Враждебное противостояние
русской православной Церкви
супротив своего неопознанного "двойника" -
русского драматического театра
накануне богоборного обвала 1917-го -
канувшая в лету и совсем уже забвенная
страница отечьей гиштории.
Однако в ея кроваво-красных всполохах
и можно рассмотреть причины
вот уже скорого церковного апокалипсиса.
В феврале 1910-го на гастролях в Ташкенте
в страшных мучениях умирает от прививки оспы
45-ти лет от роду,
Вера Федоровна Комиссаржевская.
Смерть её всколыхнула и потрясла
все образованное общество обеих столиц,
желавшее всегда "милости, а не жертвы".
Вот как отозвался на ея смерть Александр Блок:
"Пускай хоть в небе - Вера с нами.
Смотри сквозь тучи: там она -
Развернутое ветром знамя,
Обетованная весна."
А что же церковный клир?
Тогдашний туркестанский епископ Димитрий Абашидзе,
по совместительству грузинский князь
и будущий новомученик,
в церковном напутствии
гробу упокоенной актрисы отказал:
"Как сообщал "Туркестанский курьер", телеграмма епископа гласила:
"Православна ли артистка Комиссаржевская?
Напутствована ли перед смертью духовником?
Хоронить торжественно запрещаю".
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Article/Chudn_ChurTeat.php
"Меньше всего в Ташкенте могли знать, давно ли она исповедовалась.
Но даже в том случае, если она давно не была на исповеди, —
она имела право на церковное погребение и церковные молитвы:
ведь ее не отлучали от церкви.
Это подробно разъяснялось в современной прессе..."
там же.
В Саратове, где остановился траурный поезд
с прахом великого русского дива,
намечавшуюся в кафедральном соборе панихиду
публично отменил другой будущий новомученик -
саратовский епископ Ермоген Долганев.
А рупор церковного клерикализма "Колокол",
написал тогда в поддержку саратовского епископа
буквально следующее:
"Что такое Комиссаржевская? — Теперь ей судья Бог. Но больно, тяжело вспомнить, во что она обратила свой огромный талант и чьей жрицей сделалась она в том капище, что воздвигнуто было в арендуемом ею театре. Вспомним, что она дерзнула поставить в своем театре богохульную "Саломею". И далее: "Суд Божий свершился над дерзновенною. Несчастная погибающая душа, упиваясь смрадом кощунственных и богохульных речей, не прозревала, что суд Божий уже произнесен и страшная смерть уже стояла у ее порога, и правда, что эта несчастная грешная душа более, чем чья-либо, нуждается в милосердии Божием и требует о себе полезных молитв..."
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Article/Chudn_ChurTeat.php
Вам это, друзи моя, ничего не напоминает?
