сынок от нечего делать схватил игрушечный саксофон и запиликал как раньше мы с вами играли на расчёске. В мелодии угадывался Гимн СССР, "Жил отважный капитан" и "Марш весёлых ребят". Либо СССР у него в крови (не слышал он такой музыки никогда), либо просто под впечатлением от поездки в Мексику, в мелодиях которой чувствуется и Дунаевский и Александров.

(слушать до конца)



А тут отрывок по этому поводу

http://www.argumenti.ru/history/2010/02/49372/

Из статьи Серебряный кубок для Василия Ивановича
и премия для трех американских поросят
5(195) от 11 февраля 2010 [«Aргументы Недели», Сергей НЕХАМКИН]

"...Напеть Дунаевскому

ту историю вспоминают все, кто уже в наше время пишет о фестивале. Так что и нам ее не обойти.

Вскоре после его закрытия в «Известиях» появилось обиженное письмо группы советских литераторов - Читать далее...

Господа хорошие. Недавно пересмотрел 10 заповедей, понял, что выполняю все, кроме 4й, в зависимости от интерпретации.

Но, если внимательно почитать, то... СССР был совершенно анти-божьим местом. До сих пор отголоски идолопоклонства, зависти, бескультурья и аморальности!

Уж не говорим о косвенном, а о совершенно прямом толковании этих заповедей! Что-то я опупел. Опять.

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осёл твой, ни всякий] скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

Основная часть дискуссии здесь:
http://sim-life.spb.ru/post123215426/page1.html


"Боюсь затрагивать политику, ибо она мне чужда. Двойная мораль, ну кто ж с ней не живёт. Мы часто говорим не то что думаем, и думаем не то что говорим. Взять корпоративную Америку например, это же совок чистой воды. Конечно же, любой может взять и уйти из гнобящей тебя фирмы, но человеком руководит страх перед поиском новой работы, и потерей стабильности в семье.

Вы знаете, человек "потерянного поколения" и прошедший закалку в СССР, может преуспеть в любой другой стране, строе или иерархии. Это факт. Почему СССР не выжить и с чем "борется" Пелевин?

Советский менталитет. Это главнейший ступор России на данный момент, и тенденции к улучшению нет, и пока не намечается.

3 основных проблемы, какими я их вижу со стороны:

а) Амотивация.
невостребованность, равнодушие к таланту и неспособность его "оплатить". Поэтому уезжают лучшие русские умы, таланты и... деньги.

б) Жадность.
Перед человеком ставят цель - подобраться ближе к кормушке, сесть на неё задницей, и больше никому не давать. К сожалению это часть русского менталитета, ибо слишком долго нас угнетали и эксплуатировали. Хотим взять любой ценой и "за ценой не постоим".

в) Зависть.
"Социальная несправедливость". Если не дай бог чек из категории а или б вышел на уровень выше их самих, люди готовы забросать его дерьмом, отобрать у него всё, и хихикать, когда тот попадает в тюрьму.

Если об этих проблемах начали открыто говорить, и, по крайней мере, признали, что на них стоит сообщество как на трёх слонах на данный момент, то возможно, возможно, что-то где-то двинулось бы в нужную сторону.

А вы говорите, "танки"... "Сталин"... это всё бутафория, дымовая завеса... Мелко копаете, коллега."

Взято отсюда
http://www.gazeta.ru/column/taroschina/3313619.shtml

Школа как повод
— 19.01.10 20:00 —

Слава Тарощина –
Телекритик

Какая же это ловкая особа, Валерия Гай-Германика! Всех взбаламутила, развела, построила, заставила говорить о своем радикальном сериале «Школа». Именно в этом высшая ценность нового проекта Первого канала.

Меньше всего мне хотелось бы записываться в ряды безоговорочных защитников Гай-Германики и Эрнста от тьмы хулителей. С подозрением отношусь к той горячности, с которой «Единая Россия» в лице своих лучших сынов типа Андрея Исаева бросилась на амбразуру. (С чего бы это? Обычно консервативные модернизаторы не впадают в восторг от творческих экспериментов.) Да и в самом фильме есть много проблем художественного и этического свойства, речь о которых впереди: пока мы увидели только первые шесть серий из шестидесяти. Более того, прекрасно понимаю, что хоть Германика, хоть Эрнст ― известные специалисты по навариванию рейтинга как на зрительском отрицании, так и на одобрении. И, тем не менее, в «Школе» есть правда, пусть не вся, но есть, а это уже достойный повод подумать о главном. Ведь если не работает важная часть системы ― значит, не работает система в целом.

Любой роман воспитания, как бы он ни назывался и кем бы ни был создан, ― в первую очередь роман о становлении души, взрослении, прощании с иллюзиями. «Школа», представляющая царство основных инстинктов, не исключение. Она же емкая метафора нашей жизни. Сами страсти по сериалу свидетельствуют: страна пока не может справиться с растянувшимися на десятилетия сложностями пубертатного периода. Та система координат, в которой ведется дискуссия, наглядно демонстрирует задержку в развитии.

Если бы ток-шоу «Судите сами», где горячо обсуждалась «Школа», поставить в эфирной сетке рядом, скажем, с документальным фильмом о Первом съезде советских писателей 1934 года, то зритель поразился бы обилию стилистических и лексических совпадений. Причем как противники, так и сторонники сериала говорили примерно в одних и тех же терминах о воспитательной роли искусства, об ответственности художника перед обществом, о положительном герое. (Правда, сам герой в трактовке ведущего Максима Шевченко выглядит странновато. Новичка 9 «А» класса Илью Епифанова он назвал моральным бунтарем. Может, Шевченко известен дальнейший сюжет, но пока Епифанов ― классический провокатор, эдакий будущий Нечаев.)

Удивительно, как при нынешней свободе эстетического выбора мы по-прежнему отдаем дань соцреализму, чьи принципы, как нам услужливо подсказывает Большая советская энциклопедия, были «гениально определены Сталиным». Действительно гениально. Похоже, соцреализм не столько художественный метод, сколько тип мышления, данный нам на века. Стремление к упрощенной картине мира, но такой, чтобы непременно содержала идеологический уклон, составляет основной мотив тех, кто хочет запретить сериал. Причем любопытно, что и чиновники, и школьники опять же приводят одни и те же аргументы.

Хитрость подростков обычно шита белыми нитками. Точно так же стан запретителей пользуется простеньким, но надежным аргументом: то, чего нет в ящике, нет в реальности. Чем больше запрещаешь, тем спокойней живешь. Если на экраны не выйдет фильм Павла Бардина «Россия-88», значит, проблемы русского фашизма не существует. Но вот в «Школе» учительница тусклым голосом говорит: «Господи, ну почему эти кавказские женщины так плохо соображают?» ― и стройная концепция рушится. Обыденная реплика (в устах педагога!) дает сигнал о таком уровне ксенофобии в обществе, от которого рукой подать до фашизма.

Уровень дискуссии о «Школе» показал нашу невписанность в мировое пространство. Все рассуждения не простираются дальше родных осин и времени конца семидесятых ― начала восьмидесятых, «Чучела» и «Розыгрыша». О том, что современная культура прирастает большим количеством сочинений о сегодняшних подростках, оппоненты, похоже, даже не догадываются. (Хотя Первый канал, приступая к работе над сериалом, наверняка имел в виду успех фильма Лорана Канте «Класс», получивший в Канне «Золотую пальмовую ветвь» в 2008-м.) А если и догадываются, то им это не интересно. Мы всегда сами по себе. Весь мир уже неделю только и трубит, что о трагедии на Гаити. Мы же если даем в новостях беглые сюжеты, то акценты неизменно делаем на помощи России и героических действиях наших эмчеэсовцев. Мы даже об украинских выборах говорим на этот раз как-то лениво. А чего, действительно, говорить, если невозможно повлиять на их исход?

Вообще отношения России с ближними и дальними соседями ― это отношение озабоченного игрой гормонов мальчика Лёхи Шутова к девочке Ире Шишковой («Школа»). Мы очень хотим, чтобы они нас любили, но, если невозможно получить весь капитал и сразу (по методе известного героя Достоевского), быстро впадаем в гнев и подобно Лёхе готовы на грубость и даже агрессию. Те, кто видел последний выпуск «Мультличностей», легко поймут, о чем речь. То, как в программе подаются куклы руководителей бывших братских республик (основной бомбовый удар пришелся на сей раз на Александра Лукашенко), выходит за рамки не только вкуса, но и здравого смысла, не говоря уже о дипломатическом этикете. В конце концов, речь идет о законно избранном президенте.

Завершим пубертатные аналогии последней из тех, что представляется мне особо важной для нашей общественной жизни: смещение сути, замещение смысла, подмена главного второстепенным. Данное обстоятельство снайперски подметил учитель Сергей Волков: в Год учителя наше государство будет решать не проблемы школы, а проблемы сериала «Школа».

Данное - перепост моего ответа на заявление бывшей ПЧ lindalesse:

«...вступать с тобой в спор - бесполезное занятие, ты найдешь пару достоверных (но далеко не единственных) фактов, и начнешь потрясать перед всеми, как флагом победителя, закрывая глаза на такие же факты, но только опровергающие)

И знаешь, меня это ни капли не возмущает, не раздражает) просто есть такая особенность у человека - в споре придерживаться единственной точки зрения, а именно своей собственной... а когда люди затевают дискуссию с такой позиции - это уже словоблудие, позвольте. От него-то я остереглась сама, да и другим советую ))»
--------------------------------------
Мой ответ (тема была о СНГ-шных мамашах, заставляющих дочек делать аборт, даже если это не первый ребёнок):

Будет нелепо, если я скажу, что высосал проблему из пальца, и что её вообще нет, т.к. она всё-таки есть.
Я также не исключаю, что среди моих ПЧ есть представители только некоторых, но не всех прослоек СНГ-шного общества, и, возможно, большинству из них действительно в жизни очень повезло с родителями. Их не били, не обижали, а любили и лелеяли, давали денег и терпели все бзики.
Как уже до меня сказали тут другие люди - есть семьи разные. разные культурные предпосылки.
Одними детьми родители занимаются, других оставляют на произвол судьбы.
Одним рады дома хоть до 40 лет, от других не знают как избавиться в 18.
Не знаю как ты, но я знал семью, где в маленькой хрущёвке жили отец с матерью, сын, и дочь с мужем. все в одной квартирке, спали кто где... Представляю себе, если ко всему этому добавился бы и ребёнок.
Ситуаций масса подобных.
Ты просто смотришь через свой опыт и свои глаза. Немного идеализируешь, пожалуй.
Факт, что моя позиция имеет место в конкретных не связанных с тобой случаях, отнюдь не даёт тебе право настаивать, что она неадекватна, или что я могу быть неправ отстаивая её.

Например, приходит ко мне новый читатель. Говорит - Америка-засраная страна, Американцы - уроды.
Я спрашиваю - что ты знаешь об Америке?
Он отвечает - Я приезжал сюда работать на лето, меня не выпускали из отеля где я вынужден был батрачить, развели на деньги, и я недоволен. Также я смотрю Российские СМИ - и там мне такое говорят.
Я аргументирую - ты же не видел всю Америку. Тебя обидели, развели, одно агентство, одни хозяева, а я здесь уже 17 лет, многое повидал...
А мне говорят - с тобой невозможно спорить, ты отстаиваешь свою точку зрения, и не признаёшь другую, и для тебя единственная правильная точка зрения твоя.

Что ж, я соглашусь, Америка говняная страна, здесь друг друга все держат в заперти, и друг друга разводят на деньги.

Ну?

ОК, все родители в СНГ рады своим беременным дочкам, и вдохновляют их на пополнения в потомстве, не смотря на сложности с жильём, финансами, и прочими бытовыми проблемами.

В России поголовно любят детей, и поэтому в ней пустуют детские дома, а русские граждане просто жаждут усыновить очередного ребятёнка, а т.к. детдомы пустые - ездят за детьми в соседнюю Молдавию и Китай!

Ребята, я был не прав.

Вы все правы. а я - нет.

СССР самая лучшая страна в мире. Я хочу в СССР!

Какой смысл, скажи, какой смысл?

(самоцитата)

...Наша школа в нашем райцентре считалась элитной, но думаю на самом деле она была очень обычной школой на тот период советской истории.
Да, в областном центре или в столице, возможно, ситуация была бы другая, т.к. там бы была другая атмосфера как таковая.
Я имею полнейшее право говорить "за общую массу", т.к. являлся "ейною частью".
Спасение утопающего было делом именно самого утопающего - ВОТ ЧЕМУ УЧИЛА НАС ЖИЗНЬ.
Нет среди моих одноклассников профессоров и докторов, может медсёстры и учителя начальных классов... да...
Этом и отличалась наша система, воспитывали среднюю массу, предоставляя ей ненужный ей в жизни материал.

Таланты (у нас по крайней мере) никто не растил, и старался их, не дай бог, не выделять из общей массы, особенно если ты был еврей.

Ну ты мне скажи, ты серьёзно думаешь, что во мне не было литературных задатков в 8, 9, а не только в 15 лет?
Неужели мне нужно было ходить в художку что бы рисовать, а не получать достаточно толчков на уроке по рисованию? Кстати, до сих пор жалею,что меня предки оттуда забрали в 3м классе и отдали в музыкалку.

Даже на уроке пения, учитель просто любил меня вызвать "спеть песенку как надо", но об развитии каких либо талантов -- не было и речи.
НИ НА ОДНОМ ПРЕДМЕТЕ.
Развитие в советской школе попросту НЕ ВХОДИЛО В ПРОГРАММУ.

Соответственно - кисло вонючее отношение к школе, и к её занудным малоинтересным предметам было всегда и везде, и не только у меня... В этом, именно в этом порок нашей советской системы -- она выращивает быдло!
Вырывается вперёд только тот, у которого хватает упрямства или кому повезёт.

Я вышел на пару минут в СЛ до завтрака, пока Виолетта продирала глазки и разбиралась со своим email.
В СЛ оказалась Лайла. Наш остров уже пуст, и она готовит его передаче новым хозяевам. Год работы и нервов... и всё... Наверное так часто в жизни бывает.
- Я иду косить траву. - сказал я Лайле. - И я чертовски не хочу
того делать.
- Ну ты молодой здоровый мужик. Надо через "не хочу".
- Через "не хочу" не в кайф. Я хочу захотеть. Вот выпью кофе, и захочу.

Через час с небольшим, когда кофе был уже выпит, и я истекая потом, нашёл себя посередине покоса, мой ответ Лайле по прежнему крутился у меня в голове. Знаете, ведь если делаете трудную механическую работу, в голове начинают витать, или идти на репризу определённые (хотя хочется, что бы и хорошие) мысли.

Я подумал, что слишком много в моей жизни я захотел хотеть. Т.е., не хотел, но было нужно и я заставил себя захотеть, что бы было в кайф. Могу сказать, что через это не приходилось идти с моими лучшими и потерянным друзьями, моими кошками или детьми. Я смотрю на них и понимаю, что люблю. Просто так. Не потому что надо.

Я подумал, что ужасно плохо, если детей родители любят, потому что "так надо" или "положено". Это ужасно, когда так происходит... Вероятно с приёмными или чужими детьми это было бы логично, но со своими то... И тем ни менее... Хотя кто я такой что бы кого-либо за что-то обсуждать.

Я подумал он наших советских родителях. Тех их них, которые странно нас любили, не проявляя любовь совсем уж никак, которые больше заботились о нашем материальном благополучии, нежели о нашем эмоциональном балансе и духовном развитии. Принимали ли они решение иметь детей, как, например приняли его я с женой, пожив вместе 4 года, морально готовые к этом важному шагу, или мы, их дети, были всегда какой-то обузой, побочным эффектом брачной ночи или залёта, дополнительным ртом в их тесной квартирке, и чем-то от чего им не терпелось избавиться?

Почему же они готовы любить незнакомых людей (жён, партнёров, друзей), но не в состоянии любить нас, их собственных отпрысков, ну, хотя бы потому что "так надо"? Не думают же они, что своим холодом и формальной опекой, они лучше нас подготовят к нашему счастливом советскому будущему?

Да нет... Не думают. Не думали. Это трудно понять нам, женившимся в 25 и 30, не потому что "больше нечего делать" или потому что "так делают все". нам, принявшим зачастую нелёгкое решение иметь детей... и ждущих их всегда, какими вредными и плохими они ни были.