Рабинович идет по городу, вдруг видит - авария: люди в крови валяются, машины разбитые.
Рабинович подходит к одному из раненных и спрашивает:
- Страховой агент уже приходил?
Тот отвечает:
- Нет... еще.
Рабинович:
- Ну, тогда я с вами прилягу.

В этом году  еврейский праздник  Ханука  ( "праздник огней", "праздник маккавеев") начинается  с вечера 6 декабря  и заканчивается вечером  14 декабря.
Готовимся понемножку.
Смотрим мультик:

Оптимизма  всем!!

Завтра начинается восьмидневный праздник Ханука. Каждый вечер Хануки нужно зажигать  дополнительную свечу в ханукии - ханукальной меноре. 

Ханукию может быть какая  угодно, - главное, чтобы все восемь свечей были на одном уровне и не сливались в один огонь. И не забудьте, что шамаш (пользун, прислужник)  зажигаете спичкой, а остальные восемь свечей - от него. ))

С наступающим праздником всех, кого это касается!

Если еврейская бабушка, глядя на то как  ее внук ходит колесом по комнате, говорит: "Ой, дрейдл!" - это она не ругается, она говорит - "ой, волчок!" ))

С момента появления синагоги существовал обычай разделения в ней мест между мужчинами и женщинами. Даже до этого в Храме было специальное отделение для женщин. Почему было создано такое разделение?

В нашей синагоге живет зверек величиной с куницу. 

По просьбам  любознательных. 

Шабат шалом кого это касается!

Проект Menorah Islands — группа искусственных островов в форме меноры — расширит жилые территории Израиля за счет Средиземного моря. Авторы амбициозного проекта, который сейчас находится на стадии разработки, утверждают, эти острова станут территорией «науки и этнической толерантности», что пособствует завершению конфликтов на Ближнем Востоке.

Марик как рос странным, так им и вырос: полный, необщительный юноша, чуравшийся веселых компаний своих сверстников, почти равнодушный к противоположному полу (и к своему тоже – не надо ни на что намекать!), с вечно уткнутым в книгу носом.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛЕНИНА

(не могу сказать, что мне это было неизвестно, но хочется сохранить в дневнике, потому что  книжку Мариэтты Шагинян я потеряла, а тут все так компактно, без лирики)))))

Как дети крепостных становились потомственными дворянами, почему советская власть засекретила информацию о предках вождя по материнской линии и как в начале 1900-х Владимир Ульянов превратился в Николая Ленина?
Семья Ульяновых. Слева направо: стоят – Ольга, Александр, Анна; сидят – Мария Александровна с младшей дочерью Марией, Дмитрий, Илья Николаевич, Владимир. Симбирск. 1879 год. Предоставлено М. Золотарёвым

Биографическая хроника В.И. Ленина» начинается с записи: «Апрель, 10 (22). Родился Владимир Ильич Ульянов (Ленин). Отец Владимира Ильича – Илья Николаевич Ульянов был в то время инспектором, а затем – директором народных училищ Симбирской губернии. Он происходил из бедных мещан города Астрахани. Его отец ранее был крепостным крестьянином. Мать Ленина Мария Александровна была дочерью врача А.Д. Бланка».

Любопытно, что сам Ленин многих деталей своей родословной не знал. В их семье, как и в семьях других разночинцев, было как-то не принято копаться в своих «генеалогических корнях». Это уж потом, после смерти Владимира Ильича, когда интерес к подобного рода проблемам стал расти, этими изысканиями занялись его сестры. Поэтому, когда в 1922 году Ленин получил подробную анкету партийной переписи, на вопрос о роде занятий деда с отцовской стороны он искренне ответил: «Не знаю».

С наступающим праздником, дамы и господа!

Ешьте, пейте и веселитесь вволю!

Не забудьте заглянуть сюда и приготовить все вкусности для праздничного стола:

http://www.liveinternet.ru/users/lazy_mary/post355396227

Видимо, в прошлой инкарнации я была сорокой.

Не могу пройти мимо того, что блестит!

Когда я работала экскурсоводом в Пушкинских Горах и жила в деревенской избе, я записывала особенности псковского говора.

В Эрмитаже - вопросы экскурсантов.

А вот, оказавшись в Израиле, и по бюрократической работе, сталкиваясь с огромным количеством имён, я не смогла оставить в небрежении удивительные имена и фамилии и стала их коллекционировать.

Как сказал живущий в Иерусалиме поэт Александр Верник:

"при определённых обстоятельствах любое слово может стать еврейской фамилией".

Клянусь! - все имена-отчества - фамилии подлинные!

Выражаю здесь благодарность Лене Виленской, которая за последние три месяца пополнила эту коллекцию бесценными экспонатами.

Огромное спасибо всем - и тем, кто хохочет, и тем, кто подбрасывает материал!

Не обижайтесь, если я не всё беру в коллекцию.

Она, с одной стороны, ограничена по национальному признаку (прости меня, дорогая политкорректность!), а, с другой стороны, я ищу какой-то уникальности, неожиданности.

Скажем, фамилия Копытман - очень распространенная, и эффект неожиданности пропадает.

Или я почти не беру самый ходовой вариант - фамилия, oбразованная из профессии.

Например, в Иерусалиме проживают:

художник Лекарь, актёр Пекарь, доктор Кантор и математик Столяр!

Я их всех знаю лично, но в коллекцию не взяла.

Эти редкие фотографии были сделаны американским туристом в промежутке между 1890-1900 годами. На них вы сможете увидеть красивейшие места эрец Исраэль. Сами снимки были были черно-белыми и впоследствии были окрашены способом фотохром.
Наслаждайтесь!

Яффо.Вид с моря

(И все остальные тоже!))))
Завтра Песах!
Запаслись ли вы необходимым количеством мацы?

Пусть вам будет весело!

5 мая 2016 года, Израиль

"Сказочная страна, голубое море, белое солнце, вечная зелень, свежие соки, дикие фрукты. Тель-Авив - сказка. Красивей Израиля не бывает. В магазинах опять полно. Порции такие, что тебя раздувает, как дирижабль. А жрать надо, не брать же деньгами, да тебе деньгами и не дают. Шмоток полно. Базар такой, что от зелени, помидоров, слив, рыб, дынь, арбузов, картошки величиной с собаку, кукурузы вареной с солью, колбасы телячьей, поросячьей, индюшачьей, халвы тахинной, черешен, фасоли молодой, салата, селедки, водки, пива, соков, давленных тут же, и криков: "Я сегодня сошел с ума, берите все за 1шекель", - ты становишься сумасшедшим.
А еще Иисус Христос, а еще вся Библия на самом деле, и Вифлеем, и Голгофа, и Гроб Господен, и царь Ирод. Все на самом деле!!! И желтая пустыня, и Мертвое море, где женщины плавают в таких позах, которые раньше видел я один.. И Красное море с коралловыми рифами и рыбами таких наглых расцветок и нахальства,что хочется спросить их: "У вас что, врагов здесь нет? А акулы? А русские? Да унас на Черном море, если б ты даже сидел под камнем и был бы цвета свежепролитого мазута, тебя бы выковыряли, распотрошили и зажарили в твоем собственном машинном масле. А здесь ты нагло меня, Мишу Жванецкого, хвостом в пах. Жаль, я сыт. И жаль, ты не приезжаешь к нам на Черное море, ты б там поплавал".
И рощи оливковые и апельсиновые, где фонарями сквозь зелень светят апельсины, иникто не жрет их.
И вот среди этой роскоши, природы и жизни шатаются люди, которые на неродной родине были евреями, а на родной наконец стали русскими и вокруг себя распространяют текст: "Это все поверхностный взгляд, Миша. Ты в восторге. Ты же не успеваешь глянуть вглубь".
Да, не успеваю+ Или нет, не успеваю+ Как это было по-русски?+ Конечно, не успеваю. Конечно, поверхностный взгляд. То, что мы в Москве умираем с голоду - тоже поверхностный взгляд. Но каких два разных поверхностных взгляда.
- У нас тяжело, Миша.
Да, у вас тяжело. А у нас плохо. "Опять разница небольшая, но опять очень существенная", - как любил говорить великий юморист и бывший президент. Да, среди сказочной и самой красивой в мире библейской страны сидят 450 тысяч недовольных советских евреев. Их русские жены счастливы! Их русские дети от их русских жен от бывших русских мужей давно выучили язык и стали евреями, и только эти остаются русскими и говорят по-русски, и не могут спросить, как проехать, и не могут забыть, как они были главными механиками и гинекологами, и сидят на балконе, и смотрят в даль, которой на новой родине нет.
А, как я уже говорил, количество сволочей постоянно и неизменно. Уезжаешь от одних и радостно приезжаешь к другим. Там тебе говорили "жидовская морда", тут тебе объяснили, что ты "русская сволочь". И ты уже можешь понять, что чувствует русский патриот.
- Миша, здесь жить очень тяжело. Хотя там жить было невозможно".

Михаил Жванецкий

Красноречивей  и страшней памятника не видела.

Памятник евреям, расстрелянным на берегу Дуная в Будапеште. Их заставляли снимать обувь перед
расстрелом. Для экономии…

Когда вспоминаю свое детство
Я как будто во сне...
Как там наш маленький дом?
Сверкает по-прежнему огоньками?
А деревья - выросли  деревья?
Те, которые я посадил когда-то?...

Нас назвали «путинской алией». «Алией» в Израиле называют имиграцию: это от ивритского слова «לעלות» (подниматься), потому что в Израиль не эмигрируют — в него «поднимаются». А «путинской» потому, что никуда бы мы так и не поднялись, если бы не произошедшее в России за последние три года.

Меня всегда занимала топонимика нашего города. Каждый район - "убани" - имел в старые времена свое логически оправданное название. Например, Ваке - "равнина", там действительно достаточно ровный рельеф. Или же Грма - геле  -  "глубокая лощина. Ну и так далее. От некоторых названий просто-таки смердит. ))) Вот это название "Дампало" - означает "гнилье". Дело в том, что раньше это были пригородные поселения, в которых закалывали скот, и постоянно стола жуткая вонь. Если кто ориентируется в Тбилиси, то докладываю,  район Дампало расположен теперь между Орхеви ("между оврагами", фактически, это аэропортовская трасса) и Варкетили ("добрый"). Несколько лет назад еврейское общество купило там участок земли под  кладбище. Поскольку 2 старых уже закрыты, а хоронить где-то надо. 
Далее - несколько фотографий этого печального места.
(Кстати, старые городские названия вернулись официально. Можно сказать, что они никогда не исчезали, никому бы в голову не пришло сказать: "я живу в Орджоникидзевском  районе", говорили  "в Сабуртало".)

Когда в русско-еврейском инете поднимается очередная дискуссия на вечную тему антисемитизмa, его природы и источников,  – я каждый раз вспоминаю тетю Шуру, нашу соседку по коммунальной квартире…

Перечитать свое интервью с Соломеей Михайловной Смоктуновской (я беседовал с ней в Москве восемь лет назад и оно было опубликовано в израильской газете "Вести") мне захотелось по двум причинам. Первая –  в этом году Иннокентию Михайловичу Смоктуновскому исполнилось бы 85 лет, а Соломея  Михайловна одного с ним года рождения – до 120. Вторая – "гуляя" по Интернету, я наткнулся на материал, в котором Соломея Михайловна рассказывала, что видит призрак мужа.
" … Можете думать что угодно, но даже после смерти Иннокентия Михайловича я по-прежнему вижу его, говорю с ним. Это происходит перед разными событиями в нашей жизни. Это всегда неожиданно. Просто это постоянно где-то в подсознании. Я всегда думаю о нем, помню о нем каждую минуту своей жизни, а в какой-то момент возникает ощутимое и не очень веселое  состояние……Наверное, это не надо вслух высказывать, такое состояние не всем свойственно. Я знаю одно – при том, как мой муж любил семью, вполне объяснимо, что он не покидает нас и после смерти. Это естественно, что я вижу Иннокентия Михайловича… ".

Считается, что евреи прибыли в Аргентину вместе с испанцами-завоевателями в начале 17 века.
По результатам переписи населения 1887 г. в городе было только 336 евреев, а по всей стране — около 1500. Между 1900 и 1940 гг. иммиграция евреев  сильно возросла. Более 250 тысяч евреев прибыли в Аргентину, создав, таким образом, вторую по численности (после Нью-Йорка) еврейскую общину на Западе.
В 1930-х гг. — в период расцвета популярности танго — еврейское сообщество в Буэнос-Айресе вело оживленную культурную жизнь, издавало три газеты на идиш и содержало разные культурные центры. Город был обязательным пунктом в турне известных американских и европейских театральных трупп, а также скрипачей — русских, польских, румынских — привлеченных танго, ведь скрипка была типичным для этого стиля инструментом. Не одна еврейская мать иммигрировала, питая надежды, что ее сын станет вторым Яшей Хейфецем, но, к ее разочарованию, чаще всего он лишь играл в кабаре. Многие из подобных музыкантов стали значимыми, почитаемыми до сих пор фигурами в мире танго.

Потрясающая песня!  Слушаем, поем, но не знаем автора - композитора, поэта и режиссера еврейского театра  Германа Яблокова (1903 - 1981). Бывает так. Песня настолько кажется народной, что даже и не думаешь, что был конкретный человек, написавший ее. ))
Герман Ялоков написал ее для спектакля еврейской труппы. Сюжет песни подсказал ему земляк из Гродно,  они случайно встретились в Нью-Йорке. Земляк рассказал Яблокову, как после смерти родителей он остался с маленькой сестрой, и ему пришлось продавать папиросы, чтоб прокормиться.
Тут я подсобрала несколько вариантов исполнения, и интересную историю трех песен  на одну мелодию. "Классикой" считается дуэт сестер Берри, первы  ролик - сестры Берри, и еще где-то в моем блоге есть с интересным видео-рядом.

Прекрасный текст! Я все время натыкаюсь на недавно переехавших к нам русскоязычных (скажем так, - потому что среди них и украинцы, и казахи, и кого только нет), которые палец o палец не ударили для того, чтобы их было понятно. )))))))))))))))) Т.е., я понимаю, что грузинский достаточно трудный язык, но на бытовом уровне-то можно, а ведь почти все из приехавших с разгона  начинают "бизнес". Я не понимаю в дан. случае нашу администрацию - потому что, извините, ведь бумажки какие-то надо оформить. А потом еще и  с туземцами  общаться. Или - они просто  в каком-то вакууме находятся из-за своей лингвистической бесталанности. Или - у них совершенно другие интересы в нашей стране, а "бизнес" -  всего лишь декорации.

На просторах инета появился рекламный ролик  новенькой школы по изучению грузинского языка в общении с  местными гражданами, в погружении в культуру и с мастер-классами по различным   грузинским ремеслам. (летний, предполагается проживание в семьях). Я думаю, это очень увлекательный  и продуктивный способ изучения иностранного:

ТЫКАЙТЕ

Родители говорили частично по-русски, частично на непонятном языке. Потрясая перед папиным лицом авоськой гнилой картошки, мама спрашивала:

Хроники из архива NARA и еврейская история города
Весь город гулял на свадьбе 18-летней дочери Мукачевского раввина Хаима Элазара Шпиро в 1933 году.

Уникальный фильм-хроника сохранился в Национальном управлении архивов и документации США (NARA).

Как Европа начнет есть халяльное. — Почему необязательно курить в зале для курящих. — Что выбрать на банкете в честь падения саудовского режима. — Как не дать другу переутомиться. — Обращение Омара Шарифа. — Как заставить рынок рухнуть.

Бывший президент Израиля Шимон Перес умер в больнице в ночь на 28 сентября. Две недели назад экс-президент перенес инсульт. Ему было 93 года.

И все остальные тоже, несмотря ни на что! 

Макайте яблоки  в мед, ешьте рыбьи головы и  грызите гранатовые зернышки!

И будет вам счастье!

Рош-а-шана начался в этом году 2 октября вечером и закончится  вечером же 4 октября. 
Освежите в памяти:

http://www.liveinternet.ru/users/lazy_mary/post289281755

http://www.liveinternet.ru/users/lazy_mary/post236710921

http://www.liveinternet.ru/users/lazy_mary/post186976633

Йом Кипур (Судный день) в этом году начинается вечером 11 октября, заканчивается ночью 12 октября. 

Сегодня, дамы и господа, Судный день, День искупления!

Начало молитвы в Большой синагоге (Тбилиси)

Я желаю всем хорошей записи в Книге судеб! Легкого поста! И простите всех!

И все остальные тоже! Недаром же вы читаете Тору.  

В Суккот надо обязательно иметь четыре вида растения:
- лулав (нераскрывшийся лист финиковой пальмы, дающей сладкие и вкусные плоды, но без запаха, символизирует евреев, не обладающих знанием Торы, но совершающих добрые дела),
- этрог (цитрусовый плод, обладающий вкусом и запахом, символизирует евреев, обладающих знанием закона, мудростью и совершающих добрые дела),
- мирт (растение несъедобное, но приятно пахнущее, символизирует евреев, от которых как аромат исходит знание Торы, но не совершающих добрых дел)
- речная верба (растение без вкуса и запаха, символизирует евреев, у которых нет ни знания Торы, ни добрых дел).
Связанные воедино, они символизируют единство еврейского народа.
Амен!

Все остальное здесь:

ЗАПОВЕДИ СУККОТА

КАК ПРИГОТОВИТЬ ОРЕХОВУЮ КАРАМЕЛЬ

ФИЛЬМ "УШПИЗИН" (ГОСТИ)

СУККОТ В БОЛЬШОЙ СИНАГОГЕ, ТБИЛИСИ

РЕЦЕПТЫ НА СУККОТ