Серия сообщений "Музыка в Сосипатровом доме":
Часть 1 - Трофим - Родина
Часть 2 - Видео и история песни Billie Jean Майкла Джексона
...
Часть 10 - Как умирал Владимир Мулявин
Часть 11 - Музыка И. С. Баха в фильме Тарковского Солярис
Часть 12 - Видео: Last Christmas by Wham!
Часть 13 - Памяти Бобби Фаррела: Mary's Son by Boney M.
Часть 14 - Видео: Элтон Джон влюбился в Хрущева?
...
Часть 31 - Видео: Конца света не будет, потому что...
Часть 32 - Lenka: песня из рекламы Microsoft 8
Часть 33 - Pergolesi - Stabat Mater с Анной Нетребко и Марианной Пиззалато

Источник: Жжурнал/macos и блог "Новости в фотографиях"

Свой рассказ о путешествии в Пермский край я начну с конца. В последний день поездки мы посетили лицей милиции, который находится в 40 километрах от города. Здесь учатся ребята с 12 до 17 лет. По-сути, это что-то среднее между кадетским корпусом, школой и пионерским лагерем.

1. Лицей был создан на территории бывшего пионерского лагеря "Дзержинец". Один из корпусов переделали под административный, другой - под учебный, остальньные жилые. В лицее сегодня учится 300 детей с 7 по 11 классы. В каждом классе - три взвода (аналоги буквенных а, б и в) по 20 человек в каждом.

 

 

2. С понедельника по пятницу ребята учатся, а на выходные уезжают домой. Во время обеда в столовой звучит музыка, а на второе предлагают несколько вариантов блюд. Кстати обеды не хуже чем те которые привозят местные компании работающие под вывеской “Доставка обедов“.

3. Поскольку это специальное учебное заведение, здесь распространены дежурства: по столовой, по корпусу, старшеклассники охраняют КПП. Все как у взрослых

.

4. И форма у курсантов "настоящая", только маленьких размеров. Есть повседневная, парадная, камуфлированная.

5. Учебные занятия проходят в самых обычных классах, с 8 до 5 вечера основные уроки: русский язык, математика, физика-химия-биология, стандартный курс средней школы. После 5 - кружки и дополнительные занятия, которые ребята выбирают сами.

6. Преподают как "гражданские" учителя, так и сотрудники милиции.

7. Лицей старается набирать учеников из разных районов Пермского края. Каждый год они рассылают письма в местные ОВД, а те, в свою очередь, рекламируют лицей в своих районах. Обучение бесплатное, но попасть сюда непросто, большой конкурс, 3-4 человека на место. Чтобы надеть милицейскую форму, нужно пройти трудный отбор: сначала тестирование, а потом и самые настоящие экзамены. При этом самое главное, чтобы кандидат не был"испорчен" дворовой компанией, и действительно хотел в будущем стать милиционером.

8. Так и выходит: большинство выпускников потом поступают в милицейские и юридические ВУЗы по всей стране, а потом остаются работать в милиции.

9. Девочек тоже принимают, но у них конкурс еще выше: во взводе может быть всего две девочки. Военизированный распорядок непрост для прекрасного пола.

10. В ежедневном графике нет времени на специальные предметы, школьная программа не оставляет времени на "профильную" подготовку. Зато лицеисты получают ее сполна на вечерних занятиях, также на специальных семинарах и выездах-походах, которые проходят несколько раз в год.

11. На каждом этаже жилых корпусов дежурит дневальный. Заходим на этаж. Курсант докладывает сопровождающему нас преподавателю, что происшествий во время его дежурства не было.

12. Вечер пятницы. Все взводы находятся в жилых корпусах, обсуждают итоги недели. Лейтенанты, недавние выпускники милицейских ВУЗов - как вожатые в лагере. Они помогают готовиться к занятиям, разбирают сложные ситуации в коллективе. Многие из "вожатых" сами когда-то учились в этом лицее.

13.

14.

15. После обсуждения итогов, ребята разъезжаются по домам.

16. Автобусы везут их до Перми, откуда ребята постарше добираются самостоятельно до своих городов. Малышей встречают родители.

17. Общее построение перед увольнением. Домой поедут не все. "Накосячившие" остаются на выходные в лицее.

18.

19.

20.

21. Этот лицеист провинился, и его лишили увольнения.

22. Часовня на территории лицея милиции.

 

23. Из дополнительных занятий, обязательных для всех – верховая езда. Курсантов учат конному делу, чтобы они умели обращаться с животными: им это пригодится и в жизни, и на службе.

24. Еще одна обязательная дисциплина - автодело. Правилам дорожного движения учат все пять лет. Для каждого возраста - по своему. Старшеклассники изучают и "практику" на лицейских семерках. После окончания, вместе с школьным аттестатом и дипломом об окончании лицея они получают и справку об окончании автошколы. Но чтобы получить "настоящие" права им придется сдавать экзамен в ГИБДД, как всем.

25. Директор лицея, Сергей Викторович Каменев. Он рассказал нам, что не все так прекрасно и удивительно. К новому закону "О полиции" и последующей реформе он относится крайне негативно. Возможно, следующий год для лицея - последний. В новой правоохранительной системе нет места начальному профессиональному образованию. Хотя эта ступень, по мнению Каменева - самая важная. Именно в возрасте 12 лет, когда ребята приходят учиться в лицей - формируется личность. Для ребят носить форму, соблюдать распорядок, учить законы, тренироваться в вождении, езде и стрельбе - это увлекательная игра. Но вместе с тем, за эти пять лет они учатся быть честными, уважительно относиться к людям, любить свою работу, которая потом будет для них совсем непростой. "Власти хотят не закрыть лицей, а убрать милицейскую составляющую и перепрофилировать его в обычный интернат для трудных подростков. Заниматься такими ребятами тоже важно, но чтобы реформа МВД действительно осуществилась, и наша полиция стала такой, какой ее хотят видеть все - нужно выращивать профессионалов с детства" - говорит Сергей Викторович.

Сосипатр Изрыгайлов: И такое замечательное учебное заведение хотят расформировать? Что это за власть, рубящая сук, на котором сидит? В стране бушует океан преступности и коррупции и что надо делать с таком случае? Инвестировать в правоохранительные органы. Правильно?

А у нас все наоборот!

На Нюрембергском Трибунале в составе американской делегации был психиатор, который экзаменовал верхушку гитлеровцев на предмет психического здоровья, ибо судьи Трибунала хотели знать были ли психически здоровы фашистские палачи. Этот американский специалист станет впоследствии президентом Всемирной Ассоциации психиаторов. Но тогда, в 1945 году кто бы мог подумать, что этот американец ни чуть не лучше, а, может быть даже еще зловещее, своих подопечных - подсудимых военных преступников.

Звали этого мерзавца   

Американский психиатор Эвен Камерон

Дело в том, что на Нюрнбергском процессе присутствовали будущий основатель ЦРУ Аллен Даллес (автор программы разложения и расчленения Империи, выдвинутой в 1946-м и воплощенной к 1991 году) и видный ученый-психолог Эвен Камерон. Именно там они могли познакомиться с результатами работ ученых-эсэсовцев. И именно после Нюрнберга в США начинается суперсекретная работа по программе пси-оружия. Сначала — в рамках программ «Синяя птица» и «Артишок». Затем, с апреля 1953-го — «МК-ультра». Камерон вел ее на деньги ЦРУ в «Мемориальном институте Аллана», крупнейшей в Канаде монреальской психиатрической клинике (так было проще избегать конфликтов с американскими законами). Известно, что с 1956 по 1977 годы более полусотни человек выступили, сами того не ведая, в роли подопытных кроликов, и в этой работе наряду с ЦРУ принимала участие и канадская Королевская конная полиция. И только президент Картер в 1978 году, после скандала с публикациями в прессе, объявил о прекращении сей программы. Но она не остановилась. Кстати, в 1988-м ЦРУ признало свою вину перед людьми, выступившими в роли ни о чем не ведающих лабораторных животных, и даже заплатило им кое-какую компенсацию.

В рамках программы «МК-ультра» к сотрудничеству были подключены 44 университета и колледжа, 15 исследовательских групп, 80 учреждений и частных фирм. Уже тогда Камерон крайне жестокими способами — сильным электрошоком и наркотическими средствами — пытался лишать подопытных воли, формировать в них совершенно иную личность, стирая прежнюю.

Все больше подробностей выплывает на свет относительно скандального проекта «Синяя Птица» — «BLUEBIRD», который был разработан в ЦРУ. Вместе с проектом «МК-ультра» он входил в еще более широкую программу по манипуляции человеческими существами на дистанции с помощью психического кодирования. Наиболее чудовищные эксперименты американцы ставили над детьми.

Огромный архив, заключающий в себе многочисленные показания пациентов, был собран доктором Вульфом, в последнее время стал достоянием широкой публики. В его досье содержатся десятки случаев использования спецотделами ЦРУ детей в возрасте от 9 лет, которые стали жертвами дикого и бесчеловечного эксперимента. Это как правило дети-сироты или из очень бедных семей.

Серия сообщений "Гримасы мировой демократии":
Часть 1 - Темные пятна Евросоюза
Часть 2 - Как они уничтожали СССР
...
Часть 7 - Смерть саночника и демократия
Часть 8 - Французские капиталисты подложили свинью Франции
Часть 9 - Американская психиатрия на службе ЦРУ
Часть 10 - Ода о толерантности
Часть 11 - Опыты над мозгом человека в США
...
Часть 45 - Европа объявила войну россиянам
Часть 46 - Запад лучше России?
Часть 47 - Спортивная власть России годами бездействует, пока Запад издевается над спортсменами

Познакомьтесь с этой утонченной антисталинской статьей и давайте поговорим о ней в комментариях. 

«Сталин стал Великим Жрецом культа Государства, удовлетворив все первичные потребности homo sovetikus»

Эксперты нашли причину современной любви к Сталину

   
Москва, Июнь 28 (Новый Регион, Алексей Усов) – Эксперты обнаружили причину необъяснимого преклонения образованных и рассудительных людей перед Сталиным в XXI веке. По этой версии, Сталин фетишизировал Государство, сделав госаппарат способом удовлетворения всех первичных нужд человека, подменив источник «хлеба насущного днесь» и саму формулу, формулой «уверенностью в завтрашнем дне». Эту формулу до сих пор успешно эксплуатируют сегодняшние правители. А современные сталинисты – это просто люди, глубоко и эмоционально восприявшие веру в значимость государства как устроителя судеб людей, считает колумнист «Независимой газеты», доктор физико-математических наук Сергей Дзюба. В западном обществе, в результате схожих социальных процессов, которые, напротив, развивались «снизу», появилось квазирелигиогзное почитание абстрактных идей, например «прав человека».

Сталинское государство в 30-х годах прошлого века резко усилило свои социальные функции. Тогда исчезла безработица, появилось доступное образование, сформировалась система медицинской помощи, появилось пенсионное обеспечение. Все это как раз и способствовало появлению «уверенности в завтрашнем дне». Эти явления (вкупе, конечно, с мощной антирелигиозной пропагандой и жестоким насилием власти) способствовали значительному ослаблению идеологических позиций Церкви в стране, пишет новосибирский ученый.

Арабы Франции преподали России урок толерантности
	У Франции был шанс решить проблему арабских иммигрантов еще в 1993 году, когда король Марокко Хасан II предупреждал Париж, что мусульмане не смогут интегрироваться в европейское общество. Но его не услышали. О том, почему это произошло и какие уроки из этого может извлечь наша страна, в интервью "Правде.Ру" рассказала эксперт Елена Чудинова.
читать статью полностью
http://www.pravda.ru/world/europe/16-12-2010/1061111-arabsfranks-0/

Серия сообщений "Гримасы мировой демократии":
Часть 1 - Темные пятна Евросоюза
Часть 2 - Как они уничтожали СССР
...
Часть 6 - ТАЙНА ГУАНТАНАМО
Часть 7 - Смерть саночника и демократия
Часть 8 - Французские капиталисты подложили свинью Франции
Часть 9 - Американская психиатрия на службе ЦРУ
Часть 10 - Ода о толерантности
...
Часть 45 - Европа объявила войну россиянам
Часть 46 - Запад лучше России?
Часть 47 - Спортивная власть России годами бездействует, пока Запад издевается над спортсменами

Инициативная группа граждан РФ возложила цветы к могиле Сталина

Москва. 21 декабря. INTERFAX.RU - Группа российских граждан 21 декабря, в день рождения Иосифа Сталина, возложила несколько тысяч красных гвоздик к его могиле у Кремлевской стены в Москве, передает корреспондент "Интерфакса".

Цветы возложили около полусотни активистов.

Член инициативной группы Игорь Сергеев сообщил "Интерфаксу", что проведенная во вторник акция называется "Две гвоздики для товарища Сталина".

В ее рамках собрано 80 тыс. рублей, и на эти деньги куплено 4 тыс. 420 гвоздик.

По словам Сергеева, акция была инициирована и проведена простыми гражданами России, без поддержки какой-либо политической партии. Он сообщил, что акция была согласована с комендатурой Московского Кремля.

www.interfax.ru/news.asp
 

Фотографии Дмитрия Скрипника из серии "С Днем рождения, товарищ Сталин!"

Лучше позже, чем никогда. Размещаю это интервью прошлого года, в котором еврейская газета сильно засомневалась в искренности Леонида Млечина, обвинив его, по сути дела, в конъюнктурности: когда надо, он – еврей, а когда и - воспеватель антисемитов.

Обратите внимание на интересное примечание в конце интервью. 

Бе­се­до­вал Дмит­рий Авдо­сьев, американская газета "Еврейский мир"
 

17 Апреля 2009

 

Леонид Млечин: «Я ощущаю себя евреем»

В декабре прошлого года Леонид Млечин за цикл программ об Израиле был удостоен звания «Человек года-5768» в номинации «журналистика», присуждаемого Федерацией еврейских общин России. Политический обозреватель канала ТВЦ, ведущий телевизионной программы «Особая папка» встретился с журналистом Jewish.ru.

- Ле­о­нид Ми­хай­ло­вич, на­шим чи­та­те­лям бы­ло бы ин­те­рес­но узнать о ва­ших кор­нях и о ва­шем про­ис­хож­де­нии. Вос­пи­ты­ва­лись ли вы в ев­рей­ской сре­де и при­дер­жи­ва­лась ли ва­ша се­мья ев­рей­ских тра­ди­ций?
- По сво­е­му су­щес­т­ву мои ро­ди­те­ли и да­же их ро­ди­те­ли бы­ли аб­со­лют­ны­ми ате­ис­та­ми. Ни­кто не знал и не со­блю­дал ни­ка­ких ев­рей­ских праз­д­ни­ков. Кух­ни ев­рей­ской у нас до­ма как та­ко­вой не бы­ло. Ино­гда при­ез­жа­ли род­ст­вен­ни­ки и уго­ща­ли нас ев­рей­ски­ми блю­да­ми. Вот все, что я пом­ню, а спе­ци­аль­но мои ро­ди­те­ли ни­че­го не го­то­ви­ли. Мой де­душ­ка в дет­ст­ве го­во­рил на идиш, по­то­му что он вы­рос в Ви­теб­ске. Одна­ко он очень ра­но ушел из до­ма и пе­ре­шел на рус­ский язык. К со­жа­ле­нию, я ма­ло чем мо­гу по­хвас­тать­ся, рас­ска­зы­вая о сво­ем ев­рей­ском про­ис­хож­де­нии.
- Вы мно­го пи­ше­те о ев­ре­ях, Ближ­нем Вос­то­ке и та­ком яв­ле­нии, как ан­ти­се­ми­тизм. Оче­вид­но, что для вас это не прос­то вид ксе­но­фо­бии, а не­что лич­ное. Ощу­ща­е­те ли вы се­бя ев­ре­ем сей­час?
- Ко­неч­но, я се­бя ощу­щаю ев­ре­ем. Я ду­маю, что сна­ча­ла это бы­ло в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни про­дик­то­ва­но вто­рич­ной са­мо­иден­ти­фи­ка­ци­ей - ког­да те­бе го­во­рят, что ты ев­рей, и та­ким об­ра­зом ты об этом узна­ешь. Я яв­ля­юсь ате­ис­том, что страш­но не мод­но сей­час. Мо­жет быть, мои убеж­де­ния ког­да-ни­будь и из­ме­нят­ся, но в дан­ный мо­мент я ду­маю имен­но так. Что ка­са­ет­ся все­го осталь­но­го, то я счи­таю, что для пол­но­ты ощу­ще­ний не­об­хо­ди­мо на­хо­дить­ся в окру­же­нии, где со­блю­да­ет­ся ев­рей­ский об­раз жиз­ни. К ев­рей­ско­му юмо­ру я от­но­шусь очень хо­ро­шо. Естес­т­вен­но, я ощу­щаю се­бя ев­ре­ем. Я при­шел к это­му.
- Вы за­кон­чи­ли фа­куль­тет жур­на­лис­ти­ки МГУ. Как от­но­си­лись к ев­ре­ям во вре­мя ва­ше­го об­уче­ния в луч­шем ву­зе стра­ны? Ка­ким об­ра­зом вы при­шли к жур­на­лис­ти­ке?
- К ев­ре­ям от­но­си­лись со­вер­шен­но нор­маль­но, по­то­му что на фа­куль­те­те жур­на­лис­ти­ки, бла­го­да­ря его де­ка­ну, ни­ка­ких проб­лем та­ко­го ро­да дей­ст­ви­тель­но не су­щес­т­во­ва­ло, и ни­ког­да ни­че­го та­ко­го я там не ощу­щал. Мой вы­бор был за­ко­но­ме­рен. Я жур­на­лист в тре­тьем по­ко­ле­нии и че­ло­век, ко­то­рый с са­мо­го дет­ст­ва слы­шит раз­го­во­ры про вер­ст­ку, ма­те­ри­а­лы, чи­та­те­лей, ти­раж. Тог­да я не смог бы жить по- дру­го­му. Это бы­ло так ес­тес­т­вен­но и так ло­гич­но. Те­перь я уже по­ни­маю, что это мог­ла быть и ка­кая-ни­будь дру­гая про­фес­сия, но эта до­ро­га для ме­ня бы­ла пред­оп­ре­де­ле­на за­ра­нее.
- Се­го­дня вы яв­ля­е­тесь вид­ным по­ли­ти­чес­ким обо­зре­ва­те­лем на рос­сий­ском те­ле­ви­де­нии. Отку­да по­яви­лось та­кое стрем­ле­ние к по­ли­ти­ке?
- Этот ин­те­рес - не столь­ко к по­ли­ти­ке, сколь­ко к по­ли­ти­чес­кой ис­то­рии - дей­ст­ви­тель­но про­снул­ся очень ра­но. Это очень стран­но, но я со сво­им де­душ­кой бе­се­до­вал на эти те­мы с ран­не­го воз­рас­та. Ког­да боль­шин­ст­во де­тей ни о чем по­доб­ном и не по­до­зре­ва­ют, я в 7 - 9 лет гу­лял с ним ве­че­ра­ми по ули­цам и рас­спра­ши­вал о ве­щах, ко­то­ры­ми в та­ком воз­рас­те обыч­но не ин­те­ре­су­ют­ся. С то­го вре­ме­ни мас­са лю­дей рас­ска­зы­ва­ют мне о по­ли­ти­ке и не толь­ко по­то­му, что встре­ча­ют во мне, преж­де все­го, бла­го­дар­но­го слу­ша­те­ля. С то­го са­мо­го мо­мен­та, ког­да я на­учил­ся чи­тать, я чи­таю по­ли­ти­чес­кие кни­ги. По­сколь­ку у нас до­ма бы­ла за­ме­ча­тель­ная биб­лио­те­ка, ко­то­рую де­душ­ка со­би­рал всю свою жизнь, то про­чи­тать Ста­ли­на или еще ка­кие-то по­доб­ные кни­ги не со­став­ля­ло осо­бо­го тру­да. К из­ум­ле­нию мо­их ро­ди­те­лей, я очень ра­но под­пи­сал­ся на ис­то­ри­чес­кие жур­на­лы, ко­то­рые вы­пи­сы­ваю до сих пор. Это был ка­кой-то врож­ден­ный ин­те­рес. Ина­че это объяс­нить ни­как нель­зя.
- Вы ав­тор ог­ром­но­го ко­ли­чес­т­ва пуб­ли­ка­ций, по­свя­щен­ных Ближ­не­му Вос­то­ку. Отку­да та­кой ин­те­рес имен­но к это­му ре­ги­о­ну?
- Он воз­ник не сра­зу, по­то­му что по об­ра­зо­ва­нию я япо­нист. К то­му же я очень ин­те­ре­су­юсь не­мец­кой ис­то­ри­ей, по­то­му что моя ма­ма - спе­ци­а­лист по не­мец­кой ли­те­ра­ту­ре. Инте­рес к Ближ­не­му Вос­то­ку воз­ник из мо­их лич­ных увле­че­ний и на­блю­де­ний. Я всег­да хо­тел по­нять, что там про­ис­хо­дит. Я, к со­жа­ле­нию, не мо­гу счи­тать се­бя пол­но­цен­ным ближ­не­вос­точ­ни­ком и не вла­дею ос­нов­ны­ми язы­ка­ми - ни араб­ским, ни ив­ри­том. Если бы я ког­да-то знал, что я этим так за­ин­те­ре­су­юсь, то, мо­жет быть, уде­лил бы это­му боль­ше вни­ма­ния. Сам ин­те­рес воз­ник у ме­ня в зна­чи­тель­но бо­лее зре­лом воз­рас­те. Одна­ко по­сколь­ку я этим за­ни­ма­юсь уже не од­но де­ся­ти­ле­тие, то мне ка­жет­ся, что я мно­гое узнал и мо­гу об­суж­дать это с ака­де­ми­чес­ки­ми ближ­не­вос­точ­ни­ка­ми.
- Ближ­не­вос­точ­ный кон­ф­ликт пред­став­ля­ет со­бой са­мое за­тяж­ное про­ти­во­сто­я­ние со­вре­мен­нос­ти. Ви­ди­те ли вы его раз­ре­ше­ние?
- Если го­во­рить о ре­ше­нии ближ­не­вос­точ­но­го кон­ф­лик­та, то для ме­ня го­ри­зонт во­об­ще не про­смат­ри­ва­ет­ся. В дан­ный мо­мент не толь­ко я, но и ни­кто, по-мо­е­му, его не ви­дит. Для его раз­ре­ше­ния дол­ж­но про­изой­ти что-то дра­ма­ти­чес­кое, при­чем не обя­за­тель­но в пло­хом смыс­ле, как, ска­жем, ре­ше­ние Са­да­та, ког­да-то. Что-то дра­ма­ти­чес­кое дол­ж­но из­ме­нить­ся, что­бы воз­мож­ность раз­ре­ше­ния кон­ф­лик­та воз­ник­ла. Мо­жет быть, в кон­це кон­цов у па­лес­тин­цев ког­да-ни­будь по­явит­ся ли­дер, ко­то­рый за­хо­чет это ре­шить. Это­го ис­клю­чать нель­зя. В мар­те 1985 го­да мы не мог­ли пред­по­ло­жить, что Гор­ба­чев из­ме­нит ли­цо на­шей стра­ны. Дол­ж­но про­изой­ти не­что, что ка­жет­ся се­го­дня не­мыс­ли­мым.
- Сей­час раз­ве толь­ко ле­ни­вый не го­во­рит о си­ту­а­ции на Ближ­нем Вос­то­ке. Со­всем не­дав­но в жур­на­ле New Times бы­ла опуб­ли­ко­ва­на ва­ша ста­тья о пу­тях его раз­ре­ше­ния. Есть ли у вас еще ка­кие-то пла­ны, свя­зан­ные с этой те­мой?
- В прин­ци­пе, я ду­маю, что в этом го­ду мы вер­нем­ся к те­ме вой­ны 1973 го­да. Мы де­ла­ли на те­ле­ви­де­нии не­ко­то­рое вре­мя на­зад ма­те­ри­ал по вой­не 1967 го­да, и был очень хо­ро­ший зри­тель­с­кий ин­те­рес. Тог­да этот ма­те­ри­ал был по­став­лен в кон­текст со­бы­тий, про­ис­хо­дя­щих в Рос­сии. Бы­ло бы не­пло­хо сде­лать в та­ком кон­тек­с­те и пе­ре­да­чу про Вой­ну Суд­но­го дня.
- В Изра­и­ле не­дав­но про­шли пар­ла­мент­ские вы­бо­ры. По­бе­ду на них в ко­неч­ном ито­ге одер­жа­ли пра­вые. Как вам ви­дит­ся по­ли­ти­чес­кая об­ста­нов­ка в ев­рей­ском го­су­дар­ст­ве в бли­жай­шем бу­ду­щем?
- Су­дить о внут­ри­по­ли­ти­чес­кой си­ту­а­ции в Изра­и­ле мне слож­но. Это, опять-та­ки, не сфе­ра мо­их ин­те­ре­сов. Я в этом не очень хо­ро­шо раз­би­ра­юсь и был-то в Изра­и­ле все­го три дня. Ска­жу толь­ко, что Не­та­ни­я­гу мне ин­те­ре­сен. Это мой «кли­ент». По­то­му что Би­би - это брат из­вес­т­но­го офи­це­ра, а Лив­ни ра­бо­та­ла на «Мо­сад». В про­фес­си­о­наль­ном пла­не они мне оба ин­те­рес­ны. Лив­ни, по­жа­луй, да­же боль­ше. Она са­ма ра­бо­та­ла в раз­вед­ке, по­это­му я хо­тел, что­бы имен­но она ста­ла сле­ду­ю­щим гла­вой пра­ви­тель­ст­ва. В са­мом об­щем ви­де я мо­гу толь­ко ска­зать, что Изра­иль - это де­мо­кра­ти­чес­кое го­су­дар­ст­во. Ре­зуль­та­ты оче­ред­ных вы­бо­ров, по мо­е­му мне­нию, си­ту­а­цию ра­ди­каль­но не ме­ня­ют.
- Мир пе­ре­жи­ва­ет фи­нан­со­вый кри­зис. Ска­зал­ся ли он ка­ким-то об­ра­зом на вас?
- На мне он от­ра­зил­ся до­воль­но се­рье­з­но, осо­бен­но на мо­ем ко­шель­ке. Одна­ко я не жа­лу­юсь, на по­все­днев­ную жизнь мне хва­та­ет. Если рань­ше кни­ги по­ку­па­ли пач­ка­ми, и я не чув­ст­во­вал этой проб­ле­мы, то сей­час стал ее чув­ст­во­вать. Одна­ко хо­чу ска­зать, что это не ка­тас­т­ро­фа и все­му ког­да-ни­будь при­дет ко­нец, да­же кри­зи­су.
- При­чин ми­ро­во­го фи­нан­со­во­го кри­зи­са мож­но на­звать до­воль­но мно­го, но, мо­жет быть, вы мо­же­те на­звать од­ну, опре­де­ля­ю­щую?
- За это я не возь­мусь. Я не эко­но­мист. Един­ст­вен­ное, что я хо­тел бы за­ме­тить, так это то, что, кро­ме внеш­них при­чин, есть и внут­рен­ние. Сра­зу об­на­жи­лась сла­бость на­ше­го го­су­дар­ст­ва, сла­бость на­шей эко­но­ми­ки, бед­ность го­су­дар­ст­ва и бед­ность лю­дей. Ка­кое-то вре­мя это мас­ки­ро­ва­лось неф­тя­ны­ми день­га­ми, и ко­му-то их хва­та­ло. Но мы жи­вем в бед­ной стра­не, а в бед­ной стра­не на­до вес­ти се­бя ина­че.
- На на­шем сай­те есть руб­ри­ка, по­свя­щен­ная кри­зи­су, где из­вест­ные лю­ди де­лят­ся сво­и­ми ре­ко­мен­да­ци­я­ми по пре­одо­ле­нию это­го яв­ле­ния. Что бы вы по­со­ве­то­ва­ли на­шим чи­та­те­лям в ка­чес­т­ве сред­ст­ва ус­пеш­но­го пре­одо­ле­ния фи­нан­со­вых за­труд­не­ний?
- У ме­ня есть та­кое стран­ное рас­суж­де­ние на сей счет. Мы ма­ло ра­бо­та­ем! Мы, как стра­на в це­лом, ма­ло ра­бо­та­ем и от­но­сим­ся к тру­ду с про­хлад­цей. Это очень за­мет­но. Ког­да я в пер­вый раз по­бы­вал в Ки­тае, я был по­тря­сен имен­но этим. Го­тов­нос­тью и осоз­на­ни­ем то­го, что ра­бо­тать на­до мно­го боль­ше, чем те­бе опре­де­ле­но рам­ка­ми тру­до­во­го со­гла­ше­ния. Я мно­го ез­дил по де­рев­ням, и мест­ные жи­те­ли рас­ска­зы­ва­ли мне, что они ра­бо­та­ют на двух ра­бо­тах по 16 ча­сов в сут­ки. Для них это бы­ло ес­тес­т­вен­но. У них есть де­ти, о ко­то­рых нуж­но за­бо­тить­ся. В на­шем об­щес­т­ве это от­сут­ст­ву­ет. Де­ти вы­рас­тут са­ми, да и лич­ной от­вет­ст­вен­нос­ти ни­ка­кой не су­щес­т­ву­ет. В на­сто­я­щий мо­мент я счи­таю, что это не за­зор­но - по­дыс­кать се­бе вто­рую ра­бо­ту. Не за­кон­чить в шесть и уй­ти до­мой, что­бы ру­гать пра­ви­тель­ст­во пе­ред те­ле­ви­зо­ром, а сде­лать что-то еще. Если в умах все­го на­ше­го об­щес­т­ва про­изой­дет та­кой по­во­рот, то жить ста­нет на­мно­го луч­ше и ин­те­рес­нее.

От ре­дак­ции
Тем не ме­нее, «ощу­ща­ю­щий се­бя ев­ре­ем» жур­на­лист, удос­то­ен­ный зва­ния «Че­ло­век го­да - 5768» за цикл про­грамм об Изра­и­ле, Ле­о­нид Мле­чин на­пи­сал кни­гу «Евге­ний При­ма­ков» - хва­леб­ную оду зоо­ло­ги­чес­ко­му ан­ти­се­ми­ту При­ма­ко­ву?!
 

 О национальном вопросе и этнобандитизме

 О национальном вопросе и этнобандитизме

 О национальном вопросе и этнобандитизме

 О национальном вопросе и этнобандитизме

Взято из блогаProzorovsky 

http://www.liveinternet.ru/users/prozorovsky/post142798925/

02.12.2010 Юрий Карновский разместил на ФОРУМ.мск следующее обращение к мальчугану Диме, весьма актуальное на фоне недавней инициативы гражданина Федотова (см. мой пост от 14 октября 2010г.) и нахрапистого антисталинского крика команды Млечина и сванидзы в программе "Суд времени":

"Уважаемый Дмитрий Анатольевич!
 

В эти знаменательные дни, в канун предстоящего обсуждения на очередном каком-то Совете темы «десталинизации», мы, жители деревни Петушки, сгоревшей этим летом, провели общее собрание тех, кто уцелел, на эту злободневную тему и приняли

"Обращение ко всем ветвям, стволам, корням, кронам, листикам и веточкам нашей власти"
 

Тема «десталинизации», как никогда, злободневна в эти дни. Несомненно, что все беды сегодняшней России связаны со Сталиным, этим злобным усатым людоедом, который насиловал детей, брал взятки, ездил по Москве с «мигалкой», скрывал в оффшорах свои капиталы, приобретенные от продажи нефти, газа и металлов, и вообще жил в Лондоне.
 

Мы, петушковцы, спрашиваем вас, доколе? Хватит обещать и заниматься говорильней! И предлагаем ряд конкретных радикальных мер по «десталинизации».
 

1. Ввести в Неву вновь приобретенный «Мистраль» и затопить с его помощью крейсер «Аврора».
 

2. На месте «Авроры» поставить «Мистраль». Для обоснования его постановки на этом месте ввести в курс истории изменения: «Аврора» была потоплена «Мистралем» 25 октября 1917 по старому стилю, когда тот героически защищал Временное правительство. Объявить «Мистраль» филиалом Военно-морского музея. Внесение изменений в историю поручить Н. Сванидзе и Л. Млечину.
 

3. На Финляндском вокзале Санкт-Петербурга установить памятник броневику, раздавившему В.И. Ленина в тот момент, когда тот выходил из запломбированного вагона.
 

4. Сменить таблички на кремлевской стене. А также головы бюстов возле нее.
 

5. На бывшем мавзолее В.И. Ленина написать Николай Второй. Из-за отсутствия его трупа положить муляж из воскового музея, все равно никто проверять не будет, народ и так поверит.
 

6. Уничтожить всю авиацию, корабли, ракеты, дома, дороги, линии электропередач, построенные при СССР, как сооруженные при тоталитарном режиме в ГУЛАГах при помощи репрессий. Провести полную и окончательную «десталинизацию» экономики и науки, то есть взорвать и продать все предприятия, научные учреждения, плотины, шахты и т.д., построенные при Сталине и после.
 

7. По той же методике провести «дебрежневизацию».
 

8. Объявить, что никакой гражданской войны не было, а была контртеррористическая операция белых против красных террористов, продолжавшаяся с 1918 по 1991 год и закончившаяся полной победой законной власти.
 

9. Принести свои официальные извинения Германии за то, что по недосмотру белых красные террористы в 1945 году победили фашизм. Особо отметить явно террористические методы действий партизан. Начать выплачивать компенсации.
 

10. Ввести на территории всей страны один часовой пояс.
 

11. За каждого вновь рожденного ребенка выдавать один гектар Северного Ледовитого океана.
 

12. Объединить все российские вооруженные силы в авиационные сухопутные войска военно-морского флота стратегического назначения, состоящие из мотострелкового взвода, полка тыла, 4-х беспилотных многоцелевых воздушных змеев, 17-ти ракетных плотов оснащенных сигнальными ракетами. Бессрочным министром обороны назначить А.Э. Сердюкова.
 

13. Объявить М. С. Горбачева спасителем Отечества, а Б.Н. Ельцина – спасителем Отечества от предыдущего спасителя.
 

14. По окончании проведения этим мероприятий объявить годовой праздник с бесплатной раздачей водки всему населению в необходимых количествах. Не забыть выдать всему населению лучины. Поручить это «Роснанотехнологиям» и лично А. Б. Чубайсу.
 

По нашему мнению, только после этого можно будет говорить о полной и окончательной десталинизации без кавычек. Предлагаем Вам отчитаться о выполнении этой программы в следующем Послании.
 

С уважением, жители Петушков,
всего одна подпись (неразборчиво)".

Иллюстрация с сайта Карикатуры на Куличках

Привожу в моей литературной обработке классный анекдот о Сталине, взятый из книги Феликса Чуева о Молотове.

1943 год. В Тегеране встречаются лидеры антигитлеровской коалиции Черчилль, Рузвельт и Сталин. Каждый из них немного завистливо в уме прикидывает: кто из них троих круче? У кого объем власти больше?

Черчилль думает, что у него, ведь Британская империя была в то время самым большим по территории и населению государством мира. Рузвельт со своей стороны надеется, что у него, ведь США - самая богатая страна планеты. Ну, разумеется, Сталин тоже не отстает, думая о своих резонах.

Наконец, в последний день, когда лидеры собрались на утренний кофе, Черчилль не выдерживает и забрасывает пробный камень:

- Знаете, господа, мне сегодня приснился замечательный сон, в котором меня избрали Премьер-министром всего Земного шара! Представляете?

На что Рузвельт реагирует почти мгновенно:

- Да, я тоже видел этот же сон, поздравляю, а, между прочим, дальше там меня назначают Президентом всей Галактики!

И оба уставились с усмешкой на Сталина, ведь тому нечем крыть - больше нашей Галактики тогда ничего не знали. Сталин не спеша раскурил трубку и говорит:

- И я видел этот же сон и рад, что Вы, господа, уже знаете о своих назначениях. Хотя должен Вас огорчить: мне довелось досмотреть сон до конца и выяснить, что ни Ваше назначение, господин Черчилль, ни Ваше, господин Рузвельт, я НЕ УТВЕРДИЛ!

Это фото сделано 23 июня 1944 года в районе Молетай. Литовсксие граждане - жертвы Армии Крайовой

26 ноября 2010 года Госдума приняла заявление «О Катынской трагедии и ее жертвах», в котором возложила ответственность за расстрел тысяч польских граждан на сталинский режим. Эксперты отмечали, что, идя навстречу Варшаве, России логично было бы намекнуть Польше на необходимость встречных шагов по восстановлению исторической справедливости. Именно это и сделал Дмитрий Медведев в Варшаве 6 декабря, призвав Польшу до конца пройти совместный путь по разрешению трудных вопросов истории ХХ века. Станция «Катынь» является лишь одной из остановок на этом пути – есть, к сожалению, и другие. «Десятки тысяч красноармейцев, которые оказались в Польше в годы Гражданской войны, пропали или погибли», напомнил Дмитрий Медедев, выступая в ходе пресс-конференции.

Какой-либо внятной реакции на эти слова российского лидера с польской стороны до сих пор нет. Нам же придется еще раз напомнить о том, чем российским и польским историкам придется заняться после того, как будут расставлены все точки над «i» в вопросе о Катыни. Компанию им могут составить также историки из Белоруссии, которым тоже есть о чем спросить польских коллег.

Уже не раз говорилось о том, что в годы Гражданской войны было уничтожено огромное количество русских военнопленных (по разным оценкам от 18 до 60 тысяч человек). По воспоминаниям узника польского концлагеря в Брест-Литовске: «13 дней мы хлеба не получали... умирало до 180 человек в день». Так поступали с пленными красноармейцами, но немногим лучше было положение русских белогвардейцев, пытавшихся спастись в Польше от «красных». Корпус деникинского генерала Бредова вместе с примкнувшими гражданскими беженцами полностью оказался за колючей проволокой. Верхом жестокости стала коллективная казнь миссии Советского Красного Креста в 1919 году. Кто оплатит эти жертвы?

А ведь их причиной был не «Червонный марш» Тухачевского в Европу, как утверждают современные польские летописцы, а колониальный поход Пилсудского на восток. «Червонный марш» летом 1920 года был всего лишь ответным выпадом. Первый ход сделали польские агрессоры в феврале 1919-го, когда без объявления войны начали строительство Второй Речи Посполитой «от можа до можа». Катынь для поляков стала своего рода религией, поминаемой утром и вечером, в будни и в праздники. Суть этой религии выражена в единственном постулате: СССР был исчадием ада, а Речь Посполита – невинной жертвой. Но Речь Посполита довоенного образца никак не годится на роль невинного ягнёнка.

Пока предметом общеевропейского обсуждения стала лишь трагедия местечка Евдабне, где польские партизаны летом 1941 года вырезали почти поголовно еврейское население – за симпатии Советам. Однако название Евдабне в Польше звучит гораздо реже, чем Катынь. А если и звучит, то горделиво именуется: «действиями героев-подпольщиков» (S. Gawrychovsky, Na placywce AK). Между прочим, «герои-подпольщики» были бойцами официально признанной в Польше армии «подпольного государства», а убитые ими еврейские мещане на тот момент имели советские паспорта. У России, как преемника СССР, есть все правовые основания предъявить Варшаве международные претензии на уровне Катыни.

«Армия Крайова» на белорусской земле: пепел сожженных деревень
Про насилие над евреями Польше регулярно напоминают Фонд Симона Визенталя и другие влиятельные международные организации. А кто напомнит полякам про трагедию белорусов? Мне за примерами далеко ходить не надо. Двоюродный брат моего прадеда Сергея, Иван Яухимович Таляронок, в тридцатые годы был схвачен польскими жандармами и замучен в Виленской тюрьме. Замучен за то, что открыто говорил: в Советской России у белорусов есть своя республика и свои школы, а под Варшавой нас не считают за людей. Сторонники воссоединения Белоруссии числились не просто преступниками. Уголовный Кодекс 1932 года гласил: «Кто предпринимает усилия для отделения части территории Польского государства, подвергается смертной казни».

А как было не желать этого отделения? К тридцать девятому году на всю западную Беларусь осталось лишь четыре школы на белорусском языке. Творился тотальный культуроцид. В Докшицкой гмине белорусы составляли 70% населения, поляки – 15%, но полякам принадлежало две трети земли (Ф. Палачанiн, Докшыцкi край). Стандартный надел белорусской семьи – два-три гектара, «лишь бы не сдохли». А польским «осадникам», ветеранам колониальных походов 1919-20 годов, давали бесплатные парцеллы в 45 гектаров. Дивиться нечему – в 1939 году белорусы встречали красноармейцев цветами. И за это в годы войны немало людей пострадало от польских «мстивцев».

АК – «Армия Крайова» – так назывались подпольные части, подчинённые правительству Польши в изгнании. Хотите знать, как расшифровывали это название белорусские крестьяне? АК – «Армия Катов» (палачей) ... Мы с детства помним, что на территории Белоруссии немецкими оккупантами сожжено дотла 900 деревень. Однако принято стыдливо умалчивать, сколько деревень сожжено польскими карателями.

Напомню: только в Заславском и Дзержинском районах Минской области отрядами АК сожжено 11 белорусских деревень, при этом уничтожено 200 мирных жителей. Напомню также, что АК – не самочинная группировка, а официально признанная сегодня в Польше национальная армия. Между тем, солдаты Новогрудского округа АК только во второй половине 1943 года исполнили более 300 смертных приговоров в отношении белорусов. В Лидском районе число жертв АК доходит до шести тысяч (и это подтверждается публикациями в самой Польше!). Кто и кому заплатит за эти жертвы?

Кого уничтожали «героические подпольщики»?
Под предлогом борьбы за освобождение Польши аковцы уничтожали тех, кто не годился в лояльные граждане будущей Речи Посполитой. Убивали не только «агентов НКВД» (ходовое оправдание польских историографов). Смерти предавались семьи советских работников и офицеров Красной армии. Уничтожению подлежала национальная интеллигенция, учителя белорусского языка, православные священники. В Щучинском повете был убит иерей Алехнович с матушкой, близ Новогрудка живьём сожжён иеромонах Лукаш. В Креве казнили священника Леванчука вместе с дочерью и племянницей, припомнив, что в довоенные времена батюшка выступал за сохранение белорусской мовы.

В целом к 1944 году у польского подполья изменилось представление о «враге номер один». Как признаёт сам главный комендант АК Тадеуш Комаровский (знаменитый «Бур», вождь Варшавского восстания): «На первый план нашей деятельности выдвинулась самозащита от враждебной советской партизанщины и жидовско-коммунистических банд». По риторике даже трудно понять, кому принадлежит эта фраза: то ли коменданту Армии Крайовой, то ли гебитскомиссару Рейха? Неудивительно, что в марте 1944 года генерал СС Готтберг на совещании в Минске с гордостью заявил, что на его стороне против красных действуют три крупные группировки польских «партызантов»: отряды Пильха, Свиды и Зайончковского. Видимо, вместе бороться с «жидовско-коммунистическими бандами» им было удобнее.

Оставшись в тылу советских войск, АК продолжали вести «свою войну». От их рук в Белоруссии, начиная с осени 1944 года, пало около тысячи советских солдат и почти четыре тысячи мирных жителей. Будет ли предъявлен Польше, героизирующей подвиги Армии Крайовой, счёт за эти жертвы?

Дружба с польским народом после долгой истории противостояния и войн – хорошее дело. Но дружба может быть только взаимной. Она не должна приобретаться ценой односторонних уступок.

Иван Таляронок
http://win.ru/Mysteries-of-History/6058.phtml