Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1111 сообщений
Cообщения с меткой

субкультура - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_foto_history

Певица Глюк'оZa и бизнесмен Александр Чистяков — «Пара десятилетия»

Четверг, 30 Июня 2022 г. 22:37 (ссылка)




Глюк'оZa вышла замуж. 2006 год.

Глюк'оZa вышла замуж. 2006 год.



16 июня 2006 года российская певица и актриса Глюк'оZa (настоящее имя — Наталья Ильинична Чистякова-Ионова; род. 7 июня 1986, Москва) вышла замуж за бизнесмена Александр Чистякова (род. 25 января 1973) .


У пары есть две дочери: Лидия Александровна Чистякова (родилась 8 мая 2007 года), Вера Александровна Чистякова (родилась 8 сентября 2011 года). В семье также воспитывается сын Александра от первого брака — Александр Александрович Чистяков. В настоящее время он учится в Англии.


В 2016 году Наталья и её муж Александр стали победителями премии журнала «ОК!» в номинации «Пара десятилетия»





https://foto-history.livejournal.com/16520461.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
TeaMaster

Жаргон, сленг и мемы игровых и компьютерных субкультур

Суббота, 11 Июня 2022 г. 13:06 (ссылка)

Жаргон, сленг и мемы игровых и компьютерных субкультур
жаргон (700x469, 86Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pushba

Лав-стори в стиле рокабилли: мотоцикл и МГУ в кадре

Воскресенье, 13 Февраля 2022 г. 18:30 (ссылка)



Срочно призываю весну и позитив, а эти бомбические фото с лав-стори в стиле рокабилли точно-точно должны мне помочь!

Уходи, февраль! Хочу цвета, красок, тепла и вот это все)

Совместная работа с моим мужем retarg - очень люблю эти кадры, и ещё никогда их не показывала.
Я могу и умею лавстори даже с теми людьми, у которых ещё ни разу в жизни не было фотосессии.


2,3


4



5,6


7


8


9


10


11,12



13


14


15



16



17


18


Ребятки! Смотрите какая красота!

Сотрудничество и заказ фотосъемки:
pushba@pushba.ru - 89996559853 (вотсап, телеграмм)

Как попасть к Пушбе на фотосессию

Портфолио и все важное тут


https://pushba.livejournal.com/1868144.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

История и археология: Кто такие босяки, откуда они пришли и почему их называли «блатными»

Среда, 29 Декабря 2021 г. 13:10 (ссылка)




Когда говорят «босяк», представляется человек с босыми ногами. На Руси же таким словом называли человека, который не имел определенного занятия и выглядел оборвышем. При этом он мог носить обувь. Когда было отменено крепостное право, в городах появилось огромное количество безработных крестьян. Многие из них не желали работать, а выбирали другие способы получения средств на жизнь. Их и называли босяками. Читайте в материале, какими бывали босяки, на каком языке они разговаривали и как к ним относились окружающие.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/291221/52118/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Современное искусство: Как сложилась жизнь эпатажной пары, над свадебными фотографиями которой 12 лет назад потешались в Интернете

Вторник, 28 Декабря 2021 г. 12:12 (ссылка)




Свадебные фотографии этой пары действительно отличались от привычных снимков жениха и невесты. Жених как раз был с ног до головы в белом, даже дреды на его голове были светлыми. Невеста же в милом чёрном платье и… с наполовину выбритой головой. Ирина и Александр выглядели столь эпатажно, что попавшие в сеть снимки обсуждали едва ли не на каждом форуме и уже тем более в Живом Журнале, где невеста вела свой блог. Естественно, молодожёнам прочили скорое расставание. Удивительно, но они вместе и сегодня, растят детей и пытаются решать возникающие в семейной жизни проблемы.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/281221/52131/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

«Лесные черти», ставшие кузницей бандеровских кадров и воспитавшие Шухевича

Среда, 28 Апреля 2021 г. 18:35 (ссылка)



22 июля 1922 году на Западной Украине был создан скаутский отряд «Лісові Чорти» - один из самых знаменитых отрядов «Пласта», выходцами из которого стали множество заметных фигур ОУН и УПА

В 1907-1908 годах в Британии усилиями полковника Баден-Пауэлла начало внедряться скаутское движение. Оно сразу завоевало бешеный успех, и все мировые страны наперебой стали перенимать эту практику.

Впервые дети стали полноправными объектами масштабной государственной идеологии, с младых ногтей готовившей их к службе в армии на благо своей страны. Причем дети не только не сопротивлялись, но и с величайшим энтузиазмом примыкали к движению, которое грамотно вовлекало их посредством игр.

В больших и независимых государствах скаутские организации стали важной ступенькой перековки юношества в соответствии с государственными задачами. Но в регионах, где компактно проживали нации, не имевшие своего государства, скаутское движение строилось на других началах. Скорее как полумасонские-полуреволюционные ячейки/братства, из которых потом вырастали полулегальные или совершенно нелегальные политические партии и движения.

В 1911 году молодому преподавателю естествознания в львовской гимназии Александру Тысовскому попала в руки книга Баден-Пауэлла «Скаутинг». Восхищенный этой находкой, он начал переводить книгу на украинский, заодно набрав из воспитанников гимназии первую группу скаутов.
В переводе с английского скаут — это разведчик. У казаков разведчиков называли пластунами, так что не мудрствуя преподаватель нарек молодую организацию «Пластом».

В отличие от европейских скаутов, у которых военное начало их игр всеми силами затушевывалось, украинские пластуны с самого начала создавались как военизированная организация. Во время выездов на природу они учились не распознавать следы на песке или отличать разные виды трав, как другие скауты, а стреляли из револьверов и винтовок, делали перевязки в полевых условиях и в целом готовились к великой войне во славу Украины.

Австрийцы горячо поддержали начинание в Галиции и для большего охвата посоветовали объединиться всем скаутским организациям (одновременно с Тысовским своих скаутов создавали Иван Чмола и Петр Франко — брат знаменитого писателя и будущий депутат Верховного Совета УССР).

Пластуны полка им. Сагайдачного во Львове, 1921 год. В центре Тысовский.
С началом Первой мировой практически все годные по возрасту пластуны оказались в числе Сечевых стрельцов, а одним из сотников стал сам Чмола, вскоре попавший в русский плен.

После Февральской революции пластуны стали активно подминать под себя украинские территории, вытесняя с них русских бойскаутов: где при поддержке местных властей, а где просто переманивая их в свои ряды. Скоропадский покровительствовал пластунам, при нем они развернули в городах весьма бурную деятельность. Выходцы из «Пласта» занимали множество офицерских позиций у сечевиков и в других подразделениях армии УНР.

Однако с крахом УНР деятельность организации была свернута.

Сохраниться ей удалось только в Галиции и Волыни, но под польским контролем. Именно там 22 июля 1922 года был создан курень «Лесные черти» — один из самых знаменитых скаутских отрядов «Пласта» с говорящим названием.

«Лісові Чорти» во дворе Собора святого Юра.
Достаточно только упомянуть самого знаменитого «черта» — руководителя УПА Романа Шухевича, который начал осмысленную политическую деятельность именно в этом отряде, вступив в него в возрасте 15 лет.

Среди других видных «лесных чертей» можно отметить боевика УВО Григория Писецкого, участника экспроприаций и налетов, которые проводила эта организация; Андрея Пьясецкого — одного из министров в виртуальном самопровозглашенном правительстве Стецько 1941 года; будущего краевого проводника ОУН Степана Охримовича; Александра Пашкевича — руководителя разведки краевой экзекутивы ОУН на Западноукраинских землях; Евгения Врецьону — одного из руководителей службы безопасности ОУН и члена УГОС (Украинского главного освободительного совета — еще одного виртуального украинского правительства, сформированного по инициативе бандеровской фракции ОУН); Николая Плавьюка — последнего главу УНР в изгнании.
В Польше фактически копировалась структура не западных скаутов, а скорее советских пионеров. Когда юношеские и молодежные организации были лишь этапом, ступенькой к вступлению в партию для взрослых. Если пионерия и комсомол готовили к вступлению в ВКПб\КПСС, то «Пласт» был такой же ступенькой для УВО или ОУН. Практически весь актив этих организаций состоял из числа выходцев из «Пласта».

Члены «Пласта» в Станиславове (Ивано-Франковске) 1927 год.
Среди сколько-нибудь заметных ОУНовцев трудно найти хотя бы несколько тех, кто миновал бы «Пласт», настолько всеобъемлющей организацией он был для украинцев Галиции.

Во всех странах того времени скаутов готовили к смерти. Даже у английских скаутов первоначальным лозунгом был «Будь готов умереть за Родину», который в процессе сократился до более нейтрального «Будь готов». В «Пласте» от скаутов никогда не скрывалось, что все они умрут. Даже в гимне «Лесных чертей» (который до сих пор остается официальным) содержались такие строки:
«Флаг наш! Многие падут в бою,
Многие погибнут в тюрьмах и ссылках,
И всем им перед смертью их страшной
Явись ты в последних их снах»


Знамя отряда «Лесные черти»
Поляки посматривали на деятельность украинских скаутов с видимым недовольством. Слишком уж радикальной была их направленность. Можно даже сказать, что поляки на удивление долго терпели у себя под боком откровенно враждебную и радикальную организацию.

«Пласт» запретили только в 1930 году, причем самую непосредственную роль в запрете сыграли именно «Лесные черти».

Это произошло после того, как особым образом отличился выпускник отряда Григорий Писецкий. Став боевиком УВО, он регулярно участвовал в экспроприациях, ограблениях и налетах. После одного из них он вступил в перестрелку с полицией и в конце концов покончил с собой. Полиция провела расследование и выяснила, что к чему.

Под предлогом того, что «Пласт» выращивает отмороженных террористов и ассоциалов, организация была запрещена на территории Польши.

Гриць Пісецький - «Цуньо», 1928 год.
Действия со стороны польских властей, а также массовые посадки бывших пластунов, ставших активом ОУН и УВО, привели к тому, что «Пласт» начал переживать очень тяжелые времена. Мало кто из родителей (за исключением особого сорта радикалов), добровольно отдал бы ребенка в запрещенную организацию, откуда он выйдет с промытыми мозгами и к 25 годам погибнет в перестрелке с полицией или сгинет от чахотки в тюрьме.

Поэтому деятельность «Пласта» пришлось перенести в Закарпатье. Там местные украинцы были еще непуганые и не совсем представляли себе последствия. Но в итоге в Закарпатье пластуны развернуться на успели из-за начавшейся мировой войны.

Львов, 1928 г. Совет пластунов "Червона калина". Четвертый слева в верхнем ряду со стаканом — Бандера.

Возродиться пластуны смогли только после войны уже в эмиграции.

Их основными центрами стали США, Канада и Германия. Впрочем, радикализма у новых пластунов значительно поубавилось, смертников там штамповать перестали. В итоге «Пласт» как одна из заметных эмигрантских организаций благополучно дожил до распада СССР и вернулся на постсоветскую Украину.
В 2008 году украинские скауты даже были приняты во всемирную скаутскую организацию (это примерно как если бы остальные масоны наконец признали давно существовавшую «дикую» ложу). В последние годы слегка захиревший в 90-е «Пласт» начал получать от властей официальную поддержку на государственном уровне.

Сбор участников отряд «Лесных чертей» в США, 2019 год.
Что касается «Лесных чертей», то они существуют и по сей день.

https://foto-history.livejournal.com/14908040.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Вокруг света: Чем современный косплей отличается от старого доброго маскарада, и Почему он так популярен

Вторник, 23 Марта 2021 г. 15:52 (ссылка)


Кажется, еще не так давно мы мастерили под Новый год костюмы Золушек и Котов-в-сапогах, считая себя самым крутыми на школьной ёлке. Теперь же молодежь предпочитает перевоплощаться в героев аниме и комиксов. Траты на уникальные костюмы порой превосходят все мыслимые пределы, ведь для настоящего косплеера важна каждая деталь. Вопреки распространенному мнение, это увлечение пришло к нам вовсе не из Японии, да и новым его назвать сложно - движение зародилось почти сто лет назад.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/yUEjAEKo5j0/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Дизелаши – реальные пацаны с Балкан

Воскресенье, 07 Февраля 2021 г. 21:00 (ссылка)



Кто такие сербские дизелаши и почему это больше, чем просто субкультура

Цвет нации – это не только политические лидеры, деятели культуры и ученые, но и безымянные представители народных субкультур, без которых эта нация бесцветна и бескровна. В каждой более или менее уважаемой стране есть свои "реальные пацаны" — полукриминальные уличные элементы, аналоги российских гопников ("со скидкой" на национальные особенности). В Англии — чавы (chavs), во Франции – ракаи (racailles), в Японии – "янки" (yanki), будущие члены якудза. Сербские дизелаши (dizelaši) совершенно незаслуженно известны гораздо меньше, и мы попробуем это исправить, ведь при ближайшем рассмотрении обнаруживается, что у них куда больше общего с родными нашему сердцу гопниками, нежели с "коллегами" из соседних европейских государств.

Субкультура дизелашей пережила свой расцвет в 90-е годы — в период распада Югославии — со всеми вытекающими. Для того чтобы получить базовое представление о дизелашах и научиться выделять их из толпы, достаточно расшифровать само название. Дизелашей стали так называть из-за их любви к итальянской марке одежды Diesel. Ровно так же архетипичный русский гопник немыслим без трех полосок Adidas, а французские ракаи — без Lacoste. Дизелаши тоже неравнодушны к спортивной одежде, выбирают они ее по принципу "чем ярче, тем лучше". Дело в том, что в 80-х мировые производители одежды перенесли свои производства в страны Восточной Европы. В частности, в Югославии начали отшивать Adidas. И здесь, с одной стороны, в силу своей стоимости, с другой стороны, — низкого уровня дохода населения, "фирмОвый" спортивный костюм стал, скорее, предметом роскоши, нежели утилитарной вещью для занятий. Во-вторых, спортивный костюм – идеальная униформа для любой криминальной активности: в нем удобно и драться и, в случае чего, убегать. А еще молодого человека с короткой стрижкой в спортивной костюме вряд ли можно охарактеризовать как имеющего особые приметы.



Dizel mania / Facebook

Британский социолог Эрик Горди, специализирующийся на Восточной Европе, в своей книге Culture of Power in Serbia: Nationalism and the Destruction of Alternatives, характеризует дизелашей как "молодых хулиганов, получивших свое название в честь любимого производителя одежды, вовлеченных в разного рода противозаконную деятельность, такую как, например, торговля на улицах контрабандным топливом".

Профессор Горди также отмечает особое пристрастие дизелашей к турбо-фолку. Турбо-фолк, как несложно догадаться, представляет собой сочетание электронной музыки и народной. Пик популярности турбо-фолка на Бакланах, как и субкультуры дизелашей, пришелся на последнее десятилетие XX века. Наиболее видные представители направления — Цеца, Стоянка Новакович, Миле Китич, Драгана Миркович.

Однажды мы посвятим турбо-фолку отдельное повествование на страницах "Балканиста", а пока рекомендуем послушать тематический плейлист на Яндекс.музыке и посмотреть клип Ивана Гавриловича Full Dizel Party (Dizel Mania)



Оговоримся сразу, что у тех, кто претендует на утонченный вкус, турбо-фолк и дизелаши вызывают чувство брезгливости и даже ужаса как нечто, олицетворяющее вульгарность и агрессию. В этом незамысловатом видео сербское представление о крутизне образца 90-х предстает в лучшем виде — дорогие машины и мотоциклы, красивые девушки, и, конечно, спортивные костюмы в сочетании с золотом.

Эстетика дизелашей и гангста-рэпа, на самом деле, имеет немало общего, а русские гопники, к слову, часто балуются не только шансоном с попсой, но и русским рэпом. А вот представителям других субкультур, таким как хиппи, рокеры, металлисты и рейверы (обобщено на сербском — padavicari) дизелаши традиционно себя противопоставляли.

Есть и культовое кино о дизелашах — фильм "Раны" (Rane) 1998 года. Эту ленту, которую можно сравнить с картинами Гая Ричи и фильмом "На игле" Дэнни Бойла, стоит посмотреть не только тем, кто интересуется культурой Балкан. Балансируя на грани комедии и драмы, фильм освещает события в жизни югославского общества с 1991 по 1997 годы — трагический период, на который пришлись несколько войн, торговое эмбарго ООН и рост межэтнических разногласий. Главные герои фильма, подростки Пинки и Шваба, ставшие преступниками по воле судьбы и не без помощи дяди Куре, их соседа и криминального элемента.


"Раны", реж. Срджан Драгоевич, 1998 г.

Пинки родился 4 мая 1980 года, в день смерти президента Тито, в честь которого отец и хотел назвать сына. Однако местный муниципалитет отказал в регистрации новорожденного Тито, и тогда выбор пал на странное имя Пинки, которое носил представитель местного коммунистического сопротивления. У Швабы и вовсе нет родителей, только бабушка, которая бежала из Хорватии во время Второй мировой войны и хорошо помнит геноцид сербов, проводимый режимом усташей. Мать приятеля ребят Лидия ведет популярное телешоу "Пульс асфальта" (Puls Asfalta) — интервью с преступниками в прямом эфире. Однажды его героем становятся и сам Пинки.

В 90-е годы югославское телевидение действительно уделяло большое внимание жизни криминальных авторитетов, порой в комплиментарном ключе, а мыльные оперы, в свою очередь, навязывали определенное представление о беззаботной гламурной жизни.

Здесь стоит упомянуть еще один фильм, на этот раз документальный, помогающий лучше понять истоки субкультуры дизелашей и окружавшие их реалии, — "Увидимся в некрологе" (Vidimo se u citulji) 1995 года, снятый Александром Кнежевичем и Воиславом Туфегджичем и основанный на их же книге "Криминал, который изменил Сербию".

Фильм включает в себя уникальные интервью с самыми известными представителями криминального мира и теми, кто им противостоял. Тот факт, что за время создания ленты три героя были убиты, говорит многое об откровенности и смелости авторов.


Слева Михайло Дивац, сербский криминальный авторитет, один из героев документальной ленты, убитый 12 февраля 1998 года

Одной из самых известных икон поколения дизелашей является Желько Ражнатович, легендарный командир Аркан — политик и боевик, бандит и бизнесмен. Аркан держал тигрят в качестве талисманов своей гвардии, воевал, грабил банки, исповедовал патриотические взгляды, был женат на звезде турбо-фолка Цеце (в миру Светлане Величкович). Роскошную свадьбу Аркана и Цецы в отеле "Интерконтиненталь" транслировал телеканал TV Pink.


Свадьба Цецы и Аркана

Погиб командир как и полагается настоящему народному герою: став объектом до сих пор не раскрытого до конца заказного убийства.

В глазах простого народа Югославии преступники реализовывали некое представление о справедливости, тогда как со стороны правоохранителей или судебной системы расчитывать на нее не приходилось. И нет ничего удивительного в том, что молодежь стремилась именно к криминальному образу жизни, а сами "благородные разбойники" становились кумирами.

Еще одной чертой дизелашей является национализм, в целом отличающий неспокойные в социально-политическом плане времена. В случае дизелашей он часто приобретал довольно радикальные формы. Назвать толерантными этих товарищей язык вряд ли у кого мог повернуться.


Dizel mania / Facebook

Хотя мода неизбежно уходит, одно поколение сменяет другое, политические режимы рушатся, ни одна по-настоящему культовая субкультура не исчезает бесследно. Она возрождается в тех или иных формах, находит преемников и то и дело напоминает о себе.

Один мой знакомый, что живет в Сербии, на вопрос, встречал ли он дизелашей и есть ли они сейчас, ответил следующее: "Среди молодёжи каждый третий дизелаш, но не знает об этом. А вообще, мне кажется, из реальных бандитов и хулиганов девяностых мало кто выжил. А те, кто выжил, разъехались по свету. Спортивные фанаты остались, регбисты, например, но при мне дизелашем себя никто не называл".

Тот интерес, который сейчас возник к дизелашам и в самой Сербии, и за ее пределами, увы, лежит в русле стилизации или даже фольклоризации. Под фольклоризацией подразумеваем попытки превратить дизелашей в местную достопримечательность, под стилизацией — ставшие популярными в Белграде тематические ретровечеринки Dizel Mania c определенным дресс-кодом и музыкальным рядом, или лукбуки в духе Гоши Рубчинского.


Dizel mania / Facebook

Но одно дело — вдохновляться эстетикой 90-х и даже довольно точно ее воспроизводить, другое дело — хлебнуть с лихвой всего, что в эти годы случилось на Балканах.

Дизелаши – это не обозначение дресс-кода для мероприятия и не товар на экспорт, а совершенно особенное поколение, отразившее в себе все самое лучшее и худшее, все низменное и героическое, что было на пространстве бывшей Югославии в 90-е годы XX века.




https://matveychev-oleg.livejournal.com/11252537.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_novate

Гаджеты: Откуда взялись ножи-бабочки, и почему они весьма популярны

Воскресенье, 24 Января 2021 г. 23:33 (ссылка)




Нож-бабочка является одним из самых узнаваемых коротких клинков во всем мире и вместе с тем остается одним из самых странных. Вокруг этого приспособления прочно закрепилась бандитская слава. При этом большинству людей решительно непонятно, почему данный ножик обрел такую огромную популярность и откуда он вообще взялся. Ведь большинство клинков, созданных в Европе и США, абсолютно не похожи по своей конструкции на знаменитый балисонг.

Подробнее..

https://novate.ru/blogs/240121/57550/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Вернёт ли Кремль сокровище "Золото Трои" Турции?

Понедельник, 18 Января 2021 г. 19:21 (ссылка)


В 1945 году клад "Золото Трои" был тайно вывезен в СССР.
Это был самый дорогой трофей из Германии.

С той поры ФРГ стала добиваться его возврата, затем к ней присоединилась Анкара.

"Клад Приама" или "Золото Трои" состоит из нескольких тысяч украшений и других предметов, найденных в 1873 году немецким археологом Генрихом Шлиманом на северо-западе Турции. Он датируется 2400-2300 годами до н.э., то есть существовал за тысячу лет до Приама.

Шлиман тайком от правительства Турции перевез сокровища в Берлин.

В конце Второй мировой войны в 1945 году "клад Приама" вместе с другими произведениями античного искусства попал в руки советской комендатуре и был вывезен в СССР в качестве трофейного искусства. Долгие годы клад хранился в режиме особой секретности, и лишь в 1993 году правительство России объявило, что сокровища Трои находится в Москве.

16 апреля 1996 года, спустя 51 год, "Золото Трои" было выставлено в Пушкинском музее Москвы.

Директор Музея Трои в Чанаккале, открывшегося в 2018 года, заявил в 2019 году, что запрос, связанный с возвращением клада, находящегося в ГМИИ имени Пушкина в Москве, по-прежнему в силе.

Подробнее: https://www.newsru.com/cinema/17jul2019/troy_schliemann.html

https://foto-history.livejournal.com/14511595.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

История и археология: Как в СССР появились стиляги, почему их недолюбливали и называли шпионами

Воскресенье, 20 Декабря 2020 г. 14:56 (ссылка)


Некоторые представители молодого поколения узнали о стилягах из известного фильма с одноименным названием. Сегодня сложно представить, что бывали времена, когда в обществе строго осуждалось любое проявление интереса к западной или американской культуре. Необычно одетые и странно разговаривающие молодые люди вызывали интерес и в то же время порицание. Читайте, как возникло движение стиляг, какая одежда была модна среди них и почему представителей этой субкультуры называли шпионами.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/c24PbKJ8yG8/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pushba

10 честных зимних фактов (правды на этот раз, а не как в прошлый)

Пятница, 04 Декабря 2020 г. 14:44 (ссылка)



1. Да, я соблюдаю рождественский пост. У католиков любой пост менее жесткий, чем православный. У нас начинается Адвент с 1 декабря, и все 4 недели мы даем себе самим какие-то обещания. Обычно мы с мужем не едим мясо и курицу в этот период.
2. Нет, я НИКОГДА не купалась в проруби, - я католик, у нас нет этой бредовой традиции, которая не имеет никакого отношения ни к христианству, ни к вере. Тем более я не люблю купаться даже в теплой воде. Что уж говорить о проруби.
3. НЕТ, я НЕ считаю, что лучшее что есть в зимний период - это новогодние каникулы. Ненавижу новогодние каникулы, новогоднюю истерию, гонки за подарками и такие длительные каникулы считаю ненужными, даже вредными.
4. Да, у нас с мужем традиция - в новогоднюю ночь мы находимся в разных местах - мы католики, и основной праздник у нас в ночь с 24 на 25 декабря - Рождество. К новому году относимся сдержанно, НЕ праздновать его не получается, у нас дети и мы живем в России, поэтому муж уже много лет счастливо работает в новогоднюю ночь (кстати, если вам нужен частный фотограф на это НГ-ночь - обращайтесь)



5. Да, мои дети обожают зиму, поэтому очень настаивали вернуться из Сочи в Москву, потому что здесь много снега, холода… в кого уродились дети - не могу понять

6. Да, Новый год - мой самый нелюбимый праздник в году. Ненавижу его и не понимаю, поэтому у меня - Рождество 24 декабря топчик.

7. Да, я никогда не каталась на сноуборде не пробовала и не имею желания, мне так сильно наплевать на это увеселение, что даже нет интереса попробовать - как это. То же самое про лыжи и прочие покатушки. По фиг ващще.

8. Да, зимой у меня начинается рпп и проблемы со сном (со сном всегда не очень но зимой особенно и вообще зимой оч плохо, так как мало света и страх холода)

9. Да, зима такой невзрачный период года, что мне почти нечего про него рассказать - не люблю зиму, поэтому мне особо нечего рассказать про этот период, счастливо сижу дома и работаю за компом. Или у меня в студии над трэш-бьюти портретами.

10. Да, январь самый безденежный для фотографа месяц. Не важно, хороший ты фотограф или плохой - ты в жопе в январе. Поэтому следует в бюджете семьи (если вы оба фотографа) держать две вторых зарплаты на год, это январь и май - оба месяца наглухо испорчены тупыми каникулами от государства на две недели). Ты можешь быть гениальным фотографом, но в январе нет денег ни у кого, кто тебя заказывает: частники уезжают на 2-3 недели, а потом до февраля у них нет бабла, они так же тратят накопленное, и даже не на отдых а н еду чтобы выжить до февральской ЗП; предприятия так же отваливают с работ до середины января - ни мероприятий, ни бабла… работают с небольшим перерывом на 1-2 января только фрилансеры, а вовсе не те, кто является нашим клиентом. В мае - чуть проще, потому январь - самый жесткий месяц.

В инсте есть несколько человек, которые реально правильно указали пункты неправды, это 2 и 3.
В жж - никто не смогу назвать правду, но может быть сейчас в жж почти не осталось пушбоведов, все ушли в инст, потому что там удобнее.

Тем не менее, я благодарна всем, кто угадывал! Спасибо. Мне реально было трудно составить эти 10 пунктов таким образом, чтобы не стало ясно всем и сразу, что я зиму ненавиду и весь этот новый год с каникулами и пандемией я на болте вертела...



Есть несколько человек, которые оказались правы на 50 процентов, то есть угадали один пункт, мне хотелось бы их отметить:
loyal_fr
virtutibus
tanatriel
ganna13
jennifer_hot
listopad_lun
tusja73
aurentina
igormalahov
Больше спасибо сообществу и зимнему марфону 365days для которого я делала эти задания #наулицезима

Связь через почту pushba@pushba.ru или Вотсап +79996559853






https://pushba.livejournal.com/1744343.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Эвелин Холл - Титан Либеральной Мысли.

Четверг, 12 Ноября 2020 г. 22:27 (ссылка)








Либеральная Общественность обожает цитировать Франсуа Вольтера.
А это даже несмотря на его здоровый прискорбный антисемитизм:

("... евреи невежественный и варварский народ,
который издавна сочетает самую отвратительную жадность с самыми презренными суевериями
и с самой неодолимой ненавистью ко всем народам..."
Цитата точная.)

Я уж тут уже даже и не намекаю на то, что эта-самая Либеральная общественность
этого-самого Франсуа-Мари Аруэ, понятно, вообще никогда и не читала, собственно.
(Чай не Акунин с Быковым, потомуШто).

Популярная же цитата из Вольтера, взятая ею на вооружение
в борьбе с врагами всего прекрасного звучит примерно так
(в переводе с басурманского, естественно):

"я ненавижу (не разделяю, не согласен и пр., в зависимости от накала борьбы!)
Ваши убеждения, но готов умереть за Ваше право их высказывать".

Понятно, что подобная "цитата из Вольтера" глупость несусветная!
Что, впрочем, было бы для всех нормальных людей достаточно очевидно,
если бы она не крышевалась соответствующим авторитетом.

(Ага, типа "я не согласен с Вашими убеждениями,
что из евреев надо делать абажуры,
а педерасты должны маршировать по улицам стройными колоннами,
но готов умереть за Ваше право...."

Типа, "все как один умрем в борьбе за это"
Ага, Щас!

НО, поскольку Вольтер, как известно, был человеком умным,
то подобную глупость он никогда и не говорил.
А говорила это за него вздорная тетка Эвелин Холл,
автор не менее вздорной книжки про Вольтера.
Оттудова эта "цитата из Вольтера" и радостно тиражируется Либеральной Общественностью.

Та же самая, собственно, история, что и с "цитатами из Сталина"
от Анатолия Рыбакова из его "Детей Арбата".
Хотя, тут надо отдать должное Рыбакову, он честно признался, что "Сталинские цитаты"
(Ну "типа, "нет человека -нет проблемы") он придумал самолично.

PS. На картине, в самом верху Поста, Эвелин Холл.
Впрочем, это немного другая Эвелин Холл.
Совсем даже не писательница, а 73-х летняя красавица-модель,
любимица Глянцевых Журналов,
так обожаемых той же Либеральной общественностью
Фотка помещена тут для красоты, а также из общефилософских соображений.
(Речь о Вольтере как-никак, потомуШто).
Если одна Эвелин писательница, почему бы второй и не быть моделью,
коли народу нравится.
А?












https://foto-history.livejournal.com/14207376.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Август 17-го

Среда, 11 Ноября 2020 г. 11:04 (ссылка)





23 августа 2017 года. Вечер.
Возвращается шахтёр со смены, жена в слезах:
-Присядь, муж, страшная весть... Серебренников арестован.
-Боже! Нет! Террор! 37-год!
Берет каску, Айфон и идет к двери

-Ты куда, хоть поужинай...,
-Да какой ужин, ребята, наверное, уже собираются, шахта бурлит,
мы же выросли на его спектаклях!










https://foto-history.livejournal.com/14197677.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Душить в Колыбели

Вторник, 10 Ноября 2020 г. 12:41 (ссылка)





Это знаменитая Австралийская художница-абстракционистка Аэлита Андре.
Аэлита известна своим сюрреалистическим стилем живописи.







На продаже своих замечательных картин Аэлита уже заработала несколько миллионов долларов.




Взрослые дяденьки и тетеньки, как легко видеть, в совершенном восторге.
Специалисты же называют Андре следующим Джексоном Поллоком.
Хотя, те же специалисты называют Джексона Поллока "ведущей силой
абстрактного экспрессионизма второй половины 20 века".
Но, видимо, разница между абстрактным экспрессионизмом и абстрактным же сюрреализмом
не такая принципиальная, как могут подумать люди ни фига не понимающие в Современном Искусстве.

Люди, заставшие СССР, наверняка помнят популярную песню Александра Галича
"Про тещу из Иванова" про тяжелую Долю Художника при Тоталитаризме.
Там есть такие слова:

"Ох, ему и всыпали по первое,
По дерьму, спеленутого, волоком!
Праведные суки, брызжа пеною,
Обзывали жуликом и Поллаком"


Естественно, вся думающая интеллигенция тогда
осуждала "Праведных Сук из Союза Художников и,
естественно, заочно восхищалась Джексоном Поллоком.

А вот, и сам Джексон Поллок, если кто не видел.
Это, одна из самых известных его картин, за 140 000 000$.
№5 называется :




Нарисована методом Дриллинга, лично им разработанным.
Дриллинг "один из самых радикальных абстрактных стилей
в истории современного искусства, заключающийся в отрыве линии от цвета,
переопределении категории рисования и новом способе описания пространства."


Короче, если по-простому, Он краской то ли набрызгал, то ли наплевал на холст.,
поскольку кистей он не любил, а молберты просто презирал.
Гений и идеал для подражания, в общем!

Я, вот, так думаю, что если из ребенка ТОЧНО растет ТАКОЕ,
то такого ребенка надо душить, прямо в колыбели,
а не громко пиарить на весь Мир его "творчество".
Крайне негуманно, конечно, но просто не вижу другого выхода.
Разве нет?

https://foto-history.livejournal.com/14193027.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pushba

5 способов избежать партаков

Понедельник, 31 Августа 2020 г. 21:30 (ссылка)



Партак на тюремном сленге это наколка, татуировка. Инфу взяла из сети, а так же слышала это слово на радио шансон. В современном мире, в 21 веке "партак" - это плохая татуха. Запоротая, полинявшая, плохо, некачественно сделанная, грубая, ну или просто недоделанная или выполненная с техническими или эстетическим браком.

Скажу так, каждый мастер и каждый клиент может столкнуться с появлением партака, но можно этого избежать.



1. Плати деньги. Любые попытки сэкономить приведут к катастрофе. Люди записываются к бесплатным алкоголикам, людям с низкой соц ответственностью, в подвалы с антисанитарией. Тату мастер это и художник и мед брат - этим он зарабатывает. Если нет цены за работу или она низкая - задавайся вопросом: "а почему так". Либо он не умеет, либо хочет научиться, на тебе конечно же.

2. Не заставляй делать татуировщика ту картинку, которая ему не нравится.

3. Не бухай до в процессе и после тату. А так же выполняй все рекомендации по уходу. Каждая тату это 50 % работы мастера - 50 % грамотное заживление. Не будешь ухаживать, образуются корки, краска выйдет, останется шрам с глазным пятном.

4. Будь уверен в своём выборе. Не ведись на уговоры: часто мастер предлагает клиенту бесплатно сделать что-то оч крутое "фрихэнд" - но очень непонятное... через пару сеансов запал проходит, бесплатно работать лень а ты остаешься с партаком

5. Можешь не делать татуировку - не делай!

Перед тем как сделать тату, запомни простое правило: это "больно, дорого, навсегда".


Я начала очередную серию удаления моей тату - начала в клинике у своего друга ET.LASER - как думаете, склько сеансов мне потребуется?


Клиника ведет очень крутой блог на Дзене - там все и фото и видео до после - шокирующие и невероятные кадры успешных лазерных удалений

Пост составлен и сделан для 92summerdays #92днялета

Кстати, вот мой инст, если кто еще не в курсе )

Для сотрудничества и заказа фотосессии пишите! pushba@pushba.ru или Вотсап +79996559853






https://pushba.livejournal.com/1731018.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
TeaMaster

Книга о чае

Понедельник, 31 Августа 2020 г. 20:57 (ссылка)



1.
IMG_9473 (601x600, 240Kb)

В России вышла новая книга о чае, чайной терминологии и современных чайных субкультурах.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Военно-морские курсы "Осоавиахима"

Вторник, 18 Августа 2020 г. 20:31 (ссылка)



Хотя в названии "Осоавиахим" не упомянут флот, военно-морская тематика нашла отражение с первых лет существования организации. Но становление шло непросто...

Право на униформу
Оригинал этой фотографии хранится в фондах Федерального государственного бюджетного учреждения культуры и искусства "Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи" Министерства обороны РФ (номер в Госкаталоге – 13140271). Подпись гласит: "1931 год, Москва, инструкторы Осоавиахима обучают флажковой сигнализации флотских допризывников". Одной столицей дело не ограничивалось.
Так, 1 июня 1933 года начал функционировать военно-морской учебный пункт в Саратове, где готовились в основном рулевые-сигнальщики и рулевые-мотористы.
Однако значимый импульс военно-морское направление получило уже в 1934-м, когда в составе общества стали создаваться военно-морские отряды.
Их переменный состав получил право на ношение морской униформы военного образца с надписью на ленте бескозырки: "Осоавиахим". Знаки для головного убора по образцам 1936 года были те же, что и у остальных частей (за исключением авиаторов).
То есть окруженная золотыми листьями общая эмблема: красная звезда, серп и молот, поверх звезды – четырехлопастной пропеллер, все заключено в шестеренку. Форма для начальствующего и рядового состава имела и летний, и зимний вариант, сапоги и ботинки для всех полагались черные хромовые.

В качестве знаков различия на черном нарукавном клапане из бархата нашивались золотые звездочки.
Согласно справке от 2 июля 1936 года, плавучие средства Осоавиахима насчитывали 402 единицы. К крупным относились плавбазы "Амур", "1 Мая", "Терек", а также восстанавливаемые из корпусов тральщиков, канонерская лодка "Клим Ворошилов", катера "Р. Эйдеман", "Уншлихт", "СК-4", учебные парусные суда. Но подав­ляющее большинство составляли мелкие единицы – 362 гребных и парусных судна и 28 моторных.

Фотофакты со всей страны
Расширение географии засвидетельствовали снимки, оригиналы которых находятся в фондах Федерального государственного бюджетного учреждения культуры "Государственный центральный музей современной истории России" (номера в Госкаталоге – 5438302, 5799661 и 5438139). Они датированы 1938 годом.

На одном – допризывники из числа курсантов Таганрогского военно-морского лагеря Осоавиахима сдают нормы на значок "Ворошиловский стрелок". На другом — город Энгельс, инструктор стрелкового спорта В. Г. Шахов беседует с воспитанниками отряда юных моряков Республиканского лагеря Центрального совета Осоавиахима АССР немцев Поволжья.
На третьем — Ленинград, политработник морского клуба Осоавиахима И. П. Лалик проводит среди юных моряков беседу по вопросам текущей политики. К слову, в 1938 году в городе на Неве была основана Морская школа

К тому же году относятся фотографии, которые сделал известный отечественный кинодокументалист Владислав Микоша. Их негативы можно найти в фондах Государственного бюджетного учреждение культуры города Москвы "Мультимедийный комплекс актуальных искусств" (номера в Госкаталогах – 10555210 и 10555178). В кадре: воспитанники Морского клуба Осоавиахима в акватории Москвы-реки постигают мастерство управления многовесельной корабельной шлюпкой.

С подсчетом минусов и плюсов
Проблем было немало, и неслучайно председатель ЦС Осо­авиахима генерал-майор авиации Павел Кобелев констатировал: "К началу 1939 года кадры военно-морских работников Осоавиахима были растеряны, материальная база подорвана и военно-массовая морская работа доведена почти до полного развала. Сохранившиеся в некотором количестве кадры штатных морских работников заняты были на общевойсковой подготовке, оторваны от военно-морской работы…
Так, например, в Архангельске начальника военно-морского учебного пункта т. Кишкина два года использовали на другой работе; политрук Херсонского военно-морского учебного пункта т. Иванов был переведен в аэроклуб; начальника Мариупольского пункта тов. Ларионова переслали в аппарат горсовета Осоавиахима.
В Запорожье, Сталинграде начальников военно-морских учебных пунктов срывали с их прямой работы и использовали по усмотрению отделов боевой подготовки или председателей советов Осоавиахима.
В аппарате Центрального совета в начале 1938 г. было только два морских работника, аппарат Оргбюро Центрального совета вод­ного транспорта был также крайне маломощным".
Разумеется, содержалась в выступлении не только критика: "…Многие морские работники хорошо поработали, особенно выделялись тов. Карпов (Ленинград) и т. Могила (Николаев). В этих городах контрольные цифры подготовки значкистов "Моряк", "Юный моряк" и инструкторов военно-морской работы значительно перевыполнены".

Тормозом была малограмотность
По итогам 1940 года отдел военно-морского обучения Центрального совета Осоавиахима отчитался перед заместителем наркома ВМФ СССР по кадрам о подготовке "обязательных контингентов запаса 2-й категории 1-го разряда с отрывом от производства на 60 дней для ВМФ СССР". Оказалось, что план был выполнен на 87,5 процента: вместо 18 100 человек обучение прошли 15 837.
При этом перевыполнили задание Сталинградский, Куйбышевский, Горьковский, Новосибирский облсоветы, Краснодарский крайсовет, Московский горсовет, ЦС Осоавиахима Крымской АССР и Татарской АССР. Справились с нормой Молотовский облсовет и Московская водолазная школа, которая проходила отдельной строкой. Однако было и немало отстающих, прежде всего Приморский крайсовет, Днепропетровский обл­совет, Ленинградский горсовет.
В документе пояснялись причины того, что в период прохождения подготовки отсеялись 2502 человека: "Из них: а) по малограмотности – 272 челов.; б) по болезни – 249 челов.; в) по суду – 63 челов.; г) досрочно взяты в РККА – 124 челов.; д) по разным причинам – 57 челов.".
Также указывалось: "По ряду специальностей наряд не выполнен (ШШС, радист, телеграфист) по причине: контингент прибывал с очень низкой общеобразовательной подготовкой". Проблемой являлось и то, что половина контингента находилась в возрасте от 30 до 40 лет: "Такой подготовленный кадр будет быстро утекать по возрасту в бессрочный отпуск".

Средний оценочный балл по дисциплинам колебался в диапазоне 3,4 — 4,0. И даже в тех регионах, где количественные показатели не вызывали нареканий, качество потенциального пополнения не всегда находилось на нужном уровне. Хотя бы потому, что люди плохо говорили по-русски или имели судимость. Как следствие, докладывалось в отчете, "с такими дефектами контингент ни при каких обстоятельствах не будет призван на флот".

Работа с запасом в междусборовый период являлась одной из трех задач, которые определил Осоавиахиму в военно-морской части наркомат ВМФ. Другими задачами были подготовка значкистов "Моряк", "Юный моряк", инструкторов массовой военно-морской работы и пропаганда военно-морского дела среди трудящихся.
В январе 1941 года приказом наркома ВМФ СССР № 072 "О зачислении в состав ВМФ СССР Военно-Морских школ и лагерей по подготовке запаса ВМФ" часть учебных учреждений Осоавиахима была переподчинена. В том же месяце получила утверждение новая программа подготовки членов Осоавиахима — призывников, приписанных к военно-морскому флоту. В течение 70 часов они должны были получить элементарные сведения и знания основ военно-морского дела. Предусматривалось, что обучение будет проходить в добровольном порядке, без отрыва от производства.

Программу запускали с расчетом завершить ее к 1 сентября, то есть к началу призыва на действительную службу. Но 22 июня началась Великая Отечественная война…

Адаптируясь к нуждам фронта
Уже 28 июня из организационно-строевого управления ВМФ в адрес отдела военно-морского обучения Центрального совета Осоавиахима пришло распоряжение: "В связи с изменившейся обстановкой ОРСУ ВМФ считает необходимым сообщить, что программа по военно-морской подготовке для "Моряка" должна быть пересмотрена в сторону увеличения числа часов на стрелковую, строевую и военно-химическую подготовку.
Увеличение числа часов на указанные дисциплины можно сделать за счёт сокращения времени на разделы "Средства связи", "Военно-морская шлюпка", "Штурманское дело".
Крайне желательно проведение хотя бы подготовительных стрельб.
К обучению на сдачи норм "Моряк" привлекать, главным образом, призывную молодёжь, предназначенную для ВМФ".
Однако события развивались так стремительно, что стало ясно: в связи с наступлением врага и постановлением Совнаркома о всеобщей обязательной подготовке населения к ПВО подготовку специалистов для ВМФ, тем более по 190- или 213-часовым программам, проводить сложно.

Тем не менее, согласно материалам ГАРФ, в 1941 году Осо­авиахим подготовил в качестве военно-морских кадров 24 877 человек: допризывников (по программе военно-морской допризывной подготовки) – 19 217, общественных инструкторов военно-морской подготовки – 5660.

Этот процесс продолжался и в последующие военные годы. Действовала военно-морская школа в Москве. Подготовка контингентов запаса ВМФ шла на военно-учебных пунктах, в морских лагерях и морских клубах Осоавиахима в Западной Сибири.
Такой же военно-морской клуб был создан в Рыбинске Ярославской области в апреле 1943-го при расформировании ОСВОД – Общества спасения на водах. В Ивановской области Осоавиахим Кинешмы и Юрьевца дал флоту 760 человек.
Особо надо выделить Сталинградский военно-морской клуб, благодаря которому различными военно-морскими специальностями овладели 1638 обучаемых. А ведь сам клуб был разрушен в связи с военными действиями, шедшими на территории области.
Всего, как подсчитано, в 1941 — 1945 годах обучение в оборонном обществе прошли 63 тысячи моряков.

https://foto-history.livejournal.com/13866669.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pushba

Совпадения, индуцированный психоз или напасти, которые я сама на себя «накликиваю»

Воскресенье, 28 Июня 2020 г. 23:32 (ссылка)



Каждое лето со мной случается какая-то жесть.

До 2013 я не знала толком, кто такие психи, что такое биполярное расстройство личности, - пока моя лучшая подруга не заболела этим недугом. Заболела она не в один момент, и я раньше удивлялась, почему-то именно летом, которое мы все так истово ждали, мы все время ссорились, она ужасно менялась и переставала интересоваться мной и теми вещами, которые нас соединяли.



2


2008 - мой папа попал в беду и потерял очень много денег, он больше не мог платить за мою съемную квартиру, и мы с мужем переехали жить к квартиру к маме мужа (я уже была очень беременная); со съемной хаты съезжали с кровью и болью, потому что хозяин ни в какую не хотел отдавать нам залог, и нашептывал Саше, что ему пора от меня валить : "Отправь ее в питер и забудь, а себе найти покрасивее и помоложе, ведь парень ты хороший".
3


2009 - лето моей свадьбы, 4 июля дата, за последний месяц подготовки я чуть с ума не сошла, а за неделю до свадьбы умер мой единственный дедушка, потом бабушка за ним

2012 - моя лучшая подруга все лето пыталась понять, что с ней происходит, мы не общались из-за ее плохого самочуввсти, а это было более чем странно и ужасно, потому что осенью, зимой и весной мы почти жили вместе (никто не мог понять, почему не общались и что вообще происходит с ее здоровьем), пока ей не поставили диагноз БАР в конце лета…
4


2013 год самого ужасного Лета моей жизни. В это лето случилось все плохое, случалось подряд и каждый день, хотя я почти каждый день выходила работать к людям, снимала свадьбы, придумывала образы, снимала ню разной сложности и т.д., - и я думала, что рехнусь (нас очень жестко поставили на деньги на 200 000тыс, нас шантажировали, нас кинули несколько раз, у нас сломался жесткий диск, где лежали все отснятые свадьбы - мы месяц ждали, когда восстановят, но каждый день я думала, что больше не могу, - я поняла, что общение с больной подругой в прямом и в переносном смыслах небезопасно для меня и моей семьи, мой муж заболел пневмонией, сын бронхитом, нам нужно было переезжать со студией из дорогущего помещения в более дешевое… Мы пережили то лето, но у меня начался нервический кашель, который прошел только после психотерапии)
5


2014 - мы были с мужем в состоянии развода. Весь год были, но летом ситуация приняла критическую фазу.

2016 - лето мы встретили в новой квартире, которую купили только что в старом фонде - и я тогда ненавидела все, что происходило со мной, отвергала все (квартира была в ужасном состоянии, мы начали косметический ремонт быстро, а ремонт затянулся, я поехала в питер отвозить детей родителям, а в Питере была еще большая жесть с бардаком и прочим, я неделю разбирала детскую, чтобы найти ятям места для сна и игр, плакала от усталости каждую ночь, угнетенное состоянии от вида квартиры мамы и от того, что я не могу заниматься работой и уборкой одновременно, и что я не живу вовсе а только разбираю вещи везде где появляюсь и убираю грязь…)
6


2017 лето было не УЖАСНЫм, но оно было в ожидании, в подвешенном состоянии, со ртом на замке, без планов на далекое будущее, без покупок себе, но в заработках - я все лето вынуждена была молчать, не строить планов на осень, потому что я задумала переезжать в Сочи в сентябре и мне надо было кинуть все силы на сборы, на заработок денег, и молчать, чтобы не спугнуть - это замершее состояние… и да, в то летом мы перевезли студию из Москвы в Красногорск - в свободное от арендной платы помещение но в Красногорске.

2018 экстренно ВНЕЗАПНО перевозили фотостустудию из красногороска к нам домой в свободную комнату, - вместо совместно отдыха опять титаническая работа, так же я была подвешена в воздухебез планов опять, потому что ждала даты операции на нос - мне должны были править перегородку, а в итоге срезали рубцы на слизистой, чтобы снять меня с капель, еще неделя восстановления.
7


2019 - лето, в начале которого мне настал погодный кирдык в Сочи, летом стало так плохо (у меня депрессия и метеозависимость), как бывало плохо только лишь зимой, - это меня расстроило. Плановый приезд к мужу погостить на летний месяц внезапно обернулся возвращение обратно. Из-за этого нас опять кинули на много денег, и так же появились большие траты на хранение и последующий перевоз вещей из сочи в МСК. Все сопровождалось унижениями и руганью, уезжала с ужасом. Лета в Москве не было в прошлом году, очень холодно и ветрено было все дорогу.

Сейчас я не хочу ЖЕСТИ. Мне кажется жесть уже случилась со всеми нами. Я очень люблю лето, но почему то КАЖДОЕ лето происходит какая то ужасная тягостная долгоиграющая хрень.
8


Теперь я понимаю, почему такое может быть именно ЛЕТОМ - психи обостряются с теплом, спешно и нелогично внезапно меняют решения, жрут друг друга и тех, кто нормальный.
9


" Ты притягиваешь все плохое сама" - не верю в эту тему. Ну в остальное время жизнь идет своим чередом, а нагромождения жути начинается именно летом. И еще ВАЖНОЕ: Мыслить так - путь в ад. Я люблю лето больше других времен года. Но только летом каждый год я покрываюсь ужасом, страхом и печалями. Именно летом меня бросил оба раза мой Бывший (который до мужа). Я, как никто надеюсь на лето и жду от него тепла, - просто раньше мне было мучительно больно, что оно пройдет, а я ниче не успею… Только съездив пожить в Сочи я поняла, что лето есть всегда где-то на земном шаре. Календарем не ограничишься - все в твоих руках. У природы нет плохой погоды. И Сочи показал мне, что находясь в Сочи я могу летом офигеть так сильно, как не офигеваю тут в Москве глубокой осенью
10, 11


Иллюстрацией этому посту стала моя роскошная готическая фотосесия с обновленной Кристиной Рэй, которую. Мы провели поздней осенью 25 ноября на центральном сочинском кладбище.

Пока снимали и постили в сторис в инст немного, Кристину засыпали гневные комментариями ее "подружки" - что на кладбище сниматься нельзя и все такое, скажите у вас тоже есть предрассудки на эту тему?
12, 13


Сочинское кладбище потрясающее. Очень большое, размеренно на две части шоссе, находится на горе, рядом с больницей и на этой горе все микро-улочки на верхушке называются Дагомыссская улица. Круто, что там офигенная растительность, и высокие деревья и кусты, и много камня. Не производит кладбище негашеное скучное впечатление обычного унылого советского кладбища.

Образ готовила я , украшения и одежда из моего магазинчика
14


Пост написан специально для жж-марафон #92днялета 92summerdays - задние 21 (про совпадения)
15


И еще немного фотографий, потому что они просто потрясающие, и я ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ их люблю
16, 17


18


19


В Сочи красиво и зелено круглый год, - здесь в Москве и в Питере так классно и несолоно сниматься можно ограниченное время, поэтому я приглашаю всех вас на фотосессию ко мне. Готическая фотосессия на кладбище, мистическая в развалинах, сказочная в лесу… Буду очень рада.
Записываться можно на фотоэст в Москве, в Питере (скоро поеду туда) и в Сочи (тоже скоро, летом)
20



Мой фотосайт находится здесь

для связи со мной:

почта pushba@pushba.ru

Вотсап +79996559853

Инст вот тут


Жду ваших комментов!


https://pushba.livejournal.com/1720717.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Начало и конец "Лавандовых пантер"

Вторник, 26 Мая 2020 г. 13:49 (ссылка)

Идея основания «Лавандовых Пантер» ( одно название чего стоит!) появилась четвёртого июля 1973 года. Четвёртое июля (в этот день празднуется день независимости США, крупнейший праздник в стране) это хороший день для начинаний, однако таким он не был для преподобного Реймонда Броширса. Ранее этим днём он позвонил в полицию и сообщил о группе подростков, которые бросали пороховые бомбочки в проезжающие машины. Вечером, те же подростки, в количестве около двенадцати человек, окружили Броширса и избили его до полусмерти, согласно рассказу его подруги Элизе Релэй (англ. Elisa Rleigh).



Очевидно, преподобного сильно приложили чем-то по головушке, потому что он вдруг понял, как тяжела и неказиста жизнь простых геев в Сан-Франциско. Их все обижали. Нападения на геев были обыденностью в Тендерлойне, районе для геев в Сан-Франциско. Полиция обычно бездействовала. Как рассказывала Релэй, «Если вы звонили в полицию, то они отвечали в стиле «Окей, разбирайтесь сами». А если полиция и делала что-то, то только запугивала местных ЛГБТ-жителей, как это примерно было во время Беспорядков в кафе Комптона (Это был один из первых в истории США зарегистрированных случаев беспорядков с участием трансгендеров, беспорядки в кафе Комптона стали поворотным событием в истории ЛГБТ-движения).

Так как местные власти не помогали ЛГБТК-сообществу, преподобный Реймонд Броширс понял, что он сам должен это сделать. И так появились «Лавандовые Пантеры», получившие своё название от «Чёрных Пантер» . Как заявлял Броширс, он хотел остановить «всех этих мелких панков, которые избивали моих педиков». Ну, как иначе. Если не он, то кто?



Увы, конечно, но организация с таким роскошным названием просуществовавала совсем недолго ( по историческим меркам) всего год жизнь отмерила для их лавандового камфа. После того, как подростки напали на бармена, кидаясь в него водяными шарами в баре «Pendulum» в районе Кастро, четыре «Лавандовые Пантеры» приехали туда и начали избивать подростков. Их родители обратились с жалобами в полицию, которая потребовала расформирования организации, пригрозив арестом. Броширс неохотно согласился, хотя он также отметил, что получил 318 писем с поддержкой.

Броширс оставался активным ЛГБТ-активистом, чего, очевидно, не выдержала психика: его психическое здоровье ухудшилось. У бедолаги всё сильнее проявлялось параноидальное расстройство: он думал, что государство намерено убить всех гомосексуалов.

10 января 1982 года преподобный Реймонд Броширс умер. Вскрытие показало, что причиной смерти явился инсульт головного мозга. И хотя к тому времени его несколько подзабыли в ЛГБТК-сообществе Сан-Франциско, его влияние оказалось огромным

https://foto-history.livejournal.com/13596816.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pushba

Зачем я опять побрила брови (фото до и после)

Суббота, 23 Мая 2020 г. 16:00 (ссылка)


Я сбрила брови!

Снова!

Несколько лет моей жизни я ходила без бровей, брила их) и не рисовала. Потом я отрастила и выбеливала их, - потом выбеливала и выщипывала форму. Потом вернула брови, и большая часть моих подписчиков почему то почувствовала себя очень счастливыми. Я поступала с бровями так, как мне казалось правильным в данный момент для моего лица.








1



Отсутствие бровей считаю красивым и удобным. Я считаю что брови должны быть либо оформленными , либо их вообще не должно быть. Заросли на себе и на других мне не нравятся, потому что они делаю глаза меньше и хмурят взгляд. Но мнение мое никому не навязываю, кроме моих моделей на Бьюти-фотосессии или бьюти-преображении.

2




Когда бровей нет, можно нарисовать любую форму. В этом вижу для себя в данный момент позитив. Чувствую себя счастливой. Люблю высокий лоб!
Повторюсь, как в случае со стрижкой, мне жаль, что это произошло так быстро. Очень быстро)

3




4



5



А теперь вы можете высказать своё мнение: дичь или красота.
Идёт мне или не идёт?
"Лучше" с бровями или без них)

Кстати эти украшения можно купить в моем магазинчике pushbashop


Подписывайся на мой инстаграм








https://pushba.livejournal.com/1713637.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pushba

История про мои любимые леопардовые ботиночки

Вторник, 12 Мая 2020 г. 13:00 (ссылка)



Не помню точно сколько я их носила ( ну точно лет 7, но может и больше) , но рассталась с болью.

Я их купила в hm хотя очень скептично отношусь к их обуви. Они постоянно привозят обувь с браком (ботинки одной пары отличаются чуть друг друга) - и даже эти лео были с браком. Но именно эти почему то были такими удобными!

Фото 2014 год. На др у сына (которому исполнилось 3). Я никогда не стеснялась лео. Лео часто и круто используется в панк-стиле, который лично мне очень близок. Обожаю панк. И тем более из панка вышла готика, так что с удовольствием экспериментировала.

Так вот про ботиночки. Тем были на танкетке. И казалось бы должны были ноги уставать но нет. Я носила их и в холод и в жару, на длительные пешие прогулки. И с коляской. И даже когда они ветшали они не теряли свой шарм. Больше таких я не видела. В hm покупаю обувь теперь тол ко по диким скидкам и тол ко для фото. Ходить в них почти невозможно никогда. Да и сделаны они похоже из палок и пыли. Но в чем секрет моих лео? Не знаю.

У вас были такие магические ботиночки когда нибудь? Любимые и на века?

подпишись на мой инстаграм



https://pushba.livejournal.com/1710549.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Максим Мирович: Субкультуры в СССР, как это было

Воскресенье, 16 Февраля 2020 г. 22:28 (ссылка)




maxim_nm



16 февраля, 14:00



Давно хотел написать большой пост о том,какие молодежные субкультуры существовали в СССР.В кинофильмах советских лет практически никак не представлены субкультурные движения,хотя на самом деле это был большой пласт молодежной культуры.Исключения составляют лишь фильмы периода перестройки, некоторые из которых (к примеру,"Меня зовут Арлекино" или "Авария,дочь мента") практически полностью посвящены жизни таких субкультур.



А между тем,советские молодёжные субкультуры — это очень интересное явление, которое показывало,так сказать,внутренний протест народа против советской власти — потому что все без исключения советские субкультуры были несоветскими и нередко преследовались советской властью — стиляг,хиппи и панков нередко таскали в милицию и отчитывали за "несоциалистический образ жизни".



Итак,в данном посте — большой и интересный рассказ о том,какие молодежные субкультуры существовали в СССР.



1. Стиляги



В отличие от остальных субкультур,пришедших из Западных стран,стиляги относятся,скорее,к уникальному,эксклюзивно советскому явлению.Ко всему прочему, их можно назвать одной из наиболее ранних советских субкультур.Стиляги стали появляться в 1950-е годы преимущественно в крупных городах,и своим внешним видом и поведением старались копировать американский образ жизни — одевались в яркую и модную одежду,слушали блюз и джаз,старались вести светский образ жизни и протестовали против "норм советской морали" и внешнего вида.



Что интересно,слово "стиляги" не является самоназванием адептов этой субкультуры — это слово появилось в советской прессе как критическое по отношению к "молодым людям,ведущим развязный образ жизни".Стиляг изображали как недалеких,тщеславных и глуповатых молодых людей,озабоченных лишь только своим внешним видом,что,в общем-то,было далеко от истины — чаще всего "стиляги" были выходцами из интеллигентных семей с высоким культурным уровнем. "Бомбили" стиляг не только в прессе,но даже в больших литературных произведениях,в том числе,и в детских — в повести Николая Носова "Незнайка в Солнечном городе" несколько глав посвящены борьбе со стилягами,названных в повести "ветрогонами".







2. Хиппи



Изначально движение хиппи возникло в 1960-е годы в США,а его расцвет пришелся на 1960-70-е годы.Хиппи пропагандировали "максимальную свободу" человека,пацифизм, жизнь в "общинах",а также увлекались восточной философией,особенно индийской и китайской.



В СССР культура хиппи пришла с некоторым опозданием,ближе к началу 1970-х годов и имела свои отличительные особенности — она была полуподпольной,имела свой сленг ("вписка","герла","пипл","сейшн","олдовый","флэт") и протестовала против классического образа "советского человека" с его весьма определенным внешним видом и постоянным согласием с "линией партии".



Советская милиция и КГБ боролись с хиппи,иногда арестовывая их за "мелкое хулиганство",к которому могли отнести,в том числе,и просто "несоответствующий внешний вид".Многих хиппи принудительно исключали из институтов и отправляли в армию,а также могли отправить на "принудительное лечение" в психбольницы. Субкультура хиппи успешно пережила СССР и существует до сегодняшних дней.







3. Битники



Часто эту субкультуру относят к ответвлению стиляг либо хиппи,но были у битников и свои отличительные особенности.Эту субкультуру объединяла любовь к музыке The Beatles,а затем и к многочисленным её подражателям (в том числе,и в СССР),называемых "бит-квартетами".Битники носили длинные волосы с челками ("под Маккартни и Леннона"),брюки-клеш,пиджаки с отрезанными воротниками и отглаженными лацканами,и часто играли в самодеятельных группах,возникавших при ВУЗах или НИИ.



Особой ценностью в среде битников обладали записи "Битлз" на пластинках либо бобинах,достать такую запись считалось величайшей удачей.Как и в случае со стилягами,власть ударила по битникам "жесткой сатирой",обличая их по радио и на концертах.При этом в сатирических передачах и концертах часто использовались очень качественные оригинальные записи "Битлз",из-за чего битники валом ходили слушать такую "сатиру")





 



4. Панки


Панк-движение возникло в Западной Европе и США примерно в 1960-70-е годы как "контркультурное" движение,критикующее общество,власть и,в целом,политику, своими "политическими предтечами" панки называли анархистов начала XX века и часто носили на одежде атрибутику со значком "А" ("анархия").Панки немного напоминали хиппи (протест против "общественной системы",нежелание служить в армии и т.д.),но при этом были более агрессивными и нигилистичными.



Характерный внешний вид панков напоминает рокерский и металлистский (косухи с заклепками,рваные джинсы с булавками,берцы),но есть у панков и свои особенности — в частности,кислотный цвет волос и прическа-ирокез.



Отличительной особенностью советских панков была музыкальная всеядность — если их "западные коллеги" слушали строго определенные группы,вроде Sex Pistols или Crass,то в СССР панки слушали буквально всю музыку,которая в СССР считалась "запретной" — от The Beatles до Metallica.Второй характерной особенностью советских панков было задирание прохожих и постоянные конфликты с милицией.







05. Металлисты



Субкультура "металлистов" появилась уже в позднем СССР,ее представители слушали определенные группы "металл"-направленности — с обилием звука тяжелых "примоченных" гитар,число гитаристов в таких группах могло доходить до 5-6 человек.Внешне металлисты напоминали панков,но выглядели более опрятно,не выстригали ирокезы (предпочитая просто длинные волосы),а также носили на одежде множество всяких металлических штук — цепей,пряжек,заклепанных напульсников, ошейников с шипами и так далее.



Отличительной особенностью металлистов было объединение по чисто музыкальным вкусам,у них не было такой "контркультурной" или "антиобщественной" направленности,как,например,у панков или хиппи.Отчасти именно поэтому субкультура металлистов надолго пережила СССР,и получила еще большее развитие в середине-конце 1990-х годов.







06. Рокеры



В восьмидесятые годы "рокерами" называли вовсе не поклонников рок-музыки,а мотоциклистов — тех,кого сейчас называют "байкерами".Рокеры часто походили на металлистов (носили кожаные косухи и напульсники с заклепками),но их отличительной особенностью было обязательное наличие мотоцикла — чаще всего, какой-нибудь советской "Явы","Минска" или "Днепра".



В конце восьмидесятых годов рокеры полюбили устраивать ночные мотопробеги (от 10 до 50 мотоциклистов),против чего с переменным успехом боролось советское ГАИ. Ещё рокеры проводили много времени в гаражах,постоянно что-то усовершенствуя и улучшая в своих мотоциклах,"гаражный тюнинг" в те годы достиг невиданной популярности среди рокеров.







07. Люберы



Люберы появились в пригородах Москвы (название пошло от города Люберцы) в конце семидесятых годов и противопоставляли себя панкам,металлистам и хиппи.Люберы занимались в подвальных качалках и "готовили себя к службе в армии",а также периодически устраивали потасовки с представителями всех вышеперечисленных субкультур.Основной причиной конфликта являлся,как правило,"неподходящий" внешний вид оппонента,выделяющегося из толпы.Так,панка могли побить за ирокез, металлиста за косуху,хиппи за длинные волосы и "фенечки" на руках и так далее.



Как правило,в среду люберов попадали выходцы их рабочих семей,а само название "люберы" прижилось примерно с 1986 года,когда в прессе стали появляться статьи про люберов.По некоторым сведениям,люберы управлялись советской милицией, которая с помощью люберов пыталась припугнуть хиппи,панков и металлистов, дабы те не выходили на улицу в "ненадлежащем виде".Другие субкультуры начали противостоять люберам,особенно в этом отличились металлисты — к 1987 году они уже давали организованный отпор люберам,а часто и сами собирались в группы для того,чтобы "пойти и вломить люберам".



С распадом СССР движение люберов постепенно сошло на нет,а некоторые из этого движения влились в преступные группировки.







Вот такой рассказ о советских субкультурах у меня получился.



Картинки по запросу "лого жж"

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Акция Олега Кулика «Бешеный пёс, или последнее табу, охраняемое одиноким Цербером»

Понедельник, 10 Февраля 2020 г. 11:06 (ссылка)

- Чем отличается инсталляция от перфоманса? Если ты, допустим, насрал человеку под дверь, а потом уже позвонил в звонок – это инсталляция.
А вот если ты сначала человеку позвонил, а когда он вышел из квартиры, то ты сел перед ним и насрал, – это уже перфоманс.



8097a23deb333ce7ba9ca0c6e844ec50.jpg

23 ноября 1994 года в галерее Марата Гельмана состоялось первое появление человека-собаки. Из помещения галереи на Малой Якиманке выскочил обнаженный Кулик, привязанный к цепи (ее конец был в руках у художника Александра Бренера, одетого только в боксерские трусы), и в течение семи минут кидался на проезжавшие мимо машины и зрителей.
QXajuUjM00c

-LXVXG50U6w
Олег Кулик: "После того как я перестал развешивать картины в “Риджине”, у меня не было денег даже на хлеб. Мне ничего другого не оставалось, как бегать по улицам, как бездомный пес, и лаять на людей. Я приполз к Марату Александровичу Гельману и предложил охранять вход в его галерею.
“Возьмешь, — говорю, — меня на службу, буду верен тебе, как пес цепной”. Он заржал, даже выгнал меня, кажется, а потом перезвонил и согласился. Я начал продумывать детали акции и понял, что она будет не очень удачной, если я буду просто сидеть на привязи рядом со входом с галерею.
a6d0f056ce9ef62f087604ac003dfce7.jpg

5957d5bdb1bc74ea522e6b2a2626b5ff.jpg
Нужна была динамика, поэтому возникла идея подключить Сашу Бренера, который бы водил меня на цепи. Саша сначала воспринял предложение с настороженностью, но пообещал подумать. Подумал, подумал и согласился, а заодно к моему названию “Бешеный пес” придумал и поэтические продолжение: “Последнее табу, охраняемое одиноким Цербером”.
fbb65d51d61e94eb3994e075552e692a.jpg
После первого “собачьего” перформанса в газетах писали: “До чего народ довели, люди голые бегают по улицам и бросаются на прохожих!”, — а мэр Лужков обещал вытравить голых с улиц города".

https://foto-history.livejournal.com/13249909.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_foto_history

Лагерь Освенцим и жрицы любви

Пятница, 31 Января 2020 г. 16:32 (ссылка)


Жизнь в лагере не сахар. Чтобы скрасить быт заключенных на территории Освенцима разрешили официальный бордель, в котором работали молодые миловидные женщины совершеннолетнего возраста.

В результате исчезло психическое перенапряжение, вызываемое недостатком секса. Не хлебом единым сыт человек.


Естественно персонал публичного дома, как и клиентура — проходили строгий медосмотр.


В ходу были лагерные марки, вот ими и велась оплата услуг. Помимо прочего можно было можно было приобрести мороженное и пирожные, в частности — в лагерном кафе.

https://foto-history.livejournal.com/13222000.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<субкультура - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda