
|
Т.Остин-Спаркс Рука Господа Христианская аудиокнига Глава-3. Основание для открытия руки |
|

|
Цитата сообщения Бусильда50
P.S. Чтобы послушать книгу, нажмите на её название. |
|

|
Цитата сообщения Бусильда50
|
|

![]() Определение Святой Дух свидетельствует о сыновстве христиан, давая им предвкушение их нового наследия, запечатлевая в их сердцах обещания Писания об усыновлении и, в особенности, свидетельствуя вместе с самими христианами о том, что они — дети Божьи. Резюме Сыновство — это дар, благодаря которому христиане получают право на наследие нового творения. Святой Дух свидетельствует о сыновстве христиан, в том числе через Свою общую работу, даруя христианам предвкушение грядущих благ. Дух также свидетельствует через Свою общую работу по воплощению Слова Божьего в жизнь, поскольку через эту работу Он подтверждает обещания Писания об усыновлении в сердцах верующих. Но особенно Дух свидетельствует о сыновстве христиан, подтверждая вместе с их собственным духом, что они — дети Божьи (Рим. 8:16). Сами христиане свидетельствуют о своем сыновстве, взывая: «Авва, Отче!» — и Дух добавляет к их зову своё свидетельство, подтверждая его. Свидетельство Святого Духа о сыновстве христиан — это прекрасная реальность, но о ней легко забыть. Только в одном библейском стихе прямо говорится об этой работе Духа (Рим. 8:16), а сама эта работа часто отходит на второй план по сравнению с другими доктринами, такими как природа усыновления и уверенность в спасении. Но свидетельство Духа о нашем сыновстве заслуживает отдельного рассмотрения. Для начала мы обратимся к двум общим истинам о Духе и Его служении, которые являются важным контекстом для нашей темы. Затем мы обратимся к 8-й главе Послания к Римлянам и посмотрим, что Павел говорит о свидетельстве Духа. |
|

|
Я пошёл искать слово яблоко в Бытии, чтобы подтвердить одну деталь, а его там просто нет. Ни в моей Библии, ни в оригинальном иврите. Тут я застрял: если текст никогда не говорил яблоко, откуда взялся этот красный плод в руке Евы? Я пошёл по следу, думая, что виноват какой-то древний переводчик, и обнаружил, что настоящим виновником была не книга, а картина, написанная почти тысячу лет спустя. ——— 📖 Цитируемые отрывки Бытие 2:9 (два дерева посреди сада, ни один плод не назван) Бытие 2:16-17 (повеление не есть и предупреждение "смертью умрёшь") Бытие 3:6 (женщина берёт от плода, peri, и ест) Бытие 3:2-3 (её ответ змею, то же общее слово для плода) Бытие 3:7 (листья смоковницы, te'enah, единственное названное растение в сцене) Бытие 2:25 (были наги, arummim, и не стыдились) Бытие 3:1 (змей, хитрейший, arum) Песнь песней 2:3 (яблоня, tappuach, среди деревьев леса) Притчи 25:11 (золотые яблоки в серебряных сосудах) Иоиль 1:12 (яблоня перечислена рядом с виноградной лозой, смоковницей и гранатом) Песнь песней 8:5 (под яблоней я разбудила тебя) ——— 📚 Источники📚 Еврейская Библия (Масоретский текст), Бытие 2-3 Септуагинта (LXX), Бытие 3 Иероним, "Латинская Вульгата", Бытие 2-3 и Песнь песней 8 (ок. 382-405 г. н.э.) Вавилонский Талмуд, трактаты Берахот 40a и Синедрион 70a-b Берешит (Бытие) Рабба 15:7 (ок. V в.) Августин Гиппонский, "De Genesi ad Litteram" (IV-V в.), с идентификацией, склоняющейся к смокве согласно исследованию Yadin-Israel Фома Аквинский, "Summa Theologica" (XIII в.), с плодом как pomum/смоквой согласно исследованию Yadin-Israel Azzan Yadin-Israel, "Temptation Transformed: The Story of How the Forbidden Fruit Became an Apple" (University of Chicago Press, 2023) Robert Alter, "The Five Books of Moses: A Translation with Commentary" (2004) John Milton, "Потерянный рай" (1667; 2-е изд. 1674) Strong's Concordance (для еврейских и греческих слов, таких как peri, tappuach и te'enah) Brown-Driver-Briggs (BDB), статья tappuach |
|

|
Если вы Божье дитя, вам не нужно сидеть и ждать, когда появится надежда. Благодать даёт вам новую надежду каждое утро. Надежда Евангелия так обильна, что буквально переливается через край. Это настолько богатая чаша необыкновенной Божьей заботы, что её не выпить одним глотком. Библейская надежда насыщена питательными веществами, необходимыми для вашей души. И всё же, кажется, что жизнь многих верующих полностью лишена всякой надежды. К стыду нашему скажу, что много всего мы делаем из страха, а не по вере. Мы позволяем себе думать, что мы маленькие, неспособные, одинокие, что мы не готовы и у нас недостаточно ресурсов. Мы говорим себе, что то, с чем мы сталкиваемся, слишком велико и требует от нас слишком многого. Мы стоим у подножия горы проблем и сдаёмся раньше, чем делаем хотя бы один шаг наверх. Мы ждём, что надежда посетит нас каким-то заметным и очевидным образом, но она так и не приходит. Мы молимся, но не видим никаких результатов. Нам хочется верить, что Бог есть и что Ему действительно есть до нас дело, но создаётся впечатление, будто мы предоставлены сами себе. Дни идут, и нам становится все труднее питать надежду в отношениях с супругом, с детьми, в церкви, с друзьями и даже просто для того, чтобы пройти через трудности, не утратив при этом веры и душевного равновесия. И мы всё чаще спрашиваем себя, где же нам обрести надежду... Но при этом мы не понимаем, что проблема не с надеждой, а с нашей способностью её видеть. Она уже пришла. «Что? — спрашиваете вы. — Где?» Но только это не вещь, это не обстоятельства и не набор идей. Надежда — это личность, и это Иисус. Он пришёл на землю, чтобы столкнуться с тем, с чем сталкиваетесь сегодня вы, и одержать победу там, где вы терпите поражение, чтобы вы обрели надежду. У вас есть надежда, потому что есть Он — ваш Спаситель. Вы спасены, а значит, вступили в личные отношения с Тем, Кто и есть сама надежда, реальная и постоянная. Она уже дарована вам. Проблема не с надеждой, — вопрос в том, видите ли вы её. Павел пишет об этой проблеме в Послании к ефесянам: «...и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, веруюих по действию державной силы Его» (1:18-19). Павел молится, чтобы у нас появилось правильное духовное зрение и мы смогли бы увидеть надежду, которую имеем во Христе. Что это за надежда? Это богатое наследие. Иисус умер и оставил нам богатое наследство благодати, которым мы должны пользоваться при прохождении трудностей, с которыми сталкиваемся здесь и сейчас. Это огромная сила, которая появляется у нас в те моменты, когда мы чувствуем себя такими слабыми. Надежда дарована нам в лице Иисуса Христа, а с Ним — богатство и сила. Так что ваша проблема не в надежде, а в неспособности её видеть, но в этом вам поможет благодать, которая должна «просветить очи вашего сердца». Для дальнейшего изучения и ободрения: Ефесянам 2:11-22 |
|

|
Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь. |
|

![]() Дрожите ли вы перед каким-либо запинающим вас грехом, который высится над вами подобно стенам укрепленного города? Если да, то вспомните: что Бог сказал вам об этой вражеской твердыне? Во всем Своем Слове Он обещает: "Я буду поборать за вас. Вам не надо бояться. Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Никакой человек, никакой враг не может вырвать вас из руки Моей. Я очищу вас и освящу вас Моим Духом. Верьте в откровение Моего Слова вам". Неверие – является наибольшим грехом в Новом Завете, чем в Ветхом. НЕВЕРИЕ ОГРАНИЧИВАЕТ ХРИСТА Иисус пришел как пророк и как Творец чудес для Своего дома, Израиля. Тем не менее нам сказано: "И не совершил там многих чудес по неверию их" Мф. 13:58. Какое невероятное заявление! Неверие ограничивало даже Христову способность творить чудеса. Еще трагические плоды неверия мы видим на протяжении всего Нового Завета. Ученики не могли изгнать беса из ребенка по причине своего неверия. И Иисус укорял их за это (см.Мф. 17:14-21). После Своего воскресения Христос снова был шокирован их неверием: "И упрекал их за неверие и жестокосердие" Мк. 16:14. Более того, Павел говорит о евреях: "Они отломились неверием" Рим. 11:20. |
|

|
|
|

|
Т.Остин-Спаркс Рука Господа Христианская аудиокнига Глава-2. Значение руки |
|

|
Пальцы худые сжимают кисти,
Дыхание чаще, а губы всё ближе.
С неба неистово сыплются листья,
Просто пора, просто осень в Париже...
Чёрный "Рено", запотевшие окна,
Нежно сплетённые жаркие руки.
Щёки от слёз набежавших промокли,
Слышатся радости томные звуки.
![]()
Капли на крыше танцуют танго,
В такт сентябрю упражняясь в чечётке,
По коже сидений размазано манго,
И пятен его очертания чётки.
Фары - свидетели тайны влюблённых
Тускло мерцают в тумане рассвета.
Сыплются листья на плечи прощённых
И возвращённых из жаркого лета.
Галина Юдина
|
|

|
Конечно, в наше время медицина имеет большой опыт в лечении любых заболеваний. И аптечные полки просто «ломятся» от великого множества различных препаратов. Но все же, согласитесь, что уметь применять и народные методы лечения, — будет совсем не лишним. Так что, если даже вы сейчас абсолютно здоровы, позаботьтесь о будущем. Ниже будут рецепты от разных болячек. Читайте, записывайте и будьте здоровы!
![]() |
|

|
![]() |
|

|
Нашла его я в старом выпуске журнала «Люблю готовить». И знаете, этот рецепт стал настоящей палочкой-выручалочкой. Главная проблема таких отбивных — их невозможно есть в меру. Тарелка опустошается быстрее, чем вы успеваете накрыть на стол. А самое интересное — никто никогда не догадывается, из чего они сделаны.
![]() ![]() |
|

|
Тесто у нас будет дрожжевое, и делать мы будем его на минеральной воде.
![]() ![]() ![]() |
|

|
Замечали, что помидоры обильно цветут, но завязи опадают? Или верхние листья скручиваются и становятся ломкими? Скорее всего, кустам не хватает бора.
Этот микроэлемент — главный двигатель размножения для томатов. Он отвечает за прорастание пыльцы и формирование сочных плодов.
![]() ![]() |
|

|
По вкусу вы никогда не догадаетесь, что там есть кабачки. Очень, очень вкусно!
|
|

![]() ![]() |
|

|
Очень интересный узор, который занимает всю поверхность джемпера. Сразу же обращает на себя внимание.
![]() |
|

|
|
|