Рыба, -- говорят, -- с головы гниёт, а учителя -- видны в учениках своих.

В последнее время можно увидеть активность горе-коммунистов и некоторых поссоветских историков (не достигнувших или утративших свою советскую значимость) иль политологов новоявленных (мелькающих на экранах телевидения) о якобы больших достижениях Ленина и Сталина, но огрехах Горбачёва и Ельцина (при которых якобы развалился Советский Союз), однако первые -- продукт Российской империи (которую они в своё время и в сою очередь развалили "до основанья" ), а вторые -- продукт первых (которых они последовательно и неуклонно создавали). Так кто виновен и где победители или побеждённые? Империя существовала века и отмечала 300 лет правления Романовых, а СССР и сотни лет не просуществовал -- развалившись на четвёртой декаде века, не успев даже возродить и толики того, что было потеряно при правлении Ленина и Сталина. Так что или кто были лучше и значительней?.. Конечно же -- Империя.

Мотивировочные и якобы доказательные для их бреда заявления, что у Сталина было всего пара-тройка кителей до наивности абсурдны, так как в Российской империи все государственные мужи ходили в форме. Да и жил Сталин в палатах царских и на дачах государственных: вся Страна Советов была в его собственности. Император же российский говаривал ни раз, что ему ничего не принадлежит и он на службе у народа русского.

Слова об электрификации и индустриализации всей страны также надуманные и неубедительны, так как касаются эпохальности -- которая началась ещё во времена империи: о столыпинских реформах многим образованным известно...

Когда демонстрируют традиционную форму императора при коронации, -- просто смешно становится. Форма есть форма... У каждого своя и в своё время. И при этом забывают форму генералиссимуса показать -- с бриллиантовой звездой и золотыми погонами. Говоря о потерях, приводят в пример поражение в Первой Мировой войне, но -- забывают, что сдались в 1918-м большевики-коммунисты -- ленинцы! Советский Союз после революции потерял Финляндию, Польшу, Харбин, Палестину, страны Балтии (возвращённые после ВОВ), Аляску (не возвращённую после 100 лет, так как не нашли миллиарда за инфраструктуру США), деньги с золотым запасом, престиж, КВЖД Манджурии, Порт Артур туда-сюда переходил... В период СССР потеря Константинопля, где было постоянная база российского флота. Промышленность в начальный послереволюционный период строят в основном иностранцы за музейные ценности России, но в период депрессии они уходят. При СССР потеряна Внешняя Монголия.

Не найдя новых доводов, сталинисты вспоминают о 1905-м годе(!) и ни коем образом не упоминают в сравнениях смерти со сталинскими репрессиями, расстрелами тройкой без суда и следствия, конфискацию частной собственности, продразвёрстку, голодомор 20-х и 30-х -- в которых погибло на много больше невинных и несогласных с властью людей. Забывают о троцкистах, которые были такими же ленинскими революционерами и сталинскими соратниками. В период СССР были расстреляны целыми поселениями и деревнями, погибло огромное количество народа при депортации и на новых необжитых землях, сгинуло безвести и расстреляна интеллигенция с высшим офицерским составом, убито ни мало народа за религиозность и веру -- при недоверии власти; ликвидированы её (власти) соперники и т.д.

Разве это всё может сравниться с царизмом?! Меньше чем за пол века в период существования СССР!..

И это всё не учитывая того, что при том самом ленинском и сталинском СССР была разделена оставшаяся часть Российской империи на псевдореспублики с вымышленными границами (пальцем по карте), которые отделились впоследствии при развале Союза -- конфликтуя за территориальность.

***
Всему своё место и время... Прошлое ещё никто не повернул вспять. Да и надо ли это? То, что было -- не вернуть (и не надо). Мы в те времена не жили и даже бли́зко не знаем о предпосылках и наличии ситуаций. А история -- не наука. Да и ни один историк правды не скажет и не сказал, так как выражает лишь частное субъективное мнение. Правда у каждого своя и зачастую однобокая. Победителей не судят, так как мнение побеждённых никто уже не спросит (спрашивать некого). Если только к Ду́шам уме́рших обратиться... Но и там не всё гладко будет. Возможно отвечающий окажется одним из обиженных на задающего вопросы потомка, убившего его предка. Пути Господ ведь -- неисповедимы. Как и народов, ведомых ими. Что бы́ло, то бы́ло. Что будет, то и будет. Никто никого и ничем не рассудит. Каждый ведо́м по-своему.

В спорах может звучать и оправдательное возмущение, что история это именно наука, так как в ней "сугубо научные методы рассматриваются, если вы об этом не знаете, что называется анализом и синтезом". Однако, -- заблуждение это: нет там никаких "научных" методов, так как она (представительница историй) основывается на пересказах и не всегда правдивой статистике, и примеров этому полно́ до абсурдов. Особенно из нашего близкого и сопоставимого -- многим известного по собственному опыту. Точнее; ме́тоды конечно есть (разработаны), но они по большей мере -- подгоночные и анализируют лживость с однобокостью суждений. Что кому приятно и выгодно, то и примут на веру иль в доверие, а что не по-душе и не по-сознанию их, то раскритикуют и отметут -- даже во внимание не приняв и затерев забывчивостью или незнанием. Что-то и консенсусом оправдают. Сговором, -- если по-русски пояснить.

Кончено, зомбированные фанатики "от науки" (якобы) могут сразу перейти на личности и задавать вопросы не по-теме, а о наличии образованности иль воспитания соответствующего у оппонента (в современности всеобщего и поголовного обязательного начального и среднего образования), как: -- А ты хотя бы ПТУ в своей жизни закончил?.. -- и тому подобное фразеологизмы. Но,.. ответьте мне мил человечки (не дамы и не господа даже близко, и конечно же не товарищи), а Бог ПТУ заканчивал? Или Иисус, цитируемый многими, тоже ПТУ закончил? Или Платон в ПТУ учился уму-разуму? Как и многие алхимики с магами прошлого, на идеях которых современная наука зиждется и развивается.

Именно такими переходами на личности и частности оппонентов, спорщики "от науки" дискредитируют себя и себеподобных, демонстрируя лживость очень многих "научных" утверждений и споров в виде теорий и гипотез, выдаваемых за истину в последней инстанции, -- забывая пояснить или не осознавая, что это всего-лишь предположения и догадки (в иноземной и не переведённой на родной язык терминологии).

Виражи

Я не люблю,.. когда... --
Кого волнуют эти фразы?..
Кого колышет нелюбовь моя?
Никто мне не заглянет в Ду́шу!
Хоть льстят,.. иль врут... --
У каждого своё.

Что за спиной шушукаются тайно,
Мне, ровным счётом -- просто, наплевать!
В глаза́ одно? А за глаза́ погано?!
То, лишь -- одним глупцам, под стать...

Я не люблю!.. -- глаголят с возмущеньем.
Но ма́ло ли чего не любит люд?
Ведь для кого-то сладкое печенье,
Оскоминой, и вызывает зуд...

Смеются вслед, иль -- предают с улыбкой?
Клянутся в верности, и -- тут же, тебе лгут?
Пообещав,.. -- забудут непременно,
И в оправдание... -- три ко́роба насрут?!

Кого?! -- скажи! -- поклав на сердце руку,
Волнуют мои думы и мечты...
Коль рядом нет надёжного и друга... --
Коль нет подруги?.. Виноваты вы.

К нам с детства осознание приходит.
И опыт жизненный -- с рождением, -- не прёт.
В игре, общении, борьбе, заботе... --
И зрелость,.. с мудростью,..
Никто, поверь, не ждёт.

Коль, с детства, под покровом до́ма: --
Уюта и родительских забот... --
Без огорчений, будет незнакомо,
Предательство и сплетен приворот.

Что я люблю иль не люблю -- моя стихия:
Моё сознание, моё нутро, мой Мир...
И знаю, что у каждого заботы --
Свои дела и собственная жизнь.

Никто не должен нам и не обязан --
Пусть даже ты иль я кому-то помогли.
А разговоры, сплетни и наветы... --
Поро́ю, -- просто миражи.

***
Пройдут года́,.. столетия,.. эпохи...
И канем в Ле́ту мы, как наши праотцы...
Забудут новые и старые заветы... --
Взрастут, младые к жизни,.. мудрецы.


                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра в Звёздном храме,
                                                5 августа 2018 го́да от Рождества начала эры нашей,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Я вот не пойму! Поясните... И почему ж столько много критиканов-то озабоченных? Такое впечатление, шо у них лишь одна в жизни проблема: отсутствие второй половины.

Дедсад -- иронично-разговорно-шутливо-собирательное обобщение в определении мест скопления стариков в садово-парковых зонах для игры в карты, шахматы, домино, лото и прочих развлечений, а также условно-ироничное наименования домов престарелых (богаделен); в современности дедсадами именуют различные дневные центры или досуговоразвлекательное и психологически-оздоровительное учреждение для стариков, престарелых родителей и пожилых людей, пенсионеров и некоторой категории инвалидов. Уменьшительно-ласкательный вариант слова -- дедсадик. Слова образованы по аналогии краткого наименования детских дошкольных учреждений -- детсадов и детсадиков, но -- в противоположность детям -- для старшего поколения, и были широко распространены в бытовой и/или разговорной речи советских граждан иногда просачиваясь и в прессу.

-- Некоторые мысли -- те же молитвы. Есть мгновения, когда душа, независимо от положения тела, -- на коленях. (Виктор Гюго)

-- Конечно,.. если учесть, что слово "молитва" всего-лишь просьба во время помола муки (или цемента для философского камня господ). Обнажённая Душа боли не боится.

-- Добро не одевает маску зла, но часто зло под маской добра, творит свои безумные дела.

-- А как же защита слабого?! Это как раз "добро" под маской зла.

-- Любите... -- сердце подарив.

-- А ​знаешь ли ты, что означает символ этот? -- в который твоё фото поместили. Это же, тот самый -- языческий, или... -- точнее, -- ведический фаллический символ продолжения Рода (мужская мошонка с яичками). Если ты конечно не знала этого, то я для тебя и таких как ты (марионеток наверное) и напомню. ​В классе только один учитель, среди массы непослушных и не желающих зачастую учится студентов и учеников. Вот я, тот самый учитель -- для многих из вас. Двоек ставить не буду. Всему своё время. И глупый станет умнее.

-- Будем надеяться, что кто-то станет умнее...

-- ​Я уже давно надеюсь, и прикладываю к этому своё гениальное сознание и пальчики -- печатая целые фразы, которые заставляют реагировать, и -- кого-то, -- даже думать.

-- Пусть жизнь дарит нам людей, подобных полевым цветам - Искренних, ярких, открытых солнцу и бабочкам...

-- И как цветок может быть искренним?

-- Жизнь -- это не то, что с нами происходит, а то, как мы поступаем, когда с нами что-то происходит.

-- Масло масленое, и зачем тире перед словом "это" -- не подскажешь?

-- Когда тоскуешь по дому, просто взгляни на небо. Луна — она одна и та же, где бы ты ни была.

-- Да, уж... Я бы согласился, если бы речь шла о Солнце, но с Луной ты переборщила.

-- Мудрый может менять мнение; глупец — никогда. (Иммануил Кант)

-- Это точно! И примеров тут этому множество.

-- Я ухожу в осеннюю небрежность, // Немного грусти пробуя на вкус. // Кленовый лист, задумчиво и нежно, // Кружится в вальсе, падая на куст...

-- Кино и немцы... Как же всё сакрально...

-- Ой!.. Неужели ты позавидовала кому-то?! Желаешь попробовать? ​Между прочим, Зоя немка -- если что: про кино, которое ты тут упомнила.

-- Как ты ожидаешь услышанным быть другими, если ты, толком, не научился слушать даже себя? И так, насчёт всего.

-- Смотря где и с кем. ​Всё зависит от места, целей и приспособления: можно говорить в пустой комнате, но тебя услышит весь Мир.

-- Лекарства не всегда бывают необходимы, а убеждение в выздоровлении - всегда.

-- Нельзя убедить того, кто в коме. Не убедить и новорождённое дитя или любимого домашнего питомца, так как убеждений твоих они ещё не понимают.

-- Ставьте перед собой большие цели – по ним тяжелее промазать.

-- ​А маленькие никто даже и не заметит.

-- Мы все грешим друг перед другом, но мало кто способен перед другим покаяться. А для того, чтобы отношения воскресли, необходимо подойти и сказать: «Прости». И если это будет от сердца и от сердца вам ответят, зло уйдёт. (Священник Алексий Потокин)

-- Признать правду от ближнего своего на много труднее, чем офигевать от сладострастной лести.

-- Во время искушения слабый ищет виноватого, сильный ищет Бога.

-- ​Слабый, как раз, ищет более сильного и наделённого властью, а сильный старается надеяться лишь на свои силы.

-- Не храните плохие дни!

-- Никогда не стремитесь туда, где вам было очень хорошо, дабы со временем и в изменившемся пространстве сильно не разочаровать себя. Всё течёт и изменяется.

-- Куда бы ни шёл человек, за ним тенью следует Карма.

​-- А ты знаешь что такое карма? Каждому своё, конечно, и всему и своё время, но... Мы все там будем: ещё ни один не выжил.

-- Мы словами бросаться не думая можем — // отдаём некой моде для пафоса дань… // Попугайство — над нами порой верховодит — // им частенько других повергаем в печаль…

-- Латынь звучит красиво, но... не всегда -- правдиво. Надо быть наверное мудрее и даже чуточку умнее, чтобы различать слов русских значения, на которых тут пытаются писать и копировать чужие изречения (даже не осознав их). Ну, слава Мне! Наконец-то... -- заметила хоть один положительный факт из моего гениального и всеобъемлющего любвиобилия.

-- Что такое красивый невежда, если не разукрашенный перьями попугай?

-- ​Человеку свойственно верить в иллюзии, не доверяя действительности. Не всё то, правда, что вырвано из контекста и является продолжением чьей-то прямой речи и диалогами. Я тебе и другим ни раз замечал ранее: отойди от зеркала, оно тебе загораживает обзор.

-- Заветная мечта попугая: повторять самого себя.

-- Вот так и появляются в инете глупые и не соответствующие реалиям жизни цитаты и изречения, как вырванная из контекста фраза про кому (которая была лишь ответом и продолжением цитаты).

-- Я никогда не обижаюсь. Если говорит хороший человек, надо прислушаться. А если плохой... Что же на него обижаться? (Алексин) На то оно и добро, чтобы не искать прямой отдачи. (Распутин)

-- Себя пожалей... Не позорь ся... От любви до ненависти всего лишь шаг. Любовь зла, полюбишь и козла.

-- Жизнь – это личный выбор, и в этом её главное достоинство.

-- Если бы жизнь была личным выборам, на нашей плане и в человеческом обществе не существовало убийств бы -- в том числе и в форме абортов.

-- С Вами спорить -- себя не уважать...

-- ​А с нами спорить и не надо. Я ни с кем никогда не спорил и не спорю -- всего-лишь, констатирую факты и демонстрирую, что не всё так просто, как кому-то здесь кажется (при копировании чужих слов и мыслей, зачастую).

-- Сейчас вокруг столько озабоченных, озлобленных и раздражённых людей, что -- даже, как-то и неловко перед ними... жизни радоваться!..

-- Странно!.. А зачем на них обращать внимание?! Опускаться до их уровня я не желаю.

-- Я поняла, что нельзя оборачиваться назад, нельзя даже пытаться оборачиваться назад. Жизнь — это улица с односторонним движением. (Агата Кристи)

-- И ценности , как отпечатки пальцев, у каждого свои.

-- Пока не украли? ​Сейчас даже отпечатки пальцев подделать не проблема.

Такое впечатление, что почти все -- скопированные и размещённые здесь цитаты, -- были написаны детьми или людьми с ограниченным в передвижении мышлением (как-будто сидели или ещё сидят в местах длительного заключения). И вы гордитесь тем, что читаете это -- познавая якобы жизнь и мудрость? ​Как мне вас стало жалко... Это до чего же опустили и оболванили гордый, добрый и умный советский народ...

-- А судьи-то?.. Кто мудрейший? Мы Вас не приглашали (вали по тихому, целее будешь).

-- Как и тебя... Я здесь со времён основания инета, да будет тебе известно. Это ты ко мне домогаешься, как видно со стороны. Ты пришла ко мне, а не я к тебе. Хотя... и тебя я как-то не вижу у себя. Сейчас, только вокруг осмотрюсь -- может сховалась где, под столом. Нет... -- тебя у меня нету. ​Да и валить мне нечего и не к чему. Я, в отличии от тебя, Творец -- созидаю и строю по большей мере, а не валю... Не суди о других по себе-то. Не ты ли довела новое поколение до такого состояния, что они и русской словесности внять не могут? Не та ли ты самая -- строгая училка?

Находясь в воде, воды не видно (пока не поднимешь голову): так же и с воздухом: мы видим воздух, но не всегда этого осознаём, возможно -- из за ограниченности сознания, ложно недосформированного во время воспитания и образования (а возможно и по-забывчивости).

ВРЕМЯ и МЕСТО

***
Мятая подушка,
        на лице моём...
Шутка ль?! --
        не игрушка,.. --
Надцать лет живём!

Время,.. --
        хоть условность --
Вновь,.. --
        в пространстве лет, --
Строит,.. рушит,.. водит... –
        в радости побед.

Хочется ль,.. нет мо́чи,... –
        темень или свет,.. –
В жизни,.. -- даже -- в сме́рти,.. --
        не авторитет...

Кто рождён... – уходит...
        в вехах лье, но... -- нет!..
Ва́жно, что оста́вит –
        в жизни, -- человек.


                                                Сотворённо в Лето 7526-е, --
                                                 года 2017-го от Рождества, --
                                                 автором, под простым –
                                                 русским именем... 8/24 --
                                                 © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Самобытен каждый миг...

***
Самобытен каждый миг...
Ты не вешай нос, старик:
Всё проходит. Чередо́м,
Мир стремится день за днём:
От рассвета, -- до заката,..
В зарождениях и смерти...
В повторяемости где-то,
А поро́й -- в лучах надежды,
Мысль рождается, и -- Свет,
Озаряет Путь в сознанье, --
Для открытий и побед!..

            Тихий ветер гладит тело,
                            оголённое ночами.
            Звёзды низко: ярко блещут,
                            перед ясными очами.
            Воздух чистый и прозрачный;
                            во траве искра́ горит:
            Светлячок, зелёным светом,
                  самок ко двору мани́т.

Фыркнул ёж, у речки -- ря́дом:
            что-то в нос попало зверю.
От испуга видно, -- жаба!..
            расплескала Луну,
                            с не́ба:
Покоряя вод простор, --
            стих на миг,
            цыкадный хор.

День и ночь -- одно мгновенье:
И во сне, и в пробужденье,
И в рождении, и в смерти;
Повседневноть дел... --
            в надежде...

            В жизни каждого из нас,
            Мимолётен день, и час.

На просторах Мирозданья,
Нас оставят без вниманья.

            Буду че́стен, как и прежде: --
            Грусть?.. Обида?.. Неуместен?!

Что ж... Такая наша жизнь:
Совершенствуйся!.. Стремись,
Дать начало продолженью,
И -- не ва́жно, -- в чём:
В рожденье ль,..
В созидании,..
В делах...

Даже, если ты...
В мечтах!

Важно всё, что существует:
Смерть, кому-то жизнь дарует;
В ярких красках и нарядах,
Сладострастием богата,
Ароматами полна...
Повседневность...
Кутерьма.

В час ночно́й,
У тихой речки --
За околицей,
Без печки,
Изложи́л,
Для вас,
одних,
па́ру строк...
И в том весь стих.

Кто-то "стих, что -- я" подумал?
Я не помер... -- не уснул...
Лишь писать стихи закончил...
В речку ноги окунул.

Уж август... Лето на исходе...
Чрез па́ру ласковых недель,
Наступит осень...
Бабье лето...
И холодам откроет дверь,
Зима́...

***
Покрыв снегами, всё вокруг,
Во снах, природа замирает...

Ложись и ты, --
Подруга, --
Друг...

Нас, утро --
Мудростью уж, манит.


                        Лето 7526-е от сотворения мира,
                        14 августа 2017 года от Рождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

От се́мени моего могут быть не только мальчики, но и девочки родя́тся (не содержащие се́мени мужского в своём продолжении), а посему -- семья, это не только и не столько семя мужеское, или семечко -- как у растений, -- сколько именно 7 поколений во пло́ти нашей, -- в ту (будущность) или иную (прошлую нашу) сто́рону, -- по наименованиям упоминаемых, и, возможно вместе живущих -- в хоро́мах общих и терема́х просторных.

Реинкарна́ция, это не перерождение, копирование или клонирование, а -- перевопрощение Души́ (как в театре) во что-то новое, и -- возможно, в какой-то мере, неповторимое.

Уточните значение слов и вы избавите человечество от половины заблуждений.

Я не лыком шит, -- меня на мекине не проведёшь. Ярл имеет ярлык и бо яр е го лик, -- наш орёл теперь лыком сшит (с ореолом бога горло в ареале власти дерёт).

Примечания:
* мекина -- мякина / отходы помола / шелуха, но... -- возможно, -- тут что-то и с Меккой связано (مَكَّة -- произносится, как "мэ́ка", а не "макка");
* ина / инша -- иная, другая;
* лыко -- подкорковое волокно дерева, использовалось древними людьми в качестве жгутов, нитей и производства ткани;
* ярл / Ꙗрлъ -- древняя северо-западная знать и/или вожди;
* ярлык -- небольшой информационный лист или ордынская грамота, с указанием характеристик и качеств того или иного индивида или предмета;
* бо -- так-как, ибо, в то же время приходяще-входящий;
* яр -- яростный;
* е -- то, что есть, естество сущее;
* го -- двигается, ходит, передвигается;
* лик -- лицо, морда, личико, личина;
* боярин -- знатное лицо (наместник, вождь) на Руси;
* ореол -- свечение вокруг тела или головы, как нимб божества на иконах;
* ареал -- территория распространения, от "ар е ал";
* орёл / ѻрєлъ / орьлъ / орьол / iорл -- птиц такой большой, хищный в небе (как хорь на земле / смотрите также Ярл выше).

Бог и вера -- понятия различные и зачастую совершенно нестыкуемые: у всякого своя вера и боги свои.

Грехи -- относительны, условны и не всегда греховны: в различных традициях и у разных народов многообразного мира.

Каждому своё -- кому в огне гореть, а кому-то печи растапливать, как и есть себеподобных.

"Грядущий рассвет" для кого-то может и не наступить, как и утро вечера мудреннее (или мудрёнее) может не стать.

Молчанье может быть золотом лишь тогда, когда есть что скрывать, но -- в основном, молчат те, кому нечего сказать.

Мудрость познаётся в сравнении, завися -- при этом, от многочисленных и многообразных жизненных примеров и собственного опыта.

Мы сами вкладываем в чужие слова и фразы свои собственные мысли, и -- зачастую, они не соответствуют мыслям того, кто писал те или иные тексты, которые зависят -- всего лишь, -- от двойственности настроения обеих из сторон.

Прежде чем кого-то цитировать и что-то повторять, подумай, есть ли в том смысл и не может ли так случиться, что слова иль фразы кем-то и когда-то сказанные, писанные и переведённые возможно, очень уж противоречивы и многозначны.

Статьи словарно-энциклопедических изданий — не листовки с пропагандистскими текстами однобокого толка, а информация к размышлению, пониманию и дальнейшим знаниям (с отражением всех аспектов того или иного слова и термина, а также высказывания или общеупотребимой и всем известной фразы).

В говне, -- говоришь, -- вечном?.. Да... Склероз у тя, видать... -- Без гавна и розы не цветут. Без гавна и цветка не вырастет. Без гавна и еды на стол не собрать. Гавном, и мёд является, -- коль те неизвестно.

Библия, Коран, Тора, Веды и подобные им книги "злые" или "экстремистские" и кто их читает, злыми становятся? Вообще-то странное замечание и заявление, так как -- смотря в каком настроении их читать и с какими мозгами вторить. Детям ни порнуху не показывают, ни научную литературу с любовными романами и боевиками не читают, так как они сути их не поймут -- не имея ещё знаний соответствующих и опыта жизненного.

Сколько звёзд на небе, столько и тайн неразгаданных. Сколь множественно песчинок на земле, столь велико и основ в творении. Сколько людей на планете, столь множественно и мнений их будет в спорах и разговорах никчёмных даже. И в спорах не рождается истина, но выражаются мнения и зачастую -- сторонние также. Всех книг не прочесть, как и мыслями во мнениях не поделиться со всеми.

А кто это цензурой стал заниматься?! Участники группы и читатели сами разберут важность и второстепенность. Или кто-то тут сложного для себя вопроса увидал, на который не может найти ответ в пропаганде своей? Я могу его и повторить. У меня всё копируется...

Вы хоть режьте меня, но я не знаю -- какие можно было получить привилегии и льготы, будучи русским в Советском Союзе. Если только -- в каких-то регионах, того периода, не назовут фашистом. У власти же, кого только не было...

Только не начинайте про образование и медицину. Они всем доступны в бытность СССР были -- вне принадлежности национальной. Мой комментарий не об этом. Хотя могу ответить и на это словами следующими. Смотря какое образование. Начальное -- да, но -- профессия, -- к примеру, должна спонсироваться теми, кому спецы нужны и по исключительным таланту и способностям ученика, а не каким-то национальным, религиозным, расистским и иным признакам. Для медицины тоже должны быть градации и выбор. Для того, чтобы выписать таблетку или что-то более сложное. На равных правах должны быть разные формы обслуживания (государственные -- базисные, и частные или общественные -- под контролем гос. программ). Это можно обеспечить страховыми полюсами и фондами, а не прямым "вливанием" средств, хотя -- возможны и здесь множественные формы.

***
Я не христанутый, подставлять другую щёку и гавном утереться, -- могу и пиздануть в ответ оскорблений и хамства. Не оскорби и не хами, и тебе не ответят тем же. На всякое действие, есть своё противодействие: на любовь обоюдную, любовью отвечают, а на доброту безмерную -- добротой, и... противодействие -- в данном случае, это -- не "плюс" на "минус" (или наоборот), а всего-лишь ответная реакция противоположной стороны.

-- В школах надо такое показывать, а не чушь от Дарвина нести!.. -- возмутилась нео-религиозная дама почтенного возраста.

-- Согласна, человек может превратиться в обезьяну, -- поддержала её женщина ещё не средних лет. Обратное... -- ну,.. никак не возможно.

-- ​Смотря из кого и в какой промежуток исторического развития, -- робко и скромно прокомментировал Алл. К примеру, мы знаем и видим обезьян -- сравнивая с человеком (на основе даже школьных познаний в биологии и генетике), но мы уже никогда не узнаем кто был богом (который также мог потерять пару сотен нуклеотидов в геноме и стать человеком, как человек обезьяной в какой-то период катаклизмов).

Все правы на своём уровне осознания действительности, как и Дарвин -- поясняя последовательность развития жизни на Земле. Большое, как известно, лучше видно на расстоянии. Дарвин пояснил лишь часть и сделал выводы из наблюдений, сомневаясь -- как и мы с вами, не меньше, а порою и больше (не скрывая этого в своём законе Единства борьбы противоположностей и развития, который он сформировал).

-- Археологические раскопки полностью противоречат теории Дарвина!.. -- продолжала жестикулировать, и -- с пеной у рта, доказывать дама с крестом на пузе.

-- Ой... -- надо же!.. -- не выдержав своей застенчивости, выпалил Алл. Хватит уже ж огрызаться и крысить ся, когда и возразить нечем. Ещё про запятые расскажи... У тебя ж на большее и мозгов-то -- в познании сущего, нет. Всё в зомбоящик пялишься? А как на счёт природы?.. -- погулять (воздухом подышать)... В библиотеку сходи иль в музей и архив какой, интересный... В универ загляни, -- на кафедру тематическую... и сравни знания полученные (потом) с законами физики, химии, биологии и т.д. -- в формулах поупражнявшись, если -- опыты сделать самостоятельно и пронаблюдать за результатами, нет у тебя ни желаний, ни возможности... Слабо, да? А всё, туда же -- учить пытаешься (даже без основ, иль -- знаний базовых). Только, -- чему?.. -- спрашивается. Опять в мракобесие вогнать желаешь? -- на дыбу, на костёр, на плаху, в петлю... -- на Голгофу.

​​Кто тебе такое сказал?! Или ты сама копала?.. ​Мозг напряги, прежде чем всяку хрень псевдо-академиков повторять как мантру заученную. Или ты в школе не училась? ​Ты ж теорию Дарвина видать прошла (мимо) и забыла о чём она, так как учителей не слушала, а всё о своём -- о женском, думала.

-- Это ты про себя?.. -- огрызнулась дама в чёрном. Круто!..

-- Конечно,.. -- ответил Алл. С тебя же примера не взять уж, так хоть на моём опыта наберись. Я всё это уже прошёл давным-давно, и... "переварил" -- успешно.

Флудить и троллить их надоумили, но здравыми мозгами не образумили.

-- Я так понимаю вы уже встречались?.. Алл, -- откуда столько агрессии?

-- Нет, -- никогда не встречалась с этим типом, и не имею желания продолжать -- с ограниченными школьной программой людьми, общение. Извините пожалуйста.

-- Это экспрессия, а не агрессия. И слава Богу, мадам... -- всему своё время. Все там будем...

-- Ну... -- может быть. Я вот, тоже, в юности над теорией Дарвина хохотала в голос. Если бы мне хоть один защитник его "эволюции человека" ответил всего лишь на один вопрос, я бы удивилась. По выводам самого же Дарвина на создание новой группы или вида у природы уходило миллионы лет, а человек -- бац, и -- быстренько, из обезьяны превратился в "разумного".

-- Он этого не говорил и нигде не писал. Откуда такая информация? Кроме того, это всего-лишь теория. Дарвин и сам в некоторых местах сомневался и говорил, что пока нет доказательств, но есть предпосылки. Не он же из своих предположений и выводов догму сделал. И работа его совершенно не противоречит "крикам" в его адрес от оппонентов, которые книги не читали и в суть дела совершенно не вникали. Его возвели в икону одни и в идола другие, но суть остаётся неизменной.

-- Я читала книгу, давненько -- забыла, к сожалению, автора; там Дарвин показан ну не с лучшей точки зрения. Типа, от друга его записи. Так я хотела хоть там прочитать, что именно он -- действительно, эту теорию выдвинул. Так, нет -- там тоже нет ничего конкретного. А в наших учебниках биологии есть. В нашем, советском учебнике биологии, вообще одна теория Дарвина рассматривалась -- и все... Больше никакой.

-- Во-о-от... Солженицина не читали, но осуждаем... Это ж, -- в книге-то иной, -- частное и персональное мнение одного, условно-конкретного -- человека. Он опубликовал свои мысли и впечатления, и -- совершенно не обязательно, что составленные на основе прочитанного и изученного им материала. Критиковать не мешки таскать. Критиканов полно, но стоит копнуть их поглубже -- куда и спесь денется... Я часто встречаю крикливую молодёжь (и не только), которая насмотревшись лжепророков и псевдо-академиков, начинают вторить им как зомбанутые. А спрашивать начинаешь и примеры приводить конкретные -- из жизни, -- они и ретируются (если заблокировать не могут и удалить комментарии, их порочащие). Но перед этим начнётся масса сторонних и отвлекающих манёвров -- в виде троллинга и никчёмного флуда.

Как же небыло иных теорий в наших учебниках? А как же Ламарк?! Просто нам не говорили, что это "альтернатива".

-- Я отлично училась в школе и такая фамилия не звучала. Реально не было такого!..

-- Как?! Эволюционная теория Ламарка! В советской школе её касались тоже, как и Дарвинизма. Она, правда, более сложна в осознании, так как предусматривает и эволюцию Души. Как и Менделеев в своей таблице элементов указывал Эфир -- не вошедший в школьную программу. Но Ламарка мы изучали. И селекцию изучали тоже, -- по ботанике. О трудах монаха говорили, -- с горохом.

-- Честно, -- у нас уже не было Ламарка. А про "эфир" услышала недавно и смотрела видео о том, что из таблицы Менделеева убрали этот элемент. Умолчали... Посмотрю у сына по школьной программе в учебнике биологии, чего там понаписано сейчас.

-- Нам преподавали начальный вариант таблицы Менделеева с последующими дополнениями новых -- открытых, элементов. Про эфир он писал в своей научной статье, как теоретическое дополнение.

-- И как быть?.. Ведь если эфир нужен и важен, как его в таблицу внесут. Не дадут ведь...

-- Менделеев молодец: об элементах, кратко и научно,.. но и понимал, что без такой субстанции что-то не срастётся.

-- Его и не вносят, так как в таблице лишь те элементы, которые физически открыты и доказаны. У Менделеева были пустые клетки с номерами и пометками. Формы эфира только в последнее время находят некие подтверждения в экспериментах и различных математических моделированиях среди учёного сообщества. Придёт время, найдут место в таблице и ему.

-- Все таки он был гений. Подождём... -- увидим.

-- Если бы они небыли гениями своего времени, мы бы о них не знали, а о ком знали -- забыли. Однако, мы помним и Ломоносова, и Менделеева, и Дарвина, и ещё много разных -- замечательных людей, с их творчеством и идеями... Ни они о нас знают, а мы о них. Ни они рассматривают наши идеи и творчество, а мы их. И хотя некоторые критикуют этих людей и их работы, им от этого ни холодно, ни жарко... и вообще -- никак. Они на нас энергии не тратят, как наше поколение на них.

Смех без причины -- признак дурачины,
А причин,.. -- хоть отбавляй.
Жизнь мудра... --
Не забывай.

Словесность русская, -- древняя, -- это тебе не щи лаптем хлебать. Дощь пройдёт и лужи высохнут, а говор наш на бумагу ляжет иль в цифру электронную переложится -- сохраняясь в века, на память долгую. Душ -- не дощь; как и звучание шипящих в словах русских, совершенно различно.

​У истеричной бабы и муж глуп.

А есть ли, тишина -- на Свете?
В ночи́ -- стрекочут и пою́т;
Сопят,.. мурлычат,.. плачут дети;
Зимою, -- завывает ветер...
Весною, -- с трелями снуют;

Журчат ручьи́ и звук капе́ли;
В пещерах -- мы́ши тут и там;
И в Космосе... -- поро́ю встретишь,
То скрип, то скрежет, то бедлам,
Что звуками с Земли́ несётся...

В движенье всё!.. -- не удержать.

И как, глухо́му, нас -- понять?
Не слышит он, ни звук, ни ветер...
Лишь в ощущеньях благодать,
И чувств, богатствами... эмоций;
Тех, что ведь, нам -- не осознать.

Часть -- не всегда целое, как и целое -- не части.

Тот, кто обманывать горазд, в обмане уличит любого: и несмышлёного младого -- новорождённого дитя, и праведника... -- даже Бога, но -- к сожаленью, -- не себя.

​И лежачий камень переворачивается.

Под лежачий камень вода не течёт, зато углы равняет и в гальку сглаживает -- полнясь и скапливаясь во-круге; хоть и лежач камень, да люб и дорог бывает -- мхом зелёным и мягким обрастает, ладное место давая и кров близким своим: не всяк камень безнадёжен и службу сослужит, коль есть кто ещё по-близости (вместе и море по колено, да и горы -- свернуть можно).

Патриотизм и любовь к родине, это не только льстивые хвалебные речи и лживые тексты, но и видение недостатков, как и их высмеивание.

Не каждый пашет или сеет, как и строит или продаёт: у каждого своя роль в жизни.

Раз критику, актёру, шуту и иному артисту платят за выступления и идут посмотреть, послушать, отдохнуть и посмеяться, значит -- это кому-то нужно (и не обязательно со стороны врагов или забугорных жителей).

Людям свойственно доверять иллюзиям и домыслам, чем видеть и осознавать правдивую действительность...

Всякий может заблуждаться, и -- особенно тот, кто не знает всей правды прошлого: не ведает истины по наивности и молодости своей.

​В депутаты и на должность н​адо назначать из лучших, -- как это было в старь на вече Руси, -- а не выбирать из рвущихся к власти.

​​​Не покажет слепому, не расскажет глухому, не научит дурака или идиота только тот, кто не знает как: всему надо учиться, и -- само -- не даётся.

​​Истина... Что такое "истина". Кто-то утверждает, что это абсолютная мысль и качественное философское понятие, которой нет и не может быть. Кто-то создаёт определение слова и ищет примеры (для возможного подражания), но...

Всё относительно: в зависимости от вопроса или предмета спора; истина может быть и прописной, если... -- кто-то не только увидел и узнал, но и прописал -- описывая её. Истина, это не идеал, не мысль, не норма, не основа, не абсолют, не точка зрения, но комплексное и обширное понятие в осознании (существа, предмета или вопроса), -- не подвергаемых сомнению (то, что неопровержимо).

Кто-то опровергнет понятие, заявляя, что земля не круглая (не уточнив о чём спор в форме примера), а соответственно этому утверждению -- не истина это... в последней инстанции.

Однако, и здесь. Земля может быть плоской, и круглой, и рассыпчатой, и каменистой, и песчаной, и удобреной, и кислой, и холодной, и горячей, и плодородной или скудной, и в форме шара или глобуса, и округлой, и эллипс, и ещё хрен знает какой... и(!) это истина. Вода может быть рекой, паром, льдом, туманом, дождём, изморозью, инеем, снегом... и(!) это истина. Человек смертен, и это истина! Свет не только греет и освещает, но и ослепляет или обжигает даже, и(!) это истина. Маразм некоторых не только крепчает, но и приумножается, и это(!) истина.

Дурень думками богатеет, а умный -- успехами в делах.

Жизнь -- симбиоз хаоса, основанная на индивидуальности разнообразия в многообразии и единстве сосуществования в борьбе противоположностей.

Русское слово в понятии истины происходит от образного соответствия: пока тиной болотной сокрыто и не на поверхности, в обозрении и осознания наличия -- неистинно и сомнительно будет, а как из тины (из темницы, из кромешной тьмы, из тумана...) да на красно солнышко -- на свет божий, -- в осознании и понимании, так -- истиной становится.

Понять человека можно только владея словесностью его в полной мере, и(!) это тоже истина.

Всё зависит от уровня знаний и места общения (даже на портале одноклассников, часть из которых ими может и не являться).

​И "мудрость" -- понятие условное, как и не всегда нужное иль сказанное не к месту -- навязчивой глупостью может стать.


***
​Не пришёл я в этот Мир спорить с тобой, но несу знания, а уж принять тебе их или отвергнуть -- дело выбора.

​И хотя мне не о чем с тобой спорить, ты откликнулась -- прочтя мысль печатную и мудрую для кого-то.

Зачем создавать то, что есть и процветает? Наша церковь в нас самих.

​Я всегда там, где я есть и для кого-то нужен иль интересен.

​Ты сам или сама можешь в себе разобраться? ​Возможно... Ты можешь сама собраться и разобраться, коли тебе в этом помогут (не энергии и силы небесные, так насекомые и бактерии -- коль в земле окажешься, а не огню предана будешь).

Как понять меня? ​Умом, милая. Умом и знаниями.

​​Огонь очищает и ускоряет процесс распада в чьём-то новом перевоплощении и возрождении.

​Одни, -- гонимые славой, алчностью, заботой о насущном, ненавистью, любовью, жаждой насыщения, горем и т.д. -- идут в церковь каменную или деревянную (ей подобную), а иные -- живут в ладу с Миром и Душой, в своей собственной церкви: прибывая в ней ежечасно и даже ежемоментно.

​Смерть, это всего лишь переходный момент жизни. Кто сказал? А это на столько важно? Напечатал -- сейчас и здесь это, -- я.

Да, это всё -- слова и набор их (в буковках русских): из которых слагаются целые предложения, в передаче мысли, а коль непонятно слово тебе русское -- перейди на китайскую грамоту или фарси, хинди и даже хибру, но... в ином месте.

​​Миф, это -- возможная правда и быль, не нашедшая подтверждение у других (и сторонних) в изменённом со временем пространстве.

Жизнь бесконечно-изменчива и не одна (в некой целостности бытия), и частности -- хотя порой и кажутся неважными или незначительными (даже невозможными), но они происходят в цепочке последовательных событий и причин-но следственных связей, свиваясь в клубок обстоятельств всего сущего: пока песчинка не попадёт в глаз, мы её не замечаем.

Возможно для кого-то некое поведение является неверным или неправильным, но правила пишут люди, порою -- для того, чтобы их нарушать.

​Вера -- понятие абстрактное, объёмное и расширенное (не всегда понятное несведущему и стороннему наблюдателю).

​Не все и на кладбище успевают (кто-то пролетает мимо).

-- Только мужчина плюс женщина равно дети... -- К сожалению, это только в идеале, как и в чьих-то желаниях: не всё так просто, как хотелось бы (иногда женщин или мужчин может быть много (больше одного в противоположностях), как не всегда рождаются дети или воспитывают их родные и очень близкие люди).

Свет слепит, и -- лишь совокупность игры светотени несёт свою информацию и раскрывает тайны.

Кто знает свой собственный организм лучше, чем мы сами? Никакой врач не может понять нашу боль и самочувствие, если сам не переживал и не осознал их ранее. Чем больше примеров и опыта жизни, тем точнее и обширнее знания.

Ной — множественная форма русской словесности в значении собственного имени и в качестве морфемы или словообразовательной единицы:

* ной -- слоговая единица русской словесности;
* -ной- — словообразующая единица (в качестве приставки, корня, суффикса и окончания);
* Ной — библейский герой спасшийся после потопа: десятый и последний из допотопных патриархов, вмещавших в своей жизни целые эпохи жизни первобытного человечества, — сын Ламеха;
* Ной — мужское имя собственное;
* ной — действие по значению глагола "ныть" (Пример: Ной, не ной, но ничего уже не изменить.);
* ной — форма второго лица единственного числа повелительного наклонения глагола «ныть» (Пример: Не ной уже!);
* "ной" — краткая форма древнего славяно-русского слова "иной = iноi" (Пример: ...i но i е...);
* "ной" — молдавское слово в значении "мы".


Примечание:
-----------------------
* Слово заимствовано в русскую словесность с распространением Христианства.

Наличие диплома, сертификата или свидетельства (как и иных наград, атрибутики и регалий) не определяет сознания или способностей обладателя документа, так-как о способностях специалиста в той или иной области знаний судят по результативности и количеству довольных клиентов.

Дурак дураку рознь: когда-то и ребёнок ничего не умел и ни знал, но никто его не бросил из за этого.

Дурак дураком лишь до поры, пока опытный наставник и мудрый учитель в его жизни не появится.

Не всяк дурак к наукам способности не имеет.

Расшибёт дурак лоб, коль заставить, но -- поможет в жизни и мудрым станет, коль обучить.

Всяк дураком рождается, но не всяк дураком умирает.

Порою и чтец, и жнец, и учитель, и мудрец может ума лишиться и дураком стать.

Дурак дураком родится, но не каждый дураком умрёт.

Пути господни неисповедимы: всё что есть, уже случилось и повороту вспять не подлежит -- мы не те, что были и жили в те далёкие времена, которые нам и не снились и о которых мы лишь частично осведомлены по незначительным сообщениям, сохранившимся в частном мнение нескольких свидетелей от той или иной стороны множественности событий. Ничего не повторяется со стопроцентной точностью. То, что случится и будет -- происходит в наше время и с нами, но оно также многогранно, многомерно и изменчиво: дорог, троп, путей и даже бездорожья (по которому можно пройти и стремиться в будущие жизни) бесконечное множество. Множество и вариантов возможных изменений.

      Всё, по́боку: -- у нас, веселье!..


                             Что же мне сказать вначале? --
                        чтобы не́было печа́ли...
                        И... что, вставить в передо́к, --
                        каждый, чтоб -- понять, то, смог?


***
Коль грустинка, то -- пройдёт;
Уже́, завтра -- Новый год;
Все дела́ -- удила́, -- по бокам...

За́лит светом пышный зал,
И -- шампанского бокал,
Закружи́т хороводами бал.

Не горюй...
Не грусти́...
И не стой у стенки, --
К центру проходи...

            Не робей! Веселей! Вдохновенней!
            Потанцуй со всеми, в радостный день!
            В Новый год, никаких сожалений: --
            Грусть проходит, средь ликующих друзей.

Новый год, мелькнёт -- как тень...
Утром, -- с Солнцем, -- новый день...
Будни, новью, к нам пришли, -- не вчера.

День за днём идут года́...
Но зачем же, -- как всегда, --
Предаваться этим будничным чреда́м?!

Всё пройдёт...
Не зуди...
Новый день для нас наступит,
Впереди...

            Не робей! Веселей! Вдохновенней!
            Потанцуй со всеми, в радостный день!
            В Новый год, никаких сожалений: --
            Грусть проходит, средь ликующих друзей.

Новогоднею поро́й,
В суматохе и гурьбой,
Все несутся за судьбой, -- веселясь.

Будь то стар, иль -- юн и млад;
Беден, или он -- богат...
Каждый, празднику -- отдаться, будет рад.

Веселись!
Не грусти́!
Хоть с подарком, или -- без...
Заходи!

            Не робей! Веселей! Вдохновенней!
            Потанцуй со всеми, в радостный день!
            В Новый год, никаких сожалений: --
            Грусть проходит, средь ликующих друзей.



Год 2014 (в Лето 7522-е),
Декабря месяца,
от числа -- 29-го,
сего же дня и вечера.




Примечания:
--------------------------------
* В озвученном произведении стихотворной формы, под заголовком -- "Всё, по́боку: -- у нас, веселье!..", от А.Н. Погребного-Александрова (Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff), использована музыкальная композиция И. Дунаевского из фильма "Дети капитана Гранта" (Мосфильм, СССР -- 1936 год).

Минусовка: можете спеть и даже сплясать... -- сами.

Маргинальный, маргинал...
неоригинальный
ординарный
оригинал

Фривольный (фривольность = носящий волю), от слова -- "free" = вольный, свободный, независимый и т.п.; англо-саксонское прилагательное -- "frēo" (отвечающее на вопрос, -- какой), и глагол -- "frēon" (отвечающее на вопросы, -- что делать/что сделать), являются продолжением германских диалектов, в родственности к скандинавским говорам в термине датск. -- "vrij", и нем. -- "frei", следующими от общего индо-европейского корня, близкого к выражению, как бы -- "разделять дружескую любовь" (to love, shared by friends), и -- сродни заимствованиям в высказываниях -- сорока-воровка, халява Аллаха, а соответственно... французский вариант, со словом -- "frivole", от латыни "frivol us" = "глупый, пустой" или "легкомысленный и не вполне пристойный, не скромный такой человек", -- лишь жалкое подобие имперских новообразований, от более ранних слов и их значений, в несколько искажённой -- негативной противоположностью новых владык и их приспешников, форме.

Как англо-франко-саксонское "фриз" (мороз, холод, стужа, оледенение -- "со значительно сильными вольными ветрами" в божественности стихий) стало русской "толстой и весьма ворсистой байкой" или "фризовой шинелью"? От непонятного когда-то -- иного и странного (иностранного) слова, во фразе: -- на, одень на себя... -- холодно (зимно, морозно), замёрзнешь. Кстати, "фрез" и "фриз" -- совершенно различные по значению слова, как и фамилии -- происходящие от них: в первом случае, -- "врез" (вырез, фаска, сделанная фрезой фрезеровщика), а во втором -- "мороз, холод и оледенение" (делающий такие же узоры, -- как фрезеровщик, -- в природе). В процессе диалектического говора и смешений народов, этимологическая составляющая фамилий единой родовой линии могла исказиться и стать отличной от первоначального варианта.

85

Озвученное стихотворное произведение, под заголовком -- "В заключении, дружок, слог иной -- на посошок...", в исполнении автора -- А.Н. Погребного-Александрова (лат. Pogrebnoj-Alexandroff).



Примечания:
-------------------------------
* В фоновом музыкальном оформлении использованы фрагменты классических оркестровок из 5-й симфонии Людвига ван Бетховена (1770-1827 г.ж.), а также -- тональности и звуки бытовых инструментов.

«И немного света достаточно для того,                                                 
чтобы рассеять большую тьму».                                                
(еврейская мудрость)                                                

* * *
А у нас сегодня праздник:
Сосед свечи жгёт, проказник,
Выставляя на окно --
Чтоб видали все его...

                На столе полно мучного:
                Много жарили, пекли... --
                Масло льётся со съестного,
                Что с времён свечей пришли.

                Пончик в глотку уж не лезет --
                Сытный, жирный и большой;
                Пудрой сахара посыпан,
                Ханукальною порой.

Деньги детям, и -- подарки,
Дарят целых восемь дней!
С радостью волчок вновь крутят: --
Важно ж чудо было, -- верь.

                ***
                В эти, праздничные дни, --
                Замечают без брехни: --
                ...водку пьют безбожно,
                потому, что -- можно.

    Декабрь 17-ого, 2014 года.

Колыбе́льная — тихое и спокойно-мелодичное музыкальное произведение, в форме «колыбельного напева» или песни, используемое в успокаивании и убаюкивании ребёнка и/или детей.

Колыбельные напевы и песни являются одним из древнейших жанров народного музыкально-поэтического творчества. В основном, колыбельную напевает очень близкий ребёнку человек (родитель — мать или отец; бабушки с дедушками и более старшие члены семьи, повзрослевшие братья и сёстры, или — сиделки и няньки), однако — из за доброго, близкого и очень родного качества этих произведений — напоминающих родной дом и беззаботное детство, — исполнителем и слушателем колыбельных могут быть и влюблённые, находящиеся в интимной обстановки и подобных отношениях. В современности, колыбельные песни записываются на носители информации и исполняются со сцены или демонстрируются по телевидению, а также — звучат в радиоэфирах.

Отличительным признаком колыбельной песни является простота с лёгкостью запоминающегося и несколько ритмично-монотонного мотива, посредствам чего достигается успокаивающий эффект и сонливость, а затем и сон любимого человечка — которому исполняется колыбельная. Неизменным качеством колыбельных всех стран и народов — необязательная инструментовка и использование лишь голосовых связок напевающего, в вокальном исполнении. Зачастую, в напевании колыбельных без каких-либо слов, используется голосовая имитация повторяющейся мелодичности.

В большинстве своём, — при исполнении колыбельных, — осуществляется эффект монотонного воздействия на области головного мозга человека посредствам тихой повторяющейся мелодичности и отдельных куплетов или слов, при которых осуществляется механизм внушения и погружения в сон.

В спонтанном народном жанре колыбельных напевов, непроизвольно сохраняются элементы заговоров и оберега, при которых — люди, веря в таинства параллельных миров и злых энергетических сущностей окружающего пространства — способных навредить малышу (подняв с постели при некоторых неизвестных ранее заболеваниях, как «сомнамбулизм», или в желании дитя убежать и́здому ночью), создавали некую «ментальную завесу», и — при этом верили, что если ребёнок видит во сне нечто негативное, то этого не должно повторится наяву. Именно по этой причине в колыбельных можно услышать пугающие слова про «серенького волчка» и о других «недобрых» персонажах. В благоприятной обстановке семьи и дома, колыбельные утрачивали магические элементы пугающего оберега, приобретая добрые и ласковые качества в пожеланиях на будущее.

            Не стебался, не кривлялся,
            Никогда не сомневался, --
            Техник, самых высших цен...
            В иллюзорности концерн?

***
Жизнь -- театр, и... актёры,
Все, -- в вертепе этих сцен;
Но не всякий понимает,
Чеша репу или хрен,
Человеческой натуры --
В проявленьях божества: --
Речь, для бла́га -- человека, --
Не компьютера была́!

            Не народ, -- для Интернета,
            Приложением бесплатным;
            И, -- слова́, -- для человека;
            И, ника́к, то -- не в обратном!

Ты ж, технарь, -- ума лишившись, --
Словом за слова́ цепляясь,
И -- в народном диалекте,
Рыща, -- в буковках копаясь;
Падая, иль спотыкаясь, --
Можешь ли народ понять?
Коль, зависнув в интернете,
Мысли, волюшку унять, --
Ищешь способ... На примете,
Видя, шалости опять.



Примечания:
-------------------------------
* В фоновом музыкальном оформлении использованы фрагменты классических оркестровок из 5-й симфонии Людвига ван Бетховена (1770-1827 г.ж.), а также -- тональности и звуки бытовых инструментов.

...всему свой час, черёд, иль -- срок...

Не всегда, -- споря с дураком, -- можешь стать дураком и сам (если не являешься им уже давно), но -- в общении этом, чему-то от умного и дурак набраться может: пополнив свой не столь богатый жизненный опыт и набравшись малёха ума-разума: -- если речи благоразумного (конечно) аргументированно доходчивы, понятны и просты -- для восприятия, любому.

Ма́ло кто обращает внимание на привычные обиходные слова́ и задаётся вопросом не что это означает, а откуда взялось. Вот так и со словом "ре́шка".

Фасмер, описывая слово "оре́шек", -- замечает о местности и некой местечковости, а не об орехе, словами перевода: Оре́шек местн. н., совр. Шлиссельбург. От оре́х – калька шв. Nöteborg, фин. Pähkinä(saari), др.-русск. Орѣшекъ (часто), также Орѣховый островъ (примеры у Шёгрена, Ges. Schr. 1, 604). Эта крепость называлась на др.-русск. языке Орѣховьць, 1313 г. (Шёгрен, там же). Лишь начиная с петровской эпохи – Шлиссельбу́рг. Оре́шек в знач. "решка" в противоположность орлу в игре в орлянку (см.) сохраняет память о взятии Шлиссельбурга (см. Даль 2, 1794). Вопреки Кипарскому (ВЯ, 1956, No5, 135), я хотел бы подчеркнуть, что выражение орёл или оре́шек мне приходилось часто слышать в Петербурге в 90-е гг.

Смотрим Даля, от 1794 года, который об орехах и орешках пишет следующее:

...<пропускаем про орех, и -- далее>...
* Орешек, пташка Parus pendulinus, синичка, ремез, который подвешивает гнездо кошелем.
* Орешки козьи, козий помет. Чернильные орешки, круглые наросты на лубовых листьях, от яичек насекомого Cunips, орехотворка.

...<а также об "умалительном" или "малом", а не "молить">...
* Орешек, умалит. орех;
* игра, сохранившаяся у крестьян петербуржской губернии в память взятия Орешка, Шлиссельбурга: ребятишки берут приступом снеговую крепость.

Так-что, можно заметить, что у Фасмера как-то сильно натянуто -- про игру "орёл и решка".

Что же такое "решка" на самом деле, и откуда она взялась в русском обиходном общении наименования одной из сторон монет?

Решка, -- в качестве обратной от государственной печати стороны монет, или реверс монеты и медали -- это своего рода "разрешение" (реша, решение, решать, разрешение или разрешать, и маленькая -- в уменьшительно-ласковом обороте речи, -- решка), или: -- разрешённая, урезанная и малая доля использования денежного эквивалента в той или иной монете, доля использования денежного эквивалента в той или иной монете, что идёт ещё от созвучия "резать" и "рубить" (рубль), а "орёл" -- государственная печать (на которой и́здревне и встарь, как и и́здревле, в очень многих странах изображалась двуголовая, или -- о двух головах, "двуглавая" и возрождаемая из пепла птица -- "Феникс"), символ власти, законов и порядка для "утверждения и доверия" к любой денежной единице ставилось.

Есть мнение, что слово решка возникло и от сложного вензеля на пятаках (наиболее распространённой крупной по размеру монеты мелкого и доступного достоинства, применяемой в народных играх) российской императорской особы, Елизаветы Петровны (годы жизни -- 1709-1762), правившей на российском престоле с 1741-го по 1761-ый год; по просторечному народному сопоставлению изрезного и витиеватого вензеля императрицы, дырявому решету.

Некоторые выводят слово "решка" от земляных и иных орехов, -- якобы, от слова "орешки" отвалилась первая буковка и они изображались на монетах, как символ обмена у древних народов, но "орешки" использовались на монетах не повсеместно, и даже -- очень редко. Однако -- рубили и резали, всегда и везде.

Трудно сейчас и со сто процентной уверенностью заявить, что именно изображалось в небольших окружностях и точках редких монет -- Месяц, полулуние, Солнце или Луна, или -- это, всего лишь -- искажающий рисунок, производственный брак, который часто случается в производстве и на современно-технологическом оборудовании, а в те времена и подавно. Похожие на жёлуди или орехи изображения, также очень сомнительны и натянуты: на Руси в большем почёте ветвистый дуб был, дающий кров и пищу животным и людям, а кедровые орехи изображались в виде шишек; лещина или фундук же, хотя и произрастает в России, но изображается, испокон веков, по иному: с лиственной резной шапочкой -- в обязательном порядке. И жёлуди не всегда продолговатые, как и лещина обыкновенная имеет несколько продолговатую форму. Всё от культивированного сорта или пород зависит.

Возможно, что "пузырчатые выступы" в виде окружностей -- по числу номинала мелких монет на реверсе, выполняли вспомогательную функцию счёта для не очень грамотного населения и имеющих проблемы со здоровьем, как, в настоящее время -- рельефная азбука Брайля, или -- по примеру счёта на пальцах и не владеющих символикой цифрового номинала (то ли римского, то ли арабского, то ли буквенного или ещё какого из ранее множественных на Руси).

Кстати, в малорусских и великорусских диалектах было и есть слово, -- решта, -- паразит такой, и ещё -- "іменник жіночого роду", а также:

* Те, що залишилось невикористаним, невитраченим, незайнятим ким-небудь і т. ін. || Частина чого-небудь, яка ще є в наявності, крім названого, даного. || Остання, кінцева частина чого-небудь, яка залишилась ще не пройденою, не прожитою і т. ін.
* Те, що додається до чого-небудь, доповнює щось.
* Усі інші предмети або істоти, крім згаданого (згаданих). || Усе інше, що не стосується названого, того, про що йдеться.
* Те, що збереглося, уціліло від чого-небудь при руйнуванні і т. ін.
* рідко. Лишок грошей, що повертається при розрахункові; здача.

До ре́шти — дощенту, дотла.

То есть... -- как бы, "мелочь" такая "пузатая". Но, заметьте, что -- мелочь, а не сторона монеты.

Рассматривая старорусское существительное "ре́ша" в значении современно глагола "реша́ть" (с ударением на вторую гласную) можно заметить, что -- глагол, является сложносоставным и производным от древнерусской короткой фразы "реша ать", при которой удвоение гласной даёт долгий звук "А" и определяется ударением, в новом -- условно "современном" слове, где -- древнерусское "ать" означает "начало повторного действия" (пошли/действуй/начали), а "реша" -- решение, или -- "и е на реше" (и есть/существовать решённым), только в обратном порядке начертания слов.

Да, я понимаю, что трудно понять исконно русскую речь сейчас, -- с советским-то образованием.

Никаких "реальных" решёток (если не принимать за них вензеля конечно) на монетах Руси никогда не изображали, и, со стороны "решки" -- зачастую, указывались именно эквивалентные символы разрешённых властью долей -- к оплате за услуги и товары, в виде некого числа или каких-то иных условностей (цифр, точек, звёздочек, деяний или действий -- за что была предусмотрена условная денежная единица к оплате; цитата изречения -- как "вера вечна", на церковных монетах, а также год изготовления или введения в оборот, не только цифрами, но и некими условностями в виде звёзд и т.д.).

Обращая внимание на умалительный (от "малый" и умилительный) суффикс "ка", который применяется в словесности русской, ко всему малому (душка, милашка, собачка, самочка, девочка, мышка и т.п.), при обращении с любовью и лаской, и одаривая гостей или очень близких (что возможно идёт и со времён некого угодничества крепостных к боярам и знати), никак вроде бы не вяжется с ненавистными решётками и каторгой.

Но и здесь возможно отступление, если рассматривать старую "рѢшо́тку" в качестве проигрыша -- как пойти по-миру с сумой или на каторгу, всего лишившись. Или будешь "орлом", что -- кстати, имеется в разговоре народов наших -- в переносном смысле слова: Мужик -- орёл! Или с сумой пошёл. Вот и решай сам... -- играть или не играть.

В по этому поводу "Толковый словарь живого великорусского языка" -- В.И. Даля, изданного в 4-х томах в 1863-м году, -- сообщает: ...Решето́ ср. ре́шка ж. пси. барабанъ съ сѣтчатымъ дномъ, для просѣвки чего, крупное сито; мучное решето состоитъ изъ обечайки, рогожки (лычной, ременной, проволочной) и обруча, коимъ рогожка нажимается на обечайку.

А решето (или -- сито) как известно, имеет решетчатое или "рѢшо́тчатое" дно.

Немного отвлекаясь от темы, но -- про те же деньги с орлом и решкой, замечу...

Взять "решку" или "чека" -- в популярной игре (как и игра в кости -- асики, а также в современной детской денежной игре "орлянка"), при выбивании рублём об угол гурта рассыпанных на какой-либо поверхности, или земле -- в основном, более мелких монет, определяется условностями соревнующихся в ловкости, и -- если монета перевернулась, то игрок её забирает (выигрывая), а если нет -- не судьба. Эта игра сохранилась по всей территории России до сих пор (особенно в местах бывших ссылок царских и каторги), но в некоторых районах утратила первоначальное наименование, став -- просто "игрой в деньги" и "поиграть в выбивалы" или "перевёртыши", а также "чикой" и т.д.

Некоторые исследователи, под "орлянкой" подразумевают и гадание на "орёл или решка", при подкидывании монеты ввысь и ожидания какой из загаданных сторон выпадет монетка, однако -- это не совсем игра сейчас, а разрешение не столь важных и значимых спорных вопросов или гадание на монете.

Хотя, в бытность не столь далёкую (в историческом плане развития земель русских), в азарте "чёрного-белого" -- при ставках на "зеро", красное, белое или чёрное, как, и -- в "чёт нечет", подкидыванием медного пятака проигрывали целые состояния.

Литературные источники XIX века писали по этому поводу:

... Фельдфебель туда не зайдетъ, а казакъ, ѣдущій съ пикета, и самъ не вытерпитъ, остановится, запуститъ руку за голенище и вытащитъ расходный капиталъ — неприкосновенный у него въ другомъ мѣстѣ: по мудрой пословицѣ, онъ не кладетъ всѣхъ яицъ въ одну лукошку. Ну, и вытащитъ; чтó жь потомъ? Потомъ обратится къ банкомету, у котораго съ одного плеча шинель спущена, и спроситъ: «Держишь?» — «Держу!» скажетъ тотъ, выпрямитъ грошъ между пальцами, поплюетъ, поплюетъ, чтобъ счастье пришло, и метнетъ. «Круче!» скажутъ ему: «перемечи!» Онъ поймаетъ грошъ налету и метнетъ очень круто. Грошъ падаетъ на расчищенную площадку и звенитъ выигрышемъ или проигрышемъ. Тѣсный кружокъ воиновъ, испытывающихъ счастіе, слѣдитъ съ напряженнымъ вниманіемъ за орломъ и рѣшоткой. Въ этомъ кружку вы ничего не различите со стороны, кромѣ головныхъ уборовъ: здѣсь и фуражка, въ чехлѣ и безъ чехла, здѣсь и косматая кавказскаа шапка, и остроконечная мусульманская папаха, и партикулярный картузъ крѣпостнаго русскаго человѣка. Все это смѣшалось въ одинъ клубокъ и превратилось въ одно чувство — зрѣніе. Имя этой игрѣ, на зеленомъ лужку, вмѣсто зеленаго сукна — орлянка. Это коренная, національная русская игра, почему и оканчивается она, большею частію, игрою кулаковъ. За это ее и гонятъ и преслѣдуютъ невинно. Другое дѣло цхра: то игра грузинскаго происхожденія и совершается мирно, на попонкѣ, въ три листика.

Цхра преобладаетъ между кавказскими, орлянка — между прибывшими изъ Россіи войсками. Казаки также обнаруживаютъ влеченіе къ орлянкѣ, затѣмъ, что въ ней больше простора и поэзіи. Но въ карты они играютъ больше въ свои козыри. Какихъ, подумаешь, привычекъ и вкусовъ не тащитъ за собою русскій человѣкъ за предѣлы родной земли. Если вглядѣться пристально, то житейская индивидуальность русскихъ людей и на войнѣ таже, чтó дома; разница только въ стѣнахъ: тамъ онѣ рублены и кладены, а здѣсь шиты. Однако, въ неподвижныхъ стѣнахъ бываютъ люди добрые и злые; но на войнѣ нѣтъ злыхъ людей— всѣ добрые. «Въ дорозi й батько братъ».(Есаул "Походный дневник", из сборника "Московский сборник", Том 4, выпуск 40, 1859 год).

... Выгнанный хозяиномъ безродный подмастерье, мутяся лакей, прикащикъ, пожертвованій хозяйскими деньгами пристрастію къ орлянкѣ, свайкѣ и картамъ, а иногда и бѣднякъ, лишенный мѣста несправедливымъ бариномъ, составляютъ незначительную часть русскихъ шарманщиковъ, ежедневно шлифующихъ петербургскіе тротуары. (Д.В. Григорович, глава IV. "Русские и немецкие шарманщики" из рассказа "Петербургские шарманщики", "Физіологія Петербурга: составленная из трудов русских литераторов", 1844 год).

... Эта игра принадлежитъ къ гимнастическимъ занятіямъ: въ нее играютъ возмужалые, женатые и пожилые. Играютъ, и дѣти, но только особо и въ маломъ размѣрѣ.

Это игра собственно и денежная, принадлежитъ къ запрещенымъ и называется въ иныхъ мѣстахъ: орелъ и орликъ. По праздничнымъ днямъ, собравшнсь рабочій и ремесленный народъ на улицу, бросаетъ вверхъ грошъ или пятакъ. Если онъ падаетъ орломъ, то его выигрышъ; если противною стороной, проигрышъ. Эта игра доводитъ многихъ до разоренія, и очень часто проигрываютъ свою одежду. Проигрывающіеся выходятъ изъ себя: заводятъ ссоры, драки и буйства.

Есть еще игра въ пристѣнокъ, другаго рода. Она состоитъ въ томъ, что становятся нѣсколько въ одинъ рядъ, около стѣны; раздѣляются на двѣ половины; изъ коихъ одна старается выжать другую, и доходитъ до того, что такъ сильно сжимаютъ среднихъ, что тѣ кричатъ, не своимъ голосомъ. — Ихъ давятъ, и одно спасеніе, когда успѣютъ выскочить изъ средины. Въ этой забавѣ принимаютъ участіе и рѣзвыя дѣвушки, только въ своемъ кругѣ; если же вмѣшаются въ ихъ кругъ мущины, то происходятъ большія, со стороны, молодежи, шалости.

Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ доселѣ пристрастны, къ орлянкѣ. Мечутъ мѣдную монету вверхъ и угадываютъ, которой она упадетъ стороной: орломъ ли, оборотной ли стороною, или плашмя? Угадавшій выигрываетъ прозакладенныя деньги, или другія какія либо вещи, которыя состоятъ, по большой части, изъ оладьевъ, пироговъ и голубей. Послѣдними болѣе всего играютъ въ Калугѣ. Тамъ, во время торга, собираются толпы людей и прозакладываютъ голубей, лучшей породы, какъ то: турмановъ, мохноногихъ и бухарскихъ. Есть тамъ сословія, которыя занимаются только разведеніемъ голубей. (Александр Терещенко, "Быть русскаго народа" Часть 3-5, 1848 год).

Возвращаясь же к нашей, монетной стороне -- решке, продолжу...

Игру с битком, которым -- также, является монета не дешевле достоинства рубля, с гербом в виде "двуглавого" и бо́льшего размера, сейчас именуют "чикой", -- чика (в пику царизму и в стать большевизму -- человеку с ружьём).

Тут необходимо заметить, что на монетах малого достоинства вначале и в различные отдельные периоды изображался не символ "орлиной власти", а "Георгий победоносец" -- от чего и слово "копейка", или -- вензеля и инициалы, и -- лишь на обороте решки, красующейся портретами императорской и/или царской власти (как главы и символа государственности в решении и разрешении дел народна и земли русской), в обязательном порядке чеканилась гербовая печать, в виде "орла" или возрождающейся и возрождаемой птицы Феникс.

Перед каждой игрой, -- как встарь, так и сейчас, -- участники состязаний проводят жеребьёвку -- подбрасывая монету вверх и загадывая на орла или решку, словами: -- решка или орёл / орёл или решка? -- в определении воли случая и судьбы на выбор очерёдности игроков.

Ну, кто ж -- скажи́, не без греха: --
Кукушка хва́лит петуха́, за то,
Что хва́лит тот кукушку...

Как в жизни, так и в интернете:
Не ма́ло лю́ду на примете,
Готовых вороньём побы́ть,
И -- даже, петухом прослыть;
В овечьи шкуры завернуться, --
Зубами щёлкая под час;
Быть в изворотливости зме́я,
Готового ужалить вас...

Ища поддержки у народа,
Стараются в адми́ны влезть,
И модерируют -- что есть: --
Что в разум их не умостится...

И надо ж вот, тому́ случи́ться,
Чтоб мудрость слов в устах цвела,
Но в жизни, -- нет: -- не пригоди́тся,
И искажённой уж, слыла́...

Что пи́сарь, -- в старь --
Пером чернильным,
Творил на дорого́м листе, --
Изрублено, но не забыто;
Поро́ю, тленно и сокры́то,
И насекомыми поби́то,
И мято; красками зали́то...
И и́скрами вспари́т в огне,
Но... отголоском слы́шно мне, --
И, ма́лому, -- известно сказкой,
Иль назидательным укором,
Что от учителя; иль -- мать,
Нам, с детства -- памятью твердила,
И укоризненно учила: --
Слова́ цитат не забывать...

Но канут в Ле́ту прегрешенья,
И обретут своё забвенье,
Слова́ и фразы, и цитаты,
И афоризмы, что когда-то,
В незыблемость сильнейших сил,
Философ -- в магии творил,
Дошли мудрёным назиданьем,
И остаются уж... -- сказаньем:
О некой данности, что... в прошлом.

День новый мудростью в зело́,
Укажет путь и новь ода́рит,
А то, -- что было уж, -- ушло́.

Язык-то без костей... -- если кос(т)ности ума нет, но -- от сомнений наших, словесность русская беднее не становится, и, даже запреты и ограничения на язык (длинный или как помело) -- не действуют.

За здравье, и... за упокой, --
как благость нашей бренной жизни.

* * *
Пусть, Бог, тебя благословит --
На ратный по́двиг и свершенья;
Дарует слов запас, и -- смысл,
Что скрыт в них тайнами прозренья.

Пусть, Бог -- тебя, благославит!
За те дела́, что мы вершили...
Возвысит в жизненном пути,
В пространстве Ми́ра,
Где творили.

Пусть счастьем одари́т сполна,
И благостью тебя ода́рит;
Дарует толику ума,
И средств...
На жизнь.

А не оставит.



Примечания:
------------------------
* благославие (благосла́вие) -- благость в славе, благая слава героев и т.п. персон;
** благославит (благосла́вит) -- прославление: славить благость и в благости, благо дарить в славе и похвалах за дела ратные и благие;
** благославит / благославить (благослави́т / благослави́ть) -- дарить славу с благодарностями и почестями.
* благострой (благостро́й) -- создание собственного счастья и благ своими собственными руками, делами, умом и т.д., которые -- зачастую, становится и долгостроем (в застойных проявлениях бездеятельности).
* богословие (богосло́вие) -- изучение религиозного писания и слов божественных.
* богославие (богосла́вие) -- прославление Бога/богов.
* богослов (богосло́в) -- человек оперирующий "божественными" текстами и фразами (священнослужитель и/или исследователь и учёный), толкователь слов писания.
* Богуслава (Богусла́ва) -- имя собственное, славянское.
* благословие (благосло́вие) -- "слово благое" (доброе), благие напутственные слова в путь дорогу и дела ратные (различные);
** благословить (благосло́вить) -- "благо в словах": несовершённое и продолжающееся действие по факту рассказа или говора о благе: о возвышенном и прекрасном, поучительном и/или назидательном; антоним к слову "сквернословить";
** благословит / благословить (благослови́т / благослови́ть) -- "напутствовать", "дать добро": совершённое действие в напутствии на дела ратные и в путь-дорогу дальнюю или ближнюю (антоним к слову "отвратить"/"отговорить").

А у нас сегодня Со́лнце!
Было хо́лодно на днях,
И в морозное око́нце,
Лу́чик пробивал суко́нце,
Грозность облако́в уняв.

Птицы звонко не щебе́чут,
Как весеннею поро́й... --
Зимний ве́чер на поро́ге,
Все на Юг пода́лись. Вой! --
Ве́тра, -- сквозь лесную ча́щу:
Ветви стру́нами звеня́т...

Первый снег уж кроет зе́млю;
В но́рах и берло́гах... -- спят.