Чем больше говорят о медитации — тем меньше о ней становится известно. Дошло до того, что ее рассматривают как способ релаксации и снятия стресса.

Что на самом деле имел в виду Будда и насколько его утверждения согласуются с научными данными?

Ричард Дэвидсон — нейробиолог, психиатр и психолог, написавший самую полную на сегодняшний день книгу о нейроисследованиях медитативных практик — согласился прокомментировать некоторые основополагающие положения буддизма с точки зрения наук о мозге.

Почему буддисты говорят, что всё иллюзорно?

„Свобода от привязанностей“ не подразумевает лишения всех эмоций, как будто мы зомби. Как раз наоборот. Величайшие из живущих мастеров буддизма — например, Его Святейшество Далай-лама и Мингьюр Ринпоче — оба живут очень богатой эмоциональной жизнью. Они переживают эмоции всё время, и это видно. Но однако они не длятся неподобающе долго, потому что в них мало — или вовсе нет — привязанности. Именно привязанность заставляет эмоции длиться, даже когда они уже бесполезны, — и именно это их свойство оказывается ловушкой, а не сами переживания. В нейропсихологической литературе можно найти много неопределенных намеков на то, что пониженная привязанность связана с изменением характера соединений некоторых частей мозга — таких, при которых эмоции не могут больше „взламывать“ ключевые структуры мозга. Но с притуплением эмоциональных центров это никак не связано.

читать далее...

Серия сообщений "Духовное развитие":
Часть 1 - Духовный материализм представляет собой привязанность к духовному пути, воспринимаемому как некое солидное достижение или приобретение
Часть 2 - Для меня сила - возможность быть любой. Настоящей, неидеальной. Где-то смешной, где-то обиженной, где-то уязвимой. И не стыдиться этого.
Часть 3 - Всё, что мы собой представляем, — есть плод наших помыслов
Часть 4 - Нет «того», кого спасать, кого терять, кого защищать, кого «делать» идеальным или идеально счастливым
Часть 5 - Я за жизнь, в которой никому ничего не надо доказывать
...
Часть 8 - Всё, что мы знаем о себе и о мире
Часть 9 - Как нейтрализовать негативные программы
Часть 10 - Поднимайся. Твоё останется с тобой

Образ жизни должен быть не здоровым, а счастливым!

1. Болезни приходят не от того, что экология плохая, вода грязная, еда пластиковая и движемся мы мало.

Болезни приходят не от того, что вы в городе или в деревне. Поверьте, человеческий организм — идеальная машина по адаптации к любым условиям и пище. Вот мы, селяне, не можем есть вашу городскую порошковую пищу, пить вашу воду и нюхать ваш воздух. Но не потому, что всё это грязное. А потому что другое. Непривычное нашему организму.

А вы у нас в горах дрищите, пардон, от нашей родниковой и речной воды, от коровьего молока, баранины и остального, и от нашей высоты и давления ваши головы трещат как арбузы. Но не там и не там — не плохо! Просто у нас среда обитания — разная. Вы — адаптированы здесь, а мы — там. В горах так же болеют, как и в городе, успокойтесь. А в городах так же есть долгожители.

2. Если человек живёт в гармонии с природой, молится, медитирует, ест пророщенные зёрна пшеницы, носит причёску под Иисуса или богини Кали и жертвует детским домам, то это не означает, что он будет жить 100 лет и помрёт здоровым!

С чего вы взяли, что если жить на берегу моря в позе лотоса, то болеть не будешь? Если бы вы знали, сколько я похоронила друзей, которые вели исключительно здоровый образ жизни! Среди них спортсмены, врачи, целители и люди, круглосуточно работающие над своим духовным ростом. Некурящие, непьющие, нематерящиеся, они умирали от рака.


Читать далее...

Экхарт Толле:
Мы можем, например, замечать мелочи вокруг себя, уделять внимание деталям, таким как птицы на ветках, цветы в саду или парке — просто замечать красоту везде, даже самые незначительные детали. Чтобы замечать то, что кажется незначительным, требуется бдительное внимание. Это ключ. Бдительное внимание необусловлено. Это само сознание. Ещё одна полезная практика — наблюдать за дыханием и дышать осознанно. Если мы направляем внимание на дыхание, то одновременно с этим не можем думать о чём-то другом. Наше внимание сосредоточено на настоящем мгновении, а не поглощено беспокойством о будущем или планами на следующую неделю. Мы просто дышим и не думаем. Поскольку дыхательная медитация уводит нас от мыслительной деятельности, она является эффективным способом пробуждения. Поскольку дыхание фактически не имеет формы, оно традиционно ставилось на один уровень с духом, с Единой Жизнью, не имеющей формы. В немецком языке слово «atmen», означающее «дышать», происходит от слова «atman», которое на санскрите — языке древней Индии — означает самую сокровенную внутреннюю суть, или всеобщее «Я».


Кто-то спросил Мудреца:
- В чём ваш секрет? Какова ваша дисциплина?
Он ответил:
- Я живу обычной жизнью – это моя дисциплина. Я ем, когда ем, сплю, когда сплю и занимаюсь делом, когда занимаюсь делом.
Спрашивающий был озадачен. Он сказал:
- Но я не вижу в этом ничего особенного.
Мудрец сказал:
- В этом вся суть. Нет ничего особенного. Спрашивающий всё ещё был озадачен. Он сказал:
- Но это делают все: едят, когда едят; спят, когда спят.

Мудрец рассмеялся и сказал:
- Нет. Когда вы едите, то вы делаете тысячу вещей одновременно и потому ни одну в совершенстве: вы думаете, мечтаете, воображаете, вспоминаете. Вы не только едите. Когда я ем, то я просто ем: тогда существует только еда и ничего больше. Когда я гуляю, я гуляю и получаю удовольствие от прогулки. Существует только прогулка – и ничего больше!

Нормальному человеку сразу понятно, что это развод!





Почему женщины так легко попадаются на крючок мошенника:
Излишняя доброта.
Профессионализм мошенника.
Убитая напрочь бдительность жертвы.

Читать далее...

В чём я должна оправдываться? В том, что я не женщина-инкубатор?






Парочка действенных советов, как отвечать на бестактность окружающих и как научиться принимать свой осмысленный выбор.


Татьяна Лазарева:
Гостями выпуска стали певица Ёлка и журналистка, успешный редактор российских глянцевых журналов, Алёна Долецкая.

Краткое изложение:

Читать далее...

Потому, что там, где осознанность - там одинокий путь в космосе. А там где тусовка - там все время кажется, что ты не одинок.
Некоторые обустраивают свою жизнь так, чтобы в ней все время была тусовка. На работе - посплетничать, пожаловаться, дома, на худой конец, телевизор, если загрузить некого.

С самим собой обычному среднему человеку неуютно,
во-первых, потому что всплывает все, что тщательно затолкано подальше от внимания,
во-вторых, потому что трудно или даже невозможно отличить собственный пугающий или эйфористический бред в голове от трезвой оценки жизни,
в-третьих, потому что в тусовке не кажешься себе каким-то не таким - там все какие-то не такие. Особенно, когда грузят друг друга. На их фоне даже можно показаться себе королевой. Или королем.
в-четвертых, в социуме людей, любящих одиночество, воспринимают как маргиналов. Разве ж можно полюбить быть с собой наедине и со своим внутренним бредом? Только маргинал на такое способен.

В тусыче не так заметно, как жизнь пролетает. Это заметно только в перерыве между тусычами. И опытные стараются избежать перерывов.
В осознанности никакой такой пользы нет. Не, ну, есть другая польза - равновесие, благосостояние, здоровье, узкий круг самых лучших людей, не путать с тусычем. Но если положить на весы с одной стороны тусыч, а с другой вотэтофсё, то вотэтофсё для большинства людей из области научной фантастики, поэтому выбирают тусыч.

На пути осознанности конкурентов нет вообще. Там людей очень мало в принципе.

Психологические и эзотерические тусовки не состоят из осознанных людей. Это тоже тусыч, в который люди прибежали от самих себя - поболтать, пожаловаться, потусить, обсудить термины. Особенно обсуждение терминов важно - оно создает ореол великости, серьезности, избранности, упорядоченности, подконтрольности... неподконтрольного бытия, вселенской пустоты, с которой, на самом деле, ты всегда один на один.


Нина Рубштейн

Как ведёт себя здоровый человек, не склонный к невротическому поведению?
В первую очередь такие люди живут гармоничной и наполненной жизнью. Они уважают себя и знают, что достойны любви. Эти люди знают себе цену и выбирают в друзья равных по духу. Они заняты интересным делом и не тратят зря время на разрушающие фантазии

Как проявляется невротическое состояние? Это постоянное сомнение в том, что ты любим. Не позвонил — не любит, не прислала СМС — не любит, не подарил цветы — не любит, задержался на работе — не любит и изменяет. Человек изводит себя и окружающих, пытаясь всем угодить: быть удобным, приветливым, хорошим для всех, даже тех, кто ему неприятен.

Как можно осознанно изменить поведение:

1. Осознайте, что с вами все хорошо

Вы живой человек и можете совершать ошибки, это нормально. На ошибках мы учимся. Нет ни одного человека, который бы не ошибался. Не ищите в себе изъяны или недостатки, с вами все хорошо. Подойдите к зеркалу и искренне скажите своему отражению: «Я тебя люблю».


Читать далее...

Роберт Турман о расширении сознания.

Что лично для Вас значит быть буддистом?

Быть осознанным. Например, вас обидели или вы с чем-то не согласны, и у вас в душе уже закипает гнев: «Так нечестно!» Сделайте паузу, схватите вашу реакцию за хвост, спросите себя: «Зачем мне орать на этого человека? А как еще можно среагировать?» В этой паузе вы уже глотнете свободы, побудете немного Буддой. Без свободы ваш ум – радиоприемник, у которого настроена только одна станция, и вы не подозреваете, что может звучать совсем другая музыка. Но у всех есть пульт управления собой, не забывайте об этом!


Почему тогда психотерапевты советуют не подавлять эмоции, самовыражаться?

Все зависит от ситуации. Иногда мудрее сдержаться. Например, вы пришли домой, и ваш мужчина в очередной раз сделал нечто, что вас бесит. Ваша привычная реакция – наорать на него. А что это изменит? Попробуйте отреагировать по-другому – так, как вы раньше не делали. Удивите себя и его.

читать далее...

Во время одного из своих известных выступлений индийский философ Джидду Кришнамурти спросил аудиторию, хотят ли они узнать его секрет. Присутствовавшие в зале затихли и подались вперед. «Вы знаете, — сказал он, — мне просто чаще всего наплевать».

Конечно, он сказал не так. По мнению большинства, он сказал: «Знаете, я просто не обращаю внимания на то, что происходит», — но он мог сказать и так, и эдак. Мне кажется, что наплевательская концепция более близка большинству. Я заранее прошу прощения за грубость этой фразы — а использовать ее я буду здесь часто, — но ничто не передает эту истину так хорошо. Когда вы скажете кому-то «не обращай внимания», этот кто-то, скорее всего, на вас странно посмотрит — но только не тот, кто пришел на лекцию Кришнамурти. При этом все понимают, что в жизни иногда случаются такие неприятные моменты, на которые лучше всего просто забить/наплевать. Не забивать — значит думать о случившемся. Например, кто-то нагрубил вам по телефону, и вы прокручиваете случившееся в голове, вы не можете так легко наплевать. А если вы просто повесили трубку, пожали плечами и спокойно поехали кататься на велосипеде, значит, у вас отлично получается забивать.

Если ты переживаешь, то это еще не значит, что ты делаешь что-то полезное, хотя может казаться, что это так. Кажется вполне закономерным, что каждый раз, запариваясь над чем-то, мы тем самым приближаемся к какому-то ответу. Но это не так, потому что постоянное прокручивание в голове — это мыслительный процесс, а мыслительный процесс, не направленный на поиск решения, бесполезен.

Это проливает свет на одно из наших самых неискоренимых и недалеких представлений о человеческом мышлении: мы уверены, что большинство мыслей ценны сами по себе, что они к чему-то приведут. Но большинство наших мыслей просто заполняют нашу голову и ограждают от реальной жизни. Они не приводят ни к каким важным решениям или аналитическим выводам, они просто поглощают нас и, возможно, еще и делают нашу жизнь короче.

Нам обычно кажется, что наши размышления выполняют какую-то функцию просто потому, что они вызваны сильной эмоцией или потому, что они направлены на предмет, который важен для нас: это могут быть справедливость, уважение или современное состояние общества.
Нет. Размышления имеют смысл только в том случае, если они заставляют ваше тело двигаться и делать что-то полезное. Это не значит, что на любое жизненное огорчение, грубость или несправедливость нужно сразу же отвечать действием. Совсем наоборот. Обычно ничего с этим не поделаешь или просто не хочется делать. И это нормально. В большинстве случаев лучше вообще ничего не делать, просто забить.

Такая концепция может показаться апатичной. На самом деле это не так. Это просто отказ от пустой траты своей энергии и времени на мысли, которые ни к чему не приведут. Так что если вы решили над чем-то запариться, убедитесь, что это приведет к какой-то ответной реакции на то, что произошло, и затем переходите к действию. Вот наглядная схема действий.

Не так-то просто научиться забивать. Для этого нужна практика. Способность забивать должна входить в число тех жизненно важных умений и навыков, которым мы учим детей наравне с умением считать, завязывать шнурки и держаться подальше от незнакомцев. Не так давно я вышел на пробежку, и кто-то окрикнул меня из проезжающего грузовика. Кажется, он назвал меня педиком (или, может быть, Эдиком?). Это меня здорово напугало, я даже, кажется, немного подпрыгнул от неожиданности. Они, наверное, засмеялись там, в своей кабине, и дали друг другу пять — или что там такие придурки обычно делают после того, как орут из машины.
В моей жизни были такие времена, когда я потратил бы огромное количество энергии, переживая из-за таких несправедливостей. Но в тот день я не собирался этого делать, и это прошло мимо меня. Я все еще чувствовал первоначальный всплеск ярости и адреналина, но решил просто пропустить это пятисекундное событие, а не рефлексировать над ним еще полдня, а потом рассказывать всем о нем.

Я продолжил бежать и заметил, что всего несколько секунд спустя на улице все снова стало тихо и мирно. Не было ни малейшего следа произошедшего просто потому, что я не оживил его в своей голове, я наплевал на него.

Я знал людей, которые рассказывали целые истории, и не по одному разу, о каком-нибудь не самом приятном двадцатисекундном происшествии, которое случилось с ними много лет назад и которое они никак не могут забыть. Я думаю, вы тоже встречали таких людей. Не впадайте в такое же безумие. Следуйте выбранному курсу: просто забейте.

Умение вовремя забить не означает, что вы всегда на все будете забивать. Это только значит, что вы делаете это осознанно. У вас есть на то причина. Главное — это поймать себя на ответной реакции. Все начинается со злости и слов возмущения в вашей голове, обычно в форме остроумного ответа или внутренней проповеди о порядочности и уважении. Вы можете начать прокручивать несколько возможных сценариев, в которых вы показываете обидчику, кто здесь главный. Также очень легко увлечься мстительной фантазией, в которой (например) вы подобно танку/Терминатору несетесь за грузовиком, отчего он в конце концов врезается в дерево, и вот вы уже стоите и смеетесь, похлопывая себя по бокам.

Когда вы поймали себя на подобных мыслях, напомните себе, что вам вообще-то наплевать на такие вещи, и переключите все свое внимание обратно на материальный мир. Что у вас было дальше по плану, после того как произошел этот ничтожно маленький инцидент? Прислушайтесь к телу: что ему нужно, чтобы двигаться дальше?

Поэтому повесьте трубку. Наберите следующий номер, пробегите еще один километр, смешайте напитки, прыгайте на велосипед... все, что логически следует дальше в жизни человека, который не обращает внимания на мелочи жизни. А если вам не терпится над чем-то лишний раз задуматься, то лучше задумайтесь над этим.

Единственное, чему нужно научиться, – это наблюдение.
Наблюдай! Наблюдай каждое действие, которое совершаешь.
Наблюдай каждую мысль, проходящую в уме.
Наблюдай каждое желание, охватывающее тебя.
Наблюдай даже незначительные жесты – как ты ходишь, говоришь, ешь, принимаешь ванну.

Продолжай наблюдать, во всём, везде.
Пусть всё становится возможностью наблюдать.

Не ешь механически, не продолжай просто набивать себя пищей – будь очень наблюдательным. Жуй тщательно и наблюдательно... и ты удивишься тому, сколько упускал до сих пор, потому что каждый кусок будет приносить огромное удовлетворение. Если ты ешь наблюдательно, еда станет вкуснее.

Вдыхай запах, ощущай прикосновение, чувствуй порыв ветра и солнечные лучи.
Смотри на луну, и стань просто безмолвным водоёмом наблюдательности, и луна будет отражаться в тебе в безмерной красоте.

Двигайся по жизни, оставаясь полностью наблюдательным.
Снова и снова ты забудешь.
Не становись из-за этого несчастным; это естественно...

Помни одно: когда вспоминаешь, что забыл наблюдать, не сожалей, не раскаивайся; иначе ты потеряешь время даром.

Не чувствуй себя несчастным: "Я снова упустил".
Не начинай чувствовать: "Я грешник".
Не начинай себя осуждать, потому что это сущая потеря времени.
Никогда не раскаивайся в прошлом!

Живи в этом мгновении.
Первый шаг в осознанности – стать очень внимательным к своему телу.
Мало-помалу человек становится бдительным в каждом жесте, в каждом движении.

По мере того как ты становишься более осознанным, начинает происходить чудо: многие вещи, которые ты делал раньше, просто исчезают.

Твоё тело становится более расслабленным, более сонастроенным, глубокий мир воцаряется в твоём теле, тонкая музыка пульсирует в твоём теле.

Тогда начни осознавать мысли – то же самое нужно сделать с мыслями.
Они тоньше тела и, конечно, гораздо опаснее. И когда ты осознаёшь мысли, тебя удивит, что происходит у тебя внутри.
И чудо осознанности в том, что не нужно делать ничего, кроме как стать осознанным. Само явление наблюдения этого меняет всё.
Мало-помалу сумасшедший исчезает.

Мало-помалу мысли начинают следовать определённому образцу: их хаоса больше нет, они становятся более и более космосом.
И тогда воцаряется более глубокий мир.

Это самый тонкий слой и самый трудный, но если ты можешь осознавать мысли, это всего лишь один шаг дальше. Нужна лишь немного более интенсивная осознанность, и ты начнёшь осознавать свои настроения, эмоции, чувства ...



Ошо

• Дыхание
Дыхание —важный физиологический процесс. Попробуйте задаться целью на протяжении дня все время наблюдать за дыханием — результат вас поразит! Как мы дышим — так мы и живем. Одно из самых действенных упражнений — наблюдение дыхания. Но не у каждого это получится сразу.
Для начала стоит отводить специальное время в течение дня, чтобы научиться контролировать ритм дыхания. А когда это войдет в вашу повседневную жизнь, вы сразу ощутите результат.

• Ощущения в теле
Возьмите себе за правило как можно чаще отслеживать состояние мышц лица и расслаблять их — увидите, как многие проблемы психологического (и не только) характера улетучатся сами по себе. Также понаблюдайте остальные части тела: какие группы мышц напряжены, а какие расслаблены? Есть ли где–то зажимы? Есть ли где–то неприятные ощущения? Почему? Почему непроизвольно сжимаются те или иные части тела?

Психологические и энергетические блоки приводят в дальнейшем к заболеваниям нервной системы, стрессам, депрессиям и другим психо-эмоциональным расстройствам.Попробуйте поработать с телом, полюбите его, сделайте вашему телу хорошо и оно ответит вам взаимностью.

• Эмоции
Какие чувства преобладают сейчас? Контроль над эмоциями начинается с наблюдения этих самых эмоций, наблюдение с позиции не вовлеченного свидетеля. Не давайте оценки эмоциям, смотрите на них беспристрастно, словно равнодушный, но в то же время очень любопытный исследователь. Вы заметите, что чем меньше вы сопротивляетесь эмоциям, чем меньше вы считаете их чем–то нежелательным и чем больше вы за ними наблюдаете, тем уравновешенней становится ваше состояние.
Важно понять, что вызывает те или иные эмоции, и почему вы реагируете именно так, и никак иначе?

• Мысли
Какие мысли мне приходили последние 10 минут? Самая сложная часть данной практики, но самая действенная, повышает осознанность лучше всех остальных. Но здесь придется постараться — не так то просто все время отслеживать мысли. Если от тела и эмоций еще можно кое–как отрешиться, наблюдать со стороны, то мысли как броуновское движение - часто неуловимы и хаотичны. Поэтому так сложно остановить внутренний диалог.

Начните практиковать один очень простой метод, по крайней мере 6 раз в день. Каждый раз для этого нужно всего полминуты, так что это составит три минуты в день. Это самая короткая медитация в мире! Но вы должны делать ее внезапно — в этом её суть.
Идя по улице — вы вдруг вспоминаете. Остановитесь, остановитесь полностью, никаких движений. Будьте присутствующим в течение полуминуты. Какова бы ни была ситуация, остановитесь полностью и просто будьте свидетелем тому, что происходит. Потом снова начинайте двигаться. 6 раз в день. Можно делать больше, но не меньше — вы больше откроетесь. Это нужно делать внезапно.
Если вы внезапно становитесь присутствующим, вся энергия изменяется. Последовательность происходящая в уме, останавливается. И это происходит настолько внезапно, что ум не может немедленно создать новую мысль. На это нужно время, разум глуп.
Где угодно, как только вы вспомните — встряхнитесь всем существом и остановитесь.

Кто-то спросил Бокудзю:
— Что вы делаете? Какова ваша религиозная дисциплина?
Он ответил:
— Я живу обычной жизнью — это моя дисциплина. Когда я чувствую голод, я ем. Когда я чувствую, что хочу спать, я сплю.
Спрашивающий был озадачен. Он сказал:
— Но я не вижу в этом ничего особенного.
Бокудзю сказал:
— В этом вся суть. Нет ничего особенного. Все, жаждущие чего-то особенного, являются эгоистами.
Спрашивающий всё ещё был озадачен. Он сказал:
— Но это делают все: когда голодны — едят; когда хотят спать — спят.
Бокудзю рассмеялся и сказал:
— Нет. Когда вы едите, то вы делаете тысячу и одну вещь: вы думаете, мечтаете, воображаете, вспоминаете. Вы не только едите. Когда я ем, то я просто ем: тогда существует только еда и ничего больше. Когда вы спите, вы видите сны, боретесь, имеете кошмары. Когда я сплю, то я просто сплю, не существует больше ничего. Когда есть сон, то есть только сон. Нет даже Бокудзю. Когда я гуляю, то существует только прогулка, не существует никакого Бокудзю: просто прогулка.

Когда-нибудь ты поймёшь, что бывают люди, которые никогда не предают, но для этого придётся пройти через очень много предательств. Когда-нибудь ты поймёшь, что внешний блеск — ничто по сравнению с внутренней красотой. Потому что всё, что снаружи, — это до первого дождя. То, что внутри, — горит всегда. Пусть даже оно угасло до еле видных угольков. Но достаточно сложить губы трубочкой и ласково подуть — огонь постепенно разгорится и согреет тебя. Когда-нибудь ты поймёшь, что многие формулы и афоризмы, которых ты нахватался в окружающем мире — пустые, пусть и красивые, наборы слов — не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошёл.
Когда-нибудь ты поймёшь, что доброта, нежность, ласка и забота — это проявление внутренней силы, а не слабости…

Очень немногие люди способны сами понять происходящее. Они повторяют то, что говорили им родители, потом учителя в школе, то, что они видели в вечерних новостях. Наконец, они убеждают себя, что это их собственное мнение, которое они с жаром защищают, если им противоречат. Однако они могли бы сами посмотреть и подумать, чтобы увидеть мир таким, каков он на самом деле, а не таким, как его хотят им показать.

Бернар Вербер

ЧЕГО МЫ НЕ ЗАМЕЧАЕМ?



О, мы не замечаем очень многого, обеспечивая тем самым хлеб насущный иллюзионистам. Не замечаем и того, на что не обращаем внимания, пусть оно и находится в поле зрения, и даже того, на что смотрим в упор, думая о чем-то своем. Запись частоты и длительности фиксаций взора при разглядывании самых разных типов изображений с использованием современных методов регистрации движений глаз дает предположить, что как раз замечаем мы очень немногое, а не замечаем огромное количество всего.
Читать далее...

Дорогой герр Сабот,
Ваше письмо чрезвычайно меня удовлетворило и заинтересовало. Снова и снова я имею несчастье — вслед за своим блистательным предшественником Гераклитом — быть прозванным «Темным». Гераклит, вероятно, понимал эту тьму столь же мало, как и я, но я так часто сталкивался с этим суждением, что в конечном счете приучил себя к мысли, что либо мои взгляды, либо мой стиль столь запутаны, что ставят перед так называемым здравым смыслом неразрешимые загадки. Признаюсь, мне всегда хотелось таких читателей, как вы. В последние годы я пришел к заключению, что неразбериха не в моей голове, а в головах других, и кроме меня есть множество людей с неискаженным умом, способные мыслить ясно. Чтение моих книг никогда не приводило у них к проблемам пищеварения.
Я также осознаю, что голос учителя просветляет не так, как непосредственный опыт. На самом деле, такое легко случается с учениками – они запускают работу над собственным интеллектуальным развитием, когда так легко повторять слова учителя. Ученичество тоже имеет свои преимущества. Но я надеюсь, что Х. добьется своего со временем. Интеллектуально жадная атмосфера Берлина навалила на его плечи слишком сильное напряжение – надеюсь, временно.
Более того, закон судьбы таков, что у учителя всегда должны быть ученики. Всякое обучение изначально было подражанием, и если ученик отвергает собственную индивидуальность и стирает свое «я» ради verbum magistri [слово учителя – лат.], это не всегда говорит о его лени. Если бы не эти последователи, голос учителя был бы слишком слаб за шумом толпы. Потому многие должны повторять слово, даже если это повторение не означает что-то новое, родившееся в сердце. Образ Гете, например, был неполным без Экерманна, и это только широко известный пример (заносчивость ненамеренная). Быть учеником в таком смысле – это не клеймо позора, никто еще не стал учителем, не побыв сначала учеником.

Искренне ваш, К.Г. Юнг
□

Анониму, 25 ноября 1932 г.
Дорогая миссис N.,
Рад, что вы высказываете свои вопросы прямо, так на них проще отвечать.
Придерживаться сознательной и рациональной стороны, т.е. укреплять эту сторону — это предпочтительно во всех случаях. Ее нельзя терять из виду. Это защита, без которой вы потеряетесь в неведомых морях. Отбросив сознание и ориентацию на рациональность, вы накликаете болезнь. С другой стороны, так же верно, что жизнь не только рациональна. До некоторой степени следует держать чувства открытыми для нерациональных аспектов существования. Среди последних и бессознательное. Такой нерациональный фактор нужно изучить очень тщательно.
Если вы вообще следите за бессознательным, то тут же оказываетесь привлечены им, и без крепкой опоры в реальной сознательной жизни дракон бессознательного поглотит вас. Вы знаете, что это значит! Только укрепляя сознание с его силой критики вы можете начать наблюдать за бессознательным.Читать далее...

Ты жив лишь пропорционально тому, насколько ты осознан. Осознанность – это разница между жизнью и смертью. Ты не жив лишь потому, что дышишь, ты не жив лишь потому, что у тебя бьётся сердце. Физиологически в тебе можно поддерживать жизнь в больнице, без всякого сознания.

Станьте более пробуждёнными, и вы станете более живыми. А жизнь есть Бог – никакого другого Бога нет. Поэтому Будда говорит о жизни и осознанности. Жизнь составляет цель, осознанность – методологию, технику, чтобы её достичь.

Единственное, чему нужно научиться, – это наблюдение. Наблюдай! Наблюдай каждое действие, которое совершаешь. Наблюдай каждую мысль, проходящую в уме. Наблюдай каждое желание, охватывающее тебя. Наблюдай даже незначительные жесты – как ты ходишь, говоришь, ешь, принимаешь ванну. Продолжай наблюдать, во всём, везде. Пусть всё становится возможностью наблюдать.
Читать далее...

«Мысли, воспоминания, эмоции — все вылупляется из электрохимического взаимодействия нейронов», пишет Николас Карр в своей книге «Пустышка: Что Интернет делает с нашими мозгами».

До 1980-х годов общепринятыми в нейронауке были взгляды о том, что мозг развивается в детстве, пока не достигает фиксированной формы, остающейся неизменной во взрослом возрасте. Это убеждение в статичной клеточной схеме мозга дало рост лишь ограниченному взгляду на человеческую осознанность, эдакому «нейрологическому нигилизму», в котором осознанность рассматривалась не более чем побочный продукт этих фиксированных путей. С возникновением компьютера появилась аналогия, что «железо» мозга определяет и ограничивает «софт» (наши чувства и мысли).

Однако благодаря прорывным исследованиям 1980-х, особенно благодаря профессору Майклу Мерцениху, эта ортодоксальность была перевернута с ног на голову. С тех пор стало широко распространено мнение, что мозг постоянно меняет электрические схемы в ответ на изменения в наших чувствах, мыслях, опыте и способах, которые мы используем свое тело. Этот феномен называется пластичностью мозга.Читать далее...

Единственно верное решение – практиковать молчание ума там, где это кажется труднее всего: на улице, в метро, на работе – везде.

Вместо того что бы проходить по четыре раз в день по бульвару Сен-Мишель, вечно спеша, будто за ними кто-то гонится, мы можем пройти каждый раз сознательно, как и подобает искателю. Вместо того что бы жить “как придется”, разбрасываясь во множестве мыслей не только бесполезных, но и утомительных, как заезженная пластинка, можно собрать рассеянные нити своего сознания и работать – работать над собой – каждое мгновение.

Тогда жизнь начинает обретать совершенно необычный интерес, поскольку любые обстоятельства оборачиваются удобным случаем одержать очередную победу – мы устремлены и идем куда-то вместо того, что бы идти в никуда.

Ибо йога — это не способ действия, а способ существования.

Шри Ауробиндо

Человек способен изменить свою жизнь, меняя всего лишь свою точку зрения.

Нельзя начать жизнь сначала, но её можно продолжить по-другому.

Можно обрести умиротворение и гармонию в душе, не меняя кардинально ход своей судьбы, а просто реализовав того, кто ты есть на глубочайшем уровне.

Читать далее...

Если время и возможности ограничены, следующие четыре упражнения могут хорошо и быстро помочь. Глубокое, спокойное дыхание-выпрямьтесь и расслабьтесь насколько это возможно. Лучше всего лечь. Дышите глубоко и медленно, прибегая к тому способу, который вам удобней всего: если брюшное дыхание проще для вас, то дышите животом, если — грудное, то дышите грудью. Делайте всё максимально спокойно, не концентрируясь на технике.

Читать далее...

Хотела кратко объяснить, почему я перестала появляться ан ЛиРу.


Наши знания о людях нас окружающих полны иллюзий, мы цепляемся за эти иллюзии как за самое ценное, что у нас есть. Утверждая, что люди никогда не меняются, вспомните слова Кришнамурти:

«Когда я говорю, что знаю вас, — это значит, что я знал вас вчера, а фактически сейчас я вас не знаю. Все, что я знаю, — это мое представление о вас. Это представление составлено из того, что вы сказали мне как похвалу или оскорбление, что вы дали мне. Оно — результат всех моих воспоминаний о вас, а ваше представление обо мне составлено таким же образом, и взаимодействие этих представлений препятствует нашему подлинному общению друг с другом.

Только когда мы смотрим без каких-либо предвзятых идей и представлений, мы способны быть в непосредственном контакте с любым явлением жизни. Все наши отношения фактически являются воображаемыми. Они основаны на соображениях, созданных мыслью.

Если у меня имеется представление о вас, а у вас обо мне, мы, естественно, не видим друг друга такими, каковы мы в действительности. То, что мы видим, — это представление, которое мы создали друг о друге, которое мешает нам быть в контакте, и поэтому наши отношения развиваются неправильно.»


Читать далее








P.S. Сейчас я смотрю фильм "Робинзон" с Куравлёвым в главной роли. Рекомендую.

человек все понимает, но сказать не может?

Возьмите бумажку и ручку и обойдите окружающих вас людей, попросите схематично нарисовать велосипед.

Все знают, как выглядит велосипед, все его видели миллион раз, а нарисовать не могут. Мозг ленивый, он не будет напрягаться лишний раз и продумывает все только до какого-то приемлемого для него уровня, когда ему кажется, что этого достаточно. Читать далее...

В терапевтической работе с клиентами приходится сталкиваться с разной степенью осознавания, идентификации и выражения ими своих чувств. В данной статье мы остановимся лишь на содержании и качестве тех чувств, которые характеризуют особенности отношений клиента со значимыми для него людьми, а также на особенностях терапевтического процесса с такими чувствами.
Читать далее...

Случайностей не бывает. Всё правильно именно так, как оно есть. Ошибок не бывает. Вы находитесь в правильном для вас месте и переживаете опыт, необходимый для вас. Нет ничего неправильного.

Когда вы начинаете понимать это, вы осознаёте, что Вселенная не наказывает вас, что нет Бога, который наказывает вас, что нет Мира, который против вас. События случаются в жизни для вашего духовного раскрытия в это время. То, что кажется плохим, на самом деле скрытое благословение.

Каждый день ваше внимание кто-то ворует - обстоятельства, события, явления, люди.

Где фокус внимания - там и энергия. Где энергия - там трансформация и изменения.
Хочешь изменить реальность вокруг себя? Убери факторы, ворующие твоё внимание.


Читать далее...

Каждый нуждается в чём-то более сильном и значительном, чем то, что он ощущает в себе.
далее...

Как оказалось лучащиеся особой любовью и светом считают, что не стоит говорить о войне, размещая соответсвующие посты, т.к это внедряет в подсознание людей ужас и вызывает крайне нежелательные "негативные" эмоции, что в итоге только лишь усугубляет положение. Мол это конечно очень печально то, что происходит на Украине, но нужно работать над собой, меняться, мыслить позитивно и тогда и в мире все изменится.
Таким образом вы лишь стремитесь прикрыть ноющую рану, мысля при этом позитивно и читая мантры о мире, делая вид, что совершенно не замечаете вони исходящей от разлагающейся плоти...

Читать далее...

Почему мы забываем сны?

Все мы знаем о таком интересном свойстве сновидений, как ощущение реалистичности. То есть, 99,9% людей во время сна не понимают нереальность происходящего, будучи уверенными в том, что всё их окружающее — реальность.

Так вот, за счёт этой реалистичности возникает опасность того, что в бодрствующем состоянии человек запутается в том, что было сном, а что — реальностью. Вот тут на помощь нам и приходит эта самая забывчивость, спасая нас от психических заболеваний.

Читать далее...

Медитация одна из наиболее экстраординарных вещей, и если вы не знаете, что это такое, то вы похожи на слепого в мире ярких цветов, теней и двигающегося света. Это не интеллектуальная вещь, но когда сердце входит в ум, он обретает весьма отличное качество; тогда он воистину безграничен не только в своей способности думать и действовать эффективно, но также и в его восприятии пребывания в необъятном пространстве, где вы часть всего.

Читать далее...

Осознанность – это пробуждение сознания, непрерывная внимательность в каждое мгновение жизни. Когда во время выполнения каких-либо действий не происходит блуждания в мыслях, а внимание направлено на то, что совершается конкретно в данный момент.

Обыденное восприятие подобно полудремотному состоянию, в котором, где-то на уровне подсознания происходит «покадровое» сканирование происходящего в текущий момент. Затем, «принятая» в форме образов информация переходит к более детальной обработке уже при помощи мыслительного аппарата. Таким образом, человек теряет контакт с чистой реальностью, которую ему подменяют его (кармически) обусловленные мысли. Осознанность пробуждает дремлющее сознание.

Цель практики осознанности – отвлечь внимание от мыслей о происходящем на само происходящее в моменте сейчас. Как сказал один дзенский мастер о своей практике: «Когда я ем – я ем, когда несу воду – я несу воду». Это чрезвычайно важный, можно сказать, ключевой, момент (и суть) практики пробуждающей и эволюционирующей наше сознание.
По сути, осознанность и медитация – синонимы. Медитация отличается лишь тем, что во время ее выполнения, Вы практикуете осознанность в максимально комфортных, «тепличных» условиях. Однако, человек не может проводить годы, сидя с закрытыми глазами. Более того, осознанность в движении – это более продвинутая практика. Да и какой смысл в том, чтобы бездельничать всю жизнь? Даже если движения не имеют смысла, то их отсутствие также, не имеет ни какого смысла! Иначе жизнь не выходила бы из состояния не проявленной нирваны. Мудрость – в деятельной, созидающей ясности.

При каких условиях практика пробуждения осознанности успешна?

Вся соль в том, чтобы сделать ваше внимание непрерывным, не отвлекающимся на мысли ни на мгновение. Благодаря такой непрерывной бодрости сознания, появляется невероятное, тонкое переживание, словно Вы пробудились. Поначалу кажется чудом, что эта удивительная свобода и полнота непрерывного момента «сейчас», ощущения бытия всегда была с вами, и как странно, что никто этого не замечает и не говорит об этом. Окружающее пространство и предметы теряют ощущение размеров, ведь все эти переживания имеют лишь мысленную окраску. Глядя на привычные предметы, становится очевидным факт условности их величины. Сложно сказать, большие предметы или маленькие, далеко они или близко, и это нисколько не затрудняет вашего передвижения, но наоборот делает его более точным, проникновенным.

При дальнейшем углублении осознанности может появиться ощущение вечности, словно происходящее с вами было всегда, а расстояния до предметов могут показаться бесконечно далекими. Тело начинает восприниматься как бы со стороны. Скорость происходящего также теряет привычные критерии, и даже в простых движениях и чувствах переживается невероятно быстрый поток ощущений. Эти переживания невозможно передать словами. Ничто не сравнимо с прямым опытом.

Чемпиона мира по шахматам Гарри Каспарова как-то спросили: «На сколько ходов вперед вы думаете?». Многие думали, что он приведет какую-то огромную цифру, и мы поймем, что делает его великим. Ответ показал людям, почему они играют в шахматы хуже Каспарова: «Главное в шахматах это не то, на сколько ходов вперед ты думаешь, а как ты анализируешь текущую ситуацию».

Суть метода в том, что, не зная объективно своей ситуации, мы начинаем просчитывать ходы, которые оказывается ошибочными в принципе. И поскольку просчитать всего невозможно, очередь до правильных ходов так никогда и не доходит. В результате, мы выбираем лучший вариант из худших. Лучший из тех, которые мы рассматривали.

Применяя ту же самую стратегию к жизни, давайте подумаем, как часто мы вместо того, чтобы объективно оценить происходящее, пытаемся просчитать ходы вперед, и как часто позднее эти ходы оказываются не вперед, а в сторону.

Увидеть ясно настоящую ситуацию - значит сделать так, чтобы ходы открыли себя сами. Тот, кто говорит, что не знает, что ему делать дальше, всего-навсего не знает, что происходит с ним сейчас.

Сказано: «Бог говорит на языке тишины, а всё остальное — плохой перевод».

В действительности тишина — это ещё одно слово для описания пространства. Каждый раз, когда мы осознаём тишину, которая есть в нашей жизни, она соединяет нас с бесформенным и вневременным измерением внутри нас, лежащим за пределами мысли, за пределами эго.
Читать далее...