Человек, с которым мы случайно разговорились на отдыхе, вдруг сказал фразу, после которой за столом воцарилась тишина:

— Вы, русские, самые весёлые среди грустных. И самые грустные среди весёлых.

Я переспросила:

— Это комплимент или упрёк?

Он допил свой напиток и ответил спокойно:

— Это — боль, которую вы прячете под тосты, иронию и «да нормально всё».

И он начал объяснять:

— С вами весело. Вы лёгкие, смешные, умеете поднять настроение даже в хреновую погоду. Но когда разговор доходит до настоящего — у вас в глазах становится пусто. Как будто дальше — нельзя. Как будто кто-то внутри сказал «Стоп»

Русский язык богат, выразителен и всеобъемлющ. Вся полнота духовных и душевных переживаний народа отражена в нем. Немалую роль в жизни русского люда всегда занимала вера, поэтому и неудивительно, что значительное количество современных крылатых выражений и пословиц возникло на основе Библии.

«В поте лица»

Это слова Бога, которые Он произнес во время изгнания первых людей Адама и Евы из Рая:

«Проклята земля за тебя… терния и волчцы (сорняки) произрастит тебе… В поте лица твоего будешь есть хлеб твой». (Быт. 3,19)

*    *    *

*    *    *

Понять смысл и значение главного православного праздника важно для каждого верующего человека. Слова сказанные Отцами Церкви, старцами, духовными писателями и проповедниками Православной Церкви о Христовом Воскресении.

Пасха! Она у нас праздников праздник и торжество торжеств; настолько превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды.

                                                                                                   Святитель Григорий Богослов

ЯНУШ КОРЧАК - польский педагог, писатель и врач. Он отказался спасти свою жизнь трижды.
В первый раз это произошло, когда Януш принял решение не эмигрировать перед оккупацией Польши, чтобы не оставлять «Дом сирот» на произвол судьбы накануне войны с фашистами.

Во второй раз — когда отказался бежать из варшавского гетто.
А в третий — когда все обитатели «Дома сирот» уже поднялись в вагон поезда, отправлявшегося в лагерь, к Корчаку подошел фашист, офицер СС и спросил:
— Это вы написали «Короля Матиуша»? Я читал эту книгу в детстве. Хорошая книга. Вы можете быть свободны.
— А дети?
— Дети поедут. Но вы можете покинуть вагон.
— Ошибаетесь. Не могу. Не все люди — мерзавцы.
А через несколько дней, в концлагере Треблинка, Корчак, вместе со своими детьми, вошел в газовую камеру. По дороге к смерти Корчак держал на руках двух самых маленьких деток и рассказывал сказку ничего не подозревающим малышам.
В принципе, можно больше ничего не знать о Корчаке. И прочесть 10 заповедей, рекомендованных этим потрясающим человеком для воспитания детей:

+    +    +

"Чрезмерная забота о мирских делах присуща человеку, который забыл о Боге. Горе тому, кто, заботясь о себе, не использует в качестве основания свою веру в Бога, который заботится о нас! Если мы не дадим Всевышнему видимых добрых дел, которые мы используем в этой жизни, то как мы можем ожидать от него тех благословений, которые обещаны в будущем? По словам нашего Спасителя, лучше сначала искать Царствие Божие, ибо остальное будет дано нам". (см. МФ. 6:33).

"Не стоит противопоставлять авторитетам, которые действуют во благо, чтобы не грешить перед Богом и не подвергаться его справедливому наказанию; поэтому кто сопротивляется власти, тот сопротивляется таинству Божию, а те, кто сопротивляется, будут сами судить себя (Римлянам 13:2).

"Господь иногда позволяет людям, преданным ему, впадать в грехи; и это для того, чтобы они не впали в еще большую греховную гордыню.
Ваше искушение пройдет, и вы проведете оставшиеся дни своей жизни в смирении. Только не забывай свой грех".

"Две монахини умерли. Обе были настоятельницами. Господь открыл мне, что их душам было трудно пройти через воздушные испытания. Три дня и ночи я, смиренный грешник, молился и умолял Божию Матерь о их спасении. Благость Господа, по молитвам Пресвятой Богородицы, наконец, смиловалась над ними. Они прошли воздушные мытарства и получили прощение грехов".

Нам надо быть внимательными к себе в этой земной жизни. Если монахиням нужны были молитвы преподобного, то тем более нам мирским людям нужно молиться и просить святого Серафима о помощи!

Источник ...

«Идите своим путем спокойно среди гама и суеты и помните о мире, который может быть в тишине. Не изменяя себе, живите, как только возможно, в хороших отношениях со всяким человеком. Говорите мягко и ясно свою правду и слушайте других, даже людей, неизощренных умом и необразованных; у них тоже есть своя история.

Избегайте людей шумных и агрессивных; они портят настроение. Не сравнивайте себя ни с кем: вы рискуете почувствовать себя никчемным или стать тщеславным. Всегда есть кто — то, кто более велик или более мал, чем вы. Радуйтесь своим планам так же, как вы радуетесь тому, что уже сделали.

Интересуйтесь всегда своим ремеслом; каким бы скромным оно не было — это драгоценность в сравнении с другими вещами, которыми вы владеете. Будьте осмотрительны в своих делах, мир полон обмана. Но не будьте слепы к добродетели; другие люди стремятся к великим идеалам, и повсюду жизнь полна героизма.

Будьте самим собой. Не играйте в дружбу. Не будьте циничны в любви — в сравнении с пустотой и разочарованием она так же вечна, как трава. С добрым сердцем принимайте то, что советуют вам годы, и с благодарностью прощайтесь с молодостью. Крепите свой дух на случай внезапного несчастья. Не мучайте себя химерами.

Многие страхи рождаются от усталости и одиночества. Подчиняйтесь здоровой дисциплине, но будьте мягким с собой. Вы — дитя мироздания не меньше, чем деревья и звезды: вы имеете право быть здесь. И пусть это для вас очевидно или нет, но мир идет так, как он и должен идти. Будьте в мире с Богом, как бы вы Его ни понимали.

Чем бы вы ни занимались и о чем бы вы ни мечтали, в шумной суете жизни храните мир в своей душе. Со всеми коварствами, однообразными трудами и разбитыми мечтами мир все-таки прекрасен. Будьте к нему внимательны. Постарайтесь быть счастливым.»

                                                                                                    автор неизвестен

Источник...

+    +    +

О, блаженный царь богоотец Давид!
Ты начертал перстами своими Псалтирь,
ведомый Духом Святым.
Научи нас молитве и посту, как это угодно Господу.

Бежать от суеты

«Время сотворити Господеви» (Пс.118:126)

Вот оно наступило время поста. Великий царь и псалмопевец Давид восклицал о себе в молитве к Богу: «Отврати очи мои, еже не видети суеты» (Пс.118:37). Вот оно первое делание поста, легкое и несложное — отвернуть надо очи свои от всего бессмысленного, мелькающего, шумящего, от телевизора, компьютерных игр, развлекательных книг и сайтов и т.п. Разве не в нашей власти глаза наши? Кто заставляет меня зреть все это? Но Давид просит этого у Бога. Значит нужна еще и помощь от Господа в этом деле. Действительно, не лучше ли направить взгляд на то, что имеет высший смысл. В небо посмотри — и ты увидишь, что «небеса — дело рук Божиих», на землю посмотри — и увидишь, что «все к Нему чают», к Богу (Пс.103:27). Посмотри на человека и увидишь, что он малым чем умален от Ангел.

Ну а что же я? «Прилипла к земле душа моя» (Пс.118:25), все мысли о земном, «суете уподобился» (Пс.143:4).

Когда ослабеют или изменятся начала: Православие, Самодержавие и Народность, русский народ перестанет быть русским.

Духовная жизнь

Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.

Угрюмая, отталкивающая жизнь не есть Божия жизнь. Когда Спаситель сказал постящимся, чтобы умывались, голову помазывали и причёсывали, то разумел именно, чтобы не угрюмничали.

Враг обычно подбегает и твердит: не спускай, иначе заклюют. Врет он. Лучшее охранение от заклевания — смиренная уступчивость.

О частом причащении ничего нельзя сказать неодобрительного. Но мера в месяц однажды или два раза — самая мерная.

С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и все читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное.

Следует о житейских делах хлопотать, как о Господнем поручении и как пред Господом. Когда так настроитесь, то ни одно дело житейское не отдалит вашей мысли от Бога, а, напротив, приблизит к Нему.

С весёлыми не знакомьтесь, а с богобоязненными.

Есть люди, кои думают, что расширяют круг свободы в неограничении своих желаний, но кои на деле походят на обезьян, самовольно запутывающих себя в сети.

Когда придет самовосхваление, собирайте тогда все из прежней жизни, чего, по совести, похвалить не можете и завалите этим восстающие помыслы.

- У меня нет зависти, чтобы бы вы мне не говорили! Я никому и никогда не завидую!

Часто, даже в ограде церковной, можно услышать об этом, как бы оправдание своего греха. А впрочем, если посмотреть глубже, то зависть - это не только печаль о том (как многие считают), когда у ближнего все ладится, но ещё и радость о неудачах других. А на этот момент чаще всего и не обращают никакого внимания, как раз оправдывая себя вышесказанными словами.

Святые отцы особенно заостряют внимание на этом грехе, ведь все мы помним, до чего дошли отношения Каина и Авеля. Брат восстал на брата и исход был печальным.

Святитель Тихон Задонский: От гордости начинается зависть, от зависти ненависть, от ненависти злоба; злоба приводит к самому неблагополучному концу.

В век бесконечных советов по здоровью – от «откажись от сахара» до «не пей кофе» и «никогда не ешь мяса» – легко почувствовать себя разбитым. Каждый день появляются новые правила, часто противоречащие тем, которые мы слышали вчера. Но столетия назад блестящий ум высказал мудрость, столь глубокую, что она находит отклик и сегодня.

Авиценна, или Ибн Сина, был выдающейся фигурой Золотого века ислама. Известный как «Принц врачей», он внес значительный вклад в медицину, философию и науку, намного опередив свое время. Среди его многочисленных открытий выделяются его принципы долголетия.

Каждый человек – это личность со своим набором уникальных качеств: темпераментом, характером, способностями. Формируются они как по законам генетики, так и под воздействием социума. Но даже в устоявшейся структуре личности могут случаться сбои.

Набор личностных «параметров» позволяет человеку выживать в этом мире – работать, учиться, взаимодействовать с другими людьми, реагировать на экстренные ситуации. Но иногда внутренняя система «ломается»: возникают патологические паттерны мышления, нездоровые реакции по отношению к себе и окружающим. Подобные переломы могут вылиться в расстройство личности.

Сергей, по жизни, был творческим человеком. Стихи сочинял и песни, музыкой увлекался и играл сам. И в работе основной творчески себя проявлял. И, вроде, все хорошо и позитивно. Но не все так просто в жизни. Творческие люди – часто люди большого риска выгорания, потери смысла, острее переживают жизнь и ее неурядицы, склонны к безрассудным и опасным действиям в случае неблагоприятных обстоятельств жизни.

Разные этапы жизни святителя Афанасия Сахарова

Столкнулся с этим и Сергей, когда внешняя жизнь поменялась, ухудшилась. И бездна отчаяния, уныния и страха пробудилась в душе, а в поведении - раздражительности и гнева.. Перестало творчество быть популярным, и не творческий, а жестко исполнительский, стал востребован подход. И таким вот недугом все обернулось. И было бы худо. Но, в том великая милость Божья: не бывает худо без добра. Приходят вовремя подсказки и помощь Божья.

Бывают такие трудные моменты в жизни,что не знаешь, как поступить, но прочитав Святые писания и духовные наставления старцев, сразу на душе легче и находишь ответы на многие вопросы. Один из таких почитаемых старцев в нашей стране - старец Иероним Санаксарский.

Старец Иероним Санаксарский оставил такие нам советы свои и наставления:

                                                                                                  Н.П.Чехову, Москва, март 1886 года

«…"Недостаток же у тебя только один. В нем и твоя ложная почва, и твое горе, и твой катар кишек. Это - твоя крайняя невоспитанность. Извини пожалуйста, но veritas magis amicitiae... Дело в том, что жизнь имеет свои условия... Чтобы чувствовать себя в своей тарелке в интеллигентной среде, чтобы не быть среди нее чужим и самому не тяготиться ею, нужно быть известным образом воспитанным... Талант занес тебя в эту среду, ты принадлежишь ей, но... тебя тянет от нее, и тебе приходится балансировать между культурной публикой и жильцами vis-a-vis. Сказывается плоть мещанская, выросшая на розгах, у рейнскового погреба, на подачках. Победить ее трудно, ужасно трудно.

 

Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям:

Осуждение ближнего относится к смертным грехам. Кажущаяся малой, эта страсть очень опасна.

1. Осуждение становится препятствием в молитве. От осуждения Благодать Божия сама собой отходит, и в твоих отношениях с Богом появляется холодность. Как ты будешь потом молиться? Сердце превращается в лёд, в камень.

Преподобный Паисий Святогорец

В 2002 году скончался замечательный русский старец отец Николай Гурьянов. Он прожил долгую и трудную жизнь. Это было время, когда за открытую проповедь можно было попасть в тюрьму или даже быть расстрелянным. Но подвижник боялся и чтил только Господа и служил Ему верой и правдой.

Чтобы к отцу Николаю не приходили за советом и духовной помощью его отправили на остров Залит. Но невозможно спрятать светильник под спудом. Горячая вера и молитва согревали сердца приходящих к нему. Каждый год количество приезжавших на остров только увеличивалось.

Дмитрий Сергеевич Лихачев, выдающийся русский философ, филолог и гуманист, посвятил свою жизнь сохранению и изучению русской культуры. Его глубокое понимание литературы и человеческой натуры в сочетании с неустанной защитой культурного наследия снискали ему уважение как в России, так и за рубежом. Его жизнь была полна испытаний – голод, война, тюремное заключение и блокада Ленинграда, – и все же он стал маяком интеллекта и сострадания.

Лихачев является автором более 500 научных работ и 600 эссе, посвященных культуре и литературе Древней Руси. Он верил в сохранение исторических памятников и культурных артефактов, считая их жизненно важными элементами национальной идентичности. Его усилия были не просто научными, они были проявлением любви к наследию своей страны.

Некоторые из его самых запоминающихся цитат, отражающих мудрость и неподвластное времени понимание природы человека и общества.