Фотографии kalakazo : 21/04/19

Фотографии kalakazo : 1.04. 2018 Крестный ход. Исаакий.

Фотографии kalakazo : 1.04. 2018 Крестный ход. Исаакий.

Фотографии kalakazo : 7/05/2017

Фотографии kalakazo : 9.04.2017 Исаакиевский собор

Фотографии kalakazo : 9.04.2017 Исаакиевский собор

Фотографии kalakazo : 9.04.2017 Исаакиевский собор

Фотографии kalakazo : 9.04.2017 Исаакиевский собор

Фотографии kalakazo : 9.04.2017 Исаакиевский собор

Фотографии kalakazo : 9.04.2017 Исаакиевский собор

 

 

Крестный ход в Исаакиевском соборе.

-------- Пересылаемое сообщение --------
От кого: Царскосельское благочиние София <sophia-sobor-blagochinie@mail.ru>
Кому: Alexpok55 <alexpok55@mail.ru>, Храм святой Марии магдалины <x-magdalina@yandex.ru>, Храм святителя Николая г.Павловск <pavlovsk.xram@gmail.com>, Храм святой влмч.Екатерины г.Павловск <skomorokh@mail.ru>, Sobor.ekaterina <sobor.ekaterina@gmail.com>, ki793@mail.ru, Храм "Скоропослушницы" Славянка <hram-v-slavyanke@mail.ru>, voshkola@bk.ru, alexshulkin@yandex.ru, Храм Покрова Б.М. п.Лесное <9306900@gmail.com>, mokrik@bk.ru, alexii.g@mail.ru, Храм Смоленской Б.М. Экспофорум <truvor988@gmail.com>, Храм Казанской иконы Б.М. п.Александровская <kazansky-hram@mail.ru>, Феодоровский Государев собор <archimandrit@mail.ru>
Копия: ksig7 <ksig7@mail.ru>, viran78 <viran78@mail.ru>
Дата: Воскресенье, 26 марта 2017, 23:38 +03:00
Тема: ВАЖНО! Детский крестный ход в Исаакиевском соборе.

Уважаемые Настоятели!

По благословению о. Геннадия  представителям всех приходов в ближайшие дни необходимо
под роспись получить в канцелярии Софийского собора Распоряжение благочинного, касающееся епархиального детского крестного хода
в Исаакиевском соборе на Вербное воскресение, и до 2 апреля предоставить контактные данные ответственных от приходов и количество участников. (подробности см. в Распоряжении благочинного)

--- 
Просьба подтвердить получение.

С уважением,
канцелярия Царскосельского благочиния
телефон 8-812-465-30-19, 
факс 8-812-451-50-45

Фотографии kalakazo : 4.04.2017 Сенная площадь

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Исаакиевский собо

Фотографии kalakazo : Белые ночи 2016

Фотографии kalakazo : архив 2

Фотографии kalakazo : Мой патриарх

Фотографии kalakazo : архив 2

19 ноября, смурным питерским непогодьем,
у стен вырицкого Казанского храма
под вековым дубом,
предали земле преставившегося на 54-м году земного бытия
иерея Божия Иоанна - заштатного клирика Новгородской епархии,
отца шестерых детей,
а заодно еще и художника-примитивиста,
большого человека как бренным телом,
так и велией душой, Ивана Сотникова (по паспорту Иван Юрьевич (фон) Штакельберг)
Жизненный кульбит, на какой в 1996-м решился
34-летний свободный художник (от слова худо)
и автор совершенно некоммерческой живописи,
удивил тогда много кого.
Да и местом служения этого веселого и лихого питерского сумасброда
на протяжении 14 лет
было новгородское захолустье -
молитвенный дом для двух десятков бабуль
в оскуделом и поголовно спивающемся
рабочем поселке бывших торфянников Тесово-Нетыльском.
Масштаб личности упокоившегося попа-художника
определяется тем, что у этого балагура и пересмешника
никогда не было ни врагов, ни даже завистников -
ни в художной среде, ни в кутейной,
а о его благодушии и доброте ходили анекдоты.
Его одинаково любили, что "прихожане святаго храма сего",
что в питерско богемной среде.
Вечная память большому и светлому человеку.

 

Авиакатастрофа над Синаем придавила Петербург,
точно внезапу накатившимся асфальтным катком.
Кто в качестве близких и родственников
в крематории понужден был к процедуре опознания,
теряли сознание и падали в обморок,
при виде такого количества почти полностью обгоревших тел.
Ясное дело, что происшедшее над Синаем
никак не тянет на рядовую самолетную "техническую неисправность".
Хотим мы этого или нет, но далекая вроде как война в Сирии
одним из своих языков опалила и земляков ВВП:
"Мы не только будем сбивать ваши самолеты, но придем и ваши дома"
А пока над градом нашего президента, как на реках Вавилонских,
слышится велий плач и рыдание,
и две сотни человеческих душ еще так и не отпеты,
а их бренные телеса еще не преданы земному упокоению,
митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий Судаков
свершает очередной паломнический чес
по святыням Греции и благословенного Афона:
"В ходе поездки запланировано посещение ряда монастырей и скитов, поклонение их святыням, а также совершение уставных богослужений. Владыка 5 ноября прибыл в Салоники, где посетил могилу преподобного Паисия Святогорца в Иоанно-Богословском монастыре Суроти, а 6 ноября молился в кафедральном соборе великомученика Димитрия Солунского, где приложился к честной главе святого.
Затем он отправится на территорию автономного монашеского государства."
Каким же надобно быть постмодернистским
то ли вырожденцем, то ли жестоковыйным выродком,
чтобы в дни навалившейся на опекаемую
Его Высокопреосвященством митрополию
столь горестной беды,
оставить свою паству
без архипастырского утешения и попечения?



P.S. И где же (бегло)митрополит Варсонофий пребывал
предыдущие траурные для Петербурга дни?
"2 ноября - Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Сакт-Петербургский и Ладожский Варсонофий 2 ноября в рабочем кабинете Синодальной и Патриаршей резиденции Данилова монастыря в Москве принял архиереев Русской Православной Церкви.
4 ноября - Митрополит Варсонофий посетил прием в Кремле в честь Дня народного единства
5 ноября - Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий с 5 по 12 ноября совершает паломничество на Святую гору Афон".
То бишь, все последующие траурные тризны и мероприятия в Санкт-Петербурге
пройдут при непосредственном присутствии двух губернаторов - города и области,
но без участия в них нашего славного аэромитрополита?!
Опять возникает насущный вопрос:
"А нужен ли Санкт-Петербургу такой архипастырь?"

Пятый день траура над Петербургом,
но такой пагубоносной жути
и готовности ненавидящих нас умирать за Идею,
я не слышал со времен афганской бойни:

"На видеоролике, снятом в иракской провинции Ниневия, показано как боевики раздают конфеты и листовки в знак радости по поводу «уничтожения» гражданского лайнера.

Затем к России и лично к президенту Путину обращается молодой человек славянской внешности и говорящий на чистом русском языке.

Он предваряет свое обращение ритуальными высказываниями в честь Аллаха на хорошем арабском.

Сидя в окружении еще четверых боевиков, он обратился к «братьям с Синайского полуострова» с поздравлениями про поводу «сбитого проклятого самолета с кяфирами из России».

Он пообещал добраться и до русской земли и обратился лично к президенту Путину. Назвав его «свиньей», молодой боевик заявил, что Путин ошибался, когда думал, что ему не придется платить за участие в войне против «Исламского государства». «И этот самолет тому подтверждение, о путинская свинья! — продолжил оратор. — Мы не только будем сбивать ваши самолеты, но придем и ваши дома».
http://news.israelinfo.co.il/world/59074

Неужто мы снова наступаем на старые грабли?

Фотографии kalakazo : Белые ночи 2015

Бывшая финская Халила, а ныне поселок Сосновый Бор,
где в нулевых стало обустраиваться
загородное хозяйство Успенского Спб. подвория Оптиной пустыни,
нынче дивит своим непроглаголанным безмолствием.
Еще два года назад белонощную лесную тишь
уже в пять-шесть утра
взрывал рокот мотоциклеток без глушителей -
то целыми кавалькадами
по драбадан-российскаму бездорожию,
на зазывно гостеприимный огонек,
ехали байкеры из суседней Финляндии,
Швеции, Норвегии, Германии.
На лихом бензиновом коне
в кожаном прикиде
пускался вскачь под все 200-ти
и сам строитель
и сего хозяйства, и "храма сего" -
байкеро-игумен Ростислав Якубовский.
http://kalakazo.livejournal.com/1214727.html
Спустя более чем полтора года после ухода из клира в мир
ныне уже Ярослава Михайловича Якубовского,
его детище до сих пор поражает своей масштабностью:
на брегу езера - храм в стиле "а-ля-рюсс".
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21721551/
Прозванные ранее "скандально эпатажными" росписи
в стиле "слегка галлюциногенного сельского примитива"
http://kalakazo.livejournal.com/1210366.html
(после того как замазали видение Страшного суда
с агроменным черным змием
и высветлили лик апостола-нигера)
после стольких копий сломленных
по поводу "неканонического письма",
перед грядущим освящением храма
смотрятся вполне мирственно,
как калька с раннего Малевича.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21721516/

Феномен Евгении Ювашевны Саркисовой (по мужу Давиташвили),
она же просто Джуна, - еще требует своего осмысления.
В советской афеистской империи,
с ея приматом самого вульгарного материализма,
и где всё, не подлежащее рациональному объяснению,
вычеркивалось как несуществующее,
рядышком с самим Кремлем
появилось внезапу гнездилище самого отборного "шарлатанства"...
Впервые ее имя я услышал в 1979-м, когда Леонид Илич Брежнев,
совершенно уже тогда доходяжная развалина,
едва передвигавшая нози
и шамкавшая вставными челюстями,
на очередном пленуме вдруг явил себя народу
молодцеватым и точно заведенным живчиком.
"Что это за метаморфоза случилась с нашим "подлежачим камушком"?" -
спросил я Наталью Петровну Бехтереву.
"Это работа Джуны - народной целительницы из Ростова на Дону...", -
ответствовала глава Института экспериментальной медицины, -
"Традиционная медицина в его случае уже ничем ему помочь не может,
а Джуна творит настоящие чудеса!"
Патронировал Джуне, по слухам церковно-сарафанного радио,
якобы сам Юрий Владимирович Андропов, председатель КГБ СССР,
какому она в том же 1979-м предсказала кресло Генерального секретаря.
Юрий Владимирович познакомил с Джуной в 1980-м и своего протеже -
епископа Выборгского Кирилла Гундяева.
Джуна на первой же встрече с махонького росточку и на высоких каблуках
ректором Ленинградской духовной академии
огорошила его следующим заявлением:
"Быть тебе патриархом Московским и всея Руси..."

(Дома у Джуны: Москва, 26 мая 1981 года)

В бывших чухонских Териоках
мудрено заплутать: на юге - Маркизова лужа,
с северу - железная дорога да сумеречно хмарный еловник,
с западу на восток,
от Питера до самого Выборга,
повторяя прибрежные извивы да изгибы,
тянется Приморское шоссе - "дороженька смерти",
как припечатало его колесницегонительное присловье,
обильно обвешанное могильными венками.
Петрово "окошечко в Европу" - Финский залив,
с чахлой и едва слышной прибойной волною
и оттенками от пепельного олова
до студенисто тягучего свинца,
единственный и, пожалуй, самый последний
в моем чухонском затворе
собеседниче:"Пусть и вправду, Постум, курица не птица,
но с куриными мозгами хватишь горя.
Если выпало в Империи родиться,
лучше жить в глухой провинции у моря.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21716922/

Быстротечное времячко петербургских белых ночей,
куда как бабочки на огонек
слетаются "гости нашего города",
самый беспокойный в моем
сиром и выстуженном бытии.
Ночевать в Златом треугольнике
(с окнами, выходящими
на бывший графа Шувалова дворец
и бывшее же, Российской империи,
министерство иностранных дел)
практически невозможно:
рев мотоциклеток без глушителя,
всполохом словно поджигающих вой сирен
выстаивающих на приколе авто,
и до самого открытия метро -
наркоманные выкрики
из близлежащих нощных клубов и рестораций.
В Териоках, где и коротаю белые нощи,
просыпаюсь, как всегда, в три утра:
от ледяного воздуха в остывшем доме,
от тревожного крика чаек
и первого среди кленовой чащобы
соловьиного коленца...

Фильм Тенгиза Абуладзе "Покаяние" (1984)
и фильм Андрея Звягинцева "Левиафан" (2014)
отделяют ровно тридцать лет.
"Покаяние" - фильм полифоничный и многоплановый,
со своей метафизикой и библейской символикой,
многоэтажием гротеска, метафор и подтекста.
Его можно пересматривать бесконечно - полностью или кусками,
обнаруживая все новые зашифрованные в нем смыслы.
Я - не поклонник творчества Андрея Звягинцева,
ежили Звягинцев - "это второй Андрей Тарковский",
то скорее - Тарковский для бедных.
Тем не менее, оба фильма выходят за рамки привычной киношной мелодрамы,
оба - со своим символическим Палачем и своей Жертвой
и, помимо прямой фабулы,
оба являются подспудным спором о духовности,
точнее - о христианской духовности,
еще более точнее - единой для русских и грузин православной духовности.
Палач в фильме Абуладзе - это богоборный Молох,
сводящий ценность человеческой жизни к арифметическому нулю.
Жертва - православный храм и его защитники,
и, как бы за скобками пребывающие христианские ценности,
само Православие и его адепты.
"Покаяние" Абуладзе стало началом конца эпохи богоборного афеизма.
Влияние сего киноэпоса на умы и сердца было огромным.
Именно он и проторил для мнозих "немоляков"
первую тропку к Православию и православному храму.
"Левиафан" Андрея Звягинцева тоже своего рода некий итог
четвертьвековой эпохи уже "неслыханно духовного возрождения".
Палач у Звягинцева - это все то же недреманно-государственное Око,
по-прежнему ценность человеческого бытия
ставящего ниже ломаной копейки,
но только опришники у сего Палача,
это - не обезбоженные циники и негодяи,
а распальцованые и весьма набожные "строители и благоукрасители",
выстраивающие свой храм за все той же гранью добра и зла.
А мать наша возрождаемая Церковь, в лице своего "святителя",
в "Левиафане" этих самых опришников и шакалов "крышует",
болезнуя не о униженных и оскорбленных,
а о сильных мира сего.
Кстати, Звягинцевский "митрополит",
жонглирующий евангельской риторикой
и благословляющий свое держимордное "чадушко"
разбираться в своей градской вотчине
не по закону совести, а по понятием паханизма - это, конечно же, не глас истинной Церкви,
а глас зловещего Двойника,
какой был проницательно предуган Тенгизом Абуладе,
еще тридцать лет назад,
в притче-наваждении, где градской глава Авель Аравидзе
приходит исповедываться к своему "духовнику"...
http://www.youtube.com/watch?v=7tx6PFHwWqY

Фильм Андрея Звягинцева "Левиафан" - зрелище не для слабонервных.
Такое впечатление, что тебя на протяжении
почти двух с половиной часов,
старательно макают с головой
в выгребную яму общественного сортира,
на каком-нибудь полустанке родимой страны Макара и его телят.
И даже не совсем понятно, чем оказались зачарованы
забугорные кино-жюри,
узвездившие сию фильму
всеми уже возможными премиями и наградами?
Извечно русским каннибализмом,
стыдливо прикровенным митрополичьей мантией?
Или столь успешливо реализованным
в самых медвежачьих российских углах
призывом нашего дорогого ВВП врагов отечества -
беспощадливо "мочить в сортире"?
Для западного зрителя - "Левиафан" Звягинцева,
возможно, и "откровение",
а для укоренелого русича - он, без сомнения, вторичен.
Это - все та же "правда жизни" и, как она есть,
"мокруха-бытовуха" из постсовково-киношной "чернухи" -
"Бандитского Петербурга" и проч.
Горбачевская перестройка и она же "перекройка",
началась, как известно,
с киносаги Тенгиза Абуладзе "Покаяние" -
мирового киношедевра и киносвидетельства
о трагическом одичании целого народа - древнейшей христианской нации,
со своими монстрами и злодеями,
масштаба демонического Мефистофеля,
неправедным судилищем,
государственным Левиафаном,
размалывающем на своих жерновах судьбу маленького человека,
разрушенным храмом и символической дорогой,
какая вовсе никому не потребна,
ежили она не ведет к храму.
"Левиафан" Андрея Звягинцева - своего рода "калька" с "Покаяния" -
со все тем же маленьким человечком,
какому и в матушке путинской России
уготована роль безгласной дичи,
со "свиными рылами",
обмельчавшими до мелкоскопности Булгаковского Шарикова,
таким же старым как "русский мир" Шемякиным судилищем
и со своею "дорогой к храму".
Но, как апофеоз и завершающий аккорд
"неслыханно духовного возрождения" храму,
выстроенному на всё той же крови
и человеческих косточках,
и со своим златоверхо-долгополым Аполлонием Благогласовым -
мастером амвоного свиста,
по риторикной эстетике словно списанным
с одного ныне московитого краснобая
и готового уже своей деспотной мантией
услужливо прикрыть грех и мерзость
любого государева беспредела...
http://www.youtube.com/watch?v=sQIYInKQsdo

Фотографии kalakazo : Териоки

Пока на ридной Украине
под приумолкшие музы
гремит пушечная канонада,
в питерском "окошке в Европу"
из дедулькиного окружения
мнозии внезапу решили
"сваливать, пока не поздно".
И прежде всего, старые знакомцы
происхождением из весьма древнего племени.
Но вот незадача - эмиграционный отдел
по переезду в ридной Иерушалайм
в Петербурге свернули совсем,
как, впрочем, и во всех других
израильских консульствах,
размноженных по российской Азиопе.
Остался только единый отдел
по репатриации отечьих евреев
на родину предков
в столице московитов.
Записаться туда на прием
можно по трём,
выложенным в инете, телефонам,
но ни по одному из них
на том еврейском конце
никто не берет трубку.
Мой приятель, коего израильский консул
в девяносто-нулевых лично уламывал
и склонял на переезд,
уже как неделя пошла,
никак не может пробиться сквозь
эмиграционный заслон:
"Вот сволочи, сказали бы по-честному:
"Мы тоже присоединились к санкциям!"
Да нет же - все, как всегда, по-жидовски:
сваливать вроде как никто не воспрещал,
а достучаться уже до них невозможно!"

Шарманщика в багрово-вычурных тонах
я иcподтишка подглядываю уже третий год:
с извечно лукавым прищуром
хитрой себе на уме людыны,
щирою до ушей улыбищей
и умением прогибаться
под сильных мира сего,
этот артистичный Попрошай Попрошаич
смахивает на матерого
мастера амвонного свисту.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21658050/
Вот как о сем разительном сходстве
подмечает достопочтенный consistory - http://consistory.livejournal.com/:
"Бутафорная ненастоящесть? - Позволю себе с Вами не согласиться – шарманка у этого дяденьки самая что ни на есть настоящая!
Если не ошибаюсь, это самостоятельно декорированная модель DF20/20 Junior, произведена в Германии. Внутри ящика «нотная лента» с перфорацией, в остальном технологии начала ХХ века. Такой аппарат нынче стоит 4000 евро, а оригинальный костюм и личная харизма актера, создают весьма привлекательный и запоминающийся сказочный образ этакого «питерского Карабаса-Барабаса», после утраты оным своей театральной труппы вкупе с причинным местом, то бишь легендарной бородой.
Кстати, как нынче поживает на покое приснопамятный питерский деспота Карабас-Барабасыч после отставки из митрополитбюро и потери контроля над прежней поповской труппой?.."
http://kalakazo.livejournal.com/1327878.html?thread=21682694#t21682694
А ведь сие едкое замечание
вряд ли было возможным
двадцать лет назад,
когда право правящий архирей,
будь то Володимир Котляров
или любой другой российский владыка,
воспринимался на полном суръезе.
Однако двадцать лет спустя,
бывшего питерского деспоту
смело принимают
за мелкого уличного пройдоху...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21658054/

Коммунального обувателя,
отиравшего углы в Златом треугольнике,
расселили по градским окраинам
еще в 90-х.
Центр Петербурга на шестиутренней зорьке
оглушительно пуст
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post4465099/
и починает оглашаться
неторопным топотанием
токмо в семь утра
спешащими в Русский музеум
уборщицами и первыми сиделицами.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21658087/
К девяти как часы,
еще до появления всяческого туриста,
появляется и первый Актер Актерыч
из феатрона одного актера -
седобрадатый шарманщик
в нелепо багровом прикиде
то ли клоуна, то ли персидского шейха.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21637007/
Шарманка, коей он вдохновенно крутит ручку, электрическая,
восседающий на ней попугай,
а на его плече обезьянка - тоже муляжи,
но вся эта бутафорная ненастоящесть
восполняется ненарошливым артистизмом,
музицированием
и даже живописанным на лице
непритворно-привременным вдохновением...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21658053/

Вторая пренеприятная весть
из питерского (тяперича) загону:
по принципу домино
продолжает стремительно рушиться
и совсем уже загибаться
градской (для выезжанцев за бугор) туротправитель.
Недавно, как вчера гикнулся
и дал окончательного дуба
и дедульки kalakazo
многолетний выпроваживатель "Атлас-тур":
"В связи с невозможностью исполнять свои обязательства перед туристами и заказчиками по договорам реализации туристского продукта ТУРФИРМА вынуждена объявить о приостановке своей деятельности."
http://atlastour.ru/
А ведь до вчерашего буквально дни,
ежедневенно засыпали (засранцы) дедусю-велодрандулетчика
посланиями на телефон и мыло,
вызванивали и в трубку
елейно-кутейными интонациями
сулили мне 30% скидки
на их осенние туры: "Вы у нас самый
замечательный и уникальный клиент!
А не хотите ли почти бесплатного сыру в мышеловце?"
Дедуся-поскакусин хоть и простоват с виду,
но тягать свои кровные пенязи
на прокорм басурману
не решится даже в самом страшном сне...

Среди "плохих новостей"
нашего маленького городка,
это именно то, что большая часть
питерского "среднего класса"
оказалась этим летом,
за внезапу опустившимся
"железным занавесом".
Из окошка в Европу
запретили выезжать,
даже в Болгарию,
сидельцам Большого Дома,
военным, силовикам
и, самое пикантное - гузнопротиралям
смольнинских кресел и стульчаков
и просто градским чиновницам
районного масштабу..
Ежели припомнить,
что в Северной Пальмире
обитает больше чиновников,
нежели их было
во всей николаевской России,
то "невыездными" за бугор стали
в культурной столице
миллион человек.
Вот тебе, бабуль, и Юрьев день...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21137247/

Блистательный Санкт-Питербурх
остается не токмо на всю рассейскую Азиопу
единственным европейским градом,
но и островком и прибежищем
последней отечьей свободы,
где всё ещё возможно преспокойно
продолжать (почти по-парижски) бить баклуши
и заниматься присноблаженным
ничегошеньки-неделанием.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21636980/
Питер - последнее прибежище
не токмо ещё советского изводу тунеядца,
но и последнего провинциального романтика,
воркующего незнамо о чем
на газонах Марсова поля.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21637029/
В подслеповатых очах
странника по невской першпективе
сквозит превелия усталость
и, возможно, чаяние
какого-то неведомого градским аборигенам
новаго духовно-душевенного катарсиса.
Иначе зачем и ради чего
все эти "вдоль по питерской",
его променадные злоключения?
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21637016/

Осмотр градов-музеев и просто музеев,
как метко уподобил сей ратный труд
в начале прошлого века
Василь Васильевич Розанов,
равнозначен катанию в гору Сизифовых камушков
или, при разгрузке баржи,
тяганию мешков с мукою.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post20234288/
От шатания по питерским закоулкам
устаешь намного больше,
нежели от променадов
по першпективам Парижска или Вены.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21637022/
Город-сфинкс, подобно многоопытному вампу,
вытягивает жизненные силушки
из "гостя нашего града"
буквально в первый же день знакомства с ним.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21637034/
Что греха таить: тех, кого аз многогрешный
перекормил "культурною столицею России",
можно исчислять на мнозии сотни,
ежели не на тысячи,
доблестно дедусей уморенных и замученных
просмотрами Эрмитажу
и нахоженных с ними,
зудящими ножками
без всякого толку,
добрых десятков верст...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21136881/

Число "гостей нашего города",
благодаря "крымнаш"
и ответному на то
"страны-агрессора" бойкоту,
поредело не на треть
и даже не наполовину,
как предсказывали это в Питере
одиозные пессимисты,
а в самыя добрые четыре раза.
Об этом никто не пишет,
но в единый пустошный глас
голосят и воют
градские туроператоры.
Северну Пальмиру
перестали навещать бдительные америкосы
и сознательные англичане, французы и немцы,
да и с руссо-туристо
приключилась велия нескладуха..
У моей знакомицы,
принимающей на своих полатех
"за дешево и сердито" отечьего гегемона,
из зарезервированных из Торжка
четырех туристических групп
не приехала ни одна:
даже суседнему из тверского угла
российскому обувателю,
оказалось уже не наскрести
на обвычные для него на Неве
белыя нощи.
Не до жиру - быть бы живу...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post20234174/

Блистательный Санкт-Петербург уже полвека
мается без своего художного Гулливера.
Последними, кто победно вошел
и стал частью петербургского мифа,
были два его добровольных изгнанника -
Серж Довлатов и Иося Бродский.
Нынче на пустующее кресло градского небожителя
не без успеха претендует
засланец из столицы московитов Никас Сафронов.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21655970/
Шутки шутками, а Никас, как эпоним
своевременной "легкости в мыслях необыкновенной",
и является той самой отмычкой
и к отечьей хлестаковщине,
нагрезивший похвальбой "Крымнаш"
и к нашему родимому бессознательному,
когда кич и вкусовщина
становятся лекалом для государевой политики
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21655970/
Мы говорим - Никас, а подразумеваем -
тот славный духовной тандем из Северной Пальмиры,
словно джина из пивной бутыли
выпускающий на уродивший их град
то понос, то очередную золотуху...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21656460/

Никас Сафронов - это тот самый постперекроечный художник,
о каком когда-то мечтал приснопамятный Тимур Новиков.
http://kalakazo.livejournal.com/34758.html
Никас - это реинкарнация "мальчика со станции Зима"
http://kalakazo.livejournal.com/473419.html
полвека спустя после пиита Евгения Евтушенко,
ульяновского Кибальчиша,
успешливо взявшего штурмом
не только столицу московитов,
но и самому художеству
возвернувший богомазное призвание -
плакать, мироточить и чудотворить:
"лик на иконе «плакал»! Художник тут же примчался и увидел это собственными глазами. У живописца появилась тайная слава - люди в разных концах мира стали говорить, что его картины обладают целебной силой."
Никас Сафронов - не только устоявшийся бренд
в стане новых русичей,
но и явление,
выходящее за рамки
чисто конъюктурного штукарства.
Никас - это и новорусский Сальвадор Дали,
и в новом обличии Андрей Рублев,
и новый (ежели хотите) "властитель дум",
Учитель жизни, Целитель
и даже, как это не кощунно звучит,
вселенского масштабу Демиург,
в Тициановском зале питерской Академии художеств
с вящей самоиронией,
автопортретно являющий себя народу
в виде холенного и сытого Кота - Никаса Кота Демиурговича...
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21655992/

Северопальмирской град-сфинкс,
несмотря на санкции и европа-остракизм,
по-прежнему банкетится, фуршетится, кокотится.
Что ни день в блистательном Санкт-Петербурге,
то новые "именины сердца"
и очередной предлог
для салютной канонады.
Как дорогой панельной проститут
мой град ежедневенно припамаживается,
кокотится и профурсетится.
А Геракл на обложном форзаце Академии художеств
нынче суседствует с помпадуром из столицы московитов,
великим художником самых последних времен.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21656001/
Питерские мастодонты от слова "худо" ,
долго времячко брюзгливо плевались
при упоминании его славного имячка,
однако пенязная сила
и питерский снобизм и художное упрямство ломит:
нынче в заглавном садке для искусных маляров
гостюет мазила под нумером 1, Никас Сафронов.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21655990/