Спецкорр Асириса терпимо и с пониманием относится к большинству проявлений молодежных субкультур (сам «стилягой» был – знаю). Но некоторые, как мне кажется, если уж перенимать, то не у Васи из параллельного класса, а у первоисточника – туземцев, блин!

Этнографы оставили нам множество прямо-таки устрашающих описаний. Тамилы Южной Индии, проколов уши ребенку, начинали расширять отверстие, вставляя туда тяжелые предметы до тех пор, пока мочки не достигали плеч. Сходным образом поступали коренные жители Соломоновых островов в Меланезии и мужчины африканского племени ндоробо. Индейцы-ботокуды Южной Америки внутрь, под кожу, нижней губы вживляли деревянный диск, отчего на лице появлялся «клюв». Аборигены Калимантана вставляли в уши увесистые украшения, а заодно выщипывали брови и ресницы, просверливали верхние резцы, делали в них медные заклепки, потом эти зубы чернили и затачивали.

Нижнюю фотку спецкорр Асириса взял из журнала «Вокруг света», который еще с удовольствием  почитывал его прадедушка.

Экзамен? Школа ведь еще не началась, а Яндекс уже экзамены устраивает? И правильно, считает спецкорр Асириса. А на каникулах ты, чем занимался, братец?

У монитора проторчал, разыскивая приколы? Вот и покажи класс в информационном поиске, потому, что без Яндекса на эти вопросы никакие знатоки «Что, где, когда?» не ответят.

Попробуй найди — получи зачёт по поиску

• В каком стиле выполнена работа Пикассо, приобретенная Морозовым в 1913 году?
• Какова фамилия офицера, главного героя книги Деревянко «Столкновение интересов»?
• Кому Грибоедов отдал рукопись «Горя от ума» за день до того, как отправился на Восток?

Да, братцы, судя по всему, в Афинской школе дисциплина была особого порядка – дисциплина рассуждений.

В продолжение  предыдущего поста  (Пора, братец, в школу. Да нет же, в Афинскую школу! ) дам я подсказку о нескольких персонажах и, конечно, сперва укажу на самого недисциплинированного Диогена.С наступающим праздничком вас, дорогие школьники, студенты, преподаватели поздравляет спецкорр Асириса.Вы ведь соскучились друг по другу!?

Надеюсь, что ассоциации от этой школы у тебя возникнут приятные и уважительные.

Попробуй присмотреться и высказать свое мнение. Папе, не твоему, а Римскому Папе Юлию  второму, очень понравилось.  А тебе? Может быть, кого-нибудь узнаешь еще?

 1.Дискуссионная площадка: сообщество Тоска_по_Интеллекту.

2.Тема:

Об «интеллектуальном самодовольстве» человека разумного.

3.Тема дискуссии была предложена Руссукр :

«Вопрос, который спецкорр Асириса хотел бы вынести на обсуждение, звучит так:

 Не кажется ли Вам, что при всем могуществе современной науки и технологии склонность к «интеллектуальному самодовольству» человечества продолжает губительно действовать на его общественное сознание; материализованные в быту преимущества человека разумного на самом деле не столь впечатляющи, как могли бы быть; а риски и угрозы хаоса (вплоть до самоуничтожения) чрезмерны?»

4.В дискуссии приняли участие:

Скарлетт_Гамильтон , Feeble_imitation , У_ловка , Balanar , Annavita ,

 Каровьев  , khottab, Руссукр ,
 

5.Комментарии (60) в течение двух дней.

7.Фрагмент дискуссии, характеризующий ее  ход, когда спала первая острота взаимного недопонимания. Читать далее

8.Итоги.

8.1.По теме. Нет, да и не могло быть, единого РЕШЕНИЯ (и тема, и место не предполагали достижения такого результата).

8.2.Участники проявили способность к полилогу – форме общения, при котором важно не навязать, тем или иным способом, свое мнение или доказать свое превосходство, а важно трудиться, чтобы понять друг друга, получая от этого поистине интеллектуальное удовольствие.

(картинки иллюстрируют две крайние из множества возможных форм общения нескольких людей одновременно

Нам нужен диалог !)

Придется подсказать. На фрагменте картинки здесь выделена дама, олицетворяющая Славу. "Но ход ваших мыслей мне нравится" -как говаривал Вовочка своей учительнице.

Если Вы подзабыли, что такое Аллегория, Куртуазность, Куртуазная лирика, то посмотрите под кат. Читательницам наверняка понравятся понятие куртуазная любовь, в чем их спецкорр Асириса безусловно поймет и поддержит.  

Аллегория

(греч. allēgoría - иносказание), условное изображение в искусстве отвлечённых идей, которые не ассимилируются в художественном образе, а сохраняют свою самостоятельность и остаются внешними по отношению к нему. Связь между образом и значением устанавливается в А. по аналогии (например, лев как олицетворение силы и т. п.). Читать далее

Один приходит продолбить дырку (надо у него стоять над душой, чтобы не выломал стену - руки растут из…сам знаешь), другой и через несколько дней – засунуть моток проволоки в дырку и собирается уходить.

Я спрашиваю:

-А розетку хотя бы поставите?!

-Я не могу. Это у нас делает другой работник с высшим образованием!

Через пару недель, когда я согнал всю бригаду в свой дом,

поступил звонок с пульта охраны:

- У Вас нарушена сигнализация! Высылаем группу захвата!

Всю эту историю, братец, ты можешь увидеть в исполнении

героев  фильма «Один дома»!

Кликай: http://www.corbina.tv/odin_doma/

Ну а я, зная, что ребятам из группы захвата «за беспокойство» и «ложный вызов» все равно надо заплатить,

отвел душу, наблюдая  поистине профессиональную воспитательную работу…

Спецкорр Асириса обнаружил и с благодарностью взял эту ссылку у блоггера Ego pix. В его дневе есть профессиональные фотки и пикчерсы для молодежной аудитории.

Братец, тебе приходилось присутствовать на дружеском ужине, где творческие люди чествуют своего учителя, друга, кумира? Ты можешь посетить такой праздник русской словесности, посвященный юбилею В.Аксенова (открыв литературный журнал «Октябрь»,№7) Тосты-признания в любви произносят:

  Белла АХМАДУЛИНА

  Александр КАБАКОВ

  Анатолий НАЙМАН

  Евгений ПОПОВ

  Анатолий ГЛАДИЛИН,

  Михаил ГЕНДЕЛЕВ

  Андрей МАКАРЕВИЧ

  Мария РЕМИЗОВА

  Анатолий КОРОЛЕВ

  Светлана ВАСИЛЬЕВА

  Вадим АБДРАШИТОВ

Ссылки на электронную версию ты найдешь в посте, озаглавленном цитатой одного из талантливых гостей на дружеской пирушке  - «мовиста №1» Анатолия Гладилина:

"Аксенову 75. Ни хрена себе. А мне?"

"Аксенову 75. Ни хрена себе. А мне?"

показать полный текст

Помимо философских трудов и пьес Диоген оставил о себе память как автор приколов и перформансов, выражаясь современным языком. Одному из них и посвящена картина

Сальваторе Роза (1615 – 1673) ,названная «Диоген, выбрасывающий чашку».

Увидев однажды, как мальчик пил воду из горсти, Диоген выбросил из сумы свою чашку, промолвив: "Мальчик превзошел меня простотой жизни". Он выбросил и миску, когда увидел мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба.

Об учении киников ты можешь прочитать дальше.Читать далее

Соотечественники воздвигли Диогену много медных памятников и на одном из них, на родине философа в г. Синопе, вырезали эпитафию:

Время точит и камень, и бронзу,
Но слова твои, Диоген, жить будут вечно!
Ведь ты учил нас благу довольствоваться малым.
И наметил пути продвижения к счастливой жизни!

Не кажется ли тебе, братец, что идеология «счастья в нищете и в отсутствии собственности» имеет более глубокие корни и давнюю традицию, чем принято считать?

Прекрасные понятия, вынесенные в заголовок поста, не так просто выразить средствами изобразительного искусства.

Спецкорр Асириса предлагает тебе, братец, посмотреть на замечательную скульптурную группу и сказать, а где именно расположена каждая из трех дам , олицетворяющих, по замыслу скульптора, Истину, Философию, Природу? Подсказку смотри в

В дневнике Штормид подсмотрел интересную фразу, которая помещена в раздел «список интересов»:

«в наши дни, что бы быть оптимистом надо быть страшным циником».

Какая связь с картиной, на которой изображены две собаки?

 Дело в том, что ее автор художник Карл Рейхерт (1836-1918) так назвал свое полотно: «Циник и Философ».

 Выводы и ассоциации появились?  

 Небольшой экскурс в историю Древнего Рима хорошо иллюстрирует главный недостаток демократической системы правления – от имени народа властвует правящая элита, для которой народ является всего лишь электоратом в периоды смены власти. Спецкорр Асириса в заголовке поста всего лишь слегка «осовременил» высказывание величайшего оратора древности Цицерона.

Именно в те времена возникла потребность в умении убеждать электорат в чем угодно ради своих интересов и целей. Тогда это делали хорошо образованные политики сами.

Теперь на них работает (еще не понятно, кто на кого работает!) новый правящий класс – специалисты по манипулированию общественным сознанием.

Сегодня в периоды предвыборных кампаний и призывов к смене конституции интересно отметить, что  борьба ветвей демократической власти не прекращается более 2000 лет.     

Катон Утический. Карьера правнука Катона Старшего, которого часто именуют Катоном Утическим — вызов историкам, ибо в эпоху уловок и компромиссов он сумел остаться безупречно честным человеком. Во всех своих поступках Катон руководствовался принципами стоической философии, раздражая этим коллег, которые полагали, что как практические политики, ответственные за ход дел, они не могут себе позволить такой роскоши. «Он говорит так, словно живет в государстве Платона, — жаловался его современник Цицерон, — а не среди подонков Ромула» (подразумевается римский электорат). Читать далее

 Авторы скульптуры Роман Жан-Батист (1792-1835) и Рюд Франсуа (1784-1855). Перед тем, как лишить себя жизни, Катон Утический читает [диалог Платона] «Федон» (между 1832-1840, Париж, Лувр)

 О связи с современностью можешь почитать здесь, например."Навстречу выборам!".Леди и Лорды Украины.

Оказалось, что была и реальная историческая фигура – Алквиад - эдакий мажор Древних Афин, популярный как…(вставь имя сам) сегодня. Правда, впоследствии он взялся за голову и стал вполне успешным империалистом.

Везет же великим философам на учеников, блин! Читать далее

На счастье Сократа, Сенеки (Спецкорра Асириса потянуло на. философию.) и других мыслителей древности в эпоху Возрождения и во времена Просвещенной монархии гиганты искусства не забыли воспеть древних мудрецов  и тем оправдать их все прегрешения при жизни в глазах благодарных и более образованных и воспитанных, чем современники философов, потомков.

Реньо Жан-Батист (1754-1829) настолько увлекся этой темой, что обращался к ней дважды. « Сократ отрывает Алкивиада от чувственных наслаждений» (1785, Нью-Йорк, галерея Стэйр-Сэйнти-Маттисен). Реньо. «Сократ отрывает Алкивиада от чувственных наслаждений» (1791, Париж, Лувр).

Впрочем, как показалось спецкорру Асириса, художнику Реньо самому больше нравятся именно чувственные наслаждения, причем с приближением к собственному сорокалетию художник в этом поднаторел настолько, что существенно увеличил масштаб соблазна, от которого мыслитель безуспешно пытается отвлечь мажора и будущего империалиста Алквиада. Возможно, уже тогда рыночные механизмы в искусстве заставляли художника идти на поводу у вкусов публики. Богатый заказчик  мог гордо хвастать своей утонченной образованностью и знакомством с философией Сократа, в то время как его гости направляли пристальные взоры на соблазны. Тем мои читателям, которым покажется неуместна ирония спецкорра Асириса по отношению к великим мыслителям древности, могу посоветовать принять участие в более серьезном обсуждении, которое проходит сейчас на страницах дневника сообщества «Тоска по Интеллекту»

Об "интеллектуальном самодовольстве" человека разумного.

Согласно легенде, Дельфийской пифией было высказано мнение о том, что Сократ превзошел всех своею мудростью. Философ, убежденный в том, что истина пока от него скрыта, был немало удивлен и, дабы утвердиться в своем убеждении, решил поговорить с теми, кого он считал умнее себя. К его еще большему изумлению, в ходе этих разговоров обнаружилось, что его собеседники столь же далеки от постижения истины, хоть и полны интеллектуального самодовольства.

 Сократу приписывают слова: "Я по крайней мере знаю, что ничего не знаю, а они не знают даже этого". Очищение сознания от излишней самоуверенности есть как бы нулевой цикл познавательной процедуры.

   В возрасте 70 лет Сократ был приговорен к смертной казни по обвинению в том, что он "не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и развращает юношество". Отказавшись от организованного учениками побега, Сократ принял в тюрьме яд цикуты. Главный из трех обвинителей Сократа трагический поэт Мелет, принесший суду клятву в виновности Сократа, был впоследствии осужден за эту клятву на смерть, и Афинами Лисиппу была заказана бронзовая скульптура философа.

Картина современного художника  Рассела Элси (1956 г.) Смерть Сократа.

 Вопрос, который спецкорр Асириса хотел бы вынести на обсуждение, звучит так:

Не кажется ли Вам, что при всем могуществе современной науки и технологии склонность к «интеллектуальному самодовольству» человечества продолжает губительно действовать

на его общественное сознание, материализованные в быту преимущества человека «научного» не столь впечатляющи, как могли бы быть, а риски и угрозы хаоса, в том числе техногенного, чрезмерны?

Спецкорра Асириса в результате поистине нечеловеческих  страданий от первых нескольких рабочих дней после отпуска потянуло на философствования особого порядка.

Имя древнеримского философа, поэта и государственного деятеля Луция Сенеки известно спецкорру Асириса, как и каждому прилично образованному человеку. Но, смею предположить, что далеко не каждому моему читателю известны некоторые важные особенности его биографии. Поэтому предлагаю сперва вчитаться в афоризм Сенеки, полюбоваться ( если  можно так назвать процесс разглядывания человека перед самоубийством) полотном Рубенса, а уж потом почитать краткую биографию гениального человека, пытавшегося всю жизнь соединить несоединимое.  

«Равенство прав заключается не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем даны». Читать далее

Не знаю, каково тебе, братец, а в моей голове не все «разложилось по полочкам».  Может быть ты сможешь объяснить автору поста сокрытые в его тексте трагические смыслы и мотивы, побудившие его к таким ассоциациям?  

Спецкорр Асириса восхищается мужеством президента

и министра ,  которые решили лично тушить лесной пожар в Херсонской области.

Правда, не очень понятно, а кто в это время исполняет их непосредственные обязанности руководителей? Может быть сержанты пожарной службы?

Спецкорр Асириса тщетно пытается «восстановиться» после возвращения из отдыха.

Сонливость и апатия. Многие мелкие проблемы, « законсервированные» перед

отпуском, так и «висят», не хочется их трогать.