Дерево в виде ханукии,

выросшее после пожара на горе Кармель в Израиле

- Пап, а я вот думаю, если Новый год будет в шабат, кто победит? 

***

Иврит и русский иногда забавно пересекаются. Перед Судным днём папа спрашивает сына:

- Вам в саду уже объяснили, что нельзя делать в Йом кипур?

- Да, нельзя надевать обувь из света...

Ушло несколько минут, чтобы понять, что на иврите кожа и свет звучат одинаково. 

***

Моей сестренке было 4 годика. Она долго слушает, как спорят мама и папа, а потом говорит:

  - Папа, делай как хочешь, но только как мама сказала. 

Вольф Мессинг: видевший сквозь время» — телесериал телеканала «Россия», снятый по одноимённому роману известного кинодраматурга Эдуарда Володарского. Премьера сериала состоялась на канале РТР 15 ноября 2009 года. 

СПРАВКА. Вольф Григорьевич (Гершикович) Мессинг (10 сентября 1899, Гура-Кальвария, Польша — 8 ноября 1974, Москва, СССР) — эстрадный артист, выступавший в СССР с психологическими опытами«по чтению мыслей» зрителей, заслуженный артист РСФСР (1971).

В самом сердце страны, в современном и процветающем городе Кфар-Саба жила-была обычная еврейская семья - мать, отец и трое детей. И купили родители козу...

Помните известный анекдот про еврея и козу? Кто не знал или забыл - напоминаю:

Еврей жалуется раввину на плохие жилищные условия.
- Ты возьми козу и посели ее в комнате.
- Да что ты говоришь? Куда же козу-то еще?.. И так там шагнуть негде.
- Приведи козу.
- Ну, хорошо.
Привел козу. Через несколько дней приходит к раввину:
- Что ты мне насоветовал!.. Тут и без козы житья не было!.. А теперь вообще кошмар!..
- Теперь убери козу.
Увел козу. Скоро приходит и говорит:
- Спасибо! Так хорошо жить стало! Так спокойно! Так просторно!

Так вот - в случае с героями этого рассказа, с семьей Асафа и Ринат Вигенфельд, этот совет ребе не сработал бы. Потому что, заведя козу, в итоге они решили избавиться не от нее - а от самого города.

Но лучше все по-порядку...

2 февраля 1861 г.в Филадельфии в семье выходца из Швейцарии, сколотившего начальный капитал торговлей шнурками для ботинок, родился Соломон Гуггенхейм (ум. 1949), в свое время один из крупнейших американских промышленных и финансовых магнатов, коллекционер живописи, основатель благотворительного фонда и нью-йоркского Гугенхеймовского музея современного американского и европейского искусства.

2 февраля 1901 г. в Вильне (ныне Вильнюс) родился Яша Хейфец (ум. 1987), «Паганини XX века», легендарный скрипач-виртуоз, впервые выступивший в публичном концерте в пятилетнем возрасте, ученик профессора Петербургской консерватории Леопольда Ауэра. Летом 1917 г. вундеркинд с семьей отбыл из Владивостока в Японию и в конце октября с невероятным успехом дал свой первый концерт в Америке, которая стала его второй родиной. С 1992 г. в Вильнюсе проводятся конкурсы имени Хейфеца для молодых скрипачей.

 Глава БЕШАЛАХ

Рав Йона Левин

1.Что означает на иврите слово "плиштим"?

2.О чём говорит модель мана?

3.Следует ли готовить пищу на следующий день?

4.Почему Эрец Кнаан называется страной заселённой?

5.С кем мидраши сравнивают Моше и Йегошуа?

6.Почему Моше посылает Йегошуа воевать против амалека?

7.Какое общее качество было у Йегошуа и Эсава?

8.Что такое ЭМУНА?

9.Каковы последствия того,что мы не ликвидируем зло и жалеем жестоких?

ч.1 

http://levit1144.ru/forum/83-9653-1 

Раввин уговаривает богатого скупца завести хорошую кухню.
— Какое вам дело до того, что ест этот скряга? — спрашивают его. Раввин объясняет:
— Если он сам будет есть не одни сухари, а что-то еще, то в конце концов поймет, что бедняку нужны хотя бы сухари!

Приходит к ребе бизнесмен:
— Ребе, что мне делать? Все говорят, что я банкрот. А у меня более ста тысяч крон чистого дохода!
Ребе, после долгого раздумья:
— Если все говорят, что ты банкрот, рано или поздно ты таки будешь банкрот.

Что ожидает нас за гранью земного бытия? Это одна из величайших тайн, волнующих человечество. Ведь каждому из нас предстоит перейти земную грань, разделяющую живых и мертвых. Все религии мира обещают нам загробную жизнь - жизнь души, освобожденной от оков тела. Но человек, рожденный в век технического прогресса, требует, чтобы именно наука ответила на извечный вопрос: есть ли у человека бессмертная душа. Однако этот вопрос сплошь и рядом ставит науку в тупик. 

Груши, сваренные в вине, — один из самых популярных в мире десертов. Несмотря на несложную комбинацию ингредиентов, готовят его везде по-своему, добавляя в вино разный набор пряностей.

 Вам потребуется:

1 бутылка красного или белого вина;
7 очищенных груш с «ножками»;
сок половины лимона;
¾ стакана сахара (по желанию можно взять меньше или больше);
20-25 стручков кардамона;
2 палочки корицы;
2 цветка гвоздики (по желанию);
щепотка шафрана (по желанию).
 

Авторы ставшей бестселлером кулинарной книги «Иерусалим»утверждают, что главная составляющая израильского рецепта — кардамон. Именно эта пряность придает блюду тот неповторимый аромат, который отличает израильские груши в вине от их зарубежных аналогов и к тому же навевает воспоминания об иерусалимском кофе, в который тоже в обязательном порядке добавляют кардамон.

Местная вариация «пьяных груш» имеет еще несколько особенностей. Варить груши можно и в красном, и в белом вине — не так важен сорт вина, как его качество: дешевое кислое может напрочь испортить вкус. Гвоздику — популярный ингредиент большинства рецептов этого блюда — используют редко, предпочитая ей, помимо кардамона и корицы, шафран и лимонный сок.

Что такое сгула?

Сгула – это особая сила, позволяющая человеку приобрести духовные свойства, которые изначально не раскрыты в нем. Каббалисты объясняют, что для пробуждения этой силы необходимо изучать оригинальные каббалистические первоисточники.


«Спросили ученики рава Аду, сына рава Авы: “Чем ты так продлил свою жизнь?” Он ответил: “Никогда в жизни я не сердился дома и не шел впереди того, кто более мудр, не думал о словах Торы в грязных местах, не проходил четырех локтей без слов Торы и без тфилин, и не спал в доме учения – ни сном глубоким, ни сном скоротечным, не смеялся над ошибкой товарища и не называл своего товарища по прозвищу”» (Таанис, 20б).

«Спросили ученики рабби Эльазара, сына Шамуи: “Чем ты так продлил свою жизнь?” Ответил он им: “Никогда в жизни я не проходил через синагогу, чтобы сократить себе путь, не проходил между сидящими на полу сынами святого народа и не воздевал руки, чтобы благословить народ, не произнеся предварительно благословения”» (Мегила, 27б).

Эмма Лазарус

(1849–1887) -

честь

еврейского народа  

В своих дневниках Теодор Герцль описывает свою беседу в 1903 году с министром финансов (в дальнейшем – Председателем Совета Министров) Российского царского правительства графом Сергеем Витте, который в начале беседы пожаловался, что многие евреи участвуют в революционном движении.

Герцль: И чему вы это приписываете?

Витте: Я думаю, ошибкам нашего правительства. Евреи слишком угнетены. Я говорил покойному царю Александру Третьему: Ваше Величество, если бы было возможно утопить шесть-семь миллионов евреев в Чёрном море, то я бы это с готовностью поддержал. Но раз это невозможно, нужно дать им жить. Ну и что Вы хотите от российского правительства?

Герцль: Определённого поощрения.

Витте: Но ведь евреев и так поощряют эмигрировать. Пинком в зад, например.

Если погром в Одессе в 1871 году произошел на этнической почве, и в нём усердствовали греческие торговцы и славянские националисты-антисемиты, то, после убийства в 1881 году царя Александра Второго, ведущая роль перешла к государству и «пинки в зад» стали следовать один за другим.

Погромы охватили более ста городов и населённых пунктов и длились почти год.

"Природа в числах", иллюстрирует, как математические свойства, такие как последовательность Фибоначчи, проникают в естественный мир... В течение многих столетий, художники и архитекторы использовали некоторые известные геометрические и математические формулы, чтобы вести свою работу: Ряд Фибоначчи, Золотое сечение, Триангуляция Делоне, Диаграмма Вороного... А ведь эти формулы существуют и вне умов математиков. Они присутствуют и в природе...
 

В хасидизме числа Фибоначчи надо называть "числами любви".

Гиматрия выражения эц хаим עץ החיים (Древо жизни) равно 233. Это число очень необычное, оно принадлежит к так называемой серии чисел Фибоначчи в математике, в которой каждое соотношение между каждой парой соседних чисел стремится к так называемому “золотому сечению”. Число 233 является 13-тым в этой серии. В книге “Эйнаих брахот бехешбон” (во Введении) мы объясняли почему, согласно хасидизму, числа Фибоначчи надо называть “числами любви”. Итак, числовое значение самого слова аhава אהבה, “любовь” равно 13; таким образом, гиматрия выражения эц хаим עץ החיים является числом “любви” (13-м по счёту, считая сначала) внутри самой серии “чисел любви” (1 1 2 3 5 8 13 21 34 55 89 144 233 377 610 987…)! Это означает, что, хотя модель Древа жизни и может применяться в бесконечном числе сфер жизни, его числовое значение свидетельствует о том, что у него есть особая связь со сферой любви, то есть Древо жизни очень подходит для выражения развития любви.

Ицхак Гинзбург

Серия сообщений "СИМВОЛИКА ЧИСЕЛ":
Часть 1 - ЧИСЛО «СЕМЬ»
Часть 2 - СИМВОЛИКА ЧИСЛА "ВОСЕМЬ"
...
Часть 6 - Каббалистическая нумерология
Часть 7 - Число сорок — основа мира и его корень
Часть 8 - Природа в числах. Загадка чисел Фибоначчи
Часть 9 - 137 - самое главное число во Вселенной.
Часть 10 - Почему Творец создал мир именно за семь дней?
...
Часть 20 - Каково отношение иудаизма к шестёрке?
Часть 21 - Гематрия 101 - 200
Часть 22 - Рав Даниэль Булочник. О значимости числа 8

Сегодня (27 января) траурный день для нашего народа и для всего Израиля. Все мы видели много ужасных фотографий и видео нарезок о тех страшных событиях. НО  меня больше всего поразило это фото и его описание.

Человек на фото ниже стоит босиком,  окутанный талитом и с тфилином, он был идентифицирован как рабби Моше Hegerman из Олькуша, Польша. Заведенный на городскую площадь вместе с остальными, он попросил дать ему прочитать Кадиш ( молитва скорбящих ) по своим братьям, которые лежат рядом, прежде чем его убьют следующим. Во время молитвы нацистские солдаты смеялись над ним, а потом убили и его. 

Автор: Instagram в Израиле  

В Еврейской Библии господствует представление о единстве всего сущего, и человек не делится на два раздельных элемента - тело/плоть и душу/дух. Человек в целом - это "живая душа", живой человек. Сотворение человека - единый акт. В связи с этим в еврейской традиции забота о собственном здоровье, а не только о душе, считается одним из главных галахических принципов, основанных на законах Торы. Каждый человек должен заботиться о своем здоровье, о своем организме, беречь его, ибо слова Торы "Берегите же очень души ваши" (Дварим/Второзаконие 4:15) понимаются в Талмуде и комментариях еврейских мудрецов, как галахическое правило ("Шмират hа-Гуф"), гласящее, что каждый из нас должен поддерживать свое здоровье, "душу", используя самые современные медицинские достижения.

Хар-Карком, «Mountain of Saffron», по-арабски Джабаль-Идейд — гора на юго-западе пустыни Негев в Израиле, на полпути из Петры до Кадеш-Барнеа.

Исходя из предположения, что сыны Израилевы, пересекая Синайский полуостров в направлении Петры, двигались более или менее прямолинейно, ряд исследователей выдвинули гипотезу о том, что Джабаль-Идейд, возможно, является библейской горой Синай.

Один из последователей этой теории, Эммануэль Анати, провёл на горе раскопки и обнаружил здесь крупный культовый памятник, использовавшийся со времён верхнего палеолита и до бронзового века, с многочисленными алтарями, кромлехами, менгирами и более чем 40000 наскальными рисунками.
 

Международный профессиональный журнал по коммерческому рыболовству Fishing News International (выпускаемый в Норвегии) «Человеком года 2014» назвал израильского исследователя моря Менахема Бен-Ями.

И поместил его портрет на обложку под заголовком «Легенда нашего времени».

Обычно журнал «Человеком года» выбирает кого-то, кто внес значительный вклад в развитие рыболовного промысла.

Решение вручить эту награду Менахему Бен-Ями, как написано в статье - это выражение признания за ту работу, которую израильский ученый проводит на протяжении всей своей жизни.

Менахем Бен-Ями - автор революционного метода лова рыбы в Средиземном море с помощью трала.

Имеет множество патентов.

Он рассчитал и придумал такой размер ячейки сети, который позволял мелким рыбам, не достигших промыслового размера, выбираться из ловушки, оставляя только крупную рыбу.

Менахем Бен-Ями - консультант и исполнитель проектов ООН.

Он занимал различные государственные посты в Израиле. 

Лев Петрушевский  

news.com 

Церемония вручения премии

Федерации еврейских общин России

«Скрипач на крыше 5774»

17 декабря в Государственном Кремлевском дворце состоялась церемония вручения премии Федерации еврейских общин России «Скрипач на крыше 5774». Ежегодно ее лауреатами становятся люди, внесшие заметный вклад в культурную и общественную жизнь страны, независимо от их национальности и вероисповедания.      

Спасибо за пост  sofija330 

Если судить по степени значимости Кинерета для Израиля,

то это всем морям море.

В ИЗРАИЛЕ СКОРО СНОВА НОВЫЙ ГОД

На следующей неделе в Израиле отметят еврейский праздник Ту би-шват, который еще называется "Новый год деревьев". Почему - поговорим через неделю, а сейчас спешим поделиться поступившим в редакцию рецептом восхитительного салата из традиционных продуктов этого праздника. Салат такой полезный, что его можно есть круглый год. Автор рецепта – натуропат Роми Хохма.

* 1 пучок кинзы; 1 пучок петрушки; пол-пучка мяты; пол-пучка базилика; 5 стеблей... зеленого лука; 3 кураги; 2 сушеного инжира;
2 столовых ложки нарезанного миндаля; сок из 2 лимонов;
4 столовых ложки оливкового масла; соль; перец.

*Мелко нарезать зелень и лук, сложить в салатницу, перемешать. Добавить лимонный сок и оставить на несколько минут пропитаться. В это время мелко нарезать соломкой сухофрукты, добавить в салат и перемешать. Посолить, поперчить, добавить оливковое масло. Сверху украсить нарезанным миндалем.
 

VestyIsrael 

 Тамара Рафаил

НЕСКОЛЬКО МИНУТ

- У вас найдется несколько минут для меня? – спросила она меня в банке. «Ну вот, пожалуйста!» - досадливо подумала я, прекрасно зная, как старушки любят вылавливать себе слушателей, но у нее был такой ясный взгляд, что я не смогла ей отказать.
- Конечно, - улыбнулась я, - в банке все равно очередь.
 

И она начала свой рассказ. Вначале я даже не особенно вслушивалась, так как уже давно научилась смотреть на собеседника и думать о своем. Как вдруг услышала:
- Вот люди постятся один день в Судный День, а потом жалуются, как это тяжело, а я три месяца ничего не ела и не пила.
- Ну, может, не ели, но не пить же нельзя, - не поверила я.
- Нет, я не ела и не пила, я из концлагеря, нас не кормили.
- А у вас была семья, братья, сестры?
- Нас было шестеро детей, все, кроме меня, погибли. В школе я учила немецкий, и это спасло мне жизнь. Когда Германия напала на Польшу, мне было четырнадцать лет, меня отправили работать на завод в Германию. Однажды другая работница, немка, спросила меня: «Почему ты никогда не приносишь с собой еду?». «Потому что у меня ее нет», - ответила я. На следующий день она вдруг тихо сказала мне: «Я принесла тебе поесть». Она спрятала крошечный сверток за станком, им было запрещено кормить евреев, и она рисковала. Я тайком вынула "посылочку", это был маленький кусочек ржаного хлеба, размером два на два сантиментра, пошла в туалет и съела его. - В этот момент на глаза старушки навернулись слезы. Но она тут же привычно взяла себя в руки.- Когда я не могла работать быстро, германцы били меня прикладами. Однажды удар пришелся прямо по позвоночнику, и на следующий день я не могла подняться. Оказалось, это был последний мой день в лагере: его пришли освобождать. И вот я лежу, а мне говорят: "Вставай, иди, ты свободна". А я ответила: "Я не могу идти". И тогда один парень поднял меня на руки и отнес в лазарет.

«И сыны Израиля сделали по слову Моше, и попросили у египтян в долг вещи серебряные и вещи золотые, и одежды. А Г-сподь дал милость народу в глазах египтян; и те давали им…» (Шмот, 12:35-36).

В трактате Санедрин (91а) рассказывается о египтянах, представших перед Александром Македонским с иском против евреев. Претензии, заявленные в иске, были таковы: сыны Израиля должны вернуть египтянам большие деньги, поскольку, по их словам, во время исхода евреев из Египта они одолжили у египтян золотые и серебряные украшения, и одежду. Царь выслушал претензии истцов и потребовал от еврейских мудрецов ответить по предъявленному иску. Среди евреев был один находчивый человек по имени Гвиа бен Псиса. Он обратился к нашим мудрецам с просьбой разрешить ему представлять их интересы перед Александром Македонским во время тяжбы с египтянами. Свою просьбу он объяснил так: «Лучше пойду я, простой еврей, ведь если победят они, вы всегда можете им сказать: для того, чтобы одержать победу над невеждой не нужно иметь особых умственных способностей. Однако если победу одержу я, вы, безусловно, можете пристыдить их, сказав: “Смотрите, даже простой еврей смог одержать над вами победу, и это не что иное, как победа истины нашей святой Торы!”» Мудрецы согласились с доводами Гвиа и дали ему свое разрешение.

 

У фашизма нет будущего, но у него всегда есть настоящее.

237 ПОСТОВ О ХОЛОКОСТЕ 

В Освенциме были умерщвлены 1миллион 400 тысяч человек,

из них 1 миллион 100 тысяч – евреи.

 

 МАТЕРИАЛЫ С САЙТА

"ЦЕНТР И ФОНД ХОЛОКОСТ"  

 

 История Освенцима

• Освенцим глазами жертв
• Освенцим глазами освободителей
• Освенцим глазами палачей 
• Документы
• Фото
• Художественные произведения
• Рисунки
• Библиография
• Фильмография

 

 АЛТЕР РЕБЕ —

Раби Шнеур-Залман бар-Барух из Ляд 

Рав Александр Кац

Раби Шнеур-Залман бар-Барух из Ляд (Рав; Бааль а-Тания; Алтер Ребе; 5505—5573 / 1745—1813/ гг.) — выдающийся законоучитель и каббалист, основатель хасидского движения ХАБАД.

Родился 18 элула 5505 /1745/ года в городке Лиозно, южнее Витебска.

Его отец, цадик нистар (скрытый праведник) р. Барух и мать Ривка получили благословение на рождение ребёнка от рабби Исраэля Бааль-Шем-Това. Шнеур-Залман родился в тот же день года, что и сам Бешт.

Ребёнок начал связно разговаривать в возрасте одного года. В три года его привезли к Бешту, и основатель хасидизма совершил обряд халаке, когда мальчика стригут в первый раз.

Учился в городке Любавичи, прославился как вундеркинд под именем «илуй из Лиозно».

В пятнадцать лет он женился на дочери витебского богача р. Йеуды-Лейба Сегаля. Стремясь получить юного илуя в зятья, р. Сегаль дал своей дочери баснословное приданое в пять тысяч золотых монет. Вскоре после свадьбы на эти деньги раби Шнеур-Залман построил возле Витебска несколько поселений для еврейских сельскохозяйственных артелей, а также закупил на них необходимый земледельческий инвентарь и скот — чтобы поселенцы смогли кормиться трудом своих рук.

"Очи черные" Луи Армстронга

Прочитать о содомском яблоке можно здесь:

Содомское яблоко

 

Здание окружного раввинатского суда в Тель-Авиве.

Фото: wiki/user:Ori
 
 

Автор:dona_anna  

Где-то в сети я прочитала, что во времена перестройки в одном из первых репортажей из Израиля, говорилось не только, о том что "израильская военщина известна всему свету", но еще и о кибуце, где выращивали квадратные помидоры. Так как их удобнее упаковывать. А Сохнут сказал, что именно благодаря квадратным помидорам чуть ли не 45% репатриантов 90х решились перебраться в Израиль. Вывод? Квадратные помидоры очень привлекательны:) Начните их выращивать и люди к вам потянуться:)
Теперь говорят, что это - миф. Но это такой миф, который очень недалек от реальности.

Наверно первые годы еврейского поселенчества и неумелая обработка земли, другой климат и отсутствие опыта, все те неудачи, оставили неизгладимый след в умах израильских крестьян и стали движущим фактором по поиску новых, неожиданных путей в развитии такого, казалось бы, традиционного направления, как сельское хозяйство.
А есть те кто считает, что евреи просто очень ленивы, чтобы заниматься чем-то обычным и еврейские мозги постоянно направлены на поиск каких-то изобретений, чтобы только не работать:)
Благодаря тому или этому, но постоянному внутреннему давлению и желанию развиваться, в наше время есть в Израиле несколько специальных научно-исследовательских центров развития и изучения сельскохозяйственных технологий.
Пять последних лет я мечтала увидеть квадратные помидоры попасть в один из таких центров, после того как на экскурсии под Эйлатом узнала о существовании такового.

Цдака – это не только средство финансового спасения. Прежде всего, она сохраняет жизнь, ведь зачем человеку его имущество, если у него отнимают жизнь? В трактате Бава Батра рассказывается о Биньямине-праведнике, который был ответственным за кассу взаимопомощи. Однажды рядом с ним проходила женщина, попросившая милостыни, но Биньямин поклялся ей, что общественная касса совершенно пуста. Женщина не отступила, и продолжила требовать помощи, утверждая, что без помощи она и семь ее сыновей умрут от голода. Тогда Биньямин помог ей из своих собственных средств. Спустя какое-то время Биньямин-праведник заболел, и жизни его угрожала серьезная опасность. Предстали ангелы перед Всевышним и сказали Ему: «Ведь Ты же Сам сказал, что всякий, кто спас одну жизнь, подобен тому, кто спас целый мир? Так почему же Ты даешь умереть Биньямину-праведнику преждевременно, ведь он сохранил жизнь вдове и семи ее сыновьям?» Доводы ангелов были приняты, и Биньямину были добавлены двадцать два года жизни.

Наши мудрецы часто напоминают нам, что нет ничего случайного в словах Торы и мудрецов. Двадцать два года были добавлены не просто потому, что Небесному Судье так захотелось. Виленский Гаон приводит четкий расчет этих лет, основанный на нескольких правилах.

ОБЕД С ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМОМ

 

«Было это года за два до «конституции».

Однажды … под хануку … я разъезжал по городам и местечкам,

совершал благотворительное турне».

Шолом-Алейхем - «История с тремя городами»

 

Об обеденном меню еврейского ресторанчика столетней давности рассказал Шолом-Алейхем в своем рассказе «История с тремя городами». Как указывается в рассказе, писатель встречался со своими читателями в Могилеве, Витебске и Смоленске за два года до первой российской конституции. Эта конституция была утверждена царем Николаем Вторым 17 октября 1905 года. А указание «под хануку» позволяет более детально установить время писательского турне: это был ноябрь 1903 года. Тогда Шолом-Алейхем и обедал в витебском ресторанчике.

И что же мог отведать в те времена посетитель еврейского ресторана?
Предоставим слово писателю.

Я подзываю кельнера, детину с красными руками, черной физиономией и белой салфеткой под мышкой грязного фрака.
- Скажи-ка мне, любезный, что у нас сегодня?
Детина … с полной готовностью ответил:
- Сегодня у нас свекольный борщ с капустой, очень хороший борщ, зразы с кашей и утка, если хотите…

Эльдар Александрович Рязанов (18.11.1927, Самара) — российский и советский кинорежиссёр, сценарист, актёр, поэт. Народный артист СССР. 

БИОГРАФИЯ. Эльдар Рязанов родился 18 ноября 1927 года в Самаре (где жили родители матери) в семье работников советского торгпредства в Тегеране Александра Семёновича Рязанова и Софьи Михайловны Рязановой (Шустерман, 1902—1969). Вскоре семья Рязановых переехала в Москву, где его отец работал начальником винного главка. В 1930-х годах семья распалась и в дальнейшем будущий кинорежиссёр воспитывался матерью.

 Прочитанное и пережитое

Немало лет отделяет меня от того дня, когда я бродил среди руин римского Форума. Особенно волнующим стал момент, когда я подошел к знаменитой триумфальной арке и прочитал надпись, выбитую на ее мраморном аттике: “Senatus populusque Romanus divo Tito…” (полностью, в переводе с латыни: “Сенат и народ римский божественному Титу Веспасиану Августу, сыну Божественного Веспасиана”).

Почти полвека назад, 26 декабря 1968 года, террористы из«Народного фронта освобождения Палестины», атаковали в афинском аэропорту пассажирский самолет израильской авиакомпании «Эль-Аль». Они расстреляли выруливший на взлетную полосу «Боинг-707» и забросали его гранатами. Погиб один из пассажиров, была тяжело ранена стюардесса. Остальным пассажирам и членам экипажа удалось спастись. Этот теракт стал вторым за год нападением террористов на израильскую авиакомпанию. За несколько месяцев до этого боевики той же организации захватили самолет, летевший в Израиль из Рима, и посадили его в Алжире. Для освобождения заложников правительству Израиля пришлось согласиться на требования террористов и освободить из тюрем их соратников.

Подготовка к ответной операции началась уже после первого теракта. От первоначального плана, предполагавшего захват и угон в Израиль арабского пассажирского самолета, отказались в пользу куда более быстрой, эффективной и масштабной акции.

  Леви Эшколь  

Сразу после нападения в афинском аэропорту премьер-министр Израиля Леви Эшколь принял решение немедленно начать планировать акт возмездия. Ответственность за теракт Израиль возложил на Ливан — там располагалась база «Народного фронта»,который пользовался благосклонностью правительства этой страны.

Было решено совершить рейд в международный аэропорт Бейрута, на тот момент крупнейший на Ближнем Востоке, и уничтожить максимальное число пассажирских бортов, принадлежавших арабским авиакомпаниям. Возможно, учитывая, что события происходили в период Рождества, операцию назвали «Дар».

ШАББАТ

Шаббат, в иудаизме — седьмой день недели,

в который Тора предписывает воздерживаться от работы.

Шаббат
 ивр. שַׁבָּת
 от корня «швт» — «покоиться»,

«прекращать деятельность»  

Значение Шаббата

Шаббат — седьмой день творения

Согласно Пятикнижию:

«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил (шават) в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:2-3).

• Ранее, Бог благословил сотворённых Им рыб, животных и птиц (Быт.1:22), затем человека и, наконец, субботу. Таким образом, три этапа благословения составляют возрастающую духовную прогрессию. Кроме того, согласно Пятикнижию, Бог освятил субботу. В Священном Писании это единственный пример одновременного благословения и освящения чего-либо.

Смоковница, как еще называют инжир, -

это первое плодовое дерево, которое упоминается в библейском тексте.

Шмуэль Йосеф Агнон — израильский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1966 г. «За глубоко оригинальное искусство повествования, навеянное еврейскими народными мотивами». Писал на иврите и на идишe.

Шмуэль Йосеф Агнон (1887—1970).  

 рожд. Шмул-Йосэф Чачкес
ивр. שמואל יוסף עגנון‎

 В 1909 г. Агнон опубликовал короткую повесть «Покинутые жены» (עגונות «Агунот»), названием которой впоследствии воспользовался для своего литературного псевдонима («Агнон» в переводе с иврита означает «брошенный»).
С 1924 г. «Агнон» становится официальной фамилией писателя ..

Биография

Настоящее имя Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес. Родился 8 августа 1887 г. в маленьком городке Бучач в Галиции, провинции Австро-Венгерской империи, которая в настоящее время является частью Украины.

Его отец, Шолом Мордехай Халеви Чачкес, по профессии торговец мехами, получил образование раввина.

Мать Агнона, урождённая Эстер Фарб, была весьма начитанной женщиной. Высокообразован был и его дед по материнской линии, купец Иегуда Фарб, оказавший большое влияние на юного Агнона.

Проект "Первого Радио"

посвященный 66-й годовщине со дня основания государства Израиль

Глава БО

Видео комментарий к главе Бо

на плейлистах:

рава Йоны Левина

рава Цви Патласа

Зачем понадобились целых десять казней?

Рав Шломо-Зелиг Аврасин

Юлиус Карольсфельд. Поражение первенцев

Изначально действительно можно было обойтись только последней казнью – если бы фараон отказался отпустить Народ Израиля только из чистого упрямства. Но он пытался подвести под свой отказ теологическую базу, утверждая, что ему неизвестно, кто такой Вс-вышний Б-г евреев. И поэтому первые девять казней представляли собой программу религиозного ликбеза, причем не только для фараона и его подданных, но и для всего мира, и для самого Народа Израиля, наблюдавшего за казнями с безопасного расстояния из земли Гошен (восточной провинции Египта).