Первая: моя поездка в Путтапарти может стать невозможной:(
А вдьь мне даже снились сны об Индии...Грустно.
Группа турагенства "Аюрведа-тур", которая в августе, уже собрана и закрыта.
А одну меня родители в Индию не отпустят.
Что делать?
Это очень редкая сейчас возможность. И она будет упущена, если я не найду попутчиков.
Вторая: В 25 лет я собираюсь принять монашество в монастыре "Гухьясамаджа".
Но мне не на кого оставить мать, которая к тому времени будет уже старой и которая уже постоянно болеет.
Вот бы найти мужа, который бы действительно дополнял её духовно - одновременнно простой и чистый в то же время человек с развитым чувством долга, который бы любил её.
Со мной в монастырь она не хочет...Не убедить пока...
И третья, самая неприятная:
Атма-вичара всё ещё не получается.
ВООБЩЕ.
Моё чувство "я" намертво прилеплено к деятельности ума и воображения.
Тишина в мыслях дольше секунды не длится.
При этом пустота, которую я ищу, на самом деле неполна, потму что я её не чувствую, а только воображаю - а это деятельность воображения,которая должна быть отброшена.
Я должна реально чувствовать расширяющее пространство безмолвия, поглощащее изнутри и тонкую вибрацию "я".
Был момент вчнера на практике, когда мне показалось, что я поняла - но это оказалось не так.
Я сконцентрировалась на мысли о "я", которое ощущается при уколах совести и при попытках самовыразиться и самоутвердиться.
Но это совсем не то.
Думать "Я!!Я !Я!" неправильно.
Нужно отключить всю деятельность ума.
И почувствовть вибрацию "я".

У меня её нет...
Никакого чувства "я" нет, во всяком случае, если не считать деятельности ума и тела.
Но тело скорее "мое", я не чувствую себя телом.
Я скорее отождествляю себя с настроением и умом, с ритмом, с музыкой в какой-то степени.
Но это не то - это как раз то,что нужно отбрасывать.
Но когда это отбршено, больше отбрасывать и находить некого и нечего.
И это не пустотно, не вибрирует, и не расширяется из области сердца...
Просто через какое-то время(пять-шесть секунд) возникает чуство неудачи и обиды, потом мысли:"Ну что же не так?Где это ахам-вритти?Чем моё сидение отличается от обычной деятельности?"
Короче, тупик.

На самом деле, чувствую родственные чувства к Асанге: возможно,что мы с ним похожи. У меня слабо развито сострадание и интерес к другим, а опытов никаких нет, я даже глубоко не влюблялась в жизни, даже сны редко снятся.
Какие там "мистические опыты".
Поэтому очень утешает итория о человеке, который сидел 12 лет в пещере и не имел даже снов, указывающих на то,что его практика имеет некие результаты.
Я уже ничего не ожидаю и не привязана к рехультатам - почти. Но хотелось бы хотя бы иметь возможность практиковать. Способность.
Я ведь пока ещё не достотаточно сильна, чтоб стоять в позах на голове, с трудом выдерживаю слабенькие физические нагрузки на занятиях в дхарма-центре...В молитве не могу сосрдоточиться, а атма-вичара вообще не получается.
Если из единицы или двойки можно получить число, т ноль сколько к нолю ни прибавляй, что будет?
Какой смысл сидеть, если не практикуешь при этом ?
Ну, хоть мысли могу потише делать.
Хотя бы так.

Такие же слова, как и любые другие:)
Такое же проявление абсолютного...
Та же рябь...
Но она не создает проблемы, даже будучи понята напрямую.
Серьёзность и шутка - это игры ума, который грязно домогается воображаемых себе вещей, пытаясь самоутвердиться за счёт этого.
Ум кормит сердце иллюзиями.
Не верь этому.
Всё это не настоящее.

Есть такой аттракцион: Дом Страха.
Там нет ничего опасного, но об этом в процессе благополучно забываешь...
К счастью - или к сожалению- это ненадолго:)
Вьехал - не успел испугаться по-настоящему - и уже выехал.
Где сострадание, сочувствие - там же и счастье.

Большинство людей знают, что это такое - обкуриться и обколоться,пусть и в теории....Но есть и ещё одно - и это одно звучит как "обчитаться креативных комиксов восточного происхождения". Если это делать "напрыгами" по 6 суток подряд, то внешние эффекты будут похлеще любого наркотического/алкогольного опьянения: выпученные красные глаза с лопнувшими сосудами, волосы дыбом, руки дрожат от того, что пальцы свело сжимать "мышку", в бедной же голове - от бессонницы, кавая и психодела творится что-то непонятное. И полное отсутствие желания делать ещё что-то, пока всё ,чем так учитываешься, не будет закончено до конца, обдумано, пережито и обсосано до последних остатков костного мозга.
Посмледние шесть суток я брала штурмом самый,как мне казалось, неперспективный жанр - сёдзе.
И результаты были не совсем такими, какие ожидались.
Во-первых, я определилась с приоритетами: мне ОДНОЗНАЧНО корейская "манва" нравится больше японской манги. У корейцев совершенно другая ментальность, другой взгляд на поведение, мышление, отношения героев... И это заметно, несмотря на то,что стилистически корейцы копируют японцев(да и в америке ихняя манга тоже копирует некоторыми элементами японские "наработки").
Блин, я обожаю корейцев:)
В отличие от манерных, несколько шизоидных. дисциплинированных и с больной фантазией японцев, в той или иной степени в посленднее время помешанных на фансервисе, корейцы - более спокойные, раскованные, харизматические, более феминистичные(и в сёдзе-жанре это заметно - главные женские персонажы в целом куда как умнее,сообразительтней, активнее и интереснее), больше упирают не на эффектность поведения, а на способность внятно и афористично выразить мысль. Они более поэтичные и лиричные, в манвах корейского производства меньше аффектов, но зато больше атмосферы.
Блин, я обожаю корейцев-2:).
И к тому же, их приятно читать - слева направо...


Во-вторых, я открыла для себя нового автора. Эта корейская манвака поразила меня в самое сердце. И заняла там почётнейшее место среди Элдеров - писателей, мангак, режиссёров,актёров и музыкантов, с которыми у меня взаимопонимание почти на клеточном уровне - типа Боба Гейла, Гора Вербински, Тима Бёртона; Макс Фрая, Робин Хобб, Энн Маккефри, Ольги Громыко, Тиамат, Чарльза Дэ Линта, Терри Пратчетта, Икэды Риоко и Юки Каджиуры...и других прекрасных созданий...

Короче, теперь у меня ДВЕ любимых мангаки - Икэда Риоко и Ким Янг Хи!!!
Блин, я обожаю корейцев -3:))))))
Несмотря на то, что Ким Янг Хи не сёдзе-айщица, а скорее наоборот, ближе к типу латентных яойщиц, которым тольк сунь хорошую качественную вещь - и они всю жизнь будут рисовать только яой, она всё равно зашибенная.Да и всё не так страшно - к счастью, она пока спец по гету:)
Ким Янг Хи офигительная.
Она меня сразила.
Оказалось, насколько я поняла,что она совсем НАЧИНАЮЩАЯ манвака - у неё пока всего три работы, из них две большие и одна - ван-шот. Она совсем недавно начала рисовать мангу...И решила сделать это своей профессией...
Ёть!...
Если человек ТАК НАЧАЛА... Для человечества ещё не всё потеряно,в таком случае!
Есть в мире счастье - во всяком случае, те три вещи,что я прочла у неё пока, выглядят шедеврами даже на фоне относительно качественных произведений романтического характера - не говоря уже о тех кучах тупейшего фансервисного отвратительно-пошлого мусора, которые рисуются тоннами.

Ким Янг Хи в чём-то похожа на Икэду Риоко: они обе любят историю, они обе любят заворачивать сюжеты в бараньи рога, они обе умеют рисовать одежду, обе любят Францию и вообще стилизацию исторического типа...И как красиво они всё рисуют и пишут!Они умеют бить в самое сердце - и никогда не опускают планку ниже, во всех смыслах.
Ким Янг Хи во многом и отлична тоже...Скажем, она совершенно не умеет рисовать женщин красиво, особенно женское тело.Это жаль:)"у всех свои недостатки"... Но мужское! Пожалуй, я ни разу не встречала такой сочной,чёткой, любовно и качественно, со знанием дела прорисованной мужской фигуры во всех мангах и манвах,которые читала до этого.Может, есть и лучше, в каком-нибудь яое, но яой я не читаю - почти(есть пара исключений)
Задние планы у Ким Янг Хи более расплывчаты, слабоваты, но это не столь важно - по большей части, пейзажные красоты в сюжете почти не играют роли. А нужная атмосфера как раз и создается такими вот бликами, тенями, очертаниями...
А глаза! Кхэээ-кхэээ...Конечно, не так хорошо, как у потрясающей воображение Нишиды Асако, в глазах чьих анимамированных персонажей - знакомых всем героях "Ями, шляпы и тех,кто путешествуют по книге", "Рыцаря-Вампира", "Симуна" и "Ящика Демонов" можно просто утопиться...Но всё равно - они сияют, они играют, они передают все чувства - от исступлённого безхумия до сонной дремоты.

Но что рисовка...
Задумка и реализация сюжетов - вот что напрочь снесло мне крышу...И крыша вот уже четвёртый день не желает вставать на место...
А населённые миры Ким Янг Хи! В них,кажется, можно жить - и они неожиданно продуманны, вплоть до особенностей акцентов и произношения персонажей, названия районов, климата, законов...Ничего нее забывается, всё взаимосвязанно...
Ыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыы!
НЙЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ!
АААААААААААААААААААААААААААХ!

Всего-то три вещи. Но они в хорошем смысле вывернули меня наизнанку, раскатали, промыли и забросили куда-то в район седьмого неба для отаку:)

Это манва "Эвьона"(Evyione), это манва "Маска"(Masca) и ван-шот The Silent Greeting.
Сначала про последний.
Ван-шоты,они,вообще,короткие...
Но тут поставлен рекорд: эта манва нарисована ровненько на пяти страничках!
Меньше только газетные стрипы-сюжеты...
Короткая, романтическая такая зарисовка. Очень тёплая, очень милая, очень "домашняя".

Теперь, начиная писать про первую прочитанную мной вещь, "Эвиону", я даже не знаю, с чего начать...
Начну с рекомедации: не смотрите на обложку. Не читайте аннотации. Просто щелкните и начните читать ,и читайте до последних переведённых частей.
Перед чтением, накройте клавиатуру чем-нибудь водонепроницаемым....Потому как.
Помните "Русалочку" Ганса Христиана Андерссена? Сколько уж раз мучили и обсасывали этот сюжет, но не так много сравнилось с оригиналом.
Потом, была "Принцесса подводного царства". И её не стали уродовать. Её экранизировали так, как только японцы могут экранизировать Андерссена. У кого не болело сердце тогда за главную героиню?
И вот, начинающая манвака, Ким Янг Хи... Выстраивает сюжет на основе этой вот сказки Андерссена!
И не просто так, а с переменой ролей:
Если в оригинале морская девушка влюбляется в ослепительного человеческого принца, то здесь всё наоброт: морской бог влюбляется в прекрасную человеческую красавицу королевской крови.
....................................................................
После подобной аннтации мне не особенно хотелось читать...Но я решила-таки глянуть одним глазком.
Я ужасно ошиблась в авторе:(
Прости меня, Ким Янг Хи...

.................................................
Автор точно следует сюжету оригинала- в том, что касается известной части. Цена обретения счастья - точно та же: голос, боль и проклятие зависимости от чужого выбора. Ничего не упрощено, и , о боги, ничего не упущено...
Сюжет развернул свои кольца...Вот девушка благородного происхождения и незапятнанной репутации. Вот корабль. Вот неясное видение в глубине. Вот встречи и расставания....
Я даже не хочу описывать. Боюсь,это испортит удовольствие от самостоятельного изучения...
Всё стройно. Логично. Правдоподобно. Исторично. И совершенно лишено глупости и пошлости.
Это даже больше похоже на фильм - то,как сменяются "кадры", сплетаются эпизоды.
Я давно не плкала над произведениями.
Я давно уже не чувствовала ТАКОЙ ЭМПАТИИ к персонажам, такого сопереживания им.
И вот,надо же, вернулись те времена.
Эта атмосфера...Туманные облака пеленают море. Искры вспыхивают и гаснут - в небе и в глазах.
И уже с самого начала развития сюжета тревожный холодок в груди безошибочно подсказывает: ничего хорошего с такого начала не получится. Тонкий,ломкий лёд, красота и чувство, хрупкие,как снежинка на ладони, такая уязвимость...Что-то до боли знакомое такое...
Да...Вспомнила. "Эдвард Руки-Ножницы". "Уважаемый старший брат".
Именно так. Тревожный холодок.
Блин, не могу описать это! Только сравнить!
Я плакала - хотя ничего плохого ещё не произошло,в тех двух томах,что переведены , и картинки из четвёртого тома пока ничего ещё не предвещают...
Но тени подкрались близко. Вот уже на горизонте появились пара подозрительных,неприятных дядек и тёток, которые все испортят... Они , сами того может и не подозревают, но именно они убьют это - теплое, зарождающееся, неоформленное, такое прекрасное...Это видно по ним, по их лицам, для которых важнее всего не содержание, а светские приличия и положение.
И два разных мира - её мир, тёплый ещё пока, солнечный,неиспорченный - и его мир, лунный, холодный, облачно-туманный - обрушатся в эту пропасть непонимания, эти границы, этот дурацкий социальный пласт...
Нет, недаром тут мне Эдвард Руки-Ножницы вспомнился....Цветут цветы двух разных миров - цветут на грани катастрофы, там, где почва отравлена сплетнями, ревностью, завистью и стереотипными представлениями...

"Цветут цветы - ни я ,ни ты
Уже не можем их сорвать,
Цветут цветы среди зимы
Считаю дни: я дожен ждать.
Цветут цветы среди огней,
Среди чужой большой любви
Цветы - глаза, цветы-слова,
С холодным запахом зимы...
И не рыбы вместо рыб,
и не люди вместо нас
Город был - остался дым,
Город просто погас.
Город просто погас, и остался лишь он -
Запах тела твоего.
Тела твоего звон."

Оба героя - ужасно нравятся. Про русала я говорить даже не буду - такая няша с говорящими глазами...И пусть вас не пугает торс Шварценегера и трёхметровые волосы.
А главная героиня - приятно удивила. Девушка с волей, девушка с характером, ещё неиспорченная, сильная, естественная, с реальными реакциями, не аффектированными и не приглушенными...В японской манге таких искать надо долго...И пусть вас не пугают взбитые парики в стиле барроко и юбки в два метра обхватом.
Напомнили мне все эти парики и корсеты с кринолинами"Пиратов карибского моря" и Элизабет Суон:)Не очень мне нравится такой стиль, но - привыкаешь быстро и дальше почти не замечаешь. Да и морская ведьма колоритна :З
Я ж говорю - после первого взгляда на обложку я почти отказалась от идеи читать. К счастью, не случилось этого. Удача или хорошая карма?

К сожалению, переведены только первые два тома, и то второй не целиком, но я на одном из онлайновых магазинов посмотрела часть сканов из 3 и 4...

Я наверное, умру с тоски, как Чудовище из "Аленького цваеточка"(ага, тоже ассоциация в ту же тему, тоже похожие чувства мульт в своё время вызывал), ежели Проджект Нойр не переведут в спешном порядке то, что они перевели последний раз в ноябре 2008 года.
Или выучу корейский, поеду в Корею и куплю там.
И сама тут выложу%)

Когда же я, прочитав всё, что нашла в нете, совсем начала задыхаться от точки по этому автору и её стил. я решилась прочитать её более ранее произведение, десятитомное - "Маска". Хотя описание было более банальным и не понравилось...
Но меня грела надежда,что это будет нечто похожее...
Облом.
Ничего похожего.
И при этом - шедевр. Чуть ли не круче "Эвионы".
И совершенно другой при этом.
Юмристическое романтическе фентези с приколками и пАзитивом, с долей драмы и мелодрамы во втором и четвёртом томах.
Я тут же вспомнила Ольгу Громыко, незабвенную. И Максу Фраю.
Если в Эвионе главная героиня не раздражала ни капли и вызывала самые приятные чувства, то главгероиня Маски, белая волшебница, юная ведьмочка-ученица 19 лет Азарелла в широкополой красной шляпе вообще приводит в эйфорию. Это ж надо так раскрыть характер!Казалось бы, немного от "Маргариты" Булгакова и самые простые общесёдзейные качества,такие как:
1)Любовь к животным и растениям
2)Оптимизм(несгибаемый НИЧЕМ)
3)Бесстрашие(или безоассудство, смешанное с самоотверженностью?)
4) Чуткость
5)Изобретательность.
6) Отсутствие уважения к авторитетам.
И СДЕЛАТЬ ИЗ ЭТОГО ТАКОЕ ЧУДО!!!!!!!!!Я не знаю,как, но это действительно ЧУДО...
Если ,читая первую мангу, я наплакалам слёз с два стаканчика, то читая эту - плакала от смеха, падая под стол от диалогов. Не цитата, просто суть одного из самых первых разговоров:

- Верни людей, похищенных тобою, о Повелитель Демонов!
- Да забирай их на здоровье. Самого уже достали...И я не виноватый, они добровольно пришли и на меня сами вешаются...

Потому -то и пишу сейчас с такими эпитетами о Ким Янг Хи....

Сеттинг при этом достаточно стандартный: меж двух огней, как я называю.
В "Рыцаре-вампире", в "Сэймадене"(Seimaden, тоже стоящая весчь) и многих других часто обыгрывается трёхсторонние треугольники между ангелом, дьяволом и девушкой не самого простого порядка...
И тут та же ситуация: добрый учитель, белый волшебник(я за него болела и болею с самого начала, совершенно не понимая популярности оппозита) - и бесмертный повелитель демонов из расы Белиалов, прорисовка которого могла бы заставить меня пускать слюни, будь я более традиционной ориентации и люби я мускулистость с точки зрения сексуальной привлекательности ,а не чистой эстетики. Ну, я лично не люблю такое "мясо". Хотя бывает, согласна, намного "мяснее". Не то,чтобы не люблю - сама -то восхищаюсь большими мышцами и хочу себе такие, с интересом и без какого-либо отвращения смотрю на бодибилдеров и бодибилдерш, считаю это тоже очень красивым....
Но это не тот тип красивости, который затрагивает струны умиления, любования и носового кровотечения конкретно у такого извращенца как я.
Зато вот яойщицы и бисёнено-фанки ,наверное, были бы в ошизее.Но я как-то к мужским ягодицам довольно равнодушно отношусь, не фетиш это.
Но я не могу не согласиться: нарисовано здорово. Почти вылеплено. У меня проблемы с рисованием поворотов туловища, живота и бедёр, особенно у мужчин, но Ким Янг Хи всё это рисует виртуозно, анатомически точно - сразу видишь, где таз, где рёбра, где позвоночник, где какая мышца растянута и где - сокращена, где как кости соеднияются.
В этом плане я её пониаю,как понимаю яойщицу Тиамат и как понимаю Леонардо да Винчи: красота, пусть и не приоритетного типа, всё равно поражает и вызывает нездоровое уважение с примесью эйфории. И мысли - ну вот кто бы так юри рисовал душевно? Но и на нашенской улице наступают праздники - вот и Сасамеки Кото, и Аой Хану уже выпустили на экран, может статься, что и за Ганджо и "Плику" возьмутся, или за Фри Соул, или за "Лабиринт Тетраграмматона", или за "Меч Хаяте"
Вот,кстати, да Винчи рисует похоже на Ким Янг Хи. Хотя правильнее говорить наоброт:)
И как Тиамат и Икэда Риоко мастерски в экзотических исторических сеттингах плетут паутины сюжетов, точно так же и Ким Янг Хи творит свои чудеса - я б так не смогла. Ни про Китай, ни про Францию, ни про викторианскую Англию. Да что там, я даже фанфика по миру Марии Семёновой не написала бы так....

И да, не читайте аннотацию - никакого договора с дьяволом не было, подписи кровью тоже(ну,по крайней мере до 4 того тома этого пока не произошло).
"Маска" как раз самое то после "Эвьоны" - чтобы пережить приступы острой тоски и желания узнать продолжение, смешанного с грустным пониманием того, что вряд ли то,что будет потом в этом сюжете, будет лучше того. что было в самом начале...

Что ещё меня в Ким Янг Хи поражает - так это речевые характеристики её персонажей. Такое ощущение,что она полностью превращается в них, когда описывает их мысли и чувства. И поэтому ни один из персонажей не является картонным "стереотипом на ножках". То ли переводы больно хороши, то ли стиль автора такой - но всё написанное звучит как-то убойно красиво - даже чувствуешь голос и интонацию.
Боюсь подумать о сногсшибательности звучания оригинала.
Многие говорят о банальности её сюжетов...Ну,это рецензентам лучше знать...Но это не такая вещь,мимо которой можно пройти спокойно.
Всё-таки не даром молодая манвака стала в Корее одним из лучших авторов-женщин считаться.



Про все остальные сёдзе-вещи расскажу потом...Есть и среди них классные, но в одном ряду с творениями Ким Янг Хи поставить пока рука не поднимается....

Собственно, Эвьона

Морской Король

Теперь, когда у меня каникулы и намного больше свободного времени(можно даже сказать, что оно почти всё - свободное), нужно внести коррективы в расписание.
Сейчас у меня нервы как-то разошлись, бессонница опять замучила, поэтому я опять переползла с пола на диван, потому что на диване несколько выше вероятность заснуть при бессоннице.
А так, чтобы до того,как мама проснётся и пойдёт на работу, дав мне задание что-нибудь помыть-купить-почистить-отнести в ремонт, успеть сделать все практики, придётся вставать ещё на час раньше - то есть в три часа утра.
Кроме того, я начала понемногу осваивать прлдвинутые крийи - например, промывание носа и глотание бинта. С глотанием пока не получается, а вот нос вчера промывала - но я делала это не солёной водой, а обычной, и не при помоощи чайника с носиком, а при помощи обычной клизмы. Две крупные клизмы на каждую ноздрю. Даже обычной водой - ощуения ядрёные особенно если по неопытности закатишь воду куда-нибудь под глаза, в слёзные каналы и пазухи,которые под глазами Поэтому не надо слишком сильно наклонять голову и запрокидывать её назад. Лучше даже чуть -чуть вперёд и немного набок - этого вполне достаточно, чтобы вытекало из противоположной ноздри и не затекало в лоб и глаза(ну, то есть в пазухи, а не в мозги,конечно:)


Теперь, летом, это будет выглядеть так:


1. Подъём в 03.00
На самом деле, в 02.54 и 6 минут полежать и придти в себя. ОтсметитьЮ через какую ноздрю легче дшится. Лёжа, подышать через неё. Обычно это правая. Потом сказать себе: "Я сегодня посвящу свою жизнь Любви и бескрыстному Служению всем живым существам ради Познания Божественной Тайны! Я сильная! У меня есть сила воли! У меня хорошая концентрация! Все, что происходит - это Дар и Испытание!Жизнь есть вызов - я его принимаю! Ради Матери Вселенной, Лона всех Сугат-Татхагат, стремительной Освободительницы, Угра-Тары!"
Потом встать с правой ноги и начать практику, попросив помощи у Высших Сил, визуализировав им подношения и сделав посвящение заслуг. И затем, где-то в 3. 12:

2. Шат-карма:
а)Промывка носа(15 минут)
б)Агнисара крийя(40-50 минут - насколько хватит силы воли, но чтобы задержки были качественными, до 31-37 секунд)
в)Сукшма Басти - минут 20-25. Тоже качественно, а то, пардон, лонно-копчиковые мышцы вообще не держатся во втянутом состоянии. Не забывать про то, ччто при сукшма басти нельзя втягивать мышцы живота ввверх - а только вовнутрь, а это редко пишут и редко говорят)
г)Карна Дхаути - 15 минут
д) Капала-рандха Дхаути - 10 минут.
е) Наули - наули у меня всё ещё из-за плохо развитых мышц пресса почти не получается, поэтому - 30 минут.
ё) Капала Бхати, огненное дыхание - 50 минут(или пока голова реально не закружится)



3. Затем, упражнения Кундалини-йоги, передачу которых на недавнем семинаре в йога центре "Сфера" давал Харидживан Калса:
а)Сат-нам на дыхании с пальцами в показанной им мудре. Харидживан шутил, что это упражнение для ленивых - и что если его делать в день по пять минут, то даже одно оно уже изменит жизнь человека, успокоит его ум и возвысит уровень вибраций. Насчёт же мантры сат-нам на дыхании Харидживан Калса на семинаре также шутканул - мол, это ОЧЕНЬ ОПАСНОЕ упражнение - "Будете его делать слишком ЧАСТО - можете ненароком стать КАК Я!"
Сорок минут - чего мелочиться?

б) Вращение верхней частью тела в лотосе с поднятыми вверх руками, сложенными в показанной Харидживаном мудре. - 15 минут.
...Ещё помню, как он шутил, что лучше здороваться "Хай", а не "Хеллоу". Потому что хай - это Вверх!, а Хелл, как известно, находится Лоу...
Затем ашвини-мудра с визуализацией подъёма Кундалини к Аджне и напряжением мышц тела

в)Выгибание спины в грудном отделе сидя, со специальным дыханием - 10 минут. Потом ашвини мудра с визуалкой.

г)Упражнение с заманием рук и двмжением их от горла к грудной клетке и к животу, со интенсивными вдхомо-выдохом - 10 минут. Ашвини и визуалка.

д)Стоя, "мельница" - упражнение, где на выдохе разведёнными в стороны рукамии поочерёдно касаются носков противоположных ног, с разворотом копуса, а при выпрямлении делают вдох. Ашвини. Визуалка.

е)Поднимание ног на месте - очень близкое к тому, что делают в цигуне - но с поднятыми в специальной мукдре руками , согнутыми в локтях, как и в сидячих упражнениях и с соответствующей синхронизацией дыхания - 10 минут. Садимся. Ашвини-визуалка.

ё)Снова сидя в лотосе - наклоны вперёд-назад, с синхронизацией дыхания и прямой спиной от копчика. 15 минут. Ашвини+визуалка.

ж) "Корова-кошка" по Харидживану Калсе, она же "собачка" по хатха-йоге - Харидживан говорил, что женщинам это особенно приятно будет - это упражнение разглаживает морщины и восстанавливает эндокринный статус. Затем поза ребёнка с фиксацией на Аджна-чакре. Затем Ашвини. Затем визуалка.

з)Моё самое нелюбимое - поднятие ног лёжа на 40 сантиметров,с руками, выпрямленными и слоенными ладонями за головой, с одновременными горловым замком...Сколько минут продержусь, не знаю ещё, но если мне удастся сделать это раз 16-18 подряд с моим хилым прессом - буду считать это самой большой победой за последние четыре мои жизни. Ашвини. Визуалка.
и)Снова сат-нам 15 минут. С другой визуализацией.


4) Возвращаясь к программе Лайя-Йоги базового этапа:
0)Бхастрика - стоя, на правом, на левом колене. в два перехода. По 50 и по 80 раз.
1а)Надабрама - 15 минут
2а) Джиббериш

а) Анулома-вилома Пранаяма - 40 минут с визуализацией и посвящением заслуг.

б)Сахита-кумбхака(метронома нет, а скачать не получилось, буду по часам мерить).
100 задержек в самый раз. Пока что самый комфортный ритм - 5-20-10, но надо уже переходить потихоньку к 7-28-14.

в)Простая кумбхака. 100 задержек.

г)Махамудра(мгыыы...тяжёлое упражнение...думаю, 7 минут за глаза хватит)

д)Махабандха(ыуууу...я с неё сдыхаю...поэтому максимум 10 минут и не больше)

е)Махаведха - очень прикольное, надо побольше потренироваться, мой лотос ещё неустойчив, колени во время прыжков разъезжаются, а руки слабые, но думаю,20 минуток можно попрыгать:)

6)Затем, асаны по кассете Джой Ниллин-Гроен. Полтора часа длятся.


7) Затем Крийя-йога, которая по Бабаджи и Парамахамсе Йогананде, которая по линии Шри Махараджа Гири, по которой меня первая ступень:

а)Вторая часть, которая Ханса-Садхана - 20 минут.

б)Четвёртая часть, которая Крийя-Пропер - 80 дыханий на Муладхару, 80 на Свадхистану, 80 - на Наби, 50 - на Манипуру, 40 на Репитвину. На все остальные уже не критично пока,сколько, поэтому на них только 20 дыханий.

в)Пятая часть, с безмолвной медитацией на вершинную пустоту - ХОТЯ БЫ 40 минут надо отсидеть. Боль в ногах надо дотерпеть.

г) Шестая часть, с йони-мудрой и медитаций на свет - около 20 минут. Вообще-то, Махарадж Гири говорил, что больше 10-15 минут не надо, но я ж маньяк.


8. Затем, снова комплекс "тренировки ветра для монахов-воинов", где надо держать тапас. На каждую стойку - 2 минуты, но зато - идеально!(потом вечером можно попробовать три с половиной или даже четыре минуты - но кое-как, как получится, как на занятиях:)


9. Три позы из раздела асан Хатха-йоги. которые дала нам Дарья - в моём случае поза растянутого треугольника, поза Шивы Натараджа и поза Воина. У стенки. Самые неприятные я себе выбрала специально -ноги у мну слабенькие и плохо меня держат, особенно в согнутом положении и особенно долго.


10. Ноги замучить, идти к перекладине, подтягивться. Моя цель на это полугодие - научиться подтягиваться на переклаине широким прямым хватом медленно 40 раз подряд, без раскачиваний и с грузом в 5 кг на поясе.

Так как собственно подтягиваться у меня всё ещё не получается, то делать на перекладине я буду два упражнения:

1)Поднимания на носочках из почти висячего положения - помогая се руками, встать на носочки. Тк. перекладина на уровне моих полвытянутых рук,то при согнутых ногах я как бы почти "повисаю", а на носочках -как бы "поднимаюсь". И при этом за счёт ног и рук я как бы подтягиваюсь. И так подёргаться 100 раз.

2) В прыжке - в прыжке могу немного продержаться и даже чуть-чуть подтянуться по инерции, а иногда даже два раза. Так подёргаться раз 40.

Потом пойти и не забыть схавать в награду два белковых батончика с протеином и креатином.

Попить чаю, отдохнуть, проочитать 108 раз мантру Тары и сделать после этого 30-40 полных простираний из стоячего положения.

Потом гимн Таре Срагдхаре, потом поклонение-похвалу 21 Таре, потом поклонение Таре как Трём Сокровищам, потом красивый ритуал Восьми подношений Таре с мудрами и визуализациями, потом Сокращённую похвалу и Обещанное Тарой - с молитвой обо всех, кого вспомню.
Потом 216 мантр Таре и 108 Ушниша Виджае.

Потом утренние молитвы по православному молитвеннику - полный цикл, то есть около 25 минут.

Потом уже из теософской традиции, конкретно из Профетов - чтение велений ангелам разных лучей.

Потом Четыре Ведические Мантры и Мантру Прибежища.

Потом мантру Чистой Нравственности - "Ом амогха Шила самбхара..." которая. 20 раз.

И - отдыхать до вечера.
Стараться весь день мысленно сосредотачиваться на облике Синей Угра-Тары в форме волчицы и читать основную мантру Тары - вслух и мысленно. При каждой работе в помещении представлять, что очищаемая посуда или поверхность - это Россия, а грязь - грехи, пороки, изъяны, клеши и омрачения живых существ, приносящие им неудачи, несчастья и страдания, которые очищаются Угрой через этот процесс.
А вечером 400 чтений Мантры Таре, три-четыре цикла вечерних молитв по молитвеннику, Крийя-Йога по Йогананде с 70 дыханиями на Муладхару и 60 на Свадхистхану в четвёртой части.

А спать буду только с бинауралкой, с хеми-синк в наушниках. Она на меня,похоже, вообще не действует - я недавно весь день проходила в больших наушниках, слушая самые мощные "изменялки" из И-Досерьа- "Руку Бога", "Атомную Бомбу", "Чёрный Свет"(его раз 30 точно успела прослушать), "Белые перекрёстки", "Врата Гадеса", "Дельту", "На выбор" и "Энерджайзер", всё по правилам, с Рестартом и с Кондиционированием в промежутках...Но результат был нулевой, если не сччитать лёгкого раздражения(это выражается очень тонко - я заметила, что в эти 25 минут почему-то возникает желание вспоминать неприятные эпизоды и заново в них спорить с людьми, с которыми я давно уже не вижусь) на первых 25 минутах "Чёрного Света" и того, что на следующий день у меня было настроение с сильными перепадами от пессимизма к оптимизму Но ничего, я не сдамся:) Буду всё равно слушать, пока не "пробьёт" на трансперсоналку. Пока всё-таки моё подсознание не решит "показать себя". А то неужели я так за всю эту жизнь ничего и не увижу и не почувствую, кроме редких снов, которые и то с трудом вспоминаю?

Спать снова постараюсь на твердом полу и без подушки.
Нос промывать - утром, днём перед обедом и вечером.
Делать прасад Таре. А то и сейчас так бывает, что неосознанно набрасываюсь на еду и забываю, если долго жду. Жевать едцу осознанно, не меньше 100-150 раз, до состояния клейстера.
Ещё делать одну из своих любимых Ошовских медитаций - "сгорание тела"

Посмотрим, как я справлюсь...Надо будет посмотреть, уложусь ли я с 3 часов утра до 15 утром...


(Пояснение)
У начинающих практикующих мистиков, внимательно прочитавших вышенаписанное, может возникнуть вопрос: "ЗАЧЕМ ТАК МНОГО?".
На самом деле, это "МНОГО" - довольно мало.
Мой опыт и изучение опыта других людей говорит о том, что то количество практики, которое необходимо для подлинного духовного роста и то,которое "просто поиграться и улучшить мирскую жизнь" - две огромные, несопоставимые разницы.

Приведу несколько примеров, связанных с продолжительностью садханы и её плодами:

1. Пару лет назад,на православном радио я слушала интервью с человеком, про которого говорили, что он научился "общаться с Богом". Голос его был очень приятный, типично бхактически-саттвичный, а диктор удивлённо сказал ему в ходе интервью, что у него глаза светятся(ещё один признак бхакты). Он же отвечал, что ему самому бог не даровал способности видеть это в себе.
Он расскаал, что когда начал молиться, вся его жизнь изменилась, он благодатью Божьей изменился совершенно как личность - паерестал шлёпать детей. ссориться с жеой, в семье наступил мир.
И в ходе беседы диктор спросил: "И вот сколько вы молитесь?" Тот же ответил: "Боюсь, что напугаю Вас...я молюсь утром в течении пяти часов, для чего встаю в шесть, и потом ещё читаю Библию"...

2. Второй пример. Год назад, во время активного общения с Сант Мат -чиками, я слышала от них примерно такой расклад:
"Мастер говорит, что нужно медитировать минимум 3 часа в день - именно столько нужно времени, чтобы ТОЛЬКО ОЧИСТИТЬСЯ от той ментальной и эмоциональной грязи и негатива, что за день накапливается в тебе. Для духовного роста же нужно медитировать на Свет и Звук больше - четыре часа, пять часов, шесть часов..."

3. Третий пример. Иисусова Молитва православных исихастов.
Средним, необходимым для начала количеством является примерно около 700-800 повторений Иисусовой молитвы "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного". В тот период, когда я ещё не определилась с прибежищем, я подсчитала на практике, что для 800 повторений, если не торопиться и произносить вдумчиво каждое слово, с соотвествующим чувством, требуется около 5 часов...И то, это если не учитывать "сбивания" с мысли. А если отсчитывать после каждого отвлечения с самого начала... Вот и сами думайте.

4. Пример четвёртый. Слава Курилов(смотрите в нете текст - "Один в океане". Всякий йог его просто обязан знать).
Цитирую Славу:


"В одной из первых книг по йоге мне попались слова учителя, обращенные к ученику: «Йогой нельзя просто увлекаться, вот когда ты начнешь сдвигаться на йоге, тогда и только тогда можешь ожидать серьезных результатов». Я вспомнил, как в детстве приятели удивлялись моему терпению, обнаружив, что я могу просидеть с удочкой целый день, смотреть на поплавок и не поймать ни одной рыбки (тогда у меня было только терпение, и я еще не был экспериментатором), и решил, что, пожалуй, подхожу для йоги. Зная о ней, не заниматься ею я уже не мог, независимо от того, добьюсь каких-нибудь успехов или нет.

С момента решения и до момента, когда меня ошеломило первое «самадхи», прошло ровно десять лет. Первые пять лет ничего примечательного со мной не случалось. Я жил своей внутренней жизнью и все свободное время посвящал упражнениям. В течение нескольких лет я выполнял асаны — статические позы.

Я жил в институтском общежитии, нас было пять человек в комнате, места для упражнений не было. Я брал свой коврик и полотенце и шел либо в подвал, либо на чердак, а иногда в красную комнату, если она была свободна. Я предпочитал заниматься в темноте, без одежды, в месте, где было относительно тихо. Я легко мог принять любую позу без предварительной подготовки. Много лет перед этим я увлекался спортивной гимнастикой с элементами акробатики. В то время мастеров спорта было мало, меня называли «железным второразрядником», на соревнованиях я приносил своей команде максимум очков.
.......................................................................................................
Одно время я совмещал учебу в институте с работой водолазом на спасательной станции. Там я располагал свободным временем и местом — в коридоре на втором этаже, где обычно и расстилал свой коврик. Когда на станции была нужна моя помощь, один из водолазов кричал снизу, сложив ладони рупором: «Йоххх!!» Если я в это время стоял на голове (я стоял по часу), нельзя было сразу вставать на ноги, и я сходил по лестнице на четвереньках. Я шел, не поднимая головы, к своему водолазному снаряжению и продолжал собираться так в течение пяти минут. Иногда у нас были гости, — видя меня, идущего на четвереньках, они вопросительно смотрели на окружающих. Было широкое поле для шуток и невероятных объяснений.

Метод, предложенный хатха-йогой, — один из труднейших, но зато он предполагает всестороннюю психофизическую подготовку. Ученика, если он занимается без учителя, ждут сюрпризы: сверхволнение, перевозбуждение, страх неизвестных ощущений, экстатические и пугающие состояния, не встречающиеся в нормальной жизни. Спросить не у кого, нужных книг не найти, учителей нет, поделиться не с кем — все это ожидает ученика на первых порах. Но встреча с неизвестным предстоит только тем, кто начнет «сдвигаться на йоге», людей умеренных не ждут ни опасности, ни даже беспокойство, и, если не впадать в крайность, можно быть уверенным, что ничего неожиданного не случится.

Подготовительные упражнения включают асаны — статические позы, пранайаму — правильное дыхание и мудры — и то и другое, но на более высоком уровне. Несколько лет я посвятил только асанам и очищающим упражнениям.

У меня были благоприятные дни, когда я мог заниматься по несколько часов в день, неблагоприятные — не более двух часов в день и самые благоприятные — до двенадцати часов в день..."

5. Мои расчёты.
Хотите-не верьте, хотите - сами проверьте, справедливы ли мои слова, но если гшоворить о практике асан хаьха-йоги и подобных серьё1зных омплексных садханах,то их эффективность растёт по часам в день так(при условии регулярного и самоотверженного выполнения):

1 час - взбордиться.
2 часа - взбодриться и зарядиться энергией.
3 часа - взбодриться, зарядиться энергией, устать. Ум начинает успокаиваться.
4 часа - То же, что и выше. И - похудеть, подтянуться, повысить тонус кожи.
После 4 часов практики в день, воздействие может начать охватывать не только физическое тело:
5 часов - эфирное тело начинает "задеваться практикой". Укрепляется иммунитет. Усиливается потенциал защиты оргагнизма. Спустя некоторое время уже можно стоять на стекле, горлом ложиться на ножи, пить соляную кислоту и стоять в на битом стекле руками. Вот, посмотрите на Сидерского...Он это может, но не циклится на таких штуках...
6 часов в день - низшее астральное тело начинает вовлекаться в практику. Сны становятся осознанными. В них начинают влезать ненужные сущности. Возможны выходы тонкого тела и "в наяву". Начинают ощущаться вибрации и тепло. Физическое тело может подхватывать это тепло и "раскаляться". иногда жара становится очень сильной и приходитсься ставиьь рядом с собой ведро с холодной водой. Иногда накатывает блаженство демонического характера. Резко усидивается внимание.
7 часов в день - в практику вовлекается высшее астральное тело. Могут начаться слышаться голоса. Могут начаться попытки контактов с учителями тонких планов. Уровни у них ОЧЕНЬ разные. И ,хотя намерения у них могут быть самыми благими, лучше не слушайте их. Или очень, очень аккуратно фильтруйте базар. Если предлагают отдать им тело или выражают желание "погостить" в вашем - не соглашайтесь ни в какую. Как известно. своя рубашка к телу ближе.

Начинают ощущаться не только собственные энергии в теле, но и энергии внешние -космические. астрологические, солнечная и лунная активность, энергии других людей и ситуаций.

Всё это при этом - часто грубо, полярно, очень субъективно и в довольно узком диапазоне. Сам практик на этом этапе может думать, что он очень крут и всё чувствует, но это розовые очки - это даже не самое начало. Даже высокие уровни астрала сейчас полны спама и неточностей. Плюньте на это, не увлеайтесь набиранием и ловлей разных энергий. Лучше углубляйте своё познание и духовность,сверяя себя со священными текстами, а не пестуйте тонкую жадность и тонкую зависть.

как только энергии станет больше, могут начаться нападения. Вы начнёте "светиться" и за вашей энергией может начаться охота. Если это произойдёт, вам придётся учиться себя защищать, а когда -нибудь возникнет ситуация, когда первым напасть придётся и вам. Не доводите ждо этого. Это плен, который будет засасывать вас до тех пор, пока кто-нибудьт более верткий и умелый не "обесточит" вас и вы вы умрёте. А когда ваше тело умрёт, вы станете зависимой от него опустошённой сущностью-слугой. Этот круг весьма трудно разорвать.
Поэтому не делайте себя уязвимыми и иззлишне восприимчивыми - закрывайтесь и перерабатывайте всё в себе, не гоняясь за всем, что плохо лежит. Не лазайте куда не надо. Не доверяйте никому, кроме своей совести - даже к Проводникам не прислушивайтесь слишком доверчиво.

Не пытайтесь никого учить!Даже если очень хочется. Даже если,как кажется,есть чему. Даже если вам приказывают учить и мучают вас - терпите и на все уговоры отвечайте - "Я недостоин. Я сам ещё учусь. Я не познал, кто Я Есмь. А вы-то, кстати, знаете это?". После такого убойного вопроса,заданного с духо выдержки мужества, обычно отстают.

На этом этапе "застревают" 97 процентов практиков, которые не застряли на предыдущих...
Ужасно, горько, но такова жизнь.
Жили же как-то людоеды острова Фиджи...Это ,может, не так и плохо,если сравнивать.

8 часов практики йоги - низший ментал. Вот тут возникает некоторая ясность и объективность. Внимание становится очень острым. Защита тонких тел становитсяя намного сильнее.Теперь вас уже трудно как-то затронуть на более низких планах - потому что вы прозрачны и становитесь с каждым днём всё чище. Вас трудно отвлечь.
Может предлагаться власть, особые сиддхи, возникаьть искуения в способностях и в знании тайн.
Кое-чем можно воспользоваться, но больше двух лет не нужно здесь задерживаться.
Интуиция развивается.
Начинают отпадать многие условности социального устройства. Поведение может стать шокирующим. При этом, внешне вы можете начать сильно привлекать к себе людей, особенно противоположного пола. Или своего - в зависимости от ориентации.
Не поддавайтесь. Держите всё в себе и работайте только с собой. Можете иногдп,если четко видите ситуацию, давать другим советы,но не вмешивайтесь в их жизнь и решения.
В этот периолд обостряется дар целительства - но не берите на себя чужие болеезни, особенно тяжёлые,такие как рак. Даже если очень хочется.
9 часов практики йоги - высший ментал.
Наконец-то начнает раскрываться духовное ссердце. Возникает любовь, сопереживание другому, понимание его проблем и горячее желание помогать другому и служить ему. Начинает приоткрываться личная, доступная уму Божественность в той форме, которая вам представлялась раньше. Но воспримчивость растёт, и старые представения и иллюзии одна за другой отмирают.
Личность меняется. Вредные привычки отваливаются. Возникает понимание предназначения человечества и своей личной судьбы.
Теперь возможна НАСТОЯЩАЯ работа с энергиями и некоторое наставничествао - если на то есть разрешение от Бога.
Углубляется любовь и понимание.
Если,опятьтаки,есть разрешение от Бога, можно начинать лечить.

10 часов практики йоги в течение многих лет, совмещённой со служением и исполенением своих мирских или духовных обязанностей.
Каузал.
Вынос мозга. Конкретный:)
Ментал и собственные соображения резко расширяются до невероятных рамеров Всё ясно, всё четко и прозрачно. Сами собой приходят исчерпывающие многогранные ответы на любые вопросы.
С абсолютной ясностью очевидно, что вы - не человек и не тело.
Вы - сам ход истории и эвол.юции, в этой точке открывший возможность сознательного управления собой с точки физического плана.
Вы подобны Мировому Дереву - и тянетесь от ДНК до Галактики.
Вы смотрите тысячей глаз одновременно.
Вы нераздельны с общим процессом.
Причины и следствия всего,что происходитв мире, очень хорошо видны.
Цепчки жизней - ваших и чужих,многократно пересекаясь в разных формах жизнни - один вибрирующий поток звука и света, осознаннгости особого рода, бессмертной и вне времени и пространства в привычном его понимании.
И вот облом.
Вы приходите в обычное состояние, а выразить все открывшееся словами - никак невозможно.
Трансвербальный опыт, говоря учёными словами.
И применить это сложно. Непонятно как... А любовь и понимание единства есть в сердце...Что делать?...
14 часов практики йоги - буддхиал
Теперь понятно, КАК.
Само собой как-то интуитивно получается.
Сознание начинает множиться.
Теперь концентрация не теряется и в действии.
Можно разговаривать с подругой по телефогну и оновременно кого-то лечить через высший ментал, делая одновременно и то, и другое.
Так же со всем.
Йога и другие системы становятся понятны. Вознакет желание скорректировать их и расширить.
Ему нужно противиться. Ещё рано.
Интуиция тоже иногда подводит.
Тело очень мешает. Его резервы ограничены.
Жизнь кажется несколько жалкой. Сострадание к живым существам. не знающим НИЧЕГО ЭТОГО растёт.
А вот люди...Они могут стать враждебными на этой стадии. Возникнут препятствия - с обществом. законом, начнётся клевета и наветы. В это время трудно не попасть в передрягу - человечество неблагодарно, потому что несознательно, а в бессознательном движутся силы материи, которые жаждут покоя и равновесия, справедливости в личном понимании. Помочь же людям хочется.

16 часов практики йоги...Лет через 35-40...У кого-то и раньше. Поиск Истины, Жажда её...
Бог начнает открывать себя практику.
Многие личные интересы, в том числе духовного порядка, начинают отваливаться.
На этой стадии контроль над собой теряется.
Человек возвращается в детское состояние.
Вокруг него образуется зона странных ситуаций.
Даже посторонние начинают замечать в нем что-то особенное.
Сами по себе приходят люди и собираются вокруг такого человека.
Половое желание отваливается полностью и окончательно.
Оно становится чем-то иным.
Человек "засвечивается" не только теперь для духов. Его начинают видеть другие Мастера, притом не только его пути, но и других.
Они могут обучать его тонкостям медитации, он может сам искать с ними встречи, все учатся друг у друга, ведомы Свыше.
Заодно приходит понимание того, что о нужном для себя можно уже не заботиться - Бог начинает заботиться об этом. Аналогично и с людьми. Теперь им остаточно подумать о Мастере - и помощь приходит сама.

19 часов практики - Сатори, проблеск Истины.
21 час практики- частые савикальпа-Самадхи. экстазы,отождествление с Божеством и другими людьми, размывание идентичности.
Сон становится почти не нужен. Еда и питьё забываются. Происходит перестройка эдокринной системы.
А дальше уже сплошная практика, поэтому уже совсем бессмысленно отсчитывать часы для "отдельной практики" и отдельно - для служения.
Нирбикальпа-самадхи...
Опыт исчезновения...
Много Нирбикальпа Самадхи....
Много исчезновений и новых рождений из Бездны...

Тут уже без гарантий:)
И если будет милость и удача...
Милость и Удача.
Полное смирение и полная отдача последних остатков себя Тотальности.
Сахаджа-самадхи.
Ничего не меняется:)))))Эту стадию нельзя описать, потому что это вообще не стадия.
Происходит в буквальном смысле ничего.
А дальше начинается всё, что угодно.
Возвращение.
Адвайта.
Это конец двоойственности чего бы то ни было. Мир воспринимается тот же,но соверщенно иначе.
Иногда. последние две стадии могут произойти не только с практикующим йогом, но вообще с любым человеком просто по Милости Тотальности. Энергия Матери, творящая кажущийсмя мир, есть тайна. У неё на всё свой резон.
Она иначе смотрит на грешность и праведность, и может иногда просто открыть Истину тому,кто не проходил через всё вышеописанное.
Тогда становится ясно - никогда не было никого.
Поэтому - нет никакого "просветлённого".
Есть лишь Жизнь, тотально выражающая себя через все тела и облики, без всяких ограничений личностного характера.
Нет времени. Нет ориентиров. Нет планов. Но что надо - то происходит как надо и когда надо, и всегда происходит правильно. Даже если это совсем "неправильно".
Бытие-сознание-блаженство - лишь низшая часть этой тайны, её выражение.
Сама Тайна - за пределами возможностей почстижения кем-то, но она сама Постигает этого кого-то, открывая ему, что он - это Она.
Это нельзя постигнуть, но этим нельзя не быть - и этим является каждый, вне зависимостти от какого-то уровня, потому что нет никого и ничего,кроме неё, Одной без другого.
Это и предел.Это и не предел. Нельзя сказать, что в этом что-то есть, и потому о каких граниах можно говорить? Там лишь тайна и неизвестность, а ней - Дыхание Жизни, которая не рождаась и не умирала, но вечно движется, не сдвигаясмь с места, как Солнце.
"Солнце светит днём, Луна сияет ночью.
Воин славится отвагой, а Священнослужитель - мудростью.
Но и днём, и ночью, безмерно сияет Просветлённый"

Мдя...Вот хотела написать только до 7 часов и как полезно заниматься йогой подольше..И почему это я так мучаюсь...А потом меня чего-то разнесло на описание Пути и Плода:))))
Ну, значит так надо:)

На самом деле, все эти часы - формальны. Это условность. Это не длительность, не количество, это скорее,качество.

Иные йоги и йогини в Тибете в жесточайших условиях практикуют по 40 часов подряд, потом на час засыпают и снова практикуют. Но при этом мыслями они могут незаметно отвлекаться, быть где-то ещё,не иметь чистых намерений, посторонние поводы, какие-то крайние воззрения иметь...
И по сути, все эти 40 часов ,если суммировать всю практику в них, то "чистая практика" будет занимать часа 3. Или меньше.

И напротив.
Можно быть простым лектором в университете по философии. Читать лекции. Писать книжки. Читать их...
Или просто ходить по электричкам и петь похабные песенки про любовь...
Или работать сантехником...
Или быть разнорабочим...который строит храмы....
Или веб-дизайнером....
Или программистом...
Или ходить по квартирам и предлагать инновационные товары...
Или работать в агентстве по организации свадеб...
И не практиковать ни часика...
Но при этом делать все с любовью. с душой, вкладывая в то,что делаешь всего себя, посвящая себя этому так полно, что это засчитается за 7 часов практики...Или больше:)
Это всё зависит от личных способностей и кармы.
Те часы, которые приводила я, рассчитаны на простого хорошего практика - не талантливого, не гения.
Нечто среднее между "пашу" и "вира" по классификации Тантры. Искренний, честный, понимающий свое ограниченное положение,но оптимистичный и отчаянный пашу. Может, не герой и не храбрец, может не особо благостный или мудрый, но имеющий некий здравый смысл, семя интуиции и зерно совести.
Но бывают очень сложные случаи. Ещё Нагарджуна говорил, что есть зрелые,в которых нельзя ошибиться. Есть незренлые,которые и внешне выглядят незрелыми. Есть зрелые,но кто выглядит незрелыми. И есть незрелые, которые выглядят,как зрелые.
Поэтому кем ты являешься, трудно сказать заранее. Но в процессе постоянной практики это становится очевидным.
Хотите - проверьте сами всё написанное:)
Тут две возможности - или начать сразу с последнего пункта и принять себя и свою жизнь прямор сейчас, как полное выражение Тотальности, нравится вам она или нет. И не начинать. И ничего особого не делать - пусть эта Тотальность делает всё вами и делает это совершенно. В любом случае, это ведь уже происходит с вами, знаете вы об этом или не знаете, довольно ли эго этим или нет.
Сразу из красного в фиолетовую часть Радуги.
тогда это так:
Берёте книжки - Нисаргадатты Махараджа, Рамеша Балескара, Тони Парсонса, статью "Ясность" Натана Джилла(исчерпывающе изложено воззрение), Рам-Цзы "Приятие того,что есть" и "Нет Пути", Карла Ренца "Глоток кофе", Дэвида Керса(особо рекомендую "Совершенное Сияние недвижимости"), Раману Махарши, Пападжи, Дугласа Хардинга(тоже особо рекомендую), Муджи, Багаева Евгения(книга "Освобождение от самопознания"), Ошо, Кришнамурти и Свами Абхишиктананду , а также очень настоятельно рекомендую книгу "Ведические учителя" Майкла Момота - она блестящая,Ю сияющая и прекрасная;
(всё это добро в основном можно найти и скачать на Библиотеке Лотоса, но лучшее - Карла Ренца, Дэвида Керса и Тони Парсонса вы можете только купить. Но если рядом с вами нет магазинов или у вас нет денег, пишите мне, я перепечатаю их и пришлю вам по почте - медленно, по кусочкам, но верно...);

смОтрите на Рутубе видео с Гангаджи(оч-оч. рекоменд), Цезарем Тэруэлом(оч. рекоменд), Адьяшанти(ищите Adyashanti на инглийском);
залезаете на дневник Дракона (drakon-han.livejournal.com)или Вистара(http://vistar1.livejournal.com/), читаете мое стихотворение под "красной кнопкой"
Начинаете ходить на встречи с мастерами Адвайты, Дзогчен и Дзен. Сидеть и слушать их. Задавать вопросы и терпеть ответы.
И заниматься прочим садомазохизмом:)
Рано или поздно всё сразу достанет и надоест.
И может так случиться, что случится то, что описывается в последней стадии в этом сообщении.
Или нет. Если будете надеяться и желать - точно нет:)

Или начать по ступенечкам. От красного - и так далее, до фиолетовой.
Начать читать опыты разных людей. Первоисточники. Особо упирая на Бхагават-Гиту и иную классику.
А также на книги вроде Марианны Кэплен "На полпути к вершине".

Долго.
Без гарантий.
С кучей ловушек и переживаний.
Но зато как минимум обеспечите себе офигенно хорошую карму.
Это хуже,чем никакая, но часто лучше,чем плохая:)

Можно попробовать и так, и эдак сразу:)
А значит - стать Лайя-йогом и соединить несоединимое, не соединяя его; без всякого желания получить, с желанием лишь отдаться этому в форме конкретной практики.Едете тогда в Москву или Петербург. ищите там дхарма-центр Лайя-йоги. И добро пожаловать.


Осилившим это длинное объяснение...Понявшим...Принявшим... - пожелание УДАЧИ. Она вам,возможно,очень понадобится. И любви:)

Я очень и очнь восхищаюсь творчеством Ильи Кормильцина. И ровно же настолько не люблю ,когда они поются.
Недавно ударило в голову взять и сделать самой - пусть будет плохо и кошмарно, но зато - своё!
Сегодня сделала каверы на две любимые вещи - "Матерь богов" и "Я хочу быть с тобой" и наполовину сделала "Ворота,откуда я вышел".
Сейчас буду распеваться и записывать. Пока получается фальшиво, но не сдаюсь.

Матерь богов

я открою тебе самый страшный секрет
я так долго молчал но теперь я готов
я — Создатель всего что ты видишь вокруг
а ты, моя радость, ты — матерь богов

этот город убийц, город шлюх и воров
существует покуда мы верим в него
а откроем глаза — и его уже нет
и мы снова стоим у начала веков

матерь богов, матерь богов
мы гуляли весь день
под мелким дождем
твои мокрые джинсы
комком лежат на полу
так возьмемся скорее за дело
матерь богов

мы в который уж раз создаем этот мир
ищем вновь имена для зверей и цветов
несмотря ни на что побеждает любовь
так забьем и закурим, матерь богов

я рождался сто раз и сто раз умирал
я заглядывал в карты — у дьявола нет козырей
они входят в наш дом но что они сделают нам?
мы с тобою бессмертны — не так ли, матерь богов?

матерь богов, матерь богов
мы гуляли весь день
под мелким дождем
твои мокрые джинсы
комком лежат на полу
так возьмемся скорее за дело
матерь богов

Вложение: 3737618_voc003.rar

***

Не ум, а сердце любит, и ему
Понятно непонятное уму.

А сердце немо. Дышит глубина,
Неизреченной мудрости полна.

И в тайне тайн, в глубинной той ночи
Я слышал приказание: "Молчи!"

Пускай о том, что там, в груди, живет,
Не знают ребра и не знает рот.

Пускай не смеет и не сможет речь
В словесность бессловессное облечь.

Солги глазам и ясность спрячь в туман -
Живую правду сохранит обман.

Прямые речи обратятся в ложь,
И только притчей правду сбережешь.

И тем, кто просит точных, ясных слов,
Я лишь молчанье предложить готов.

Я сам, любовь в молчанье углубя,
Храню ее от самого себя,

От глаз и мыслей и от рук своих, -
Да не присвоят то, что больше их:

Глаза воспримут образ, имя - слух,
Но только дух обнимет цельный дух!

А если имя знает мой язык, -
А он хранить молчанье не привык,-

Он прокричит, что имя - это ты,
И ты уйдешь в глубины немоты.

И я с тобой. Покуда дух - живой,
Он пленный дух. Не ты моя, я - твой.

Мое стремление тобой владеть
Подобно жажде птицу запереть.

Мои желанья - это западня.
Не я тебя. а ты возьми меня

В свою безмерность, в глубину и высь,
Где ты и я в единое слились,

Где уши видят и внимает глаз...
О, растворения высокий час.

Простор бессмертья, целостная гладь -
То, что нельзя отдать и потерять.

Смерть захлебнулась валом бытия,
И вновь из смерти возрождаюсь я.



Но я иной. И я, и ты, и он -
Все - я. Я сам в себе не заключен.

Я отдал все. Моих владений нет,
Но я - весь этот целокупный свет.

Разрушил дом и выскользнул из стен,
Чтоб получить вселенную взамен.

В моей груди, внутри меня живет
Вся глубина и весь небесный свод.

Я буду, есмь, я был еще тогда,
Когда звездою не была звезда.

Горел во тьме, в огне являлся вам,
И вслед за мною всех вас вел имам.

Где я ступал, там воздвигался храм,
И кибла киблы находилась там.

И повеленья, данные векам,
Я сам расслышал и писал их сам.

И та, кому в священной тишине
Молился я, сама молилась мне.

О, наконец-то мне постичь дано:
Вещающий и слышащий - одно!

Перед собой склонялся я в мольбе,
Прислушивался молча сам к себе.

Я сам молил, как дух глухонемой,
Чтоб в мой же слух проник бы голос мой.

Чтоб засверкавший глаз мой увидал
Свое сверканье в глубине зеркал.

Да упадет завеса с глаз моих!
Пусть будет плоть прозрачна, голос тих,

Чтоб вечное расслышать и взглянуть
В саму неисчезающую суть,

Священную основу всех сердец,
Где я - творение и я - творец.

Аз есмь любовь. Безгласен, слеп и глух
Без образа - творящий образ дух.

От века сущий, он творит, любя,
Глаза и уши, чтоб познать себя

Мне понятны все коаны:
Ибо нету никого.
Возникают все изъяны
В рамках "я" и "моего"
И,по сути, нету дела,
Будет мучиться ли тело,
Будет горе или радость -
Абсолюту это сладость.
Есть смирение иль гордость,
Они в общем-то одно.
Возникает Непритворность
За пределом ничего.
Нет вины и нет ответов
В безмятежности ума,
Не обрушиться Вселенной -
От такого пустяка.
Кто-то связан чьей-то болью,
Но всё это лишь слова,
Нет в Едином разделенья
На какое-либо "два".
Всё неважно и прекрасно
Без начала и конца,
Никогда никто не видел
Этой Истины лица.
Мрак коробочек закрытых
Утаил от глаз - Меня,
И Невинность нераскрытой
Век останется для "я".
Навсегда чиста Свобода
От понятий и идей,
Никогда не "просветлялся"
Ни единый из "людей"
Относительность повсюду
Там, где больше Одного,
А где Истина, откуда
Взяться лжи и для кого?
Там, где мысли, там границы,
Лабиринтом тупика.
Бесконечность Единицы
Невозможна для ума.
В каждый миг творится Космос
Каждым вздохом Бытия,
Изнасиловнным мозгом
Непонятный никогда.
Стали ясны все коаны,
Ибо нету никого
Возникают все изъяны
В рамках "я" и "моего".

"Когда ты сказал Мне "ДА", ты отбросил право быть таким как все.
И потому ты притягиваешь к себе опыт, который очистит тебя от того, что не подходит тому, кем ты являешься.
Снова и снова, опять и опять до тех пор, пока Я не заставлю тебя увидеть, что прошлое больше не действует, Я бросаю тебе вызов и соблазняю тебя каждый день твоим прошлым, чтобы ты мог увидеть, что прошлое – это последняя иллюзия.
Когда ты сказал мне «ДА», ты отдал Мне своё тело, свои мысли, свои действия.
Когда они не подходят твоему новому я, дискомфорт невыносим.
Так будет каждый раз и до тех пор, пока ты это полностью не осознаешь; тогда, и только тогда, ты полностью отбросишь желания. Так как это единственный способ, которым учится человек.
Очень редко он, в действительности, обучается тихими напоминаниями.
Человеческие желания и ловушки расставлены таким образом, чтобы Я мог делать Мою работу.
Когда ты полностью сдашься, тогда соблазны исчезнут.
Я никогда не оставлю тебя.
Каждое соскальзывание будет тяжелее переносить и тяжелее исправлять.
Ты устанешь от своей глупости, потому что Я люблю тебя, и хотя ты не вполне осознаёшь это, ты действительно сказал мне «ДА»."
Саи Баба

Эх, интернет в определённом отношении - великое благо. В том числе в том плане,что позволяет посторонним людям довольно глубоко влезать в дела друг друга.
Я и сейчас наблюдаю прискорбные тенденции между русскими натхами, каулами и лайя-йогами - тенценции считать только себя "Настоящей сампродайей", а всех остальных - людьми, которые страдают ерундой.
Как выразился бы по этому поводу один мой знакомый, "ТРУЪ бывает только блэк-метал".
И это там, где,казалось бы, фанатичное и ограниченое сознание чёрно-белого типа по определению невозможно, потому что асурья, махапашу и пашу-людей в таких линиях быть не может - это линии для преимущественно дивья-и особо продвинутых вира-йогинов. Ну,это по идее. А откуда дует этот ветер на практике - сказать сложно. Причиной можно считать коллективное бессознательное, толкающее благоразумных, благовоспитанных и благорасположенныхлюдей на совершенно неадекватные дейставия даже с их собственной точки зрения.

Так не будем же забывать: все мы одной крови. Более того, генетически мы все восходим к Матсиендранатху, Мачиндре, Луйипе - существу, которое с натяжкой считается человеком.
На это есть все основания: сампрадайя кашмирских шайвов, практикующих трика-йогу, восходит к Матсиендранатху.
Линия натхов, практикующих хатха-йогу - восходит опять же к Матсиендранатху.
Традиция бхайравайтов, каула-тантриков - восходит вновь к Матсиендранатху.
Парампара лайя-йоги, естественно, почитает Матсиендранатха в значительной степени - ибо он является отцом и основателем вообще всей йоги как такой, в том её виде,который пригоден для практики посредством человческой телесности и лайя-йоги в той же степени его наследники.
Более того, Матсиендранатх, он же Мачиндра, также известный как Луйипа - один из 84 махасиддхов тибетского тантрического буддизма, весьма почитаемый в своем истинном божественном облике как будда Авалокитешвара.
Сам же Матсиендранатх восходит вообще через передачу к Шиве,Адинатху, Бхайраве, Даттатрейе - едином сознании в многих лицах,точнее, во многих выражениях одного лица.
Если копать глубже в тантру, можно выйти не только на кашмирских шайвов с их анупайей, но на бенгальских вайшнавов - сахаджа-йогинов с их беспутным путём и на тамильских сиддхов - и отчасти на вообще всю гималайскую линию с даосской алхимией заодно - потому что там уже Боганатар(Лао-Цзы) и Бабаджи с Матаджи и Аммаем.
А потом припёрся голубоглазый златоволосый бородатый Бодхидхарма с весьма выраженным страбизмом обоих глаз...Но и он не на пустом месте родился. Точнее, родился-то он на пустом месте, но такое в этом самом пустом месте уже бывало не раз. Пришёл и напомнил ещё раз, что лучше читать пустую стенку,чем учить наизусть фразы, которые думаешь, что понимаешь, а на самом деле только воображаешь.
Ну ладно, это уже такое глубинное и тонкое родство,что в академических кругах о нём говорит не принято. Прнято говорить о зороастризме и тибетском буддизме как о родственниках, но буддисты от адвайтистов старательно открещиваются, даже если первые - дзен(в том числе дзен-террористы как подвид) и дзогчен, а вторые - самые крайние нео, из славного племени Рамеша Балескара, Тони Парсонса, Натана Джилла, Дэвида Керса, Карла Ренца, Вей Ву Вея и Рам-Цзы, убивающие всех мозговых тараканов одним ударом быстролетящей мухобойки гневной различающей мудрости. Их не могут примирить даже Ошоисты и дискордианцы, при всей их всепоглощающей хаотичности дезориентирующего порядка. ставящей эго туда, где ему самое место - на противоположный край координатной оси, где встречаются вместе + и - бесконечности того, кто наблюдает эту ось...



Так, я опять лезу в дебри мирового древа...Так ведь можно дойти до каббалистов, джайнов, адживиков, илм-э-хшнум -цев, суфиев, исихастов, антропософов, теософов, сант мат -чиков, фалунь дафа -шников и туевой хучи других практикующих мистиков...Я могу очень долго перечислять и даже доказать родство всего со всем. Поэтому поставлю точку на том,с чего всё началось - на адвайтистах.



Но что поделаешь.
Ещё раз подчеркну: общего в количественном отношении может быть намного меньше,чем различного, но отношении качественном уже одно понимание Единого Вкуса сводит любое количество на нет.
Три наши русские линии - натхов, бхайравайтов и гухъясамаджа - столь близки, что речи не может идти о том, чтобы отрицать преемственность каждой из них.
Человек,который так делает, подобен философу скептику, который не верит ничему - но это ничто, замкаясь на себя, должно привести к тому, что скептик должен не верить так же и сам себе и своему скептицизму, а таких последовательных скептиков в реальности не встречается.
Если вы отрицаете парампару лайя-йоги, вы одновременно отрицаете свою парамапару, потому что Матсиендранатх-джи, Горакшанатх и Чаурангинатх, что к Адинатху-Шиве восходят и к Вечной Мудрости тех,кто за пределами процессов Творения-Удержания-Разрушения материальной,тонкой, причинной и надпричинной вселенной - имеют отношение к этим линиям в равной степени, в той же самой, в какой находится и ваша.
Отрицая Кулу Бхайравы как реальную линию передачи, в отрицаете сам Корень, который тянется в Бездну, из которой вышло всё наследие искусных методов и мудрых наставлений.
Отрицая наследие натхов, вы также отрицаете,в конечном итоге, суть собственного существования - но не каждый способен даже условно-интеллектуально дойти до такого. Чаще всего оно доходит само, но до некоторых не доходит и с десятого раза, и с сотого, и со стотысячного. Такие вещи забываются регулярно и регулярно же возникают создания, которые вправляют мировой вывих сознания и заворот извилин посредством сочетания пяти мудростей, с внешней позициии не отличных от пяти клеш.
Мастер будет разделять то, что другие мешают в кучу. Мастер будет узнавать единство в том, в чём другие видт неращрешимые парадоксы. Мастер будет проявлять сострадание к тем, к кому в обществе это запрещено делать и ругать тех, кто популярен и любим.
И так получится, что он будет прав, и вместо ожидаемого хаоса воцарится порядок - так будет за счёт Недвойственной Милости, которая будет проявлена.
А потом всё снова забудется надолго. И от этого многие пострадают.
Агония будет длиться ровненько до прихода следующего Мастера, который вправит всем мозги и вымоет оттуда всех тараканов, мимоходом подчеркнув, что нравственность и ненасилие- основа жизни, и к тому,что кажется очевидным, к материальной эволюции сильных и слабых, отношения не имеют.
Учитывая тот факт, что забвение как правило намного продолжительнее и намного менее желательно в силу природного порядка избегания страданий - ВСПОМИНАТЬ надо бы почаще.
Так вспомним, от кого мы и к кому мы.
"Пусть буря с каждым часом злей -
Ты знаешь этот гнев.
Всё в мире - бегство. Вдоль аллей
Продлится бег дерев.
Ты знаешь - Тот,кто гонит прочь
Деревья за окном
Он тот же самый, он точь-в-точь,
Он - Тот, к кому идём.
Недели лета сладко спят,
Им снится то да сё.
Ты знаешь: всё падёт назад
В Того, кто создал всё"
Помнящий свое происхождение - блажен. Но велико блаженство того, кто помнит своё не-происхождение.

Вы что-то поняли?
Поздравляю.
Вы поняли неправильно.
Более того: так и надо.
Так ВАМ и надо.
Ибо куда вы денетесь?
Компромисс запрещён,потому что невозможен.
Но без него никак.
Итак, выпьем же нектара недвойственных блаженства и осознавания общности происхождения трёх самых серьёзных на сегодняшний момент русских йогических линий передачи!
И чокнемся одной рюмкой-капалой.

В колонках играет - Уматурман - "Кажется..."
"Даже в состоянии обусловленности частностью Истина проявляется как желание себя самой в конкретной форме,отличной от существующей данности"

Сегодня ехала с дачи, где предки победу праздновали:)
Самое смешное, что праздновали её с немцами - педагогами,которые приехали к нам по обмену - у меня тётя преподает английский, и они тоже преподаватели. Забавно:)Очень милые люди оказались, пожилые и добрые...
Всю дорогу на Юмор.фм сплошная адвайта шла.
Не знаю уж ,какой КВН они цитировали, но шутки были такого плана, передаю как запомнила:

"Экстренная новость! Сегодня на дороге ХХХ произошло столкновение автобуса со слоном! Автобус опрокинулся и упал в реку. Слон тоже опрокинулся и упал в реку.
К счастью, в автобусе и в слоне никого не было.
Прехавший спасательный отряд опрокинулся и упал в реку.
Пролетавший самолёт тоже опрокинулся и упал в реку.
К счастью, в спасательном отряде и самолёте никого не было"
Ыть, адвайтисты! "Меня нет", или как буддисты говорят - "В вашем автобусе нет водителя"


А потом шли подряд четыре попсовые песни:

Первая что-то вроде:
"Вот и все, шутки в сторону

Нам с тобой было здорово

Только жаль мне, что поровну

Не разделишь любовь.

Ничего
не получится

Ни к чему
было мучатся.

И теперь
дело случая,

Что мы свидимся вновь"

Но это ладно, "дело случая", "незачем мучиться"...
Но дальше...


"Я в поездах, отставших от расписанья,
Я в городах, которых нету на карте.
Я умер, так и не пришедши в сознанье,
Хотел быть первым, но споткнулся на старте...
Я помню чёрные края этой бездны,
Я помню пение живущих там вечно,
Я понял, что слова теперь бесполезны,
Я видел небо - оно бесконечно.


Кажется, никогда нам на планете этой не встретиться,

Просто рукой махнуть - и голос почти не слышен.

Просто "пока-пока", и молча пойду я вниз по лестнице.
Может, когда - нибудь музыка станет тише.


Кто нас слепил и из какого мы теста?
Хотел понять я жизнь и в ней разобраться.
Узнал, что где-то есть счастливое место,
Но в это место невозможно добраться.

И я ходил по всем дорогам напрасно,
И если дождь, то одевал капюшон я.
Я видел женщин - они были прекрасны,
Но к сожалению тебя не нашел я...


Кажется, никогда нам на планете этой не встретиться,

Просто рукой махнуть - и голос почти не слышен.

Просто "пока-пока", и молча пойду я вниз по лестнице.

Может, когда - нибудь музыка станет тише.

О всём, что было, не жалея нисколько,
Я шел и шел навстречу ветрам и вьюгам.
Разбилось сердце, разлетелись осколки,
И мы, конечно, не узнаем друг друга.
И всё ж, я верю, наша встреча всё ближе,
Пусть дни кружат, как снег и жизнь быстротечна,
Тогда в глазах твоих я снова увижу
Небо, которое бесконечно.

Кажется, никогда нам на планете этой не встретиться,
Просто рукой махнуть - и голос почти не слышен.
Просто "пока-пока", и молча пойду я вниз по лестнице.
Может, когда - нибудь музыка станет тише."


А до этого был Меладзе с "Паралельными"
Это было уже слишком. Слишком созвучно мыслям...
Текст,напомню:

Параллельные

Друг за другом наши лодки
Плавают к верху дном,
И две жизни параллельных
Спорят во мне одном.

Ты всё знаешь, как большая
Энциклопедия,
Объясни мне, что же хочет
Это второе "Я"?

Я выбираю себя, не попадаю,
Я выбираю её и пропадаю.
У, параллельные,
Ну как вы достали меня.


Я ухожу от неё, не выпив чаю,
Я выхожу из себя и замечаю,
У, параллельные,
Ну как вы достали меня.

Сомневаясь, в том, что планы
Сбудутся наяву,
Я в двух жизнях параллельно
Типа, того, живу.

Ты всё знаешь, как большая
Энциклопедия,
Объясни мне, я ли это
Или второе "Я"?

Я выбираю себя, не попадаю,
Я выбираю её и пропадаю.
У, параллельные,
Ну как вы достали меня.

Я ухожу от неё, не выпив чаю,
Я выхожу из себя и замечаю,
У, параллельные,
Ну как вы достали меня.

Я выбираю себя, не попадаю,
Я выбираю её и пропадаю.
У, параллельные,
Ну как вы достали меня.

Я ухожу от неё, не выпив чаю,
Я выхожу из себя, и замечаю,
У, параллельные,
Ну как вы достали меня

А потом - ещё песня, только совсем текст забыла. И ещё другая - которую пугачёва в дуэте пела, но не про кафешку, а про дожди.

Выходит смешно:
Чтобы понимать машину времени, бориса гребенщинкова и танцы минус, надо быть просто эзотериком.
А чтобы ТАК понимать попсу, надо быть ещё и адвайтистом в крайней степени.:)

Всё-таки, не особенно мужественный и стойкий перед болью человек я. Стыдно думать, но это так. В этом пришлось убедиться. Последнее время мои обычные головные боли стали очень частыми и изматывающими.
Вчера ходили к невропатологу.
Всё плохо, да, и лучше не стало: тонюсенькие и дико кривые несущие кровь в мозг артерии, не в тех местах проходящие в позвонки. КАк сказала невропатолог:"Странно,что она вообще ещё как-то ..."Не закончила фразу.
Плюс к тому, от того,что я слишком много читаю и ещё некции за компом перепечатываю и мультики смотрела, у меня вышел из строя правый глаз. Жутко окосел и мутно видит. Возможно, придётся теперь с ним так до конца жизни жить.
Кстати, о конце жизни.
Если артерии узкие...А к старости на их стенках откладываются холестериновые бляшки...И если кровь не сможет проходить к мозгу...А прооперировать и аменить на какую-нибудь трубку артерию.которая проходит в позвоночник и череп, никак нельзя...То я вряд ли долго проживу...
И умирать буду медленно от паралича и постепенного отказа всех органов.
И хатха-йогой я скоро не смогу из-за всё усиливающихся болей заниматься...И так уже пришлось сократить занятия и сон нарушился совершенно.
Мдя, весело:)
Вот так живёшь, а потом оказывается, что твое тело уже ни на что не годится.
Я в общем почти уже взроослая, прожила почти всю школу, думала потихоньку поправлять здоровье,которое всегда было хлипким. Осанку исправила и стала нормально подтягиваться. Только голова болела два-пять раз в месяц так,что с кровати не встать. Мечтала о долгой и счастливой жизни в монастыре, интенсивной практике 24 часа в сутки, доживания там до седых волос в хорошей компании, в Сангхе единомышленников, практикуя. а возможно, и преподавая йогу, особенно асаны...На какие-либо опыты, на сатори там, самадхи и тем паче на мукти я уже не надеялась и не рассчитывала- просто быть с хорошими людьми, копить благую карму, помогать при строительстве храмов, сделать свой маленький вклад в развитие йоги и в общее благое дело помощи человечеству...
А потом - бац!
Я боюсь боли по жизни...Ну, я говорю о действительно сильной и длительной боли, связанной с отказом органов и систем. Два года назад "посадила" себе почку, разыскивая на морозе адрес одного из центров духовной практики, теперь вот глаз, плюс сосуды раздваиваются не там,где надо, у мозга гипоксия, кислородное голодание от этого. Хех, а если б гипоксии не было, интересно, IQ был бы сколько:)?
Пару раз за утро думала о более быстром и самостоятельном варианте...Тем более, что один я знаю - поставить в комнату на ночь четыре букета черёмухи, закрыть плотно все окна и двери, а утром уже не проснёшься.
Может, я несколько раздуваю из мухи слона. Зрение же есть, слух есть, руки-ноги двигаются...Нет рака, нет СПИДа. Рак это больно.
Есть стимул к духовной жизни...Хотя я и так...Но зато привязанностей будет меньше.
А ещё от меня немножко песен останется и стихов, и даже пара клипов:)В общем, жизнь была не совсем просто так:)Оно конечно, все едино и совершенно в абсолютном мысле, а в относительном всё вообще неважно, но всё-таки в силу того, что я существо обусловленное.хотелось сделать что-то полезное и хорошоее.
Человек - предполагает. А Бог делает всё остальное и косвенно служит причиной предположения, в конечном итоге. Мы хотим одного, а на выходе всегда получается что-то другое. Лично у меня было так почти всегда.
Даже афоризм придумался - "Хотим как лучше..А получается божественно"
Последнее время настроение подавленное и спать не могу без таблеток, может, всё из-за тонуса сосудов мозга.

Что ж...Как у Лукьяненко: "Будь оно всё. Просто будь"

Или как у Пастернака в "Гамлете"
Гул затих. Я вышел на подмостки.
Прислонясь к дверному косяку,
Я ловлю в далеком отголоске,
Что случится на моем веку.

На меня наставлен сумрак ночи
Тысячью биноклей на оси.
Если только можно, Aвва Oтче,
Чашу эту мимо пронеси.

Я люблю твой замысел упрямый
И играть согласен эту роль.
Но сейчас идет другая драма,
И на этот раз меня уволь.

Но продуман распорядок действий,
И неотвратим конец пути.
Я один, все тонет в фарисействе.
Жизнь прожить - не поле перейти.

Плакса я, плакса:) И псих. И нытик. И истерик. Может, зря придумываю трагедию на пустом месте...Может. Мне даже стыдно - не на кресте же распинают, не наливают же в горло свинец, не на вертеле же поджаривают, продев его через задний проход...Просто пожить с косым плоховидящим глазом и невозможностью заниматься тяжёлыми физупражнениями. Буду приучать себя к мысли что ерунда и на самом деле, большая радость...Незачем так за тушку цепляться:)
Да и может,кто знает, ещё успею накачаться и постоять в позе скорпиончика хотяч бы разик до того момента,когда приступы будут слишком частыми.
Блин, спасать мир...Когда себе помочь не могёшь и никакое чудо - ни целительство,ни хирургия тоже помочь не могут. Это как поменять форму костей или цвет глаз.Даже на чудо надеяться не могу,потому что ещё история не знала случаев,когда расположение сосудов у кого-то менялось. Да, бывало, в 70 лет беременели... Но сосуды...такая мелочь,казалось бы, а всё решает. Ни голоса нет, н слуха, ни способностей к отображению перспективы, ни красоты, ни аналитики какой-то...И вот теперь ещё и это - я что совсем бесполезное создание?
Обузой буду для других. Вместо того,чтоб спасать и помогать- сама нуждаюсь...В лекарствах... "Извините, у вас тут пожар, но у меня башка раскалывается..."
Себя спасти не могу, а других...
Впрочем, не я первая:)
Как я понимаю теперь героя Рурка из фильма "Рестлер".

Золотая Игла
Не жди весны, когда зима,
Не жди весной прихода лета.
И Тайна явится тогда,
Когда сама захочет это.
Не торопи событий ход
Под стать стремлениям желаний,
Пускай иллюзию в полёт,
Ловя в ловушку отрицаний.
И, не стремясь невинным стать,
Внимай себе в своём лукавстве,
Сияет Солнца благодать -
Над всем, что видимо в пространстве.
Узлы ума, клубки сомнений -
Пусть целиком в узор войдут,
Единой нитью вяжет гений
Безмолвной Истины лоскут.
Как бы то ни было, всё пряжа,
Хоть тантрой-мантрой назови,
Она всегда - одна и та же,
Но не видна, пока есть ты.
Пока глаза, что видят, чьи-то,
Пока слова скрывают суть,
Летят проклятья и молитвы
И тонут в никогда-не-будь.
И вот зима, и вот весна,
Сосулькой льда скат крыши плачет…
Вот Тайна, что тебя взяла
В свой плен, не дожидаясь сдачи.

– Знаком божественной любви часто является боль, а не лепестки розы и нежная музыка. Как может любовь, исходящая из безграничного источника, восприниматься как нечто нежное и сладостное ограниченным, боязливым и ничтожным существом, погрязшим в миллионах дурацких заблуждений? Проявлять истину – в природе света. На физическом уровне истина вплетена в клубок всевозможных зажимов. На психологическом уровне истина представляет собой экзистенциальную безысходность для тех, кому, к несчастью, дана способность понимать, но не действовать, или же иллюзию достижения для тех, кто способен к действиям, но не в состоянии видеть их результатов. Даже если Бог приблизится неслышно, как чуткий родитель посреди ночи, невозможно избежать разрушительных последствий.
– Однажды в молодости, когда никто из вас меня еще не знал, у меня возникла потребность в знамении. Я просил без устали в течение нескольких дней. И мне был послан ответ. Левую сторону моего тела неожиданно парализовало. Мне потребовалось несколько месяцев, чтобы привести себя в норму. Я едва мог двигаться, но продолжал заниматься бизнесом. И в течение всего этого времени, когда любой нормальный человек пребывал бы в страхе и отчаянии, я испытывал радость. Мне был дан знак, который я смог распознать. Я ощущал его в каждом своем шаге.

Обречённость.

Сначала…Это был – огонь,
Да… Он деревья ел сухие,
Стеклом и солнцем порождён,
Сказать мне нечего. Стихия.
А может, то была вода. Цунами,
Неостановима. Она глотала и суда,
И берега все проглотила.
А может, ветер. Ветер в танце
Кружил дома под вой машин,
Он рвал бумагу – ту, что в глянце,
И ту, что просто находил.
Вертелся ветер акробатом
Вокруг недвижимой оси,
И плакал, вихрями объятый,
Весь мир от неба до земли.
Наверно, гром… Он накопился
За сотни тысяч лет земных
И полыхнув, дождём пролился
На мусор бывших мостовых.
Никто не ждал. Никто не верил.
Но все пришло в тот день и час.
Края разорванных материй
Несовместимы с жизнью нас.
Не верь-не верь. Ты правду знаешь.
Бушуй, сердись, дай гневу ход...
Оно сильней… Лишь ты – страдаешь.
Хитри, ищи пути в обход.
Обхода нет. А если, если?..
А вот никак. Здесь нет путей.
Ничто живое – ангел, бес ли, -
Не властно над чредой смертей.
Повисли руки. Взор погашен.
Привычки всю забрали власть.
Желаний нет. Нет воли даже.
Осталась лишь готовность пасть.
Глаза в глаза с движеньем неба…
Как сладко знание конца!
Как бы ни жил, кем бы ты ни был –
Сотрут года черты лица.
Нет справедливее и чище
Конца всех прежних неудач,
Тогда зачем повисли кисти,
Зачем безмолвный этот плач?..

Обречены все поневоле.

И неотличны потому.

Никто вовек не угадает,

Когда придёт конец всему.

И так всегда бывает. Сила,

Чей неизбежностью рождён,

Тот самый светоч погасила,

Который ею был зажжён.

К чему покой? К чему - движение?

К чему цепляния за всё?

Ум обречён на поражение,

А тело - на небытие.

Дух обречён на неудачи,

Душа на невозможность быть,

Глаза на слёзы, а миг счастья-

На невозможность повторить.

Не зная смерти, дышит море,

Растут цветы, не зная лжи,

Лишь человек сознаньем волен

Познать законченность межи.

Принять как дар свой миг короткий

И переполненный стыдом,

Поверив в то, что айсберг станет

Водой, а камни все - песком.

Здесь нет борьбы и поражений

Нехватки и усилий нет.

За отрицанием движений

Сияет вечности рассвет.

Непостижим и неизбежен,

Как бег небес в свои края,

Вот Дар, что так жесток и нежен -

Принять отсутствие себя

На самом деле, несколько обидно, когда тебе дарят в основном одежду...Всегда ждёшь чего-то особенного, с каждым годом, на который становишьсо старше.

Но зато! Кое-что всё-таки подарили - я ещё за год до этого дня заглядывалась на БОЛЬШУЮ ТОЛСТУЮ ИЛЛЮСТРИРОВАННУЮ КНИЖКУ ЗА 3600 - по тибетской иконографии.

И - ура- она вот!

Йеххх...Посмотрим, что дальше.

Несколько стращно чувствовать себя внезапно взрослее на год...хотя вроде бы и растёшь медленно, а всё-таки до самого последнего дня думаешь, что всё-таки тебе 16, пусть и с длинным хвостищем. Потом вдруг оказывается, что тебе - 17. А потом ещё месяц  никак не могёшь к этому привыкнуть.

Сейчас досматриваю - сельскохозяйственные истории(вещь специфическая, но по-своему угарная), путешествия Кино(замечательная вещь!), Рубак - Революцию и Эволюцию(каг йа по ним соскучилсоооооооо....оказывается), таинственную Игру, Цветочки после ягодок, Лес Миюри, Дневник дружбы Нацумэ, Ханасакеру Сейшонен(первая серия вполне покатит под сёдзе-ай местами), Ящик демонов(и про первую серию ящика я скажу то же самое:), досмотрела ICE(бред сивого мула - но при этом местами очень тронуло! Особенно музыка, идущая в качестве основной темы. Но, как я говорю про такие вещи в жанре сёдзе-ай - "явно ощущается недостаток чуткого женского руководства" и как результат - грубовато, пошловато и примитивно малёк...или не малёк...), корзинку фруктов(опенинг воистину кавайный!Самый приятный и кавайный опенинг из виденных!), Легенду Басары(песня в начале располющила так, что я даже переложила её на русский), нахожусь на середине Blood+ и Мейн Либэ.

И ещё вот что.

 

 

Сейчас делаю второй свой клип. Он тоже романтического характера, но на этот раз сёдзе-аен на 100 процентов, решение с музыкой тоже вышло не самым обычным. Таким же тонким и возвышенным, как предыдущий, он не будет - материал основы не совсем тот. Вариант будет более чувственным и более "хардкорным", более быстрым и энергичным, с более мелкой "нарезкой". Потихоньку приручаю мувимэйкер, и хоть он и на этот раз тормозит безбожнейшим образом, но всё-таки  спецэффектов будет побольше, переходы плавнее, меньше ляпов и синхронизация тоже лучше. Набиваю руку:)

Человеку в пустыне открылась Истина.
И Бог сказал Дьяволу:
- Смотри, человеку открылась Истина! Ну, и что ты теперь будешь делать?
И Дьявол сказал:
- А я теперь помогу её организовывать%)
 

Упал прошедший день в закат…

Упал прошедший день в закат,
Сгорел на нём, огнём пылая,
Улыбку губ твоих, каскад
Волос твоих забрал, играя.
Из рук тебя он вырвал грубо,
Нас разомкнул на два кольца,
Сегодня не коснулись губы
Изгиба шеи и лица.
Соткал он сети и ловушки
Из жажды, боли и тоски,
На сердце имя твоё выжег,
Убив всех чувств других ростки.
Но ты? Как - ты?... Не будет больно.
Я знаю, кто я для тебя.
Своею я довольна ролью,
Играй со мной, ломай меня.
Не пропадай лишь, дай надежду,
На новый миг и встречу глаз,
На то, что будем мы, как прежде,
Терять из виду каждый час.
На то, что будешь беззаботно
Дразнить и снова убегать,
Меня боясь в душе немного
Обидеть, но не – потерять.

Первые уроки органической химии, когда нам(да и всем, я думаю) учительница объясняла про электронные облака и орбитали....
Понятно было то, что ничего не понятно:)
Мир явно держится на соплях, к тому же достаточно условных и воображаемых.
Электронное облако потому и облако, а не какая-то другая фигура - потому что электрон там может в любой момент времени находиться где угодно, и это непредсказуемо. Правда, он так быстро "носится", что это не важно - он там везде почти одновременно. Загвоздка только в "почти". Но ведь есть ненулевая вероятность того, что в нужный момент он не окажется,там, где нужно - и никакой химической связи не будет.Или вообще на ядро упадёт, устроим апокалипсис раньше времени... Но этого не случается, однако!Хотя этих электронов дофигищи, в каждом атоме, кроме водорода, несколько штук, и это продолжается уже миллиарды лет.

Или они сами - одновременно и волны, и частицы... причём, когда их много, это выглядит и "работает" как одна волна!И что они такое, никто не знает.
У них есть масса, есть спин, они заряженные...Но они не пахнут, их нельзя потрограть, вкуса нет, цвета нет:)
И на этой фигне всё держится!
А если глубже копать?...
Вот физики БАК никак не отремонтируют...
Нам ещё рассказывали про опыт, по которому если взять два электрона и независимо друг от друга заставить определённым образом проходить перпятствия, то они будут на любом расстоянии действовать согласованно, как если бы "знали", в какую сторону в проводниках двигается их "собрат" на расстоянии многих километров.
К тому же они существуют в таком пространестве, где от одной центральной точки можно отложить пять прямых углов - то есть пятимерном...
И вот эти непредсказуемые, но знающие всё, представляющие собой одно целое электрончики в мозгах бегают....И не только в мозгах...
Как после этого можно говорить предсказать что-то, если не знаешь, куда тебя завтра зашвырнёт это электричество? А оно ведь "знает".

Как одна стая рыб при опасности синхронно швыряется в одну сторону...Как один человек, попадая в безумную толпу, становится безумным, а находясь рядом с кем-то, заражается его настроением...
Так же и всё остальное, вполне может быть, действует так же.
Не обязательно это именно электроны.
Возможно, это глубже. Или совсем на поверхности.

Чем дальше в деревья, тем меньше видно лес, получается.

Махапарасамвид
Чем бы оно ни казалось на вид -
Всё же оно - Махапарасамвид!
Тихо оно или громко гудит -
Всё-таки то - Махапарасамвид!
Демон ли явится, иль Ангел слетит-
Ты созерцай Махапарасамвид!
Если в падмасане попа болит -
Помни, что всё - Махапарасамвид
Если жена сквородкой долбит -
Вспомни опять Махапарасамвид!
Если ты вдруг подхватил гайморит -
Знай, это он - Махапарасамвид.
Махапарасамвид - наш ctrl-alt-delete,
Наш Esc, и так далее - весь алфавит,
Махапарасамвид - динамит и шахид,
Бритва, чёлка, тоннели и сам эмокид.
Те слова, что Учитель тебе говорит,
И струна, что под ребрами тонко звенит,
Точка света в уме, где надежда горит,
Волны рек, что изгладят с веками гранит.
Всё, что в рифму ни ляжет, и что - пролетит,
Наше всё есть Одно -
Махапарасамвид.

Я не учусь.

Вот мы сидим с тобой вдвоём,
Вверху есть небо, что сереет,
Оно беременно дождём,
Нас в этот раз - лишь сердце греет.

Ты думаешь, я лайя-йог?
Мирянка с ветром в мозге сонном?
Нет. Всё не так. Таков Поток,
Он нами стал - он, Нерождённый!

Не медитирую. И в стойках
На голове я не стою.
И не молюсь, и на занятья
Совсем-совсем не я хожу.

Я не учусь. Не практикую.
Я не служу. Я просто есть.
И то, что есть, не назову я,
Ничем, как только Мигом Здесь.

В нём бродят призрачные тени,
И исчезают без следа.
А если так, не всё равно ли,
В каком обличии вода?

Вот капли начали разбег,
На тыщи метров над домами,
Когда-то, может, пару лет
Назад, они могли быть нами.

И как смешно: вода закрылась
От тех же вод своим зонтом!
Бежит, торопится...Вот скрылась
С хлопком двери, в родной свой дом.

И кто остался? Эти двое
Что балаболят под дождём -
Дыханье Истины - не боле,
Но и не менее - во всём.

Куда ты скроешь эту тайну?
Её никак не применить.
Она нахальна столь, что Тайной
Ни для кого не может быть.

Для этих двух отчаянных малых,
Что на один-четыре-два
Сопят в две дырочки устало,
Под серым плологом дождя,

Нет никаких проблем и сплетен,
И нет сомнений, ломки вер,
Для них - одна лишь Жизнь на свете,
Собою полная без мер.

Я не учусь, да и ты тоже.
Я не служу - совсем как ты.
Шум капель спящих не тревожит.
Они так сладко спят...

Пошли?...

Сегодня спонтанно(а может, просто так) захотелось похвалить аватарку одного чувака на форуме, а он в ответ прислал текст группы "Пилот" в личку...Вообще, сегодня много чего случилось, такого, в чём разум пытался найти себе опору, удивительных причин и их следствий, но запишу только сам текст.
Вообще, Пилот ещё на концерте, на пивном фестивале, на котором я пару лет назад была, мне довольно-таки понравилсо - чётко ощущалось, что Поиск его не обошёл.

Ну и вот текст - описывается очень типичная ситуация. Так оно и бывает, в общем-то...

Путь (стих)


Я знаю, как ты начинал:
Тебя судьбе покорность не удовлетворяла,
Страдания переносить устал.
А все вокруг тебе твердили: «Жизнь трудностей и зла не отменяла!
Будь-же как все!», но «меее-еее-еее…»
С послушною толпою ты потихоньку блеять перестал.

Ты начал в одиночку,
Не веря в обещания пастухов и сторожей.
Потом ты понял, что не всяк, кто пьёт с тобой за дружбу,
Готов вписаться за тебя до крови и ножей.

Ты обратился к книгам, но те лишь подтвердили
Слова трусливых и глупцов, что всё условно в этом мире
И нет числа условиям таким, одно сложней другого,
Но коль не выполнишь, не взглянут небеса с любовью на тебя такого.

И тысячи купцов явилися с тобой поторговаться
За душу за нетленную твою.
Одни венчание за деньги обещали,
Другие - все грехи простить за золота суму.
И говорили сладко, что научат,
Как правильно дышать и как смотреть,
И строили тем самым новые загоны,
Чтобы овцу загнать обратно в клеть!

От мистиков тогда ты отвернулся
И ринулся в религии искать.
И с той, которая в стране твоей ортодоксальна,
Решил ты аккуратно, да не спеша, начать.
Найдя ж там вскоре тьму противоречий,
И лицемерие узрев за фарсом и красивой мишурой,
Ты ринулся в другую, потом в третью,
И осознал, что в качестве успокоительной таблетки
Конфессия по сути может быть любой.

А изгородь из веток, что стадо охраняла,
Казаться тебе стала решёткой золотой.
Потом колючей проволокой она же обернулась,
И под конец на Избранность твою
Тебя купить решила с головой.
Ты ж, наступив на горло самолюбованию,
С последним подлецом себя пред Богом уровняв,
Увидел наконец, что изгородь фантомна,
И побежал со смехом, направление поняв.

И вот тогда, отбросив все Писания,
Ты сам в себе нашёл ту дверь, которую искал.
Ты вспомнил - Кто Ты Есть, и изгородь разрушил,
Узнав, что все Учения, подсказок ради верных,
Ты сам себе собой же когда-то написал.

Приснился странный сон.
В этом сне события разворачивались вокруг режиссёра, который жил в эпоху чёрно-белых фильмов в Америке и снимал кино про несправедливость, жестокость, насилие и произвол властей.
А потом он во что-то вложился и - всё...Властям не понравилась обличительность...
У него была жена по имени Дарья и две девочки, трёх и семи лет...
Он не смог больше снимать фильмы.
Наступило огромное отчаяние.
Он стал ездить в поездах и делать номера трагикомического типа, с использованием тех вещей,которые он хотел продать. Точно не помню, но както так:

"Вот у меня руках разноцаетные краски. Такие можно купить в любом магазине, так? Обычно ими рисуют. Но я и моя семья их едим, потому что в них содержится мёд.
Но,кроме того, странное дело - их свободно продают, но в лиловой краске содержится нечто, за что вас могут посадить в тюрьму на десять лет, если обнаружат у вас дома при обыске...Неправда ли, забавное дело?..."
Такая боль и отчачние...Он был единственной опорой семьи.
Я до сих ор под впечатлением сна про этого бедного усатого дяденьку...
Что самое странное, моей маме снился тоже тревожный сон про усатого дяденьку несколько дней назад.

Наверное, труднее всего для меня сейчас научиться просто не спорить с жизнью, не отрицать данность. Сами попыки что-то изменить означают непонимание основного принципа. При этом это не означает отсутствия действий - отсутствует в любом случае тот,кто делает.
Воля, стремление получить, понять, разобраться - по сути, насилие над Реальностью, в конечном итоге, над самим или самой собой. Так или иначе, все эти попытки обречены на поражение. Выигрывает всегда Жизнь, а не схемы, которые являются всего лишь её интегральными, зависмыми составляющими, не существующими сами по себе, отдельно от неё. Они сами только понятия.
Кто такой Будда? - Без понятия! - Это существование вне понятийной системы, как оно есть. Счастье не имеет к этому отношения - равно как и страдание. Это всё и во всем, неизбежное, ясное, самоочевидное, желанное, это ненарушенная целостность вне противостояния духа и материи, не исключающая ничего, в том числе отдельности,илл.зии и конфликтов, в которой уже существуют все возможные варианты развития событий. Так что в общем получается не только "без понятий", но и "без вариантов".

Каббалисты часто пользуются идеей "Вера выше знания", "Принятие ради отдачи", но вопрос в том, насколько глубоко они это понимают? Мне кажется, для многих это очень поверхностное знание, это не опыт.
Да, всё так, "Высшие миры живут верой и отдачей, низшие - знанием и получением".
Точнее говоря, ПОПЫТКАМИ знать и ПОПЫТКАМИ -получить. И это как раз та ситуация, когда попыка является самой настоящей пыткой, притом самого себя же.
Вера, уверенноть это верность тому, что прямо здесь, без оценок и без намеренных глупостей, без лицемерия и притворства.
Знания крохотны, желания также, они вспыхивают ощущением Истины. Красоты на краткий миг, затем гаснут под влиянием сравнений и оценок, Вавилонских башен ложных смыслов до неба.
Попытки понимать мир, что-то требовать от него - всё равно что бежать за горизонтом. Горизонт всегда не там, где находишься. И тем не менее, он именно там, где ты сам - горизонт же,за которым бежишь, никто им не был, это просто твое собственное зрение ограничивает его. ты сам и есть горизонт ,за которым бежишь.

Первые шаги к пониманию этого пропитаны ароматом одиночества среди людей, которые не осознают, что каждый приговорён к смерти и Любим Истиной, что по сути одно и то же. В их глазах искрится живая правда, но ум человека вытесняет её в то, что никогда не приходит - в вечное Завтра или же в воспоминания о том, что давно не существует. Где же оно - то самое тогда? Завтра, вчера, где-то,когда-то, и не с тобой, что и есть.
Представьте себе, что вы уже достигли того, что желаете - что будете дальше делать?

И я учусь убирать себя из мира, стирать следы, ничего не требовать, просто быть тем, что есть, не завися от привычек и даже собственного опыта. Это происходит, этому - быть, получится или нет, правильно это или совсем ерунда.

Вера подобна искре - но от неё воспламеняется мир.

"Я раскрашивал небо,как мог,
Оно было белым, как белый день,
Я лил столько краски на небеса,
И не мог понять,откуда там тень?
Это было в жаркий июньский день,
Когда болота горят,
Когда зажигается всё
От одного взгляда"(Ночные снайперы, "Я раскрашивал небо")

Вчера красиа яйца. Который раз столкнулась с эффектом "тонкой плёночки", которая вскоре слезает с только что окрашенного яйца, открывая лишь бледный оттенок нужного цвета.
Но этим можно восользоваться в корыстных целях. Я слегка стирала пальцем эту "кожицу" и делала на яйцах поперечные круги и продольные полосочки, а затем снова опускала, чтобы докрасить. Потом пришла мама, принесла золотую краску и подвела эти полосочки золотыми блёстками. Результат весьма неплохой, осоннно если учитывать, что яйца были коричневые, то есть явно не самые подходящие для окраски.

Ну, что же можно требовать с нации, где слово "страдать" в древности означало "работать", а "прозябать" - "расти"?

Страдайте! И прозябайте!

В колонках играет - Оля и Монстр - "Голос"
Настроение сейчас - лучше

Две наиболее трудноистребимые человеческие привычки - это бросаться в крайности и считать, что чье-то чужое лучше, чем то, что у него есть, иными словами "на чужом газоне трава зеленее".
Они взаимосвязанны, и для практикующих мистиков это два самых коварных и сильных врага, которых нужно , что называется, "убивать на подходе".

Необходимо верить, что ситуация, в которой находишься - наилучшая, видеть её внутреннюю красоту и взаимосвязь с остальным. Вероть также, что усилия должны быть направлены в основном на изменение себя, а не условий,в которых находишься.

Крайности убивают адекватность, это форма больного, перевозбуждённого ума. А когда ум мечется, как сом в аквариуме, натыкаясь на свои генетические границы и увелкая за собой частицы омрачённого сознания, достаточно трудно любить кого бы то ни было.

Практик не должен зависеть ни от настроения, ни от содержания ситуации. Он должен укорениться в почве внутренней ментальной благожелательной устойчивости, как дерево в хорошей почве. Вот почему многие мистики и сейчас предпочитают изоляцию от социума и его информационных потоков - в социуме с преобладающими материалистическими и эгоистическими интересами трудно укорениться, потому что постоянно будут происходить внешние влияния, нарушающие практику и внутренний порядок.

Стремление бросатья в крайности вызывается сильной эмоциональной неудовлетворённостью. Что с этим делать? Ну, побросайтесь. Когда маятник беспокойного ума снова вернётся в положение равновесия, будет очевидно, что всё, что вы сделали в этом состоянии было глупо, хотя и поучительно.

Один из немногочисленных работающих способов - сделать вид.что вам намного хуже и повернуть ситуацию так, чтобы он вас жалел и искал слова утешения.
Когда человеческое существо проникается состраданию к другому человеческому существу, оно сближается с силами Небес и становится светлым и ясным, само того часто не подзревая.
Позвольте другим быть добрыми к вам иногда - тем самым сделать добро другому намного легче, нежели навязывая непрошенную помощь, как делают часто многие неопытные новички!

Наиболее глубокие экзистенциальные депрессии, когда эго замыкается в своих переживаниях, вообще можно вылечить только такими способами, которые бы заставили человека преключиться на увства и проблемы ближних.

Всё. Молчать не могу, но всем подряд говорить не хочу. Поэтому - пусть всё решится так, как решится. Мне самой от этого теперь не очень,поэтому хочется выговориться, выписаться, но мне не хочется, чтобы от этого было кому-то плохо.

Закрытых записей в этом дневнике не будет - дело давно решённое. Но не всеми вещами хочетсч бросаться во всех подряд.

Под закрывающей оболочкой - красная таблетка лично для того Нео, кого всё достало и кто хочет немедленного просветления, окончательной истины и так далее...Но без гарантий, зато почти гарантированно настроение будет или испорчено. или взвинчено. Возможно, навсегда, до конца жизни или очень надолго. Если,конечно. сознание полностью воспримет именно то, что написано -что тоже не обязательно. Внутри каждого сознания есть внутренний цензор, который ЭТО отсекает на подходе. Чтож, автор старался пресечь все такие попытки выразиться макимально недвусмысленно.
Имейте ввиду: если вы ЭТО сейчас прочитаете, поймёте, поверите и примите, то получите или Просветление, или "подарочек" на всю оставшуюся жизнь - и не факт, что приятный. Помочь вам сможет только стирание памяти. А так останется постоянно требующая к себе внимания заноза в мозгу, шило в попе, бельмо на глазу и болячка-мозоль в сознании.
Будете ли вы есть, пить, радоваться или печалиться - это будет вам о себе напоминать и уже вы ничего с этим сделать не сможете,хотите или нет.

Это "выжимка", особенно концентрированная, вообще всего, что можно сказать в отношении отдельного действующего лица - если не приукрашать истину и не уходить от ответов.
Ева и Адам не выдержали в своё время:)

Посреди сада стояли два дерева - и выбор был жить своей прекрасной  и вечной жизнью. ни о чём не зная либо УЗНАТЬ и умереть. Змей тоже был отчасти прав - смерть была не буквальная, а в смысле Полного Разочарования. Великая шутка Бога была испорчена так, как только можно испоритить великую и тонкую шутку. Но не до конца - порча шутки была частью шутки, а последствия были самые что ни на есть.

 

Красная Таблетка

 

"Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести..."

А вообще, слова это только слова....:)

 И если жизнь покажет(каким-то образом) что это не так - посмеёмся вместе...

Короче.
Две новости: хорошая и плохая.
Хорошая: Истину(именно в том высоком смысле, который имеется ввиду) выразить адекватно ситуации можно. Не её саму, скажем так, а то, что происходит, для конкретного человека, чтобы он прямо увидел выход....
Плохая: Я этого и врагу бы не пожелала узнать.

Виляске Хэккаранте почти всё стало понятно...В том числе, есть желание отметить слова из Алой Книги:

"Ты хочешь Истину?Но Истина ужасна.
Дозволено немногим любить Ужас.
Скорей всего, ты жаждаешь Идеала.
Идеал прекрасен, любить его так просто"

Наверное, чтобы никто ничего не подумал, стоит сказать, что никакого Просветления ещё не было.
Но....Кое-что самое главное было найдено.
У всех это немного своё.
Тут всё зависит от детства.
Выход из всех тупиков разума ЕСТЬ.
Он один. Он очень конкретен.
И он там же, где вход.
Он там же, где всё то,что вы любите и находите самым важным, в сердцевине.
Шанс докопаться до неё есть.
Но это одновременно и центр всего того, что вы боитесь как человеческие существа с воображением, суть абстрактного Ужаса, эпицентр.
И сможете ли вы жить нормально, зная это, и чувствуя себя собой в одно и то же время - это большой вопрос. Потому что Просветлённые живут, зная это, но переживать по этому поводу в их случае некому - нет эгоистических волнений.
Ещё подсказка - вы уже это знаете, но так как есть очень большой страх,то вы это пропускаете мимо ушей, "вырезаете цензурой", отклоняете, избегаете.
....Пелевин стал намного понятнее. Кстати, рекомендую книгу "Шлем ужаса". Пелевин до этого догадывается, хотя прямо не знает, ещё вертится в опасной поблизости, прикрываясь буддизмом, которого тоже в том смысле, в котором надо, не понимает. Если бы понял, фиг бы он смог так спокойно и весело писать, играясь и играясь с концпециями и читателями....Это игра на краю пропасти меж двух тигров.
Кстати, раз речь недавно была о религиях и традициях - во всех них это есть, но на заднем плане, а не прямым текстом. Намёками. В Коране. например, это можно увидеть чётко, но надо знать, куда читать.

Потому что если попробовать сказать прямо...Это,конечно,только слова, но зато самые точные из возможных.
И самые самые бесчеловечно жестокие - для кого-нибудь, кто в них поверит по-настоящему, кто услышит именно ИХ, а не ещё одну идею.
И тем не менее, лучше пусть это будет жестокой правдой, чем идеей - потому что если он услышит идею, путь, метод в этом, что-то полезное или приятное - этот вход навсегда безвозвратно закрыт.

То,что должно родится, родится когда надо.
Если попробовать выцарапать ребёнка из живота раньше времени, сами знаете. что будет.
Но сказать ЭТО раньше времени - ещё хуже.
Это может быть немного разным, но нащупать самое слабое место можно у любого человека, и очень быстро.
Но сделать это раньше времени хуже, чем подсадить кого-то на героин.
Потому что героин - смерть медленная, но временами чрезвычайно приятная, а тут ничего приятного нет в принципе.
Мдя...

Вот Виляэска сейчас думает, будет ли она теперь писать прежнюю ерунду так, как будто ничего не знает. Попробовала - вроде получается...

Да, Дао в словах ещё не настоящее Дао. Но оно настоящее в том смысле, что адекватно двери, через которую можно выйти. или не адекватно, что зависит от человека, бывают просто слова, а бывают и слова-указатели.

И блин...Врагу этого не пожелаешь.

Здесь лежит рубеж. Я не знаю. как жить с этим. Можно застрелиться. Можно повеситься. Но ..хм...не получится...
Вообще, если немного отвлечься от мрачняка, то можно ещё вспомнить слова "Я знаю только то,что я ничего не знаю. А некоторые - не знают и этого" Не прямо сказано, но это один из признаков...
Если это и с вами будет, тогда вы всё поймете... все коаны только об одном и все притчи только об одном - не в смысле событий - не ищите ничего общего у хасидов с китайцами - а в смысле деликатного и вежливого указания на то, что вы сами от себя прячете.(Как иногда в пошлых американских фильмах - Некто излагает идеи. читает поэмы, решает примеры - и тут ему...:"Хммм...извините конечно, но у вас ширинка расстёгнута и из неё что-то торчит..." Я не про слушателей,которые не слушают - а про эффект для того, кто это делает!). Сознание может не понимать этого, подсознание - принимать, но не реагировать - оно не сопрртивляется ничему по природе своей, именно поэтому во сне ничему не удивляешься и не злишься, если на самом деле спишь. Если появляется мост между ними - сознание скрутится в агонии. Оно этого не очень хочет, чаще всего.
Фрейд тыкал пальцем в небо и промахнулся, попав себе совсем в другое место. Но он мог бы дойти, если бы жил ещё лет 70-80.
Не просто так срок человеческой жизни именно таков - если бы был больше хотя бы в четыре раза, ЭТО стало бы слишком очевидно, чтобы жизнь после этого была насыщенной и осмысленной, как прежде.

Поэтому писать буду о том же,что и раньше, если вообще буду.

Макса Фрайя это знает, но у неё совсем другое слабое место, поэтому нужна другая формулировка.

Да...Не так давно, прочитав "Лысую певицу", была в очень весёлом настроении,поому что мне казалось, что чуть-чуть не "просветлилась" от этой книжки. А если вам не понравится "Воздушный пешеход", то это тоже хорошо - он более прямой и честный, менее игрвый,чем "Певица".

И ещ вот, по ассоциации. Есть притча про тигров и землянику.
Она справедлива - всяк человек живёт меж двух тигров, уткнувшись носом в землянику. Он слышит жаркое дыхание одного тигра над ухом, другой поджидает внизу. Но он их не видит, просто не хочет обращать внимания, потому что иначе не сможет есть землянику нормально, а землянику он любит.

Точно так же и с истной. Она в том, что щшаг вправо или шаг влево приводит к расстррелу. Она в том, что пойдёшь ли прямо, налево, иоли направо - потеряешьь коня, женишься или умрёшь сам. На этот указатель натыкаешься, когда идёшь туда, не знаешь сам куда и ищешь то, не знаешь что.
Все сказки стали очень понятными.... В том числе про ту маленькую мышку, без которой репку было бы не вытащить....
И вам ВСЁ будет понятно!
Но это будет либо очень больно(Многия знания - многия печали"), либо вас уже не будет, будет Просветление.
В общем, сполошной пазитифф. Или сплошные жуткие намёки. Как вам больше понравится.

Я недавно жаловалась, что атма-вичара у меня вообще не получается. Теперь она происходит автоматически, стоит мне что-то увидеть, на что-то посмотреть или о чём-то подумать. Не так, чтобы она именно получалась как надо. но теперь это уже вообще не важно .Когда ширинка расстёгнута.

Ситуация в личном плане такая
- всё понимаешь, ничего не знаешь, жить не хочется, но это пофигу, и это смешно, что реально очень страшно.
Одновременно!

 

Напоследок, немного Брюсова. Вообще-то это про несчастную любовь, но у любого поэта всегда получается сказать больше, чем он хотел бы...

 

Биологи, изучающие мышление животных, в многочисленных экспериментах показали, что звери и птицы порой проявляют удивительные способности и решают сложные задачи. Однако среди широкой публики бытует мнение, поддерживаемое рядом экспертов, что между человеческим и животным мышлением все-таки существует качественное различие, и состоит оно в том, что животные не способны понять суть задачи и действуют стереотипно, упорно придерживаясь однажды найденного решения, даже если условия изменились, и старое решение перестало быть оптимальным. Так ли это на самом деле? — мы постарались выяснить в беседе с доктором биологических наук Зоей Зориной.

 

— Зоя Александровна, в только что вышедшей в журнале «Общая биология» статье Резниковой, тоже известного этолога, много примеров, которые показывают, что мышлениие у животных стереотипично. Она приводит, например, слова Ладыгиной-Котс, что шимпанзе — раб прошлых навыков, которые очень трудно переучиваются.
— Я понимаю, о чем идет речь. Шимпанзе, живущий в неволе, он действительно раб повторяемости эксперимента, особенно если с ним работают специалисты по условным рефлексам, если у него вырабатывают какие-нибудь условные рефлексы. И он действительно становится рабом неких условий. Они принимают правила игры. Ладыгина писала об этом в применении трактовки конкретных опытов, где действительно шимпанзе, у которых исследовали способность к тушению огня, действительно были несколько зациклены на определенном способе решения задачи. Шимпанзе Рафаэль научился заливать огонь, который мешал ему взять апельсин, наливая воду в кружку из бака. Когда в баке не было воды, он был очень недоволен, но он схватил с окна бутылку для полива цветов и залил огонь. В другой раз он помочился в эту кружку, и залил огонь опять же из кружки, и залил в огонь мочу. Потому что он был несколько рабом привычки. Ему давали разные кружки, кружку с дыркой, большую, маленькую, у него была любимая кружка. И когда опыты перевели на озеро, на причале стоял аппарат с огнем, а бак на другом плоту. И если он понимает, что такое вода, то он наклонится и зачерпнет. А он смотался на берег, принес доску и принес воду в кружке из этого бака. Конечно, он не понимает, что такое вода, он просто умеет заливать огонь из кружки. Но обезьяны не любят воду. Он изобрел еще одно решение задачи: он положил доску и сходил за водой туда. А когда этот опыт повторяли для съемок фильма «Думают ли животные», долгой дрессировки с кружкой там не было. Так одна из обезьян повозмущалась и потом взяла тряпку с пола и затушила огонь тряпкой без всякой воды. И эта, и другие обезьяны, они все-таки черпали из озера. Животные могут находить очень разные способы решений. Ладыгина-Котс, как раз в ее опытах это не проявилось. Но ее шимпанзе, кстати, какую бы заготовку, как бы они не изгалялись, шестьсот вариантов опыта, чтобы достать приманку, спрятанную в середине трубки, протолкнуть, ему что только ни давали, шестьсот вариантов.

 

— А давали ли ему вещи, которые в трубку не пролезали, и он должен был что-то сделать?
— Он должен был что-то сделать. И он каждый раз что-то делал. Он не мог конструировать. Если ему давали пучок палок, завязанных веревкой, он их развязывал и доставал палку. Если ему давали две коротких палки и моток веревки, мол, свяжи и протолкнешь, он веревку не бросал, вроде это вещь полезная, но вот скрутить, завязать веревкой – этого он не делал. Хотя в некоторых опытах они составляют две палки короткие, если есть отверстие, они удлиняют палку. В общем сконструировать сложнее. Но если нужно что-то убрать лишнее, шестьсот вариантов решил шимпанзе Ладыгиной-Котс. Другой наш приматолог, зоопсихолог Галина Григорьевна Филиппова рассказывала, в ее опыте нужно было по лабиринту настольному брать палку и находить путь для приманки, толкать приманку-яблоко по лабиринту. Но не строить лабиринт, чтобы обезьяна бегала, а настольно. Обезьяна это решала. Один раз положили сушку вместо яблока, обезьяна берет палку, поддевает сушку, тащит ее в рот, потом смотрит на нее: а, думает, ее же надо водить, и она этой сушкой по воздуху провела весь путь, который нужно, и только тогда взяла эту приманку.

 

— При этом она посмотрела на экспериментатора?
— Она посмотрела и вспомнила, что задача, надо не просто приманку взять, сушку, она вспомнила о неких правилах игры. Способность обезьян и птиц высокоорганизованных решать одни и те же задачи, решать их разными способами, вот она доказана и у птиц, и у обезьян. И она свидетельствует о том, что в основе решения такого лежит некое составление, некая достаточно сложная мысленная операция, составление мысленного плана действий при мысленном представлении той операции, которую нужно выполнить, чтобы добиться результатов в ситуации, для которой нет готового решения.

 

— Получается, что нет этой грани даже здесь. Те авторы, которые пишут, что животным свойственно стереотипное решение, раз нашли решение задачи и потом они тупо цепляются за это, что даже здесь нет фактической грани между людьми и животными?
— Опять разница в степени, а не в качестве. Но в степени разница может быть очень большой. И даже в самых сложных своих достижениях шимпанзе все-таки достигает уровня 2-2,5-летнего ребенка. Это их потолок, такова разница в степени. Какие-то животные ограничиваются действительно весьма стереотипными действиями. Здесь надо говорить только предметно.

 

— Скажите, можно ли ранжировать животных по сообразительности, по способности решать задачи?
— Вы знаете, нет. У нас опять же со времен Дарвина сравнительный метод — вообще основное орудие познания в любой отрасли биологии, психологии. Сравнивать можно, но с умом надо сравнивать и корректно сравнивать. И если спорить, кто на втором, кто на первом месте — шимпанзе или дельфин, то, извиняюсь, я в этом не участник. Но можно аккуратно и осторожно характеризовать некий спектр способностей разных видов, разных семейств, отрядов, разных таксономических единиц.

 

— То есть — все-таки можно выделить высшую лигу, первую, вторую.
— Достаточно условно, аккуратно и осторожно. Вот шимпанзе, они решают все, на человечество способно придумать, предложить животным, они решают все эти тесты. И по куче показателей выходят на уровень 2,5-летних детей. А низшие обезьяны — ничего подобного. Они очень умные, они хорошие, замечательные макаки-капуцины, но они другие. И многие вещи, которые делают человекообразные обезьяны, им или недоступны, как спонтанное употребление орудий, или они делают это на более низком уровне. Их способности более ограничены, чем у человекообразных обезьян. Это вполне понятно и предсказуемо. Мозг низших обезьян и мозг шимпанзе — разница очень существенная. Какие-то оценки можно делать, экспериментально доказанные оценки и сопоставление разных групп позвоночных, но не впадая в это упрощение.

 

— А нельзя ли провести критический эксперимент, в котором ребенок четырех лет справлялся бы с заданной задачей, а обезьяна уже не могла бы. То есть привести пример мыслительного действия, конструкции, которая по нынешним пониманиям обезьянам недоступна?
— Если говорить об обезьянах, обученных языкам, неким простым аналогам человеческого языка, то нашелся шимпанзе, которого с раннего возраста воспитывали, выяснилось, что понимает речь на слух, понимает условную речь человека и адекватно на нее реагирует и сам строит значками фразы, некие простые высказывания в соответствии с правилами синтаксиса. Сравнили понимание таких простых фраз у шимпанзе Канзи и у ребенка. Шимпанзе было 8, а девочке было 2-2,5 года. И она даже отвечала, выполняла задания хуже, чем он. Ему говорили: «Канзи, залезь ко мне в карман, достань зажигалку, зажги огонь». Он лез в карман, доставал зажигалку и разжигал костер. «Налей молоко в "Кока-Колу"», — и он наливал. А потом ему через неделю говорят: «Налей "Кока-Колу" в молоко», — и он наливает « Кока-Колу » в молоко, и не наоборот. Или — «Открой холодильник», «Закрой». Причем это все делалось в случайном порядке. Они сидят, играют, куча игрушек, вдруг ему говорят: «Возьми ключи, положи в большой холодильник», — и он кладет ключи в большой холодильник.И ему говорят: какой ты молодец. Это каждый раз задание совершенно взято с потолка. «Нашлепай гориллу открывалкой для банок». То есть он берет на кухне нож консервный, находит гориллу игрушечную и шлепает гориллу открывалкой для банок. Он понимает, что, чем и понимает кого чем шлепать — и кого — чем открывать. И при этом ребенок выполняет параллельно такие же задания. Иногда девочка стоит и не хочет. Ей говорят: налей что-нибудь куда-нибудь, а она в это время стенку колупает и вообще ничего не делает. Это не значит, что ребенок глупее обезьяны, но эта девочка вот так сообщала: да надоели вы мне, мало ли что. Но параллельно эта девочка заучивала стишки. После этого ребенок рванул и все пошло. А шимпанзе остается в этих пределах. Удивительно не то, что они не решают какие-то задачи, удивительно то, что они это решают, что они берут в руки орудие, что они используют его разными методами, что они рисуют на уровне двух-трехлетних детей. Отдельные обезьяны могут понимать смысл устной речи. Что они могут высказываться одним из двух искусственных языков. Они могут выражать собственные соображения и мысли, шутить, ругаться.

 

— Юмор, вообще, обладает высокой степенью абстракции.
— Безусловно. Причем применяется это все в новых ситуациях. И вот это по-настоящему удивительно, а не то, что они делают что-то хуже детей.

Чем глубже изучаю мировой философский, религиозный, личный опыт, который дотступен, тем больше понимаю и тем больше растёт уверенность в том, что Традиция - одна, она сейчас едина, в будущем сохранит в себе все составные элементы и всегда была такой в прошлом.
Единство Традиции открывается не в философии и метафизике, в онтологии и психологии, в культуре и ритуалистике, а в личностно-надличностном опыте, в передаче, в отношениях между каждым новым держателем линии с преемником и переживаниях истины на разных уровнях её выражения.
Это может звучать сложно и непонятно, но ,на самом деле, это сложно только для ума, но не для чувств и переживаний. Всё становится понятно вместе с практикой, которая открывает тебе все грани опыта.
И узловые моменты любой ветки Традиции, её концепции, онтологические принципы, системы описания - становятся понятны. Они одновременно уничтожаются и обретают новую жизнь, но уже как собственное понимание.
То, что кажется запутанным, парадоксальным, противоречивым, в высшей точке опыта перестаёт быть таковым - все неясности решаются сами собой с накоплением опыта, который заставляет по-новому взглянуть на то, что ираньше не замечалось или не принималось в расчёт.
У каждого этот процесс может проходить с разной степенью болезненности - некоторым это будет стоить большой боли и страдний, вызываемых вопросом "Ну, где же Истина в этом! Всё так запутанно!".
Но если стоять на объективной позиции до конца, не увлекаясь ничьими попытками заявить о монополии на "истину", которая якобы объяснит всё одинаково для всех, а просто спокойно накапливая и сопоставляя информацию с собственными опытами, то рано или поздно количествол начнёт переходить в новое качество.

Эти мучения закономерны - они происходят от желания как-то определить, ограничить пространство выражения духа, чтобы как-то привести его в соответствие со своим - ещё пока не до конца полным, тотальным, безграничным, безмерным-осознанием. Слов можно сказать много, но несказанного будет оставаться всегда несоизмеримо больше. В этот момент происходит перестройка, "колбасит нипадеццки", потому что энергии внешней очень много, а внутренняя структура ещё очень жёсткая, и этот алхимический процесс происходит в результате бурно и с постоянными перекосами то в одну сторону, то в другую.

Если расписывать, что при этом происходит, более подробно, то это можно описать так: ценности одних уровней, выраженные в словах и образах, вступают в конфликт с ценностями других уровней, создавая болезненную неопределённость, шаткость. Это не плохо - это рост. Рост не должен лстанавливаться - но перестройка каждый раз вызывает пересмотр ценностей.

До тех пор, пока не будут определены ключевые приоритеты, ценности будут каждый раз, при появлении новой порции информации, перераспределяться, человека будет "ломать", а он или она будет при этом думать, что мир становится с ног на голову, сходит с ума.Человек может остановиться на какойто из стадий, взяв за основу не ключевые, а второстепенные приоритеты и ценности, важные для него или неё, а остальное он будет просто отбрасывать или оспаривать, не обладая полным знанием этого.

Но если человек верит, что сердцевинная Истина - есть, и есть нечто общее, нечто одинаково важное, в любой философии, религии. культе, мировоззренческой системе, и попытается выделить именно это, он будет расти гармонично. При каждой новой порции информации ломки происходить не будет - будет,напротив. раскрываться истинная природа мира, все глубже и глубже, пределов этому в отдельной жизни нет. Это будет вызывать вспышки осознанности, которые будут ускорять мысль и пестовать в человеке безмятьежность и блаженство. И когда накопится критическая масса этого, начнёт разворачиваться его собственное знание. Если он будет при этом продолжать копить знания и внешних источников, интегрируя их с опытом, процесс развёртки будет от этого ускоряться и может привести к отпадению необходимости в физическом катализаторе - внешнем Учителе. Этому знанию нужно только полностью отдаться и делть то, что оно требует, со всей возможной чуткостью.

 

Так завершается "пчелиный" этап, этап накопления опыта первичной сознанности, безмятежности и чистоты.

Различий в высшей точке опыта нет никаких. На уровне методов они минимальны, в силу несовершенства методов и разности языков и конституций. Но они будут бесчисленными на уровне образа жжизни, личности, особенностей характера и художественного чувства, и это не должно огорчать, пугать, удручать... По мере приближения к Истине, твоё понимание начинает пересекаться с пониманиями других существ, с их путями, и в конце концов станет понятно, почему в каждом конкретном случае внешнее было именно таким. а не каким-то ещё - каждое видимое противоречие занимет своё естественное место, знание становится чем-то иным - не-знанием, растерянностью от того, насколько всё очевидно. И ведь ты это и раньше всё знал/а! Просто не дошёл до своего конца, не проследил все узлы верёвки.
Знание этого одного дает правильное понимание всего остального и правильное к нему отношение.
Как-то я читала такое красивое сравнение: "Ум - это луна, сердце - солнце". Ум только периодически частично отражает свет сердца, свет настоящего знания, настоящей интуиции, настоящего чутья, предчувствия, предугадывания, того, что вне времени. Ваша душа уже знает всё то, что вы узнаете потом. Ваша душа знает, что она - есть Дух, не знающий различий и компромиссов.
Просто нити, которые связали бы ваше сегодняшнее ощущение с будущим, не проведены и кажется, что это высказывание неполно, противоречтт чему-то или кому-то, противоречит опыту, ничего не означает.
Но на самом деле, в процессе развития все ощущения сменятся на прротивоположные.
Ерунды и глупостей больше не будет, а страдания станут просто медленным, вытянутым во времени блаженством. Ничто не будет восприниматься как лишнее или мелкое, а прежнее представление о себе как о просточеловеке будет прросто смехотворным. Васи Пупкина и Мариванны нет больше, да и не было, было только желание недостижимого единства(Недостижимого потому, что всё и так достигнуто, и потому-то достигнуть нельзя),которое стало выраженным через это, и это просто великолепно. На тысячи световых лет вокруг нет ничего подобного. Назад во времени на пять миллиардов лет - ничего подобного ещё нет, а через пять миллиардов вперёд - уже не будет. И потому в это коротенькое время Вселенная не может позволить себе быть расточительной и позволяя чему-то быть случайным и бессмысленным в отношении всего остального.

ВОЛЯ
Валерию Брюсову
Неужели же я буду так зависеть от людей,
Что не весь отдамся чуду мысли пламенной моей?

Неужели же я буду колебаться на пути,
Если сердце мне велело к неизветности идти?

Нет, не буду, нет, не буду я обманывать звезду,
Чей огонь мне ярко светит и к которой я иду.

Высшим знаком я отмечен и, не помня никого,
Буду слушаться повсюду только сердца своего.

Если море повстречаю, в глубине я утону,
Видя воздух, полный света, и прозрачную волну.

Если горные вершины развернуться предо мной,
В снежном царстве я застыну под серебряной луной.

Если к пропасти приду я, заглядевшись на звезду,
Буду падать, не жалея, что на камни упаду.

Но повсюду вечно чуду буду верить я мечтой,
Буду вольным и красивым, буду сказкой золотой.

Если ж кто-нибудь захочет изменить мою судьбу,
Он в раю со мною будет – или в замкнутом гробу.

Для себя ища свободы я ее другому дам,
Или вместе будет тесно, слишком тесно будет нам.

Так и знайте, понимайте звонкий голос этих струн:
Влага может быть прозрачной – и возникнуть как бурун.

Солнце ландыши ласкает, их сплетает в хоровод,
А захочет – и зардеет – и пожар в степи зажжет.

Но согрею ль я другого, или я его убью,
Неизменной сохраню я душу вольную мою.



***
* * *
Будем как Солнце! Забудем о том,
Кто нас ведет по пути золотому,
Будем лишь помнить, что вечно к иному,
К новому, к сильному, к доброму, к злому,
Ярко стремимся мы в сне золотом.
Будем молиться всегда неземному,
В нашем хотеньи земном!

Будем, как Солнце всегда молодое,
Нежно ласкать огневые цветы,
Воздух прозрачный и все золотое.
Счастлив ты? Будь же счастливее вдвое,
Будь воплощеньем внезапной мечты!
Только не медлить в недвижном покое,
Дальше, еще, до заветной черты,
Дальше, нас манит число роковое
В Вечность, где новые вспыхнут цветы.
Будем как Солнце, оно — молодое.
В этом завет Красоты!


***
КОСТРЫ
Да, и жгучие костры -
Это только сон игры.
Мы играем в палачей.
Чей же проигрыш? Ничей.

Мы меняемся всегда.
Нынче «нет», а завтра «да».
Нынче я, а завтра ты.
Все во имя красоты.

Каждый звук – условный крик.
Есть у каждого двойник.
Каждый там глядит как дух.
Здесь телесно грезит вслух.

И пока мы здесь дрожим,
Мир всемирный нерушим.
Но в желаньи глянуть вниз
Все верховные сошлись.

Каждый любит, тень любя,
Видеть в зеркале себя.
И сплетенье всех в одно
Глубиной повторено.

Но во имя глубины
Мы страдаем, видя сны.
Все мы здесь, наоборот,
Повторяем небосвод.

Свет оттуда – здесь как тень,
День – как ночь, и ночь – как день.
Вечный творческий восторг
Этот мир, как крик, исторг.

Мир страданьем освящен.
Жги меня, и будь сожжен.
Нынче я, а завтра ты.
Все во имя красоты.

Ср. стих. «Невеста Ваала».



ТАЙНА ГОРБУНА
Ты, конечно, проходил
По обширным городам.
Много мраков и светил,
Много разных чудищ там.

Поглядишь и там и тут,
Видишь полчища людей.
Целый мир в любом замкнут,
Мир обманов и затей.

Почему у горбуна
Так насмешливо лицо?
В этом доме два окна,
Есть в нем дверь и есть крыльцо.

Что же, войдем и поглядим,
В этом скрыто что-нибудь.
Если мы душою с ним,
Он не может быть замкнут.

Мы заходим в темный ход,
Видны знаки по стенам,
Опрокинут небосвод,
И немножко жутко нам.

Ум наш новостью смущен,
Искаженность манит нас.
Здесь нежданный свет зажжен,
Постоянный свет погас.

Кто вошел в такой уют,
К Сатане он бросил взгляд.
В этой храмине поют,
И, как в храме, здесь кадят.

Кверху поднятым лицом
Примешь небо и весну.
Спину выгнувши кольцом,
Встретишь мрак и глубину.

И невольно душит смех,
И ликуешь, как змея,
Оттого что тайный грех
Оттененье бытия.

Оттого у горбуна
И насмешливо лицо:
Эта странная спина -
Сатанинское кольцо.
***

ОТТУДА
Я обещаю вам сады...
Коран

Я обещаю вам сады,
Где поселитесь вы навеки,
Где свежесть утренней звезды.
Где спят нешепчущие реки.

Я призываю вас в страну,
Где нет печали, ни заката,
Я посвящу вас в тишину,
Откуда к бурям нет возврата.

Я покажу вам то, одно,
Что никогда вам не изменит,
Как камень, канувший на дно,
Верховных волн собой не вспенит.

Идите все на зов звезды,
Глядите, я горю пред вами.
Я обещаю вам сады
С неомраченными цветами.

Суфийские притчи отличаются от даосских притч и коанов. У них другая, более тонкая логика. Поэтому с непривычки их намного сложнее понимать, не зная наверняка, что за чем там стоит.

Говорят, что это очень глубокая исттория, обладающая мистическим смыслом, который ускользнёт от того, кто смотрит только на поверхность вещей.

Сейчас я далека от понимания, но мне кажется, ответ следует искать в том, кем был "слуга" и почему ,чтобы получить ключ, нужно было убрать слугу, притом ключом всё равно потом не воспользовались,.. что есть слуга? Внутренний цензор? Мысль? ум? Тогда кто жена  - душа. невинность? И кто хозяин - осознанность высшего порядка, духовная мудрость?

Пусто в сундуке или что-то есть, но воспользоваться ключо м нельзя и в любом случае, здесь загадка, которая связана с выбором наилучшего варианта...Действительно, в человеке есть часть,которая не может быть использована и должна быть просто "отсечена", и всё равно, является ли она реально существующим злом для нас или просто ничем - для внешнего наблюдателя. Изучать эту часть себя - бесполезно и это ничего с самопознанием не имеет общего. Хозяин делает выбор в польхзу того, чтобы сохранить наиболее для него ценное, даже ценой конкретного знания. Иначе выбора нет - кто-то - или ум, или чутьё - врёт в отношении сундука, и тогда от него следует отказаться(наказать).

Тем не менее, без намёка слоуги и без ключа жены, сундук бы вообще не привлёк внимания и выбор бы не стоял. Они были нудны на какой-то стадии.

Но тайна сундука принадлежит Саду - Пардесу, Первоприроде, Гнезду Рождений и Возвращений, - и она ему возвращается без изменений.

То, что в сундуке - похоже чем-то на "я" человека. Нельзя сказать, что оно есть или нет. Итог одинаков - оно убирается, чтобы не быть источником разногласий, и гармония частей возвращается, как если бы ничего и не произошло.

 

Но я подозреваю, что всё намного тоньше. Вот ещё пример суфийской притчи - на этот раз с расшифровкой, из книги Решада Фейлда:

"Около двух часов Шейх говорил с группой по-турецки, а его жена время от времени подавала чай и печенье. Все это время он не обращал на меня никакого внимания. Он смотрел на каждого по очереди, но когда его взгляд встречался с моим, он отводил глаза. Насколько я мог понять, они обсуждали какой-то отрывок из Корана. Все были возбуждены и постоянно раздавались возгласы «Аллах». Вдруг все начали плакать — после того как он что-то сказал. Прошло уже примерно восемь часов после моего визита к парикмахеру. Возможно, я совершил какую-то ошибку, и мне никогда не позволят поприветствовать этого Шейха и узнать, примут меня или нет. Видимо, он прочитал мои мысли, потому что вдруг повернулся ко мне и задал короткий прямой вопрос, который мне перевел на французский язык человек из Метафизического общества, сидевший справа от меня: «Почему вы пришли?»
        Я начал объяснять, и какое-то время он слушал перевод, как будто он ему было очень интересно. Неожиданно ему стало скучно. Подняв руку, он остановил меня. Последовала пауза, а потом, глядя мне прямо в глаза, он начал говорить. Его голос и голос переводчика были единственными звуками в комнате — даже постоянный шум улицы, казалось, исчез.

— Жили-были две бабочки, одна в Лондоне, другая в Стамбуле. Они полетели навстречу друг другу, потому что любили, и когда они встретились, одна из них умерла. Вы понимаете?

        После паузы он продолжил:

— Когда черепаха откладывает яйца, она выкапывает для них яму, затем засыпает их песком и потом возвращается назад в море. Яйца насиживаются посредством магнетизма, а не только с помощью солнечного тепла, как думают люди. Потому что черепаха-мать все еще невидимо связана со своими яйцами, даже если возвращается в море. Когда появляются маленькие черепашки, то они стараются добраться до воды. Очень немногие достигают цели. Их поджидают птицы, стремящиеся поживиться крошечными созданиями, а если им все же удается добраться до моря, то там за ними охотятся рыбы, которые инстинктивно знают время появления черепашек. Из тысяч новорожденных черепашек только немногие выживают и возвращаются откладывать яйца.
        Глядя на меня с великой нежностью, он добавил: — Таким образом, ты видишь, что Шейху необязательно знать своих учеников.
        Группа, казалось, была очень счастлива: некоторые подходили, чтобы пожать мне руку, другие обнимали меня, целуя в обе щеки. Я был совершенно озадачен. Какое отношение имеют черепашки к Шейху и его ученикам? И к чему все эти разговоры о магнетизме и солнце? И если я, как подразумевалось, был бабочкой, по-видимому, той, что прилетела из Лондона, то почему я умер? Или это был Шейх?
        Но прежде чем я успел углубиться в эти вопросы, Шейх снова поднял руку, призывая к молчанию. Потом он рассказал следующую историю.
— Рос однажды розовый куст. Его посадили так, чтобы его корни могли прорасти глубоко в землю, загодя приготовленную для него. Корни были Авраамом. В процессе роста розу нужно было тщательно подрезать, потому что иначе она могла стать дикой и не воплотила бы намерений садовника относительно нее. Ее ствол благодаря хорошей земле, глубоким корням и обрезке был прямыми сильным. Ствол был Моисеем. Однажды появилась на кусте самая прекрасная красная роза из когда-либо выраставших на земле. Этим бутоном был Иисус. Бутон распустился; цветком был Мухаммад.
        Шейх замолчал, повернулся к своей жене и что-то сказал ей. Она вышла из комнаты и вернулась с пиалой. Он указал на меня, и она подошла и встала передо мной.
— Возьми это, — сказал он, — и скажи мне, что это. Я взял пиалу в руку и вдохнул.
— Это розовая вода, — ответил я. — Розовое масло. Это аромат розы.
        Шейх улыбнулся и знаком показал мне подойти и сесть перед ним. Его присутствие было ошеломляющим. Он взял мои руки в свои.
— Слушай меня внимательно и во время своего путешествия не забывай то, что я сказал тебе. Сейчас человечеству нужен запах розы. Когда-нибудь оно в этом даже не будет нуждаться.
        Затем он наклонился ко мне, поцеловал мои руки и поднял их обе к своему лбу. Положив свою правую руку мне на голову, он выдохнул в комнату: «Хууууу».
        Потом он встал и вышел из комнаты. Встреча была окончена. Мы обулись и стали спускаться по ступеням. Пройдя половину лестничного пролета, я оглянулся. Старый Шейх стоял наверху, перед розой, нарисованной на стене. Он наклонился вперед и позвал меня. Переводчик, стоявший позади меня, спокойно сказал:
— Оглянись один раз и не забывай розу.
        Человек, исполнявший роль переводчика, проводил меня до отеля на такси. Он не разговаривал, и я пытался догадаться, что же означали истории Шейха. Неожиданно мой гид повернулся ко мне.
— Вы понимаете, — спросил он, — почему наш Шейх использовал пример черепахи, чтобы объяснить вам кое-что?
        Я ответил ему, что на самом деле я понял совсем немного из того, что было сказано, и попросил его, если он может, объяснить.
        Он задумался на минуту.
— Я скажу вам немного больше, — сказал он наконец, — но вы понимаете, что любой ответ несет в себе ограничение. Правда всегда впереди и вне пределов объяснимого, поэтому лучше остаться с вопросом, чем получить ответ. Но сначала давайте поедем в отель и выпьем кофе.
        Было довольно поздно, и последние прохожие торопливо шли или прятались от дождя и холодного ветра. В отеле было тепло. Мы сели в холле около камина, чтобы выпить кофе.
— Основная мысль, которую Шейх пытался донести до вас, — вы же понимаете, что эту историю он рассказал специально для вас, не так ли? — заключается в том, что и вы, и я, и все человечество связаны невидимой нитью. Поэтому все сказанное или сделанное в одном месте дает результат во всем мире. Но степень этого результата зависит от степени нашего осознания. Вы искали руководителя, который поможет вам в вашем путешествии. На самом деле руководитель есть всегда, но до тех пор, пока мы не пробудились, мы никогда не знаем, что это так. И когда Шейх заявил, что ему не обязательно знать, кого он учит, он объяснял вам, что каждый день он посылает сообщение, которое расходится по миру. И если кто-то достаточно пробужден, то он слышит его призыв. Даже если они никогда не видели нашего Шейха, даже если они находятся за тысячи миль, они все же могут понять внутреннее значение того, чему он учит, поскольку энергия следует за мыслями. С одной стороны, мы должны помнить, что семенам может потребоваться много времени, чтобы вырасти. То, о чем я говорю вам сейчас, и то, что вы услышали от Шейха, может разворачиваться в вас многие годы, и, возможно, в результате нашей встречи появится больше понимания.
        Причина, по которой Шейх говорил о черепахе, а не о каком-либо другом существе, заключается в том, что черепаха может жить как в море, так и на суше. Она покидает один мир и переходит в другой, чтобы отложить яйца. После этого черепаха возвращается в тот мир, откуда она пришла. Поскольку все взаимосвязано, в невидимом мире она все еще привязана к яйцам, которые она отложила. Шейх говорил вам именно об этом магнетизме, который при помощи энергии солнца и его тепла в конце концов выводит черепашек. Чтобы это произошло, необходимо наличие солнца и особого рода энергии, исходящей от матери к детям. Появляются черепашки, но это не означает, что все они выживут. Только те, которые окажутся достаточно сильными, смогут проложить путь к морю, где они, возможно, превратятся в достаточно больших, старых и мудрых черепах, способных однажды вернуться и отложить собственные яйца. Теперь вы лучше понимаете?
— Я не совсем уверен, — сказал я. — Думаю, что я начинаю видеть, но пройдет еще немало времени, прежде чем я смогу понять, что все это означает. И я до сих пор совершенно не понимаю, что означает смерть одной из бабочек.
— А, — ответил гид, — это сложно понять, если вы не привыкли к нашему стилю, но это просто, если вы поймете, каким образом Шейх использует рассказы для иллюстрации определенных моментов. Но вы должны помнить, что на самом деле я ничего не «объясняю». Вы должны дать собственное значение тому, что вы услышали сегодня.
        Конечно, одной из бабочек в рассказе были вы, а Шейх был другой. Он сказал, что обе бабочки летели навстречу друг другу, подразумевая, что как ученик нуждается в учителе, так и учителю нужен ученик, чтобы послать сообщение дальше. Бабочка выступает здесь в качестве души, но для того чтобы пришло полное понимание, душ не должно быть две. Сейчас вы, возможно, говорите «моя душа» и «его душа». Но для понимания того, что развивается в вас, необходимо, чтобы исчезла идея собственной души, чтобы могла появиться Единая Душа. Вы понравились Шейху, и когда он сказал, что две бабочки встретились и одна из них умерла, он имел в виду, что придет время, когда все то, что, как вы полагаете, является вашей собственной личностью, умрет, и придет понимание.
        Он на минуту сжал мою руку и сказал: — Если мы встречаемся должным образом, то мы встречаемся в сердце, и тогда уже больше не существует ни вас, ни меня. Теперь мне пора идти, мой друг. Удачи вам в вашем путешествии. Вы знаете, что это единственное путешествие, которое нужно совершить в этом мире..."

 

Долго и упорно избегала этого теста. Есть вещи, которые про себя знать боишься, особенно в опросах глупости-умности, особенно обладая светлыми волосами и провоцируя тем самым  окружающих постоянно корректировать свои представления. На днях собралась с духом и прошла тест на сайте IQ-max.net .

Вышел странный результат - 155.

Так и не знаю, много ли это, мало ли. Средне, наверное.

Утешительно знать, что в мире есть люди с результатами за 240, притом из них двое первых известных - женского пола, а третий известный - мальчик ,прошедший тест в 12 лет. И что довольно много людей с коэффицентом за 190.

Не так безнадёжен сей мир:)

А в целом, я люблю математику - но к сожалению, не взаимно. Бывают моменты прозрения, когда всё легко и логично воспринимается, а бывают моменты "тупления". Особенно часто , когда в учебнике Алимова доходит до графиков, особенно тяжко - с тригонометрией. Внимание должно быть направлено сразу на многие вещи... Ничего не пропустить и правильно оформить, это не так легко, требует дисциплины ума, а её у меня пока маловато.

Замер мир.
Мир замер в предвкушении хлопка,
Скачка в далёкий синий небосвод,
Спиралью бездны, заревом огня,
В бараний рог мир Истина свернёт.
И вихрь песен будет танцевать,
На мёртвом сердце, сладко растерявшись.
Расставшись с мыслями, моргая невпопад,
Одним дыханьем с Мудростью обнявшись.
Припев.
И пыль летит – её никто не тронет,
Убейте нас! Я всем отец и мать!
Над пиком бурь, тоскуя, ветер стонет,
Стремясь пустому небу голос дать.
Закройте нас! На тысячу замков!
И пусть никто наш голос не услышит,
Но где-то там, в хрустальных замках снов,
Любовь на стенах имена напишет.
Запев:

Мир замер, как испуганный олень,
Он ждёт того, чего не может знать,
В сплетеньях веток дремлют луч и тень,
И взято всё, что можно было дать.
Смеётся алая луна, вися на рваных проводах,
И водопадом хочется разбиться.
Затерянной вовеки в тупиках,
Понять, что больше нечему случиться
Припев.
Мир замер вспышкой глаз вервольфа,
Он тянет ноту, требуя тебя,
Он жадно пьёт нектар блаженств и боли,
И остается только красота.
Не держат руки своды сил небесных
И ноги сами тело понесли,
Где этот день, прожитый бесполезно?
Когда мир замер – волосы росли…
Припев.

Задолго до того, как настоящая духовная практика становится возможной, существует целая бездна человеческого опыта, без которого первые семена просто не вырастут  - из-за того, что почва оказалось недостаточно подготовленной. Важно помнить, что то, что на первых шагах очень полезно, становится на середине пути уже смертельным ядом, поэтому надо различать и не доводить до.

Ещё до того, как в человеке начнут пробуждаться первые отголоски Жажды Запредельного, нужно правильно подготовить почву для дальнейшего роста.

Первым в этом случае является набор опыта - опыт играет роль удобрений, мусора, компоста, который, перегнив, станет материалом для роста и развития будущих духовных благословений. На начальном этапе он очень важен, хотя , в то же время, это только мусор, и не более. И в дальнейшем он тоже будет использоваться как мусор - но его не надо уже будет создавать дополнительно, потому что в ход будет идти всё, что встретится, своё и чужое, по обстоятельствам. Но для начало, нужно разобраться со своими личными тараканами.

И разборка эта не так проста, особенно сейчас.

Священные Писания древности здесь мало помогут - они писались в тех условиях, когда люди жили в однородной среде, в условиях необходимости тесных взаимодействий, в условиях единства цели и развитого группового сознания. Во время больших праздников, которые праздновались всем родом-племенем, люди имели возможность поглотить незначительные индивидуальные заморочки в общем опыте единства. Это было легко - а вот быть отшельником было сложно, было сложно развить недостающий "мусор" - индивидуальные качества, суждения,  идеи. Это было ценностью, которую можно было считать Божьим Даром - люди с независимым мышленнием и более оразвитой силой иднивидуальности становились источником блага всего народа, делали вклад, бесценный со всех точек зрения. Любить себя и ближнего также было естественно - но совершенно немыслимым выглядела возможность любить чужака или врага.

Современный человек намного тараканистее. Во-первых, теперь, чтобы узнать новости. ему не нужно приставать к незнакомым людям в барах и на улицах. Тесное личностное взаимодействие стало менее актуальным. Во-вторых,современный человек сейчас не способен любить даже себя и ближнего - а во времена Будды и даже во времена Христа это ещё было естестенно, иначе было бы трудно выстоять и выжить - возможности были ограниченны, приходилось цепляься за всё, что приходилось, быть как глубоководная рыба. Сейчас упустить возможность не страшно - у человека есть впитанная с детства убеждённость. что и завтра возможность тоже предоставится - если не десять ещё более хороших. В-третьих, сейчас человек может позволить себе роскошь делать то, что идёт во вред ему и другим, роскошь разрушаться. Раньше это было гибельно для маленьких народов и неблагоприятно - для больших империй. Если империя набирала критическую массу асоциальных безответственных элементов, она погибала под натиском более собранных и сознательных на уровне группы племён с менее развитой индивидуальностью, но с большим сознанием межчеловеческого единства. Они, впрочем,  благодаря этому были как губка - или как прокладка - способны поглощать действительно ценное и тонкое, что было в империальных культурах, давая этому вторую жизнь. Сейчас людей стало МНОГО. Так много, что гибель отдельных уже не такая большая трагедия - это не сильно влияет на выживание остальных, особенно если эти люди  - пассивные планктонные элементы. Они идут на корм китам, черпающим из их жизней примеры, как делать НЕ надо.

В первую очередь, на своём жизненном пути, человек должен тщательно исследовать, что полезно ему и что вредно. В современных условиях,это необходимо делать полностью самостоятельно - да и , на самом деле, по-другому сейчас никак. Чужой опыт может стать для этого только компонентом, заменяющим воображение и собственный экспериментаторский пыл - чем-то вроде генратора случайных фраз на компьютере. сЧитается, что они помогают поэтам, но сколько я знаю настоящих поэтов, ни один из них ничем подобным не пользуется.

Полезность и вредность надо определять на всех уровнях: ума, сердца, тела, сознания - как одной личности, себя. так и других. То, что тебе очень нравится и не вызывает угрызений совести, но создает неудобства для окружающих - лучше оставить до того времени. когда это станет неизбежным шагом вперёд, и найти что-то иное, менее социально опасное. И наоборот, то, что противно душе и протвоестественно для себя, но очень нравится окружающим. тоже надо оставить, дажэе если из-за этого потеряешь долю уважения с их стороны или что-то , без чего вполне можно обойтись - собственная суть сейчас важнее всего, ей нельзя жертвовать во имя чего бы то ни было.  Если что-то полезно для ума, но вызывает застойные изменения в теле и делает сердце циничным и холодным, приносит мрачные мысли - это надо оставить. И если что-то радует сердце и чувства, но вызывает изменения в уме и вредит телу,отравляет его - оно тоже должно быть осттавлено. И напротив. если что-то очень развивает тело, но в ущерб полной жизни, спокойствию и радости, в ущерб развитию ума и сознания, в ущерб другим, в ущерб любви к другим живым существам - это тоже должно быть оставлено, как бы это ни странно звучало для человека современного общества, для которого здоровье тела - одна из высших ценностей, а его неблагополучие, не дай бог, какой-нибудь авитаминоз, недостаток чего-нибудь, не тот климат, не тот комфорт - ужасающе страшная штука. Ради сердца и ума, ради подвига, ради другого существа, от идеального комфорта и идеального здоровья зачастую тоже следует отказаться, хотя это и звучит для нашего времени безумием. Тело - не вечно, и таким ещё будет не скоро. В наших условиях, мы не можем себе позволить думать только о нём и его потребностях, а о настоящем себе - забывать.

Также, необходимо придти к комфортной точке равновесия в мужском и женском. Эта пропорция для каждого индивидуальна, но,как правило, у одного человека из 50 возникают с этим сложности - и здесь приоритет определить должен сам человек - что для него важнее. выглядеть и вести себя так, как хочется ему самому или как хотели бы окружающие его люди? Для кого-то комфортнее приспособиться, а для кого-то - бороться и победить. У остальных 49 человек никаких проблем не возникнет - они социально приемлимые типы, не слишком агрессивные и амбициозные параноики, не слишком безвольные и уступчивые зомби, и не "непонятно что", неведомые зверюшки трудноопределимого пола, которые ввергат в смущение окружающих своей обманчивой наружностью, таящей в себе в любом случае или физически(если переход удался), или морально искалеченное(если человек сломался) существо, пускай и замечательное во всех остальных отношениях. Конечно, не всегда бывают такие крайности - иногда странность не сильно бросается в глаза и тогда внутренее и внешнее страдает в меньшей степени. Аналогично с ориентацией - надо сказать себе правду,  но  не нужно создавать ей неприятности другим. Нужно найти плюсы и в этом - в любом случае, ничего случайного нет, и то, что на вас влияет магнетизм человека одного с вами пола, тоже не случайно именно в этом теле - подобное положение вещей заставляет человека становиться естественным психологом, делает его менее зависимым от окружающих и вынуждает мыслить нестандартно. Пропорция в магнетизме и динамизме часто бывает смещена, и это может давать разные результаты. Быть открытым миру и его глупым вопросам нелегко, но это лучше, чем замыкаться на самом себе и своих болезненных переживаниях, пережидая, пока пройдёт очередное "недоразумение" и можно будет снова делать вид, что тебя интересует то же и именно с той же позиции, что и других. Ищите глубину в отношениях, ищите качество - оно в конечном итоге окажется важнее, чем количественные связи, именно в плане любви как поддержки истинно близкого вам человека,который поймёт вас как никто другой. Счастье выстроить сложнее, чем просто тусить с тем, кто сегодня приятен, а на завтрашнее утро вызывает тошноту. Одиночество истинно лучше, чем выжигание дотла самого себя изнутри и поверхностное восхищение внешним в ущерб внутреннему, под эгидой борьбы за самоопределение. В молодости легко по незнанию и неопытности путать счастье и удовольствие, совершать ошибки терпеть педательство и непонимание других, но надо учиться хранить спокойствие и знание своей природы, согласие с собой даже при самых тяжёлых обстоятельствах, никогда не сдаваясь мрачным мыслям и понимая ценность жизни, в том числе собственной.

Говорят, мы есть то, что мы едим. Нужно чётко определить границы своих возможностей и здоровья, проверить на себе действенность различных методов питания, чтобы выбрать наилучший и последовательно придерживаться его. Но подход к этому не должен быть эгоистическим - если вы можете без серьёзных сложностей жить, будучи веганом, лучше быть веганом, чем превращаться в "кладбище домашних животных". Если это невозможно климатически или физиологически, значит, так тому и быть. Какое-то время придётся повозиться с составлением таблиц, подсчётом калорий и витаминов, с готовкой, аллергией, диабетом, термосами, БАДами и пластиковыми лотками , но результат стоит того.

Впоследствие, скорее всего, пригодится умение долго сидеть в позе лотоса, падмасане, поэтому надо вырабатывать в себе усидчивость. Понемногу начинайте растягивать тазобедренные суставы,  три раза в день, по 25 минут до не слишком сильных болевых ощущений. Уже через пару-тройку месяцев садиться станет намного легче. Но не увлекайтесь физическим в ущерб основам - а основы йоги это то, что кажется элементарным, но на самом деле содержит в себе бездну значения - яма и нияма. Одно дело не убивать, другое - не убивать свободу другого. Одно дело внешняя чистота, другое - совершенная внутренняя. Одно дело просто не брать подарков. другое - брать лишь то из мира, что точно знаешь, что заслуживваешь. Одно дело просто говорить, что посвящаешь свои действия верховному Господу, другое - ощущать, что Он совершает их через тебя.

Выбирате то, что полезно по-настоящему и не делает вас несчастным ни сейчас, ни потом.

Полезно то что полезно при любых условиях. Полезно то, что приносит длительное удовлетворение, счастье, радость на всех уровнях - совести, чувств, эмоций, ума, сознания, тела и  не только тебе, но и доставляет радость другим. Полезно то, что не душит душу, а позволяет ей свободно делать вдохи и выдохи, принимать и отдавать миру свет. Полезно то, что приносит спокойствие, безмятежность, примиряет с окружающим миром, расширяет сознание, не мешает видеть всё, что вокруг, но напротив, расширяет видение в сторону потребностей и переживаний другого, то, что делает более чутким к себе и другим, то, что не ослепляет и не калечит.

Большинство этого - всё же, только мусор, по сравнению с тем, что будет обретено на пследующих этапах пути. Но пока мы только начинаем. не следует пренебрегать этим, это важно по-своему и по-своему драгоценно.

Нужно так уравновесить свою жизнь, чтобы было достигнуто спокойствие и безмятежность, чтобы не было резких или непредсказуемых скачков в разные крайние состояния сознания, чтобы тело беспокоило минимально, чтобы проблемы беспокоили минимально, чтобы желания и мысли о  том, чего давно хотел сделать, но так и не собрался, не беспокоили также. Покой не означает бездеятельности и пассивности - это активный, творческий, созидательный и облагораживающий покой, покой растущего в утробе матери зародыша - тоько зародышем в данном случае является сама ваша истингная сущность, ещё спящая, ещё неощутимая, но в действительности  ошеломительно реальная.

Когда жизнь выстроена таким образом, нужно удерживать и углублять её, углублять радость и счастье - в том числе, распространяя свет своей радости посредством израннолго способа жизни на тех, кто близок и резонирует с ним, радостно принимает это. В них вы будете узнавать себя и познавать человеческую суть в дальнейшем.

Когда будут возникать препятствия, не нуно придавать им в уме и чувствах никакого значения а просто спокойно и отстранённо, убирать их активными, хорошо прлуманными действиями, не упуская главную цель - глубокий, сияющий покой, всеобъемлющее счастье - из виду. Будьте как беременная женщина - и даже если не видите смысла в том, что вы делаете, знайте: то. что должно родиться, то, что может быть достигнуто, всё, что может быть вообразимо и что не может - всё это находится внутри вас и сейчас оно растёт, чтобы в нужный момент проявиться активно и явно.

Определите, чего вам недостает для того, чтобы не чувствовать себя неполноценным и сделаете то, что можете, для этого. Если причина этого внешняя и исправлению не подлежит или если цель находится вне пределов ваших личных усилий - смиритесь с тем, что не можете изменить. Помните: когда-то,эта ситуация была, сознательно или нет, создана вами же, посредством вашего ума и сознания, через проявление его качеств вовне. Ваше тело, ваша судьба - не что-то, что случайно или напрастно, это просто то, что создавалось вами очень долго, это то, что было приведено в то состояние, в котором вы себя находите, вашими же качествами сознания, просто выработанными долгими усилиями. ДЛя вас, не сузществует и никогда не будет существовать лучшей генетики, лучших талантов или их отсутствия, лучшего места и времени, более подходящих обстоятельств, более правильного окружения, чем те, в которые вы себя полностью осознаёте и в рамках которых вы сейчас находитесь. Источником этого является живая истина, и если что-то в ней вы изменить сейчас не можете, это следует принять и больше не беспокоиться об этом на уровнях ума. чувств и действий. Пусть это ДАЖЕ ТАК - это будет вашим материалом работы отныне и впредь. И именно из этого старого потрескавшегося, непонятного, жалкого, "неправильного" горшка вырастет прекрасное - дерево ли, цветок ли - пока неизвестно, но одно помните ТОЧНО - горшок этот вполне достаточен для выполнения задачи - совершенство, к которому ты стремишься, настолько совершенно, безупречно, безукоризненно, идеально, гениально в своей основе, что какие-то "неисправимые ущербности" ему не помешают. Оно не имеет к ним отношения - ни малейшего! Горшок есть горшок, дерьмо в горшке - это дерьмо в горшке, а цветок есть цветок, и без первых двух он не вырастет, хотя и по сути своей совершенно от них отличается!

Если же нечто, что вас бспокоит и приносит вред другим, может быть хотя бы в какой-то мере исправлено, то приложите для этого все усилия, чтобы ваша суть стала тоньше, засияла, проявилась во всей красе. Не избегайте по гордыни или зависти чужой помощи в этом - дайте возможность и другим проявить в себе лучшее через помощь вам. Исправьте это и ощутите - вы можете многое! После того, как вы наладите себя, вы будете воистину счастливы -  тем, что теерь нет повода для расстройства, и тем, что в вас, как оказалось, достаточно силы, чтобы изменить обтоятельства - в том числе и внутренние.

Уже на этом этапе усилия должны быть дисциплинированы - они должны быть правильными, регулярными и всегда быть в радость.

Чтобы они были правильными, нужно не гнушаться спрашивать у более опытных людей, как правильно прикладывать их, чтобы был достигнут нужный результат. Затем проверять их советы, и если они вам явно не помогают, а только делют хуже, больше не слушать их, и спросить совета у кого-то ещё. Ищите - и скорее всего, вы найдёте. Даже если никого не найдётся рядом, экспериментируете - пробуйте по разному, утвердите ум в этом, пробуйте всё, даже то, что не кажется внешне важным - исчерпайте усилия, помня, тем не менее, об истинной цели и не приходя в отчаяние. И у вас всё получится, это просто неизбежно.

Усилия также должны быть регулярными. Давным-давно, людям, чтобы развести огонь, который был большим подспорьем в жизни,  было необходимо трение. Но даже если палочки сухие, правильной формы, из правильного дерева, проверенного чужим опыто м и собственнными экспериментами,  даже тогда этого мало - нужно непрерывное усилие, без перерывов, с ускорением, иначе можно потратить бесконечное время, каждый раз теряя накопленный долгими трудами результат. Палочки мало просто потереть, потом забыть о них на полминуты, затем снова чуть-чуть потереть, призадуматься, отдохнуть, пофилософствовать, ещё немного потереть. вспомнить, что ещё мамонт не пойман, поймать мамонта, сесть, чуть-чуть потереть,  остановиться, наорать на детёнышей, снова сесть, опять немного потереть...Нужно просто ТЕРЕТЬ,ТЕРЕТЬ,ТЕРЕТЬ и ЕЩЁ БЫСТРЕЕ ТЕРЕТЬ - и отдыхать утогда, когда огонь будет разведён и защищён, когда уже он будет защищать вас от ветра, сырости и холода, а не вы его. Регулярность и непрерывность усилий - не только сокращает время, она определяет, будет ли вообще результат! Всегда помните, что остановки в мире духа - это шаги назад. В "Алисе в Зазеркалье" Льюиса Кэррола Алиса встречает на доске Чёрную Королеву. Общаться с ней она может только если бежит. И этот бег в мире Зазеркалья необходим - просто для того, чтобы остаться на месте! А если хочешь куда-то попасть, то нужно бежать по крайней мере вдвое быстрее! Без поступательности эта пешка никогда не дойдёт до конца доски и  станет ничем. Но на самом последнем поле она может стать чем угодно - она может даже стать всемогущей королевой, если это нужно для того, чтобы игра была выиграна. 

Третье условие - радость! Если вы не радостны, если вы не помните о том, для чего вы всё делаете, значит,Ю ваша осознанность ещё недостаточно выросла, вы близоруки. Вы должны помнить не о том, как сейчас всё плохо и трудно, а том. как в конце концов всё может стать хорошо, если вы будуте делать то, что делаете сейчас, не отвлекаясь и радоваться результату, предвкушая его и приглашая его разделить с вами существование. Многие неправильно думают, приходя к практике, да и к жизни, с унылой рожей, заранее настрраиваясь на то, что все недостижимо и невозможно для них. Так вот, знайте: это можете во всём мире только вы! Вы по природе своей победитель - или победительница, герой или героиня! Доказательство тому - это тело. Природа угрохала около четырёх с половиной миллиардов лет, чтобы сделать ваше тело таким, какое оно есть. За право стать этим телом, генетическим материалом для него, спорили несколько десятков тысяч сперматозоидов - и в конечном счёте победил именно ваш, он окаался самым сильным, самым подходящим. На небесах в ходе жёсткой конкуренции,  несколько десятков миллионов душ хотели воплотиться именно в это время, именно в таком теле, у именно этих родителей - и ваша душа оказалось самой достойной и самой подходящей. Чтобы вы сейчас погли читать эти строчки, ваше тело задействует множество систем связи материи с материей, подддерживает вашу жизнь ценой жизней отдельных клеток. И в ваших силах сделать так, чтобы это не было напрастным. Вы так не уважаете эту жизнь, которая пульсирует в вас в виде совершенной отдачи. Вы так не цените пройденного пути одной только материи. Но и ваш поток сознания помнит,скорее всего, миллионы жизней, храня глубоко в сердце весь полученный бесценный опыт существования, память, мудрость, любовь -   и именно вы можете сделать так, чтобы это многократно очищенное топливо наконец-то смогло бы стать частью настоящего движения. Не надо неуверенности - в вас верят намного белее мудрые существа, чем вы. Они повсюду, незаметные вам в воем тонком, лучистом? умиротворенном присуствии и готовы помочь - когда вы их по-настоящему "достанете" через зов вашего сердца и через чувство причастности к жизни намного более широкой, чем сейчас даже можете вообразить.

Изучая литературу разного рода, нужно всегда уметь отстарняться. Как бы вы ни уважали пример того человека, который написал слова, которые заставляют вас усомниться в его мудрости  будьте спокойны, зная, что ошибки возможны всегда, и они не ешают великим оставаться великими. Все вопросы, в которых происходят разночтения, удобнее всего проверять с точки зрения разума и на собственном опыте через действие, стараясь найти такое третье решение, при котором неостатки обеих путей будут минимизированы. Вера нужна, но она не должна слишком зависеть от записанных слов. Сравнивая и сопоставляя источники, научитесь отличать истинно важное от незначительного. В менее важных вещах расхождения наблюдаются чаще, и как правило, следование им - вопрос того, к какому типу вы сами относитесь. В более важных вещах расхождений нет и быть не может - они отражают суть единой традиции и несут в себе отзвуки её величия, превосходящего конкретные культурные наслоения и представления и общие для всех человеческих существ.  Те немногие её осколки, которые не несут в себе этого послания, просто ещё не освещены свето м понимания единой истины, не освещены внутренним опытом реализации соотвествующих состояний. Возможны различные акценты даже в технических вопросах, но и это не должно смущать вас - в любой технике сама техника имеет значение второстепенное по отношению к намерению, во имя которого она выполняется, и идеальных техник, подходящих для всех, пока не существует.

Существует множество людей, которые, подобно ветреным бабочкам, перелетают с цветка на цветок, глотнут нектара там, глотнут тут - но совершенно не улавливают единых принципов, глубины сути учений, а также того, в чём заключается разница в их подходах, к чему она ведёт. Они просто пропускают противоречия мимо ушей, не слишком задумываясь над проблемами, предпочитая выбирать тот вариант,который им выгоднеев данный момент, оправдывая им свои действия. Подобная легкомысленность недопустима для практика. Практик должен уметь делать выводы из всех утверждений, задавать снова и снова уточняющие вопросы, стремясь разобраться во всех рекомендациях и увязать их друг с другом. Понятно, что для бабочки задача усложняется: ей нужно увязать друг с другом не только кажущиеся противоречимвыми утверждения в рамках одного подхода, но и утверждения различных подходов, где иногда под одними и теми же терминами скрываются противоположные ценностные понятия. Но зато это разовьёт интеллект бабочки сделает её пчелой, которая не просто собирает нектар, а извлекает из него полезные вещества, запасая, организуя и сохраняя их в концентрированной форме, пригодной для  питания для неё и многих ей подобных, а также подготавливая почву для последующих шагов.

Прислушиваясь с почтением к авторитетам традиции, приучайтесь в то же время мыслить независимо - осмысливая туверждения и умозаключения, выводите из них свои формулировки, сравнения и описания, приводите иные примеры, находите их в жизни и учитесь излагать материал иллюстративно для людей с разными типами понимания. и мышления, разных профессий, темпрераментов, предпочтений, образа жизни, возраста и культуры.

Не отвлекайтесь на малые дары - и считайте совершенную любовь ко всем и преданное служение  наивысшими плодами практики. Остальное по сравнению с этими драгоценностями   становится пылью. Любые привязанности и капризы должны быть осталены, рано или поздно, если не ведут к этим двум результатам напрямую.

Не так важно, знаете ли вы много, если при этом у вас есть мудрость, тонкость, гибкость и устойчивость ума, способность видеть позитивное в любых условиях и в живых существах, способность воспринимат равноценность других по отношению к себе, уважение к их свободе, сострадание к их бедам, сорадование их радостям и любовь к ним таким, какие они есть, - вы сможете в конечном итоге оказаться ближе к Истине, чем знаток древних языков, традиций, символики и ритуалистики, не имеющий внутреннего опыта и понимания.

Нагарджуна сказал об этом так:

"С точки зрения цели неверно уподоблять Истину непротиворечивости или считать её продуктом ума. Истина - это благо, творимое исключительно для других, и наоброт, ложно то, что неблагостно"

И напротив, даже сверкая многочисденными редкими талантами и споособностями, исключителтными возможностями, тонкостью чувств и изощрённостью ума, силой, властью, деньгами, известностью, славой, обладая признанием, уважением, кучей друзей и коллекцией похищенных и разбитых сердец, не обязательно легко достигнешь согласия с самим собой, внутренней цельностью. Точно так же, как используя компьютер и владея известным сайтом, шанс поймать вирус или ощутить на себе все прлести взлома базы данных хакерами увеличивается, точно так же  и всевозможные ценности и достоинства личности требуют соответствующих забот, времени для развития и проявления, больщшого пространства для выражения, а также тех,кто может это великолепие оценить должным образом. Нет ничего проще в таких условиях, чем попасть в цепкие лапки эгоизма, самомнения, привязанности и тщеславия.

Как бы ты ни был жалок, как бы ни малы были твои достоинства и талатны, как бы незначительны были твои ирские достоинства - оценивай всё с точи зрения высшей цели, и постигнешь верно. Как только Истина воссияет в тебе, то даже одно мгновение простого твоего присутствия научит человека больше, чем тысячи лекций, тысячи лет практик, миллионы картин великих художников,  миллионы трактатов философов - тех.кому с мирской точки зрения повезло больше. Простое наблюдение за тем, что делаешь, говоришь, даст человеку больше, чем все богаства мира, нечто более прекрасное и совершено бесценное. Никто не уйдёт обделённым.

Люди стремятся к интересным опытам, общению с существами с качественно иными типами сознания, к сверспособностям и глубоким познаниям, но это лишь крупица Истнины, и счастья это не принесёт, в то время как тот, в ком Истина взошла в своей безупречности, приносит великое счастье не только себе, но и другим. А потому - чудеса и удивительные истории не должны сколько-нибудь тебя интересовать. Самое чудесное в мире - чистая любовь и бескорыстная преданность, совершенная отдача и принятие ради лишь отдачи другому. Эта мысль дольжна стать фундаментом каждого действия, без всяких компромиссов, надежд и страхов.

Кажется, что требований к ученику очень много, но это не так. Все эти требования в основе своей могут быть сведены к одному - к устойчивой, однонапрвленной, независимой ни от чего воли к  Любви и Освобождению, без разделения на других и себя. Она обретается не сразу, хотя и самому человеку кажется, что на вдруг взялась из ниоткуда. Но и ребёнок рождается быстро, но это не значит, что девять с половиной месяцев беременности не происходило ничего. Эта воля включает в себя и выдержку, и чистоту, и безмятежности, и храбрость. и доброжелательность, и терпимость, и умение сопрртивляться как эгоистическим желаниям, так и отчаянию в результате неизбежных падений и ошибок.

Когда эта воля ведёт за собой цепчку следствий, важнее всего следовать ей безупречно. Она определяет свободу от судьбы  и саму возможность освобождеия в этой жизни.

Я желаю каждому осознать в себе когда-нибудь её наличие. Во многом это зависит от вас самих. Не расстраивайтесь, не отчаивайтесь, не поддавайтесь прежним склонностям, а всё лишнее и неблагоприятное отсекайте при первом же возникновении, не идя по лёгкому пути, неизменно оставаясь самими собой, служа другим, любя их и принимая как равных себе - и это случится, это неизбежнее.чем люой закон природы. Закон природы можно обмануть или нейтрализовать, но искреннее стремление к свершенному постижению невозможно подделать - и невозможно обмануть Свидетеля, который внутри нашего же сердца.

 

 

 

До тла

Нашу белую ночь сменит чёрный день,
День дороги соединит,
И на пепел судьбы небытия ляжет тень,
Обнимая холодный гранит.
В океане огней всё теряет вес,
Ожидание встречи трепещет в груди,
И что скажет потом тот, кто был, но исчез,
Где-то там, у начала пути?


Припев:
Потому что сгорел дотла рассвет,
Потому что небесный удел высок,
Никому не узреть наш скользящий след,
Птица свистом пера метит алый восток.
На священном костре она вьёт колыбель,
Поколений своих продлевая нить,
Из далёких времён во мгновенье «теперь»,
Чтоб в твоих глазах Солнце Любви отразить!

Запев:
На тропе алых птиц мы отпустим страх,
Пусть он тоже летит, как земная тень,
Обнимая надежд тщетных пыль и прах,
Сны истают под утро, не встретив день.
И сердца будут ждать не того ль, о чём
Говорят в веках письмена камней,
Устремлённые ввысь, они грезят о Том,
Кто проснётся в Единой Душе людей.

Припев.
Потому что сгорел дотла рассвет,
Потому что небесный удел высок,
Никому не узреть наш скользящий след,
Птица свистом пера метит алый восток.
На священном костре она вьёт колыбель,
Поколений своих продлевая нить,
Из далёких времён во мгновенье «теперь»,
Чтоб в твоих глазах Солнце Любви отразить!

Запев:
На ладонях своих чаще пыль несём,
Золотую ли? Да и как ценить?
Ведь не зная То, Что горит во всём,
Сможем только отчасти мы Счастьем быть.
Вьётся нить в веках, пламенеет Дар,
Вновь сплетая всё то, что распалось врозь,
И пылает в уме форм-имён пожар,
Растворяя боль, проникая сквозь…

Припев
Потому что сгорел дотла рассвет!
Потому что небесный удел высок!
Никому не узреть наш скользящий след,
Птица свистом пера метит алый восток.
На священном костре она вьёт колыбель,
Поколений своих продлевая нить,
Из далёких времён во мгновенье «теперь»,
Чтоб в твоих глазах Солнце Любви отразить!

В колонках играет - Elfen Lied - Lilium
Настроение сейчас - сонное

Семь дней назад дедушку свалил удар. У него половину тела парализовало. Совсем почти не мог есть. Я за него молилась,  но поправиться и снова стать на ноги он не смог. Мама сказала,что ещё хорошо, что он мучился недолго. Ну,как сказать. Бабушка уходила в сознании, три дня в реанимации, хотела только смерти, такая была боль. Дедушка же лежал семь дней, с неработающей половиной тела, а сказать, что чувствует, не мог...

Первые три дня - самые важные. Дедушка пережил голодные годы войны и смерть встретил не на полный желудок. Есть большая вероятность низкого перерождения.

Странно...Мне не больно, как должно быть - возможно,потому, что я была к нему не так сильно привязана. Но примеры моих родных, в том числе и тех, которые по маминой стороне, показывают, какую  опасность представляет в старости слишком тяжёлое, тучное тело.

Беспомощная старость - это то, что каждый может сейчас преодолеть. Те же занятия йогой могут защитить человека от унизительнных оков больного, болезненного, хрустящего тела, исколотых артритом суставов,  потухшего взгляда, наконец, трудной и мучительной смерти. Пока человек ещё может двигаться, у него есть власть преодолеть это, стать поодвижным, текучим, сильным.

У нас жома есть кига по йоге для тех.кому за 40. В ней собраны невероятно, поразительно, ошеломляюще вдохновляющие примеры того, как и в 110 лет люди могут жить полной жизнью, двигаться,  путешествовать, влюбляться, не зная старости, если занимаются собой, если находят для этого время. Разве это не прекрасно? Долгая жизнь - это прекрасное путшествие сквозь временные эпохи, возможность выстроить  характер, познать многое, передать много опыта другим, принести людям много пользы.

И это зависит от наших же усилий. И никогда не поздно начать, пока вы дышите и можете хоть как-то двигаться.

Но сейчас люди запускают себя, полагая, что смерть где-то далеко.

Страданий мы избежать совсем не можем. Но мы можем как минимум смягчить их, а максимум - преобразовать в свет Освобождения, через любовь и стрремление к высшему совершенству.

Люди не считают это более актуальным, чем текущие нужды бытового характера, но это именно так.

Мудрый человек живёт в "сейчас". но это "сейчас" включает в себя заботу о "завтра". Это полное и отвественное "сейчас", когда человек делает всё, что от него зависит, а что не зависит, оствляет своей судьбе и Богу, не беспкокоясь о том, что вне его сил и влияния.

Но с каждым разом, он может немного болльше. Любое количество переходит со временем в новое качество. Хорошие привычки формируют красивое и здоровое будущее, вредные - съедают его и зачастую калечат.

В колонках играет - ТЭМ - Врата Готики

Настроение сейчас - хорошее

 

Иногда бывают моменты, когда непонятно, какой выбор сделать лучше. Тогда надо спросить себя:"Что потребует от меня больше усилий?Что потребует от меня большей отдачи?Что для меня будет труднее?" - и сделать именно это.

Наша несовершеннная природа так устроена, что желает оставаться в покое, вне движения, вне изменения, потому что любые изменения для неё болезненны и нежелательны. Она слепа и не может видеть в них ценности для себя. И так это и есть - рано или поздно она перестанет быть собой, но это может произойти только в правильном действии(см.выше).

Инертность - материальное свойство, оно тамасично и темно. Но когда его природа проходит все стадии и самоузнает себя,эта темнота, иллюзия переходит в Непредсказуемость, Глубину, Бездну,Тайну, Непостижимость, Безграничность.

Но пока оно остается нераспознанным в своей природе, его границы существуют за счёт того, что оно является только тем, чем явлляется, и значит, не знает себя.

Для того, чтобы распознать это, надо лишить лень и неподвижность питательной среды. Этим питанием являются путые умствования над теми вещами, которыми никогда не предстоит быть прочувствованными и совершёнными. Но,хотя у человека нет сознательного намерения претворять их в жизнь, энергия всё равно расходуется, на подсознательном уровне, она уходит на попытку их свершения за счёт возможности распозавания себя, как если бы распознавание уже присуствовало как таковое, потому что на глубоких уровнях подсознания времени нет и оно не знает, что мы чего-то не можем. В результате, мы сами делаем себя беспомощными, несовершенными. неблаговидными, небезукоризненными, небезуречными и несчастными из-за этого в глобальном масштабе, даже если и удовлетворены чем-то малым - в силу изменчивости и огромного потенциала, окружающие энергии будут давить на нас, и мы в результате лишимся и того малого, что у нас есть. Напротив, сознательно преодолевая себя, мы обретаем нечто намного более ценное - способность бесконечно отдавать, излучать любовь, и чем больше мы отдаем, тем больше эта способность в нас вырастает.

В Евангелии именно об этом сказано: "У кого много,тому дастся многое. а у кого мало,отнимется и то, что есть" - там речь идёт не об обладании, а о привязанности, о замкнутости, тамасических качествах бездействия.

Это же - и в притче о талантах - тот,кто закопал свой маленький талант, пожелав сохранить его, утерял его и был изгнан, в то время как те,кто пустили то,что у них было, в свободный оброт, получили ещё больше и смогли вернуть хозяину больше,чем было у него самого, тем самым хорошо послужив ему и став отличными работниками, не столь от него и зависимыми, которых он мог бы увпжать и любить.

В большинстве случаев, люди маются ерундой и жуют сопли с мусором.

Всё из-за того, что нет привычки к изменению оценок, текучестви, раскрытости, а тамаса, неподвижности, сопротивления, нераспознанного как таковое - навалом.

Иначе говоря, "Открытое настежь окно камень не разобьёт".

 

http://www.youtube.com/watch?v=pptbumn2wXU

В раннем детстве, ещё когда английского совсем не знала, обожала этот опенинг.
На ютьюбе очень нравятся мандаринская, немецкая, арабская, финская, норвежская и ивритская версии. Ну и оригинал, конечно:)
В русской перевод немного слишком вольный, хотя голос красивый.

Кстати, как и в японской:) "Он любит нас, он защитит нас". Но видно, что япоонцы старались. Всё же лучшие европейские хиты на японском сильно бледнеют - примером тому японская версия "Иисус Христос - суперзвезда". Та же Heaven on their minds звучит просто ужасающе из-за особенностей слогообразования и фонетики. Тянуть один короткий японский слог, пока идёт целая сложная фраза на английском - и наоброт, втискивать сложную фразу со скачущей интонацией вместо трёх коротких английских слов - на это нужен подлинный героизм.

Японский вариант с довольно низким голосом и звучит суховато и холодновато.

Но в описавнии сказано, что тот, кто переводил, очень мучился - это было для него кошмаром ночным:)

Замечено верно и про "ано хито" - "тот парень, тот чувак"("Он живёт в тебе!" - "Тот чувак живёт в тебе!" - мдя...)

Зато русские  с японцами оказались в результате очень похожи по переводу

 

Обидно, что в русской кто-то услышал "он знает холод" в строчках, хотя там поётся "и в зной, и в холод"

Очень неожиданно звучит немецкая версия.

Нежно-нежно, мягкий, очень высокий голос, плавная интонация, гладкое, воркующее произношение - почти как в финском. Этого никак не ожидаешь. Плюс такая трепетно-пронзительная интонация - прямо сковозь голос чувствуешь, что человек ОЧЕНЬ проникся смыслом.

Арабская - совсем неожиданная.

Тут вольный перевод даже не скажешь - это немного совсем другая песня.:) Но...КАКАЯ!

Большинству в результате нравится больше всех именно арабская. Потому что  тут, как и в случае с "ангельским" ивритом, оттенок значения совершенно меняется - куда-то очень резко в суфийскую сторону. Кто знает Коран хорошо, тот это чётко слышит:) "Он зрит в сердцах" - "Аллах зрит в сердцах"(хотя имени не признесено ни разу), и так далее. "Скыртое сокровище". "Тайна тайн" и подобное - очень различимы. Конеткстность...Для тех,кто понимает, конечно, хотя бы немного, ближний восток..

Звучит офигенно красиво, в результате

Такое ощущение, что некто арабскоязычный сел, при просмотре опенинга впал в транс и решил выразить своё виденье происходящего...Хех, и получилось, притом ТАК, что не зайтись в восторге сложно.

Опять же, в плане перевода наиболее красивы шведская и арабская.

В плане звучания - финская, исландская, норвежская, арабская, русская и немецкая. Это имхо. А большинство и шведску вписывают. А как по мне, шведский сингер поёт чисто, но в голосе мало обертонов и как-то отрешённо получается, нет искорки в испсолнении, хотя четко и глубоко пропевается все, что нужно.

 

Моей маме понравилась сочная и загадочная арабская версия.

http://www.youtube.com/watch?v=sD4egWOUtpA

Сострадание невозможно, пока не выработана выдержка. Чувствительность и воля - это та основа, та почва, на которой може укоренится цветок сострадания.
Иначе будет возможна только жалость. Жалость -несовершенная форма сострадания. Она неполна - неполна потому, что в процесс жалости не вовлекается всё внутренеее существо жалеющего, оно не несёт в себе однонаправленной силы, воли к подъёму, оно видит в другом жертву, но не героя, который просто ослаб на миг.
Выдержка есть способность выдерживать бесстрастно все внешние воздействия, оставаясь неизменным или неизменной в своём естественном, открытом отношении к происходящему. Чем она больше, тем больший Поток Сознания модет воспринять человек без вреда для себя.
Знать о страданиях других и в то же время, будучи безмятежно-счастиливым, помогать им ровно настолько, насколько это необходимо - результат этого умения.
Это тонкое, изысканное равновесие, достигаемое в процессе огромной работы над собой.

Вспомнила сегодня: в 6 лет я убила 12 кроликов плохой травой у знакомых. Я не видела, как они умирали. Но умерли все. Мне потом говорили, но я в ту пору просто пропускала неприятные для себя вещи мимо ушей.

Наверное, они очень мучились...Кролики едят лопух, а ещё любят подорожник...Я рвала для них травку, острую. срельефными фиолетовыми краями и любовалась потом отпечатками зубок. Знакомая была в удасе:"это плохая травка!Нельзя её им давать"
Но всё, что было мне неприятно, я всегда пропускала мимо ушей...

Наверное, кролики не знали, отчего им так больно внутри, что жжт их, по телу бегали судороги.
Любое вегетарианство на таком фоне - это лицемерие.

Что-то вроде христанского фашизма, когда какая-нибудь дама рассуждает с другой о милосердии и любви к ближнему, держа в руках модную в этом сезоне сумочку из славянской кожи...

Начну от печки.
Вот я сейчас, в нарушение режима, не выдержав, сижу и чревоугодствую макаронами.
Вообще-то я должна была лечь ещё в девять, но вот не смогла и теперь ем.
Завтра я не смогу встать в четыре часа - потому что пока пища будет перевариваться, заснуть не смогу.
Значит, встану в 6.
Значит, не успею сделать ни полного комплекса асан, ни крийи.
Значит, приду в школу с беспокойным умом.
Вместо того,чтобы полностью концентрироваться только лишь на словах учителя полном сосредоточенном спокойсствии, я напротив буду сидеть, метаясь отскуки и рисовать на полях готишных и анимешных персонажей.
Приду рассеянная, ленивая и буду вместо того. чтобы нерерывно читать мантры за здоровье дедушки, у которого сейчас удар и который лежит наполовину парализованный в больнице, сидеть и смотреть мультики...
Насмотревшись мультиков, обнаружу, что уже поздно и йогу с крийя-комплексом сделать не успею...

Собственно, к чему я это пишу, поедая меж тем макароны?
"Мелочи были очень важны для Шелли, а я полагал, что они ничтожны...Поверь мне : ничтожных вещей нет"(Ворон)
Ну, хотя бы съем не полную тарелку, оторвусь от компа и всё-таки лягу.
Как я себя ненавижу.
Среди каких прекрасных людей нахожусь и пропускаю всё самое важное...
Мелочей нет.
Говорят, "Дьявол обитает в мелочах".
Сила, что удерживает в сансаре, держится на соплях, но эти сопли, падая,по капелькам сточат и алмазные горы благих накоплений.

Настроение сейчас - Расхлябанное и несобранное

"Любовь – это жертва, которая испытывает боль от чужих ран, а свои раны лечит, отдавая еще больше своей любви. Отдавая любовь нельзя ограничиваться ни во времени, ни в количестве. Твоя слабость основана на нерешительности и страхе по поводу того, что нужно отдавать, на твоем ожидании получить что-то и, самое главное, на твоей гордости, которая принуждает тебя оставаться бутоном, не дает тебе раскрыться и поделиться красотой и свежестью твоего божественного сокровища. Устрани свои страхи верой в то, что Я укажу тебе путь. Я всем отвечаю любовью, Я изменяю и трансформирую только с любовью, Я разбиваю узы привязанностей и создаю связь между Богом внутри тебя и Моей любовью. Любовь может и будет изменять все и всех, но ты должен вынести все спокойно, терпеть со смирением и принести в жертву любви все, что будет помехой в твоей садхане.
Когда твоя жизнь приобретает миссию найти Бога, тогда любовь должна стать твоим спутником. Без любви невозможно найти Бога, а без Бога не может быть настоящей любви. Любовь проникнет в твой ум, наделит его спокойствием и миром, а потом она придет в твое сердце, освещая его своим теплом и превращая все твои «нет» в «да», все твои «не могу» в «буду». Твое решение любить – это серьезное заявление вести свою жизнь как Бог. Любовь зависит от тебя, также как и ты от нее, ибо ты становишься чистым листом, на котором Бог пишет на своем языке. Зависимость от любви других лишь связывает тебя, в то время как любовь, которая отдает и прощает, даст тебе только свободу. Когда любовь причиняет боль, знай, что она загрязнена эго, любовь, которая идет от истинного Я, никогда не причиняет боль.
Пусть только любовь возносит хвалу, пусть только любовь принимает все обвинения, пусть любовь станет твоей надеждой прожить эту жизнь и закончить ее, отпустив с последним вздохом «тебя» и получив назад только «себя». Играй и наслаждайся своей любовью ко всем, но не переигрывай (не живи напоказ). Любовь – это твой опыт познания истины и покоя. Любовь ни чем не осложнена, это простое лицо Господа с глазами матери, которая лишь отдает и улыбается. Нельзя научиться отдавать любовь, она льется автоматически, когда твое сердце бьется за других.
Да! Внутри каждого из вас лежит скрытая сила – жить вне этого мира и находиться в объятиях любви. Найди эту новую жизнь, чтобы покрыть ею ту жизнь, которую ты ведешь сейчас. Забудь свою привычку просить о мирских вещах, очевидно, что они тускнеют и увядают. Проси у Меня о даре любви, которая осветит и сделает ярче твою жизнь и все жизни, на которые она прольется."

Парамагуру Шри Сатья Саи Баба

Всё же, за редким исключением, современная литература тосклива, уныла, жизнеотрицающа и безыдейна.
Даже и та, которая считается развлекательной, юмристической и "щекочущей нервы". Например, такого жанра, как остросюжетный русский боевик.
Большинство авторов мне посему не так и нравятся - может, просто потому что я ещё ,как говорится , "не доросла".
Ну, возможно - Лимонов, Пелевин, Петрушевская, Толстая, Улицкая, Рубина... У них нет того, что я ищу в литературе.
Это не значит, что они плохие - просто такие они сейчас, в данное время.
В них нет глубины, жизнеутверждающей искры, любви к людям, человеческому, нет ощущения глубинного родства и нет принятия жизни.
Есть исключения, но не в реализме:)
Скажем, такие авторы, как егорий Простоспичикн и Макс Фрай, плюс ещё мелкая кучка - да, в них есть свет, сияние, человеченость. Она оттеняет внечеловеческий, внегуманистический характер книг, делает их не плоскими, а объёмными, выводя их за пределы тошнотворных постмодернистских антиутопических настроений...
Садизм и пофигизм может быть подан по разному...Его можно прятать, а можно - раскрыть его и поиграть с ним, но при этом сама авторская позиция должна выражать интерес к тому, икто является его жертвой. В этом может быть и любовь, солнечность, гармония своего рода, утвержлдение ДАЖЕ ТАКОЙ жизни, принятие её хаотичности. парадоксальности и жёсткости. Тогда это будет истинная фури-феерия, красота, которая проявляется в изменении, старении, опыте, движении, боли и экстазе , а не в совершенстве хрупкой и холодной фарфоровой маски, глядящей на читателя пустыми глазницами, за котороыми нет глаз - нет души, нет идеи, нет видения , "глаз" автора, нет отношения, только безучастность - "я не с вами, я так не играю".
Будет ли это что-то острое, с "перцем" или нежно-карамельное, эта маска испоритит любое произведение, сведёт на нет всю атмосферу, всю интригу и всё построение произведения, конфликт и неразбериху.

Потому что читатель будет знать: с ним играют не всерьёз, он сам по себе автора не интересует, его глаза не нужны героям, сюжет существует сам по себе, без него, пустой, бессмысленный и бспощадный. Вне зависимости от того, как бы он ни был хорош, он не явлчется мостом, который может соединить душу автора и душу читателя.
Разница велика - примерно как между едой свежей и той, что только имеет видимость еды. Первая реализуется для человека, вторая - дли микроорганизмов.
Миры читателей и автора должны соприкасаться, и в этом не должно быть фальши и авторского лицемерия.

Автор ,расматривающей читателя, как потребителя, как некий механизм с заданными заранее признаками, который будет "хавать", проигрывает не только рынку, но и себе.

Мне так просто кажется...

Ощутить своё далёкое от несовершенства состояние как таковое нетрудно. Намного сложнее с осознанием его нереальности. Челрвек связан буквально "на пустом месте" - вся его эгоистическая сердцевина, желание ради себя, неоднонаправленность ума - иллюзорна.
В момент искушения, испытания, возмщения сознание эта привязанность кажется реальной, монолитной ,как скала.
Но жизнь непррывно демонстрирует примеры нереальности этого - всё, что "мешает" осознанию, в момент возникновения чего-то более сильного, переадрецсации внимания, рассеивается, как утреняяя дымка.

Например, вставать рано утром. Кому-то это сложно, кто-то просто не может, ему очень лениво.
4 часа утра. Слышатся крики:"Пожар!Пожар! Всё горит! Спасайте женщин, детей и ценные вещи".
Ну и где лень?
Нет её.
В таких обстоятельствах легко и без малейших усилий встанет любой человек, достаточно для этого здоровый и желающий жить.

Или привязаннсть к чуственным удовольствиям.
Вот сидит человек в клубе, смотрит профессиональное дорогое стрип-шоу.
Рядом с ним - ещё шесть девушек с осиными талиями, ногами от ушей, 90-45-90, в эротичной одежде прикрыающей много, но так, что это "много" только ещё больше дразнит чувства. Он пьёт дорогое китайское сливовое вино и покуривает марихуану из кальяна с длинным мундштуком. Тут к нему на мобильник - сообщение: "Ваш сын был сбит в пьяном виде машиной и умер на месте".
Опа! И где все удовольствия? Горе сжимает сердце, внимание сосредотачивается на значении коротких слов...
Какое вино, какие там девушки...
Нет ничего!
А было ли?
Было ли что-то, кроме направленного внимания - тоо, что творит мир?Потому и говорят, что даже и сама отделённость от абсолютного, неомрачённого состояния - иллюзия.
Это не значит, что можно теперь делать всё, что хочешь.
Это означает, что всё создаётся выбором и волей.
При отказе от выбора и воли мир предстаёт таким, каков он на самом деле.

Как-то давно писала уже, что, как мне кажется, в далёком будущем будут люди только двух типов - самоубийцы и святые. Кто выдержит и не станет одним из первых, естественным образом станет одним из вторых.
Я и сейчас так считаю.
Вопрос только в выносливости.

Пустота этого мира не может быть заполнена ничем. кроме мудрости, уверенности и любви.
Для многих, если не для подавляющего большинства, самый лёгкий путь - это познание через красоту, от внешней к внутреннему.
Люди сейчас более инфантильны, поэтом так важен путь, который позволяет быстро стать сильным и зрелым и путь постижения черехз Красоту один из таких.
Да, нанём много искушений. Но зато,сталкиваясь с нии, даже поддаваясь им, человек растёт довольно быстро, если, конечно, не наступает на одни и те же грабли систематичски и умеет оценивать свои поступки с точки зрения совести.

Красота - свет, который идёт от человека, она даже не в глазах, а в уме смотрящего, в глубинах его сознания.
Но красота внутренняянамного важнее внешней. Уродливые люди могут быть прекрасными существами внутри, и потому соершенно не воспринимаются как уроды. И наоброт - урод моральный, с больной психикой одержимый, даже если он красив, как Рики Марин с Арнольдом Шварценегором в его лучшие годы, не будет ощущаться, как красивй человек.
Внутренняя красота - это внутренний свет, которы резонирует с внутренним светом смотрящего и узнает себя в другом.
Если этот свет доходит до глубин сердца и сердце чисто, в самом человеке присуствует гармония, может зародиться любовь к свету. В силу непонимания, люди часто принимают источник за сам свет, но со временем становитя понятно, что он только становится видимым благодаря форме выражения, а на самом деле, форма не более,чем резонатор.

Самый высокий уровень света в нашем мире - желание познать Любовь Бога.
И это можно отразить в искусстве. В великих шедеврах это сквозит, сияет. делает микротещинки в скорлупе яйца, в котором спит зритель, Истинный Наблюдатель.
В общем, тепло и любовь, сияние,котторое есть в великих картинах - юведирно точно, и потому поражает в сердце. Это свет,который безошибочен, гармоничен, точен.
Стихотворения великих поэтов потому так ясны и близки каждому - потому что в них есть фокус этого точного света, попадающий именно туда, где свет может резонрировать со светом.
но это мельчайшая доля того, что возможно ощутить.Поэтому, когда речь идёт об искусстве, можно сказать - искусство может зародить этот свет в человеке - но ровно настолько, насколько этот свет любви, не знающей себя, присуствовал в создателе, художднике, поэте.
Самое великое искусство смиряет чувства. успокаивает, миротворяет, сообщает глубину и пробуждает в сердце жаду ответа на вопрос, поставленный в нём, делает человека тихим и полным тайны. Низкое искусство будоражит чувства, оно действует на нервы, беспокоит мысли, выводит из равновесия и заставляет чувствовать себя значительнее, лучше, выше, но внутри оно пусто, бессодержательно. Его свет так мал, что может соприкоснуться только с краями сердца, с инстинктивной частью души, с эмоциональностью низшего порядка,ентиментальностью, самодовольством и рассевивающими побуждеиями.
Так можно отличить высокое искусство от низкого.

Не надо умалять себя. Доходите до своих тглубин. Не кормите себя мелкими искорками света, которые жгут, но не светят и не согревают. Резонируйте на том пределе, который только мжете почувствовать.
Чем глубже, тем меньше мелкого. самодовольного, всезнающего "я", тем труднее ему не сдаться и забыться.

Возвращаясь к святым и саоубийцам, причиной этому разделению будет жажда глубины, которая будет в человеке, но корторойв мире не будет. Океан мельчает, рыбы задыхаются, но ползают от лужи к лужи... Они и не знают, что они - на дне огромного-преогормоного...
Воздушного океана...