Готовя салат, я каждый раз спрашиваю, какой стиль нарезки предпочитают мои гости. Опуская мелкие подробности, я интересуюсь, насколько крупно или мелко резать помидоры. Я верю в то, что в каждом конкретном случае возможно добиться идеальных форм.
Моя бабушка по маме втайне смеялась над тем, как крупно режет овощи бабушка по папе. Я спросила, правильнее ли резать мелко. Она ответила, что правильнее так, как больше нравится; но мы режем как можно мельче.
Только что, нарезая салат, я поняла, что так и не узнала, какой стиль нарезки я люблю больше. Я не имею понятия, как это можно узнать.


______________________________________________________________________________
Ещё фотоработы Ани Куприяновой http://www.liveinternet.ru/users/tisapoli/post320901495/

Я читаю организованные Андре Бретоном беседы сюрреалистов о сексуальности. Бросается в глаза наивность суждений. Практически все вопросы опросника касаются тем, занимающих сексологию; тем, не касающихся сексуальности в том значении, в каком понимаю это слово я ("Исследования сексуальности. январь1928-август1932").
Я настаиваю на необходимости разделения, разведения двух принципиально отличных друг от друга понятий, для которых сейчас мы используем слово "секс".
1. Когда, например, подростки, изучая себя и друг друга, практикуют секс как некий вид спорта, доступный каждому; как некоторый исключительно физический(иногда дружеский) акт - они, безусловно, занимаются сексом. Здесь всё достаточно просто описывается. Каждый такой подросток в той или иной степени выступает в качестве субъекта-объекта. Субъект - это тот, кто изъявляет свою волю. Объект - это тот, над кем ставится эксперимент. Партнер как таковой мало занимает субъекта-объекта. На его месте вовсе не обязательно должен быть человек. Такой секс может быть очень варьируемым, увлекательным и разнообразным. Взрослый человек, практикующий такой секс, не понимает как его близкий может почувствовать измену, он расскажет Вам о том, что после измены достаточно "подмыться и забыть", что у безопасного секса(секс с предохранением) нет никаких последствий(ни психологических, ни физических). А если ему/ей покажется, что очередной партнер "следит за здоровьем"(для этого может быть достаточно наличия справки от обычного уролога/гинеколога), то и предохранение легко опускается. Андре Бретон в своем исследовании не жалеет вопросов о продолжительности полового акта и подобных "особенностях" сексуальной сферы. Доктора, которые лечат от страданий, возникающих в непосредственной связи с техническими аспектами секса - сексологи, венерологи и т.д. Меня такие страдания интересуют меньше всего.
2. Когда в отношениях двоих встречаются два субъекта, все уже несколько усложняется. Но принципиально иное значение слово "секс" приобретает тогда, когда эти два субъекта заинтересованы друг в друге. Когда один интересует второго не как ему подобный другой, а как принципиально отличный от него Другой. Важно учитывать при этом тот факт, что каждый из них несет в их общую сексуальность свои личные фантазмы, свои представления о первосцене, каждый как-то представляет себе желание своего партнера и "примеряет" желание того, с кем идентифицируем себя. Во время такого секса в постели никогда не бывает только двое. Такая встреча непредсказуема и, надо отметить, многими признается неосуществимой. Так как любой субъект в такой встрече перестает быть таковым. Здесь мне еще хотелось бы поговорить об оргазме. Следует ли рассматривать его как метафору смерти? Оргазм напрямую связан с тем, что находится "по ту сторону принципа удовольствия" - с принципом наслаждения(1920г.Фрейд). В основе этого принципа, как я его понимаю сейчас, лежит стремление избавиться от всех фрустраций. При своевременном оргазме(комплексной реакции всей нервной системы) нет никаких фрустраций, нет ни ощущения времени, ни боли, ни желаний, ни субъекта. То есть во время секса человек переживает самое экзистенциальное переживание в своей жизни - смерть. И он хочет разделить это психофизиологически нагружённое переживание с Другим человеком. Как именно ему это не удается? Смерть в оргазме неосознаваема и исключительно индивидуальна. Как он/она объясняет эту неудачу? Какие способы в дальнейшем он ищет, если ищет? А если нет, то как учится принимать секс таким, какой он есть? С сексуальными проблемами этого порядка могут помочь разбираться психоаналитики и философы.

Прочитала вчера статью Максима Кантора про неизбежность фашизма, сразу сломала ноготь. Усмехнулась, мол, ноготь - символ агрессии, а тут такая статья и поломка. Отмахнулась от неприятной мысли случайностью. Но зря.
И вот почему. Мне представляется, что фашизм - штука связанная со стремлением общества обезопасить себя от опасного чужого с помощью понятия "нормы".
Безопасность "требует" избавления от чьего бы то ни было этому понятию несоответствия.
Просится предположение, что это скрытая, подавленная, а теперь неконтролируемая агрессия стирает границы между "добром и злом"; но как ни парадоксально, именно она способствует их установлению. Чтобы точно знать, где чужака ещё можно накормить обедом, а где его уже необходимо съесть, новому человеку необходимы четкие границы между хорошим и плохим чужаком. Он их и проводит как умеет, закрашивая все непонятное не черным, так черной разделительной чертой.
Через полчаса потеряла пилочку для ногтей и сломала ещё два ногтя. Сомнений нет - так у людей бывает, и об этом нужно помнить. Читая о фашизме, не забывайте своевременно делать маникюр.

http://www.gazeta.ru/comments/column/kantor/6038901.shtml

______________________________________________________________
Фото: Надежда Зятева

Пару лет назад я купила себе "легендарные советские духи "Красная Москва". Подруга, шутя, меня упрекала: "бабушкой пахнет". Я же возмущалась не на шутку.
"Бабушка" мной всегда ощущалась не только как асексуальная дряхлая воля со скамейки, но и как символ "разлитого в атмосфере материнства". Меня, конечно, в традициях русской культуры воспитывала бабушка. Буквальное понимание Фрейдовского "Эдипа" в такой культуре подобно пересказу мощных, но примитивных сюжетов древнегреческих трагедий.
"Красная Москва" обладает очень сложным ароматом, нюхайте бдительно и смело. Вообще, я настоятельно рекомендую выяснить историю парфюмерных предпочтений в вашей семье.

Один мой друг, бывший в числе первооткрывателей блогосферы рунета, как-то шутя писал, что не понимает о чем и зачем ему общаться в сети с людьми, которые пытаются о себе что-то узнать с помощью онлайн тестов типа "Узнай, какой ты напиток в сексе".
А я вот сейчас почувствовала, что не имею ничего против общения с людьми, честно признающими свою неосведомленность. Тем более, что в большинстве случаев эта неосведомленность не отягощена ответственностью, каждый такой человек не по своей воле оказался обладателем частично парализованной или даже ампутированной субъектности. И я сама являюсь отчасти таким же растерянным, лишенным исторической памяти и идентичности русским человеком поколения первых сверхлюдей. Подобное признание является первым шагом на пути размышлений над тем, почему так могло случиться и, что это может дать человеку вообще.
Я постараюсь делать свои записи честными, даже тогда, когда это будет стоить мне тактичности, сдержанности и, возможно, стиля.
______________________________________________________________
Фото: Надежда Зятева

Такой летний образ, будто я смотрю на заснеженную Москву с большой высоты, и я дышу холодным воздухом. Я, конечно, одна.. Только через отчужденность человек познаёт окружающее и объединяется с ним.

"При всем лукавстве и искусстве вводить в заблуждение плотоядные кувшинчики живут не в сказочной стране." Умные растения, Ф. АРЦТ

Знаний и кислорода не хватает. Я как первобытный охотник с дырявым булыжником на палке размышляет о своей, нуждающейся в хирургическом вмешательстве, ноге.
Кислород сделает меня современной, а знания заменят мне булыжник.
А питаться я буду солнечной радиацией через листья.

А стоит чуть расслабиться и тут же вылезают из под земли и вод безумные суфлеры, которые только и норовят что запутать меня, оглушить громкими пустыми словами, бесы посреди ночи входят в тела родных людей и ведут меня в сторону, в самую глушь и там бросают у обрыва с невидящим братом, оставляя меня один на один со стихией.
И если бы не твоя рука на моем плече, я не смогла бы связать и этих нескольких строк. Я не смогла бы и оглянуться.

Едем к Хокштеллер на последний звонок. Удивительно дружелюбная Новорязанка, почти пустая. С энтузиазмом у всех проблемы, но Кедреновский вообще еще спит, а я забыла фотоаппарат. Всех с праздником, а школа нашей Виолетты на Большом Каретном, ура

Из дневников Ф.Кафки: "Дядя, любивший поиздеваться, наконец взял у меня листок, который я слабо попытался удержать, бросил на него беглый взгляд и вернул обратно, даже не посмеявшись; он сказал остальным, которые следили за ним глазами: «Обычная чепуха», мне же не сказал ни слова. Я, правда, остался на месте, по-прежнему склонившись над своим, стало быть, никчемным листком, но из общества я был изгнан одним пинком, дядин приговор отозвался в моей душе уже почти во всем действительном значении, в самом чувстве семьи мне раскрылся весь холод нашего мира, я должен согреть его пламенем, на поиски которого я еще только собирался отправиться."

Думаю, что под упомянутым пламенем могло бы подразумеваться любое достойное человека чувство или дело. Любое индивидуально подходящее.

Интересно, приписал ли Кафка эту запись в начало своих дневников позже или она и была на своем нынешнем месте изначально. Или вовсе проблема перевода, а не волшебство.

Сначала ты окружаешь себя мелочами, которые доставляют тебе удовольствие. постепенно их нужно всё больше, чтобы вызывать те же чувства, ты привыкаешь. Возрастает не только количество, но и качество. Потом увеличивается количество качественно превосходящего. Всё больше и больше. Тогда ты прыгаешь с парашютом.

Сны это, конечно, в некотором смысле отходы и я понимаю тех, кто старается как можно скорее забывать их и обращать как можно меньше внимания на их содержание. Сама же с тех пор как прошла археологическую практику не могу к ним ровно дышать. Для меня это возможность ставить любые эксперименты, вызывать любые воспоминания, создавать новые земли и многое другое.Мне сегодня Сегодня вот мне снился и пожар, и голодные зомби. + ко всему мы были на Украине, заморочки с полисами и деньгами. Нас было человек двадцать в начале. Я за время этого сна обрела и потеряла много настоящих друзей. Всего нас в конце было человек семь, никаких вещей, денег, ничего с собой. Все искали виноватых и не могли уйти, хотели вернуться и забрать рюкзаки с документами, деньгами и тёплой одеждой. А я отошла в сторону с последним из оставшихся своих друзей. И уговорила его просто уйти. И мы просто ушли.

Я на днях очень хорошо вспомнила как в свои 15-17 лет с ужасом смотрела на 21летних лирушников. Мир, пацаны, я всё понял.

Впервые за последние семь лет вернулась из Питера.
Я очень многого ждала от этого города и не нашла ничего из того, чего хотела. Мне понравилась поездка. Но сам Питер показался мне пустым, я ничего не почувствовала к нему. В детстве я совсем не любила Москву и очень уважала Питер. За прошедшие годы я узнала много нового для себя об этих городах. А экскурсии в Питере всё те же. Слово в слово. В следующий раз буду планировать ВСЁ заранее сама. Потому что мне не интересен Пушкин. Потому что я против организаторов-сомнамбул. Потому что "мы ничего не можем с этим поделать" сводит меня с ума, просто выворачивает меня наизнанку, делает меня сумасшедшей, безумной, способной совершать невероятные скачки между уровнями культуры, всё, лишь бы эта дрянь подняла свою жопу и выполнила свои обязанности.
Сейчас хочу только выложить розы из ванны и лечь в горячую воду, чтобы скорее забыть мокрую ночь в обдуваемом холодным воздухом автобусе.

Я всё думала, ехать или нет, всё таки простуда не прошла, но, получив победную смс от друзей, решилась. Если честно, то экскурсия(от http://www.svobodadostupa.ru/), конечно, помогла систематизировать ранее известные факты. И поднять настроение. То ли за счёт миленького экскурсовода Дениса Ромодина, который так игриво отвечал охранникам гостиницы Ленинградской на их просьбу не фотографировать здание: "ну мы ещё последний разок", то ли за счёт товарища, который неожиданно для самого себя вытащил из заднего кармана джинсов распечатку о том, что снимать можно. Было весело и легко.
А пока автобус возил по Москве, я переглядывалась с родным, в доску своим городом, через широкое чистое стекло перемигивалась шутками и старыми секретами. тайнами. Было насыщенно, грустно и весело, щекотно и больно.

Я не знаю как это правильнее называть, но страх, лень, апатия, скука и ещё тысячу раз страх сковывают многих из нас по рукам и ногам. Сегодня в нашей стране, в нашем городе 35летний здоровый мужчина может жить на пособие по безработице в квартире родителей и покрываться слоем пота от одной мысли о том, чтобы задать вопрос продавцу в магазине.
Многие пишут по этому поводу: "советское наследие", дескать мол, всё будет хорошо, когда последние рожденные в СССР и воспитанные теми реалиями уйдут из мира сего. Я по поводу таких высказываний испытываю искреннее удивление. Ведь вот они, перед нашими глазами, здоровые адекватные взрослые и совсем уже взрослые люди, предпринимающие и свободно мыслящие. Интересно как у них обстоят и обстояли дела с этим порабощающим большинство "страхом".

Женщина пришла к Конфуцию и спросила, чем многоженство отличается от многомужества. Конфуций поставил перед ней пять чайников и пять чашек, и говорит:
- Лей чай в пять чашек из одного чайника. Нравится?
- Нравится, - согласилась женщина.
- А теперь, наоборот, лей в одну чашку из пяти чайников. Нравится?
- Ещё больше нравится, - призналась женщина.
- Дура! - заорал Конфуций. - Такую притчу испортила!

Мне всё интересно, когда же меня прорвёт и я снова буду молодой и сильной? Что нужно сделать с собой, чтобы слова текли ручьём? Или прошлые ответы не годятся для новых вопросов?
Я хочу побрить голову. И все мне говорят, что нельзя. А я не брею.

Миша умер.

А я говорила, что всё изменилось?

В воскресение ездила с папой на стрельбище. Три ружья, - один бекас, одно с раскладным прикладом и третье - двуствольное. 35 метров, по мишеням, когда стемнело стреляли в свете фар.
Было веселье.

Полезно также знать, что девушка до замужества не обязана прятать волосы, входя в храм.

Я помню ещё во втором классе, впервые ты сделал это когда мы учились во втором классе. Мне так хотелось остаться дома. В тот день была контрольная работа. И ты не пришёл в школу. Ты остался дома. Ты выпрыгнул из окна. Мы все тогда втайне завидовали тебе. Девятый этаж.
Потом тебе было пятнадцать и ссорились твои родители, и ты повесился на какой-то лампе. Мой друг был на твоих похоронах.
Потом, уже в двадцать девять. Что это было? Ты много думал о жизни и много играл. А как-то вечером пустился тромб. Я не вышла за тебя замуж. Никто не вышел. Мне потом звонила твоя невеста. Она тоже целовала тебя синего в деревянной коробке.

И иногда я думаю о тебе. Особенно когда над головой много облаков и неба. Особенно когда незаслуженно мне ставят 5, а кому-то три, когда папа вообще не звонит месяцами, когда игра не идёт, потому что мне лень.

Задача: Найти компромисс между веротерпимостью в широком смысле и непринятием "ерунды".
Основные вопросы: Как разграничить свой личный вкус и принятие отсутствия вкуса у других людей? Как не проникнуться приязнью к "ерунде" самому?

Пример: В конце прошлого сезона на основной сцене театра Маяковского наблюдала не театральное представление, написала смс доброму, уважаемому человеку, которого мы все знаем. Написала: "В театре Маяковского - попса со сцены под фонограмму". На что он мне ответил: "Не смотри ерунду."

1. И он, поясню, ерунды не смотрит никогда, он не считает себя человеком веротерпимым и во многом является принципиальным. И мне так хотелось бы "не смотреть ерунду". Однако такой вариант считаю не приемлемым.

2. Смотреть/слушать и после осуждать - можно. Но далеко не всегда нужно. То есть можно, но менее продуктивно, по всевозможным критериям.
________________________________________________
Пытаясь подытожить для тех кому не всё-равно: задачу решить нужно. прошу вас внимательно рассмотреть затронутые вопросы.

Мы к чужим детям относимся с большей осторожностью, чем друг к другу.

Вести себя друг с другом по принципу "бей людей, спасай планету!", ненавидеть друг друга, за похожесть, за непохожесть, за ещё бог знает что..
Так или иначе, я передвигаюсь с огромной скоростью, и у меня нет сил и времени на этот детский сад.
В жизни есть ряд важных вещей.
А больше нет ничего.

Сегодня мама спросила не росту ли я мужененавистницей, понимаю ли я, что с мужчиной можно жить вместе, а один незнакомый "ГОСТРОБАЙТЕР" по фамилии Попенко написал мне, что у меня жестокий дневник(тот, что на другом сайте) и проблемы с психикой ("ДА ТЫ БОЛЬНАЯ ДНЕВНИК ЖЕСТОКИЙ"), после чего я задумалась.
Очевидно, что я похожу на человека, который попав в авто аварию, стал передвигаться исключительно самолётами и лесным тропинкам, но когда я успела стать человеком, который одобряет кидание бутылок в автомобили?
Где грань между обиженным и жестоким? Есть ли она на самом деле? Конечно есть, но не преувеличиваем ли мы её роль, поощряя обиженного и критикуя жесткого? И не впадаю ли я в другую крайность, симпатизируя маньякам и предателям, ценя силу более, чем доброту? А вы?

Есть такие, казалось бы, очевидные вещи как разница между геополитикой и политической географией. Они сводят меня с ума в последнее время. Я всегда понимала эту разницу, а теперь я не могу сконцентрироваться, чтобы понять даже общий смысл слова "география".
Учебник по геополитике напоминает бассейн наполненный водой.

Есть оказывается столько необычайных вещей о которых я не имела ни малейшего понятия. Столько необычайных жестов, необычайных прикосновений, дыханий, объятий.. У меня слов нет, я не думаю, что я в силах переложить на слова свои ощущения. Но раньше я думала, что знаю и понимаю буквально всё. А сейчас.. Сейчас.

Я не задаю лишних вопросов, пишу смс только по делу, всегда первая кладу трубку, на меня не надо тратить деньги, много времени и сил, я сама оттрахаю, накормлю и спою. В то же время я поддерживаю практически любой разговор и выгляжу очень мило.

Сегодня приснилось, что я прячусь от двух зомби в кабинке туалета, а они за дверкой. И знают где я. Все в крови запекшейся, серые такие. Я искала знакомых. В городе хаос, бардак. Боря уехал за женой. Я в этой же кабинке нахожу письмо адресованное мне:приклеенные вырезки из газет. Его оставил Федя. Смысл расплывчатый. Жуткая спешка. Они ломятся в дверь. Я удивляюсь, каким чудом она ещё держится. Я говорю: стоп. Стоп, я сама.
Достаю пистолет. И стреляю себе в висок.
Теперь, после выстрела я думаю иначе. Совершенно иначе, чем до него.
Потом выясняется, что Федя успел уехать. Я забываю о нём. Письмо не вызывает никаких эмоций. Я забываю о Боре, о его жене. Они кажутся мне не реальными.
А важным становится только то, что я сильнее прочих зомби.

Выясняется, что у нас в психиатрических лечебницах палаты оборудованы выходом в интернет.
_________________________
ну теперь многое прояснилось ;)

После того как нынешняя династия воцарилась во всей империи*, некий Гу безрассудно решил поднять население двух уездных городов, Чаншу и Уси, на мятеж. Был там некий Дянь, который понимал, что нельзя рассчитывать на успех, но и отговорить Гу невозможно, поэтому он обратился к людям с такими словами:
- В нашей деревне есть чудотворный храм Гуань-ди, почему бы не помолиться Гуаню и не устроить гадание, бросив в реку железный меч генерала Чжоу**? Если меч потонет, значит, нас ждёт поражение, если же поплывёт, значит, нас ждёт победа и можно поднимать мятеж.
Человек этот был уверен, что меч обязательно потонет, поэтому и решил попробовать таким способом удержать народ.
Сначала вознесли моления Гуан-ди, а затем всей толпой пошли и бросили меч в воду. Меч поплыл по воде, как банановый лист. Все изумились и обрадовались. В тот же день был поднят мятеж, в котором участвовало несколько десятков тысяч человек. Но неожиданно прибыли правительственные войска и истребили всех до единого.
_________________________________________________________
*т.е. после 1644г.
**Генерал Чжоу - Чжоу Цан, соратник знаменитого полководца эпохи Троецарствия Гуань Юя, изображение которого обычно ставится в храме Гуань-ди.

У Грэма Грина было где-то..
- А правда, что вы пытаете людей?
- Видите ли, не всех людей можно пытать. Люди делятся в основном на 2 категории. Те кто, попадая сюда, боятся, что их будут пытать. Это те, кого пытать можно. И те, кто приходит в возмущение от мысли, что кому-то такое могло придти в голову.

От добра добра не просто ищут. От хорошего ещё лучшее - просто шаг. То о чём раньше ты не мог мечтать, теперь кажется таким естественно ждущим тебя.
Я это вчера в маршрутке поняла. Нет никакой небесной справедливости.

"Скорее бы ты сдохла, стерва!"

На горе Фаншань водится зверь мо, он любит поедать медь и железо, а людям вреда не причиняет. Как только завидит плуги, мотыги, ножи, топоры местных жителей, у него даже слюни текут и он ест их, как мясо. Эти звери сожрали всё железо на городских воротах.

Жили у старой женщины
Две рыбы Фуго.
Одна белая, другая серая - две веселых рыбы.

***
Сын серого козла жил у старой женщины.
В бамбуковую рощу ушел пастись.
Изменчиво все: в этом мире, вечны лишь рожки да ножки.

***
Вышел из тумана
Месяц с лицом самурая.
Обнажил меч из кармана кимоно.

***
Братья Эникэ и Беникэ
Лакомились суши.
Чем бы ни тешилось дитя, лишь бы не пило сакэ.

***
Пожилая женщина
Сеет горох на склоне Фудзи.
Ох.

***
Кошка скончалась.
Мех уж не тот на хвосте.
Помалкивай или отведай.

***
Жадный человек подобен коровьему мясу,
Барабану далекой Турции, соленому плоду огурца.
Все рассказано.

***
Рисовую лепешку испек самурай.
Кого угостить?
Самурай, самурай, кого хочешь - выбирай.

***
Потеряла лицо Таня-сан -
Плачет о мяче, укатившемся в пруд.
Возьми себя в руки, дочь самурая.

***
Сын быка движется неровной походкой.
Вздохни полной грудью - падения не избежать,
Кончаются татами.

***
Собрались простолюдины - кому водить?
C громкой речью шагает вперед
Шишел-мышел-сан.

***
Чичичи-тян, ловкая древесная обезьяна,
Помогает продавцу кирпичей,
Дергает веревку.

***
Девочка и мальчик вместе гуляют по саду камней.
Тили-тиль-рисовая похлебка,
Будущий муж и жена.

***
Лишенный храбрости воин далекой страны Белоруссии
Собрался участвовать в битве.
Но заметив пулеметы Перл-Харбор, утратил дух боевой.

***
Тетя-хрюшка-сан имеет привычку повторять чужие речи.
А недавно обошел все мусорные корзины провинции.
Где благодарность?

***
Скачет на одной ноге довольный торговец рисом -
Обманул неумного человека
На четыре кулака.

***
Строг этикет самурая:
Кто решит обзываться ругательным словом -
Тот сам называется так.

***
Невозмутимости учит дзенская мудрость:
Обидные слова, что говоришь ты, меня, имея в виду, -
На себя переводишь.

***
Внимательно вглядись в траву -
Здесь был зеленый кузнечик, похожий на плод огурца.
Ай да лягушка.

***
Поведай нам о своих странствиях, Чижик-пыжик-сан -
Видел ли дальние реки?
Пил ли горячий саке?

***
Ихх-не-сан-си-го - беспечен гуляющий заяц.
Попал под удары охотничьих нунчак.
Шлеп-шлеп, ой-ой.

***
Игривая летняя муха
Опустилась на блюдце плодов сакуры, сваренной в сладком сиропе.
Вот и закончилось хайку.

***
В пору осенних тайфунов и грозных цунами
Есть у нас дело - косим бамбук мы
Для икэбаны

***
В час, когда луч восходящего солнца
Светом своим озаряет подножие Фудзи,
Что снится тебе, броненосец "Микаса"?

Я спросил у сакуры,
Где та гейша, которая разбила мне сердце.
Сакура не ответила.
И это хорошо.
В нашем роду и так полно психов,
Которые говорят с деревьями и травой.

Маленькая ель родилась в лесу.
В лесу и росла, укутанная снежком.
Приехал самурай, рубит ее мечом
Никак.
Двое их в лесу тупых – он и меч.

Теплая валяная обувь, теплая валяная обувь…
Неподшитая, старая…
Приличная японская девушка не пойдет в такой на свидание.
Как здорово, что я неприличная!
И как здорово, что не девушка!

Гоп-стоп… Мы те, кто подходит из-за угла.
Гоп-стоп… Эта гейша взяла на себя слишком много.
Сёма-сан, пусть твой меч попробует ее тело.
Осторожно! У нее искусственное сердце из стали.

Спрятались ромашки, поникли лютики.
От горьких слов застыла вода в реке.
Почему гейши любят только красивых?
Почему остальные должны платить и платить?

Мохнатый шмель на душистую ветку сакуры.
Серая цапля на крышу дома в Киото.
Самурайская дочь – на бюллетень.
Не стоит находиться рядом,
Когда отец тренируется с бамбуковой палкой.

Вот кто-то спускается с горы Фудзи.
Наверно, это тот, кто мне мил.
На нем зеленое кимоно.
На мне белое,
И рукава завязаны сзади.

Неуклюжие пешеходы бегут по лужам.
Вода рекой течет по асфальту.
В префектуре Исемидзу дождь и полная тишина.
Там не разрешают петь на улицах крокодилам.

Что врачи в больнице решили меня отравить. Я хотела сбежать, они всем сказали, что я убежала, а сами решили ставить на мне опыты. Дали мне горсть таблеток... а я убежала.

Комплексы! Я весь в комплексах! Не могу общаться со страшными, теряюсь перед глупыми, боюсь маленьких, сторонюсь невоспитанных, проявляю агрессию в недокормленном состоянии!

Вчера, например, меня три раза ударил ножом, а никто меня не слышал и не видел, и на помощь я позвать не могла и долго-долго лежала. А сегодня приснилось, что я в лесу, идут два парня и у них такой грязный шприц в руках с какой-то жидкостью. Я от них убежала. А ещё в меня постоянно стреляют, но я пока уворачиваюсь.

А с тех пор как я решила дать людям ещё один шанс прошло уже около трёх недель.

Сегодня я вернулась из Санатория. На крыше там я видела чёрных с клювами(как на картинках). Одного даже покормила рукой. Прямо над крышей проходят провода для трамвайных рожек. Однако, сколько я ни спрашивала про Костю Ивашечкина, никто о нём не знает. Я сама вместе со старшей медицинской сестрой искала его на чердаке и в подвале. В домик с трубой меня не пустили. А теперь я пью и курю только по желанию. А желания нет.

Если делать всё так, как единственно верно, то дальше будет только тяжелее и противнее. И совершенно необходимо найти какой-то смысл, создать какой-то самый важный смысл, потому что рано или поздно станет совсем ясно. Совсем ясно кто кого использует.

Скорее бы, скорее бы, скорее бы.
Как вам эта весна? Любовь, поцелуи?
У меня первая весна в жизни, можно сказать. Не было ещё такого.
Не было ещё такого, чтобы я надевала платья, красила глаза, жемчужные нити, не было ещё такого, чтобы я гуляла всю ночь по набережным, пила вина в мансардах, заезжала в театры - не на спектакли, просто так, повидаться, не было ещё такого, чтобы я получала удовольствие.
И вот уже месяца два как. Это, говорят, уже лето. Но я написала о весне. А как вам эта весна?

Здравствуйте! Когда Вы присоединятся к нашему Кружку Выходного Дня "Карлито"(все слова с большой буквы), чтобы любить, говорить достойно(!) и не пись, Вы поймёте, что только так можно жить!!!!!!!!
Нам нужна Ваша толковость и связи!!!!
менеджер по связям, Ермолаева.
__________________________________
запись и ответы на все вопросы про жизнь тут, в комментариях.

У моей подруги перед глазами, на столе - портрет Пикассо и Булгакова. У меня - Высоцкого и Ленина. А у вас?

И всегда если есть разум, то есть и возможность. В хорошем смысле слов.

Один знакомый сказал мне, что я замечаю только чёрное и белое, и совершенно не вижу градаций серого, что я грубо делю мир на два лагеря. На что я только ответила ему: Есть семь оттенков чёрного.

В этом мире всё очень просто, всё настолько просто, что я не очень понимаю людей, когда они свою реальность начинают примитивизировать. Зачем?

Ребят, когда показать вам кинцо?)

син

Да, я ясновидящая.
и у меня всё очень хорошо.

В убийстве нет ничего страшного. Мы занимаемся этим каждый день. И успех зависит только от нас. Кровожадность и прочее здесь не при чём. Просто мы видим настоящую цену человеческой жизни. Изначально это 0 -1. и если какой-то человек уходит в минус, то непременно приходится его снимать, чтобы не тянул за собой других перспективных людей. Об этом конечно не пишут в газетах и интернете.

Вы, верно, все теперь в ужасном беспокойстве, что я так долго-долго не писал. Матушка, конечно, сердится... Ах, в силах ли был я писать вам в том душевном смятении, какое доселе расстраивало все мои мысли! Что-то ужасное вторглось в мою жизнь!... Когда бы ты был здесь, то увидел бы всё сам... Одним словом, то ужасное, что случилось со мною и произвело на меня смертоносное впечатление, от которого я тщетно силюсь избавиться, состояло просто-напросто в том, что несколько дней тому назад, именно 30 октября, в полдень, ко мне в комнату вошёл продавец барометров и предложил мне свои товары. Я ничего не купил, да ещё пригрозил сбросить его с лестницы.

_________________________________/

Э. Т. А. Гофман.

Раз. Два. Три. Поехали.
Итак, я сижу перед монитором, слегка напряжен мой позвоночник, пальцы зависают над клавишами, надета на меня белая рубашка с поднятым воротничком. Я похожа на пианистку(от слова "пиано"), вам так кажется. Волосы у меня уже не короткие, скорее длинные. В пальцах появляется сигарета. Исчезает. Появляется снова. Я затягиваюсь.
Поехали.

- Вот люди расстаются. Знаешь почему? Говорят близости нет. Была и вдруг не стало. А-га. Никогда близость между людьми не появлялась сама собой. Это. Дело больших трудов. Близость -как понимание, поддержка и спокойствие. Это дело взаимообучения, предательств, прощений, высокой верности и преданности. Я тут просто так перечисляю, не смущайся. Подходи ближе, наливай себе кофе, смотри.

Самоидентификация.
Ты. Тебе. Твоё. Тебя. Тобой.
Я.

Как бы я не обращалась к тебе, читающий, ты понимаешь: я обращаюсь не к тебе, а к себе. Даже больше. Не к себе или к тебе - к нему. к кому-то третьему. или третьей. Не важно. Буду писать "Я". Так проще. Главное помни, что можно вместо "я" читать "ты", или "она", или, или...

Поехали.
Я это усвоенные мною книги.
Я это принятые мною методики мышления.
Я это события происходившие в моей жизни.
Я это мои родители.
Я это моя любимая музыка.
Я это моя нелюбимая музыка.
Я это мои друзья.
Я это мои любовники.
Я это мои мужья.
Я это любовницы моих мужей.
Я это то, что вызывает мою улыбку.
Я это ситуации в которых я люблю быть.
Я это то, что я вижу.
Я это то, что я слышу.
Я это то, как я двигаюсь.
Я это секс.
Я это моя ментальность.
Я это мои страны и города.
Я это то, что модно.
Я это мои планы на будущее.
Я это мои осуществленные и неосуществленные планы.
...
Главное не перейти грань между лицом и маской. И помнить для чего это надо. Адаптация в обществе, либо прорисовка персонажа. Главное не забыть о наличии тонкой коротенькой иглы в самой глубине всего. Эта иголочка во мне - и есть Я. Всё остальное - киста. Нарост вокруг инородного обществу тела.

Нужно ли мне это? Желанно ли? Лучше я выпью. Так пей, пей! И выпил.

"..Одиночество - это неутоленная жажда мечты.
Именно поэтому грызут ногти, не находя успокоения в биении сердца. Курят табак, не в состоянии удовлетвориться ритмом мышления. Нервно дрожат, не находя удовлетворения в половом акте.." Кобо Абэ.

Если человек хочет чего-то, то пусть это случится, пусть он это получит. Лишь бы это не затрагивало других. А если затрагивает.. Ну значит надо чем-то им платить. Чем именно выбирает затронутый человек.. Кодекс вампира. Наши маленькие старенькие привычки да секретики.

Надо только смочь понять, чего же ты хочешь и обязательно осуществить. Иначе "власть несбывшегося" помешает тебе слушать биение сердца. твоего сердца.

Мы были очень жестоки с самыми хрупкими вещами. Я жду тебя завтра. Я очень хочу тебя просто увидеть. Даже ни словом не перекинуться. Просто заметить тебя за одним из дальних столиков. И даже не улыбнуться тебе. Просто увидеть.

22 числа, в воскресение. В РД2. В семь часов вечера.

Короткометражные фильмы снятые с 1966 по 1996 год. В том числе и первые кинематографические опыты - в 1967 году Линч снял одноминутный анимационный фильм "Six Men Getting Sik" и на 16-ти миллиметровой пленке полуигровой,полуанимационный фильм "Alphabet",вошедший в один из знаменитых альманахов авангардного кино.
Комментарии Дэвида Линча и 6 короткометражных работ:
1."Six Men Getting Sik"(Шесть блюющих мужиков)
4 мин,1966 год

2."The Alphabet"(Алфавит)
4 мин.,1968 год,в ролях Регии Линч

3."The Grandmother"(Бабушка)
34 мин.1970 год,в ролях:Дороти Макгинз, Вирджиния Майтланд, Роберт Чардвик;Музыка:Tractor 4."The Amputee" (Женщина с ампутированными ногами)
5 мин.1974 год,В ролях:Катерина Колсун,Дэвид Линч;Оператор:Герберт Кардвел,Фредерик Элмес 5."The Cowboy and the Frenchman"(Ковбой и Француз)1988 год,25 минут,
(из сборника "Французы глазами шести") 6.Lumiere(Premonitions Following An Evil Deed)
(Братья Люмьер и компания),1966 год,55 секунд,композитор:Анджело Бадаламенти.

Я буду очень рада видеть вас, посмотрим Линча, попьем кофе, покурим кальян, в конце концов. и. обсудим.
В колонках играет - "..Где-то провожает Вас один, где-то дожидается другой, всё, что Вы мне сможете дарит

Я делаю жизнь. Проще: я делаю жизнь. Иначе и быть не может. Нет никаких вариантов. Сколько бы мы это не обсуждали. Сколько бы я не думала. Я либо. Либо я.