Православная жизнь сложная и порой запутанная. Людей часто волнуют разные вопросы. К примеру, в голове человека не укладывается, как христианин может кого-то осуждать, при этом соблюдать все посты и посещать храм. В жизни бывает и так, что верующие оказываются злее и мстительнее, чем неверующие. Зачем тогда ходить в церковь и читать молитвы? Примет ли Господь таких мнимых христиан?

В любой ситуации есть определённые нюансы. Один человек может верить в Бога формально, а другой искренне. У людей часто возникает вопрос, зачем постоянно исповедоваться, если не получается искоренить свои грехи.

Например, мужчина посетил исповедь, причастился, вышел на улицу после службы и закурил. Если он только очистился от этого порока, то почему снова согрешил? На самом деле, человек не сможет этого понять, пока сам не попытается исправиться.

В любой ситуации есть определённые нюансы. Один человек может верить в Бога формально, а другой искренне. У людей часто возникает вопрос, зачем постоянно исповедоваться, если не получается искоренить свои грехи.

Например, мужчина посетил исповедь, причастился, вышел на улицу после службы и закурил. Если он только очистился от этого порока, то почему снова согрешил? На самом деле, человек не сможет этого понять, пока сам не попытается исправиться.

Он может подниматься и падать по десять раз, но на одиннадцатый всё же победить. Полностью избавиться от грехов не получится. Порой на это уходит вся жизнь. Какие-то страсти с возрастом сами утихают. Исповедоваться необходимо, чтобы не забрать с собой после смерти целый мешок грехов.

Некоторые люди привыкли исполнять лишь те обряды, которые им нравятся. Они не посещают службы каждое воскресенье, а предпочитают лишь праздничные богослужения.

Им нравится печь куличи, готовить пасху и красить яйца. При этом Великий пост ими не соблюдается. Они берут на Крещение святую воду, но не читают молитвы. На исповедь и причастие такие люди тоже не ходят.

На первый взгляд, это не истинные христиане. Ведь они же не исполняют всех церковных правил. Но иногда их внутреннее состояние может быть наполнено духовной благодатью. У них не всегда есть возможность посетить храм, зато их работа связана с помощью больным.

Например, одна медсестра настолько любила своих пациентов, что всегда рассказывала им какие-то небольшие смешные истории. Ей очень хотелось, чтобы они быстрее поправились. Или воспитатель в детском саду так относилась к детям, что они считали её второй мамой. Она их любила и старалась подарить им тепло, заботу и нежность.

При этом у девушки получалось совмещать эти элементы с дисциплиной. А есть и такие медицинские сёстры и воспитательницы, к которым страшно подходить. Они постоянно злые. От них не услышишь ласкового слова, а только грубость и хамство.

При этом женщины могут быть прихожанками какой-либо церкви, а свою злость связывать с голодом в пост. Так поступать, конечно, не стоит. Получается, что христианка обвиняет Бога в своём недуге и плохом настроении. Полезен ли ей будет такой пост?

В православии и внешнее, и внутреннее состояния должны находиться в гармонии. Если на душе бушуют страсти, то к молитве приступать не нужно.

Следует, сначала успокоиться. Кроме того, Иисус Христос говорил, что важно для истинно верующего человека то, как он относится к другим людям. Ведь данное отношение связано с Богом. Христиане не станут обижать слабых и обижаться на ближних своих. Без любви никакие обряды и молитвы не будут иметь силы.

_{Источник...}