Мировое Дерево, древо жизни - в славянской мифологии мировая ось, центр мира и воплощение мироздания в целом.
Крона МИРОВОГО ДЕРЕВА достигает небес, корни - преисподней. Образ МИРОВОГО ДЕРЕВА характерен для русских загадок и заговоров. Ср. загадку о дороге: “Когда свет зародился, тогда дуб повалился, и теперь лежит”; этот образ объединяет разные - вертикальные (дерево от земли до небес) и горизонтальные (дорога)- координаты мира.
Уже несколько недель предгорья Кавказа жгло беспощадное Солнце. Однако в этот день горизонт с самого утра затянуло плотными фиолетовыми тучами, желтые подбрюшья которых то и дело озарялись сверкающими зигзагами молний. Громовые раскаты сотрясали хмурое небо, тысячекратным эхом отражаясь от окрестных гор. Хлынул проливной дождь.
Несколько тысяч лет назад небосвод был иным – электрическим. Земля вступила в свой нестабильный электромагнетический период, и наши первопредки наблюдали совсем не то небо, что мы теперь. Они также видели столп плазмы, сформированный под сильным электрическим потоком. Это был видимый образ известного архетипа, воплотившегося в реальности – axis mundi, Мировой Ост, Центр Мира.
…Всяк человек на Капище в Коло единое встает не токмо с теми, кто рядом, не только с ними сердце единит, но и с Предками своими, во Миру Ином сущими, со всем Родом Небесным и Старшими в Роду том – Родными Богами. И истое Коло Обрядное, поистине, Всемирьем зовётся…
А можно ли передать, какие чувства полнят Сердце, Всемирью открытое?..
Этот обряд проводится волхвами в случае поругания чура, если он сильно испорчен и не поддается восстановлению - сильно обгорел, изрублен или спилен. Также и в некоторых иных случаях, когда чур по каким-либо причинам пришел в негодность. Если повреждения можно устранить, то их устраняют, а данный обряд не проводят.
Частично этот обряд заимствован православием в отношении истлевших или обгоревших икон. Особый редкий случай - удар молнии. Такие повреждения (даже сильные) не исправляются, а рассматриваются как особое благословение Богов (в частности Перуна), делающее чура подлинной святыней.
Испокон веков человек имеет природную склонность отображать в рукотворных образах то, что видит и чувствует. Искусство, культура облагораживают человека, делают его чувства тоньше и чутче.
Отображая свою духовность в искусстве, народы развивают мировоззренческие представления и делают их более доступными, приближенными к обществу.
Отображая Вселенную, нельзя установить какие-то ограничения или межи, напротив, чем более глубокое художественное проникновение творца в личность Бога или Предка, тем правдивее будет изображение.
Порог — часть дома, в традиционных представлениях символическая граница между домом и внешним миром, «своим» и «чужим» пространством.
В повседневной жизни с Порогом, как с пограничным и потому опасным участком, связывалось множество запретов: не разрешалось садиться или наступать на Порог, здороваться или разговаривать через него,
передавать друг другу что-либо через Порог, особенно детей.
И когда стеклянной галереей
Ты идешь, улыбна и легка,
Зацветают, весело пестрея,
Под ногой цветы половика.
Игорь Северянин
....На столике в курилке Ленинской библиотеки кто-то забыл новый каталог ИКЕА. Рано утром в этом храме слов немного желающих вкусно покурить и выпить кофейку. Скучно - ни философских бесед со случайными «попутчиками», ни пазлов чужих разговоров, ни шелестенья книг и мыслей…
Среди множества эзотерических учений мистический опыт наших предков остается белым пятном.
Все понимают, что земля, которая всегда была зоной пересечения мировых интересов, населенная огромным народом, не может жить чужой мудростью, духовными практиками заимствованными с Востока или с Запада. Не может, поскольку чужое – оно и есть чужое.
“То, что теперь называется христианской религией, существовало у древних и было присуще человеческому роду от самого начала веков до пришествия Христа, с которого времени истинная вера, уже существовавшая, стала называться христианство.”
Св. Августин Блаженный
“Древнейшее Учение придет в мир.” Это сказала Ванга, болгарская ясновидящая, известная всему миру. Сказала незадолго до своей смерти. И потому откровение это воспринимается как итог жизненного пути пророка.
Дмитрий: – Интересное выражение существует в речи: “забыться сном”... То есть, засыпая, человек забывает свое “я” и свой мир, и начинает жить как бы “малым “я”” в “малом мире”.
Тихон: – Да. Понимаю, что ты хочешь сказать. Уподобление правомерно. Так точно (только на более высоком уровне) Дух как бы забывается сном и начинает жить не Единым, а будто “я” в мире. Об этом и говорит учение арктов.
– Мы, русы, напрямую наследовали арктам?
– Да.
– А почему же тогда ведизм, русский, не сохранил какие-нибудь следы этой идеи арктов?
– Потому что он сохранил идею, всю целиком – зачем ему сохранять следы?
Вот часто читал в книгах и на сайтах что секс, или как на Руси называли «Учение любовью», был достаточно обычным делом и к нему (сексу) относились достаточно спокойно. И вот я решил провести малое исследование, какие на Руси были сексуальные традиции, и как вообще это происходило.
В июле 2003 года я был на семинаре "Училища русской народной культуры". Семинары проводятся на острове Чебаркуль, недалеко от Златоуста (Юг Урала) и организовываются с 1996 года.
Дедок, организовывающий эти встречи, наследник поволжских офеней - скамарохов, живущих в деревнях Владимирской области. Во время проведения семинара работали несколько мастерских - скамарохов (СКАМАРОХИ, это жрецы-игрецы бога КАМЫ).
Скамарохи на острове Чебаркуль занимались тем же, чем и в древности на Руси. Там, где жизнь стекленела, появлялись и размалакивали песнями, прогуживанием и специальными психотехническими приёмами.
Иногда удивительно, откуда взялись те или иные выражения на Руси. Вроде совершенно непонятный оборот, а тем не менее, каждый русский человек знает, о чем идет речь.
Сейчас хочу остановиться на вот каком выражении: «валять дурака». Почему валять, и почему дурака — мне, честно говоря, в детстве было совершенно непонятно, и всегда забавляло, когда взрослые его применяли. Да и сами они не могли объяснить что к чему, или не хотели. Как бы то ни было, но, оказывается, у этого словосочетания довольно интересная история.
Гроза всегда являет собой картину удивительно зрелищную и впечатляющую.
Оглушительные раскаты грома, сверкающие молнии, струи воды, будто прорвавшиеся из самых глубин небосвода, каждый раз навевают на человека чувства страха и трепета.
Для русского народа у грозы издавна был смысл поистине сокровенный, сакральный.
Должен ли человек быть смелым? Почему это первый принцип? Потому что это разрушает страх. Если человек трус, он не найдёт своего места в жизни, энергии,которая даётся на свершение дел, он будет направлять её на страх. Страх, блокирует любые начинания, сидит на одном уровне, не даёт быть целостным, не даёт принять решение. Поэтому и нужна смелость.
…Рекут иные, что, де, сгинула – растворилась в веках былых, водой в песок ушла Веда Древняя.
Что
не возродится уж она более на Земле Русской, не взойдёт зорькой ясной,
не зажжёт Огнём ярым Сердца Вещие славян-русичей. Ибо Чёрный Бог ныне
длани свои над Русью простёр, чужебесием лукавым очи затмил многим,
тенью чёрной – крестом – на Землю пал… И рвётся – летит из груди, как не
раз уж в древности нашей бывало:
«Быть ли Руси свободной?
Боги Родные!
Слышите ли? Ответьте!
Ответьте, заклинаю: быть ли Руси?»…
О том, что у человека, помимо холодной головы, чистых рук и горячего сердца, есть еще и много других важных органов, мы узнали сравнительно недавно и все еще не можем вникнуть, какие же последствия из этого открытия вытекают. Между тем традиционная культура - и русских, и белорусов, и украинцев, и других славян - западных и особенно южных - густо замешена на самой что ни на есть густой человеческой телесности.
Как это ни странно звучит для современного горожанина, во многих славянских обрядах практиковалось полное или частичное обнажение тела: в сельскохозяйственной магии, в колдовской практике и эзотерических ритуалах, в календарных обрядах и играх, имеющих оргиастический характер. Обнажение как бы возвращает человека в природное состояние, выводя его за рамки культурного и человеческого.
Нагота призвана также защитить человека от влияния демонических сил. Частичное обнажение в сочетании с демонстрацией зада или половых органов в обрядах и фольклоре вызывало комический эффект, а в ситуации войны или ссоры оценивалось как оскорбительное действие.
Слово «рожон» – достаточно распространенное в народной речи и к тому же довольно старинное. Изначально так называлась длинная заостренная палка, которой погоняли отставших от стада волов, причиняя боль и возвращая к сотоварищам, поэтому пословица о рожне «означает глупость и безумие людей, сопротивляющихся повелению власти или увещанию своей совести».
Воскресенье, 06 Февраля 2011 г. 12:42
+ в цитатник
Мы привыкли думать, что вопросами плотской любви всерьез интересовались только индийцы да китайцы. “Камасутра” и “Дао любви” на слуху у всех, хотя, признаться честно, мало кто вдумчиво изучал эти трактаты. Но, оказывается, и у славян было свое учение о любовных отношениях. Парадоксально, но только в начале двадцать первого века им заинтересовались ученые.
Еда. Отношение древних славян к еде заслуживает особого разговора.
Еда была не просто физическим насыщением – это было Причастие. Причастившиеся одного хлеба, каши, земных плодов или дичи в дальнейшем считали друг друга самыми настоящими родственниками. Поев в каком-нибудь доме, человек мог рассчитывать на защиту и помощь хозяина, но и сам уже не смел причинить ему зла.
Таким образом, хлеб-соль – не что иное, как мирный договор между хозяевами и гостями.
Перебираясь в новый дом, старый веник с собой неси – Это поверье связано с тем, что под веником может жить домовой. Но, кроме того, в народе сложилось непростое отношение к венику в силу его мистической двоякости. С одной стороны, веник и метла – излюбленные орудия ведьм, которые на них и летают, и росу ими стряхивают, и порчу наводят, болезни насылают (швырнули веник вослед или подбросили его под порог – и готово!). С другой стороны, поскольку с помощью веника избавляются от грязи, ему приписывают и возможность избавлять от нечистой силы (метут им дорогу перед молодоженами и т.д.). Если веником выметали солому, на которой обмывали покойника, такой веник обязательно выбрасывают. Но старый веник при переезде в новый дом обязательно брали с собой: во-первых – чтобы перенести домового; во-вторых – чтобы на выброшенный веник не наступили и тем самым не причинили хозяевам неприятностей.
Как известно, клад – это спрятанные сокровища. По старинным поверьям, их охраняют духи: Дедка, кладовик с подручными – кладенцами, а также черти и змеи. Впрочем, об этой публике стоит поговорить отдельно. Но даже по перечисленным персонажам можно судить, как непрост путь к обогащению за счет «ничейного» богатства.
Священные Рощи были у славян основным и самым распространенным объектом поклонения. Древние князья уходили глубоко в лес решать вопросы власти, чтобы решить их по справедливости, в присутствии Богов.
Как правило, в такой Роще есть Священный центр где стояло древнейшее дерево, которое подчиняет себе весь прилегающий к нему участок леса. Хотя в Рощах и разводили костры, там нельзя было ломать деревья и трепать листья под страхом наказания Богов. Вырубка деревьев в такой Роще вела к скорой смерти лесоруба. А построенные из священных деревьев дом быстро сгорал. Распашка земли в непосредственной близости от границы Рощи так же была не допустима.
Воскресенье, 13 Февраля 2011 г. 20:16
+ в цитатник
«Знать, во что верили твои предки (или предки народа, среди которого ты живешь), необходимо, если не хочешь пополнить собой орду «граждан мира», не знающих и не уважающих ни одной страны, ни одного народа и способных всюду лишь разрушать и расхищать. Не обязательно быть неоязычником или православным, но надо знать о культурных достижениях своих пращуров и знать правду, а не невежественные домыслы, чтобы не возомнить пращуров «высшей расой» или, наоборот, тупыми дикарями, способными лишь пугаться лешего или скакать вокруг соломенного чучела».
Д. М. Дудко, славяновед
В религиозной культуре наших предков первичным, верховным божеством человека разумного была ОНА — великая Богиня, Мать мира. Люди еще не знали верховного Бога, владыки неба, а ее уже воплощали во множестве костяных и глиняных фигурок, найденных современными археологами. Эти Венеры из палеолита, с большой грудью и животиком, далеки от современного идеала красоты. Не удивительно, ведь тогда в женщине ценили не изящество, а способность к деторождению.
Понедельник, 14 Февраля 2011 г. 16:18
+ в цитатник
Друзья, хотелось бы с вами поговорить о... Любимой, Единственной, Желанной, Самой самой, о той, из-за которой мы не спим ночами, боготворим и восхищаемся, страдаем и умираем, боремся и побеждаем... о Женщине, Славянской Женщине...
Почему наши мудрые предки уделяли особое значение привлекательности женщин, женскому умению привлечь и удержать любимого? Почему женщине так уж необходимо быть чаровницей. Все из-за женского кокетства, легкомыслия, из-за «врожденного» желания нравиться, - скажете вы. Конечно, и поэтому тоже. Но давайте заглянем в глубину веков, может там найдется ответ.
Познай принципы жизни ведающих и сам ведующим станешь! И да не будут укрыты от взора твоего тайны мира сего, и да обрящешь ты истинную силу для правления своим миром явным…
1. Знай, что несешь полную ответственность за каждое свое действие, поступок, проведенный обряд или исцеление, за свою судьбу в том числе. Если взялся помочь, помогай честно и от чистого сердца.
В древности каждый человек осознавал себя в первую очередь членом определенного рода. Дети принадлежали к роду родителей, а вот дочь-девушка, выходя замуж, переходила в род мужа. (Именно поэтому замуж «выходят» — в смысле, выходят из своего рода, покидают его.) Девушка должна была «умереть» в прежнем роду и «снова родиться» в другом, уже замужней, «мужатой» женщиной.
Вот какие сложные превращения происходили с невестой. Отсюда и повышенное внимание к ней, которое мы посейчас видим на свадьбах, и обычай брать фамилию мужа, ведь фамилия—это знак рода. Отсюда и сохранившееся кое-где обыкновение звать родителей мужа «мамой» и «папой», чем, кстати, пожилые люди нередко весьма дорожат, хотя, откуда взялся такой обычай, объяснить толком не могут. «Вошла в семью» — и всё тут!