без произношения (возможно, -- у картавых и гнусавых первоначально) буквы "R" -- "па́ти", а в американском распространении диалекта по множественной части нашего Света -- "па́ри" (только не надо путать со словом пари́), -- с глухим и отсутствующим произношением буквы "Т", что и означает -- партия, участник, сторона, вечеринка, группа, отряд (вновь, -- с некой множественностью в словах, как вы заметили, но единстве общего образа).

Nest (нэст) = насест и даже "настил" в какой-то мере (гнездо), а также всё иное, что с этим связано -- гнездо, гнездышко, притон, лабиринт переулков, выводок птиц, уютный уголок.

В основном слова сокращаются со временем и в различных переходных культурах, а также в разговоре молодёжи и зачастую в обрывочности военных донесениях, что также видно и в примерах нашей современности; если нет единого точного значения или перевода, но близок целостный образ в произносимом слове, куда включён и возможный сленг (слэнг), то это указывает на сто процентное заимствование: в данном случае -- из русского языка в английский.