Однажды пророк Ибрахим увидел сон, в котором ему было приказано принести в жертву старшего сына Исмаила. Подумав, что это наваждение, он решил подождать, однако сон повторялся снова и снова. Тогда Ибрахим решил воплотить сон в реальность. В тот момент, когда Ибрахим занес нож над сыном, он услышал голос: "О Ибрахим, ты уже выполнил свой сон…".

Страницы Пасхальной агады, сделанные в форме мацы. Италия. XV век. Колледж еврейского союза (Хибру Юнион Колледж) в Скирболле, Лос‑Анджелес

СВОБОДА у вас открывается?
Тогда тыкайте  СЮДА - будет интересно.

Для того чтобы освежить в памяти историю нашего флага, загляните   СЮДА

Это очень занятно.



За почти 200 лет своего существования фотография прошла долгий и любопытный путь. Например, официальным годом рождения ее считается 1839-й, однако первая фотография (сохранившаяся до наших дней), была снята ранее – в 1826-м или 1827-м году. Первый цифровой фотоаппарат был изобретен в 1975-м, а первая цифровая фотография сделана в 1957-м.

Поздравляю всех, кого это касается, с праздником огней! Радуйтесь! И ешьте побольше!
Рецепты и все, что касается праздника Ханука, читайте по  линку:

ВСЕ ПРО ХАНУКУ

Сегодня была на выставке. )))
Захотелось отрешиться от всего земного. 
Куклы, появившиеся  для ритуальных обрядов, превратившиеся в игрушки, ставшие   украшением салонов.

(Все фото - с мобильника)

Готовитесь? Наяжаетесь? Раскрашиваете личико? Молодцы!

Ссылочки вам в помощь!  (тут история и традиции, костюмчики, рецепты и идеи для праздничного стола):

http://www.liveinternet.ru/users/lazy_mary/post375628948

http://www.liveinternet.ru/users/lazy_mary/post374909030

В 1762 году Кунце писал про свой бальзам в рижской городской газете так:
«Он полезен в различных случаях как от лихорадки, желудочных колик, зубной и головной боли, ожогов, обморожений и вывихов, так и при опухолях, ядовитых укусах, переломах рук и ног, особенно при закрытых, колотых и рубленых ранениях. Опаснейшие ранения он излечивает за пять, самое большее за шесть дней».
А. Вольфшмидт активно использовал рекламу для продвижения своей продукции. В июле 1892 года была запрещена к продаже выпускаемая водочным заводом Вольфшмидта «Антихолерная водка». Тогда он решился возместить потерянное, выпустив в продажу рижский бальзам. К каждой бутылке была привязана реклама следующего содержания:
«Настоящий Рижский Кунценский Травный Бальзам. Признан хорошим медицинским департаментом 16 мая 1887 года за № 4689. Покорнейше прошу гг. потребителей моего настоящего бальзама обратить особенное внимание на то, чтобы всякий кувшин был снабжен этой пломбой. Этот бальзам из лучших целебных трав составленный уж не раз доказал свое целительное свойство и употребляется: 1. Для подкрепления живота: берется по рюмке бальзаму и добавляется мятною водкой или вином, или же водою, смотря по сложению человека, и выпивается перед обедом. 2. Для водворения пищеварения -- 2/3 бальзаму и 1/3 водки или воды. 3. От простуды: 50 до 100 капель с чашкою мятлевого чаю или бульону. 4. Наружно его можно употреблять от ушиба, натерши или помазавши больное место. 5. От обжога нужно взять сырого растертого картофеля, напитать бальзамом и таким образом наложить на обожженное место. 6. От ревматизма и одеревенелости какой-либо части — стоит только натереть оную после бани. 7. От зубной боли — нужно взять капельку бальзаму на хлопчатую бумагу и наложить на больной зуб и снаружи натереть крепко-накрепко щеку. 8. От тоски (морской болезни) принимать по мере сил, а снаружи класть под грудь, а именно под ложечки фланелевый лоскут, обмоченный бальзамом. Примечание. Необходимо заметить, при употреблении сего бальзама остерегаться огня, а не то загорится. Нужно также после употребления оного тщательно затыкать кувшин».


 

Фотограф В. Мусаэльян

Строительство  мечетей в Батуми началось в период османского  господства на этой территории.  Сначала Батуми был маленьким военным поселением. Торговцы  туда не заходили, поэтому   строить мечети не было смысла. И только позже, когда через Батуми  прошли торговые пути, и население увеличилось, и функция города изменилась, построили первую  мечеть Азизи.  В 1863 г.  по желанию  матери Султана Азиза, Валиды Ханум, в районе оттоманской милиции в порту. В это время начинается строительство мечетей в Аджарии. 

Здесь можете почитать  про традиции и историю Курбан-Байрам и научиться делать кутабы:

http://www.liveinternet.ru/search/?jn=lazy_Mary&am...0b96ebfcb36829c5aa5245cda5e7be

По легенде в первой половине XIX века сад на этом месте разбил выходец из Персии Ага-Мирфетах Муштаид в память своей безвременно умершей супруги-грузинки.

Современный символ переработки ISO 7000-1135 был создан в ходе конкурса 23-летним американским студентом Гари Андерсоном в 1970 году. Знаком принято помечать всю продукцию, которая может быть переработана для последующего использования, использование знака не требует лицензии, лишь желание производителя и в ряде случаев разрешение локальных регулирующих органов.

"Карвасла" - караван-сарай, этот термин был известен с 17-18 вв.  В тбилиси строились двух-. трех- или четырехэтажные караван-сараи с внутренним двором или зального типа. В караван-сараях были жилые комнаты, которые использовались как гостиницы,  торговые лавки, духаны, подвалы для хранения товаров, конюшни, дворы для помещения скота, в том числе верблюдов.  К 19 в. в Тбилиси было 13 больших караван-сараев.  Сюда стекался товар из Европы и Азии, потом расходился по всему Закавказью. Постояльцы платили пошлину - 1/4 от стоимости привезенного товара.

изысканный способ зародить в чужой голове нужную вам идею

Это очень красивый, даже изысканный способ, который поможет вам зародить в чужой голове нужную вам идею. Его суть состоит в том, что несколько историй вплетаются одна в другую по определенным правилам.

Сначала вы начинаете рассказывать какую-то реальную ситуацию из своей жизни или историю, придуманную на ходу. Она должна изобиловать подробностями и, желательно, быть интересной. На середине вы ее прерываете…

И не забудьте  ИСТОРИЮ: ГДЕ, КАК И ПОЧЕМУ

95 лет назад – 25 февраля 1921 года началась советская оккупация Грузии

По этому  ЛИНКУ  много постов об истории Тбилиси и его сегодняшнем дне.

Тбилиси, 1924 год

Почему о визитках. Дело в том, что пошла заказала бирочки для своих поделок (надо выходить на более высокий уровень))), оператор посмотрел-посмотрел на них и спрашивает: для чего вам это? (смешной вопрос!) - Я говорю: что значит - для чего? надо. - Он: это визитки? - Нет, говорю, бирки. - Вам тогда на плотной бумаге? - Ну, говорю, давайте на плотной. - В общем, полчаса с пятью листами промучился, принтер что-то там такое  выкидывал не то, но все же получила, наконец! Красииивыееее! Абалдеть!!!

Не бойтесь быть заметным

О визитках можно говорить бесконечно долго: металлические, прозрачные, пластиковые, пробковые, деревянные, резиновые, шоколадные, керамика, ткань, высечка, теснение, выборочный лак, инкрустирование, аппликация и т. д., и все это далеко не все пути поиска чего-то необычного, чтобы удивить, выделится и привлечь к себе наше внимание. Многие из них даже помещаются в визитницу, хотя некоторым «экспонатам» там не место!.. Чего только не придумаешь, ради того, чтобы оставить неизгладимый след в памяти!

Вульф Янкелевич (Калман–Вольф, Калонимус Вольф) Высоцкий (1824–1904)

Вероятно, русские купцы и путешественники на Восток могли узнать о чае еще во времена Ордынского ига. Но документальная история русского чая начинается только 5 сентября 1638 года, кода из Томска, тогда главного центра русской колонизации в Сибири, отправилось посольство к монгольскому Алтын–хану.

Монгольские царь (архивные документы посольского приказа именуют его именно царём, так же как и монарха Московской Руси) ранее получил от своего русского коллеги по престолу цененные подарки и теперь, следуя щепетильным дипломатическим понятиям того времени, должен был отдариться не менее дорогими.

Потомок чингизидов, некогда правивших огромным государством от Крыма до Кореи, теперь довольствовался только территориями нынешнего запада Монголии, Тувы, Хакассии и Алтая. Поэтому в процессе отбора подарков в Москву возникли некоторые проблемы – русские предпочитали сибирских соболей, универсальную валюту тех лет, и китайский шёлк, но испытывавший финансовые трудности Алтын–хан заменил сотню соболиных шкурок на двести свертков из китайской бумаги с какой–то травой.

Монголам чай был известен как минимум с эпохи китайской династии Сун, когда в начале XII века плененный кочевниками император Хуйцзун, неудачливый правитель, но утончённый даосский философ, создатель чайной церемонии и автор знаменитого в Китае «Трактата о чае», содержался в плену на границе Монголии и Маньчжурии. Считается, что именно при дворе императора Хуйцзуна, современника основателя Москвы Юрия Долгорукого, и возникла та утонченная чайная церемония, которую переняли и поныне практикуют японцы. А с эпохи завоевания всего Китая армиями Чингисхана чай прочно поселился и в монгольской национальной кухне, являясь необходимой растительной добавкой к их исключительно мясомолочному рациону.

Русский посланник, боярский сын из Томска Василий Старков, опасаясь уронить учесть своего государя, долго отказывался принять в дар неизвестное ему «китайское зелье». Но монголы как–то смогли обосновать ценность такого подарка, и почти четыре пуда китайского чая, среди связок соболиных шкур и свёртков с «атласом»–шёлком, вместе с посольством прибыли в Томск. Василий Старков несколько неуверенно объяснил в письменном докладе томскому воеводе боярину Андрею Ромодановскому:  «Не знаю, листья ли то какого дерева или травы. Варят их в воде, приливая несколько молока».




Чертеж Разрядного приказа, 1627 года

О Хазарах знают все. Кто не знает, тот прочтет у меня в БЛОГЕ. Но в истории были и другие случаи, когда значительная часть населения той или иной страны склонялась к иудаизму.

Кто-то в ленте пустил ностальгическую слезу по поводу того, что "ах, какую же страну то потеряли 25 лет назад"...

Не знаю, что произошло с   РОЛИКОМ  (освежите в памяти, - тем более, что действо волнующее и захватывающее)))  из моего поста 3-летней давности, - но он не открывается. Так что, дублирую роликом из Ютьюба (благо, он там  появился))).
Почему я вспомнила этот пост? Потому что 2 дня назад у нас прошел 11-й по счету Фестиваль грузинского сыра, и не  где-нибудь, а в Мцхета, древней столице Грузии. Так что следующим постом будет небольшой фоторепортаж с фестиваля.

Удивительное сооружение!

Прошляпить

Это слово, равно как и выражение «Эй ты, шляпа!», не имеет никакого отношения к головным уборам, мягкотелой интеллигенции и прочим стандартным образам, которые возникают в нашей с тобой голове. Словечко это пришло в жаргонную речь прямиком из идиша и является исковерканной формой немецкого глагола «schlafen» — «спать». А «шляпа», соответственно, «соня, раззява». Пока вы тут шляпен, ваш чемодан драпен.

Слово одно чего стоит!

Точ­ное про­ис­хож­де­ния десерта «блан­манже» не известно. По одной вер­сии счи­та­ется, что блюдо появи­лось бла­го­даря ара­бам, кото­рые во вре­мена ран­него Сред­не­ве­ко­вья при­везли в Европу рис и мин­даль. Дру­гие пред­по­ло­же­ния свя­заны с эво­лю­цией похо­жих евро­пей­ских блюд, напри­мер, извест­ного в Нидер­лан­дах XIII века hwit moos («белая каша»), англо-нор­манн­ского blanc desirree («белое сирий­ское») или дат­ского calijs (от латин­ского colare, «цедить»).

Средневековое бланманже

Это я уже публиковала, но в печатном варианте. Не грех повторить в аудио-формате. Эмоциональнее звучит. Кроме того - можно слушать и параллельно делать  еще что-нить полезное. ))

Что только не приходится терпеть нам, женщинам, во имя моды. На какие жертвы только мы не вынуждены идти, чтобы выглядеть красивыми, современными и желанными.
А природа создала нас разными, не все женщины соответствуют общепринятым стандартам и эталонам красоты.

Вот и в 19 веке дамам приходилось решать некоторые сложные задачи: как выглядеть не хуже, чем известный портрет или картинка в модном журнале? Что делать, если природа не наградила пышной грудью?

Это так - на минуточку. Вспоминая Крым и Курилы. ))

.

Грузия, 600 в.  до н.э. - 150 в. 

Это так - на минотучку. Вспоминая Крым и Курилы. 

Грузия (III век до нашей эры — 537 год)  http://wikipedia.org

Сочи, да и весь т.н. Краснодарский край в прошлом принадлежал грузинскому народу, грузинскому государству.

Да, речь пойдет про нашу грузинскую "кашу" из кукурузной крупы и муки, которая называется "гоми". Очень часто  гоми  называют мамалыгой. Но уверяю вас, это две большие разницы! 

Сначала - история про настоящий гоми, который не пробовали даже многие грузины. Потому что в незапамятные времена кукуруза в Грузии не росла, а гоми готовили. )

Колхи  делали гоми из растения семейства злаковых Setaria italica. И растение называлось "гоми" - от этого и пошло название блюда. Вообще, надо сказать, что вплоть до 17 в. это растение было основной продовольственной культурой .
Гоми из гоми ))) мегрелы называли " чхвери". А гоми, приправленное медом и орехами, называли "чхука" , это было  уже роскошью, а не просто едой. 

Хотела бы я взглянуть в его глаза. Думает ли он и теперь точно так же. Малы? Гудбай?
Я бы сказала: сейчас только и начинается! И никаких "гудбай".

Джинсы - это практично. Их можно надеть и в пир и в мир. Они сочетаются и со спортивной майкой, и с гламурной  блузочкой. Хороши и зимой и летом. Их можно носить и в годик и в 90 лет.  "Выносливость" их просто беспредельна.  Их можно носить несколько лет (я фирменные экземпляры имею в виду, спокойно! )))) А потом  их всегда можно обновить - заплатой, вышивкой, аппликацией.  И когда уже совсем  поистаскаются, то на помощь  приходит новый писк - джинсы с дырками, прорехами и рваными краями брючин. Их можно сделать короткими, можно превратить в юбку, жилет, сумку, коврик,  декоративную штучку и т. д. и т . п. 

К чему это я? Завтра джинсы справляют свой день рождения! 
Мои поздравления!