Ястреб (коршун) – народная традиция нередко смешивает ястреба и коршуна, объединяя их общей символикой хищной птицы.

Так существует обряд изгнания коршуна, смысл которого заключается в защите домашней птицы от пернатого хищника и мог интерпретироваться как оберег села от смерти как таковой.

Ястреб и коршун в представлении русских объединяются в единый образ опасной птицы – хищника, воплощающей собой воинственную агрессивность, беспощадность и отсутствие благородства.

 Однако образ ястреба в первую очередь связывается со стремительностью атаки на противника, а образ коршуна – с коварством, готовностью безжалостно и кровожадно уничтожить свою жертву, используя любые средства для достижения своей цели.

Сорока, Вештица-сорока

Опасная птица – оборотень; ведьма – птица.

Представления о птице – предвестнице, предсказательнице и об оборачивающейся сорокой ведьме-вещице объединены распространенным в поверьях XIX-XX вв. у славян образом вещицы, вещейки (реже вещуньи). 

Сорока – один из обычных обликов ведьмы, упоминания, о котором постоянно встречаются в историко-литературных памятниках. Обернувшись сороками, ведьмы – вещицы (чаще всего две) могут действовать как «обычные» ведьмы: выдаивать коров, портить людей (реже летать на шабаш, красть Луну).

Образы водоплавающих птиц — уток, гусей и лебедей — играют в русской фольклорной традиции исключительную роль. Зачастую именно утица, лебедь или гусь маркируют собой сферу сакрального в обрядовых песнях календарного цикла. Так, "уточка полевая" или "утка луговая" — характерные персонажи песен масленицы — праздника, связанного с культом предков и заклинанием плодородия грядущего земледельческого года. В одной из масленичных песен масленицу называют "белой уткой", в другой, сибирской, "гусляную" масленицу провожают своими криками летящие гуси, в третьей — веселыми криками призывают ее, когда до масленицы остается один день.

Рекут Мудрые: есть каменьё, есть рощенье, есть живот, есть человек, и есть Те, Кто выше.

Тако же речено: всё во всём, и всё подобно всему.

Человек – сам не от Лика Всебожья, но имеет своё подобие. Бог не суть живот, но живот посвящён Богу. Ведающему – достаточно.

Речено суть:

1. Даждьбог – Олень либо животное заморское Лев.

2. Велес – Триедин суть: Тур (Бык), Бер (Медведь) да Змий.

3. Деды-Предки – Птицы Перелётные.

  Ведьма известна, я думаю, всякому, хотя она и водится собственно на Украине, а Лысая гора, под Киевом, служит сборищем всех ведьм, кои тут по ночам отправляют свой шабаш.

Ведьма тем разнится от всех предыдущих баснословных лиц, что она живет между людьми и, ничем не отличаясь днем от обыкновенных баб или старых девок, кроме небольшого хвостика, ночью расчесывает волосы, надевает белую рубашку, и в этом наряде, верхом на помеле, венике или ухвате, отправляется через трубу на вольный свет, либо по воздуху, либо до Лысой горы, либо доить или портить чужих коров, портить молодцов, девок и проч.

Ведьма всегда злодейка и добра никогда и никому не делает. Она в связи с нечистой силой, для чего варит травы и снадобья в горшке, держит черную кошку и черного петуха; желая оборотиться во что-либо, она кувыркается через 12 ножей. Ведьма не только выдаивает коров, но даже, воткнув нож в соху, цедит из нее молоко, а хозяйская корова его теряет.  

  Бог добрых и сладких сновидений - это кот Баюн, рассказывающий байки, баюкающий сладким голосом...

Кот-Баюн — персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом.

Он заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников и тех из них, у кого недостаточно сил противостоять его волшбе и кто не подготовился к бою с ним, кот-колдун безжалостно убивает. Но тот, кто сможет добыть кота, найдет спасение от всех болезней и недугов — сказки Баюна целебны.

Само по себе слово баюн означает «говорун, рассказчик, краснобай», от глагола баять — «рассказывать, говорить».

В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе. Обитает кот за тридевять земель в тридесятом царстве или в безжизненном мёртвом лесу, где нет ни птиц, ни зверей. В одной из сказок о Василисе Прекрасной Кот Баюн проживал у Бабы-Яги.
 

 Кошка - зверь, очень любимый народом. С нею связано множество примет и пословиц: «Кто кошек любит - будет жену любить!», «Без кошки не изба», «На мышку и кошка зверь!», «Кошки дерутся - мышкам приволье!».

*** *** ***

Странствовал когда-то Белес, скотий бог, по земле и остановился вечером у стога сена переночевать. В котомке у него был хлеб, а ночью мышки-норушки хлеб-то весь и погрызли.

Рассердился Белес, швырнул в мышь свою рукавицу - а рукавица-то превратилась в кошку.

С той поры и начался кошачий род.

*** *** ***

Кошка свертывается клубком к морозу, крепко спит брюхом кверху - к теплу, скребет лапами стену - к ветру непогожему, умывается - к ведру (и к приходу гостей), лижет хвост - к дождю, на человека тянется - обновку (корысть) сулит.  

У него все шиворот-навыворот да задом наперед, лапти – и те умудряется носить не на ту ногу.

Хотя при его-то обличьи не мешало бы себя приукрасить: без бровей, без ресниц да еще корноухий – правое ухо покинуло буйну голову при неведомых обстоятельствах. Но пригожим быть желательно, если ты живешь средь людей, а когда день-деньской обитаешь подле зверушек лесных – можно и неказистость себе позволить. Одно слово – Леший…

В степных да безлесных краях повстречать лешего не удастся, из Черноземья вон и то лешаки давно ушли, а все потому, что хозяйничать им негде. То ли дело уральские да тобольские буреломы и чащи! Годится Вятчина и Вологодчина, главное, чтоб лес был хвойный. Как зайдете в сосновый бор и почуете священный трепет (ну или попросту волосы на затылке дыбом станут), знайте - угодили во владения лешака.     

Он, может, и не наблюдает за гостем из-за каждого кусточка, но о чужаке тотчас узнает: сорока ли на хвосте принесет, заюшка серый предупредит, али рыжая белочка доложит. Оно и понятно – хозяин должен быть в курсе, что творится в его угодьях, и задача подчиненных незамедлительно обо всем докладывать.  

Итак, Лошадь в 2014 году вступает в свои права. 

А ведь с давних пор это животное являлось объектом разнообразных магических и оккультных ритуалов!

Богиня-Кобыла  

Лошадь, покровительница наступающего 2014 года, является отнюдь не мифическим существом, а самым что ни на есть реальным.

И не таким уж экзотическим – ведь лошади обитают по всему земному шару и издавна были приручены человеком.

И все же не случайно лошадь так часто встречается в сказках и мифах. 

По-видимому, лошади обожествлялись еще с незапамятных времен.

Так, в Британии найдены рисунки каменного века, изображающие людей в лошадиных масках.

СОРОКА (ВЕЩИЦА) — вещая птица.

ХАРАКТЕР: Черно-белая птица сорока  стрекочет да стрекочет бесконечно, чем вызывает злобу людскую да негодование.

И недаром ведь считается, что сорока – не просто птица, а  птица-предатель. 

Согласно трактатам древних алхимиков, каждый день недели управляется своим хозяином – птицей.

Хозяин наделяет день определенной энергетической характеристикой.

И события, произошедшие в различные дни недели, имеют разные толкования.

Понедельник управляется совой.

Сова птица ночная, на древних символах изображена сидящей спиной к солнцу, и символизирует склонность людей к заблуждениям.