"ПРОРЫВ" 1913 ГОДА, РОССИИ КОТОРУЮ МЫ ПОТЕРЯЛИ |
Э.В.: Бочка ледянной воды на головы тех,кто рассказывает сказочки про Россию 1913 г.,которую,мол,мы потеряли...Супертекст...
Тут на днях, в твшоу "Время покажет", у накалённого антисоветчика и антилениниста Пети Толстого, "просвещённая" либеральная общественность нам рассказывала, в очередной раз, свой розовый миф о России 1913-года которую мы потеряли. Очень кстати пришёлся материал А.Брусилова, как раз в конкретных цифрах и по пунктам, описывающий тот "неимоверный прорыв" 1913 года в промышленности, в социальной сфере:
Я давно интересуюсь историей. Поэтому вынужден критиковать некоторых авторов, вещающих о процветающей и изобильной России до 1917 г. Увы, факты говорят обратное.
«Сноб»: как жить. 10 лучших текстов 2014 года |
Э.В.:Есть такой сайт - "Сноб", - на грани фола,а порой и переступающий за красную черту.Но он хорош тем,что не позволяет нам закиснуть и будоражит нашу мысль.Так что,извиняйте,кому не понравится подборка 10 "крамольных" текстов за 2014 год.Мне тоже кое-что не нравится, но не пристало людям, считающими,что они являются интеллектуалами или просто с мозгами,боятся человеческого СЛОВА, каким бы ОНО ни было бы...
Метки: "Сноб" "Как жить" Россия русские Н.Михалков К.Собчак А.Невзоров |
Смертельный номер два!).Одинокий ЛГБТ-активист снова вышел на Дворцовую площадь в День ВДВ |
Э.В.:Ненавижу и презираю гомофобов в той же степени, что и русофобов,юдофобов,армянофобов и прочих ксенофобов.
А Кирилл Калугин - молодца,мужественный человек...Желяю ему всяческого добра!!! К его огорчению,среди нас,гетеросексуалов - большинство составляют гомофобы...И их особенно много на постсоветском пространстве...
Гей-«самоубийца», как прозвали ЛГБТ-активиста еще год назад, сегодня решил повторить свой опасный пикет в Петербурге.
На Дворцовой площади в Северной столице сегодня днем снова был замечен ЛГБТ-активист, пытавшийся устроить одиночный пикет в поддержку геев, лесбиянок и прочих представителей секс-меньшинств.
Кирилл Калугин — так зовут смелого молодого человека — уже второй год именно в День ВДВ проводит одиночную акцию против гомофобии. Но если в прошлом году пикет одинокого ЛГБТ-активиста, не побоявшегося открыто выразить свою позицию, привел к потасовке с участием «голубых беретов», желавших познакомиться с ним поближе, и ОМОНа, защищавшего гея-«самоубийцу» от толпы десантников, то сегодня до драки дело, к счастью, не дошло.
Активиста, развернувшего радужный флаг с надписью «Моя свобода защищает твою», почти сразу же — пока он не попался на глаза разгоряченным десантникам — от греха подальше скрутили сотрудники полиции, передает РСН.
Метки: ЛГБТ Кирилл Калугин гомофобия День ВДВ ОМОН геи лесбиянки секс-меньшинства гомосексуализм |
Пес, научивший младенца ползать, стал героем интернета |
Метки: собаки домашние животные видео животные |
Почему вдова Гагарина почти 50 лет молчит о муже… |
Про героический подвиг Гагарина известно практически всё. А вот его личная жизнь в основном покрыта завесой тайны. Хотя о любви первого космонавта и его жены наверняка когда-нибудь снимут красивое кино. И имя Валентины Гагариной тоже станет символом – верности и настоящего чувства…
В Звездном городке – подмосковном поселке космонавтов – словно с советской поры время застыло. Высокий забор по всему периметру. На въезде – шлагбаум и охрана. Закрытая территория, куда чужим входа нет.
Я приезжаю в гости по приглашению легендарной летчицы Марины Попович и вдовы космонавта-Героя Георгия Шонина Галины Аркадьевны – они живут в Звездном. И попадаю в другой мир. Сказка. Утопия. Дорожки в парке, будто вымытые шампунем, всюду порядок и чистота. Плакаты о космосе, от которых испытываешь гордость за страну: мы стали первыми.
В Звездном все друг друга знают, при встрече раскланиваются и спрашивают о здоровье, успехах детей и внуков. Наверное, только здесь можно встретить летчика-испытателя, лихо гоняющего вдоль озера на простеньком велосипеде. Заходя на полчасика в магазин или к друзьям на чай, велосипед местные жители запросто оставляют на улице, прислоняя к дереву, без страха, что умыкнут воры.
И не воруют – все же свои! Нулевая преступность. Не увидишь подростков с бутылками пива. Нет агрессивных лиц. Дорожные знаки обязывают ограничить скорость до 20, и машины едут медленно, уважая правила. Хоть и жалуются порой дети и внуки космонавтов и летчиков: вся жизнь – за забором, домой без спецпропуска не пускают, а ночью и вовсе не зайдешь, шлагбаум закрыт.
Но, положа руку на сердце, предложи им променять этот оазис на Москву, которая всего в 20 километрах, вряд ли согласятся.
Каждое утро видит мужа
Мне показывают дом, где живет Валентина Ивановна Гагарина. Сам первый космонавт наслаждался уютом Звездного всего месяц. До начала 1968-го Гагарины жили в поселке Чкаловский, там аэродром и были дома для летчиков. Лишь в феврале перебрались в новую квартиру. А 27 марта, во время тренировочного полета, космонавт погиб. Ему было всего 34 года. В этом году 9 марта исполнилось бы 80.
Валентина Ивановна никогда и ни с кем не обсуждала гибель мужа. Лишь написала книгу о нем – «108 минут и вся жизнь». И замолчала, живет замкнуто.
Элитная многоэтажка, квартиры с высокими потолками и огромными – хоть на велосипеде катайся – балконами. Окна квартиры вдовы прославленного космонавта на четвертом этаже выходят на аллею и памятник: бронзовый Гагарин, сжимающий в ладони ромашку. По горькой иронии судьбы каждое утро, просыпаясь, Валентина Ивановна видит спину мужа, будто уходящего вдаль. На боевое задание, откуда уже не вернется.
Зимой немолодая уже женщина нечасто выходит на улицу – скользко. Разве что насыпает корм в смастеренные и повешенные ею возле дома кормушки для птиц. Всю зиму подкормиться сюда слетаются снегири и синички.
Метки: Юрий Гагарин Валентина Гагарина космонавты ЖЗЛ |
Стоим за Донбасс! |
Э.В.: Организаторы митинга,конечно,молодцы!
Однако, где 99,9 % остальных москвичей?Не знали о нем или зажрались? Продали душу дьяволу? Или следуя логике Н.С.Михалкова, являются сторониками бандерлогов,укрофашистов...Не думаю,что это так...Так в чем же тогда дело? Обуржуазились?
В Москве на Суворовской площади состоялся митинг в поддержку жителей Донецкой и Луганской народных республик.
Митинг начался с минуты молчания. В минувший понедельник было сорок дней с момента трагических событий в Одессе, когда в горящем Доме профсоюзов нацисты-радикалы убили несколько десятков человек.
Участники митинга поставили свои подписи под петицией к президенту России Владимиру Путину с требованием реальной и всесторонней помощи Донецкой и Луганской народным республикам.
«Наиболее радикальный вариант – это введение миротворческих сил на юго-восток Украины и оказание военно-технической помощи ополченцам. Также необходимо ввести односторонние экономические санкции против Украины, которая сильно зависит от поставок энергоресурсов из России», – заявил организатор митинга Алексей Живов.
По заявлению координаторов собрания, на площади было собрано около тысячи подписей. Помимо этого, на митинге собиралась гуманитарная помощь, чтобы через «Красный крест» передать ее нуждающимся в ДНР и ЛНР, сообщает портал "Молодая гвардия".
Со слов организаторов акции, на восточную Украину в первую очередь требуются теплые вещи для взрослых и лекарства, в основном обезболивающие и инсулин. Пришедшие на митинг также приносили консервы и вещи для детей.
Перед собравшимися выступили глава президиума Верховного совета ДНР Денис Пушилин, лидер Международного «Евразийского движения» Александр Дугин, председатель ЛДПР Владимир Жириновский, директор Центра геополитических экспертиз Валерий Коровин и другие. Также было представлено несколько видеообращений. В частности - народного губернатора Донбасса Павла Губарева и известного деятеля культуры, священника Ивана Охлобыстина.
«Если мы сейчас откажемся от Новороссии, мы потеряем Крым, - заявил Александр Дугин. - Напившись крови, враги двинут туда. Если мы потеряем Крым, мы потеряем Россию».
По мнению политика и философа, Россия должна принять силовое решение: «Настоящий перелом будет тогда, когда наше государство примет необратимое решение о защите русского мира. Когда найдет силу задавить пятую и шестую колонны. Самое главное решение должен принять тот человек, который является нашим президентом, и он должен принять силовое решение. Для того чтобы помочь героям Новороссии, Путин должен помочь силой. Русские своих не бросают! Путин, спаси Донбасс, Путин, спаси Россию, Путин не предавай наш народ и нашу историю, и мы поверим в тебя и мы поддержим тебя!».
«Только сейчас мы вспомнили, что мы патриоты. Мы не видим ничего плохого в слове "империя". Нас пытаются учить демократии те страны, которые до сих пор имеют колонии по всему миру. И за то, чтобы не пойти у них на поводу, мы будем стоять до последней капли крови!» — заявил собравшимся Денис Пушилин. Сейчас, по его словам, пророссийские активисты могут выстоять перед «натиском украинской армии», но как только закончится «поддержка русских, в том числе тех, которые собрались сегодня», — борьба закончится...
Метки: россия украина митинги иван охлобыстин александр дугин владимир жириновский донбасс валерий коровин новороссия павел губарев киевская хунта днр денис пушилин лнр |
Первая Республика Евреев – Крым, 1929 г. |
Метки: Крым евреи Первая Республика Евреев Россия СССР Еврейская автономная республика в Крыму Л.Троцкий Л.Б.Каменев крымские татары большевики документальные фильмы |
С.Аксенов наградил А.Ткачева и Р.Кадырова медалями «За освобождение Крыма» |
Организация Крымская самооборона наградила главу Чечни Рамзана Кадыров и кубанского губернатора Александр Ткачева медалями «За освобождение Крыма», передает РИА Новости со ссылкой на врио главы республики Крым Сергея Аксенова.
Как рассказал глава автономии на международном форуме «Взаимодействие-2014» в Ливадийском дворце Ялты, Кадыров и Ткачев стали первыми руководителями, которые позвонили ему в трудные для Крыма времена, когда республика делала первые шаги к своему самоопределению.
Именно кубанские казаки и чеченская диаспора по просьбе руководителей регионов поддержали крымчан в сложных для них моментах. «В связи с этим крымская самооборона приняла решение наградить их (Кадырова и Ткачева) медалями «За освобождение Крыма», — рассказал Сергей Аксенов
Метки: медаль «За освобождение Крыма» Александр Ткачев Рамзан Кадыров Организация Крымская самооборона республика Крым Сергей Аксенов форум «Взаимодействие-2014» |
«СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК» - звучит гордо ! Часть 1-я. Ответ советского человека антисоветчикам |
Э.В.: На 95 % поддерживаю данный текст.Почему не на все 100%? Есть ряд спорных моментов....
Не стоит хаять свободу как таковую,вся проблема в том,на что она используется:
В благих целях,для научного и художественного гуманного творчества,в целях нравственного облагораживания людей,сострадания и милосердия, или же наоборот...
С другой стороны,свобода реальна лишь тогда,когда есть возможность ее использовать...У меня,к примеру, есть свобода поездки в любую страну ЕС,визы для граждан РМ отменены.Но у меня нет возможности этой свободой воспользоваться...Нет тугриков...Поэтому кроме морального удовлетворения эта свобода мне ничего не дает..
Я мог бы написать этот текст давно, пожалуй, начиная с 90-х. Мое отношение к окружающей действительности, которое кратко можно выразить крылатой фразой Верещагина из фильма «Белое солнце пустыни» («За державу обидно») мало изменилось даже в годы «тучного барреля». Однако, тогда меня бы не послушал никто, кроме уважаемых пожилых людей, нашего нищего старшего поколения. Сегодня, возможно, отношение к тому, что я собираюсь сказать, будет другое. Не все со мной согласятся, многие будут спорить, однако, кто-то, может быть, и задумается. И, что важнее, попытается понять.
«Мы Родину на баксы не меняли»
Тех, кто сегодня шкуру не меняет,
Тех, кто на Май выходит с кумачём,
Вчерашними ехидно называют,
Смешным, закостенелым старичьем.
Эй, хлопчики, успевшие взобраться
На спину буржуазного коня,
Вы, прежде чем с отцами расправляться,
Послушайте вчерашнего меня.
Да, мы — вчерашние, но кто сказал, что ныне
Знамёна справедливей чем вчера?
У нас герои славились иные,
Иные величались мастера.
Мы не торговцами — строителями были,
И у станка, у доменной печи,
на стройках Днепрогэса и в Сибири
Искали мы от счастия ключи.
Мы находили то, чего хотели,
Нас радовала жизни круговерть,
Какие песни мы в те годы пели!
Вам таковых теперь уже не петь.
Вам не понять, как, бросив все удобства,
Мы ехали за запахом тайги,
За братством трудовым и за геройством…
В Стамбул сегодня едут за другим.
Светлей и выше были наши цели,
И пусть вас зависть, нынешних берёт,
Что мы тогда так далеко смотрели
Не под ноги, как нынче, а вперёд.
Мы Родину на баксы не меняли,
Не кланялись панам из-за бугра,
Мы честь свою батрачить не пускали.
так чем же вам не нравится вчера?
Андрей Ковтун (: muza.dp.ua/?p=1861)
События последнего времени, к которым мы шли, начиная с конца 80-х и кульминацией которых на наших глазах становится текущий кризис, неизбежно вызовет переосмысление и, очень надеюсь, отрезвление и избавит многих от иллюзий по поводу капиталистического общества. Многим, особенно молодежи, уже не с чем сравнивать. Они не знали ничего другого, а стариков они просто не воспринимают как оппонентов. Я еще не старик. Меня могут послушать. Я – один из «последних могикан» уходящего века, представитель последнего поколения советских людей, носитель уникального опыта. Я был и остаюсь советским человеком. Когда-нибудь мои внуки будут просить меня: «Дедушка, расскажи про Советский Союз». Но я не желаю ждать так долго и начну сейчас.
Я родился в 1972 году, в так называемую эпоху «застоя». Я СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК и горжусь этим. Весь мой текст – ответ на вопрос «почему».
Во-первых, советским человеком я стал по рождению, как и мои родители, поскольку страна, в которой мы родились и жили, называлась Советский Союз и люди, которые в ней рождались и росли, тоже были советскими. По крайней мере, до тех пор, пока по каким-то причинам некоторые, коих было маргинальное меньшинство, осознанно кого-то из них были на то свои веские причины. Некоторые сильно пострадали за свои убеждения и достойны уважения. Я знаю и уважаю диссидентов, сидевших в за торжество демократии Советов в истинно марксистско-ленинском смысле этого понятия. Они, кстати, себя антисоветчиками не называют.
Однако, в детстве и юности таких в моем окружении не наблюдалось, опыта общения с «антисоветчиками» в быту не было. Они были частью непонятного параллельного мира, о котором можно было услышать по трескучим «вражьим» голосам на частотах УКВ. Впрочем, в моих советских детстве и отрочестве были дела поинтереснее, чем слушать радиоголоса. Мы бегали во дворе до поздней ночи, ничего не боясь, нас не разделяли материальные и сословные различия наших родителей, мы дружили, учились, занимались спортом в бесплатных секциях и без страха смотрели в будущее. Может быть, мы мало тогда знали о жизни взрослых, особенно об изнанке этой жизни в советском обществе, однако воспоминания о советском детстве у меня остались самые положительные. Всё лучшее детям – это лозунг тех времен. А вот проблемы детского алкоголизма и наркомании тогда не было.
Но я начал говорить о гордости. Я искренне гордился, что живу в Советском Союзе, первом в мире государстве, в котором человек имел право (не потенциальную возможность, а конституционное право) на труд, жилье, бесплатное медицинское обслуживание и высшее образование. Я гордился гражданством страны, ценою страшных жертв победившей в Великой Отечественной войне. Кстати, о войне я знал не только из учебников и телефильмов: о ней мне рассказывал мой дед-фронтовик, каждую весну достававший китель со своими боевыми наградами, чтобы пойти возложить цветы к памятнику своим павшим товарищам. И да, слово «товарищ» мне и сейчас гораздо милее слова «господин», так как моему советскому воспитанию равно претят как идея господства над человеком, так и подчинения человеку. Помните, у Стругацких: для свободы мало не хотеть быть рабом, нужно не желать быть господином.
Оглядываясь на прошлое, я не могу увидеть там ничего, что внушило бы мне ненависть к моей Советской Родине. Сожаление, может быть, досаду иногда, но ненависть – нет. Кто-то скажет, что это – из-за склонности идеализировать воспоминания детства. Возможно. И все же, все же… Не думаю, что тысячи беспризорных детей «свободной» «постперестроечной» России, испытавшие «прелести» общества потребления, смогут когда-нибудь с благодарностью и теплотой вспомнить о своем детстве. Тогда, в 80-е, мы, советские школьники, видели детей-бомжей только на экране, в фильмах «Генералы песчаных карьеров» и очень их, бедных, жалели… Сегодня – это часть повседневного пейзажа любого мегаполиса. А тема тысяч и тысяч взрослых, за эти годы потерявших всё, включая человеческий облик и саму жизнь, заслуживает отдельного разговора.
Мои родители всю жизнь работали и за свою трудовую жизнь несколько раз получали необходимую жилплощадь – начиная от комнаты в общежитии до квартиры, где я родился (квартплата за которую была столь символической, что ее влиянием на семейный бюджет можно было пренебречь). Сегодня многие работники АвтоВАЗа, у которых коммунальные платежи автоматически удерживаются из заработной платы, увидят в своих расчетных листках цифры со знаком «минус»… А накопить на собственное жилье сегодня по силам не более 5 % «не советских» соотечественников.
Скажу честно: жить в Советском Союзе мне, советскому ребенку, было комфортно и спокойно. Уверен, что не мне одному. Не думаю, что лично я или моя семья получили в результате «реформ» что-то, чего бы у нас не было еще тогда. Несмотря на нынешнюю «свободу путешествий», мои родители так и не поехали отдыхать за границу и ничуть не переживают по этому поводу. Активный отдых на собственном садовом участке или в санатории так и остался для них ближе и роднее. В семейном альбоме моих родителей много фотографий из различных уголков Союза – такие путешествия были вполне по карману советской семье. Я был пару раз за границей, в этом году выбрался на неделю в Турцию, но теперь (особенно в кризис) эта свобода для миллионов россиян так и остается чисто теоретической.
Когда во втором или третьем классе у меня стремительно начало ухудшаться зрение, отец повез меня в Москву в институт глазных болезней имени Гельмгольца, где советские врачи сделали мне бесплатную операцию и спасли зрение. Сегодня врачи жалуются, что люди не хотят лечиться. Да люди просто не могут себе позволить следить за здоровьем. А как же свобода, а демократия? – предвижу, воскликнут «антисоветчики». Да, наверное, сейчас есть свобода, если под этим понимается возможность увидеть по телевизору голую попу или послушать знакомых политических персонажей и покритиковать руководство страны на страницах газет… У нас было всего два канала ТВ. Зато не было рекламы, совсем. Ну, разве «Летайте самолетами Аэрофлота»… Теперь всё по-другому.
Мы потребляем, если есть на что, имеем по 30 телеканалов, не считая спутникового ТВ и интернета. Но стали ли мы от этого свободнее? И что толку в критике, если нет реального механизма ответственности власти перед обществом? Многопартийная политическая система так и не стала реальностью… А вот ничего более демократичного, чем советы Петроградских рабочих февраля 1917 года, истории не известно. Именно советы, давшие название моей стране, разбудившие в свое время энергию масс, ох как не помешали бы сегодня, чтобы встряхнуть и заставить шевелиться чиновников и олигархов, которых когда-то привели к власти и на которых теперь так любят жаловаться «антисоветчики».
Им, антисоветчикам по профессии и, что реже, по убеждениям, хочу сказать несколько слов в заключение. Повторюсь, я советский человек и горжусь этим. Советским людям, в отличие от «дорогих россиян» и вас, господа, было чем гордиться. Я вообще не очень понимаю, чем может гордиться постсоветское поколение и особенно борцы с советским строем. А ведь без этого чувства жить нормальному человеку трудно, хотя вы, наверное, со мной не согласитесь. У советских людей (в общем и целом живших небогато) была хотя бы гордость за балет, БАМ, перекрытый Енисей, Гагарина в космосе. А что есть у вас, нынешних? Дима Билан на Евровидении? Футбол для неудачников? Самая длинная яхта Абрамовича? Что, скажите мне, что было построено за 20 лет такого, чем вы можете гордиться? Особняками клептократов на Рублевке, башней Газоскреба на Охте, сотнями торговых центров, в которых с окончательным обнищанием народа скоро не останется покупателей? Не взлетевшими «Булавой» и «Искандером», позорной аварией Саяно-Шушенской ГЭС, армией, в которой солдат продают оптом и в розницу, как табуретки, продажей Сибири Китаю, впавшей в кому промышленностью и разрушенным сельским хозяйством?
Ах, да, теперь вы можете печатать свои едкие опусы в газетах и на интернет-ресурсах, которые сами же читаете. Это, конечно, стоило того, чтобы бросить на кон жизни поколений до вас и миллионов после… Они, советские люди, шли под пули, недоедали и тяжело трудились всю свою жизнь, чтобы мы жили лучше. И умирать они шли не за абстрактную Русь, а именно за Советскую Родину, на что, по-видимому, имели свои веские причины. Нет, что бы ни говорили господа «антисоветчики» по профессии или по призванию, а «советский человек» для меня звучит гордо. В их ненависти есть что-то ущербное. Не будь его, советского, не было бы и «антисоветчиков», они остались бы без работы и вымерли… Сами по себе они – ничто, они даже утверждаются через советское, при помощи приставки «анти». По мне, туда им и дорога. Презрение и ненависть потомков – это о них, ради торжества бардака разрушивших Советский Союз, страну нашего счастливого детства, утопию, время которой еще вернется, но уже без них.
Метки: СССР история СССР советский человек советский образ жизни демократия свобода ностальгия советский быт советское детство антисоветизм Россия |
Роман Карцев: Хазанов поступил гнусно! |
На загородный дом артист эстрады заработал зарубежными гастролями
20 мая Роману КАРЦЕВУ исполняется 75 лет. Пышно дату решил не отмечать. Говорит, в кругу самых родных и близких ему гораздо комфортнее. Накануне юбилея Роман Андреевич поделился наболевшим и самым личным.
- Вы родились в Одессе. Наверное, очень больно видеть то, что сейчас происходит на Украине?
- Я не политик - что мне рассуждать?! Жалко людей, погибших не вернешь... Янукович виноват во всем. Разрешил майдан, вел себя ужасно. Несмотря ни на что, я собираюсь осенью в Одессу. Каждый год туда езжу и наслаждаюсь воздухом, морем, акацией, Привозом.
- В вы последний раз снялись четыре года назад, афиш больших концертов тоже не видела. Чем сейчас живет артист Роман Карцев?
- Я на эстраде играю классику, Жванецкого. У меня прекрасные творческие вечера везде, кроме Москвы. В столице за площадку надо платить миллион рублей, за рекламу - еще миллион: где взять такие деньги? В Москве есть клуб «АльмаМатер» на Таганке. Иногда там выступаю. Люди туда приходят на концерт, а не покушать, и это очень приятно. В конце мая приглашаю всех туда! Если говорить о кино, то я себя киноартистом не считаю. В моей фильмографии всего 14 работ. Лучшая из них, на мой взгляд, - «Биндюжник и король». И, конечно, роль Швондера в «Собачьем сердце». Думаю, фильм имел такой огромный успех потому, что восемьдесят процентов зрителей до просмотра не читали роман Булгакова - у нас же он был запрещен. Я и сам читал под одеялом. Фильм очень точный, блестящий актерский состав, который справился с задачей на отлично. А ведь Евстигнеев тогда себя плохо чувствовал. Он с трудом играл, я видел, как ему тяжело было. Евгений Александрович - закрытый человек. Мы жили в одной гостинице, я пытался как-то его разговорить, но он не давался.
 |
|
Эстраде артист отдал полвека |
- Как получилось, что вы с Татьяной Васильевой репетировали в театре Леонида Трушкина, а вышел спектакль «Смешанные чувства» с Геннадием Хазановым и Инной Чуриковой?
- Да, мы несколько месяцев репетировали, а Хазанов у нас украл его. Он - друг Трушкина, понравилась роль, ходил на репетиции, но скрывался от нас. А потом, видимо, сказал Трушкину: «Давай я сыграю». И тот отдал ему роль. Гнусный поступок со стороны и того, и другого. Меня этот случай долго держал в жутком состоянии. Таня орала, но что тут сделаешь. Костюмы, декорации - все было готово, назначена премьера. После этого я в драма-тическое искусство больше не окунаюсь!
- Впрочем, такие неприятные истории случаются часто...
- Вы правы - одни сплетни, склоки. Хазанов - хороший актер, но за семнадцать лет, что он руководит Театром эстрады, довел его до краха, превратил в черт знает что: сдает в аренду зал, такая прокатная площадка получилась. А раньше там Аркадий Райкин, Леонид Утесов, Клавдия Шульженко играли.
- Сейчас такого уровня артистов и нет. Не закрывать же театр?
- Жванецкий, Задорнов, я - многие могли бы там украсить площадку. Хазанов - приближенный к президенту, везде на ТВ в жюри сидит, он пустился вразнос, и личность пропала. Геннадий мне как-то звонил: «В конце года будет 60 лет Театру эстрады, выступишь?» Но когда к нему поехала мой директор поговорить о том, чтобы устроить мое 75-летие там, такую цену загнули, что вопрос отпал сам собой. От Хазанова ушел хороший директор, тоже плохо о нем отзывается. На его место Гена посадил каких-то родственников. Что говорить: был талантливый артист, а теперь - как все...
 |
|
КАРЦЕВ считает, что Геннадий Викторович растратил талант, участвуя в многочисленных телешоу. Фото Анатолия ЖДАНОВА/«Комсомольская правда» |
- Ну, знаете, Татьяна Васильева - блестящая актриса, а играет сейчас тоже во всем что придется.
- Видно, боится, что ее забудут зрители, зарабатывает деньги, снимаясь в жутких сериалах, кормит детей. Видел Таню и Фиму Шифрина в спектакле о презервативах - кошмар! Я пока держусь, на ТВ не лезу - пропади оно пропадом, невозможно смотреть!
- Кто из современных эстрадных артистов вам нравится?
- Один Максим Галкин!
- Он сейчас на коне: дети родились, на Пугачевой женился...
- Не Максим женился, а Алла его женила. Пугачева, видно, любит пиар, хочет быть на верху, чтобы о ней все говорили, показывали, - это болезнь. А Максим просто возле нее.
 |
|
Спектакли с участием Татьяны ВАСИЛЬЕВОЙ и Стаса САДАЛЬСКОГО всегда веселят публику |
- Вы, я знаю, однолюб. 45 лет с Викторией Павловной рука об руку шагаете!
- А познакомились мы в 1966-м. Вике едва исполнилось 17. Она была танцовщицей в кордебалете, мы работали в одном коллективе. Просто встретились с ней глазами и все поняли. Так и живем. В браке все от женщины зависит. Моя жена - сокровище! Свадьба была забавная: мы приехали в загс на поливальной машине. Собралось человек 12. И на всю эту компанию - один венгерский гусь весом килограмм в 12. Еле его в духовку запихнули.
- С детьми теплые отношения сложились?
- Нашей дочке Елене 43 года. Она - дерматолог и дважды мама. Ее Нике - 20. Учится в Англии на организатора свадеб и дней рождения. Внуку Лене скоро 14 стукнет. Они живут напротив нашего дома. Помогаю им, чем могу. Сыну нашему с Викой 37. Способный парень, но высшее образование так и не получил. В кино снимается. Семьей пока не обзавелся.
 |
|
Семейное фото: папа Рома, мама Вика, дочь Елена, внучка Ника и сын Павел. Фото: Vk.com |
- Карцев - это ведь псевдоним?
- Кац - моя фамилия. Это Райкин посоветовал поменять для выступления: мол, Кац - очень коротко, выступишь - и все забудут.
- Ваша семья была состоятельная?
- Что вы! Копейки родители зарабатывали. Мы всю жизнь бедно жили, единственная радость, что обитали в Одессе напротив оперного театра. У нас была шикарная комната в 40 метров в коммуналке. Я когда к Райкину в 1962-м приехал, мне нечего было надеть: пришел, стыдно сказать, в жутком костюме и пальтишке стареньком. Когда приехал в Чехословакию на гастроли и нам дали суточные, побежал покупать модное пальто в детский магазин. Я же был совсем худой, маленький. 15 лет пальто носил - это моя первая серьезная покупка за границей, все суточные спустил. У Райкина я получал 88 рублей. Пока не начали ездить по разным странам, очень тяжело жили. Как проклятые, по сорок концертов в месяц давали, чтобы заработать 500. А когда открылся «железный занавес» и артисты рванули на гастроли в Израиль, Австралию, Америку, Германию, ожили. Я построил дом. Я всю жизнь буду благодарить Райкина, что он нас с Витей Ильченко взял к себе.
 |
|
Вероника лучшей подругой считает маму. Фото: Vk.com |
- С Виктором вы в дуэте 30 лет отпахали...
- И, представляете, ни разу не поссорились! Встретились случайно в Одессе, на улице. Я Вите предложил пойти прослушаться у Райкина (Аркадий Исаакович тогда отдыхал в Одессе). Так начались наша работа и дружба, которые продлились до конца его жизни (Ильченко не стало в 1992 году. - Я. Г.).
- Рак желудка пронзил его внезапно?
- Абсолютно! Мы сделали программу на английском языке, должны были играть с двумя американцами. Тема - над чем у них смеются и над чем у нас. Год работали над проектом и поехали в Штаты подписать контракт. Там ему плохо и стало. Пошли по врачам, они диагноз подтвердили, срочная операция. Вначале Витя почувствовал себя лучше, а потом - все... Я сейчас веду с ним переписку. Написал десять писем на тот свет... И он мне отвечает.
- Как???
- Конечно, я сам пишу от его имени. Пока пишу для себя, а там - видно будет...
 |
|
Наследник Романа Андреевича школьником снимался в «Ералаше»... Фото: Fb.com |
 |
|
...теперь занят в основном в комедийных сериалах. Фото: Fb.com |
 |
|
За 30 лет совместного творчества КАРЦЕВ и ИЛЬЧЕНКО ни разу не ругались |
Метки: юмор актеры одесса сатира артисты эстрада Аркадий Райкин театр эстрады юбилеи михаил жванецкий татьяна васильева г.хазанов роман карцев виктор ильченко р.карцеву 75 |
Будьте осторожны и не ошибитесь:ВСМОТРИТЕСЬ В ЭТИ ЛИЦА - ВДРУГ УЗНАЕТЕ ЗНАКОМЫХ |
Э.В.: Я делаю перепост главным образом не для того, чтобы Рунет - и прежде всего одесситы - знал не своих ХЕРоев(и это тоже надо), а для того, чтобы предостеречь от ошибок: ненависть - понятное чувство к укрофашистам, но она , как и жажада мести, - плохой советчик и если с Дмитрием Юрченко все, вроде, ясно, то обвинение в адрес некоторых , исходя их этой подборки,спорны...
Могут быть и однофамильцы и подложные фото...
Поэтому здесь мы имеем дело с тем самым случаем, когда надо 7 раз( а еще лучше - сто раз) проверить, прежде чем отрезать...К тому же - наказание должно быть адекватным и соразмерным...
И не забывайте, среди них полно юных зомбированных недоумков, с выпотрошенной душой......
Кстати, не надо оскорблять зверей, сравнивая укрофашистов с ними...
А в одном комменте даже говориться, что это,мол не фашисты: <<Называть этих ублюдков фашистами - много чести! Это нелюди, животные каменного века. Позор!!!>>
Да нет, это именно люди и именно укрофашисты...И таким комментом уже обеляются фашисты,мол, они подобных преступлений не совершали...Совершали...Мириады раз!!!
И последнее: призываю не уподобляться укрофашистам и не творить самосудов...
Глядя на эти фотографии и читая написанное изображенными на фото нелюдями, уже невозможно утверждать, что сжигавшие в Одессе людей не фашисты. Они только похожи на людей, но не являются ими. Только в окончательно сгнившем мозгу может зародиться и воплотитьмся в реальности желание сжечь людей только за то, что у них иные взгляды и ценности.
Этим ублюдкам за все годы существования государства Украина вбили в мозг, что их Родина не земля тысячелетней Руси, а государство Украина. Они просто уже не понимают, что нельзя любть государство, что государство - это не Родина, а власть. Это Турчинов, Аваков, Яценюк, Тимошенко, Порошенко, Коломойский, Тарута, Тягнибок... Они с их чиновничьим аппаратом, армией и прокуратурой, судами и прочими и есть государство.
Если бы все эти нелюди не начали убивать, мы бы и дальше их воспитывали, переубеждали, агитировали, советовали родителям выпороть идиотов.
Теперь поздно. С нацистами не разговаривают. Бесполезно убеждать того, кто уже убивает людей за свою выдуманную идею несуществующей нации развалившегося государства.
Учитывая постоянное уничтожение размещенной здесь информации, ее более полная обновляющаяся версия ведется здесь - http://novorussia.info/forum/odessa/581-rozysk-karatelej%D0%B8
Обращаю внимание на то, что здесь размещена только та информация, которую выложили о себе в открытый доступ сами авторы. Все фото взяты из размещенных ими лично аккаунтов. аналогично - адреса, телефоны и прочие данные выложены лично предоставившими свои фотографии лицами. Точно так же, как призыв к ответу и суду не является угрозой.
Я никогда и никому не угрожаю. И уж тем более - не предупреждаю никого о своих или чьих-то намерениях - это глупо.
Я ставлю перед фактом
puma j 887
https://www.flickr.com/photos/123340999@N03/
Метки: укрофашисты Одесса Украина трагедия в Одессе одесский Дом профсоюзов самосуды погром Одессы национал-радикалы |
Страстная теленеделя: У нас свобода совести, а значит, можно без неё обойтись? |
Всё, что происходило в эфире на Страстной неделе в нашем зрительском сознании, волей - неволей, обогащалось евангельскими ассоциациями.
Самым популярным каналом стал «Россия 24». В режиме онлайн он всю неделю сообщал горячие новости, с большим опозданием включившись в информационную битву за Украину. Ассоциации поистине евангельские: самозваный Киевский синедрион принял постановление об избиении восставших детей Донбасса и атаковал их танками и авиацией. Но безоружные селяне пленили танковую колонну, накормили солдат, и те перешли на сторону народа. Чем страшно оскорбили пастора Турчинова и всех, кто поклоняется мамоне, Хаббарду и Бандере. Легионеры под командованием Крысобоя Парубия схватили кандидата в президенты Олега Царёва, раздели донага, били и чуть было не распяли на евромайдане. И, конечно, распяли бы, если бы американский прокуратор Джеффри Пайетт умыл руки.
В Иудин день ростовщик Шейлок Коломойский предложил 10 тысяч сребреников за голову любого офицера, изобличённого в русскости и вежливости, и нанял для этого три сотни американских головорезов, а в Москве построилась десятитысячная пятая колонна во главе с Новодворской, зачитавшей манифест «Быть иль не быть» и присягнувшей на мове пану Ярошу…
А что же в неполитическом эфире?
Избиение младенцев
В Страстную пятницу Первый канал показал очередной выпуск детского «Голоса». И в этом была какая-то невообразимая бестактность. Ведущий – он старался походить на ангела-хранителя, но куда денешься от наработанного образа пошляка-искусителя – как будто вкрадчиво шептал: «Ты – на Первом, детка, ты попала, это – шоу-бизнес, здесь всё по-взрослому!» Дети в шоу подражают ужимкам взрослых, поют не «Солнечный круг, небо вокруг», и вообще не детские песни, да ещё на языке наших «заклятых партнёров». Я бы в качестве ответа на санкции, которыми грозят России, запретил не только вредные Макдоналдс, кока- и пепси-колу, но и строжайше – отечественным каналам – калькировать западные шоу.
В политических программах Первый канал вроде стоит стеной за русские «ценности и скрепы», а в развлекательных – исподтишка их упорно разрушает.
Вопрос, поставленный Станиславом Говорухиным во время выборов президента: «Когда телевидение прекратит калечить души наших детей?», – всё ещё ждёт ответа.
При мадонне
Мы уже привыкли: умирает эстрадная знаменитость – и тотчас делается сериал о её жизни, любовях, мужьях. Если родственники покойной в силе, то Толкунову назовут Толкачёвой, а Зыкиной в сериале даже фамилию для приличия не изменили – некому заступиться за память великой певицы. Но чтобы биографический сериал делали при жизни?
Страстная теленеделя была посвящена житию «женщины, которая поёт». Ею восхищались все. Коллеги, мужья, друзья, внуки, простые женщины из Грязи, где примадонне муж (дай бог, не последний(гы-гы,извините, не удержался. - Э.В.)) построил жилой мемориальный комплекс.
Она предстала в многочисленных, посвящённых 65-летию передачах великой, гениальной, практически святой, мадонной, на которую надо молиться. Показывали её непорочно зачатых детей. Друзья перепевали её песни, очень старались, делали их один в один и точь-в-точь, но того эффекта, что был во времена, когда примадонна ещё не стала эталоном вкуса и пела их сама, не было… Смотрелось всё это почти так же странно, как недавно показанный юбилей «мужчины, который шутит». Зал хохотал вместе с юбиляром, но чувство неловкости не оставляло. То, что стреляло во времена распада СССР, сейчас, когда Крым вернулся в Россию, а Одесса – просится, уже как-то не смешно.
Юстас Алексу
Смешным оказался главный подарок, поднесённый на Пасху примадонне Первым каналом, – сериал, снятый её вторым официальным мужем, – «Кураж». Если бы там не звучали песни из репертуара АБП, то и бог бы с ним, мало ли было скверного мыла про то, как бывалые имиджмейкеры зажигают звёзды.
Но этот во всех отношениях дешёвый сериал снят, как, кстати, и детский «Голос», «Красным квадратом», компанией, родственной Первому каналу (на днях супруга Константина Эрнста Лариса Синельщикова продала 51% акций «Квадрата»).
И демонстрируется он в прайм-тайм, и предстало в сериале самое благополучное время советской эпохи, и узнаваемы многие знаменитые люди, так что придётся откликнуться. Тем более что в этом сериале сконцентрированы все главные принципы телесложения Первого и многих других каналов.
Во главе угла, конечно, рейтинг. А чем он достигается со стопудовой гарантией?
Прежде всего - звездой в постели.
И постель была.
Звезды не было. Конечно, Галла (Александра Волкова) – не Алла. Если вспоминать театральные амплуа, Алла Борисовна смолоду была героиней. Женственной, манкой, страстной, неуёмной (Аглая Шиловская, играющая коварную журналистку Вику, стáтью гораздо ближе к примадонне), но Стефанович выбрал для главной роли субретку. Во французских комедиях – это амплуа задорных, бедовых служанок при главной героине. В сериале служанка играет госпожу, котёнок – львицу. И какой-то пошлый балабол (Алекс) учит её петь, жить, любить, строить творческую судьбу. Но постель есть.
И есть знаковые, знакомые всем лица (звёзды) эпохи, а также криминал и КГБ. Сергей Михалков, с которым Алекс регулярно выпивает в шикарных ресторанах, поскольку снял кинокомедию по его пьесе; всесильный председатель Гостелерадио Сергей Лапин – ему Алекс запросто рассказывает анекдоты про Брежнева, а потом в присутствии Галлы они на пару декламируют стихи запрещённого Гумилёва; директор «Мосфильма» Сизов, которому Алекс врёт про инвалида-композитора Горбоноса, а тот почему-то верит; Михаил Боярский, уже безумно популярный после «Собаки на сене», увидев, что машина Алекса нуждается в ремонте, тотчас услужливо забирается под капот. А ещё в эпизодах – режиссёр Сергей Бондарчук и генерал КГБ Филипп Бобков, композитор Зацепин и министр культуры Дементьев, София Ротару и… Тайванчик. Его играет молодой актёр, а рядом с ним в кадре сидит сегодняшний Алимжан Тохтахунов! Подозрительно обширные связи у Алекса: от членов ЦК КПСС до криминальных авторитетов, какой-то он суперагент, и кличка соответствующая. Когда Алекс говорит, что подруга Галлы, чиновница из Министерства культуры, пишет на него доносы в КГБ, то тут задумаешься – кто на кого?
Следующий принцип телесложения Первого – непременная антисоветчина.
Конечно, звезду душил тоталитарный режим! Но как? Галла, выступая в Министерстве обороны перед иностранными военными, поздравляет их с праздником. Генерал в бешенстве: «Тебя пригласили петь и обслуживать, так обслуживай!» Подруга выговаривает: «Кто тебе разрешил произносить со сцены незалитованный текст? В нашей стране ни одно слово, ни одна нота, ни одна запятая не могут быть обнародованы без разрешения». Поздравление мужчин с праздником надо было литовать? Бред. Далее. На выездной комиссии ветеран партии задаёт Галле простой вопрос: «Какие оперы написал Бетховен?» Вместо того чтобы ответить: «Одну – «Фиделио», Галла вдруг хамит старому человеку. Почему? И зачем в этом сериале столько анекдотов с антисоветской бородой? Притом что живут персонажи не хуже, чем нынешний креативный класс – бессмысленно и беззаботно. И, конечно, ругают власть. Пользуясь всеми привилегиями, которые даёт близость к ней.
Осталось загадкой, почему при Лапине рождались великолепные певицы: Ротару, Сенчина, Толкунова, Пугачёва, а теперь – только «Фабрики звёзд», претенциозные «Рождественские встречи», да спекулятивные суррогаты вроде «Куража» на Пасху.
Метки: «Россия 24» Первый канал Россия телеканалы России фильм «Кураж» Алла Пугачева Константин Эрнст ТВ |
Храброе сердце Ирены Сендлер |
Во время Второй мировой войны Ирена Сендлер — сотрудница варшавского Управления здравоохранения и член польской подпольной организации — Совета помощи евреям (Жегота),— часто посещала Варшавское гетто, где следила за больными детьми. Под этим прикрытием она и её товарищи вывезли из гетто 2 500 детей, которые далее были переданы в польские детские дома, в частные семьи и в монастыри.
Младенцам давали снотворное, помещали в маленькие коробки с дырками, чтобы они не задохнулись, и вывозили в машинах, которые доставляли в лагерь дезинфекционные средства. Некоторых детей выводили через подвалы домов, непосредственно прилегавших к гетто. Использовались для побегов и водосточные люки. Других детей вынесли в мешках, корзинах, картонных коробках.
Младенцев она прятала в ящик из-под инструментов, детей постарше — под брезентом в кузове грузовика. Кроме того, в кузове сидела собака, обученная лаять, когда машину впускали в гетто или выпускали из него; по другой версии, собака сидела в кабине, и водитель при выезде из ворот наступал ей на лапу, чтобы собака лаяла. Лай собаки заглушал шум или плач, издаваемый младенцами.
Ирена Сендлер записывала данные всех спасённых детей на узкие полоски тонкой бумаги и прятала этот список в стеклянной бутылке. Бутылка закапывалась под яблоней в саду у подруги, с целью после войны разыскать родственников детей.
20 октября 1943 года арестована по анонимному доносу(Как же без этого.Наш Мир не без добрых людей,антиподов Ирены. - Э.В.) После пыток её приговорили к смерти, однако она была спасена: охранники, которые сопровождали её к месту казни, были подкуплены. В официальных бумагах она была объявлена казнённой. До конца войны Ирена Сендлер скрывалась, но продолжала помогать еврейским детям.
http://fishki.net/photo/1260810-hrabroe-serdce-ireny-sendler...
Метки: Ирена Сендлер медсестры Жегота Варшавское гетто нацисты фашисты Холокост евреи еврейские дети Вторая Мировая война |
Франция XIX века: страна дикарей |
Просоветские и либеральные авторы любят расписывать ужасы жизни в русской деревне, при этом по умолчанию считается, что в сельской местности других стран жили иначе. «В то время, как русские баре заставляли крепостных крестьянок кормить щенков борзых своим молоком, французские крестьяне переводили Овидия в перерывах между работами и ездили на шоппинг в Милан». Чтобы ликвидировать эту фигуру умолчания («Понятно же, что там Европа! Цивилизация! Без ужасов кровавого царизма!»), мы специально перевели главу из известного труда с говорящим названием Peasants into Frenchmen: The Modernization of Rural France, 1870-1914, который вы целиком можете приобрести в английской версии на Амазоне. Итак…
«Нет нужды ехать в Америку для того, чтобы увидеть дикарей», — размышлял парижанин в 1840-х, проезжая по сельской местности Бургундии.
«Вот они, краснокожие Фенимора Купера», — сообщает нам Бальзак в своём романе «Крестьяне» 1844 года.
В действительности существует достаточно свидетельств, говорящих о том, что обширные территории Франции XIX века были заселены дикарями. Луи Шевалье (Louis Chevalier) показал нам, как подобный ярлык, рабочий класс — опасный класс (classe laborieuse, classe dangereuse), прикрепился к городской бедноте где-то в середине века.
Однако его легко можно было применить, причём на более продолжительном временном отрезке, к части сельского населения — такого же странного и малознакомого и так же много работавшего, хотя и представлявшего меньшую опасность в силу своей высокого рассредоточения.
Не слишком углубляясь в прошлое: в 1831 году префект департамента Арьеж описывал живших в пиренейских долинах людей дикими и «жестокими, как водящиеся здесь медведи».
В 1840 году офицер штаба сухопутных войск обнаружил Морвана из Фура, «издающего настолько дикие вопли, что они походили на звуки, издаваемые животными». Чиновники и солдаты — кто ещё осмелился бы податься в дикие части сельской местности, особенно в затерянные земли к югу от Луары?
В 1843 году пехотный батальон, пересекавший болотистый департамент Ланды к северо-востоку от города Дакс, обнаружил ещё больше бедных, отсталых, буйных дикарей. Весь регион был диким: пустоши, болота, трясины, вересковые заросли.
В 1832 году, когда Жорж Эже́н Осма́н (Georges-Eugène Haussmann), позднее ставший бароном, посетил муниципалитет Уёль на юго-западе департамента Ло и Гаронна, то не обнаружил там дорог и каких-либо ориентиров, а сопровождавший его дорожно-строительный инспектор был вынужден ориентироваться по компасу. Вокруг были лишь неглубокие болота (petites landes); на территории департамента Ланды, как говорилось в одной поговорке, пересекающей болото птице приходилось нести свою еду с собой.
До 1857 года, когда высадка сосновых насаждений возвестила о наступлении новой эпохи (но пока что лишь только о её проблесках), имеющиеся ссылки на изобиловавшую дикость могли подразумевать описание не только ландшафта, но и условий для жизни, и самого населения.
Пилигримы, совершавшие паломничество в Сантьяго-де-Компостела (Santiago de Compostela — город, в котором расположен Сантьягский собор — крупнейший центр паломничества — прим. пер.) боялись пересекать эти земли, так как там не было «ни хлеба, ни вина, ни рыбы, ни питья». Воистину, даже Тэн (Hippolyte Taine) объявил, что этим землям он предпочёл бы пустыню. Когда Эдуард Фере (Édouard Féret) опубликовал свои массивные «Общие статистические данные по департаменту Жиронд» (Statistique generale du departement de la Gironde) в 1874 году, осушение болот региона Медок было ещё свежо в памяти, а многие жители Бордо помнили лихорадки и стоячие водоёмы, давшие региону его оригинальное название — in medio aquae (посреди воды — лат., прим. пер.). Что касается огромных торфяников к югу от Бордо, то они до сих пор оставались такими же дикими, распространявшими пеллагру и лихорадку среди населения, такого же дикого, как и его окружение.
Пространство от Бордо до Байонны представляло собой дикую местность. Нетронутость природы сохранялась и на землях от острова Йе, находящегося недалеко от Атлантического побережья, до департамента Дром на востоке, где в 1857 году один полковник выразил надежду, что строительство железной дороги здесь будет способствовать улучшению доли «тех, кто, в отличие от своих собратьев, живёт укладом двух- или трёхвековой давности» и уничтожит «дикие инстинкты, порождённые изоляцией и отчаянием».
Горожане города Тюль называли крестьян порочными (peccata), а священник департамента Коррез, выходец из простолюдинов этой же префектуры, но сосланный в сельский приход, с сожалением отмечал: «Крестьянин являет собой порок, чистый порок, до сих пор не ослабевающий, который можно наблюдать во всей его природной жестокости». Это наблюдение, записанное Жозефом Ру (Joseph Roux), скорее всего было сделано в начале времён Третьей Республики, но оно отражает бывшее единым на протяжении трёх четвертей XIX века мнение. «Сельский житель каждой своей чертой выражает страдание и горе: взгляд его неуверен и робок, выражение лица его безучастно, походка медленна и неуклюжа, а длинные спадающие на плечи волосы делают его угрюмым» (департамент Верхняя Вьенна, 1822). «Ужасное невежество, предрассудки, брань» (департамент Морбиан, 1822). «Ленивый, жадный, скупой и подозрительный» (департамент Ланды, 1843). «Грязь, лохмотья, ужасная дикость» (департамент Внутренняя Луара, 1850). «Вульгарные, едва цивилизованные, безропотные, но буйные» (департамент Луара, 1862).
Неудивительно, что в 1865 году землевладелец из региона Лимузен обращался к терминологии, мало чем отличавшейся от использованной Лабрюйером за 200 лет до него: «Двуногие животные, мало напоминающие человека. Одежда [крестьянина] грязная; а под его толстой кожей не увидеть кровотока. Дикий, тупой взгляд не выдает ни проблеска мысли в мозге этого существа, морально и физически атрофированного».
Метки: Франция образ жизни крестьян история Франции капитализм крестьяне Франции |
Forbes: американские СМИ поторопились хоронить Россию |
Американские СМИ любят писать об алкогольных проблемах русских, низкой продолжительности жизни и высокой смертности населения. Однако они умалчивают о положительных демографических сдвигах последних лет, благодаря которым будущее России сейчас выглядит лучше, чем Западной Европы, пишет автор Forbes.
Постоянный обозреватель Forbes Марк Адоманис в своей статье опровергает журналистский миф о том, что в России настолько тяжелая демографическая ситуация, что власть всеми силами пытается отвлечь от нее внимание общественности.
http://russian.rt.com/inotv/2014-04-03/Forbes-amerikanskie-S...
Метки: демография сми vanity fair демографическая ситуация в россии в.путин forbes американские сми марк адоманис ожидаемая продолжительность жизни коэффициент рождаемости журналистские мифы |
РАСПРАВА НАД ЖЕНЩИНАМИ-КОЛЛАБОРАЦИОНИСТКАМИ |
Э.В.: Как часто французы и прочие шведы, то бишь норвежцы и прочие европейцы, вспоминают об этих гнусных сценах...И как часто они посыпают в связи с этим свои головы пеплом...Бьюсь об заклад, что раза в сто реже, чем Россия...В которой только и слышишь о сталинских преступлениях(масштабы которых в сто крат преувеличивают) , о депортациях (их вообще не было, а были высылки и ссылки.Депортация - из одной страны в другую), о репрессиях( в большинстве - справедливые и обоснованные), о жестокостях(время было такое) и т.д.
После освобождения оккупированных Германией территорий европейских государств, тысячи женщин, состоявших в личных отношениях с немецкими солдатами и офицерами, были подвержены унизительным и жестоким экзекуциям от рук своих сограждан. Мужчины, отдавшие своих женщин врагу, наказывали этих женщин за свое убожество и трусость.
1. Наиболее активно преследовали своих соотечественниц французы. Гнев от поражения, долгих лет оккупации, раскола страны, освобожденная Франция вымещала на этих девушках.
2. В ходе кампании по выявлению и расправе над коллаборационистами, получившей название "L'épuration sauvage", около 30 тысяч девушек, подозревавшихся в связях с немцами, были подвергнуты публичным унижениям.
3. Зачастую таким образом сводили личные счеты, а многие из наиболее активных участников так пытались спасти самих себя, отвлекая внимание от своего сотрудничества с оккупационными властями.
4. Очевидец тех событий: "Мимо нас, под аккомпанемент ругани и угроз, медленно ехал открытый грузовик. В кузове было около дюжины женщин, все — с обритыми наголо головами, низко опущенными от стыда". Кадры хроники — олицетворением этих слов.
5. Зачастую на бритье головы не останавливались, рисовали краской свастику на лице или выжигали клеймо на лбу.
6. Были и случаи самосуда, когда девушек просто расстреливали, многие, не выдержав позора покончили жизнь самоубийством.
Метки: женщины-коллаборационистски самосуд Франция Норвегия дети немецких военнослужащих дети оккупации нацистская Германия |
Иран против собак |
Э.В.: Сами Вы грязные...!!! Есть обычаи и обычаи...Одни - надо соблюдать, а другие отменять или модифицировать...Все же сейчас - 2014 год...
Собаки могут оказаться под запретом в Иране – на рассмотрение в парламент страны направлен законопроект, который подразумевает не только запрет на выгул четвероногих питомцев в общественных местах, но и жесткие ограничения на содержания собак дома.
(Всего 5 фото)
1. Иранское правительство обдумывает закон против собаководов. Если его примут, выгуливание и содержание в доме собаки будет наказываться крупными штрафами. Судьба самих собак туманна. На фото: иранская девушка по имени Неда играет с бездомными собаками в собачьем приюте Вафа, который расположен на территории поселка Хашгердт, неподалеку от Тегерана. Это - первый в стране приют для бездомных животных, который финансируется благодаря пожертвованиям неравнодушных людей. Сюда со всего Ирана свозят бездомных и больных собак.
2. Согласно законопроекту, который был подписан 39-ю парламентариями, появившимся с собакой на улице грозит штраф в размере от 100 до 500 долларов. Владельцу животного будет дано 10 дней на избавление от питомца. Людям, желающим держать собаку дома, придётся заручиться поддержкой соседей. Без их разрешения - от любимца придётся отказаться. На фото: бездомная собака в собачьем приюте Вафа.
3. Традиционно для мусульман собаки, как и свиньи, являются грязными животными, и до недавнего времени жители Ирана не заводили их в качестве домашних питомцев. Однако в последние 15 лет вместе с другими новомодными веяниями собаки домашних пород вошли в моду среди представителей среднего класса и стали своеобразным статусным символом. По неофициальным оценкам ветеринаров, только в семьях Тегерана сейчас порядка тысячи домашних собак. На фото: Жительница Тегерана по имени Фарназ общается с ветеринаром по поводу своей собачки Мэгги породы померанский шпиц. Снимок сделан 23 июня в первой частной клинике для домашних животных.
4. В прошлом году власти Ирана уже наложили запрет на рекламу любых товаров для животных. Распоряжение властей последовало после того, как великий аятолла Насер Макарем Ширази издал фетву, в которой подчеркнул, что согласно традициям ислама, собаки являются "нечистыми" животными. Также он заявил, что хозяева собак "слепо подражают Западу" и их привязанность к своим животным приведет "к дьявольским последствиям". На фото: Ветеринар стрижет терьера по кличке Джесси в тегеранской клинике для домашних животных.
5. В Иране уже сейчас действуют законы, запрещающие владельцам собак сажать их рядом с собой в машину и выгуливать в общественных местах, однако за их соблюдением следят не слишком строго. Если же будет принят новый закон, то даже держать собаку в частной квартире будет преступлением. На фото: Иранская парочка везет на мотоцикле свою собаку по улицам Тегерана.
Метки: Иран собаки домашние животные Иран и собаки ислам и собаки |
Учителя убил ученик. Виноват учитель? |
Э.В.: Откровенно говоря, мне не понятно, на кого рассчитана передача Малахова...В самом начале посмотрел пару передач, ужаснулся и уже много лет не смотрю ее...А что касается убийцы, то он должен получить по полной...И никакого снисхождения...Одаренный ученик оказался моральным уродом и психопатом...
Вездесущий Андрей Малахов успел подготовить ток-шоу прямо в день трагедии, разыгравшейся в стенах московской школы № 263. Десятиклассник Сергей Гордеев, один из лучших учеников, чья фотография была размещена на школьной Доске Почёта, застрелил учителя географии, 29-летнего отца двоих детей, также убил полицейского и тяжело ранил ещё двоих взрослых людей, некоторое время держал в заложниках своих школьных товарищей. Скороспелость, с которой готовятся ток-шоу на первом канале порой изумляют: расспросы одноклассников, родителей, педагогов, пересуды и сетования присутствующих, какие-то домыслы и предположения... В погоне за рейтингами в этой пустой говорильне не только теряется главное, но и звучат действительно страшные вещи. <lj-cut>
Вообще, является ли этичным перемывание костей жертв и их убийцы, обсуждение сплетен и частных обывательских мнений без серьёзного предварительного расследования, выяснения причин и обстоятельств происшествия? Давно общественность бьёт тревогу об угрозе, которую несёт подобная подача информации: чем больше на ТВ охов и вздохов по поводу неадекватных и чудовищных поступков, тем выше распространение всякого рода отклонений, их повторение в ещё более омерзительных формах. Можно только поблагодарить администраторов "В контакте", которые оперативно заблокировали страницы, где шло обсуждение произошедшего, и лишь немногие могли стать свидетелями, насколько больно наше общество. Потому что нормальному человеку это невозможно читать без содрогания. Ведь наряду с соболезнованиями, выражением сочувствия появились отнюдь не единичные комментарии, в той или иной форме оправдывавшие и поддерживавшие действия обезумевшего школьника. Кто их писал? Его сверстники? Что творится в их душах? Чего ждать от тех сотен подростков, которые в течение дня подписались на страничку убийцы? Что мы сделали с нашими детьми, если они готовы зубоскалить даже в такой ситуации?
Какая-то тётка, приглашённая в ток-шоу "Пусть говорят", с пеной у рта доказывала, что у учителя был конфликт с одарённым ребёнком, и он не смог его погасить. Мол, сам виноват. Она вещала искренно, убеждённо, ничуть не стесняясь, что погибший 29-летний парень ещё остыть не успел, его жена, учительница в той же школе, в состоянии шока, а двое детей только что стали сиротами. Она-то, эта тётка, в какие виртуальные игры играет, что в ней атрофирована совесть? Кажется, будто в школьные игры - бумажные и электронные. Именно школа за последние годы прошла путь от почти безобидного "если учитель ставит "двойку" ученику, то он её ставит себе" до практически полного бесправия педагога. Но не оправдывать же убийства! Не оправдывать же насилие в любом его виде!
Возможно, и был конфликт. Но должно же в голове каждой такой тётки быть понимание, что средства разрешения конфликта, борьба за нарушенные права таковыми являются лишь в определённых границах человеческого. Есть табу. И первое из них - это посягательство на жизнь.
Можно сколько угодно кричать о патриотизме, сколько угодно олимпиад проводить, его никогда не будет, пока не возобладает мнение, что жизнь и достоинство человека - вот главная ценность.
Метки: Сергей Гордеев Андрей Малахов ток-шоу "Пусть говорят" учителя ученики |
Новый 2014 год на Земле |
Уже более двух недель все мы живём в Новом 2014 году. Как встретил приход Нового года Мир в подборке далее
Метки: праздники Новый год планета Земля мир фото |
SOS:МАТЕРИНСКИЕ ПЫТКИ |
Э.В.: Полагаю,что все, у кого в душе есть сострадание к горю матери и желает наказания преступников, должны перепостить этот материал...
МОЕГО СЫНА УБИЛИ В ГОСУДАРСТВЕННОМ УЧРЕЖДЕНИИ ДОЛЖНОСТНЫЕ ЛИЦА В БОЛЬШИХ ПОГОНАХ И ДЕЛО ДЛЯ СКРЫТИЯ ЗАВЕЛИ ПО ХАЛАТНОСТИ ВМЕСТО УБИЙСТВА СЛЕДСТВЕННЫМ КОМИТЕТОМ РОСТОВА №2012367245 ПО СТ293Ч2 ПО НЕСТЕРОВУ ВАДИМУ 1977.Т.К. ЭТО УБИЙСТВО ОСОБО-ТЯЖКОЕ ,А ПОТОМУ 1.8М -СОБИРАЛИ ЛОЖНЫЙ МАТЕРИАЛ ЗАКАПЫВАЯ САМО ПРЕСТУПЛЕНИЯ СОВЕРШАЯ СЛЕДСТВИЕМ В ПАРЕ СО СМЭ-РОСТОВА ПО ШАГОВО ЗВЕРИНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ КАРАЮЩИЕ ЗАКОНОМ Р.Ф.А ИМЕННО И ПО ОЧЕРЁДНО ;
1.ПРИДУШИЛИ С УДАРОМ ПО ГОЛОВЕ И ПОДВЕСИЛИ БЕЗДЫХАННОЕ ТЕЛО ДЛЯ СУИЦИДА
2.ЗАКРЫЛИ В ЯЩИК МОРГА -ЖИВОГО В КЛИНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ
3 В ТАЙНЕ ОТ МАТЕРИ С ОБМАНОМ ЗАХОРОНИЛИ В ДРУГОМ ГОРОДЕ НЕ ПОДПУСТИВ К ГРОБУ МАТЬ НЕ ДАВ ВОЗМОЖНОСТЬ ЗАХОРОНИТЬ ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ
4.С БОЛЬШИМ ТРУДОМ ДОБИЛАСЬ ЭКСГУМАЦИЮ С ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЕМ КОТОРУЮ ИСПОЛЬЗОВАЛИ В КОРЫСТНЫХ ЦЕЛЯХ ДЛЯ СКРЫТИЯ УЛИК ПО ДОКАЗАТЕЛЬСТВУ СМЭ-РОСТОВА -КОТОРЫЕ УБРАЛИ ВСЕ ВНУТРЕННОСТИ НА КОТОРЫХ ОСТАВАЛИСЬ СЛЕДЫ СМЕРТИ ПИЧКАЯ ТРЯПКАМИ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИ И НА ЕЁ ГЛАЗКАХ ПОЛНОСТЬЮ РАСПОТРОШИЛИ ТЕЛО СЫНА ПРЕВРАТИВ В ФАРШ И УМЫШЛЕННО ДЕРЖА ЕГО В ТЕПЛЕ 12 ДНЕЙ ЗАКРЫВ ВОЗМОЖНОСТЬ ДАЛЬНЕЙШИХ ДЕЙСТВИЙ ПО ДОКАЗАТЕЛЬСТВУ
ДОБИЛАСЬ ЭКСГУМИРОВАТЬ ТЕЛО ПРОФЕССОРОМ ЩЕРБАКОВЫМ В.В. КОТОРЫЙ ДОКАЗАЛ ПРЕСТУПНЫЕ ДЕЙСТВИЯ СМЭ И НАСИЛЬСТВЕННУЮ СМЕРТЬ ,ХОТЯ СМЭ ПОСЛЕ ПОДНЯТИЯ ТЕЛА С МОГИЛЫ УСУГУБИЛИ РАБОТУ ПРОФЕССОРУ ДЕРЖА 5 ДНЕЙ В ТЕПЛЕ ДЛЯ БОЛЬШЕЙ ПОРЧИ ,НО ТАК КАК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ НАСТОЯЩИМ КРИМИНАЛИСТОМ.УВАЖАЕМЫЙ В РОСТОВЕ НАРОДОМ НЕ ПОДКУПНЫЙ И ЧЕСТНЫЙ .ЕМУ УДАЛОСЬ ДОКАЗАТЬ НСИЛЬСТВЕННУ СМЕРТЬ ВЫВОДЫ КОТОРОГО СПРЯТАЛИ ПОД СВОЮ ЗАДНИЦУ СЛЕДСТВИЕМ , ПРОДОЛЖАЯ ДОКАЗЫВАТЬ СУИЦИД
ДЕЛО ЗАКРЫЛИ И ТАЙНО ПЕРЕДАЛИ В СУД ДЛЯ РАСМОТРЕНИЯ СУИЦИДА КОТОРЫЙ ДЛИЛСЯ ГОД И ПЕРЕД КОНЦОМ РАЗБИРАТЕЛЬСТВА ПРЕКРАТИЛСЯ И ДЕЛО ПЕРЕДАЛИ НАЗАД В ПРОКУРАТУРУ НОВОЧЕРКАССКА ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО МАТЕРИНСКОГО МУЧЕНИЯ И СТРАДАНИЯ Т.К. НИКАК НЕ ХОТЯТ ЗАВОДИТЬ ДЕЛО ПО 105Ч1
РАСПОРЯЖЕНИЯ ПРЕЗИДЕНТА СТРАНЫ-ПУТИНА В.В- И ГЛАВНОГО ПРОКУРОРА ЧАЙКИ Ю.Я. НЕ ВЫПОЛНЯЮТСЯ В РЕГИОНЕ КОТОРЫЕ ГОВОРИЛИ ПО Ц.Т., 15 МАРТА 2013 Г.ЧТО ЗАВОДИТЬ У.Д. ДЕЛО ПО ЛЮБОМУ ПОКРЫТИЮ ТЯЖКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ЧИНОВНИКОВ В КАКОМ БЫ СТАТУСЕ И ЗВАНИИ ОНИ НЕ БЫЛИ Т. К. ЭТО ПОДРЫВАЕТ СТРУКТУРУ СТРАНЫ НЕ ДОВЕРИЯ И ГРАЖДАНЕ НЕ ЗАЩИЩЁННЫЕ ВЛАСТЬЮ ,ЧТО КОСНУЛОСЬ И МЕНЯ ПО ПОЛНОЙ МЕРЕ ТОГО
КТО ЖЕ УВИДИТ И УСЛЫШИТ МЕНЯ?
КТО ПРИМЕТ МЕРЫ ПО ДАННОМУ ОБРАЩЕНИЮ ?
СКОЛЬКО ЕЩЁ МУЧИТЬСЯ МНЕ ПОСЛЕ ПРОЙДЁННОГО ПУТИ АДА ?
КТО ДОКАЖЕТ НАКОНЕЦ,ЧТО У НАС В СТРАНЕ СУЩЕСТВУЕТ ЗАКОН И ВЛАСТЬ ПРЕЗИДЕНТА ?
19.1.2014 ЯСИНОВСКАЯ К.П.
Метки: Ростов ЯСИНОВСКАЯ К.П. преступления |
Настоящая Америка или о чем нам не рассказали... |
Крушение СССР, как нам говорят либералы, произошло по объективным причинам. Их было много – отсутствие рекламы, потаскух на телевидении, неяркие упаковки, бесплатное жилье и образование, словом сплошны недостатки. Помимо этого, быт советских граждан был ужасен, то ли дело в Америке – там у всех были роскошные дома, бассейны, лужайки. Пока советские дети играли деревянными игрушками, у каждого маленького янки был айфон и собственный компьютер. Проклятые советские мегастройки сгубили миллионы людей, а вот в Америке…. Словом, продолжать можно бесконечно. Начиная с Н.С. Хрущева на нашу историю вылито такое безумное количество грязи и лжи, что расхлебывать все это придется еще и следующим поколениям..
Вот она — столица свободы и демократии
А пока что я хочу поделиться уникальными фотографиями американской жизни аккурат из 50-х. Давайте посмотрим и оценим. Так ли там было здорово, как поется в сладких речах прогрессивной общественности? Итак, наслаждаемся, и не говорите, что не видели..
Покуда советские граждане загибаются в колхозах, в Америке, как мы видим, труд циввилизованный. Все чисто и аккуратно, всюду обилие техники, фермерский труд — это Вам не совок
Теперь мы видим рядовую Американскую семью. Сразу видно, что это не быдло, не люпмены, и не анчоусы, как у нас, а самые что ни на есть свободные граждане, настоящие дельфины
А тут видно чем питаются в стране свободы, видны разносолы, деликатесы и прочие яства, привлекательно выглядит и жилище, это Вам не советские халупы…
Американский сельский пейзаж. Пока совки загибаются в деревнях, американская провинция купается в роскоши, очевидно, тут нет Сталина и поэтому так хорошо.
Метки: фото США |
Владимир РОСЛОВ:НАЦИЯ И КОРПОРАТИВНЫЕ ЦЕННОСТИ:Почему школу необходимо беречь от церкви? |
Э.В.:Разумеется,что надо беречь, в противном случае интеллект будет скован догмами религии...Вместе с тем, обязательно должна преподаваться этика...
Почему школу необходимо беречь от церкви?
Ни для кого не секрет, что в России XXI-го века осуществляется активный процесс по введению религии в систему светского государственного образования. Нынешняя власть, широко используя имеющиеся в её распоряжении административные ресурсы, всемерно способствует проведению политики приобщения населения к религиозным ценностям. Прежде всего, эта политика направлена на детей. Можно уже с уверенностью констатировать тот факт, что двери российских образовательных учреждений настежь распахнулись перед религией на условиях закрепления преимущественных прав за Русской Православной Церковью. Прямолинейным и волевым порядком Церкви отводится ведущая идеологическая роль во всех звеньях народного образования, что само по себе является грубейшим нарушением принципов светского обучения и воспитания, закреплённых в Конституции Российской Федерации. И это не может не вызывать тревоги за судьбы нации и необходимости общественного отпора и сопротивления губительному курсу.
Перспективы прогрессивного развития любой нации определяющим образом зависят от состояния системы массового образования, которой располагает нация в рассматриваемый исторический отрезок времени. Говоря по-иному, школа – это настоящее и будущее нации. Благополучное функционирование школьного организма является фундаментом цивилизационных процессов, протекающих в государстве, во всём общественном организме.
Коренным, основополагающим свойством массовой школы, выработанным в ходе длительной социальной эволюции, является её светскость. В своём сущностном исполнении светскость являет духовную среду воспитания и обучения. Светскость школы надёжно и незыблемо защищается законами даже тех государств, где церковь и другие религиозные структуры пользуются высоким общественным статусом. В современном мире всюду, за исключением государств-теократий, государственная школа функционирует на условиях независимости от религиозных институтов. Такое положение школы является её культурно-историческим достоянием, призванным обеспечивать надёжную передачу от поколения к поколению жизненного опыта человечества.
Сама история цивилизации со всей очевидностью утвердила и закрепила во всём мире в качестве первоосновы общественного воспитания подрастающих поколений форму «светской школы». Одним из главнейших критериев её реализации является степень соответствия свойств и качеств воспитываемой личности современным требованиям жизни. Пушкинские слова «В просвещении стать с веком наравне» как нельзя лучше характеризуют тенденции современного образования. Научная педагогическая концепция «светской школы» исходит из идеи целостного становления личности в структуре общественных отношений, деятельностной направленности, гражданской активности, в органическом единстве её мировоззренческого сознания, чувств и воли.
К великому огорчению, в условиях наблюдающихся политических реалий России «светская школа» утрачивает свои позиции, уступая натиску Русской Православной Церкви, ставшей одним из влиятельнейших государственных институтов и идеологической опорой нынешнего политического режима в стране. Фактически неуклонно реализуются планы ползучей «православизации» отечественного образования на всех его этапах, начиная со стадии раннего дошкольного образования и заканчивая различными уровнями высшей школы. «Светская школа», являющаяся культурно-историческим достижением человечества, приносится, по соображениям временной политической конъюнктуры, в жертву Церкви, становится её своеобразным филиалом. Высокопоставленные российские чиновники откровенно заявляют, что разрешение проблем нынешней российской школы не мыслимо без внедрения в её живой организм церковных начал. Неоспоримой иллюстрацией подобных утверждений могут служить слова одного из замминистров образования, произнесённые с трибуны представительного форума российских учителей: «Светскость в российских школах будет осуществляться через православие». Задумаемся над смыслом сказанного. Не значит ли такое заявление, что школа одновременно может существовать как светское и как религиозное учреждение? Иначе, как абсурдом, такую точку зрения на роль и предназначение школы назвать трудно. И в действительности современное российское образование ввергается в состояние когнитивного диссонанса, крайне опасного для психического здоровья детей и нации в целом. Школа автоматически превращается в придаток Церкви и начинает занимать подчинённое по отношению к ней положение. Меняется школьная атмосфера. Падает ценность научных знаний, и их место завоёвывается ценностями церковного порядка. Внедряются церковные методы и средства воспитательного воздействия, направленность которых рассчитана на все сферы психической жизни ребёнка: подсознательную, бессознательную, эмоциональную и когнитивную, что оказывает сильное влияние на ещё не окрепшие сознание, волю, мировоззрение. В последнее время отмечается особый интерес церкви к дошкольному воспитанию детей. Дело в том, что первые годы жизни – важный этап в онтогенетическом развитии человека, и он отмечается высоким уровнем сенситивности. Фундаментальные качества личности, её мировоззренческие позиции закладываются именно в это время. Всё случающееся с детьми, их первые впечатления запоминаются ярко на всю жизнь. В дошкольном возрасте наличествуют наиболее благоприятные психологические условия для любой религиозной обработки: что взрослый ни скажет – всё воспринимается за непререкаемую истину и прочно закрепляется на уровне чувств.
Следует иметь в виду, что непременными качествами всякого организованного воспитания являются целостность и системность, последовательность, органическая совместимость, взаимодействие подсистем в рамках единой общепедагогической системы. Только в этом случае воспитание можно рассматривать как педагогический процесс, представляющий собой организованную совокупность целей, содержания, условий, форм и методов, направляющих и преобразующих детскую жизнь. Педагогические системы (религиозная и светская) существенно разнятся между собой и не поддаются механическому слиянию. Каждая из них обладает своими принципиально отличными, противоречащими друг другу свойствами. Светской системе, базирующейся, на научных принципах освоения действительности, присущи свои цели, своё содержание, свои условия, формы и методы воздействия на ребёнка, в то время как религиозная педагогическая система пользуется своими испытанными, присущими ей средствами, основанными на догматах того или иного абсолютизированного вероучения и на закреплённой в качестве реальности мифологии.
Религиозное воспитание представляет собой особый способ воздействия на все способности детей (ум, волю, чувства), результатом которого должно быть освоение ими основ конкретного вероучения и определённого образа жизни в соответствии с догматами этого вероучения. И, если светское образование строится на проверенных, поддающихся исследованию и доказанных научными способами знаниях, то религиозное образование утверждает приоритет Веры в развитии познавательной сферы учащихся. Ясно, что ориентация образовательного процесса на Веру, как она трактуется с религиозных позиций, принципиально отличается от ориентации светского образования на знания, добытые строго научным путём. В том и другом случаях действуют совершенно разные гносеологии, и попытки их совмещения чреваты появлением серьёзных психических расстройств у людей, пытающихся произвести такое совмещение либо самостоятельно, либо под воздействием внешних сил. Принятие мифов за реальную действительность, придание им признаков документальности и исторического факта формируют особый тип сознания, проявляющий, выражаясь евангельским языком, «уверенность в невидимом». Научный и мифологический способы познания действительности в корне противоположны друг другу, и попытки их совмещения на практике опасны для психического здоровья. Особенно они опасны для детей, поскольку их психика, в силу особенностей протекания физиологических процессов, не получила ещё духовно-нравственной зрелости и легко подвергается срывам в ответ на получение противоречивой информации об окружающем мире.
Необходимо обратить внимание и на следующее различие рассматриваемых видов педагогики: если светская педагогика озабочена проблемой избавления ребёнка от безотчётных, неоправданных страхов, то религиозное воспитание заинтересовано как раз в обратном – в инициации, закреплении и усилении чувства страха как ведущего регулятора поведения и важнейшей смысловой жизненной установки. В отличие от светской, церковная педагогика культивирует страх в качестве катализатора религиозных взглядов и настроений. Так называемый «Божий страх», воспитываемый Церковью, представляет собой благоприятную питательную среду для возникновения и распространения множественных фобий на все жизненные сферы и отношения с окружающей средой.
Главная заповедь, первостепенно оцениваемая во всех авраамических религиях, требует от верующих, не считаясь ни с какими жертвами, проявления исключительной любви не к родителям, не к Родине, не к природе, не к людям, которые непосредственно воспринимаемы и осознаваемы, а к фантасмагорическому Богу. Во имя такого бога возможно оправдание любых, самых жестоких жертв и преступлений.
***
Таким образом, отделение школы от религии – это непременное условие сохранения здоровья молодёжи. И кому, как ни государству, следует быть гарантом существования светской школы. Тем не менее, над светской школой России сегодня нависла серьёзнейшая опасность.
Следует обратить внимание и на то обстоятельство, что подчинение массового образования церковным интересам, выражающимся в тяге русского православия к эксгумации феодальных устоев, в претензиях на мессианство и декларациях об «особости и жертвенности русского пути», усугубит изоляцию России от магистральных путей мировой цивилизации.
***
С течением временем лишь частично названные способы религиозного воздействия на человека наполняются более детальным, респектабельным и, на первый взгляд, безобидным содержанием, но суть их остаётся неизменной – сохранять и пополнять ряды верующих в конкретных конфессиональных рамках.
Безусловно, внедряясь в систему общегражданского, светского образования, Русская Православная Церковь, как общественная структура, преследует свои интересы и стремится к достижению своих первостепенных целей. Но отвечают ли эти цели сегодняшним историческим задачам, стоящим перед Россией? Должно ли светское государство брать на себя функции религии?
Государство и общество заинтересовано в воспитании не религиозных, а глубоко и всесторонне образованных граждан, владеющих современными научными знаниями и технологиями, активных, творчески ориентированных личностей, обладающих целеустремлённой волей, сознанием личной гражданской ответственности за происходящее в стране, способных обеспечивать социальный, духовный и экономический прогресс нации. И непременным условием этого является сохранение светской школы. При этом следует подчеркнуть, что заключение о несовместимости светской и религиозной систем воспитания ни в коем случае не подразумевает требования к государству вести политику свёртывания и ограничения прав религиозных объединений, как это имело место в Советском Союзе. Применение административных мер как по запрету религий, так и по искусственному насаждению для демократичных сообществ категорически противопоказано. Соблюдение государственных и религиозных интересов достигается путём независимого существования государства и религии. Государство не вправе препятствовать деятельности религиозных организаций, но оно же не вправе поощрять её в ущерб социальным интересам. Клерикализация образовательной системы нанесёт непоправимый вред нации.
Источник: CIVITAS
Метки: религия РПЦ школа светское государство церковь светская школа «православизация» Россия религиозное воспитание светская педагогика педагогика образование |
Народ не чист |
Павел Пожигайло: «Если литературой XIX века мы будем бить по стране, она рухнет». Руководитель Комиссии Общественной палаты по культуре разъяснил «КП» свои претензии к классикам
Системный математик, экс-сотрудник ГРУ, экс-замминистра культуры, а ныне кандидат исторических наук и глава культурной комиссии Общественной палаты Павел Пожигайло недавно выступил со смелой инициативой - избавить школьников от слишком подробного изучения «либеральных» классиков XIX века. Их от греха подальше «следует поставить под особый контроль». А сказки Щедрина, оказывается, «представляют опасность для детей».
Обозреватель Владимир Ворсобин пригласил Пожигайло в радиостудию «КП», чтобы глава комиссии Общественной палаты разъяснил свои претензии к классикам.
НАРОД НЕ ЧИСТ
- Не знал, что литература XIX века так опасна...
- Я был очень удивлен, когда на меня обрушился вал оскорблений от деятелей культуры. А я всего лишь задался вопросом: мы должны воспитывать детей или нет? Допустим, должны. Чему? Давайте сформулируем. Потому что на нашу Общественную палату валятся страшные цифры: наркомания, суициды, разрушенные браки...
- А в разрушенных браках, извините, тоже Салтыков-Щедрин и «Ревизор» Гоголя повинны?
- Когда речь шла о «Ревизоре», я говорил, что Гоголь после него 10 лет не писал. В своих письмах Гоголь признается, что очень расстроен. Ведь персонажи «Ревизора» - это грехи одной души, воплощенные в разных характерах... Но автор с ужасом обнаружил, что вместо лечения и исцеления люди, наоборот, любовались грехами...
- То есть «Ревизор» противопоказан школьникам?
- Да пусть он останется в школе! Только после преподавания «Ревизора» дайте школьникам избранные места «Переписки с друзьями» Гоголя, и тогда будет понятно, почему он сжег второй том «Мертвых душ». А лучше тяжелые книги отложить на потом, а дать детям сказки Пушкина, «Капитанскую дочку»...
- Они безвреднее...
- Давайте откровенно - часть писателей ХIХ века идеологически подковали будущих революционеров. Белинский, Добролюбов, Чернышевский формировали линию «темного царства» (описанного в «Грозе»), они формировали мировоззрение, оторванное от православия. Где человек возносился как главная единица и знаменатель общественной жизни. И в конечном итоге это привело к революции 1917 года. Я десять лет изучал Столыпинские реформы (защищал диссертацию), и было удивительно - как успешно развивающаяся страна после 1905 года вдруг свалилась в революционный котел.
- Я правильно понял, что вы хотите оградить детей от авторов, критикующих пусть царскую, но власть?
- Мое личное мнение таково: идея литературы ХIХ века - что власть по определению виновна, а народ по определению чист - и привела к революции. Салтыков-Щедрин в своих произведениях делает виноватым власть, чиновника, превращает их в дремучее царство, а народ везде чист. Но народ не чист.
- Народ не чист?.. Это вы смело.
- История ХХ века - это «Преступление и наказание». Гуманистические попытки интеллигенции в образе Ивана Карамазова найти вариант освобождения народа от старухи процентщицы. А потом страдания, каторга, 70 лет коммунизма. В 1991 году Россия нашла Евангелие под подушкой, как Раскольников. Но сегодня, с моей точки зрения, мы живем в образе Лужина (Лужин - антипод Раскольникова в «Преступлении и наказании». Успешный и циничный карьерист. Он способен любить и ценить только деньги, но маскирует свою безнравственность под прогрессивные взгляды. - Ред.). Теперь понятно, зачем Достоевский сочинил этого героя. Он пророчествовал на 150 лет вперед. Поэтому Достоевский развенчивал гуманизм как мог.
- А чем плох гуманизм?
- Он предполагает атеизм. И тут я согласен с Достоевским и Гоголем. Достоевский говорил: «Человек без Бога превращается в животное», «Если истина вне Христа, я буду с Христом, а не с истиной». А Гоголь: «Каждый человек должен войти в калитку Евангелья, иначе он не человек».
КЛАССИКИ
ВЫГОДНЫ ЛИБЕРАЛАМ
- Вы считаете, что наши классики довели народ до революции. Но чуть ли не половина страны считает - 17-й год не так уж и плох. Освобождение от царизма...
- Только какова цена этого освобождения!
(В эфире звучит отрывок из Николая Некрасова:
Эту привычку к труду благородную нам бы не худо с тобой перенять…
Благослови же работу народную и научись мужика уважать.
Да не робей за Отчизну любезную…
Вынес достаточно русский народ.
Вынес и эту дорогу железную
Вынесет все, что Господь ни пошлет.
Вынесет все - и широкую, ясную грудью дорогу проложит себе.
Жаль только - жить в эту пору прекрасную, уж не придется - ни мне, ни тебе.)
- Некрасов не прав?
- Он плох тем, что 30 миллионам человек жить не пришлось после 1917 года. Давайте откровенно! К кому Некрасов обращается в этом произведении? К Богу? Нет. К народу, который грудью проложит сам дорогу себе. Это называется реалистический гуманизм литературы ХIХ века, яркими представителями которого были Островский, Тургенев и Некрасов. Да, это позиция. Я за то, чтобы это преподавалось в школе. Но чтобы преподавался и Достоевский. Я за то, чтобы не было односторонней идеализации либеральной позиции. Потому что в противном случае именно эта позиция
идеологизирует школьников.
- В чью сторону идеализация?
- В сторону либералов.
- И чем это навредит детям?
- Государства не будет.
- И его развалит Салтыков-Щедрин, который критиковал царский строй?
- Если с помощью литературы XIX века мы будем бить по стране, она рухнет.
- Но если народ в XXI веке ненавидит чиновников так же, как в XIX, неужели Некрасов в этом виноват? Может, чиновникам лучше измениться, чтобы не походить так на героев «Города Глупова»?
- Быстро не получится - сегодня чиновники обладают слишком низким уровнем культуры.
- Какие еще книги нужно изъять из школьной программы?
- Я считаю, что нет смысла преподавать Улицкую и Пелевина. Вместо них надо вернуть Лескова и Куприна. Потому что ни «Гранатового браслета», ни «Очарованного странника», ни «Левши» в этой системе, которую Минобразования предлагает, нет.
- Но с «государственной» точки зрения «Левша» - тоже рискованное произведение. Сомнительное. Непатриотичное...
- Ну как же?! Сам Левша патриотичен.
- Да, но финал его истории вспомните...
Слушатель Радио «КП» Сергей:
- Ни в коем случае нельзя давать чиновникам изымать то, что им не нравится. Им не нужны умные люди, нужны исполнительные. А то вмешиваются и однозначно выставляют на весы, что народ плохой, а государи хорошие. И ваш гость уже так завуалированно это высказал. Гнать таких в шею!
- (Обижено.) Разве мое предложение хуже, чем сегодняшние учебники? За что же меня так гнать в шею? Ведь главное наше предложение, чтобы учебники и методики разрабатывались открыто, в общественных обсуждениях с преподавателями литературы.
ИМЕЕТ ЛИ НАРОД ПРАВО НА ВОССТАНИЕ?
- Вы, мне показалось, глубоко верующий человек.
- Да, в 34 года я стал исповедоваться и причащаться. И, конечно, я поменял свою жизнь, круг друзей, я отказался от многих вещей, присущих современному миру, - 12 лет я не играю в карты, не хожу в казино. У меня пятеро детей.
- И вы хотите нести религию школьникам через школу...
- С моей точки зрения, «Уроки православия» в школе скорее вредят воцерковлению, потому что прямолинейно вдалбливают его в детские умы. Считаю, что воцерковление должно идти через русскую литературу.
Ведь «Преступление и наказание» без знания Библии, без знания истории Каина и Авеля трудно понять, почему жертва Раскольникова не была принята... Но сейчас у школьников очень странные учебники. Например, Коровина - языческий абсолютно! Там идет речь о народе, народности как о смысле существования государства... А Бога нет! Именно поэтому часть русской классики стала идеологией будущих революционеров. Как Достоевский говорит, если Бога нет, то все возможно. И в конечном итоге они пошли за ложной целью, борясь за народное счастье. И если мы будем повторять ошибки XIX века, то все закончится потрясениями. В учебнике Коровина, например, есть тезис - народ имеет право на восстание, вот куда это годится?!
- А разве народ не имеет такого права?
- (Задумывается.) Хороший вопрос. Он имеет право защищать свои права, но не на восстание.
- Даже если его угнетают?
- Согласен. Но в учебнике это позиция гуманистическо-нигилистического превосходства.
КСТАТИ
Еще одна недавняя цитата Павла Пожигайло (произнесено в эфире радиостанции «Голос России»):
«У нас и так народу немного, демография неважная. Поэтому у меня есть категоричная уверенность, что какой-то период вообще не надо учить иностранным языкам, чтобы люди не уезжали из страны... Русский язык самодостаточен. Русская литература самодостаточна. Мы подсчитали: количество гениальных композиторов и писателей в России составляет больше половины от числа мировых. Представляете, каким богатством, кроме нефти и газа, мы обладаем!»
ВЗГЛЯД С 6-го ЭТАЖА
О чем спорите, господа?
Довелось и мне немножко пообщаться с Павлом Анатольевичем. Этот наш разговор да беседа коллеги Ворсобина убедили меня - главный по культуре в Общественной палате школьной жизни вообще не представляет. И все его литературные инициативы - это так, из разряда политической активности. Мол, мы тут в палате не дремлем, из последних сил стоим на страже государственных интересов. Было недовольство на высшем уровне инициативой ввести в программу современных авторов и искоренить исконно русских классиков? Пожалуйста - вот вам реакция общественности. Мы тоже против и уже готовы отреагировать.
Ну а то, что на самом деле никто из программы Лескова и Куприна не изгонял, - это ведь мелочь. И то, что Улицкая с Пелевиным предлагались в качестве дополнения, в списке литературы для самостоятельного чтения (правда, умный словесник и без рекомендаций Российской академии образования знает, что посоветовать ученикам почитать), - ну зачем обращать внимание на факты, выбивающиеся из общей концепции? А концепция понятна - неведомым образом либералы (сегодня синоним плохих, антигосударственных людей) протащили в школьную программу литературу, разрушающую отечественную государственность. И плевать на то, что программа по литературе во многом повторяет советскую, которую уж точно нельзя было заподозрить в непатриотичности.
Мне Павел Анатольевич рассказывал, что для создания новой программы по литературе срочно надобно создать некую ассоциацию учителей литературы. И в качестве кандидатуры на пост ее руководителя предложил Евгения Васильевича Ямбурга, директора столичного центра образования № 109, учителя истории.
Сначала я удивился: так и без того профобъединений учителей русской литературы выше крыше. Даже всероссийский съезд словесников недавно проходил. А потом понял: работа в Общественной палате - это же временное дело. А вот если возглавить ассоциацию, которая займется великим государственным делом - изъятием из школ Салтыкова-Щедрина да Гоголя... Это же гарантированное занятие лет этак на пять, а если с помощниками - так и на все десять...
Ну а школа? Да школе на самом деле сегодня
уже все равно, будет ли в учебниках Салтыков-Щедрин со своими сказками, Лесков или Толстой. Лучшие учителя литературы жалуются - дети не читают. Компьютеры, социальные сети, кино, с трудом по паре параграфов в день - школьные учебники... Подвиг вообще заставить прочесть книжку. Не из программы, а вообще. Из тех, что учат доброму и светлому. Извернуться надо, чтобы на уроке дослушали про Державина или Короленко...
Вот о чем надо бы срочно думать. КАК увлечь ребят чтением? Как научить их включать мозги (а именно это и делает литература)? Как отвадить от всех этих кратких пересказов Достоевского и Толстого, которые тоннами лежат в книжных магазинах?
А тасовать классиков... Для карьеры полезно. Для развития нынешнего молодого поколения - дело зряшное.
Александр МИЛКУС, редактор отдела образования «КП»
Метки: Павел Пожигайло литература XIX века воспитание образование История ХХ века либерализм революционеры школьная программа школа |
«Золотое время» Советского союза успел запечатлеть американский фотограф |
Дин Конгер, работавший в National Geographic, приезжал в СССР более тридцати раз. Каждый раз он старался заснять моменты жизни простых людей, живущих в стране, и пытался передать при этом самобытность советского народа. Тогда он еще не знал, что это станет увлекательным путешествием в историю
Редакция AdMe.ru предлагает Вам еще раз окунуться во времена молодости наших мам и бабушек, когда наша страна была в самом расцвете, и оценить лучшие снимки американца, представленные завсегдатаем Skyscrapercity.
«Маленький мурманчанин очень осторожно протягивает незнакомому иностранцу руку для приветствия»
«На палубе теплохода один из гидов обучает девочку танцевать твист»
«Пассажирки поезда Москва — Владивосток коротают время за картами. Поезд идет 7.5 суток»
«Эти двое добродушных военных коротали с автором долгие часы в поезде»
«Детский сад в Мурманске. Недостаток витамина Д зимой компенсируется облучением кварцевой лампой. Дети в СССР — это привилегированный класс» — говорит Дин.
Метки: СССР Советский Союз фото СССР простые люди советские люди советский народ National Geographic |
Худшие родители года: самые ужасные родительские выходки |
Э.В.:Вот для некоторых из этих родителей и нужна ювенальная юстиция...Посмотрите на эти снимки...И на постсоветском пространстве таких полно...
Быть родителем - тяжело. Но иногда быть ребенком еще тяжелее. И доказательством тому - коллекция интернет-портала ParentFails.com, собирающего кадры ненормального, а порой и чудовищного родительского поведения.
ParentFails.com - необычный сайт, собравший самые ужасные родительские провалы всех времен.
Авторы портала создали уникальную коллекцию снимков, запечатлевших самые смешные моменты «ненормального», а порой и чудовищного родительского поведения.
Особенно пугает тот факт, что родителей прямо поощряют к всяческим «издевательствам» над несмышлеными малолетними детьми, пишет The Daily Mail.
И те с радостью откликаются - снимают свои идеи на фотоаппараты и видео, и пачками шлют снимки в интернет.
Однако их дети, ставшие объектами пугающих забав, вряд ли будут веселиться, спустя годы перелистывая семейные альбомы, отмечает The Daily Mail.
Стоит отметить, что все же многие из снимков сделаны исключительно «ради смеха».
Некоторые же сделаны посторонними людьми и демонстрируют родительскую небрежность.
Метки: дети дети-сироты родители ювенальная юстиция защитники детей |
Злая игра в моральные ценности |
Э.В.:Статья очень взвешенная,всесторонне и объективно рассматривает ситуацию и проблему...Называет вещи своими именами,в частности,абсолютно справедливо оценивают "Закон Димы Яковлева" как циничный...
Введение запрета на усыновление американцами российских детей в ответ на принятие в США «закона Магнитского» вызвало в российском обществе бурю эмоций. Подобная реакция понятна, поскольку вопрос о детях вообще и о сиротах в частности чувствительный. А жесткая увязка запрета на усыновление с американским законом против российских чиновников поставила целый ряд сложных этических проблем. Например, до какой степени государство может распоряжаться людьми, вмешиваться в их судьбы? Правильно ли это — использовать детей в качестве аргумента в международных спорах? Имеет ли страна право отдавать своих детей в иностранные семьи, если их там, случается, убивают? Наконец, как сочетается нескрываемое желание российского истеблишмента отправлять свои семьи на Запад с одновременным запретом на усыновление?
Впрочем, повышенная эмоциональность обсуждения не только уводит внимание от целого ряда очень важных аспектов происходящего, но и не позволяет прийти к какому-нибудь более или менее разумному и тем более компромиссному выводу. Поэтому мы попытаемся спокойно, последовательно и с разных сторон рассмотреть произошедшее.
Ключевая фигура в деле о «законе Магнитского» — глава инвестиционного фонда Hermitage Capital Management, британский гражданин американского происхождения Билл Браудер. Он начал работать на российском фондовом рынке в 1996 году практически с нуля, а в момент расцвета бизнеса в 2005 году объем активов фонда составлял 4,5 млрд долларов, что делало его третьим по величине инвестфондом в России.
Основной сферой деятельности Hermitage Capital был, по сути, гринмейл — своего рода шантаж корпораций миноритарными акционерами, которые используют свои права для сбора компромата и для дальнейшего шантажа и дискредитации компаний. Это довольно сомнительный бизнес, в качестве морального оправдания которого обычно указывают желание заставить крупные компании быть более эффективными, а топ-менеджеров — менее вороватыми. В своих многочисленных интервью Браудер и рассказывает, что видел свою роль в изменении России к лучшему. Этим он объясняет, например, то, что в свое время активно поддерживал дело против Ходорковского, в котором он видел препятствие на пути создания в России более открытой экономики, свободной от коррупции и влияния олигархических структур.
Причем до определенного момента Браудер полагал, что его интересы совпадают с интересами Путина. («В период с 1999-го по 2003 год у нас многое получалось, потому что наши интересы очевидно совпадали с интересами режима Путина. Так что у меня тогда была лучшая в мире работа. Я очень много зарабатывал, и при этом я чувствовал, что делаю историю, меняя Россию к лучшему. Я был антиолигархом, и я ждал, кто станет следующим».) Но в 2004 году Hermitage Capital вступил в борьбу одновременно с «Газпромом», «Сургутнефтегазом» и «Транснефтью». Офицеры российских спецслужб провели с Браудером профилактические беседы на тему того, что иностранному гражданину, наверное, не стоило бы слишком увлекаться, собирая компромат на российских высокопоставленных чиновников и крупных бизнесменов, а также вмешиваясь в работу важнейших российских компаний. Однако тот предупреждениям не внял, и в 2005 году по соображениям национальной безопасности Браудеру во въезде в Россию было отказано.
Тем не менее британец своих попыток вернуться в Россию и возобновить бизнес не оставлял. Началось расследование деятельности Hermitage Capital, выяснилось, что борец за транспарентность России сам был нечист на руку. В частности, в нарушение указа президента о запрете продавать иностранцам акции «Газпрома» Браудер через оформленные на российских граждан подставные фирмы эти акции активно скупал, причем еще и уклонялся от налогов (за счет приема на работу в подставные фирмы инвалидов). Благодаря этой схеме Браудер скупил 7% акций «Газпрома» и, используя эти акции, пытался оказать давление на руководство корпорации.
После того как в 2007 году было возбуждено уголовное дело по неуплате Браудером и его фондом налогов, бизнесмен спешно вывез из России в Британию всех сотрудников Hermitage Capital (20 российских граждан), то есть свидетелей. В стране остался только юрист Сергей Магнитский, который пытался отстоять интересы Браудера. Фактически Браудер использовал Магнитского как живой щит против российского следствия.
Версия британского бизнесмена состоит в том, что Магнитского замучили в тюрьме. По поводу условий содержания в российских тюрьмах много чего можно сказать. Но важно знать и то, что Сергей Магнитский не первый погибший в деле Браудера, он четвертый. До этого погибли уже три человека, которые могли прояснить операции со счетами фирм Браудера. Причина смерти всех четырех — сердце (кстати, недавно в Британии при странных обстоятельствах умер еще один участник этого дела). Впрочем, в США попыток разобраться в истинных причинах произошедшего особо не предпринимали. Браудеру удалось сделать из Магнитского своего рода флаг для «антимафиозного» похода на Россию.
К делу проталкивания «закона Магнитского» с российской стороны подключились все кому не лень. И адвокаты Pussy Riot, и Илья Пономарев, который публично выступал в поддержку этого закона. В общем, либерально-оппозиционная публика буквально жаждала этого закона, поскольку видит в нем серьезный инструмент давления на российские власти. При этом понятно, что, например, большинство американских конгрессменов, скорее всего, и знать не знают, кто такой Магнитский и в чем там дело, но поддались стереотипам, пошли на поводу у антироссийских лоббистов. Вот и Барак Обама, хотя и понимал, что реакция России будет жесткой, не смог противиться Конгрессу. Понятно, что для него сейчас важнее вопрос о «бюджетном обрыве» и лишний раз ссориться с парламентом он не хочет. В общем, российская оппозиция получила то, что хотела. Однако на деле все может оказаться совсем не так, как кому-то представлялось.
Стоит пояснить, что представляет собой «закон Магнитского», поскольку это действительно выдающееся творение американского Конгресса. Этот закон позволяет преследовать (не только не давать визы в США, но и, например, арестовывать активы) людей, список которых формируется закрытым образом на основании секретных данных или подозрения об их причастности к «делу Магнитского». То есть это карт-бланш на совершенно неправовое преследование практически неограниченного круга российских граждан.
Насколько велики шансы, что американцы используют данный механизм? Весьма велики. Вспомним, например, как совсем недавно под давлением Вашингтона компании Visa и MasterCard заблокировали сбор средств для организации WikiLeaks Джулиана Ассанжа. Не потребовалось никакого решения суда, никаких более или менее пристойных объяснений — запретили, и все. Поэтому российский гражданин, по какой-либо причине (об этом чуть ниже) попавший в «список Магнитского», может в какой-то момент оказаться за границей с заблокированными (просто так, на всякий случай) пластиковыми карточками.
«Закон Магнитского» очень удобный инструмент, к его появлению США шли давно. С конца 1990-х американцы неоднократно пытались расширить свою юрисдикцию на внутрироссийские дела, используя для этого различные сомнительные предлоги, начиная с дела «об отмывании денег» холдингом «Менатеп» в Bank of New York. Или же вспомним дело бывшего атомного министра Евгения Адамова, экстрадиции которого из Швейцарии американцы пытались добиться на основании американского закона, запрещающего сотрудничество с Ираном (американцам не нравилось, что Адамов инициировал достройку АЭС в Бушере). Или вспомним более свежее дело Виктора Бута, выдачи которого из Таиланда США добились на крайне сомнительных основаниях — устной договоренности с провокатором американских спецслужб (не факте, но намерении!) продавать оружие колумбийским партизанам, которое могло бы использоваться (могло бы!) для убийства (каких-то!) американцев. Ну и, наконец, похищение российского летчика Константина Ярошенко, которого в нарушение Венской конвенции о консульских сношениях американские спецслужбы захватили на территории третьей страны (африканской Либерии), чтобы тайно вывезти в США. (Опять-таки это произошло на основании подозрений в торговле наркотиками — и в результате действий провокаторов спецслужб.)
А теперь у американцев появился «закон Магнитского».
В контексте приведенных выше случаев это означает, что если в случайном разговоре с провокатором американских спецслужб (или публично) вы позволите себе неосторожную реплику по поводу Браудера, Магнитского или кого-то еще либо не вовремя промолчите (а одним из ключевых моментов в обвинении Буту стало то, что в ответ на реплику провокатора о том, что с помощью этого оружия мы будем убивать американцев, Виктор Бут промолчал), то вот вам уже и повод, чтобы на основании секретной процедуры заморозить ваши активы в США (а сейчас идут разговоры, что и европейские страны могут присоединиться к этому закону) или, если активов нет, то, по крайней мере, отключить вас от платежных систем.
Возможно, кто-то полагает, что данный инструмент будет использоваться Соединенными Штатами для построения в России богатого демократического общества. На самом деле он, скорее, будет использоваться как рычаг давления на имеющих интересы за рубежом российских предпринимателей, на влиятельных чиновников, на носителей секретов. Хорошо, что пока речь не идет об узаконивании похищений подозреваемых российских граждан с улиц Москвы, но лиха беда начало. И делаться это будет на совершенно законных основаниях — «закон Магнитского» принят Конгрессом и подписан президентом Бараком Обамой. Так что в суде вы никому ничего не докажете.
Собственно, американцы особо и не скрывают, что будут использовать закон как инструмент давления на Россию. Тут показательно, что одновременно с принятием «закона Магнитского» Конгресс отменил поправку Джексона—Вэника. Формально связи вроде бы никакой, темы законов совершенно разные, но суть одна. Поправка решала актуальную задачу своего времени — не допустить перетока в СССР передовых технологий и добиться свободной эмиграции советских евреев. «Закон Магнитского» решает актуальную задачу сегодняшнего дня — контролировать российскую элиту.
Теперь что касается российского ответа на принятие в США «закона Магнитского». Принимая «закон Димы Яковлева», российская сторона, похоже, руководствовалась исключительно внешнеполитическими мотивами. Видимо, поэтому не были просчитаны возможные внутриполитические последствия.
Очевидно, что запрет на усыновление российских детей американцами был попыткой симметричного ответа на «закон Магнитского», содержание которого направлено не только против лиц, имевших отношение к гибели юриста, но и имеет пункт, позволяющий сделать его фигурантом практически любого гражданина России, по каким-то причинам неугодного или интересного США. Список этот засекречен, а процедура включения и исключения совершенно непрозрачна и открывает перед США большие возможности для шантажа любых игроков в российской политической системе.
Однако найти симметричный, или, иначе говоря, чувствительный для американцев, ответ очень непросто. Россия по сравнению с США обладает несопоставимо меньшим набором инструментов для воздействия на американских политиков, и над угрозами вроде обещания не пускать в Россию или арестовать счета или ограничить работу НГО (тоже включенных в «закон Димы Яковлева») можно только посмеяться. Потому если говорить о внешнеполитическом эффекте, то именно запрет на усыновление российских детей во многом благодаря своей циничности оказался ходом, который дошел до американцев. Целый ряд американских политиков выразил обеспокоенность закрывшейся возможностью усыновления российских детей (в США много бездетных пар, а Россия и Украина —главные источники белых детей до трех лет на усыновление).
Существуют разные формы устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей: усыновление, дающее ребенку все права члена семьи, опека и разные виды возмездной опеки (когда семья, по сути, выполняет работу воспитателей вместо детского дома). Подавляющее большинство российских сирот — свыше 85% — воспитываются в семьях, и большую часть из них берут под безвозмездную опеку. Усыновлений сравнительно меньше. Однако и здесь цифры не так ужасны, как могло бы показаться. 128 тысяч российских детей-сирот до 18 лет воспитываются усыновителями (данные доклада БФ «Семья»). Это больше, чем содержится в детских домах.
На фоне общей статистики семейного устройства иностранное усыновление почти незаметно. Но в сегменте собственно усыновления его доля велика. В 2011 году россияне усыновили 7416 детей, иностранцы — 3400. Первое место за американцами. За ними следуют итальянцы, испанцы и французы. Рекорд по соотношению усыновленных российских сирот и собственного населения, похоже, держит Мальта, чьи граждане приняли в свои семьи 29 детей из нашей страны. Американцы же усыновляют больше всех детей-инвалидов, но и они инвалидов усыновляют не очень много (в 2010 году из 1016 усыновленных детей-инвалидов было 44, в 2011-м из 956 — 89).
В принципе, многие российские организации, занимающиеся проблемами сирот и их устройства в семьи, без большого энтузиазма смотрят на иностранное усыновление. Конкуренция российских и иностранных усыновителей существует. «Иностранные усыновители мало чем отличаются от российских. Они не помешаны на благотворительности, у них нет приступов мазохизма, а есть сугубо практические соображения. Все они, точно так же, как и россияне, хотят взять маленького, светлого и здорового ребенка, вот только не все способны оплатить такую возможность. Чем ребенок более востребован — тем он дороже в райдере агентства. У кого средства есть, а таких немало, стараются получить ребенка такого же, какого ищут в массе и российские усыновители», — говорит Алексей Рудов.
«Это фактически измеренная связь, — отмечает Антон Жаров. — Если регион увлекается иностранным усыновлением, у него, как правило, в загоне внутрироссийское. О причинах говорить надо в каждом случае отдельно, но связь такая статистически есть».
«Относительно детей-инвалидов все непросто, — говорит Рудов. Во-первых, совершенно не обязательно, что все усыновленные инвалиды таковыми были. Мы часто наблюдаем случаи чудесного исцеления за сутки, как в фильме “Праздник святого Йоргена”: суд прошел, усыновили и на следующий день диагноз сняли ребенку. Он просто уже не нужен — суд решение принял, а вот для получения визы в США инвалидность совсем не плюс. Есть четкие медицинские ограничения, с какими заболеваниями ввозить нельзя. Во-вторых, дети с инвалидностью дешевле. Не 50 тысяч долларов, а 25–30, а если агентству нужно срочно продемонстрировать свою социальную значимость и благотворительное дело, то и вовсе по себестоимости, то есть тысяч 18, а то и 16 — чистые расходы. Однако обязательным негласным условием будет написать статью, сняться в пропагандистском ролике про усыновителей, спасающих несчастных русских детей. В-третьих, есть так называемые независимые иностранные усыновители, и если они попробуют покуситься на здорового забронированного агентством ребенка, то им просто помешают этого ребенка взять. Они это знают и сразу ищут детей, которых агентства игнорируют, — так себе здоровее будет».
Отметим два обстоятельства. Первое: в иностранном усыновлении есть злоупотребления, иностранные усыновители конкурируют с российскими, но в то же время для кого-то из детей-сирот из России иностранное усыновление означало шанс обрести семью и полноценную жизнь, а не угасание в доме престарелых, куда сироты-инвалиды нередко попадают сразу из детского дома, по достижении восемнадцати лет. За последние недели в прессе и блогах так много цитировали «Белым по черному» Рубена Гальего, биографическую историю о жизни мальчика с детским церебральным параличом в советском детдоме, который вырвался за границу и стал писателем, что мы от таких цитат воздержимся. Второе: отмена американского усыновления не означает автоматического приращения усыновителей российских.
«Что и, главное, как сделали сейчас, ни к детям, ни к усыновлениям прямого отношения не имеет, это о другом, — комментирует Алексей Рудов “закон Димы Яковлева”. — Больше всего в этой ситуации беспокоит, что такие решения принимаются необдуманно, на эмоциях и для каких-то иных целей. Защита детей тут очевидно приплетена в оправдание».
Антон Жаров называет закон античеловеческим: «Поймите правильно. Если сегодня эти люди решили, что они могут наплевать на судьбу какого-то маленького ребенка по причине каких-то внешнеполитических интересов — они могут наплевать на любого человека и по любому поводу»(!!! - Э.В.).
Решение проблемы сиротства в России не может быть одномоментным актом или результатом простого роста финансирования и улучшения федерального администрирования. Это долгое и трудное дело, требующее труда и очень внимательной и многосторонней организации. Можно назвать часть вопросов, которые лежат в повестке дня политики сокращения сиротства.
Государство явно мало доверяет усыновителям. Слаба система педагогического, психологического и прочего сопровождения семей с усыновленными или приемными детьми. В некоторых регионах или силами некоторых общественных организаций такая система выстраивается, но политики на федеральном уровне нет. Существует проблема, куда именно вкладывать деньги и усилия — в сопровождение семей, принявших детей-сирот, или в сопровождение семей, где дети могут оказаться сиротами, если родители не смогут выйти из трудной жизненной ситуации или взяться за ум. Баланс выстроить трудно. С одной стороны, семьям, принявшим сирот, нужно помогать. С другой стороны, если внимание органов опеки сосредоточено на этой задаче, они могут стать заинтересованными в том, чтобы отбирать детей из кровных семей, вместо того чтобы помочь этим семьям найти выход. В Госдуме давно лежит проект закона о социальном патронате, вроде бы направленный на помощь семьям, но он сплошь состоит из отсылочных норм и вызывает возмущение многих родительских организаций, видящих в нем шаг к «ювенальной юстиции» и отъему детей.
Метки: Сергей Магнитский Билл Браудер «закон Магнитского» «закон Димы Яковлева» усыновление запрет на усыновление дети-сироты дети-инвалиды США Россия иностранное усыновление |
В США пятилетнюю девочку наказали за терроризм |
Э.В.:Приличных слов для коммента по данному случаю у меня нет...А руководству детсада пора записаться на прием к психиатру...
Москва, 19 января – АиФ-Москва. Пятилетняя девочка из штата Пенсильвания была наказана за террористическую угрозу, – сообщает PennLive.
Воспитанница детского сада пригрозила выстрелить в свою подругу из пистолета с мыльными пузырями, «а потом застрелиться из него». Руководство детсада усмотрело в словах ребенка «террористическую» угрозу и отстранило девочку от посещения занятий. Кроме того, в личное дело девочки была поставлена отметка, о том, что она угрожала расправой другой учащейся.
Семье ребенка пришлось нанимать адвоката для защиты прав своей дочери.
Взяв дело в свои руки, юрист заявил, что ребенок никогда не только не имел в руках реального огнестрельного оружия, но даже в момент угрозы не держал в руках игрушечного пистолета. Юрист заявил, что власти детского сада безосновательно «поставили на девочке клеймо», и что он намерен добиваться исключения пометки об угрозе жизни из ее личного дела.
Постоянный адрес статьи: http://www.aif.ru/society/news/293560
Метки: штат Пенсильвания США террористическая угроза терроризм дети |
Слепая школьница из Ростова предложила «мудрому» Путину усыновить 5-10 больных детей |
Э.В.:Наташенька,ты - умница и мужественная девушка!!! Желаю тебе успешно прооперироваться и обрести зрение!
Владим Владимыч,неужели,и после этого письма Вы не измените своего мнения?
Слепая девочка Наташа Писаренко, учащаяся 10 класса из Ростова, написала открытое письмо президенту, в котором рассказала Владимиру Путину, что ждет тяжелобольных детей в России.
Ученица 10-го класса из Ростова, Наташа Писаренко, страдающая слепотой, написала письмо президенту России Владимиру Путину, в котором предложила ему усыновить 5-10 больных детей. Таким образом школьница выразила свой протест против подписанного Путиным «Закона Димы Яковлева», который запрещает семьям из США усыновлять российских сирот.
При этом у самой школьницы есть родители, сообщает Росбалт.
В своем ЖЖ девочка пишет Путину о том, что он «в последнее время очень изменился», намекая, что с возрастом к нему пришла не совсем правильная мудрость.
«Вы вдруг узнаете о брошенных детях, вдруг узнаете, что этих детей усыновляют злодеи-американцы, и Вы быстро начинаете спасать детей от американского зла. Теперь брошенных детей разберут российские приемные семьи? и мы ПОКАЖЕМ всему миру наше милосердие?», — пишет десятиклассница.
Девочка пишет Путину о том, что в России детдомовские дети, которые могут быть не просто сиротами, но еще и инвалидами, не имеют возможности лечиться и просто ждут своей смерти, будучи прикованными к «детдомовским койкам».
«Но ваша мудрость не учла одного, что среди детдомовских детей есть дети-инвалиды, которые в силу тяжелых врожденных заболеваний живут очень мало, и в лучшем случае, дожив до двадцати лет, умирают, — пишет школьница. — Умирают потому, что в России нет современной медицины. Дети-калеки просто прикованы к детдомовским койкам и ждут…».
«Раньше они ждали американцев, этих «злых» приемных родителей, а теперь они ждут наших?» — задается вопросом автор письма.
Девочка пишет о том, что российские семьи не будут усыновлять таких детей-инвалидов, поскольку просто не смогут их вылечить на Родине.
«Владимир Владимирович, детей с тяжелыми врожденными заболеваниями не усыновят наши семьи, так как таким детям необходима современная медицина, которой в России нет. Сильной, современной медицины в России нет. Вот я вам и открыла государственную тайну, которую от вас скрывали, а я узнала о ней, еще, когда родилась слепой», — пишет Наташа.
Девочка пишет, что отец сразу после ее рождения заметил слепоту новорожденной, а российские медики увидели это только через три месяца. Родители пытались узнать причину и вылечить Наташу в российских медицинских учреждениях (в Ростове и Москве). «Но кроме денежного вознаграждения, которое необходимо платить наличными в карман врачам, ничего я не узнала о своей слепоте, а родители после таких походов вздыхали и вспоминали не добрым словом руководство страны», - сообщает она главе государства.
А вот за рубежом, в Германии и «враждебной Америке», девочку ждет реальный шанс обрести зрение.
«Точный диагноз и причину слепоты мне поставили немецкие медики, затем американские, выявили дефектный ген. И в скором времени судьба мне предоставит возможность обрести зрение. И это произойдет во враждебной Америке. Для российских врачей я ребенок с непонятной этиологией заболевания и однозначно неизлечимой слепотой, а в Германии и Америке я пациентка, которой врачи стараются вернуть зрение», — пишет девочка.
«Владимир Владимирович, а вот вам и еще одна государственная тайна: у российского государства нет денег на лечение детей. Поэтому по радио, в Интернете только и слышишь, просят россиян пожертвовать деньги детям на операцию в Германию, США, Израиль. Требуются большие суммы, потому как лечить собираются тяжелые, врожденные заболевания у маленьких российских детей, чтобы после операции этот ребенок мог хоть в какой-то мере жить, чуть дольше, и жить немного полноценнее. А лечить-то будут за рубежом», — заключает школьница.
В конце письма Наташа Писаренко предлагает российскому Президенту удивить всех «еще одной мудрой выходкой» и усыновить нескольких тяжелобольных детей, чтобы и другие последовали его примеру: «Господин Президент! Удивите нас еще одной вашей мудрой выходкой – усыновите пять, десять брошенных детей с тяжелыми врожденными заболеваниями и мы последуем вашему примеру.»
Как отмечает Newsru.com, осенью 2011 года Писаренко, получавшая государственную пенсию и губернаторскую стипендию как одаренный ребенок, отказалась от этих денег, призвав российские власти обратить внимание на проблемы инвалидов. Как передает портал Dislife.ru, она сообщила, что изменения законодательства привели к тому, что у инвалидов, как она, теперь нет права на санаторно-курортное лечение. Права же на бесплатный проезд она лишилась еще несколько лет назад. В знак протеста Наташа Писаренко закрыла счета в банке, на которые приходит государственная пенсия по инвалидности - 7557 рублей - и стипендия губернатора Ростовской области.
В сентябре 2012 года Писаренко через свой Twitter пыталась наладить диалог с президентом или министром образования после того, как ей в школе выдали обычные учебники, для зрячих детей: "Г. Президент! Я учусь без учебников. Министр образования на мои жалобы не реагирует. Два дня уже не делаю домашнее задание".
Напомним, накануне широкий общественный резонанс получило другое письмо президенту - которое якобы написал сирота Максим Каргопольцев, и попросил у Путина разрешить ему уехать к американским усыновителям, с которыми общается вот уже семь лет. По версии руководства интерната, Каргопольцев никакого письма не писал и ни о чем Путина не просил, а историю раздули журналисты из-за одной фразы в интервью.
Закон, известный как «закон Димы Яковлева» (по имени усыновленного семьей из США российского мальчика, который погиб спустя 4 месяца после усыновления, в возрасте 21 месяц, в результате несчастного случая — приемный отец просто забыл мальчика на заднем сидении автомобиля в 32-градусную жару), был принят Госдумой в ответ на американский «акт Магнитского».
Закон вступил в силу 1 января 2013 года и запрещает усыновление российских детей гражданами США, а также деятельность на территории России органов и организаций по подбору и передаче детей американцам. Российско-американское соглашение об усыновлении, которое действовало всего несколько месяцев, прекращает свое действие.
«Антимагнитский закон», принятый в РФ, в частности запрет на усыновление, вызвал бурную отрицательную реакцию определенной части общества не только в России, но и за рубежом.
В начале января американские сенаторы призвали власти РФ пересмотреть «закон Димы Яковлева». В первую очередь они предложили разрешить сиротам, уже нашедшим приемных родителей в США, воссоединиться с семьями.
Метки: Наташа Писаренко письма Президенту РФ «Закон Димы Яковлева» дети-инвалиды усыновление запрет на усыновления «Антимагнитский закон» В.Путин Владимир Путин |
Ондржей Соукуп (Ondřej Soukup):Путинский «закон короля Ирода» ("iHNed.cz", Чехия) |
Почти пять лет назад я стоял в комнате воспитательниц в идиотском белом халате, рукава которого с трудом дотягивались до моих локтей. Одна из сестричек принесла ребеночка и дала мне его подержать. Мне казалось, что я сумел соблюсти декорум и выглядел вполне прилично, но замечание одной из воспитательниц — «Папаша, челюсть с пола собери!» — говорило о том, что непроницаемое выражение лица мне сохранить не удалось.
Эти события происходили в городе Сыктывкар, за полярным кругом, недалеко от Воркуты (недалеко по российским меркам), где при Сталине в лагерях погибли сотни тысяч, возможно, миллионы(? ложь!- Э.В.) людей. Для меня это означало еще один шаг в процедуре, после окончания которой по моей пражской квартире бегает пятилетний паренек и называет меня папой.
Так мой сын присоединился к десяткам тысяч воспитанников российских детских домов — детям, нашедшим свой дом за пределами родной страны. Но еще сотни тысяч не нашли дома ни за границей, ни в России. Дети остаются в учреждениях, и в 18 лет их выбрасывают в мир, в котором очень немногие из них добиваются успеха. У детей, родившихся с физическими отклонениями, практически нет шансов найти приемных российских родителей. Этих ребят отправляют в так называемые коррекционные детские дома, а потом в больницы для людей с ограниченными возможностями, где они уже просто существуют.
Моя подруга, военный репортер и сегодня уважаемый журналист Мария Эйсмонт (Marie Eismont) четыре года назад из такого коррекционного учреждения удочерила девочку Лолу. Потом выяснилось, что Лола не душевнобольная, как было написано в ее истории болезни, у нее просто проблемы со слухом, и видит она хуже других. Сегодня Лола с очками на носу — веселый ребенок, который скоро пойдет в школу и никоим образом не отстает от своих сверстников.
Мария рассказывала мне, что, когда она впервые увидела Лолу в детском доме, все остальные заинтересованные в усыновлении люди были иностранцами. Больше практически никто этих «проблемных» детей не берет. Но скоро все будет по-другому. Значительную часть детей с ограниченными возможностями усыновляли американцы. По данным американского посольства в Москве, с 1992 года свой дом в Соединенных Штатах нашли 60 тысяч воспитанников российских детских домов. Среди этих детей, например, пловчиха Джессика Лонг. Из Лондона с Параолимпийских игр она привезла восемь медалей, из них пять золотых.
Из-за врожденного дефекта в 18 месяцев ей были вынуждены ампутировать обе ноги. Если бы она осталась в детском доме в сибирском Братске, о Лондонских играх она, скорее всего, даже бы не узнала. Что говорить об участии.
Поэтому предложение депутатов Государственной думы относительно запрета усыновления детей гражданами США лишило дара речи не только меня. Возмущают главным образом причины. Это, по сути, реакция на так называемый закон Магнитского, принятый Конгрессом США. Этот закон запрещает въезд в Соединенные Штаты людям, причастным к смерти московского юриста Сергея Магнитского, раскрывшего миллиардные махинации людей из финансового управления, которых покрывали полицейские. Вместо благодарности он получил заключение, и его дело расследовали те же полицейские, которых он обвинял. Позже Магнитский умер из-за не предоставленной медицинской помощи в СИЗО.
Москва отвечает запретом на усыновление для граждан страны, одобрившей «список Магнитского». Сначала Министерство иностранных дел России обещало составить аналогичный список людей, причастных к лишению свободы торговца оружием Виктора Бута и перевозчика наркотиков Константина Ярошенко, а также добавить тех, кто ответственен за Гуантанамо и смерть мирного населения в Ираке и Афганистане. Но и журналистам государственных телевизионных каналов как-то не очень удалось убедить общественность в том, что американский чиновник высокого уровня будет страдать из-за того, что российское государство конфискует его виллу рядом с Сочи, если вдруг у него такая вилла окажется, и запретит ему въезд в страну.
Так что обещанный МИДом РФ ассиметричный ответ заключается в том, что тысячи детей останутся в детских домах. Аргументы Кремля, согласно которым американские приемные родители убивают и издеваются над своими русскими детьми, опровергает статистика российского Министерства образования. По этим данным, за 20 лет в Америке по вине приемных родителей погибли 20 детей из России, а в самой России — 1,5 тысячи.
Как уже было ни раз, самые незащищенные становятся заложниками политических игр. Впрочем, далеко здесь ходить не надо. Вацлав Клаус тоже недавно наложил вето на закон, который постепенно должен был перевести детей из учреждений к опекунам. Клаус приводил аргументы о несовершенстве системы, но, читая его замечания и возражения, я не мог избавиться от ощущения, что в первую очередь он хочет бросить еще один закон на голову нелюбимого им премьера Петра Нечаса (Petr Nečas). И те несколько десятков или сотен детей, которым его вето усложняет дорогу в жизнь, просто плата за обычное течение дел в чешской политике. Как и в России, где эти события «затрагивают» гораздо большее число детей. Чешский парламент в итоге голосованием отклонил вето, и я действительно хочу верить, что депутатами двигала заинтересованность в благополучии детей, а не политические игры.
Вето Клауса не вызвало масштабных споров в обществе. Но мне, как и всем родителям приемного ребенка, об этом вето каждое утро напоминает маленькое тельце в пижаме, которое прыгает на меня и кричит: «Папа, вставай!»
Текст написан для Radio Česko
Оригинал публикации: Putinův «zákon krále Herodese»
Опубликовано: 08/01/2013 18:36
Метки: В.Путин запрет на усыновление «список Магнитского» ГД РФ дети-инвалиды |
Максим Блау:Почему в Израиле нет детских домов? |
Мне известны лишь две организации, которые, чтобы напугать врагов, гробят собственных детей – «Хамас» и «Единая Россия»(?Данная фраза на совести автора,хотя резон в ней есть. - Э.В.). Ну, исторически был еще царь Ирод.
В Израиле, если у молодой пары спустя год после свадьбы не появляются дети, то они сразу обращаются к врачам и в клиники оплодотворения. Дорогие процедуры оплачиваются государством. Вообще, в том, что касается искусственного оплодотворения, Израиль впереди планеты всей. Отчасти это стремление исполнить заповедь «плодитесь и размножайтесь», данную Адаму и Еве после изгнания из Эдема, отчасти – психологическая реакция людей, переживших Холокост и передавшаяся по наследству следующим поколениям. И вообще в Израиле детей любят!
Очень мало израильских детей передается на усыновление. И таких институтов, как детский дом, практически не существует. Вернее, они есть, но функция у них абсолютно противоположная, чем в России.
В российском детском доме, казенном учреждении, детишки живут мечтой: вот откроется дверь и войдут мама и папа. То есть они еще будут чужими дядей и тетей, но обязательно станут мамой и папой. В Израиле детский дом – чаще всего промежуточная станция ожидания, где ребенок дожидается окончания довольно длительной процедуры по оформлению необходимых документов на усыновление. Для малышей это семья, которая, как правило, имеет своих детей и подрабатывает присмотром за чужими, для школьников – интернат, тоже не похожий на российский.
Детей, требующих постоянного медицинского ухода, держат в больницах, к ним приходят волонтеры из таких организаций, как, например, «Хибук ришон» («Первое объятие»). Эти волонтеры получают приоритет при желании усыновить уже знакомых им детей.
Количество семей, желающих принять ребенка, на порядок больше количества детей, которым требуется принимающая семья. Если бы в Израиле, как в мелодраматических европейских романах 19-го века, под дверь родильного дома подбросили сверток с младенцем, моментально появился бы с десяток семей, которые тут же, на месте, устроили бы локальную войну за право этого младенца усыновить.
Одно такое дело даже дошло до Верховного суда, пройдя все нижестоящие судебные инстанции. При решении этого спора на заседании присутствовало 7 из 14 Верховных судей. Для сравнения: дело Эйхмана разбирало только трое членов Верховного суда.
Рассматриваемый вопрос состоял в следующем. Некая недальновидная девица отдала ребенка на усыновление. По закону биологическая мать имеет право в течение года после усыновления передумать и потребовать ребенка обратно. При этом закон предвидит очень мало лазеек, позволяющих обойти базовое установление: благом для ребенка является воспитание его биологическими родителями. Фактически закон здесь заботится не столько о благе ребенка, сколько защищает права биологическихродителей в ущерб правам усыновителей.
Смысл закона ясен – дать молодой матери возможность передумать и изменить решение, которое, предполагается, она приняла, не имея средств прокормить себя и ребенка, впав в обычную в таких случаях панику, осложненную послеродовой травмой. Другое дело, что закон устанавливает абсолютно драконовские рамки длиной в год. Любой, кто заводил хотя бы домашнее животное, способен представить, насколько это не укладывается в голове: отдать полюбившегося питомца спустя год. Здесь же речь идет не о песике или о котенке, а о маленьком человечке.
И вот, спустя более чем полгода после усыновления, до матери-маргиналки вдруг доходит, что она сдуру пропустила возможность легкой наживы и задаром отдала кому-то великолепную дойную корову. Она нашла приемную семью и стала вымогать у них деньги. Те же, заплатив уже большую сумму за право усыновления, не пошли на поводу у вымогательницы. Пока суд да дело, из какой-то дыры выполз на свет божий еще и биологический отец, который до начала судебного разбирательства вообще не особоинтересовался судьбой чада.
Почуяв запах легких денег, эта парочка принялась рэкетировать приемных родителей через суд. Вся страна, затаив дыхание, наблюдала за разразившейся драмой. Причем, видя рыдающих перед камерами усыновителей и окруженных адвокатами биологических родителей, все понимали, что если ориентироваться на то самое пресловутое «благо ребенка», ни в коем случае нельзя его возвращать мамашке. Потому что она не то что о ребенке – о себе не способна была позаботиться. Если бы за право быть родителем требовалось сдавать экзамен, эта дама бы с треском на нем провалилась. Поэтому все, без исключения, симпатии были отданы усыновившей семье.
Но суд остался непреклонен – лекс, как известно, дура. С тяжелым сердцем судьи были вынуждены констатировать, что закон есть закон. Поскольку с момента усыновления еще не прошел год, биологические родители имеют право потребовать ребенка обратно, хотя при желании могли бы наклепать еще с десяток себе подобных и практиковать на них свои родительские таланты. И доводы отчаявшихся бездетных приемных родителей,милых и интеллигентных людей, что в их случае вердикт врачей однозначный – бездетность, не смог склонить решение суда в их пользу.
Однако усыновители не сдались и подали апелляцию на апелляцию. Выяснилось, что биологический отец смертельно болен. Также не избежал внимания судей тот факт, что отец ждал аж целых полгода, прежде чем «обнаружить», что у него, оказывается, есть сын. Судьи испугались, что ребенок окажется на улице, и постановили оставить его с приемными родителями. 6 против 1 постановили, что ребенка, которому к тому времени стукнуло 2, следует оставить у усыновителей. То есть решение суда по поводу этого ребенка менялось аж 3 раза. Вот так-то – хэппи-энд!
Эта короткая история способна объяснить, почему в Израиле в принципе не может существовать такого явления, как беспризорники. Любого догонят и усыновят. Даже для детей-инвалидов, с врожденными пороками, найдется любящая семья. Не получающая никаких дивидендов от своего решения, ведь это теперь просто их ребенок.
Сложившаяся ситуация привела к тому, что в Израиле существуют общественные организации, гоняющиеся за молодыми девушками, желающими сделать аборт. Они всеми правдами и неправдами пытаются уговорить их не прерывать беременность, родить и передать детей на усыновление, получив при этом немалое вознаграждение. Чем в свое время вышеупомянутая героиня и воспользовалась.
Мне кажется, что сложившаяся ситуация подобно лакмусовой бумажке отражает здоровье общества, которое способно оградить и защитить своих самых слабых и беззащитных представителей. Ведь если оно, общество, на это не способно, то и не общество это, а сборище озлобленных друг на друга индивидуумов.
Метки: Израиль детские дома усыновление дети |
Миграция как главный вызов |
На днях тема нелегальной миграции вновь оказалась в фокусе внимания российских СМИ. Причиной этого стали два события. 10 декабря руководитель кадрового портала Superjob.ru Алексей Захаров опубликовал открытое письмо президенту России, в котором пишет об угрозах, создаваемых массовой миграцией из Средней Азии экономической, политической и культурной безопасности России. Спустя два дня В. Путин в послании Федеральному собранию заявил о необходимости существенного ужесточения миграционной политики в ближайшие годы.
Открытое письмо Алексея Захарова без преувеличения можно назвать криком души. Его основная мысль – неконтролируемая миграция на территорию России из государств Центральной Азии и Южного Кавказа представляет собой главную угрозу национальной безопасности, с которой РФ может столкнуться в ближайшие годы. Причем значение этой угрозы в средне- и долгосрочной перспективе при сохранении существующей ситуации будет только возрастать. Неконтролируемый приток дешевой рабочей силы из южных стран СНГ может привести к тому, что задача создания к 2020 г. 25 млн. высокооплачиваемых рабочих мест, которую президент поставил в своей предвыборной программе, может оказаться невыполнимой. Вместо них вдобавок к уже существующим 10-15 млн. рабочим местам для низкоквалифицированных мигрантов будет создано еще 25 млн. таких рабочих мест. В результате такой политики трудовые мигранты составят более половины экономически активного населения России.
Курс на инновационное развитие России в таких условиях просто не имеет смысла, поскольку вместо внедрения передовых методов управления производством, снижения издержек и других мер повышения эффективности гораздо проще привлечь дешевую и малоквалифицированную рабочую силу, не обладающую к тому же никакими правами. Такой способ извлечения прибыли делает неконкурентоспособными на рынке труда десятки миллионов граждан России, которые не способны конкурировать с приезжими из Средней Азии, поскольку «не готовы и не должны… жить в скотских условиях по 20 человек в комнате, получая за свою работу мизерную зарплату». По данным исследований Superjob.ru реальную конкуренцию на рынке руда мигрантами из Средней Азии уже сегодня ощущают 18% граждан России.
Причем среди низкоквалифицированной молодежи и людей старшего возраста о наличии конкуренции с гастарбайтерами заявляют уже почти 25%. Цифры, отражающие сложившуюся на рынке труда ситуацию, А. Захаров называет страшными.
Культурные последствия наплыва гастарбайтеров из Средней Азии не менее значительны. Неконтролируемая миграция размывает российскую культуру, создавая проблемы не только в традиционно русских, но и «мусульманских» регионах России. В Москве уже есть классы, где дети плохо говорят по-русски или вообще не владеют государственным языком. Через непродолжительное время это приведет к формированию замкнутых этнических анклавов, «где будет сложно услышать русскую речь». Падение уровня образования и культуры, в результате которого «среднестатистический человек, проживающий на территории России, через двадцать лет будет с трудом читать и говорить по-русски», сделает невозможными никакие прорывы в экономике. При всем этом министерство труда в ближайшие годы планирует потратить «сотни миллиардов рублей на привлечение и адаптацию мигрантов», которые лишают бизнес всяких стимулов к модернизации производства и инновациям.
Единственным возможным выходом из этой ситуации А. Захаров считает полное закрытие российского рынка труда для неквалифицированной миграции из-за рубежа, включая запрет любых миграционных квот. Такие меры заставят бизнес вкладываться в инновации, повышать зарплаты и создавать «хорошие» рабочие места. В противном случае, Россию ждет системная деградация, которая сделает ненужными все геополитические усилия последних лет, включая экономическую и военную интеграцию. Через 20-30 лет все эти усилия попросту окажутся никому не нужны.
Письмо, ставшее выражением чаяний большей части коренного населения России, получило огромный общественный резонанс.
По словам А. Захарова, к нему на почту поступили тысячи писем, в интернете появились десятки публикаций, о нем сообщили большинство радиостанций, телеканалов и большое количество печатных изданий. Острота и характер общественной реакции показывают, что за последние годы миграция в России стала одной из ключевых общественно-политических проблем.
Тот факт, что эта тема оказалась затронутой в очередном послании президента Федеральному собранию, озвученном 12 декабря, выглядит закономерным. Неожиданными, однако, оказались выдвинутые им предложения по совершенствованию миграционной политики. Таких предложений оказалось два: ввести ускоренный порядок предоставления российского гражданства «соотечественникам, носителям русского языка и русской культуры, прямым потомкам тех, кто родился и в Российской империи, и в Советском Союзе», которые захотят переехать на постоянное жительство в Россию и отказаться от прежнего гражданства, а также отменить с 2015 г. возможность въезда на территорию России по внутренним паспортам для граждан всех иностранных государств, включая страны СНГ. До сих пор к любым предложениям об ограничении въезда на территорию РФ для жителей СНГ российские власти относились крайне настороженно, предпочитая сохранять прежний льготный миграционный режим.
Миграционной тематике в послании президента вообще было уделено довольно много внимания. Заявив, что «мы не допустим появления в России замкнутых этнических анклавов со своей неформальной юрисдикцией, живущих вне единого правового и культурного поля страны, с вызовом игнорирующих общепринятые нормы, законы и правила», президент фактически признал, что такая угроза существует.
Более того, проблемы, годами копившиеся в этой сфере, достигли критической черты.
Говоря о необходимости запретить с 2015 г. въезд в Россию по внутренним паспортам, В. Путин подчеркнул, что «прошло уже достаточно много времени для того, чтобы все государства СНГ сформировались как таковые. Ведь в таких условиях, когда въезжают граждане других стран по внутренним паспортам, обеспечить эффективный миграционный контроль практически невозможно». При этом в рамках Таможенного союза и Единого экономического пространства будут действовать прежние максимально упрощённые правила пересечения границы и пребывания на их территории, что должно повысить привлекательность этих объединений для потенциальных участников.
Ужесточение миграционного режима Россией способно породить крупные социальные, экономические и политические проблемы в большинстве стран СНГ. Причем если для Таджикистана и Киргизии, которые без трудовой миграции в Россию существовать вообще не могут, встанет вопрос о том, как быстрее войти в состав Таможенного союза, то Узбекистану и Украине еще предстоит определиться с принципами своего участия в интеграционных проектах на территории СНГ.
О степени зависимости стран Центральной Азии от денежных переводов трудовых мигрантов говорят последние данные Всемирного банка, опубликованные в ноябре. Первое место в мире по этому показателю занимает Таджикистан, 47% ВВП которого формируется за счет гастарбайтеров. В абсолютном выражении таджикские трудовые мигранты в 2011 году перевели на родину более 3 млрд. долл. Причем с течением времени этот показатель растет. Так, в 2008 г. объем денежных переводов из России в Таджикистан составлял 2,5 млрд. долл., а его удельный вес в ВВП - 45%. Одна из самых бедных республик бывшего СССР может существовать только в миграционном симбиозе с Российской Федерацией. Полное или частичное прекращение поступления денежных переводов из РФ в этой перенаселенной стране, неспособной прокормить свое население, приведет к экономическому краху и политическим потрясениям.
Киргизии денежные переводы трудовых мигрантов обеспечивают не половину, а немногим менее трети (29%) ВВП. В отличие от Таджикистана она не пережила кровопролитной гражданской войны, повального бегства европейского населения, разрушения экономики и социальной инфраструктуры. Хотя сокращение денежных переводов гастарбайтеров, несомненно, также будет иметь для Киргизии крайне неприятные последствия. На последнем месте в этом списке находится Узбекистан, который в десятке лидеров по соотношению объема денежных переводов и ВВП вообще отсутствует. По сравнению с Киргизией и Таджикистаном Узбекистан располагает гораздо более значительной территорией, населением, природными ресурсами, включая нефть и газ, а также сравнительно развитой экономикой. В докризисный период доля денежных переводов трудовых мигрантов обеспечивала около 1/5 его ВВП.
При этом по абсолютной численности работающих в России гастарбайтеров Узбекистан уверенно занимает в Центральной Азии первое место, что также ставит его в экономическую зависимость от России и государств Таможенного союза.
На заработки в Россию коренное население Центральной Азии едет не от хорошей жизни. В условиях аграрного перенаселения и дефицита земельно-водных ресурсов прокормить свое население государства Центральной Азии просто не в состоянии. Такая ситуация сложилась еще в советский период, а с распадом СССР она лишь усугубилась. В последние годы дефицит земельно-водных и продовольственных ресурсов усугубляется прогрессирующим ростом цен. По информации «Ферганы.ру», в июле-сентябре этого года средний рост розничных цен на муку в сельской местности Киргизии составил 47%,а в городах – 36%. Обеспечить себя зерном республика в этом году смогла только на 40%. Но если в прошлом году его закупали в Казахстане по 150 дол. за тонну, то в этом году – по 340 дол. При этом мука – основной продукт питания малообеспеченных семей, которые и составляют большую часть населения Киргизии. В отдаленных регионах, таких как Нарынская область, люди нередко живут в нищете, не имея нормальной работы, а в связи с климатическими особенностями – и возможностей обеспечить семью продуктами за счет личного подсобного хозяйства.
Условия рынка труда в России гораздо более привлекательны для трудовых мигрантов, чем на родине.
Средняя зарплата в Киргизии составляет около 140 долл., тогда как в РФ неквалифицированные рабочие-киргизы могут зарабатывать 300-400 долл., а квалифицированные – до 1 тыс. долл. в месяц.
Внутренние социально-экономические проблемы Киргизии, создающие высокую напряженность на рынке труда, во многом решаются путем экспорта рабочей силы в РФ, причем условий для изменения этой ситуации пока не видно. Схожая ситуация складывается в Таджикистане. Ежегодный прирост рабочей силы в республике составляет около 100 тыс. чел. На заработках за рубежом находятся около миллиона граждан республики, причем 97% из них работают в Российской Федерации. По данным Международной организации труда, 3/4 таджикских мигрантов работают в строительстве, более 100 тысяч - в промышленности и сельском хозяйстве, около 70 тысяч - в сфере торговли и почти столько же в жилищно-коммунальном хозяйстве. Около половины всех мигрантов не имеют никакой специальности. Попытки диверсифицировать этот миграционный поток до сих пор успеха не имели.
Для самой России тесные миграционные связи с Центральной Азией имеют целый ряд негативных последствий. Уже сегодня трудовая миграция контролируется российскими властями с большим трудом. Массовый же наплыв иноэтничного, инокультурного и иноконфессионального населения является главной причиной обострения межэтнических отношений, а также роста националистических настроений среди коренного населения России. Ситуация может еще более обостриться в случае дестабилизации военно- или внутриполитической обстановки в одной или нескольких странах региона. Отсутствие миграционных барьеров на границе с азиатскими республиками СНГ приведет к массовому наплыву беженцев. Причем это будет не славянское и другое «русскоязычное» население, массово покидавшее республики бывшего СССР в 1990-е гг., а представители коренных этносов, кардинально отличающиеся от основной массы населения России по расово-этническом характеристикам, этнокультурному и конфессиональному облику.
Главный вопрос заключается в том, насколько жестко и последовательно будут реализованы поручения президента.
Ограниченное ужесточение миграционного законодательства, включая введение обязательного знания русского языка для мигрантов, занятых в сфере розничной торговли, ЖКХ и бытового обслуживания населения, проблему нелегальной миграции не решит.
В этом отношении для России более предпочтительным является «малый» вариант Таможенного союза без участия Узбекистана, на территории которого проживает более половины (более 30 млн.) всего населения Центральной Азии.
Основными поставщиками мигрантов в этом случае будут Киргизия и Таджикистан, располагающие гораздо менее значительным населением.
Метки: миграционная политика Россия нелегальная миграция Алексей Захаров В.Путин Средняя Азия гастарбайтеры русский язык анклавы инновации Узбекистан |
Права детей: куда ведет ювенальная юстиция? |
Все чаще приходится слышать и читать о ювенальной юстиции и правах детей. У детей должны быть свои суды, свои социальные службы, свое законодательство и так далее. Все – ради соблюдения прав детей на счастливое детство. Все – ради ограждения их от малейшей опасности.
И в этом есть логика: в нашем сумбурном и действительно полном различных опасностей мире хочется защитить детей. Они ведь такие маленькие. Такие беззащитные. И ювенальная юстиция предлагает настоящий щит, ограждающий и уберегающий их от жестокости мира.
Достаточно бегло пролистать интернет-публикации, посвященные детям, и волосы встают дыбом. Ужасные статьи о матерях-самоубийцах, выпрыгивающих из окон с детьми в руках. Жуткие статьи об издевательствах над детьми со стороны родителей – то ребенка сунули в кастрюлю с кипящей водой, то без изысков просто поджарили на плите, а то и избили до смерти. Кошмарные статьи о школах – издевательства учителей над учениками, психологическое давление на несчастных детей, оскорбления из-за элементарных ошибок.
Иногда кажется, что над детьми издеваются все. Несчастные дети – парии современного мира. До них нет дела никому – ни родителям, ни школе. Но есть еще ювенальная юстиция, которая благополучно работает во многих странах, защищая детей, позволяя им свободно развиваться, обеспечивая счастливое детство. И не пора ли нам, таким отсталым, принять наконец в полном объеме великолепный западный опыт по защите детей? Тем более что у детей есть права – они ведь тоже люди, маленькие, но человеки!
Например, право на информацию. Между прочим, в рамках этого права детей на информацию в школах уже внедрено и благополучно работает сексуальное образование. То есть в наличии имеются специальные уроки, посвященные образованию в области сексуальных отношений (не путать с отношениями полов!). И дети образовываются… И как успешно! Теперь девочки 12-13 лет на ежегодном медосмотре уговаривают врача, чтобы он ни в коем случае не разгласил страшную тайну: она все еще девственница! Оказывается, в современном мире это уже неприлично – сохранять девственность в таком возрасте, и девочки, которым не повезло получить реальный сексуальный опыт, придумывают его, рассказывая подругам о том, что они – уже…
В СССР права на информацию у детей не было, тем более – на информацию сексуального плана. Собственно говоря, в СССР вообще секса не было. Даже удивительно, как люди женились, выходили замуж и рожали детей. При полном отсутствии секса. Или все же секс был, но только не рекламировался, а? Но в те времена неприличным было, если девочка 12-13 лет уже имеет сексуальный опыт. Это было – ЧП! Теперь – все в порядке вещей, а ЧП – как раз отсутствие этого опыта. И действительно: презервативы продаются на каждом углу, соответствующие уроки в школе проводятся, так почему же нет опыта? Значит, с ребенком что-то не в порядке! Вот и уговаривают врачей, чтобы те сохраняли «ужасную постыдную» тайну.
Между прочим, это не только наши дети такие образованные. Подобные следствия из такого же права на информацию наблюдаются и в других странах. Особенно ярко эти следствия выглядят там, где ювенальная юстиция (вместе с правом детей на информацию) работает уже давно. Например, Англия благополучно держит первенство по подростковой беременности. Более того, государство поддерживает юных мам: родившая ребенка школьница имеет право на государственное пособие и даже на получение собственного жилья. А как же! Права детей ведь нужно соблюдать. Правда, не вполне ясно, о каких именно детях в данном случае идет речь: то ли о тех, которые рожают, то ли о тех, которых рожают другие дети… На этом фоне наши сексуально образованные дети как-то бледнеют – нашим-то государство не будет выплачивать содержание на ребенка (по крайней мере, в том объеме, чтобы этого ребенка действительно можно было содержать).
Но ладно сексуальное образование. В конце концов, мир велик, и в нем есть не только постели. Дети сейчас получают и неплохую юридическую подготовку. Уже можно услышать от малышей: «Я на тебя в суд подам!» – если мама вдруг сподобилась шлепнуть чадо по попе. И ведь в самом деле может подать! И маме потом долго придется отмываться от обвинений в жестоком обращении с ребенком, объясняя, что шлепок по попе был связан с тем, что ребенок играл со спичками. Кстати, если соответствовать требованиям ювенальной юстиции, то ребенок может играть и со спичками, и с ножами, и с чем угодно – это не является основанием, чтобы шлепнуть его по попе. Собственно говоря, с этой точки зрения вообще нет оснований для того, чтобы шлепнуть ребенка. Более того, его даже отругать нельзя – в ювенальной юстиции есть понятия не только о физическом насилии, но и о психологическом. А психологическим насилием может быть все, что угодно, даже требование собрать игрушки, если ребенок в это время настроен смотреть мультфильмы.
Между прочим, в рамках ювенальной юстиции предусмотрено и изъятие ребенка из семьи, если в этой самой семье ребенок подвергается физическому и/или психологическому насилию. Или в случае недостаточного присмотра за ребенком. Вспоминая собственное детство, я думаю, что тогда забирать детей у родителей должны были массово – если бы пользовались этой самой ювенальной юстицией. Ведь мы совершенно бесконтрольно играли во дворах, набивали синяки и шишки, вечно ходили обмазанные зеленкой, забинтованные или обклеенные пластырями (пластырь доставался особо продвинутым – он был дефицитом). А иногда нас могли даже шлепнуть принародно (например, за неуважительное слово или даже за отказ идти домой прямо сейчас и немедленно, оставив в песочнице недоделанный куличик) – с точки зрения ювенальной юстиции это настоящий кошмар, физическое и психологическое насилие одновременно, публичное унижение, разрушающее детскую психику. И как только наша психика уцелела в этих экстремальных условиях? Ума не приложу…
А уж наше право на информацию нарушалось самым грубым образом. О сексе в основном мы были вынуждены узнавать у более продвинутых товарищей по играм или на школьных уроках биологии (на примере теории Дарвина или при подсчете рецессивных генов). Картинка с голым человеком – это в учебнике анатомии, человек «в разрезе». Ну или картины классиков. Например, Рубенса или Леонардо да Винчи – на уроках эстетики.
Когда сексуальное образование только продвигалось к школьным партам, много было разговоров о том, что нехорошо, что дети вынуждены узнавать о сексе буквально в подворотнях. Они ведь там та-акое могут узнать! Ну совсем неподходящее для детской нежной психики! И это звучало разумно. Вот только маленький нюанс: получая сведения «из подворотни», мы знали, что это – нехорошо, по крайней мере, для нашего возраста. А получая сведения в школе, от учителя, нынешние дети знают, что это – в порядке вещей, что это – хорошо и правильно. В результате – проблемы с подростковой беременностью и повальный подростковый секс.
А еще раньше дети понятия не имели, что можно подать в суд на родителей, грубо ущемляющих детские права. Например, наказывающих за неуспеваемость или прогулы занятий. Или заставляющих посещать музыкальную школу. Или запрещающих общаться с «неподходящими» знакомыми. В западных странах ювенальная юстиция доходит до абсурда – с точки зрения нормального, не испорченного подобным законодательством человека: там могут изъять ребенка из семьи в том случае, если родители запрещают ему употреблять наркотики, считается, что таким образом нарушается право ребенка на самоопределение. И юридически образованные дети обращаются за помощью к органам ювенальной юстиции, а они, находясь на страже счастливого детства, очень быстро реагируют, наказывая родителей.
Используя опыт «развитых стран», практикующих ювенальную юстицию, можно прогнозировать, куда заведет и нас борьба за права ребенка. Кое-что уже можно наблюдать, но это пока – первые ласточки. Которые могут пойти косяками. Или стаями.
Подростковый секс. Подростковая беременность. Подростковая наркомания, алкоголизм. Неуправляемость детей и подростков – за счет отсутствия наказания (взрослые не могут наказывать детей, находясь под вечным молотом ювенальной юстиции, ведь ребенка запросто могут забрать, лишить родительских прав и так далее). Создание криминальных детских группировок. Резкий рост детской преступности. Резкое снижение уровня образования. Массовое выращивание инфантильных людей (ведь дети ничего не должны, но родители-то обязаны выполнять все их желания!). Снижение рождаемости (экономика и так не располагает, но если еще и ювенальную юстицию подключить, то будут просто бояться рожать детей – в каждом доме по Павлику Морозову!). И так далее.
Прогноз вырисовывается весьма печальный. И самое обидное, что он следует из такого красивого тезиса, как защита прав детей. Детей ведь так хочется защитить. Таких беззащитных, таких страдающих… Но не понадобится ли впоследствии другой лозунг? Что-то вроде: «Защитим взрослых от детей!»
Метки: законодательство права человека подростки родители ювенальная юстиция права детей |
Эйнштейн и психотерапия |
Первой женой Эйнштейна стала сербка Милева Марич. Она была очень неплохим математиком, и в тот университет, куда Альберт поступил со второго раза, она поступила с первого, была единственной девушкой на курсе.
Влюбленный Альберт писал ей: "Я потерял разум, умираю, пылаю от любви и желания. Подушка, на которой ты спишь, во стократ счастливее моего сердца", не забывая, впрочем, и о деле: "Как счастлив и горд я буду, когда мы оба доведем работу над относительным движением до победного конца".
Но семейная жизнь всегда требовала от женщин жертв - Милева занялась домашним хозяйством, вскоре забеременела и уехала рожать к родителям в Сербию. Ее возлюбленный как-то сразу позабыл о своих пылких чувствах. Он тут же уехал на курорт, где завел знакомство с некой Анной Майер-Шмид, которой посвятил поэтические строки о нежной любви.
«В сравнении с этими бабами любой из нас — король, - писал Альберт своему другу Мишелю Бессо, - потому что мы стоим на своих ногах, не ожидая чего-то извне, а эти вечно ждут, что кто-то придет, чтобы удовлетворить все их потребности». Беременная Милева меж тем снова и снова умоляла Эйнштейна жениться на ней.
Он, подумав, отправил ей письмо, датированное 20 января 1903 года: Если хочешь замужества, ты должна будешь согласиться на мои условия, вот они:
Во-первых, ты будешь заботиться о моей одежде и постели.
Во-вторых, будешь приносить мне трижды в день еду в мой кабинет,
В-третьих, ты откажешься от всех личных контактов со мной, за исключением тех, которые необходимы для соблюдения приличий в обществе,
В-четвертых, всегда, когда я попрошу тебя об этом, ты будешь покидать мою спальню и кабинет.
В-пятых, без слов протеста ты будешь выполнять для меня научные расчеты,
В-шестых, не будешь ожидать от меня никаких проявлений чувств.
Милева также отказалась от новорожденной дочери Лизерль - Эйнштейн считал, что незаконнорожденный ребенок повредит его научной карьере. О дальнейшей судьбе девочки ничего не известно, вероятно, она умерла либо была отдана на воспитание. Тем не менее Альберт и Милева все-таки поженились и родили еще двоих, уже законных, сыновей. Милева полностью подчинила свои профессиональные планы профессиональному успеху мужа, работая его ассистенткой. Эта работа не давала ей возможности завершить собственный дипломный проект, тогда как Альберт удовлетворительно защитился.
Широко известно, что Эйнштейн говорил друзьям: "Математическую часть работы за меня делает жена". Но вряд ли Милева была счастлива в браке. Случалось, что какая-нибудь дама приезжала за Эйнштейном на автомобиле и он уезжал с ней на весь день. У него то и дело вспыхивали романчики, он вел обширную любовную переписку. Милеву это, естественно, обижало. Но Эйнштейн называл жену истеричной и ревнивой особой, и говорил, что лучше бы она занялась воспитанием сыновей. Альберт искренне считал, что «брак противоречит человеческой природе», и отзывался о нём как о «рабстве в цивилизованной одежде».
В конце концов Эйнштейн влюбился в свою двоюродную сестру Эльзу и решил на ней жениться. «Моя дорогая! - писал он кузине. - На самом деле, нет никаких причин, чтобы ты испытывала головную боль из-за моей жены. Еще раз заверяю тебя, что этой проблемы не существует. У нас с ней давно разные спальни, и я рассматриваю свою жену в качестве служанки, которую я не могу уволить». Для Милевы это был удар. Она долго не соглашалась на развод, но Альберт настаивал. Марич вместе с сыновьями вынуждена была уехать. Жили они в крайне стесненных обстоятельствах в Цюрихе.
По одной из версий Эйнштейн, добиваясь развода, отписал Милеве несуществующие деньги от Нобелевской премии: "В противном случае ты вообще ничего не получишь". Есть так же версия и о том, что Милева была соавтором или даже автором ранних трудов Эйнштейна, и сама потребовала часть премии, если такая будет присуждена, в обмен на молчание.
Ведь как говорил сам Эйнштейн: «Секрет творчества – в умении не разглашать твои источники». Несомненно одно: физические идеи Милевы выглядели более зрелыми и математически завершенными, чем у Альберта. Это прекрасно чувствуется по первым работам, отсылаемым в Annalen der Physik. Вообще годы, проведенные в браке с Милевой, были самым плодотворными для Эйнштейна. После 1914 года его физика стала консервативной, прекратились исследования научной литературы, иссякли новаторские идеи, подобные Теории Относительности.
А документы на развод были подписаны - в разъяснительных отчетах Альберт признавался, что изменял Милеве и рукоприкладствовал. В итоге Эйнштейн получил свободу, а его первая семья через годы получила часть денег Нобелевской премии. Деньги эти, впрочем, ушли на лечение младшего сына - ему был поставлен диагноз шизофрения и мать самоотверженно ухаживала за ним до самой своей кончины.
Старший сын Ханс Альберт работал инженером в Сан-Франциско. С отцом у него были довольно сложные взаимоотношения. Он так и не простил Эйнштейна, ушедшего из семьи и, по его мнению, плохо относившегося к матери. Как лицемерие воспринял Ханс Альберт письмо Эйнштейна, которое он написал ему после смерти Милевы: "Я очень расстроен, так как без ее помощи и сердца судьба твоего младшего брата внушает мне тревогу. Самое плохое, что он остался один на свете, в котором ничего не понимает". Эйнштейн поместил своего младшего сына в психиатрическую лечебницу, где тот и умер. Отец не навестил его ни разу.
Вторая жена не догадывалась, что ее ждет участь первой, хотя Милева вскоре после развода написала Эльзе: «Не надейся, что твоя судьба, сложится лучше, чем моя». Так и вышло. Теория относительности вызвала сенсацию во всем мире, ореол славы делал Эйнштейна притягательным, и Эльзе пришлось вытерпеть гораздо больше измен гения.
Эйнштейн не допускал, чтобы кто-то из членов семьи говорил про него и про себя "мы" и одергивал жену: "Говори о себе или обо мне, но о нас — не смей". Он крутил романы со светскими дамами, со своей секретаршей, посещал проституток, у него даже была связь со старшей дочерью Эльзы, которую он удочерил, а его внучка якобы на самом деле была его дочкой...
Короче, там были такие лихо закрученные сюжеты, что биографы до сих пор разбираются. Интересно, смог ли разобраться психотерапевт?
Автор - Наталья Радулова
Метки: А.Эйнштейн Милева Марич Альберт Эйнштейн теория относительности жены биографы |
Мальчик прыщавый нашел пулемет |
Извините за название, если оно вас коробит. Но, глядя на фотографию "московского Брейвика", что-то другое на ум не приходит
Ламброзо во многом был прав. Хотя лично я интересуюсь не строением черепа, а тем, что в глазах. У этого отморозка, по последним данным следствия убившего пять человек от бедра на аптечном складе в Москве, в глазах - зеро. А поскольку я наблюдаю его лицо на фото, выбранном им самим для социальной сети, я могу сделать вывод, что это «зеро» его устраивает.
Ах, оно написало манифест! Ах, оно не любит общество потребления!
Вашу мать! Так подставить всех духовных собратьев социопатов! Я вот тоже не люблю общество потребления, хотя (как, полагаю, и маленький аптечный юрист), от предлагаемых благ этого общества не отказываюсь. Просто терпеть не могу, когда эти блага считаются бОльшим, чем человеческая жизнь. А он, якобы что-то там разоблачая (Боже, как плохо учили юристов, все-таки, в годы выпуска данного прыща), радостно доказал, что поставил свои «сложные» отношения с обществом потребления выше человеческой жизни.
Но это о манифесте. А где, скажите мне, 30-летние юристы-неудачники с мутным взглядом получают доступ сразу к двум «стволам»? А если мне завтра к нотариусу надо, то бронежилет надевать, что ли? Или 30-летний юрист вообще не при чем, просто первым схватили, а биография подошла идеально?
Ну и романтическая линия прекрасна. Барышня не ответила взаимностью якобы. Наблюдая фото соискателя, реакцию барышни понимаешь. А в воспаленном мозгу отверженного могло пронестись: «Она хочет сумочку с логотипом, а у меня маленькая зарплата». Вот вам и конфликт с обществом потребления. И пора, пора следить за красивыми девушками в офисе: откажет уродцу и вызовет бойню.
* * *
Напомним, что 7 ноября дикий случай произошел в Москве, в центральном офисе-складе сети аптек «Ригла»: 29-летний юрист этой фирмы Дмитрий Виноградов убил из ружья пятерых человек - трех мужчин и двух женщин. Еще двоих он серьезно ранил, один из раненых скончался позднее в больнице.
ДРУГОЙ ВЗГЛЯД
Меланхолия убийцы
Денис КОРСАКОВ
У Андерса Беринга Брейвика любимым фильмом, помнится, был «Догвилль». У «московского Брейвика», Дмитрия Виноградова, в любимых - «Меланхолия».
Когда Ларс фон Триер узнал про первое обстоятельство, долго открещивался от норвежского убийцы, аккуратно подбирая слова (после знаменитой пресс-конференции в Каннах, где Триер позволил себе идиотскую мрачную шутку насчет нацизма, он вообще выбирает выражения крайне тщательно). Новость про Виноградова вряд ли до него донесется
Но ведь все-таки интересно: один из самых знаменитых и самых талантливых режиссеров в мире является любимцем массовых убийц. Не «мосгазов» с топорами, а именно что людей, которые не пойдут на дело без манифеста, тщательно продуманного и написанного с минимумом офографических ошибок.
Велика вероятность, что большая часть читателей «КП» не смотрела «Меланхолию». Я кратко и тупо перескажу сюжет.
«Меланхолия» разделена на две части: в первой, совершенно реалистической, героиня Кирстен Данст страдает от жесточайшей депрессии, губит собственную свадьбу, потом доходит до того, что не может сама залезть в ванну, не может есть («У вашей еды вкус пепла»). Она беззащитна перед жизнью.
Во второй части, фантастической и представляющей скорей всего сон героини, на Землю надвигается гигантская планета Меланхолия; и перед лицом смерти Данст оказывается невероятно сильной, твердой, несгибаемой, этакой снежной королевой - а все близкие, в первой части пытавшиеся ее утешить - несчастными и дрожащими как осиновый лист. «Жизнь на Земле - это зло. Причем жизнь есть только на Земле, и скоро это кончится» - цедит Данст. «Я хочу выпить бокал вина» - в ужасе шепчет ее сестра. - «Выпить на террасе бокал вина? И спеть песенку? Девятая Беховена подойдет?»
А потом они с сестрой и ее ребенком сгорают в охватившем Землю пламени.
* * *
«Я уверен, что у меня есть достаточные основания считать все человечество макро аналогом раковой опухоли живого организма. Черт… где-то я уже это слышал…» - пишет Виноградов. Я, кстати, тоже слышал. Да что там, простой поиск в Google - mankind as cancer on earth - выдает больше десяти миллионов результатов. Да вон и во всеми любимой первой «Матрице» агент Смит долго распинается на предмет того, как он ненавидит человечество, сравнивая его пусть не с раком, но с вирусом.
Ну то есть мрачные мутные соображения давным-давно бродят в массах: все на свете было бы хорошо, кабы не другие люди. Но, к счастью, мало кто из мизантропов берет в руки ружье...
Что интересно - мне тоже иногда приходило в голову поэтическое сравнение человечества с живым организмом, а людей с клетками (оно неправильное, сейчас объясню, почему). Мне, правда, никогда не казалось, что люди - это раковые клетки. Но вот нацизм, допустим - да, очевидно похож на опухоль; он чуть не сожрал полмира и убил десятки миллионов «здоровых клеток»; понадобилось крайне радикальное сопротивление всего остального организма, чтобы этот рак победить (и до сих пор требуется лучевая и химиотерапия).
Можно привести массу других примеров, но вообще любое проявление жестокости - ну взять хоть догхантеров - тянет сравнить с микроопухолью человечества; причем ведь допустимо появление сотен микроопухолей в организме. (Как раз когда Виноградов заряжал ружье, я на другом конце Москвы прочел в новостях про мальчика из США, у которого за глазом нашли больше сотни ретинобластом).
Все эти аналогии, правда, не очень уместны.
Метки: Дмитрий Виноградов Андерс Брейвик фильм «Меланхолия» Ларс фон Триер манифест Д.Виноградова сострадание жалость жестокость |
Алина Еремеева:Чем американки отличаются от русских? |
Очень надеюсь, что никто не будет оспаривать тот факт, что человек, независимо от своей национальной, расовой, религиозной, социальной, гендерной и прочей принадлежности, – это, прежде всего, человек! А это значит, что все мы очень похожи.
Но в этой статье речь пойдёт именно о различиях, ведь человек – это ещё и продукт той или иной культуры, а культурная среда, как ни крути, отличается. В некоторых случаях – разительно.
Я не социолог, не антрополог, не культуролог. Я просто много общаюсь с людьми разных национальностей, всю жизнь прожила в России, сейчас живу в Америке. Поделюсь своими впечатлениями с теми, кому это действительно интересно.
Начнём с того, что существуют большие различия между самими американками. Это зависит от социальной принадлежности, традиций семьи, воспитания, образования, и, конечно же, особенностей характера конкретной женщины. Нелепо впрягать в один образ «типичной американки» представительницу семейства Кеннеди, клана Кардяшианов, фермерской династии из Канзаса, семьи из трущобного райончика, не одно поколение сидящей на госдотации, семьи мексиканских нелегалов и т.д, и т.п.
Об американках, с которыми приходилось работать в серьёзных организациях, могу сказать, что американских бизнес-вумен объединяли такие общие черты, как исключительные деловые качества, железная логика, хватка, нацеленность на карьеру, подтянутость и некоторая холодноватость в общении. Однако при уместных обстоятельствах они могли и рок-н-ролл зажигательно выдать, и костюмчик на Хэллоуин отмочить такой, что все были просто в отпаде, по-другому не сказать.
С гламурными дивами не имела счастья общаться, наблюдаю лишь на экране TV да на страницах светской хроники, а потому придержу своё мнение при себе.
В обычной жизни сталкиваюсь с разными женщинами. И в массе своей американок отличает большая, по сравнению с русскими, уверенность в себе. Каждая самовыражается, как того её душа просит, и прекрасно себя при этом чувствует. Каждая рассчитывает на уважение со стороны социума вообще и со стороны мужчин и мужа в частности, а также на то, что забота о детях не станет лишь «её проблемой». На защиту со стороны государства тоже рассчитывает. И в большинстве случаев американские женщины всё это получают. Сполна. Хотя и семейное насилие, и матери-одиночки, и все прочие жизненные ситуации имеют место быть, но решать эти проблемы американским женщинам намного проще, чем российским.
Для американской женщины нормально жить своей жизнью. Редкая американка принесёт свою собственную жизнь в жертву мужу или будет до седых волос опекать великовозрастного ребёнка, или заступит на вахту бесплатной няни для внуков 24/7/360. И это, на мой взгляд, очень правильно. На пользу всем.
При этом большинство американок – заботливые, любящие матери и бабушки, прекрасные жёны и надёжные подруги жизни. Просто если кто-то вздумает американке объяснить что-то о «предназначении женщины» или о «роли самки человека в жизни мужчины-самца», она, вежливо улыбнувшись, скажет «Oh, well…» или, округлив глаза, гаркнет «f-ck you!» (зависит от указанных выше особенностей), и след её растает за горизонтом.
Американки, в массе своей, одеваются намного проще, чем русские женщины, и меньше пользуются декоративной косметикой. Мне нравится, когда люди одеты уместно, без выпендрёжа, и главный акцент делается на то, кто ты есть, а не на то, что на тебе надето и накрашено. Но я всё же предпочитаю ухоженность и женственность в имидже представительниц прекрасного пола. Я считаю, что седины свои лучше покрасить, а в глубокой старости носить стрижку, а не седую гриву «а-ля вечная молодость», жидкий хвостик или косицы. Мне нравится, когда одежда подбирается со вкусом и учётом особенностей фигуры. Американки этим частенько пренебрегают.
Прогуливаясь по нашему даунтауну, я вижу опрятных, милых, интеллигентных дам, но вот стоит отъехать чуть подальше или завернуть в тот же «Wаll-Mart», и картина меняется. Такие типажи на каждом шагу попадаются, что просто тушите свет! А когда после долгого перерыва я приезжаю в Россию, то там мне хочется «тушить свет» ничуть не реже, но уже по другой причине. Помню, как в феврале(!) в маршрутку то и дело неуклюже залезали дамы при декольте, в мини-юбках, колготках в сеточку, сапогах на каблуках заоблачной высоты и т.п. В Америке так одеваются только дамы вполне конкретной специализации и многие афроамериканки.
Вот, кстати, традиционно животрепещущая для россиян тема об афроамериканской специфике. Могу сказать, что я глубоко и искренне уважаю многих темнокожих дам. Умницы, таланты, интересные личности. Общаться с ними одно удовольствие! К сожалению, чаще заметны другие – ярко накрашенные, броско одетые, шумные, активно жующие и жестикулирующие. Кстати, вспомните российский типаж «торговки с рынка». (Да простят мне, что воспользовалась этим стереотипом, прекрасные во всех отношениях представительницы российской торговли, которых немало! Исключительно для пояснения мысли привела сравнение.)
Не берусь найти объяснение, могу лишь предполагать, в чём причины того, что, несмотря на все действующие в США социальные программы поддержки, так и не удаётся искоренить распространённый в среде афроамериканцев рабский менталитет иждивенчества, уверенности в том, что из-за того, что кто-то когда-то учинил страшную социальную несправедливость, общество теперь навечно в неоплатном долгу перед потомками пострадавших.
Вот такие у меня впечатления изнутри. В целом, мне легко и приятно общаться с американскими женщинами, и наши «национальные особенности» нам совсем не мешают. Хотя самая задушевная подруга у меня всё же русская. Просто потому, что она подруга ещё с юности, и мне не надо постоянно объяснять ей что-то о себе или, что намного труднее, о реалиях российского бытия и очень непростой истории России.
Автор статьи: Алина Еремеева
Метки: женщины гендерное равенство русские американки афроамериканская специфика США Россия |
Будьте реалистами, требуйте счастья ("Slate.fr", Франция) |
Может ли гомо экономикус быть счастливым? Даниэль Коэн (Daniel Cohen) сомневается в этом, рассматривая сомнения и страдания человека, упивающегося своим несчастьем в современном обществе изобилия. Его книга «Гомо экономикус - (заблудший) пророк новых времен» (Homo economicus, prophète (égaré) des temps nouveaux), по-видимому, сводится к мысли о том, что «раньше было лучше».
Автор опирается на множество разнообразных исследований, которые демонстрируют, что современного человека одолевают сомнения, скука и страдания. Франция, как нам известно, вышла на первое место в мире по употреблению антидепрессантов, а количество попыток свести счеты с жизнью среди людей в возрасте от 15 до 25 лет растет ужасающими темпами. По данным Всемирной организации здравоохранения, от депрессии страдают 350 миллионов человек. В их числе наверняка есть сколько-то французов.
В то же время, если объективно взглянуть на вещи, мы не испытываем ни в чем недостатка: мы едим досыта, живем дольше, лайкаем на Facebook и платим за сеансы у психоаналитика. 70 лет назад французы ели похлебку из брюквы, болели сифилисом и легко могли получить пулю. Вот объективные данные.
Тем не менее, даже если у вас «объективно» есть причины для счастья, на деле этого недостаточно. Наша жизнь до сих пор усеяна страданиями. Даниэль Коэн справедливо подчеркивает возросшую возможность увольнения и развода, подрывающую жизненные ориентиры глобализацию, усиление источников стресса, время, которое мы проводим перед экранами телевизоров и компьютеров или в одиночестве, угасание гражданской позиции. Говорит он и об опасности исчезновения нашей цивилизации, которой угрожают самые разнообразные кризисы, от финансов до экологии.
Золотой век
Действительно ли реалистичен этот тяжкий крест 2012 года? Да, если сравнить его с легендарным «ставным тридцатилетием»:
«С точки зрения 1950-х и 1960-х годов Америка и Европа в те времена достигли нечто вроде золотого века, когда богатства распределялись справедливо, а страна опиралась на крепкий как в экономическом, так и духовном плане средний класс».
Такие идеализированные взгляды на прошлое отнюдь не новы: вспомните о «Вчерашнем мире» (Welt von Gestern) Стефана Цвейга (Stefan Zweig). Вообще, каждый старик будет вспоминать о временах молодости, как о золотом веке. Даниэль Коэн также (немного) приукрашивает эти времена братания белых и синих воротничков. Как бы то ни было, старый мир давно исчез, а обещанное им ретроспективное счастье, безусловно, настолько же призрачно, насколько и ложно.
Но неважно: к счастью мы стремимся сейчас. И достичь его оказывается сложнее, чем кажется.
«Современный человек стремится к независимости, свободе реализовать достойный его ожиданий замысел. Но на его пути встречается неожиданное препятствие: соревнование с другими».
На это соперничество накладывается и бесконечный экономический кризис. Неравенство растет, и у потерявшего опору гомо экономикуса растет беспокойство насчет общества, которое подтачивает ощущение горечи и разочарования. Обещанное счастье ускользает от него, становится чем-то труднодостижимым. Вопрос: если неравенство вызывает страдания, может быть, равенство в таком случае приносит счастье? Попытаемся дать на него подробный ответ.
Макс Вебер в моде
Но давайте вернемся к неравенству, в первую очередь в плане доходов. Автор совершенно справедливо подчеркивает, что «обещания постматериалистического общества звучат уже очень давно, но так ни к чему и не привели». Большинству до сих пор с трудом удается свести концы с концами каждый месяц, особенно с ростом не подлежащих сокращению расходов (жилье, вода, энергетика, страховка, налоги…).
В то же время, что довольно интересно, автор говорит о возникновении «культурного» равенства, которое представляет собой результат демократизации досуга. С учетом «обуржуазивания» рабочих «сегодня стоило бы говорить о «пролетаризации» богатых с точки зрения их менталитета».
Различия здесь сходят на нет:
«Стремление нуворишей к «высокой культуре» исчезает. Сегодня богатства достаточно самого по себе».
Причем главное здесь даже не зарабатывать много денег, а демонстрировать это. Протестантская этика становится пережитком прошлого.
Такая «конечность» желания, без сомнения, стала одним из главных символов нашего времени: ничто больше уже не кажется нам запретным. У нас есть все. Показное возмущение евроскептиков после объявления лауреата Нобелевской премии мира недвусмысленно говорит о том, в каких избалованных детей мы превратились. Избалованных миром, богатством, удовольствием, здоровьем и жизнью.
Рождественские подарки
Мы все Фредерики Моро
Мне кажется, я знаю источник нашего «несчастья»: мы по своей сути решительно и окончательно посредственны. Наилучшим образом наша посредственность была отражена у Флобера. Будь то любовь (Эмма Бовари) или знание (Бувар и Пекюше) - у него все обманчиво. Что, тем не менее, вовсе не мешает жить. Бувар и Пекюше потерпели во всем неудачу, но ведь и все попробовали. Мадам Бовари кончает с собой, но ведь она любила.
У меня есть слабость к роману «Воспитание чувств», главный персонаж которого осознанно губит свою жизнь. Более того, Фредерик Моро наблюдает за тем, как его жизнь катится в пропасть, не испытывая при этом особого расстройства.
Шопенгауэр говорит нам о жизни, которая болтается между скукой и страданием. Это, безусловно, так, но стоит разбавить все это и флоберовской насмешкой. Пришло время бороться за счастье посредственности.
Метки: скука одиночество счастье ввп государство человек либерализм страдание цель жизни ввс золотой век а.шопенгауэр флобер гомо экономикус м.вебер протестанская этика |
Богатые малоимущие России |
Знакомая автора пыталась убедить соцзащиту в том, что денежные дотации ей не нужны, но не тут-то было!
В аптеке знакомая вытащила из сумочки социальную карту москвича (пять процентов скидки). Сумочка была из кожи cтрауса. Мне икнулось...
Нет, я слышала, что социальную помощь у нас получает даже Абрамович.
Но чтобы моя собственная знакомая?! Человек, с одной стороны, не бедный, а, с другой, - не «крыса»? То есть не из тех, кто будет по-мелкому обманывать власти?
Заметив мое замешательство, знакомая принялась хохотать, и рассказала свою историю: весьма поучительную и очень отечественную.
Все началось десять лет назад, когда семья решила завести ребенка. Будущую маму тут же уволили, и за пособием, которое обычно выплачивает работодатель, она пошла в управу. Чиновники попросили принести справку о доходах главы семьи, его официальная зарплата была невелика...
Оп!
- И вышло, - веселится знакомая, - будто наш доход ниже прожиточного минимума, и нам положено не только пособие на ребенка, а еще выплаты, как малообеспеченным! Я пыталась объяснить, что все не так, муж подрабатывает, но чиновница ответила: «По бумагам выходит так, и мы ОБЯЗАНЫ...».
Мало того, чиновница была обязана передать сведения о «голодающей» семье в опеку и попечительство...
Шли годы. Ребенок рос, пошел в сад, моя знакомая устроилась на хорошую работу.
Деньги со сберкнижки, на которую начислялась помощь, ни разу не снимала: неловко.
Потом в семье появился второй ребенок, знакомая потопала в управу оформлять материнский капитал... Ну, и, услышав знакомое: «Принесите справку о зарплате мужа», - покрылась красными пятнами.
Оп!
Если в прошлый раз Он не был трудоустроен должным образом, а она числилась безработной, то теперь уже моя знакомая получала зарплату по «серой» схеме, а супруг очень «вовремя» решил открыть собственный бизнес и для этого уволился с работы... Роли поменялись, справка о мизерных доходах – нет!
Чиновники воспылали всучить семье деньги еще и на младшенького, насилу моя знакомая отбилась (просто не принесла чиновникам документы). А вот все просьбы перестать платить на старшего в управе проигнорировали...
Такой житейский анекдот. Здесь все: и гримасы экономики, и забюрократизированная чиновничья система, а в итоге – обман и разбазаривание государственных средств.
Сейчас, когда фирма мужа заработала, знакомая, по идее, должна еще раз попытаться исправить положение (привезти в управу новую справку о доходах), но... женщина немножко устала доказывать, что дважды два четыре. У работающей матери двоих детей не так много времени, чтобы решать чужие проблемы.
Вопрос в том, почему чиновники сами ничего не сделали – ведь их предупреждали, что происходит ошибка. Семья моих знакомых, за время получения дотации, купила машину и квартиру – почему чиновников это не удивило? Финансовое положение малоимущих, что, вообще никак не проверяется? Ведь это моя знакомая попала в список на дотацию случайно, а сколько есть мошенников...
Недавно женщина решила проверить, сколько уже «накапало» на книжку?
Оказалось, пятьдесят тысяч рублей.
Вот так хочешь увернуться от благодеяния государства, а не получается.
Метки: соцзащита социальная политика богатые прожиточный минимум Россия |
Русский мир: время собираться |
Ключевые темы форума - укрепление идентичности русского мира, обеспечения безусловного уважения законных прав и интересов наших соотечественников за рубежом, расширение оказываемой им поддержки и повышение ее эффективности. Участникам конгресса было представлено видеообращение Владимира Путина.
«В следующем году вступит в силу обновленная госпрограмма добровольного переселения соотечественников в Россию, - заявил глава государства. - Она подготовлена с учетом опыта предыдущей программы, которой воспользовались около 100 тысяч человек». Президент заверил, что помощь в переезде на Родину будет обеспечена тем, «кто хочет работать, получить образование в России, планирует заниматься предпринимательством, а также лицам, имеющим особые заслуги в области науки, техники или культуры, обладающим уникальными управленческими знаниями».
Особого внимания, по его словам, требуют молодые соотечественники и их организации за рубежом. «Надо помогать проведению юношеских фестивалей и слетов, содействовать поездкам молодежи по историческим местам нашей Родины», — подчеркнул президент.
Президент подчеркнул, что одной из ключевых задач является укрепление позиций русского языка в зарубежных странах. На это нацелена федеральная программа «Русский язык» на 2011-2015 годы. «Готовится проект концепции «Русская школа за рубежом», - сказал В. Путин. - Фонд «Русский мир» расширяет финансовую поддержку русских образовательных программ». Он напомнил, что в конце прошлого года была принята масштабная госпрограмма поддержки соотечественников на трехлетний период. Кроме того, с января заработал Фонд защиты соотечественников, по линии которого оказывается юридическая помощь в случаях нарушения этнокультурных прав проживающих в других странах россиян. В. Путин также отметил роль Русской православной церкви и других традиционных конфессий в духовном воспитании, укреплении гуманитарных и культурных связей зарубежной диаспоры с исторической Родиной.
Двухдневную встречу в Санкт-Петербурге готовили МИД, правительственная комиссия по делам соотечественников за рубежом и Россотрудничество. Как рассказал руководитель Россотрудничества Константин Косачев, приглашения на Всемирный конгресс были разосланы всем координационным советам соотечественников - они действуют в 94 странах мира. Российская диаспора за рубежом – одна из самых крупных в мире. 10 миллионов россиян живут в дальнем зарубежье, их семьи эмигрировали, в основном, в советскую эпоху. Двадцать миллионов русских остались в бывших союзных республиках после распада СССР в 1991 году.
Благодаря деятельности Всемирного конгресса российских соотечественников, проживающих за рубежом, удалось укрепить связи с российской диаспорой за рубежом и способствовать добровольному переселению русских эмигрантов на Родину, заявил статс-секретарь, заместитель министра иностранных дел Григорий Карасин. По его словам, с соотечественниками за рубежом ведется полномасштабная работа в различных направлениях, и особое внимание при этом уделяется статусу русского языка в зарубежных странах. Проблема возможности обучения на родном языке стала стержневой в деятельности Правительственной комиссии по делам соотечественников за рубежом, сообщил министр иностранных дел Сергей Лавров. Поддержка оказывается русскоязычным изданиям, регулярно издаются книги из серии «Русские в…». Уже вышли издания «Русские в Германии», «Русские в Сирии», прошла презентация книг «Русские в Англии», «Русские в США». Сформулирован проект «Русская школа за рубежом», который вот-вот, по словам С. Лаврова, должен получить финансирование: «Задача поставлена таким образом, чтобы в качестве первого шага в каждой стране СНГ как минимум была одна школа с образованием по российским стандартам. Но по одной, конечно, мало, хочется, чтобы их было больше. По мере поступления финансовых средств мы будем активизировать эту работу. Хотим, чтобы программа не замыкалась только на СНГ, а была реализована и в других странах, где проживает много наших соотечественников».
В целом же Москва намерена в корне поменять подход к соотечественникам. По словам К. Косачева, отныне российские власти «отказываются от патерналистского подхода, подразумевающего постоянную опеку и защиту соотечественников за рубежом в пользу построения взаимовыгодных партнерских отношений». Замысел изменений в том, чтобы сами соотечественники поняли: налаживание тесных связей с Москвой и консолидация общин отвечают их собственным интересам. «Сегодня влияние этих людей на процессы, происходящие в странах их проживания, оставляет желать лучшего», - признает руководитель Россотрудничества, и советует соотечественникам «активнее выдвигать своих представителей в муниципальные, а затем и центральные органы власти».
При этом многие уверены, что Москва не станет пускать этот процесс на самотек, и что Россотрудничество будет стремиться отстаивать интересы страны при помощи не только соотечественников, но и «мягкой силы». «Позиция властей РФ по вопросу использования этой силы постепенно прорисовывается, однако первые результаты будут видны только через годы, если не десятилетия», — заявил эксперт ПИР-центра Вадим Козюлин. В качестве примера он привел ситуацию в Средней Азии: «В начале 90-х казалось, что задел, который оставляет Россия в тех республиках - русский язык, образование, технологии - вечен. Однако выяснилось, что связи забываются. Сейчас Россия начинает отрабатывать там новые механизмы». По его мнению, Россотрудничеству следует сосредоточить внимание на молодежи, которая симпатизирует русской культуре. «Москва всегда ориентировалась на руководителей государств, но они нередко обманывали нас, либо их смещали, - пояснил он. - После этого отношения с Россией снова оказывались на нулевой отметке. Так что нам, в первую очередь, надо налаживать отношения с народом».
За два дня работы конгресса в нем примут участие более 700 представителей российской зарубежной диаспоры. Кроме того, на форум соберутся руководители исполнительных органов государственной власти России, учреждений культуры, образования, общественных организаций и религиозных конфессий.
Метки: санкт-петербург русские диаспора русский мир в.путин соотечественники россотрудничество iv всемирный конгресс соотечественников видеообращение владимира путина концепция «русская школа за рубежом» российская диаспора к. косачев |
В Петербурге депутаты запретили скрипеть кроватью и стонать по ночам |
Парламентарии внесли новые поправки в закон об административных правонарушениях, имеющие отношение к тишине.
В Санкт-Пербурге депутаты Законодательного собрания приняли поправки, касающиеся нарушения тишины, в закон об административных правонарушениях. Теперь к ответственности будут привлекаться граждане за "громкие стоны", "скрипы", а также "вой собак" в ночное время.
Инициатором таких изменений стал губернатор города Георгий Полтавченко. Таким образом, нарушение тишины в ночное время криками, свистом, стуком, а также двиганием мебели, пением, игрой на инструментах, либо другими дейсвиями будут строить петербуржцам штрафа в размере от 500 до четырёх тысяч рублей, либо они обойдутся предупреждением. В свою очередь, за нарушение установленных норм должностные лица заплатят в бюджет от пяти до десяти тысяч рублей, а юридические лица – от 25 до 50 тысяч рублей, сообщает "Интерфакс".
Как отмечает "Фонтанка.ру", депутаты голосовали в поименном режиме, при этом "за" высказалось 30 депутатов, а "против" – 15.
Также сообщается, что теперь минимальное наказание за парковку на газонах устанавливается в виде предупреждения, а за безбилетный проезд в общественном транспорте нужно будет заплатить до тысячи рублей.
При этом, по мнению самих депутатов, законопроект нуждается в доработке. Будет создана специальная рабочая группа, которая займётся подготовкой поправок.
"Живет, например, надо мной семья с маленьким ребенком. Ребенок ночью громко заплакал. Что, штрафовать за это будем, что ли? Наверное, это не очень серьезно. Здесь нужна существенная корректировка", – цитирует МТРК "Мир" депутата Бориса Вишневского.
Тем не менее, многие чиновники считают, что проблема шума после 23:00 является вопросом воспитания и культуры граждан, а вовсе не закона.
Метки: Санкт-Пербург Законодательное собрание административные правонарушения Георгий Полтавченко нарушения тишины |
Роман ДОБРОХОТОВ:САЖАТЬ "ЗА ВСЕ" |
Э.В.:Даже в страшном сне не мог предположить,что в России будет устанавливаться средневековое правовое мракобесие...
Сегодня депутат ЛДПР внес в Госдуму законопроект, вводящий уголовную ответственность за «оскорбление религиозных убеждений». Slon решил разобраться, кого и за что теперь можно будет посадить или оштрафовать.
Новый закон не различает, оскорбление каких именно религиозных убеждений карается законом. Между тем сектанты в деревне Большая Ельня Нижегородской области уже много лет молятся на Путина в самом прямом смысле – члены местной секты Пресвятой Богородицы «Воскрешающая Русь» осеняют себя крестом, целуют портрет гаранта и просят спасти Россию от грядущего апокалипсиса. Глава секты – «матушка Фотинья», в миру – Светлана Фролова, бывший директор торгово-закупочной базы, отсидевшая полтора года за мошенничество. Портрет гаранта в качестве иконы висит у нее в кабинете и выносится на особо торжественные церемонии. «Настоятельница» заявляет, что в одной из прошлых жизней Путин был апостолом Павлом, в других – князем Владимиром и Соломоном. При этом сама «матушка», по ее словам, была царицей Савской и княгиней Ольгой. Если вы назовете сумасшедшими этих людей или примените еще какой-нибудь негативный эпитет в отношении их секты, то вам грозит три года за «оскорбление религиозных убеждений». Если же вы будете критиковать самого Путина (причем по любому поводу, например, за коррупцию), то тут при желании вам можно будет вменить осквернение объектов и предметов религиозного почитания – а это уже до 5 лет.
В новом законопроекте говорится в частности, что за «воспрепятствование принятию религиозных или иных убеждений» гражданину грозит штраф до 30 000 рублей. Во-первых, что именно является воспрепятствованием – не поясняется. То есть при желании вас могут штрафовать за каждое высказывание о том, что бога нет и верить в него не надо, – ведь таким образом вы тоже препятствуете принятию религиозных убеждений. Но особенно хорошо смотрится уточнение «и иных убеждений» – то есть вас вполне можно оштрафовать и за призыв «не верьте единороссам!» или «быть фашистом – плохо!». Если кому-то это кажется слишком абсурдным, чтобы воплотиться в жизнь, – вспомните об уголовном деле в отношении антифашиста, обвиненного в «разжигании ненависти к скинхедам».
В законе не уточняется, что именно может являться «оскорблением» религиозных убеждений. Не может же сам факт обиды верующего быть основанием для возбуждения дела, то есть для этого придется искать какие-то объективные формальные критерии. Существующая сегодня судебная практика показывает, что эти критерии часто берутся с потолка. Скажем, когда суд определял, что поведение участниц Pussy Riot в храме было оскорбительным для чувств верующих, обвинение (а затем и суд) ссылались на 62-е и 75-е правила Трулльского собора, проходившего аж в VII веке. Но в таком случае оскорблением христиан может считаться и, например, общение с иудеями, ведь 11-е правило Трулльского собора напрямую запрещает не только разговаривать с ними, но и, скажем, мыться с ними в бане или принимать от них медицинскую помощь. В свою очередь, иудеи могут сослаться на еще более авторитетный источник – а именно Ветхий Завет (который являются частью Священного Писания и у иудеев, и у христиан), где, в частности, запрещается работать по субботам – это карается смертью (Исход, глава 35, стих 2), прикасаться к женщине, когда у нее менструация (Левит, глава 18, стих 19), носить одежду из разных нитей, высаживать на своем дворе два разных вида семян и т.д. Но, главное, Ветхий Завет противоречит ровно тому же закону о святотатстве – ведь он напрямую подпадает под статью о «воспрепятствовании принятию религиозных или иных убеждений»: «Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам … то убей их … побей их камнями до смерти» (Второзаконие 13:6-10). И там же читаем: «Если найдется среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдет и станет служить иным богам и поклонится им или солнцу, или луне, или всему воинству небесному … то побей их камнями до смерти» (Второзаконие 17:2-5). Тут получается следующая коллизия: за цитирование Ветхого Завета можно огрести штраф в размере 30 000 рублей за «воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания», но вот критика того же Ветхого Завета за те же самые цитаты – уже «публичное осквернение религиозной и/или богослужебной литературы» – обойдется дороже, в 50 000 рублей. То бишь иудеям их взгляды обойдутся дешевле (что, в свою очередь, богатая пища для дискуссий).
Согласно новому закону, карается и «публичное оскорбление, унижение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний религиозных объединений». То есть если раньше москвичи позволяли себе возмущаться тем, что во время праздника Курбан-байрам некоторые особо бесцеремонные мусульмане резали баранов прямо на улице, то теперь за критику такого поведения – до 50 000 рублей, ведь это будет «унижением религиозного обряда».
Закон теперь отдельно карает осквернение, повреждение или уничтожение объектов паломничества. Но таким объектом, как показывает практика, тоже может стать что угодно. То в распиленном суку увидят лик Богородицы, (как в деревне Губаревичи Могилевской области, и не только там), то на стене Дома культуры в селе Шиловцы круглые пятна принимают за образы Божьей Матери и Иисуса Христа (хотя некоторые особо циничные местные жители утверждают, что просто ходили к этой стене по нужде) – и в каждом случае толпы паломников ходят туда годами. Или вот не пляши теперь и на камне, а то тюрьма, особенно, если камень синий и кто-то давно решил, что чудодейственный. И не дай бог снова там по незнанию помочиться – теперь это уголовная статья.
Источник: СЛОН
Метки: уголовная ответственность законопроекты ЛДПМ «оскорбление религиозных убеждений» В.Путин панк-группа Pussy Riot Ветхий Завет Библия чувства верующих иудеи христиане |
