Гомер, (VIII в. до н. э.), древнегреческий поэт, автор эпических циклов «Илиада» и «Одиссея»

Бог находит виновного.

Женщину украшает молчание.

Какое слово скажешь, такое в ответ и услышишь.

Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков.

Мужчины устают от сна, занятий любовью, песен и танцев быстрее, чем от войны.

Нет ничего пагубнее женщины.

Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.

Не навязывай услуг против воли.

Прекрасное недолговечно.

Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

Тот ненавистен мне как Ада врата ненавистны
Кто в душе скрывает одно, говорит другое.

Об одном следует говорить, а о другом – молчать.

Я – тебе, ты – мне.

Бодрому мужу ничто на земле не даёт столь великой
Славы, как лёгкие ноги и крепкие мышцы…

Быть незнакомы друг другу не могут бессмертные боги,
Даже когда б и великое их разлучало пространство.

Весьма неразумно и скучно
Снова рассказывать то, что уж мы рассказали однажды.

….Во всем наблюдать нам умеренность должно;
Худо, если мы гостя, который хотел бы остаться,
Нудим в дорогу, а гостя, в дорогу спешащего, держим:
Будь с остающимся ласков, приветно простись с уходящим.

Время на всё есть: свой час для беседы, свой час для покоя.

Всё на земле изменяется, всё скоротечно; всего же,
Что ни цветёт, ни живёт на земле, человек скоротечней…

Всем на обильной земле обитающим людям любезны,
Всеми высоко честимы певцы; их сама научила
Пению Муза; ей мило певцов благородное племя.

Гибок язык человека; речей в нём край непочатый.

Глупец познаёт только то, что свершилось.

Дел беззаконных, однако, блаженные боги не любят:
Правда одна и благие поступки людей им угодны…

Думай… сам, но внимай и чужому совету.

…Желаннее встретить
Смерть, чем живому скорбеть о утрате того, что так сильно
Нас привлекало вседневно…

…Когда совершится
Зло, то исправить его нелегко.

Конечно, царём быть не худо; богатство в царевом
Доме скопляется скоро, и сам он в чести у народа.

….Красота увядает от скорби всегдашней.

Лжи он, конечно, не скажет, умом одарённый великим.

Мне ненавистен настолько же, насколько ворота Аида,
Тот, кто в душе своей прячет одно, говорит же другое.

Можно, что хочешь, добыть, – и коров, и овец густорунных,
Можно купить золотые треноги, коней златогривых, -
Жизнь же назад получить невозможно.

…На себя порицанье и стыд навлекают
Люди, которые дом и богатства отсутственных грабят,
Нас скоро холодная скорбь утомляет.

Несказанное там водворяется счастье,
Где однодушно живут, сохраняя домашний порядок,
Муж и жена, благомысленным людям на радость…
Себе на великую славу.

… Несносно бездомное странствие; тяжкой
Мучит заботой во всякое время голодный желудок
Бедных, которым бродить суждено по земле без приюта.

Приятны завершённые труды.

…Против многих и самый
Сильный бессилен, когда он один: их число так велико.

…Святотатным
Делом всегда на себя навлекаем мы верную гибель…

Сила вина несказанна: она и умнейшего громко
Петь и безмерно смеяться и даже плясать заставляет;
Часто внушает слово такое, которое лучше б
Было сберечь про себя.

Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.

Слово какое ты скажешь, такое в ответ и услышишь.

Смене листьев подобна смена людских поколений.

Тот неразумен, тот пользы своей различать не способен,
Кто на чужой стороне с дружелюбным хозяином выйти
Вздумает в бой; несомненно, себе самому повредит он.

Трусы одни отступают бесчестно из боя.
Тот же, кто духом отважен, обязан во всяком сраженьи
Крепко стоять – поражает ли он, иль его поражают.

Тягостный жребий печального рабства избрав человеку,
Лучшую доблестей в нём половину Зевес истребляет.