Услышал от российской журналистки в новостях по телевизионному каналу "Россия 1" выражение с использованием слова "швея" (в женском роде) по отношению к мужчине, что в корне неверно и даже абсурдно-оскорбительно (с нарушением, -- при этом, -- недавно принятых дополнений к Конституции РФ). Очень хотелось сказать этой молоденькой девочке: -- Иди учи русский язык, а потом придёшь на телевидение!..

Поясняю для безграмотных:
• ж.р. швея (им.ед. швея́, им.мн. швеи́ / род.ед. швеи́, род.мн. швей / дат.ед. швее́, дат.мн. швея́м / вин.ед. швею́, вин.мн. швей / тв.ед. швеёй или швеёю, тв.мн. швея́ми / пред.ед. швее́, пред.мн. швея́х);
• м.р. швей (им.ед. швей, им.мн. шве́и / род.ед. шве́я, род.мн. шве́ев или швей / дат.ед. шве́ю, дат.мн. шве́ям / вин.ед. шве́я, вин.мн. шве́ев или швей / тв.ед. шве́ем, тв.мн. шве́ями / пред.ед. шве́е, пред.мн. шве́ях);
• синонимы: швейных дел мастер, слав. швец (сапожник от сапог, чеботарь от чёботы, башмачник от башмак, лапотник от лапоть), м.р. портной, ж.р. портная (от пороть, порть и портки из нареза ткани).

Если ещё кто-то сомневается, то читайте Толковый словарь живого великорусского языка, -- избранные статьи в совместной редакции изданий В.И.Даля и проф. И.А.Бодуэна де Куртенэ на стр. 676 -- в отношении слова "шить". (Третье, исправленное и значительно дополненное, издание 1853–1883 гг. Том первый. А — З. Издание поставщика Двора Его Императорского Величества, товарищества М.О.Вольф. С.-Петербург 1880–1903 г. Репринт: Москва, Олма-Пресс, ОАО ПФ "Красный пролетарий" 2004 г.)

Словари и энциклопедии, это не догма и не норма языка, а способ пояснения существовавших и существующих (даже в единичном экземпляре) слов, выражений и терминов речи. Если кто-то задастся вопросом о "нормативных" словарях, то это уже некая условность с традиционностью устойчивых и привычных слов и выражений. Своеобразное проявление диктатуры, которая навязывается обществу в форме догм желающих показать свою значимость и нужность (как не совсем грамотные и адекватные лингвисты или филологи из состава нацменьшинств и нацкадров), которые никогда не поспевали и конечно же не успевают за современностью сейчас, а возможно и не желают этого делать (получая деньги из бюджета от налогоплательщиков и протирая штаны и юбки в академических кабинетах или лабораториях). Вместо того, чтобы пополнять и пояснять новое (что делает, к примеру, Вэбстер не одно десятилетие) , они навязывают своё однобокое видение (или слышание и говор) "в" и "на" языках носителей словесности. Язык без костей... соответственно любые "нормы" изменчивы и условны. Они нужны для обучения основ и особенно для детей, а дальше -- свободное плавание. Это не работа над диссертацией и не создание информационного шума, а констатация факта современных абсурдных ситуаций со словарями и энциклопедиями, а также их редакторами.

* * *

— Интересно, откуда эти данные?

— Из жизни, дура! Из жизни инфа. От очевидцев. А тебе всё фантазийные АИ подавай... – ты сказкам чиновников больше веришь. Вы в основе своей всё больше жертвы перестройки необразованные здесь. Даже не невысокообразованные, а вообще – ни грамма не образованные. Тупые, глупые, наивные, доверчивые... сказкам и фантазиям в АИ верите – из отчётов чиновников и пропагандистских листовок с агитками. Про Родину печётесь? Букву не ту в слове Сибирь обнаружили? От Сибири-то не убудет. В Сибире много чего есть. В Сибире как раз и земли много, и климат приятный для жизни, и красота неписанная, и богатства природные... Слова Сибирь и Русь или Россия – несравнимые. В России, что сия Рось и есть – сия (видимая, обширная, эта), сии, сией и т.д. Русь не Рось на реке и по берегам реки Рось, но близко. Надо знать этимологию наименования своей страны и словесность русскую, чтобы ёрничать по поводу исконно русских слов, а посему не слепо верить современным словарям и энциклопедиям – созданным по принципу плагиата слепого (когда одна допущенная кем-то ошибка, переносится во все последующие издания и становится якобы нормой). Истинным лингвистам и филологам это должно быть известно, – коль учились не только лишь по учебникам современным, но и в архивах инфу искали: в книгах старинных, на раскопках археологических, в музеях ни раз бывали... данные сами сравнивали и простую русскую речь слышали (неакадемичную) в глубинке русской и окраинной (забугорной не чураясь, при этом). Только вот, – кому это надо, да? – коль проще зарплату получать и никуда не лезть: не спорить ни с кем, за правду историческую; проще цитировать современников – ближних своих и условно "дальних" (относительно времени исторического развития народа и государства российского).


                                                В наше Лето 7527-е от сотворения мира,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Вы смеётесь надо мной, потому что я отличаюсь от вас, а я смеюсь над вами, потому что вы не отличаетесь друг от друга. © Михаил Булгаков

Википедия: социальный эксперимент продолжается.

Зачастую можно заметить, что администраторы Википедии (особенно в русскоязычном разделе, -- воспитанные в духе закрытости и политической диктатуры, с запугиванием вымышленными врагами и всемирным заговором) страдают психическими заболеваниями -- не желая признавать этого факта за собой, как пристрастившиеся к наркотическим веществам люди и заядлые алкоголики.

Почему же многие, добравшись до власти становятся неадекватными?

Мозг человека, занимающегося определёнными видами действий, постоянно претерпевает изменения. Администраторы теряют связь с реальностью. Их нейронные связи подвергаются повреждениям, как при черепно-мозговой травме. Власть лишает человека эмпатии -- способности понимать и чувствовать окружающих.

Если правители Рима страдали Кесаревой болезнью, то современные политики и администраторы -- получая расстройства головного мозга, -- страдают гибрис-синдромом (от др.-греч. ὕβρις — дерзость и др.-греч. συνδρομή -- скопление) или профессиональной деформацией с синдромом высокомерия, которые выражаются в виде презрения к людям, потери контакта с реальностью, проявления беспокойств и необдуманных действий, постоянная демонстрация некомпетентности.

Нахождение у власти со временем полностью изменяет поведение людей. Обладающие властью начинают воспринимать себя незаменимой сверх-ценностью. Они теряют связь с реальностью и не понимают что творится за пределами рамок их административной компетентности. Человек становится более агрессивным и импульсивным. Эти люди перестают объективно оценивать обстановку. Получив власть, они проявляют свою мстительность и зловредность. Оскорбляя других, они не замечают за собой и себе подобными факт такого надменного поведения, но моментально реагируют при малейшем безобидном для здорового человека слове -- принимая всё только-лишь на свой счёт и защищаясь доступными для них методами агрессивного нападения. Такие люди не чураются ухищрённых методов троллинга и кукловодства, но обвиняют в этом других.

Стремясь к власти (в том числе и для навязывания лишь своего собственного мнения и догм), такие, любыми путями стараются её удержать -- устраняя возможных и предполагаемых соперников и оппонентов. Для "прощупывания почвы", они могут быть вкрадчивыми, -- с элементами видимой доверительности при общении, -- способны заискивать и быть вежливыми -- периодически и невзначай вставляя "безобидное" хамство и оскорбления, которые -- как было ранее указано, -- они не замечают за собой, но резко и неадекватно реагирую на неудобные и неугодные им ответы от оскорблённого -- воспринимая "собеседника" злейшим врагом впоследствии и страдая злопамятностью. Будучи зомбированными политикой и пропагандой, они не воспринимают ничего нового и особенного того, что идёт в разрез с догматизмом -- отменяя любые сторонние доводы, предложения и идеи на корню и не вникнув в суть дела. Им не важно развитие и продуктивность. Главное убрать помеху их власти.

В новых теориях и гипотезах им видится лженаука, и примеры с доказательствами для них "не авторитет". Зачастую мерещится всемирный и вселенский заговор.

Цепко держась за собственное недоумие и оправдывая свою одностороннесть знаний с возможной безграмотностью в отдельных областях многогранных знаний, они критикуют противоположную сторону -- идей и мнений. Всесторонне развитые люди, для них, смешны и очень подозрительны.

В гибрис-синдроме наблюдается как "тихое помешательство", так и проявления буйности в характере, что зависит от предварительного воспитательного процесса с детского и подросткового возраста и промежуточности властной структуры со временем нахождения в должности. Такие люди не признают за собой ошибок в поведении и ищут оправданий по каждому поводу, ссылаясь на вымышленные предположения и доводы. Лишившись неограниченной власти, приобретшие гибрис-синдром люди впадают в уныние — переходящее в депрессию и алкоголизм, если не получается заняться иной отвлекающей деятельностью или вредительством (в том числе и в виртуальном пространстве).

Наблюдая за развитием этого проекта с момента его основания и социально-психологическим поведением стремящихся и получивших административную власть участниками, возникло очередное мнение и идея необходимости ограничения срока административных прав временем (как в любом избираемом случае) и ввиду прекращения создавать новые статьи.

Сетуя по поводу стихийности и отсутствия в Википедии редакционной коллегии, как якобы это было при издании Большой Светской Энциклопедии, -- необходимо заметить, что -- в Википедии как раз есть своя редакционная коллегия, и это -- все принимающие участие в наполнении её информацией: одни пишут, другие проверяют, дополняют и редактируют. Если кто-то с чем-то несогласен -- требуют ссылку на первоисточник. И не важно, лысенковщина это или туняевщина и чья-то погребень, как и фоменковщина. Если существует факт и разность мнений по нему, то и статья должна отражать все стороны без каких-либо дополнительных рассуждений. Процесс создания Википедии вовсе не стихийный, а саморегулируемый. Благодаря такой саморегуляции существует природа и человек в ней. Стихийность в основном всё как-то разрушает, чем созидает -- по большей мере.

В отдельных случаях гибрис-синдромом страдают и современные программисты, воспринимающие себя и свою деятельность наиважнейшей и незаменимой первоосновой в создании и развитии проекта, не осознавая, что без контента их "болванки" и "шаблоны" ничего из себя не представляют и что лишь совместное творчество определяет целость и развитие идей; они также стараются не допустить в их епархию соперников и столкнувшись с элементами спорных и конфликтных ситуаций -- при желании вмешаться в творческий процесс по наполнению проекта информационным материалом, -- проявляют все вышеуказанные симптомы диктаторов. Если им удаётся осуществить чужую идею, они приписывают её себе и забывают об авторе подсказки (порой удаляя все возможные следы переписки и иной доказательной базы источника информации). Если они не знают как осуществить предложение по усовершенствованию и улучшению чего-то, они начинают болезненно и агрессивно реагировать на такого генератора идей.

Из грязи в князи,.. -- как говорится в подобных случаях.

Администраторы РуВП очень боятся тех, кто умнее и на много активнее: стараясь как можно меньше проявлять свою информативность и грамотность -- не утруждая себя "унижением" создавать новые и полноценные статьи.

***
Вызывает подозрение в отношении тех персон, которые сутками просиживают на страничках Википедии, как будто у них нет основных обязанностей по дому (в том числе и с воспитанием детей) или на работе (за которую они, возможно, получают зарплату из средств налогоплательщиков), если -- конечно же, -- они не пенсионеры или больные, калеки и инвалиды различной степени; школьникам необходимо учиться и делать домашнее задание после уроков, в свободное время от которых помогать по дому и гулять -- развивая свой организм активными видами деятельности, а не просиживанием в интернете (набивая мозоли на пальцах рук и натирая ладони, при этом).

Креативный вклад в общественное достояние (creative -- творчество или креатив, commons -- поступления, достояния, общий или общественный вклад, от come -- прийти, достичь и т.п.), согласно положений об авторском праве -- о свободных к распространению творческих работ и материалов (CC 501(c)(1, 2, 3 или 4) и пр.), а это означает только одно: пишу то, что знаю -- именно я (не только и не столько автор АИ, а именно тот, кого учили и кто знает -- в том числе и знаний, основанных на своём личном и жизненном опыте). К общественному достоянию относится язык (лингвистика, филология), традиции, культура, верования, народные песни и сказания (утерявшие авторство со временем), общеизвестные сведения и общепринятые догмы, всенародная общеобразовательная информация (в том числе и с научной информацией).

И вновь дебильный идиотизм псевдоредакторов!.. Вот уж точно, -- заставь дурака Богу молиться... Неким местечковым идиотом у кнопки редактора, вновь были удалены записанные и произнесенные русские слова вселенского человечества. Пусть они хоть 1000 раз обижаются, но... я не могу назвать этих упёртых фанатиков как-то по-другому. Они не могут совершенствовать себя и не желают пополнять свой словарный запас, но пытаются "совершенствовать" других -- удаляя чужую работу и непонятные или неизвестные им слова (которые, к тому же, якобы и в интернете не находят). Это же форменное издевательство над нашей словесностью, русофобов у власти! -- пусть даже они из Питера или Зауралья, а не только из-за бугра.

И ВНОВЬ О РУССКОЙ СЛОВЕСНОСТИ НЕ ТОЛЬКО В ПИСЬМЕ, НО И В ПРОИЗНОШЕНИИ (споры продолжаются).

Видя "непотребную" псевдоакадемикам и некоторым учёным (с низким эквивалентом знаний) активность с моей стороны, начались атаки иностранных создателей порталов и словарно-энциклопедических ресурсов с целью дискредитации моего вклада и ввода в заблуждение людей своими провокациями (используя ссылки на сплетни и административный дебилизм в вики-проектах, так как на большее они не способны). Получив очередное письмо от руководителей и создателей с вопросом и пересылкой мне копии таких жалоб от русскоязычных сексотов, я конечно же ответил -- без задержки и раздумий.

***
Это чистой воды, провокация! Как я вижу в очередной и не первый раз, что у них (женщинок тех) проблемы с сексом, -- не правда ли, ребята? Не поддавайся на инсинуации русофобов и сексотов. В разных регионах говорят по-разному и на нецензурную речь, как слово миньет (миньетка, миньетчица), нет нормы литературного языка. Они пусть говорят так, как желают и знают, а я говорю так, как меня учили с детства и в ВУЗе. Это, как раз, те "критиканы" не знают русского языка на сто процентов и ориентируются на современный бред с ошибками, который появился в связи с распространением проверки орфографии в интернете и отсутствием ударений в словах, путая при этом слово минет с миньетом. Некоторые "диктаторы" (как те, которые постоянно гнилостно сексотят и жалуются по любому поводу) желают политизировать русский язык и ввести цензуру на речь человека, но им это не удастся.

Да,.. -- некоторые термины я и сам бы хотел перенести во фразы, однако -- есть наименования (как я сообщал ранее) состоящие из двух-трёх отдельных слов. Я совершенно не вижу проблем со словами под ударением: создание различий в значении слов с использованием скобок не очень верно, и -- в таком случае, -- также должно быть произнесено и записано. Если одно и то же объяснение или пояснение сделано после слова в скобках, то -- должно быть также, -- произнести и это объяснение, и это будет уже фраза, а не слово. Конечно же есть в русском языке многозначность и в словах под ударениями, а такие слова можно пояснять примерами фраз.

Те "редакторы" могут думать и решать только за себя и за свои собственные диалектическию нюансы в произношении с их недоразумениями, но не мои (или иные -- чужие). Они живут в конкретном месте, и -- зачастую, -- дальше своего города не ходили и не ездили. Они не знаю как, кто и где разговаривает и произносит слова. В деревне одного редактора произносят "поребрик", а в селе другого -- бордюр тротуара. Не многие на западной части России используют слово "золотинка" в качестве "фольги" и т.д.

О, да!.. Очень смешно!.. Продолжаю отвечать на перечисления, что 1) акценты и ударения не используют в повседневной жизни, только -- ленивые и безграмотные; 2) мы говорим и пишем не о некоторых сторонних диалектах, где акценты не являются полезными для разграничений по смыслу слов, а именно О РУССКИХ -- в первую очередь. Да, написанное слово «клещи» может иметь два ударения и произносится одинаково как для несекомого, так и для инструмента, однако -- произношение этих слов завист от ударения в слове и пояснения его смысла будет во фразах с примерами. Кроме того, в категории для таких слов необходимо указать особенность или специфику слова. Может быть, для наглядности таких слов можно было бы продемонстрировать изображение? Как, к примеру, можно научить человека словам в наименованиях частей тела человека, не показав эти части в виде изображений? Лишь только записанными словами?! Не... -- так не пойдёт.

Кроме того, я оставил несколько сообщений и комменатиев на форуме -- с наглядными примерами. И ещё немного по поводу указанных выше слов, посылаю ссылку на статью в которой есть фрагмент художественного фильма российского телевидения с произношением слова "миньет", и -- именно так, -- как я записал его в проекте. То же самое и о спорном слове "афёра".

С уважением,
Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

P.s.: Если бы любитель-коллекционер не увлекался собирательством русских слов во время своих поездок по долгу службы и его хобби не издало бы Общество любителей русской словесности, то хрен бы вы -- академики и учёные, -- сейчас бы имели возможность "изучать" лингвистические единицы относительно далёкой древности и протирать штаны и юбки, просиживая деньги налогоплательщиков в креслах своих кабинетов! Всё, о чём я спорил с дураками из википроектов и из-за чего был кое-где заблокирован "за грубость" (якобы) и "оскорбления" их, сейчас (через 5-10 лет!) стало сообщаться учёными и по радио-телевизионным программам -- как факт и реальность! Нет пророка в своём отечестве, -- как говорится в народе.

О ложности новостей в СМИ, в интернете и в науке -- очередная блажь и попытка защиты привычного догматизма от излишних вопросов и критики?.. И кто будет вести контроль, проверяя контролирующих? Кто будет за это платить и самое интересное, -- кому? Фанатикам? Догматам? Невежам? Лжецам? -- рвущимся к власти и дополнительному заработку...

Получив сообщение по электронной почте, -- ...в связи с жалобами участников форума портала 23andMe, вам был закрыт доступ к комментированию раздела «Еврейские корни», Алл подумал: ...странно очень, -- там нельзя выражать свои сомнения и задавать излишние вопросы (оскорбляющие догмы и фанатизм отдельных иудофилов, -- как и семитофилов -- если можно так назвать, -- навязанных фантазиями и сказками горе-исследователей и верующих) приводя в пример своего апелляционного мнения не только аргументы текстового характера (на которые, кроме фанатизма и цитат из Торы -- ничего больше небыло), но и наглядный материал в виде иллюстраций и видео?.. Смешно!.. -- не правда ли?..

И ведь началось всё с одного безобидного вопроса: Что подразумевается под понятием «Еврейский ДНК»? Что это такое? Абсурд или идиотизм? Разве евреи являются единой национальностью и единым родом или фамилией?

Но, прежде чем описать ситуацию про «самоизбранный» народ, необходимо привести пример дискуссии из параллельного раздела под заголовком «Гаплогруппы».

По поводу гаплогрупп возникали споры ни раз и не два, но... лохотрон продолжается. Не понимают люди, что подобное наименование групп -- по исследованиям ДНК, -- очень условны и не являются истиной в последней инстанции: по ним нельзя с полной достоверностью определить происхождение и принадлежность к той или иной нации, как и государству -- тем более, -- современному (а не только историческому). Гаплогруппы и карты их распространения, демонстрирует лишь настоящее положение дел: то, что есть сейчас -- в наше время и среди протестированных людей. Да, там могут встречаться какие-то единичные анализы из захоронений различных периодов, но это совершенно недостаточно, чтобы делать какие-то окончательные и неоспоримые выводы. Никто не знает когда и откуда, как и куда, двигались те или иные -- умершие уж, -- люди, и по каким причинам скончались (в пути или поселившись там и возможно родившись).

В связи с вышеизложенным, очень трудно проследить и место возникновения маркера или мутации -- не зная их точных причин. А про поиск родства и говорить (как и писать) трудно: аутосомный набор ДНК показывает все части предшествующих поколений по женским и мужским линиям. Не одной, необходимо заметить, а всем -- когда-то пересекавшимся в по-цепочной и беспорядочной паутине родства!

К примеру, -- заметил Алл, -- мои предки жили в сибирских лесах и на реке Ишим, есть данные из Ставропольского и Краснодарского краёв (персидский регион Кавказа), жили в Екатеринославской губернии, в Пруссии (которая именовалась Поруссия и/или Боруссия) и т.д. Многие люди, -- с таким же, как и моя, фамилиями, -- проживают в Молдове (Венгрия и Румыния), именуемые -- русины; были они и в Малороссии, и в Новороссии... Пишут мне люди из современной Украины, которые обнаружили пяти- или шестиюродные связи по результатам анализов своих ДНК, но... И вновь, эта злополучная -- но!..

Предки и очень близкие родственники мои, мигрировали туда и обратно менее чем за 100 лет (вне зависимости от последнего или предшествующего времени). О чём утверждают учёные и спрашивают исследователи?.. О каком происхождении?.. О каком месте исхода моих или чужих предков идёт речь?.. Точно так же, как и сейчас, люди мигрировали постоянно: и 200, и 300, и 500, и 1000 лет тому назад. Всё это похоже на броуновское движение, -- если вы знаете, что это такое по школьной программе природоведения.

Ископаемые останки можно найти повсюду и в разное время, но откуда пришли древние и куда ушли (особенно, если трупы были сожжены в своё время), теперь определить невозможно. Да и что было в период межу современным потомком и предком, жившим пару-тройку сотен лет тому назад? Где кто был и жил, также неизвестно! -- как и то, кто от него родился вне брака и по мимолётной случайности встреч. ДНК-то где-то могут совпадать, а вот родство -- нет.

Никто не может пояснить всего в полной мере: все эти, как и другие люди, мигрировали из одного места в другое в период своей жизни. Некоторые из них, по крайней мере, не менее двух и более раз (по религиозным причинам, по-бизнесу, войны, депортация, переезд в места проживания родственников жены или мужа и т.д.). Дети переезжали со своими родителями, а затем мигрировали или возвращались уже со своими детьми и внуками... Переезжали со всем поселением (деревнями и сёлами, общинами и фермами, артелями и в компаниях друзей), а не только одной семьёй.

Про выводы о неандертальцах и современности, также много глупостей -- о которых было замечено в соответствующих разделах (особенно, что шоколад, -- у тех людей, кто имеет части ДНК неандертальцев, -- вызывает аллергические реакции или насморк). Необходимо же не отдельные белковые частички изучать, а и их комбинации -- в совокупности с иными и соседствующими фрагментами: возможно одно, гасит или усиливает другое -- как катализатор.

Продолжая про исторические корни (за которые кое-кого ограничили в конституционном праве выражать своё собственное мнение и задавать неудобные для некоторых горе-учёных и исследователей вопросы, дискриминируя -- при этом, -- по национальному признаку и агностическим убеждениям -- оскорбляя чувство верующего и знающего) необходимо продемонстрировать часть комментариев участников обсуждения, чтобы не быть голословным и слыть обманщиком (в распространении, якобы -- лживой информации). Хотя, как можно заметить -- лживость по большей мере у тех, кто ограничивает людей в праве задать свой вопрос и получить на него вразумительный, убедительный и доказательный ответ от оппонентов.

< ... > (продолжение следует) < ... >

Не мало абсурда и в лингвистике (филологического, литературного языка) со спорами некоторых именитых горе-академиков с любителями словесности (и не только русской), которые не могут доказать свою правоту обоснованиями и свидетельствами -- переходя на ограничительные и запретительные меры (как в пору церковной инквизиции старой Европы). Не можешь пояснить и доказать, прими административные меры и научи этому своих учеников? Так, что ли?

Анализируя морфологические особенности русско-славянских диалектов и однородные корневые созвучия со схожими или близкими значениями, как и начертания иноземных лингвистических единиц, можно несогласиться с этимологическим словарём Фасмера и его редакторами -- выдвигая альтернативу в происхождении русского слова «поэт» (_{др.-русск.} поѥтъ) и «поэзия» (_{др.-русск.} поѥꙁїꙗ), -- связывая эти слова с русско-слявянским (даже не диалектическим) словами «пой» (_{др.-русск.} пои) и «поёт» (_{др.-русск.} поѥтъ), а не латынью или греческим. В связи с вышеизложенным, рассматриваемое слово является возвратным в русскую словесность, а не заимствованным.

В английском языке, -- как и в русском, -- масса сокращений: известное многим слово «лорд» имеет древнюю историю происхождения, которая прослеживается до _{древнеангл.} hlāford, которое -- в свою очередь, -- происходило от hlāfweard, означающего «loaf-ward» -- провизионный склад (хранилище, житница, гумно, лабаз, амбар, погреб), что отражает древнеславянский и/или германский обычай вождей племён -- в обязанности которых входила не только организация защиты своего сообщества, но и контроль за обеспечением и сохранностью общественной снеди.

Но, по поводу слова «лорд» возникает вполне резонный вопрос к гипотетическим теоретикам, -- как можно было «проследить» развитие языка и/или изменение какого-то слова, если современные «учёные» не жили в те далёкие времена, а письменные источники незначительны (для полного анализа исследователями) по причине безграмотности основного процента населения стран и диалектической распространённости в говоре, который мог быть вполне обычным для очень многих; да и условно «литературный» язык совершенно отличен как по времени, так и по пространству (даже одного, отдельно взятого поселения).

На одном из виртуальных энциклопедических страниц, условно-активный вневозрастной участник (неизвестной наружности) решил создать ряд статей по истории древнего Египта и его божеств, прибегнув к международным ресурсам информации, и -- при помощи автоматических переводчиков, -- начал «писать». Для него совершенно не имело значений, что для пользования словарём недостаточно владеть лишь одним лингвистическим языком: необходимо обладать хотя бы основой иностранного говора на минимально-бытовом уровне и иметь богатый запас слов и знаний по терминологическим значениям и синонимам в родной речи. Но кого это останавливало, при огромных возможностях современности... Мы же теперь, по наивности -- невероятно грамотны: можем заниматься переводами, писать статьи и вступать в спор со знающими язык не понаслышке и с профи.

В статье о Хеке, -- такой автор заметил: это ...одна из самых сложных концепций, которые можно объяснить в древнеегипетской религии,.. и -- имя его -- ...переводится как «искусство рта» или «значимая речь» (со ссылкой на иноземный источник), в качестве альтернативы и в буквальном смысле переводя слово как «артикуляция Ка», «искусство рта», «значимая речь».

Для товарища не факт и не вопрос, что по-русски так не говорят и не пишут, но... так преподнёс автору составляемой статьи электронный переводчик, и -- соответственно, -- так и по-русски будет вполне сносно и верно. Он не знал, что в русской словесности есть термины «риторика» или «ораторское искусство». Для него эти слова связаны лишь с современной политикой, что он и заметил редакторам его опусов -- с хамским возмущением: ...если связывать Хека с ораторством, тогда и по поводу божества Ху, следует указать, что это «бог кинематографа и фотографии».

Поймите, -- продолжал оппонент, -- слово, -- это способность идентифицировать и самоидентифицироваться. С кем можно ораторствовать в начале начал? Только с самим собой, то есть идентифицировать своё Я, выделяя категории -- роды и виды, собственные и отличительные признаки, акциденции. На этом все древние онтологии построены. Ораторствование же -- это удел депутатов и политиков. Причём тут риторика и ораторское искусство? Да ещё и гипноз. Это бог Силы творения...

То, что необходимо переводить правильно и соответствующие смыслу синонимы подбирать верные, -- автору невдомёк. Ведь русская словесность, это не электронный переводчик, который он использует. Это сродни тому же факту, -- было замечено «писателю», -- как с точным указанием наименования «11-й династии» или «11-я династия» -- вызвавшее у тебя затруднения. В то же время, управление словом -- и есть, -- риторика (древняя семинарская дисциплина). Придёт время, и с Ху… разберёмся, -- о котором было упомянуто в комментариях с примерами. Так, как переводили и переводят древние тексты, лучше вообще не переводить -- так-как принцип игры в «глухой телефон» получается. Да и если первым был единственный и неповторимы, как и неподражаемый -- Птах, -- который явил миру Первородного (со своей женой) сына, а затем создал 8 первых богов и т. д., то и ораторское искусство тут очень сильно пригодился. То, что некоторые слова приобрели современно-политический и административный смысл (для кого-то из присутствующих лишь) -- совершенно не означает, что это так и есть на самом деле. Расширь своё сознание и углубись в смысл слов и в древность истории, -- заметили новоявленному автору. Дуализм есть во всём.

Безграмотность в словах «искусство рта» или «значимая речь», и есть -- риторика. В русской словесности не говорят «искусство рта». Можно было бы написать и «искусные уста», что было бы более приятно на слух и при чтении -- в отличии от грубого и неверного «искусство рта».

Тут речь идёт о Древнем Египте, -- возмутился безликий писатель, -- а не о словесности: отверзание уст у них было, а не «отверзение риторики»... (перенеся свой вариант статьи в авторское пространство наименований).

Вот именно, что... -- тексты (а не речь) о древнем Египте, но -- не о России с её какой-то нерусской словесностью в статьях. Значит «уста», а не «рота» ты написал, а вот древнерусское понятие «ор» для тебя неизвестно, -- с улыбкой ответил Алл. И самое главное, это… -- зачем здесь мигающий Египет с отвратительным переводом? С анатомической глупостью закончено, бросив это гиблое дело, взялись за Египет?.. Как ты можешь описать более 2 000 древнеегипетских богов, если одного познать не можешь -- переводя английские, немецкие и французские тексты -- отстойной и без-образной машиной,^!.. с отвратительным подбором синонимов для осознания смысла русских и иноземных слов?..

Какой интеллект программистов, такие и переводчики их -- электронные.

Опубликованы как-то, да́веча, истории о происхождении российских фамилий, с их значениями, были -- в одной из популярных групп виртуального пространства, и, что бы вы думали... -- свинья, везде кучу гавна -- для себя, -- сыщет (хоть самую мало-мальскую, но чтоб вы́возить ся по полной), и отписа́лась одна такая -- малогра́мотна фанатичка (своего ро́да) словами: ​​​-- А чего это?.. Тема славяно-ру́сы, вроде бы... Причём тут история еврейской фамилии?..
​
-- Это ты о себе что ли? -- переспросил Алл. Ты со стопроцентной уверенностью знаешь кто такие "русы" и "славяне" или "алеманы" и "ашкеназы", -- как, и то, откуда они взялись в истории... -- и́сстари-то? Тебе даже неве́домо, что немцы и прусы, как и другие народы Европы, и даже -- с Кавказа у пяти гор, это тоже -- славяне?! Кстати, группа эта, под наименованием -- ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСТОКОВ, -- вообще-то. Вот и ищи... -- истоки. Ты комментарий что-то не в той группе отпиарила. Или тебе шибко за́видно, что про других пишут, а про тебя нет? Ты ещё какие-то народы знаешь? Или только одну религиозно-озабоченную группу людей пиаришь постоянно, упоминая лишь о ней, хотя описана там была одна иль пара (может быть) таких фамилий? Больше написать не о ком? Или ты уверена, что граждане Российской Федерации, это только ты -- в единственном лице? У каждого свои истоки и своя правда. Кстати, а ты свой ДНК на происхождение не исследовала? А то ж может так случиться, что пото́м тебе неудобно по жизни вспоминать о прошлом будет. Да и знаешь ли ты, когда появилось наименование Россия и по какому поводу (намекну о Великом посольстве в Европу), а также -- кем оно было принято для Московии? Знаешь ли ты, что такое Русь и где она была изначально? -- как и, кто жил на Руси той. Что ты знаешь о себе и своих предках?! Ничего... Самое смешное, что уцепившись за малую промежность во времени, забывают, что "до того как" были и неандертальцы с голой жопой (луком и стрелами), и людоеды с каменными топорами (аль, -- палкой-копалкой), и мамонты с динозаврами (драконами огнедышащими,.. -- Ванькой уничтожаемые), и ещё много чего всякого и разнообразного -- в многообразии природы земной, -- было. Или для тебя, брат избитый и сестра изнасилованная -- ненавистные изгои теперь? Вот и подумай на досу́ге над своим поведением, -- прикинув хрен к носу. Не всё так просто, как нам кажется поро́ю, и не всё иметь можно -- даже если очень сильно желать этого.

Зачем составляются (а не столько -- пишутся) словарно-энциклопедические статьи? Странный вопрос,.. -- заметит не только продвинуты и начитанный гуманитарий, продолжая: конечно же чтобы узнать значение слов, словосочетаний, каких-то наименований или профессиональных терминов... И будет прав (если конечно же он истинный гуманитарий, а не условность с использованием термина в отношении некого сварщика -- отошедшего от прежних дел и/или получившего диплом за протирку штанов в учебном заведении). Но знают ли об этом составители подобных изданий и современных порталов виртуального пространства, куда перекочёвывает печатная продукция прошлого? Наблюдая за "прогрессивной современностью", с величайшей скорбью и сожалением необходимо констатировать -- похоже, нет.

К примеру человека заинтересовало, что означает "БССР", или -- Белорусская ССР.

Нет,.. -- не известное любому советскому гражданину (коих с каждым годом остаётся всё меньше) наименование некого государства, -- не Беларусь, а -- именно -- увиденный набор букв, и -- даже, возможно -- услышанное слово "бээсэсэр".

Как быть?.. У кого спросить?.. Искать справочники и словари на полках книжных магазинов или библиотек?.. Нет. Открывают браузер интернета, и... -- вуаля!.. Вот оно!..

Но,.. что это?.. Куда мы попали?.. -- Меня интересует, что означают конкретные буквы и услышанное слово или членораздельное звуковое сочетание, а не государство и мегабайты информации о нём. Меня интересует конкретный вопрос и кратко-доходчивое пояснение, а не тупое и бездарное перенаправление "в ту степь" или "по ссылке" (этапом), как ведут послушного барана или овцу на закланье и как навязывалась коммунистическая пропаганда Советского Союза или преподносится лживость рвущихся к власти, и -- несоразмеренной делу, -- зарплате политиков, до сих пор. Я сам выберу, искать мне что-то дальше или удовлетвориться конкретным пояснением.

Это же ещё не упоминается, что вместо русского слова "перенаправление" используется нерусское -- редирект.

Как же быть? -- спросите вы.

Пояснять, а не посылать -- как настойчиво делается некоторыми, прикрываясь командным пафосом в профанации доверенного или взятого на себя руководства.

Приведу пример пояснительной статьи для словарно-энциклопедического издания, который желал бы увидеть человек -- желающий узнать, что означает набор букв (аббревиатуры) или звукосочетания "БССР", "СССР" и т.д.

БССР (_{произн.} "бээсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименовании Белоруссии и/или республики _белор. Беларусь, в значении — Белорусская ССР и Белорусская Советская Социалистическая Республика, использовавшееся в бытность Союза Советских Социалистических Республик (СССР) в рамках материалов скорописного текста, а также — в печатной, гербовой и иной символьной или советской атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Белору́сская ССР (_{произн.} "белорусская эсэсэр") — одно из кратких промежуточных наименовании Белоруссии (_белор. Беларусь — _{в совр.}), в значении — Белорусская Советская Социалистическая Республика, — использовавшееся в печати и письменности на ограниченных размером носителях информации, зачастую звучавшее из уст некоторых представителей национальных меньшинств и национальных кадров (неважно владевших русской словесностью и читающих тексты так, как они изложены в прописном виде) в бытность существования и развития Союза Советских Социалистических Республик (СССР) с 1922-ого по 1991-й годы.

СССР (_{произн.} "эсэсэсэр / сэсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименований Союза Советских Социалистических Республик, использовавшееся в рамках бытовой и иной речи граждан советского союза, как и некоторых иностранных государств ближнего и дальнего зарубежья, а также — в официальных материалах скорописного текста, в печатной, гербовой и иной символьной или атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Соответственно тексту, с расшифровками аббревиатур и/или краткими лексическими пояснениями, вполне возможна и многим понравившееся интерактивность виртуального пространства -- с возможностью перейти на ту или иную статью о слове и о конкретном наименовании, -- нажав курсором мышки или собственным пальцем по экрану компьютера, планшета или телефона -- в нужном месте.

И вновь о точности академической науки и предмета в учебном процессе. Вопрос с первичностью умножения, -- как в примере 5+4х4 -- конечно интересный, и даже очень спорный -- философский. Кто сказал, что умножение должно быть в первую очередь и ПОЧЕМУ самое главное: в данном примере последовательность совершенно иная -- сначала прибавили, а потом умножили (если, конечно же, не учесть раннее и современное левостороннее письмо, при котором последовательность будет обратно-зеркальной -- умножение, а потом прибавление). Но(!) мы не пишем и не читаем по-арабски или на иврите. Тут нет и уточняющих или конкретизирующих действие скобок. Если кто-то ответит "так принято", то это совершенно не довод и не основание достоверности и точности. Тот маг (древний магистр и философ), который когда-то первым настоял и потом навязали данную теорию или идею всем, мог тоже ошибаться. Докажите обратное на конкретных примерах (как с яблоками, -- к примеру).

Конечно же, -- не мало тех, кто кичится своей грамотностью и называют дебилами, бездарями и дураками тех, кто оспаривает мнение оппонентов и задаётся "излишними" вопросами. А ведь дебилами или дураками можно назвать и тех, кто не желает думать самостоятельно и фанатично верят всему, что им говорят и чему учат другие. Ещё ни один, так называемый -- умный, -- не ответил на вопрос "почему" и не доказал свой довод в пользу первичности умножения.

И не используйте при доказательстве иноземных слов-заменителей или синонимы разные к выражению "так принято" -- как было изложено выше. К примеру иноземное нерусское слово аксиома (ἀξίωμα), которое завуалировано применяют к подобным теоремам -- всего лишь греческий вариант в значении "так принято", "утверждено" или "положено", как и некий "постулат", что соответствует исходному положению какой-либо теории... А что такое "теория"? Фантазии, как и гипотезы, так называемых -- учёных.

Кто-то может оправдаться и тем, что на основании подобных фентази (фантазий) учёных построена система СИ? Но согласитесь, что у нас много чего построено на фантазиях и догадках -- не соответствующих действительности и зачастую вводящих в заблуждение: когда-то и Земля держалась на трёх китах и черепахе со слонами, пока не появились сомневающиеся "глупцы" и даже "идиоты" для кого-то фанатично-верующего в догмы (часть из которых были сожжены на кострах и колесованы или растерзаны и расстреляны с обоих сторон и в разное время); однако они заставили думать, а не слепо верить, и искать доказательства со свидетельствами при возможностях увидеть планету со стороны или в доказательных на образных примерах. Да и при чём тут Международная система единиц физических величин?

Одни верят в Бога, а другие в Чертей и Демонов, но не мало и таких, кто требует доказательств или верит, что не Тех ни Иных нет, однако... -- при этом, -- никто из них не доказывает свои утверждения -- глупо обвиняя друг друга в невежестве. Единицы же тех, кто ставит эксперименты и доказывает свою правоту -- зачастую оставаясь не услышанным до поры до времени.

Не настаивайте и на некой "древности" математики (как термина или процесса, -- вопрос может стать также интересным и очень спорным), а также алгебры, арифметики и... счёта -- как такового и первоначального. А то ещё кто-то и о "точности предмета" укажет, что не является правдой, но есть и такие. Возможно приведут пример и с баранами разных цветов -- заимствуя его из интернета или какого-либо учебника, -- одну из групп которых пожелали увеличить в энное количество раз, как в словах -- у человека имеется 5 черных и 4 белых баранов и он решает увеличить численность только белых -- в 4 раза, и -- соответственно -- сначала умножит и только потом прибавит. И конечно же будет прав, -- на словах, но не в примере, так как -- у того же человека (из вышеизложенного примера) появилось желание увеличить в 4​ раза тех и иных. И что?! Где в математической формуле указано про чётных и/или белых? Не указано, что он или кто-то другой выделил животных в особую категорию -- скобочками. Так, что... -- пример в доказательство первичности умножений совершенно неубедителен.

И вновь! --
о русском слове ложь,
но не моя, а ваша всё ж.

Про "ложь" явную и во спасение или в шутку (со свиньёй подкладываемой), а также -- "лож" на место верное и определённое, -- было ранее перечислено (для демонстрации приставочных значений), а теперь... -- далее:

* ложа (в театре) / ложе (для сна и покоя);
** ложить (у ложа уложить) / покласть (у клади, покладь, кладь);
** влогалище / влагалище -- женское "ложе" (пизда) для интересного мужского органа;
* ложбина...
* лощина... (ложщина? / ложчина?);
* Ложчин / Ложченко...
* ложка (ложить в рот, -- или в тарелку, -- пищу);
* Ложкин / ложкин (кун / кин / ин)...

И вдруг, по этимологии Фасмера и еже с ними... -- Не странно ли?.. что -- та самая "ложа", -- от французского якобы происходит: loge «хижина; ложа», из франкск. *laubja, родств. др.-в.-нем. louba «беседка»? Русск. ложа заимств. чаимств. через нем. Loge (с XVII в.) или непосредственно из франц.

Ладно, и -- понятно (всем русскоговорящим), что -- ложа (девушку, как военный трофей) в хижину некого франка (от русов происходящего), но... При чём тут лабуда с "лаубья" или "лоуба"? Хоть "или" поставили -- в знак сомнения, -- о заимствовании с 17 века сообщая. Да и то, что германцы от "славян" корни свои ведут -- не русскими или современными российскими и советскими учёными открыто было, а теми самыми -- нацистами (национал-социалистической партии рабочих и крестьян Германии). Как будто Русь и народ русский лишь Московским княжеством ограничивался, а затем и "шведским" городом -- ставшим российским вновь, при Петре.

Мы рассматриваем "этимологию" (происхождение слова) или подгоняем под промежуточные варианты в домыслах? Всем известно, что ложку и вилку придумали в России. Да и "ложить" -- слово исконно русское, -- славянское. Оно даже не возвратно!.. -- не является возвратным термином в словесность русскую, так как корневым и исконным всегда было. Это не мы (русские) заимствовали русское слово у французов, а французы у нас (особенно, припоминая как русская принцесса из "немытой России" во Францию замуж ехала).

И, вот!.. с какого перепугу и не имея связи слов рассматриваемых?.. там же читаем: "ложе" -- от праслав. *lože, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. ложе (κλίνη, κοίτη), русск., укр. ло́же, болг. ло́же «постель, матка, послед», сербохорв. ложе «ложе», словенск. lо̣̑žе «логово зверя; послед», чешск. lóže, уменьш. lůžko «ложе, постель», польск. łoże, уменьш. łóżko, в.-луж., н.-луж. łožo. Вместе с ложесна́ связано с лежать; ср. греч. λόχος «засада», др.-исл. lаg ср. р. «местоположение», шв. lägе «состояние, место». Русск. ложе, возможно, из польск.

А вы знаете как ложе в древности обустраивалось? По виду современных лож в театре. Под навесами и ограждениями. Но не со стульями зрительного зала, а некими "кроватями", или... -- ложами, -- в форме пышных диванов и огромных тронных сооружений для отдыха. Вернее, -- наоборот: не ложе спальни по театральному принципу заимствовано, а театр перенёс привычные спальни и апартаменты вельмож в театр (чтоб хоть как-то угодить и привлечь внимание зажравшихся, отделяя их от толпы).

***
Вот,.. как-то так, а не иначе -- слово русское и исконное наше, стало вдруг "заимствованным": по утверждению "не наших" лингвистов и филологов. Вернее, они возможно теперь стали нашими, или -- были таковыми в какой-то промежуточный период истории -- получив власть и привилегии от царей-императоров русских, но ведь... кто-то и повёлся также -- на забугорные амбиции в заблуждениях и лжи, для придания значимости, важности и престижа своей "цивилизации" по сравнению, а возможно и с позиции обид "за немытость" свою и "дремучесть" (что не древностью -- в данном случае, про... -- является).

Как было замечено ранее, словарь М. Фасмера -- хотя и называется "этимологическим", таковым не является по сути. Этимология, -- от древне-греческого ἐτυμολογία, что соответсвует сложносоставному из того же древне-греческому ἔτυμον и определяется русскими синонимами в словах по значению -- "истина", "основное значение слова" и тому подобное, а также -- многим известное, -- λόγος, что также можно сравнить с русскими словами в значениях: "слово", "учение", "суждение", "логика" в конце-концов. Но в нашем понимании -- известном со школьной скамьи общеобразовательной школы (не упоминая ВУЗов и техникумов или училищь), этимология определяет не столько "основное значение слов" (что может быть лишь у одного народа или в единой семье), сколько его исторические корни и происхождение. В данном случае, рассматриваемый словарь некого авторского коллектива (под наименованием "Фасмера") и под редакцией К.Трубецкого, Б.Ларина иль других, является лишь сравнительным и далеко не полным трудом. "Истина" в этом словаре сомнительна (особенно при помарках и замечаниях о неком "пра-" языке, хотя и есть некие значения слов в различных диалектах и говорах -- возведённых до условно единой и усреднённой национальной особенности. А "логикой" там и вообще не пахнет (как и рассуждениями).

Что же такое "Этимологический словарь русского языка М. Фасмера"?.. -- зададитесь вы вопросом. Всего-лишь черновой вариант сравнительных коллекционных записей по сбору чего-то возможно похожего или предполагаемого, но не всегда схожего и правдивого. В словаре Фасмера -- сравнительная лингвистика, и совершенно не обязательно -- языкознание. Такой сравнительный анализ может сделать не сложная компьютерная программа и даже текстовый редактор. А с развитием интернета и всемирной базой в миллиарды страниц текста, поле деятельности невероятно расширилось и сузилось по времени анализа в доли секунд (максимум пару часов).

Что же такое сравнительная лингвистика? Не будем заниматься повторением (хотя она и является матерью всего обучаемого процесса, и -- особенно, для подрастающего поколения), так как это можно быстренько прочесть -- найдя информацию через поисковые системы. Я поясню лишь нечто новое. Не печатно "слово" при рассмотрении и изучении языков, а его основу -- звук, и... мысль, соответственно -- до которой пока добраться трудновато.

Сравнительная фонологическая лингвистика, как вариант и часть общего процесса в изучении лингвистических предметов и языкознании высшей и специализированной школы (в том числе и частной или профессионально-любительской), имеет косвенное отношение к этимологии в исследовательской деятельности и лишь для возможно условного выяснения первенства проявлений тех или иных слов (по причине невозможности возвращения в необозримое историческое прошлое), занимаясь сравнительным анализом родственных словарных и осмысленных звуковых единиц по их близкому и отдалённому значению, диалектическим признакам, территориальности распространения и временны́м рамкам или параметрам в особенностях тех или иных говоров. Для занятия предметом необходимо иметь абсолютный музыкальный слух, уметь выделять каждую особенность изменения звуков речи в постановочном изменении органов речи человека и даже животных, обладать хорошей памятью, овладеть основами знаний иностранных языков -- различая их на слух, и -- при этом, как виртуозный дегустатор, уметь отличать каждый нюанс и нотку в произнесённом слове. В помощь для изучения и анализа материалов предмета, в обязательном порядке, используются различные записывающие устройства и носители информации, а также компьютерные программы для анализа рассматриваемых звуков и даже мимики. Сравнительный процесс осуществляется не только в рамках одного изучаемого языка (русского, польского, английского или немецкого, санскрита и прочих), а с использованием именно всех и возможных, имеющихся диалектов и говоров в Мире, даже -- отдалённо расположенных и вроде бы не соседствующих территориально: с возможным и обязательным привлечением и/или объединением специалистов в данной области. При сравнительном анализе учитываются все особенности не только созвучий, но и противоположность значения рассматриваемых слов, как антагонизм (Антанта гонит!..) возможных конфликтов во времени и разделении пространства. Во время изучения предмета данной области, рассматриваются и начертательные варианты в особенностях передачи того или иного звука на пергаменте и ином носителе -- с нюансами проявления изменений или появления новшеств, в причинно-следственных связях возможного влияния извне или изнутри самого сообщества.

***
Баро́н -- он из бар (знатный, вельможа) -- ба́рин (в составе бар): боя́рин -- ибо зол и жесток (вождь и воин).

***
Борони́ть (барани́ть бороно́й / барана́) -- ибо идти ранить землю.

Якобы происходит от сущ. борона, далее из праслав. *borzda, от кот. в числе прочего произошли: русск. борозда, укр. борозда́, белор. баразна, болг. бразда́, сербохорв. бра́зда, словенск. brázda, чешск. brázda, польск. brózda, в.-луж. brózda, н.-луж. brozda. Возм., родственно др.-инд. bhr̥ṣṭíṣ «острие, зубец, край», ирл. barr «макушка, верхушка», др.-в.-нем. burst «щетина».

***
Боронить (баронить / брони́ть) -- запрещать, ругать.
БорОнИть -- оборонять.

Якобы от праслав. *o-born-, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. оборона, русск., укр. оборона, белор. абарона, болг. отбрана, сербск. одбрана; ср. также: др.-русск. бо́ронь «борьба», борони́ть. (по Фасмеру)

***
Тор / тур -- бык (таур) / турни́р (как быки, на таран идут).

Тур -- путешествие на быках, волах, буйволах, зебрах (бизонах), турах (крупный рогатый скот).
Турнир -- близко похожий на бой с быками, где "ниэр" -- близко, около.

Таран -- покорять значимое место;
Таранить -- идти в бой покорять значимое место.

Происходит от др.-русск. туръ, ст.-слав. тоуръ (др.-греч. ταῦρος); ср.: укр. тур, сербохорв. местн. н. Турjак, словенск. tȗr «тур», чешск., словацк., польск., в.-луж., н.-луж. tur, полаб. täur. Родственно лит. taũras «буйвол, тур», taurė̃ «чарка, банка», др.-прусск. tauris «зубр», лат. taurus «бык», ирл. tarb — то же, далее — авест. staōra- м. «крупный рогатый скот», готск. stiur «бык, теленок».


А/О -- в русской словесности, -- плавающие. Тор/тур/тар -- слияние созвучий (смотрите выше начертания).

Не всё так просто, как кажется? Но многое лежит на поверхности. Стоит только копнут поглубже.

Баран (ба-ра-ан или ба-ар-ан) -- жертвенное животное, приводимое в качестве даруемого или жертвенного приношения богам на лобном или ином значимом месте и в торжествах: "ба" -- приходящий, "Ра" -- лучистый свет бога Солнца, "ар" -- участок земли или территории, "ан" -- значимый предмет или место.

У Фасмера -- происходит от праслав. *baranъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. баранъ, русск., укр. бара́н, сербохорв. баран, др.-чешск. baran, beran, чешск. beran, словацк. baran, польск. baran, в.-луж. boran, н.-луж. baran. Сравнивают с греч. βάριον ̇ πρόβατον, βάριχοι ̇ ἄρνες (Гесихий), алб. berr "овца, мелкий скот", barí м. "пастух". Производят из подзывного междом. ber-; ср. также русск. подзывание для овец: барба́р, бырбы́р (Даль). По другой гипотезе, др. заимств. через тюркск. *baran из иранск. *varan, родств. др.-инд. urana "ягнёнок, овца".

Гипотез много, а суть одна -- приводили в жертву и едят.

Арба -- двигающаяся (приспособление для передвижения) по территории (по территориям, по земле), где "ар" -- участок земли или территория. а "ба" -- приходящий (двигающийся).

Происходит якобы от тюркск.; ср.: тур., крым-тат., кыпч., азерб., чагат. araba «телега», из пратюркск. *araba (*arba).

Коза (каз / коз -а, к о за м) -- принадлежащая казаку (казакам), к основам быта и очага.

По "этимологическому словарю" -- происходит от ст.-слав. коза (др.-греч. αἴξ); ср.: укр., белор. коза́, болг. коза́, сербохорв. ко̀за, словенск. kóza, чешск., словацк., польск., в.-луж., н.-луж. koza. Сюда же козёл (род. п. -зла). Ввиду последней формы с архаичным -ьlъ заимствование слова исключено. Родственно алб. keth, kedhi «козлёнок», др.-англ. hǽсеn «козлёнок», hасеlе, hæcele «плащ», готск. hakuls «плащ», др.-исл. ho kull. «верхняя одежда, плащ», ср.-нж.-нем. ho^ken «маленький козлик». Связь с др.-инд. сhā́gаs «козёл» сомнительна. Не достоверно объяснение заимствованием слав. слов из тюрк.; ср. тур., крым.-тат., чагат. kätši «коза», тат., иртышск. kädžä, чув. kаčаgа. По мнению Мейе, здесь представлено протетическое k-, как в кость, в отличие от др.-инд. ásthi, греч. ὀστέον, и в коза́ -- ср. др.-инд. ajás «козёл», аjā́ «коза», ср.-перс. аzаk, лит. ožỹs, родственных слав. слову. Брюкнер предполагает родство коза с лит. ožkà -- то же при условии метатезы. Во всяком случае, k- было уже в праслав. Ср. ром. слова, произведенные от подзывания katts! у Рольфса.




Кстати, у Фасмера -- не этимология и этимологическим словарём его труд никак назвать нельзя, так как это -- сравнительная лингвистика.

Старости дождался, а ума не набрался.

Наличие диплома не определяет сознания, а порою -- и знаний.

Читать могут многие, но осознавать изложенное -- не все из них.

Для многих, привлекательность Википедии бесспорна, которая осуществлена:

* всеобщей доступностью;
* бесплатностью;
* отсутствием мелькающей и отвлекающей рекламы (которая зачастую присутствует в иных, подобных интернет-ресурсах, и — совершенно не по темам статей);
* рейтинговым положением первоочерёдности в основных поисковых системах (дальше можно не искать);
* многоязычием, дающим возможность не копаться в словарях и получить информацию через один из минимально-известных читателю языков;
* минимальными основами требуемых читателю знаний — в понимании нужного, и — возможно, неизвестного (лишь для общего развития и понятия сути);
* относительной простотой пользования и дополнений текстовым материалом;
* скоростью;
* отсутствием или минимальностью сбоев, «глюков» и зависаний;
* отсутствием регистрации и излишествами с некими затруднениями и ограничениями в виде «ка-пчи»;
* интерактивностью (пусть даже и минимальной)…

Возможность что-то изложить своё и новое, для пользователя интернетом и подобными словарями — зачастую, второстепенна, и — после первых же «провальных попыток» внести ясность своей собственной информацией, — излагаемой без неких источников, которые — при необходимости, — могли бы допечатать и продемонстрировать другие, — натыкается на последующие нежелания участвовать в составлении подобных проектов (хотя новое и последнее лицензионное право основано на коллективном творчестве составителей — «СС», — «творческого вклада», а не в группировании опубликованных ранее всеобще известных «знаний» на основе свободной лицензии — «GFDL», но и тут не всё всем понятно из иноземного (в переводах и без таковых), и — гладко, так как — многие «старожилы» и «зажравшиеся гордыней админы» продолжают настаивать на своих — старых, привычных пристрастиях и понятиях значений слов вклад, творчество и творение).

Зачастую отвращают пользователей и статьи с огромным объёмом ненужной и второстепенной информации, отвлекающей от поиска основного, или — сути: для общего осознания предмета поиска и ответа на конкретно поставленный и интересующий читателя вопрос, так как Википедия — из пояснительного ресурса, стала превращаться в библиотечно-книжный, а не терминологический — информационно-статейный ресурс.

Когда с сожалением демонстрируют церковнославянскую азбуку с утраченными буквами и некой "образностью" в ней, у меня возникает вопрос: а почему не черты и резы или руны вообще, вместо промежуточного от попов греческих? Это же не наименование букв с некой таинственностью, а примеры звучания той или иной буквы в слове -- по произношению, как в современной азбуке с картинками для детей. Слаженный же текст, -- философско-догматического религиозного толка, -- лишь для более лёгкого запоминания. При чём тут "образы" или "генетика" и тем паче -- арии?

На заборах тоже пишут, как и в Википедии.

История у каждого своя, её ж победители писали.

У страха глаза велики, а у героев язык сказочный.

Много ж кто были и небыли для нас понаписал в своё время: ...фантазёры-сочинители, попы-переписчики, летописцы (со слов и по записям)... Да и много чего было и небыло встарь дремучую, но не многое до нас дошло в информации правдивой.

Столько ж дано наименований мудрёных в научном мире и в литературе, что дуракам не понять, а умные -- путаются.

чурка-чебурек = чурек (оскорбление человека, а не только хлебная лепёшка)

***
Не внять кромешной тьмы без света,
как света нам не внять без тьмы, --
нет ведь теней у стороны,
коль лучик Солнца не коснётся,
иль лампы физика -- волны́...

И левых нет, -- без правой части;
нет ве́рха, ни́за -- без сторон,
что в оппозите^* и урон --
коль нет с чем сравнивать... --
как части.

Нет битвы в них иль Сил бесцельных:
всё это общность Бытия, --
без них нет нас. И ты, и я --
немыслимы вне сил вселенских.

Мы, --
вне Земли́, --
стихия не своя, и,
правды Мира не тая,
скажу что светом убивают --
суша́...
сжигая всё до тла, --
как и во мраке:
нет тепла,
и -- стужа,
в лёд всё превращает.

Лишь совокупность пресыщает,
в цветущий -- жизненный баланс,
и -- зе́мли,
цветом украшает.


Примечания:
----------------------------
* оппозит -- от оппозиция, иная позиция, противоположность, противоположная сторона.

С завистью, ироничным презрением и некой обидой и злостью, замечающие чьи-то чувства уверенности в собственном достоинстве и значимости, не имеют ни чувств, ни уверенности, ни -- тем паче, -- знаний и значимости, в самих себе.

У кого нет своих мыслей, пользуются чужими, и -- не важно, от кого они исходят: от психопата наркомана (как Кастанеда), недалёкого иностранца и идиота, алкоголика или шарлатана,.. -- главное, что они написаны и опубликованы кем-то не раз и ни два.

Бездарные, завистливые и заносчивые идиоты, скажут и напишут, -- ...у него чрезмерное чувство собственной значимости и достоинства; безвольные заметят, -- ...он слишком заносчив, и невежественно груб; мстительные обосрут с ног до головы, бегая следом и крича "...он плох" (не имея возможности доказать свою правоту и продемонстрировать, чем же хорош сам псевдо-критик, сплетник или сопливый крикун и писака); слабые духом, прошепчут, -- это не моё и не судьба; ленивые посетуют, -- что такого,.. и я это знал и тоже могу, но нет желания; сильные же Духом и телом, -- уверенные в себе и своих силах люди, -- не будут утруждать себя унижениями в подыскивании ярлыков оппонентам, они просто-напросто -- творят, -- занимаясь своим делом и увлечениями: -- созидая, а не разрушая то, что кем-то и когда-то уже было сделано; у каждого свой вкус и свой выбор, а если что-то не так -- попробуют ещё, и ещё, и ещё раз, -- пока не достигнут совершенства (своего собственного и в глазах своих, -- прежде всего и/или в первую очередь); мы не заметим значимости бактерии или вируса, пока они не попадут нам в глаза или на слизистую носа.

В одном из словарей увидел, что поленом обозвали хвост волка. Это же просто смешно! Видели ли вы хвост волка и особенно зимой? Наверное нет. А знаете ли вы хоть что-то о поведении этого (как -- впрочем, и иных) животного? Уверен, что -- нет.

Приводя в "доказательство" и в пример цитату "...волк поднялся и опять двинулся вперёд, между ног пряча полено..." из романа "Война и мир", -- Льва Николаевича Толстого, -- они даже не удосужились поинтересоваться о чём конкретно велась речь.

Для того, чтобы понять многозначность использования того или иного слова с применением ссылок на источники (как роман Л. Н. Толстого), необходимо ещё и понимать о чём писано было и речь велась: нужно бы вникать с суть дела и знать поведенческие реакции (животных, к примеру) с ситуациями и особенностями образа жизни не только того времени, но и настоящего — в современности увлечений и профессий.

В данном случае автором использовалась аллегория и охотничье перено́сное и иронично-шутливо наименование часто неназываемого своим словом, органа, прикрываемого поджатым хвостом волка (как это зачастую делают и пацаны в бане, при кое-каких неожиданностях, а не только хвостатые -- поджимая хвост для прикрытия жизненно-важных для продолжения рода органов).

И вновь! -- для вас: -- в который раз.

Внимательно читайте Даля и вникайте в примеры и однокоренные слова -- с ударениями печатанные в 1863 году, а не перепечатанные в интернет без таковых.

Звони́т/ь, звоня́т, не/звони́тся, не звени́тся моему колокольчику... ВО ЧТО-ТО звонкое ударять, бить, трясти колокольчиком и т.д. -- тот/те кто идёт и производит действие по отношение к изданию звона, как человек -- ударяя в колокол, НО зво́нит звонок, колоколец, ручной колокольчик, дверной звонок и такое же -- дверное, как колокольчик, и как сам колокол тот же, или прочее -- из звонящего собой и/или издающего звон.

НА ЧТО ОБРАЩАЕТСЯ ВНИМАНИЕ ПРИ ПРОИЗНОШЕНИИ СЛОВ зво́нит или звони́т, ТО И ВЫДЕЛЯЕТСЯ.

Звонари́ха -- женщина-звонарь.
Звона́риха -- женщина звонящая в колокол.
Звонарёв -- принадлежащий звонарю.

Общеупотребимое народное слово "золотинка" (уменьшительно-ласкательное от существительного "золото") — прокладочная пищевая фольга между фантиком или обёрткой и кондитерской продукцией в виде шоколадной плитки или конфеты, которая первоначально производилась из золота, так как богатый маслами бобов какао шоколад был дорог и продавался в основном знати, а потом "золотистого цвета" -- из олова, что называлось и именуется сейчас -- "станиоль" (в настоящее время, всё чаще используют алюминий); металлическая фольга быстрее охлаждается и удерживает форму, предохраняя шоколадную продукцию от деформации при таянии и протекания масел и впитывания их в пористую поверхность иных упаковочных материалов.

Какие-то странные метаморфозы произошли в нашим Солнцем в международном фонетическом начертании (ед. ч. [ˈson.ʦɘ], мн. ч. [ˈson.ʦə]), если произносится оно -- хотя и с кратким глухим, но всё же звуком «Л» и последующим носовым «Н» -- отличным от звуков в словах «слон» и «соло». Неужели филологам и лингвистам этого незаметно? Как-то ж за русскую державу-то, должно быть -- обидно. В инородных языках, как раз, есть такие звуки тоже -- чтобы иметь возможность их отразить. Как же быть? Или найти соответствующий символ, установив в соответствующее место, или создать его для отражения короткого и глухого звука «Л» в словах.

Кстати, то же самое и со словом «известность» (ɪzvˈesnəsʲtʲ), которое может быть произнесено и без буквы «Т» конечно (нерусскими), но — с хорошей дикцией, всё же буква «Т» произносится: как некое «глухое и быстрое запинание» в подобии именно звука «Т».

Потом же будут вновь кричать -- с пеной у рта, и махать руками и/или ногами топать, истеря и требуя "АИ" (источники неких "авторитетов") в доказательства своей глупости.

Враги и конкуренты, ликуют...

Такое впечатление, что сами организаторы, админы и бывшие участники Традиции, загоняют проект в БАО — в том числе и анонимным флудом с троллингом. Тут как раз начинает проявляться характерная особенность некоторых русских (и называющих себя таковыми до определённого момента ситуаций и/или жизни), — запустение, не доведение начатого дела до конца, агрессия и зависть к кому-то и чему-то, расстройства за некие провалы и неудачи (как с «национализмом» в пределах советского и постсоветского новообразования). Если вам всё похер уже, то так и напечатайте, чтобы прекратить тут вообще всякую деятельность и перенести что-то интересное в иное место для сохранности и дальнейшего развития. Зачем создавать некий эксклюзив и показывать, что не только Запад может что-то делать? Или, все кто был и что-то делал — спились, и теперь — в бреду, «белочек» ищут? А некто, создав иную альтернативу, набегает сюда последнее время только срать или что-нибудь спереть для своего псевдо-нового цикличного детища. — Adama (обсуждение) 16:21, 11 июля 2014 (UTC)

Якобы "русская" энциклопедия "Традиция" погрузилась в мрак анала.

Тебе Serebr, уже давно похер развитие Традиции, как и многим остальным — из твоего бывшего и настоящего окружения. Что, — полный вариант отредактированной статьи мешает спиздить текст в «Циклопедию»? Так я понимаю эти выходки последнего времени? — Adama (обсуждение) 18:47, 11 июля 2014 (UTC)

Правда глаза колит, в зависти и ненависти -- к иному мнению и людям..

Ноготь человека (внешние признаки)
Nails (лат. Unguibus)

***




1. Корневая основа ногтя — нижняя часть ногтя с более светлым цветом в виде полуокружности, — лункой ногтя «лунулой»; 2. Лунка ногтя «лунула»; 3. Свободный наружный край ногтя — подрезаемая часть растущего ногтя; 4. Подногтевая щель; 5. Поперечная бороздка ногтевого ложа — под открытым, наружным краем ногтя; 6. Основная центральная часть ногтя «ороговевшая де́рма» — ногтевая пластина: вся ороговелая поверхность в соединении с мягкими тканями — ложем ногтя (ногтевое ложе — гипонихий); 7. Ногтевая пазуха — по бокам ногтя; 8. Боковой (латеральный) ногтевой валик; 9. Заусеница (заусенцы, заусица, заусенца, заусенция) кутикулы или бокового валика — нередкое повреждение кожного покрова у ногтевой лунки основания ногтей при их соединении с мягкими тканями. 10. Кутикула (эпонихий) — более тонкая кожица с пазухой от области заднего ногтевого валика и основания ногтя (часто, — при отсутствии ухода за ногтями, — срастается с ногтевой пластиной и повреждается образованием заусиц или заусенец); 11. Задний ногтевой валик (паронихий) — у основания ногтя перед образующейся кутикулой до матрикса к суставу фаланги; 12. Матрикс — место имеющее незначительную впадину после заднего ногтевого валика в сторону сустава фаланги пальца и более тёмный цвет кожного покрова, под которым располагается корень ногтя; 13. «Линия улыбки» — место наружной границы ложа ногтя (гипонихимы) под ногтевой пластиной (основным телом ногтя).

Примечания:
-----------------------------
* Слово "де́рма" произносится с ударением на первый слог и буквой "Ә", вместо "Е": — не путать с дерьмом (кучей дерьма́).

Наружная раковина человеческого уха
...описание частей наружного уха человека с научными терминами на латыни...
* * *



0. Завиток ушной раковины (лат. helix, icis);
*1. Подворот завитка ушной раковины в верхней части;
2. Ладья или ладьевидная ямка ушной раковины (лат. scapha);
3. Противозавитковые оконечности ушной раковины (лат. anthelix crura);
4. Валообразный бугорчатый выступ крайней части ушной раковины (лат. tubercle);
5. Противозавиток ушной раковины (лат. anthelix);
6. Противокозелок ушной раковины (лат. antitragus);
7. Мочка уха (лат. lobulus auriculae);
8. Трёхсторонняя ямка ушной раковины (лат. fossa triangularis);
9. Оконечность завитка ушной раковины (лат. helix crus);
10. Чаша раковины наружного уха (лат. concha auriculae);
*10a. Округлая раковина (лат. concha auriculae cymba);
*10b. Продольная полость или впадина (лат. concha auriculae cavum);
11. Наружный слуховой проход (лат. meatus acusticus externus);
12. Козелок ушной раковины (лат. tragus);
13. Защитный волосяной покров наружнего слухового прохода;
14. Место соединения основания уха с височной частью головы;
15. Задняя ушная бороздка;
16. Дарвинов бугорок;
17. Передняя ушная бороздка;
18. Надкозелковый бугорок;
19. Межкозелковая вырезка.


Примечание:
----------------------------------
* Наружная форма уха имеет различную форму и свои нюансы: по ней, как и по отпечаткам пальцев, можно много рассказать о человеке.

Нога человека
...область от нижней части бедра до подошвы стопы...
* * *



A. Лядвея -- с ляжкой сзади, голенью сбоку и стегном спереди; B. Колено -- с коленной чашечкой спереди, коленным суставом внутри, коленным сухожилием и коленным сгибом сзади; C. Голень -- с будылью почти на 2/3 от колена, икрами сзади, берцом передней части, и голенищем ниже средней сужающейся части голени в 1/3 части голени от ступни; D. Ступня с ахиллом сзади; E. Голеностопный сустав, со щиколотками и лодыжками; F. Стопа с пяткой, подъёмом плюсны и пальцами ног.

И ещё ниже голени -- голенище (голени + ещё, и/или -- гол е ни(с/з) ще, где -- переходное звуковое окончание "з/с" может быть диалектически-глухим или непроизносимым). Интересно, что англо-саксонское слово "кни" (knee) -- в современном синонимном эквиваленте, означает -- колено: нижняя -- "к низу", -- полностью сгибаемая часть тела -- ног, помогающая и опуститься "к низу" тоже -- присев на корточки.

C1. Высокое голенище -- около 2/3 голени от ступни;
C2. Низкое голенище -- около 1/3 голени от ступни.

Выше этого, -- ...по колено.

К стати заметить, что в современных переводах сложносоставных предложений, зачастую -- для более верного смысла, терминологический порядок меняется в противоположном направлении, что -- возможно, возникло в какой-то давний период конфликтного прошлого.

Гренадёрской роты Лейб-гвардии Преображенского полка компании гербы дворянские
(реконструкция дворянских гербов лейб-компании, жалованных Елизоватой Петровной Первой в благодарность государственного переворота и вошествия ея на трон Всероссийской империи в 1741 году, гвардейцам из простого народа и крестьянста; автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *
Уваров Ларионов Русанов Ларионов Евдокимов Козлов

Гренадерская роты Преображенского полка в 1741 году помогла взойти на престол Елизавете Петровне, и — в награду за верность, она получила наименование «Лейб-кампания». Участники лейб-компании были пожалованы общим генеральным гербом, помещённом в правую часть щита, который представлял из себя: чёрное поле, на котором изображалось золотое стропило с тремя хлопнувшими и горящими гранатами; над стропилом помещались две серебряные пятиконечной звезды, а под ним — одна; над простым дворянским шлемом с приоткрытым забралом, повёрнутым к правому краю, возвышалась лейб-компанская гренадёрская шапка с семью страусовыми перьями: четырьмя розового, и — над ними, тремя, белого цвета (возможно, отражая цифру количества лейб-компании в составе 347 человек); по сторонам шапки гренадёров возникали два черных орлиных крыла с расположенными на каждом из них по три перевёрнутой пятиконечной серебряной звезды; под гербом, девиз — «За верность и ревность»; левую часть 347-ми лейб-компанских гербов составляли индивидуальные эмблемы каждого участника компании, многие из которых были крестьянского сословия и безграмотны. Распорядились привилегией сословной, конечно, они по-разному: кто-то завёл семью и продлил род свой сословный, а многие так и не женились до старости и спились (на радостях).

Родовые гербы Александровых
(реконструкция не внесённого герба Александровых в Общий Гербовник Российской империи, Гербовник Царства Польского или Дипломные сборники, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Наравне с наименованием рус и/или росич, русские Урала, Зауралья, Хазарии, Сарматии, Кавказа… назывались — урус(ы). Русские Европы, кроме как русы, именовались — херуски (цэ ж русский), этруски (это русский, основатели Италии), пруссы (передне-русский или перво-русы, а некоторые исследователи предполагают и говорят, что — это «пегая» или «пёстрая» Русь), русичи и росечи (сечь у берегов реки Рось), малоросы (на территории малой раздробленной турко-османо-атаманами и ледниковыми периодами Руси, к которой относились Червонная Русь, Белая Русь, Киевская Русь, Галиция, Чёрная Русь и т. д. и т. п.), великоросы (на территории Тартарии — «тата ар» = земля отцов или ариев), украми или украйны (у края гособразований или приграничные народы)… — не упоминая варяг, полян, древлян, хорват (форватор), вандал, варваров, кельтов, галлов, саксов, германцев (это уважаемый народ), хазар (казар или казаков = казак/казах), армян (имеющих иное самоназвание и несколько древних царей по прозванию Рус), славян, богемцев, чехов, ляхов, кривичей, киевлян, новгородцев, финноугорцев (финнов у горы), булгар (был у горы), калмыков (мыкающихся), македонцев (от Макеовея с Дона)… и других вариантов по наименованиям военно-политических союзов или принадлежности войску казачьему под предводительством их воеводы, атамана, князя, предводителя и последующих объединений (территорий с общими границами).

Родовые гербы Александровых
(реконструкция не внесённого герба Александровых в Общий Гербовник Российской империи, Гербовник Царства Польского или Дипломные сборники, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Родовые гербы Александровых
(реконструкция не внесённого герба Александровых в Общий Гербовник Российской империи, Гербовник Царства Польского или Дипломные сборники, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Гербы родов Александровых
(реконструкция из гербовника дворянских и княжеских родов Российской империи. т. 7 стр. 68, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Гербы родов Александровых
(реконструкция из гербовника дворянских и княжеских родов Российской империи. т. 9 стр. 140, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Гербы родов Александровых
(реконструкция из гербовника дворянских и княжеских родов Российской империи. т. 8 стр. 122, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

И вот... Меня в очередной раз осенило! Почему же возникало множество вопросов в математическом примере, рассмотренном ранее? Оказывается, именно последнее сомнение -- в точности использования русских синонимов при подборе более подходящего слова для определения действия в математике, было не совсем точным, а его первичный западный вариант -- в современных словарях, до сих пор поясняется неверно.

Во множестве культур и у многих народов, умножение определяется словом "multiplicatio", но -- необходимо заметить, что слово "мультипликация" не есть -- "умножение"! Это сложносоставной термин латыни, состоящий из двух самостоятельных основ в словах "multi-" (мульти-) -- много (множество), и лат. "applicātiō" (апликатио) = склеить, соединить, прикладывать, накладывать и т.п. соответствий, но не как ни -- умножить, что есть множить или увеличивать: умно жить (у множ ить) - пере множ ить - множ ить и т.д. Именно по этой причине, умножение на 0 ничего не даёт в примерах: не демонстрирует наложений, склеек, пересечений, скрещиваний и даже точек, и/или тому подобных действий, определяемых латинским словом -- мультипликация (множественные соединения), а не сплошное умножение в увеличении чего-то или кого-то.

Вот, что значит -- русский язык и неверный подбор синонимов, подменяющих реальные значения слов и их образы.

* пи́сьма письма́ в письмена́х, писа́ть, выпи́сывать, вы́писать, записа́ть, исписа́ть...
* пи́ся, пи́ська, писю́н, пи́сять, пи́сяться, пи́сяя, обпи́сять, обпи́сяться, вы́писять (мочевой пузырь освобождая от жидкости)...
* ссать, сса́ться, сса, обосса́ть, обосса́ться, засса́ть...

* стих = сущ. и глагол. -- стих и сел на место.
* нажил = на́жил (себе врагов, болячек) -- нажи́л (годков, а ума не на́жил).
* прожил = про́жил (состояние) -- прожи́л (жизнь).

------------
Смотрите и читайте Кое-что ещё, из -- безударного.
И, -- Ещё немного русских слов под ударением.

Согласно словарей и энциклопедий, английская аббревиатура "vs" является производным от слов verse или versus, что -- зачатую, переводится как -- "против", однако это не совсем так и/или не тот перевод и подбор русских соответствий, так как точнее и ближе мы видим согласовку с русским синонимом, -- "версии" (verse), а аббревиатура демонстрирует краткость древнего письма в начальных буквах, от русского выражения -- "в сравнении" того-то или этого "с" тем-то или этим. В сравнение версий -- для осознания и понимания, проанализируйте возникающие образы, а не просто и не только сравнивайте набор слогов, букв и слов.

​-- Что же такое календарь? -- вновь задаётесь вы вопросом о происхождении слова нашего. Нет ничего проще, так как: календарь = дар колен, как -- ка (как) ленд (земля) арь (ариев), к ален (пришельцы, путешествующие, идущие) дарь (дар до ариев)... И здесь вновь мы видим нераздельное письмо наших далёких предков, с образностью во множественности цельности образных значений трёхмерного пространства и четырёхмерного интеллекта.

-- Коляды дар! Со временем превратилось в слово календарь, -- с неким апломбом восклицания и язвительностью в словах заимствованных из виртуального пространства, со "знанием дела" заметили Евгений Коваль.

-- О, да... Можно и про колядки вспомнить, однако...

Считается, что слово «Каляда» представляет собой раннее (в конце праславянской эпохи) заимствование из латыни, где календами (лат. calendae; от calo «взывать») именуются первые дни каждого месяца, непосредственно или через греческое посредство (καλάνδαι). Показательно в этом отношении польск. kolęda с носовым гласным — наследником латинского «н». Соответствующие слова балтийских языков являются заимствованиями из славянских.

По мнению А. Б. Страхова, нет оснований относить заимствование слова коляда к праславянской древности. В этом термине нет никакой «языческой» подоплёки, славянами он был заимствован как арготизм или профессионализм священнослужителей. Древнейшим его значением было «подарки, подаяние, собираемые духовенством», сравни ст.-чеш. na stedry den daj koladu (XV век), ср.-греч. τα καλανδικα «новогоднее довольствие» (VI век).

Попытки этимологизировать слово, на сегодняшний день устаревшие, предпринимались ещё в XIX веке. Д. Щепкин видел в этом слове — колед (вокруг идущий), или коледа (круговые яства); П. Бессонов предполагал — колоду (зажжённый пень); Н. Костомаров производит коляду от слова коло (колесо).

Кое-кто ещё и о налогах вспоминает, при якобы заимствовании слова из латыни: от лат. calendārium «приуроченный к календам», от Саlеndае (Kalendae) «календы, первый день месяца» (calendārium в Средние века значило «бухгалтерская книга»: в начале месяца наступал срок платежей по долгам). Русск. календарь, вероятно, заимств. через польск. kalendarz из лат. Ср.: укр. календа́р.

А вот по мнению доктора философии, кандидата биологических наук, писателя, филолога и лингвиста, мастера кулинарии, доктора метафизики, почётного доктора богословия, лауреата премии комсомола, медалиста и участника ВДНХ СССР, общественно-профессионального деятеля в области любительского, профессионального и кооперативного движения, охраны природы, а также -- всесоюзного общества "Знание", председателя и первого избранного президента Объединения гражданских инициатив и народной дипломатии (ОГИ), публикуемого под латинским псевдонимом Pogrebnoj-Alexandroff и его Ко(мпания), это слово расшифровывает со старо-русских диалектов и возводит -- восходя, ко временам (статья Херуски) задолго до Крещения Руси (Киевской) и объединений Росьсии, а также -- Руси Червонной, Руси Чёрной, Руси Белой, упоминания Пруссии (Руси правой, и по мнению некоторых исследователей -- первой или пегой), Руси Урала и Руси Кавказа (урусов), Руси великой (по размеру, а не главенству), Украинской (или окраинской) Руси (в том числе и в Сибире до 17 века) и т.д. и т.п., так как они едины были до раздора и воин (см. также статью Арь и там -- по ссылке, можно прочесть про Царь, Орать, Ара и т.д.). Коло же, -- повтор округом идя у кола близко и на одинаковом расстоянии, или -- круг повторений около чего-то важного и не очень важного тоже (то, что близко к тебе и/или лику): коловорот -- "вращающийся кол" = кол ворот.

Как видишь, теорий множество и у каждого исследователя своё собственное мнение, которое имеет место быть и приниматься во внимание теми или иными сторонниками теорий, гипотез и даже -- за́говоров.

-- А как вы объясните обозначение этого слова, -- дар колен?

-- Коленами именовались древние семейные рода предков (ка/олены с плавающими огласками) и начиналась с каждого колена на котором сидел первенец. Соответственно, календарь -- "дар предков", передающейся цикличности смены Лет, Лун и Солнц.

-- Получается, что этот "дар предков" мы получили от кого-то: кто первым основался на нашей планете или прилетел, т.е. -- инопланетян... -- заметила Людмила Климанова.

-- Я тоже подумала, про родство в коленах! Получается Дар будущим поколениям? Я, как-то читала, что ДНК передаётся в 12 коленах? У нас 12 месяцев в году... -- продолжила Татьяна Киоссе.

-- Коло -- круг, округ, окружение... Родственные слова -- поколения, поколенная запись... Дар круга или колен просматривается и в наименовании Луны -- Месяца...

-- Арь... Арии первый календарь создали? Или, -- кто? -- спросила Татьяна.

-- Предки...

-- Странно что вы одно слово разбиваете на множество слогов, а потом из этого всего пытаетесь выбрать что-то одно: ка ленд(земля), или -- к ален (пришельцы)... И из какого варианта у вас получился дар колен? -- продолжал Евгений.

-- ​Так оно и было, но не только слогов, а даже отдельных согласных -- при нераздельном символьном и слоговом письме доносов военных и кратких записей черт и резов на ограниченном размерами носителях информации, из которых впоследствии пытались воссоздать русскую (и не только русскую) речь и письменность (читайте статью Херуски) со значениями слов и терминов. Именно по этой причине в русском (и ином) языках можно обнаружить множество сложносоставных единиц.

Кстати, суффиксы также словами были с определёнными значениями, которые со временем утратили свою самостоятельность -- при диалектических изменениях. (См. раздел Об образованиях и происхождении фамилий)

Мы с вами теперь тоже не по-русски печатаем, пишем и общаемся -- как было встарь (слово встарь, -- тоже от нераздельного письма: "ВСТР" -- "в" + "с" (с, со+быт+и+е) + "т" (то, тем) + "арь" (примечательным и значимым); по-советски изъясняемся всё больше, а до нас -- по-романовски записи делались, особенно -- после реформ и преобразований Петра I -- Великого (толи от размеров его, толи от величия и важности пущей).

Гласных букв-то небыло в письме, а огласки надо было знать, это уж потом слогами усложнять стали.

Если рассматривать слово Царь (читайте статью Царь): Царь = Це Арь = Цезарь = Це z Арь (То ж/зело Арий) = Кесарь = Каесарь (Caesar) = Ка е s Арь (Ка = като = как, е = быть, s = зело (сверх, особый), Арь = Арий), где «арь» — не только и не столько Арии, сколько «передовой, первый, вождь, вожак, головной, глава, выдающийся и выделяющийся среди других», как «ать» — «начало повторного движения».

К примеру, английское слово "а/эпл", происходит от казахского "арпал" -- при картавом и непроизносимом английском "р" (читайте статью Буква Р). А ведь именно Казахстан является родиной яблок. (смотри также статью Русское слово "Картошка")

А вот интересный материал в статье "Древние русские до наших веков, на северо-западной части Европы" про русское слово "работать" (читайте более подробно, -- здесь).

Интересно и то, что многие слова русские носили целостность, а не последовательность: -- их можно было читать как слева на право, так и наоборот, и... смысл образа в значениях слова был общим. Для примера можно взять слово "луг" (А не размять ли нам ноги, а? И вновь... -- про русскую словесность).

В нашем случае, -- рассматриваемого здесь слова, -- упоминалось: Коло -- круг, округ, окружение, околица... Родственные слова -- поколения, поколенная запись, повтор, повторяться раз за разом... Близкие -- испокон, зарубки... Дар круга или колен просматривается и в наименовании Луны -- Месяц (повторяющийся каждый раз из месяца в месяц на Растущей и Стареющей фазе), как и повторение лета во множестве Лет (с чередованием зим).

​Целостность в слове сейчас можно увидеть в иероглифах: место, где можно совершить обряд, или -- церковь, изображены в виде здания пагоды с символом молящегося внизу 会 а строительство 筑 набор подъёмных кранов, недостроенных крыш и перемычек.

О трёх и четырёх-мерности интеллекта можно прочесть по ссылке на статью.

Вот​ древний русский календарь до Петра (первого) сообщает о датах следующих:

• 7521 Лѣто от Сотворения Мира в Звёздном Храме (5 508 до р.х.)
• 13021 Лѣто от Великой Стужи (Великого Похолодания) (11 008 до р.х.)
• 40017 Лѣто от 3-го Прибытия Вайтманы Перуна (38 004 до р.х.)
• 44557 Лѣто от Сотворения Великого Коло Рассении (42 544 до р.х.)
• 106791 Лѣто от Основания Асгарда Ирийского (от 9 Тайлетъ) (104 778 до р.х.)
• 111819 Лѣто от Великого Переселения из Даарии (109 806 до р.х.)
• 143003 Лѣто от периода Трех Лун (140 990 до р.х.)
• 153379 Лѣто от Асса Деи (151 336 до р.х.)
• 165043 Лѣто от Времени Тары (163 030 до р.х.)
• 185779 Лѣто от Времени Туле (183 766 до р.х.)
• 211699 Лѣто от Времени Свага (209 686 до р.х.)
• 273907 Лѣто от Времени х’Арра (271 894 до р.х)
• 460531 Лѣто от Времени Дары (458 518 до р.х.)
• 604387 Лѣто от Времени Трех Солнц (начало Даарийского летоисчисления) (602 374 до р.х.)
• 957521 Лѣто от Времени появления Богов (955 508 до р.х.)
• 1,5 миллиардное Лѣто от прибытия на Мидгард первой вайтмары Великой Расы Рода небесного.

Говорят, что у славян и русов (пишется только с одной буквой "с", так как две буквы писались на иноземных языках, дабы показать множественность -- вместо русской буквы "ы") в древности было несколько календарных форм счисления и до настоящего времени сохранились лишь немногие, но это не совсем так, или -- не совсем точное утверждение: ведь -- форма, хотя и определяет содержание, всё же не всегда и на намного меняет его на столько, чтобы полностью исключить всё, что заключено в этой форме. Соответственно, хотя формы могли быть различны, основные и очень значимые даты содержания дошли до нас в неизменном виде. Кроме того, предполагают, что мирный договор "между Великой Расой (древними Славянами) и Великом Драконом (древними Китайцами)" был заключён в день Осеннего Равноденствия, или в 1 день Первого месяца от Лѣта 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания), что тоже не совсем так по многим причинам и две основные причины, это то, что Лѣто начиналось со дня весеннего равноденствия и длилось до дня осеннего равноденствия -- не учитывая зимы, как времени покоя (сна, подготовки к лету, к посеву, к новым работам). И, хотя враги русского народа и его древней истории язвят о некой неточности и притянутости за уши информации, что и послужило введением нового календаря Петром Первым в 1701 году, после великого посольства в Европу; в тоже время, в Израиле до сих пор существует свой календарь, от дат которого отказалась в свое время Европа после раздела религий,
поводом для которого стала легенда о предательстве пророка-мессии Христа иудеями.

Сейчас же, -- по старому летосчислению -- 7521 Лѣто, -- соответствует 2013 году от р.х. до лета 2014.

​Подписанный же мирный договор о Сотворение Мира -- между Востоком и Западом, где можно заметить не только символ дракона, что является не Китаем, или -- не совсем им, а так называемой теперь -- Тартарией (символ Казани -- Дракон), так как Китай был частью этого большого союза и разрозненными племенами, что следует и из древней истории о прошлом этого государства. Совпадает с русским календарём и Ледниковый период -- с датой от Великой Стужи, что в настоящее время доказано современными исследованиями учёных и практиков. И всё это -- в календаре, -- не новая система отсчёта, а даты событий -- такие же, как рождение и смерть какого-то человека или знаменательный год в жизни народа и/или сообщества. Это наши эпохи -- эпохи прошлых веков и лет.

Конечно же, любой дурак может скопировать, перенести и вставить всё что угодно из одного места в другой, не осознавая реалий бытия и прошлого. Но не любой, может проанализировать и пояснить все события прошлого и стечения обстоятельств в связи времён и народов. О русах писано не в одном месте той же Библии и летописях прошлого. Ведь уважение других приходит с уважения самого себя и своих близких, и, для того чтобы печатать об чьём-то уважении со стороны и скоропалительно, необходимо понимать о чём речь.

Любые мысли приходят относительно случайно и/или стихийно в анализе, разговорах и общении, и лишь сторонние глупцы (или дураки, -- если хотите) могут узреть в них некую мудрость и гениальность -- не имея своей собственной (как мысли, так и мудрости), а кроме того и знаний -- в вопросах обсуждаемых и осуждаемых с их стороны; все читают книги с различными цитатами и субъективными мыслями множественных авторов, но не всегда это одна и та же информация бывает.

Кто-то бывает умён и мудрён даже -- в своих мыслях и изречениях, а кто -- просто учён в своём образовании: -- обучен, наукам разным.

​​Что имеем -- не храним, а потерявши -- плачем, и, знания -- при этом, -- приумножают скорбь нашу.

​Кроме всего прочего и того, что уже изложено здесь, необходимо знать и не забывать (при анализе терминов) и слова древние, а также современные -- "славенорусские", которые возможно утеряны в советском и романовском диалектах, но продолжают использоваться в диалекте болгарском (кто и булгарами жили в Поволжье в неком времени промежуточном), и в сербском, и в хорватском, и в чешском, и в словацком, и в польском, и македонском, и даже в современном украинском, как и окраинском наречии и диалектах деревень и сёл сибирских, а также Урала и около-уральских областей.

Так что, -- не всё потеряно и многое восстановить можно не только в лингвистической и/или филологической науке и литературе усечённой цензурами прошлого, но и в памяти народной -- нашей.

-- Так вы на мой вопрос и не ответили, -- взвыл вновь Евгений, оставляя сообщение с мобильного телефона.

-- ​Ответ был более чем достаточен, а теперь ты мне ответь -- как и откуда, -- попытавшись найти ответ на свой вопрос сам (который лежит теперь на поверхности и на самом видном месте). Не стоит ждать пока тебе разжуют и в рот положат, а потом ещё и протолкнут, чтоб глотать не утруждаться -- до желудка. Ты же русский, -- ежели проанализировать фамилию твоих предков, и -- множество слов (как было указано ранее и выше) сохранилось и в украинском диалекте древне-русского языка. Будь внимательней и если чего-то не уловил, -- перечитай уже известное и упомянутое здесь. А вопросов у нас возникает невероятное множество, и -- постоянно. Научись искать ответы на них, сам.

Куда уж больше пояснять-то? По-русски напечатано было, ан -- нет: ему непонятно. Такой тупой что ли? Ка -- как, -- по-болгарски, -- като -- как то... Ясно же изложил о славянских наречиях и диалектах. Дарь, -- он и в Африке "даром" будет (среди русскоговорящих). Коло, -- тоже пояснил. И про месяц с летом вспомнил. Но, нет: -- им, видите ли -- непонятно и на вопрос не ответили... Сколько же ещё идиотов в мире-то нашем, -- таких непонятливых?


Прододжение следует.

С тех, далёких времён, что прошли испоко́н лет и зим позабытых уж пращуров -- до сих пор говоря́т, что в Москве -- кур доя́т и медведи по улицам ша́стают, и, с вечере до утренней бродят: до утра веселы, -- хороводят... А пошли мы на то посмотреть, даже титек не встретили ведь.

И кто-то ведь (в далёком прошлом) изрёк, описал и/или пересказал виденное и слышанное первым. Однако, события меняются и мы видим и знаем, что канули в лету времена, когда в деревянной -- не белокаменной, Руси -- в Московии княжеской, было не счесть курей в хозяйствах приусадебных и дворовых (что и отразилось в сложносоставном сочетании "кур до ять", исказившимся до понятия в значении "до́ят"), да и медведи водились: забредали из лесов дремучих частенько -- поживиться свежа́тинкой и отбросами со столов богатых харчевен, трактиров и гостиниц боярских (куда ссылался люд знатный на проживание со всех окрест государства расширяемого и народ русский объединяемого). Тут и скоморохи не редкость были, с медведями ручными и дрессированными -- на пирах и праздницва устраиваемых.

А пример-то, -- когда медведи по улицам бродят, не редкость и сейчас: до се́ле на селе́ и в городках небольших можно такое видеть. Конечно, этого зреть в столице России уж не приходится, однако -- есть страны и города, где мишки -- проголодавшиеся, захаживают: они, -- охраняемые (как вид вымирающий) уже не боятся человека, и -- зачастую, доставляют не мало хлопот поселениям людей (вороша мусорные контейнеры, забираясь в машины и дома жителей).

Теперь, слова: "говорят, кур доя́т (а к нам привезут, они только яйца несут)", стали -- иронией и бессмыслицей, исказившись на устах народа, забывшего свои корни и речи дивные -- древние, приобретя смысловое значение того, что -- не всяким слухам верить можно.

Вот вам и небылицы русские и древние, -- в лицах (или мордах) и реалиях прошлого (на примерах настоящего и современного).


Примечание:
-------------------
* Ять -- удерживать, иметь, есть (еда) и т.д.

Буква "ять" была своеобразной меткой, отличавшей среди русских слов «исконные», славянские. Объектом горячих споров для «западников» и «славянофилов» в вопросе реформы русской орфографии. Настоящем мучением для гимназистов. Впрочем, находчивые молодые умы -- в помощь себе, даже стишок сочинили -- составленный лишь из слов с «ять»: Бѣлый, блѣдный, бѣдный бѣсъ Убѣжалъ голодный въ лѣсъ. Бѣлкой по лѣсу онъ бѣгалъ, Рѣдькой съ хрѣномъ пообѣдалъ И за горькiй тотъ обѣдъ Далъ обѣтъ надѣлать бѣдъ. Первым за отмету «ятя» в свое время выступил писатель и переводчик Дмитрий Языков: “Буква ѣ… походит на древний камень, не у места лежащий, о который все спотыкаются и не относят его в сторону затем только, что он древний и некогда нужен был для здания”. Но уже в советское время Александр Солженицын, известный своим консерватизмом, ратовал за возврат в русскую грамматику "ятя" вместе с "ером".

Дополнительно, о непонятках с ять, также можно прочесть в работе В.В. Виноградова "История слов".

* Впоследствии и конфеты -- "Птичье моло(ч)ко" (1936 г., Польша), получили своё шутливо-ироничное наименование именно благодаря этой русской поговорке: "говорят, что в Москве кур доя́т".
** Происхождение наименования "птичье молоко" также восходит к древним славянским народным сказкам, в которых упоминается красивая принцесса -- посылающая просящего её руки жениха, в пустыню, чтобы найти и принести ей диковинку, которую она ещё не имеет: -- птичье молоко. Концепция птичьего молока упоминается и в древней Греции, где Аристофан использует термин -- ὀρνίθων γάλα (птичье молочко), в качестве большой редкости (Ar. VESP. 508). Аналогичное выражение на латыни -- lac gallinaceum (молока цыпленка или курицы), позже было использовано и Петронием Арбитром (Petronius 38,1), а также -- Плинием Старшим (Plin. Nat. pr. 24), в качестве термина для определения большой редкости.
** Славянские волшебные персонажи животного мира: ГАГАНА - мифическая птица, которая дает птичье молочко, гага. «Встретит тебя птица Гагана, поздоровайся с птицей: Гагана тебе птичьего молочка даст» (А.М. Ремизов. «Сказки»).
** Живёт на Буяне-острове волшебная птица Гагана — от птицы этой произошли все другие птицы на земле. Умеет Гагана колдовать и творить чудеса, и если хорошенько её попросить, может помочь людям в трудную минуту. Но самое удивительное в том, что лишь эта птица даёт птичье молоко — одна-единственная во всей Вселенной. И птица Страшим, священная птица Стрибога, тоже вьёт гнёзда на том буйном острове. (Мифология древних славян)

Смотрите и читайте:
* Древнерусское наследие
* Тайна Русской Азбуки
* Новый взгляд с повторами.
* НОВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (проблемы языка)
* Бреять, так -- бреять: в бреющем полёте...
* Статьи из разделов Мысли в слух, Новости о старом, Херуски, Русы, лингвистика, этимология и т.д.

Во II-III вв. и около 330 года, херуски (древние русы, в далёком прошлом проживавшие в северных территориях современной Германии) входят в союз саксов.

Нож или меч и клинок саксов именуют "scramasax", замечая о том, что (якобы!) именно от этого короткого "холодного оружия" и наименование союза древних саксов (и почему, -- не наоборот?! да ещё и так урезано), но... внимательно рассмотрев и проанализировав английское слово, мы вновь замечаем всё тот же сложносоставной термин нераздельного письма, который можно пояснить в синонимных словах и переводах, как -- scram (убирайся! уходить, сбежать, удирать, быстро удалиться) и "a sax" (о чём подробно пояснено в статье об этимологии наименования древних саксов, или -- саксонах), и... здесь мы вновь можем заметить созвучие не только слова "scram", но и образа, соответствующего русскому слову -- срам (бежать от срама); слово "scream", означает -- орать, вопить, реветь, истерить, вскрикивать и т.д.

Так может быть не племя носит название клинка, а именно клинок именован по событию или характеристикам племени и вошедших в союз людей.

Не всё проходит (так как, не всё -- самостоятельно движется), но многое может исчезнуть (на какое-то время).

Вот ещё один топонимический и лингвистический пример того, что древние русы, херуски (це руские -- 1 век до современного летосчисления), саксы (со 2 века н.э. и позже), часть алеман и евреев-ашкеназийцев (с около 4 века н.э.), укры (с 6 века н.э.) и другие европейские народы... -- русские.

В Европе есть горы с озером и целый район -- Титизе (Titisee), которое -- по принципам древнего нераздельного письма с голоса на слух и по анализу кратких военных донесений, записано слитно со времён римского владычества. Однако, это два слова или словосочетание: "тити" и "се" или "зе" -- в зависимости от произношения второй части термина. Обратили ли вы внимание на первую часть слова? О, да... кто-то может вспомнить и высокогорное озеро, "Тити-кака" -- на границе Перу и Боливии. Однако, мы рассматриваем сейчас вопрос с территориями Европы и древними русскими, упомянутыми римскими летописцами и цезарем в 1 веке до и 1 веке после начала нового летосчисления.

Так вот, слово "тити" и есть русское слово -- тити (женские груди, -- во множественном числе) или "титьки" (сиськи = соски́ = со́ска), а також в українській говірці деалектов російської мови буде це -- цицьки тож. Все остальные пояснения уже не имеют значения. А теперь, внимание на экран слева -- в начале статьи: на фотографии изображены горы с озером, под именованием Титизе.