|
 alanzel
Суббота, 18 Ноября 2023 г. 11:36 (ссылка)
Чем ХОРОШАЯ фантастика и ХОРОШЕЕ фентези,отличаются от плохих? Тем что в них можно покарать злодеев!
Мне нравится начинать читать книги с пасторальным началом. Если сперва идёт идилия в духе Ватто, и на голубеньком небушке с ласковым солнышком ни облачка, значит скоро неслабо заштормит. И как правило таковое и происходит. И я сам подобного приёма придерживаюсь. Исключение - Р.З. Если бы я не погнал с места в карьер с Клэр и Лаки, то фанаты Клэйморов меня бы не поняли! Где быстрое и конкретное исправление неканонического конца Клэйморов?! Поэтому я его резко, как п0н0с его и предъявил! Хотя так хотелось показать как они милуются, какая у них семейная идилия и счастливая семья! Но низя! Клэйморы - Уникальны! Конец аниме СОВЕРШЕННО не соответствует манге! Абсолютно не соответствует! В аниме - Клэр победила Присцилу и Лаки умоляет К. пощадить П. В манге П. победила К. А Л. напал на П. сзади и ударил её мечом в шею. И это, только 1% отличий Аниме от манги! По поводу более серьёзных отличий я спойлерить не буду. Манга почти всегда считается каноном! Манга почти всегда первична! Исключения крайне редки. К примеру, Black Rock Shooter является исключением. Сперва появился фильм, а потом уже манга, а потом уже несколько сериалов. Но Black Rock Shooter, Как и Claymore, является инвалидом, потому что про Ёми Таканаси после её исчезновения не даётся никакой информации! Главная Героиня фильма, манги и сериала исчезла, но мы про ДеатМастера смотрим и читаем, а Ёми Таканаси остаётся за кадром! Вот это свинство я в "Хрониках Твинка" и исправляю! Аниме Claymore из-за его отвратительного окончания не является каноном. Но и Манга Claymore из-за её отвратительного окончания не является каноном! Походу с Яги произошло что-то нехорошее и он решил спешно завершить мангу. И сделал он это крайне неудачно. По сути он её прервал на середине. Половину вопросов не закрыл (вот я их в Х.Т. и закрываю), а уж про то что Рафаэла не стала убивать Илену (упоротая садистка, которой такая же сестрица (это у них семейное) выдрала глаз, пощадила бы жертву, которую ей приказали убить и которую она сумела найти, зная что за невыполнение приказа уже её прикажут убить, не стала бы убивать Илену?!) - это идиотизм не поддающийся определению! Не могла она её не убить! Илена, лишившаяся рук не могла их вырастить будучи атакующего типа! А Яги рисует Илену не убитой Рафаэлой и рукастой! Яги по дикому изгадил окончание прекрасной (в начале и середине) манги! И мы это будем терпеть?! Терпеть вот такую вот мангу-инвалида?! Нифуя! Вот и пришлось писать Х.Т. чтобы объяснить то что Яги объяснить не соизволил и рассказать о дальнейших судьбах придуманных им героев! А попутно и вопрос по поводу Ёми Таканаси закрыть! Куда Ёми Таканаси делась, что с ней случилось и почему!
Мне нравится начинать читать книги с пасторальным началом. Но я понимаю, что таковое не всегда возможно. Но чтение ФАНТАСТИКИ (невозможное в реальности становится возможным в книге!) должно приносить удовольствие! Если герой книги никому не сделал ничего плохого, но, не смотря на это, кто-то делает ему пакости, то в ХОРОШЕЙ книге пакостник оказывается наказаным! А если не оказывается - то книга плохая. Элементарно понятный критерий. Но не все это понимают, пля!
Вот начал я кое-что читать... И с ходу, с самого начала книги, над главгером начал издеваться дракон... Он над главгером хохотал. Он бил его хвостом. Он главгеру издевательски пожелал "удачи", отправляя его в огромный котёл с кипящей водой окружённый высокоуровневыми тролями. Запытает ли его за это в будущем, главгер, с особой жестокостью до обнуления? Если нет, то от произведения останется неприятное послевкусие. Это в реальности приходится смиряться с тем что иногда над нами кто-то издевается, а мы не можем в отместку достаточно быстро этого кого-то покарать, но это же ФЭНТЭЗИ! Да ещё и ГЕРОИЧЕСКОЕ! А можно ли назвать героем того, кто безнаказанно позволяет над собой издеваться?! Если главгер в будущем не будет долго пытать этого дракона или того, у кого этот дракон является аватаром, то, никакой этот главгер не герой! Почему по кайфу читать ХОРОШУЮ фантастику и ХОРОШЕЕ фэнтэзи? Потому что там возможно то, что НЕ ВСЕГДА возможно в реальности! То есть, карать тех кто причинил тебе зло без какого-либо повода с твоей стороны. Что плохого главгер сделал дракону? Ничего! Давал ли главгер дракону основания и поводы так жестоко с собой поступить? Не давал! Значит этот дракон - злодей! Значит он должен быть обнулён после длительных пыток (длительных, чтобы было время осознать тяжесть своих злодейств)! Если этого до окончания книги не произойдёт - значит книгу нельзя будет назвать хорошей. IMHO, неудачное начало. Или, наоборот, очень удачное, в том случае, если тот, чей аватар был "дракон" окажется наказаным. Подождём... Посмотрим... Но моя интуиция подсказывает, что дракон наказан не будет. Уже со многими книгами которые подобным резким образом начинались, сталкивался, в которых главгер оставался неотомщённым. И это оставляло неприятный осадок после прочтения.
 TATIANA__36
Пятница, 17 Ноября 2023 г. 13:44 (ссылка)
Это цитата сообщения Роксолана_Лада Оригинальное сообщение
Зависть - это очень опасная штука. Она как болезнь, может поглотить вас, хотите вы этого или нет. Многие считают зависть неуверенностью в самом себе и пытаются её преодолеть. Но мало у кого это получается. Зависть возникает тогда, когда нам не хватает желаемого, того, что есть у другого человека. Например, вы хотите быть богатым, как ваш товарищ - это зависть. Так или иначе, но зависть в состоянии побудить вас к плохим действиям.
Читать далее
ПРАВОСЛАВНАЯ_КНИГА
Понедельник, 23 Октября 2023 г. 14:14 (ссылка)
«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» (Исх. 20:17).
«Корень всех греховных мыслей, желаний и действий с их горькими последствиями есть самолюбие, превратное стремление нашего духа от бесконечногок конечному – удаление от Бога в себя.
По превратному направлению трех главных сил души – ума, воли, сердца, ищущих себе удовлетворения в области чувственной жизни вместо обращения к Богу, самолюбие наше проявляется: а) в мечтательном многоведении; б) в самовозношении или гордости; в) в своекорыстии и плотоугодии. Отсюда происходят все греховные цели, желания, слова, дела…» (архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
«Зависть происходит от гордости и вместе от нерадения к исполнению должного» (преподобный Амвросий Оптинский).
«…Ненавистники добра, демоны, когда находят в людях демонам свойственные произволения, употребляют все меры воспользоваться ими для собственного своего намерения, почему и глаза завистливых употребляют на служение собственной своей воле» (святитель Василий Великий).
«Всегда мы рассеянны и слабы, завистливы и лукавы, часто думаем друг о друге худо, занимаемся лукавыми помышлениями и всегда, как в ужасную тину, погружены в нечистые помыслы» (преподобный Ефрем Сирин).
«Большая часть наших недовольств и роптаний происходит от ограниченности нашего взгляда на Промысл Божий и непостижимые пути, которыми ведет Бог …каждого из нас к достижению наилучших для нас целей… Сердце наше, по нечистоте греховной, склонно более к временным благам, чем к вечному блаженству, а потому и ум наш более вращается в познании изменяемого и временного, чем неизменного, вечного…» (святитель Иоанн Тобольский).
«О, как сродна человеку зависть! Ее мы видим первою из страстей человеческих… Ее встречаем в самой первой семье. Каин позавидовал своему брату Авелю, и – зависть его разразилась новым страшным грехом, который доселе потрясает душу. Но если от исторического начала зависти в целом роде человеческом обратимся и к частной жизни каждого человека, то прежде других страстей встретимся с признаками той же злой страсти. Первое недоброе чувство в младенцах замечается какое же, если не зависть?
Начинается зависть каждый раз оттого, когда человек увидит или услышит что-либо лучшее в положении других, чем сам не владеет, например, видит он, как другой строит себе большой дом, и – начинает завидовать; встречает равного себе со знаком отличия, и – скорбит от зависти; слышит, как хвалят другого или хотят возвысить известного человека, и – вдруг будто кто-то укольнет его в самое сердце. Да, от зрения и слуха начинается каждый раз зависть» (протоиерей Евгений Попов).
©Цитируется в сокращении по кн.: О ЗАВИСТИ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017. ИС Р17-622-0820
Творения святых отцов https://www.pravmolitva.ru/catalog/tvoreniya-svyatyh-otcov.html
Лариса_Воронина
Воскресенье, 11 Июня 2023 г. 05:36 (ссылка)
Судить других всегда легко,
Нетрудно всем давать советы,
Когда проблема далеко,
Нам кажется, что её нету.
Мы часто смотрим на других,
Завидуем, потом ругаем,
Хотя живем не хуже них,
И не комфортней, сами знаем.
Но видеть грех в своей душе
Не каждый искренне способен,
И сколько лет подряд уже
«На месте топчется» свободно,
Лишь замечая у людей
Таланты или недостатки,
И в слабости тоскливых дней
Уже не видят жизни сладкой.
Но кто осилит свою лень,
Кто свет в своей душе отыщет,
Тот интересней и сильней
В мгновенье станет и… ЗАДЫШИТ!
https://www.inpearls.ru/author/4016
Художник Виктория Кирдий.
 |
|
|
|
O9C4
exwoposa75
