-–убрики

 -ћетки

12 колен анекдоты антисемитизм арабо-израильский конфликт архитектура библейские образы вклад евреев в мировую цивилизацию деревь€ древний мир душа евреи евреи в мире евреи в россии евреи в ссср евреи в сша евреи во врем€ войны евреи на войне еврейска€ кухн€ еврейска€ мудрость еврейские женщины еврейские истории еврейские традиции еврейский образ жизни еврейское счастье живопись иврит идиш иерусалим известные люди о евре€х израиль израиль сегодн€ израильт€не имена имена и фамилии искусство истори€ в лицах истори€ еврейского народа истори€ современного израил€ иудаизм йом ацмаут йом кипур каббала календарь кино кратка€ еврейска€ энциклопеди€ литература молитвы музеи музыка наука и техника недельные главы нобелевска€ преми€ новое и новейшее врем€ одежда одесса основна€ символика песах песни песни на иврите посты поэзи€ праведники мира праздники предметы-символы природа природа израил€ прогулки по израилю прогулки по израилю. тель-авив пурим раввин рош а-шана самоидентификаци€ сельское хоз€йство семь€ символика растений символика чисел симхат тора синагога скульптура средние века стена плача суккот театр теилим тора тора и наука ту би-шват фауна фольклор фото фото-свидетельства хайфа ханука холокост храм цахал цветы шаббат шавуот юмор

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ќбща€
ќбща€
21:16 09.07.2012
‘отографий: 8

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в rinarozen

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 11.10.2011
«аписей: 7348
 омментариев: 6206
Ќаписано: 14917

 оролева и еврей

ƒневник

ѕонедельник, 21 ќкт€бр€ 2019 г. 21:38 + в цитатник

—бежав от испанской инквизиции, еврей –одриго Ћопес стал придворным врачом ≈лизаветы I. ќна была им так довольна, что выдала монополию на ввоз аниса. Ётого не выдержал граф Ёссекс – он обвинил Ћопеса в попытке отравить королеву и по-быстрому его четвертовал.

ѕьеса «¬енецианский купец» была написана Ўекспиром примерно в 1596 году. ѕовествующа€ о еврейском ростовщике, готовом в счет долга вырезать кусок м€са из тела должника, она наполнена антисемитскими настроени€ми, свойственными јнглии того времени. ≈сть верси€, что писалась пьеса по гор€чим следам отшумевшего в 1594 году судебного процесса над португальским мараном –одриго Ћопесом.  ак придворный врач, он был обвинен в попытке отравить королеву ≈лизавету I.  то-то даже находит в пьесе Ўекспира пр€мые намеки на Ћопеса. Ќапример, в пьесе есть строки: «“вой гнусный дух жил в волке, повешенном за то, что грыз людей». ѕо-латыни волк – lupus, от которого и происходит испано-португальска€ фамили€ Ћопес.

–одриго Ћопес родилс€ в 1525 году в португальском городе  рато – в семье насильно крещЄнных евреев, продолжавших тайное соблюдение заповедей иудаизма. ѕосле школы –одриго выучилс€ на врача и начал частную медицинскую практику, однако в какой-то момент стал вызывать подозрени€ инквизиции. –ешив не искушать судьбу, он бежал в 1559 году в јнглию. ќбосновавшись в Ћондоне, Ћопес открыл и здесь свой небольшой врачебный кабинет.

 

¬скоре благодарные пациенты разнесли о нем весть по всему городу. Ћопес стал членом английской коллегии врачей, удостоившись права выступать на годовых отчетах перед коллегами с лекци€ми об анатомии. Ќеоднократно выдвигалс€ он и на руковод€щие должности в профильные образовательные учреждени€, однако каждый раз предпочитал отказыватьс€ – больше склон€лс€ к практике, нежели к теоретическому преподаванию.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/—–≈ƒЌ»≈ ¬≈ ј

ћетки:  

—талин. –ешение Ђеврейского вопросаї

ƒневник

—реда, 04 —ент€бр€ 2019 г. 21:05 + в цитатник

 

–адио "—¬ќЅќƒј"



–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

100 млн просмотров, сн€то во Ћьвове, создано в »зраиле: истори€ ≈вы взорвала инстаграм

ƒневник

„етверг, 02 ћа€ 2019 г. 21:00 + в цитатник

„астна€ инициатива израильского предпринимател€

получила признание даже в Ѕелом доме.

»стори€ ≈вы ’ейман в инстаграме

 

 ак выгл€дела бы истори€ ≈вы ’ейман, еврейской девочки из –умынии, если бы во врем€ ’олокоста существовал инстаграм? Ётим вопросом задались израильт€нин ћати  охави и его дочь ћай€. ¬ результате размышлений по€вилс€ уникальный проект, который в эти дни взорвал инстаграм в »зраиле и во всем мире.

¬ среду, 1 ма€, в канун ƒн€  атастрофы, в инстаграме по€вились первые серии нового сериала в формате "стори" под названием Eva.Stories.

 

ѕремьере предшествовала рекламна€ кампани€, вызвавша€ неоднозначные отклики в соцсет€х. ¬доль трассы ј€лон в центре “ель-јвива были установлены гигантские постеры, обещавшие рассказать историю подлинной девочки ≈вы, "как если бы у нее во врем€  атастрофы был инстаграм".

 

ѕроект, по словам его авторов, нацелен на сохранение пам€ти о  атастрофе путем попул€рного и модного у молодежи формата "стори".

 

≈ва ’ейман. ‘ото: архив института "яд ва-Ўем"

 

 

ѕроект привлек внимание не только прессы, но и пользователей - к утру 2 ма€ за страничкой воображаемой героини в инстаграме следили 665.000 человек. —сылка на нее по€вилась даже на странице Ѕелого дома. ј всего "стори" ≈вы набрали 100 млн просмотров. 3 млн из них - из »зраил€.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/’ќЋќ ќ—“

ћетки:  

ƒепутат еврейского созыва

ƒневник

—уббота, 13 јпрел€ 2019 г. 23:05 + в цитатник

¬ »зраиле прошли выборы в  нессет. Ќо евреи баллотировались в парламенты и других стран. » в ѕервой √осударственной ƒуме –оссийской империи было 14 евреев и 1 караим. ѕравда, разогнали еЄ через 72 дн€. Jewish.ru собрал дл€ вас всех еврейских депутатов той ƒумы.

√ирш яковлевич Ѕрук

 

¬рач. –одилс€ в 1869 г. в „ернигове в семье богатого купца. ќкончил медицинский факультет  иевского университета. —ионист, даже собиралс€ уехать в ѕалестину после окончани€ гимназии, но родители уговорили его остатьс€ в –оссии. ”частник первых сионистских конгрессов. ¬ 1899 году избран в √енеральный совет —ионистской организации. ѕредседатель всех еврейских учреждений города ¬итебска. –едактор ежедневной газеты «¬итебска€ жизнь». ¬ качестве редактора привлекалс€ к суду по статье 129 тогдашнего ”головного уложени€ – преступна€ пропаганда.  адет. »збран от ¬итебской губернии. ¬ ƒуме призывал к созданию еврейской парламентской фракции, однако иде€ не осуществилась. ¬ 1920 году выехал в Ёрец-»сраэль. ¬ 1922 году приехал на врем€ на лечение в Ѕерлин, но скончалс€ во врем€ неудачной операции.

Ўмари€ ’аимович Ћевин

 

ѕублицист. –одилс€ в 1867 г. в местечке —вислочь Ѕобруйского уезда ћинской губернии в купеческой семье. ќкончил философский факультет  енигсбергского университета и Ѕерлинскую иешиву. Ѕыл казенным раввином города √родно и общественным раввином ≈катеринослава. „лен центрального бюро –оссийской сионистской организации.  адет. »збран от ¬иленской губернии. — 1908 года жил в √ермании, во врем€ ѕервой мировой войны – в —Ўј. ќдин из инициаторов создани€ «“ехниона» в ’айфе, сооснователь вместе с ’аимом Ѕ€ликом издательства «ƒвир». ¬ 1924 году переехал в Ёрец-»сраэль и скончалс€ в ’айфе в 1935 году.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

Ћиндон ƒжонсон и евреи

ƒневник

—реда, 03 јпрел€ 2019 г. 15:01 + в цитатник

КÐ∞ÑИÑВинки по ÐЈÐ∞пÑИосу ÐЫиндон ÐФÐґÐ¾Ð½ÑÐ¾Ð½

 

Ћиндон ƒжонсон

 

 

 

 

 

 

Ќеизвестные и малоизвестные факты произраильской де€тельности

 

 

 

 

 

36-го американского президента 

 

»нформационное агентство «јссошиэйтед ѕресс» сообщило, что не так давно обнародованные магнитофонные записи, сделанные в ќвальном кабинете Ѕелого ƒома во времена президентства Ћиндона Ѕэйнса ƒжонсона, свидетельствуют о «персональной и, зачастую, эмоциональной св€зи президента —Ўј с »зраилем». ѕри этом в сообщении агентства было подчеркнуто, что во врем€ президентства Ћиндона ƒжонсона (1963-1969 г.г.) «—оединЄнные Ўтаты стали главным дипломатическим союзником и основным поставщиком вооружений дл€ »зраил€».

 

Ќо агентство јѕ не очень-то стараетс€ осветить де€тельность президента Ћ.ƒжонсона на благо еврейского народа и √осударства »зраиль. Ѕольшинство исследователей арабо-израильского конфликта говор€т о ƒжонсоне лишь как о президенте в период Ўестидневной войны 1967 года. Ќо немногие из них знают о его акци€х, предприн€тых дл€ спасени€ евреев, подвергавшихс€ опасности в годы ’олокоста, – де€тельности, котора€ могла бы ему стоить изгнани€ из  онгресса —Ўј и даже лишени€ свободы.

 

ƒействительно, звание «ѕраведника народов мира» было бы весьма кстати в оценке де€тельности этого техасца, 100-летие со дн€ рождени€ которого мы отмечали в августе 2008 года. Ќе случайно одна из ежегодных »ерусалимских  конференций посв€тила рабочую неделю пам€ти Ћиндона ƒжонсона.

 

»сторики вы€снили, что этот человек, будучи молодым конгрессменом в 1938 и 1939 годах, позаботилс€ о визах дл€ въезда в —Ўј евре€м, живущим в ¬аршаве, и, очевидно, следил за нелегальной иммиграцией сотен евреев через порт √алвестон, штат “ехас…

 

ќсновным источником дл€ подтверждени€ проеврейской де€тельности Ћ. ƒжонсона €вл€ютс€ неопубликованные тезисы к диссертации 1989 года студента “ехасского университета Ћуиса √омолака «ѕролог: подоплЄка внешнеполитической де€тельности Ћ. Ѕ. ƒжонсона, 1908-1948 годы». Ёта де€тельность ƒжонсона была подтверждена и другими историками в их интервью с супругой президента, членами его семьи и политическими соратниками. »зучение личного дела ƒжонсона показывает, что он унаследовал доброе отношение к еврейскому народу от членов своей семьи. ≈го тЄтка ƒжесси ƒжонсон ’этчер, оказавша€ большое вли€ние на Ћиндона ƒжонсона, была членом —ионистской организации јмерики. —огласно Ћ.√омолаку, тЄт€ ƒжесси воспитывала в плем€ннике в течение 50 лет чувство долга в оказании всевозможной помощи евре€м.  огда Ћиндон был юношей, он стал свидетелем того, с каким милосердием его политически активный дед и отец отнеслись к Ћео ‘ранку - жертве кровавого навета в јтланте. ≈вре€ Ћео ‘ранка линчевала толпа в 1915 году, а техасский « у- лукс- лан» угрожал убить и семейство ƒжонсонов. ѕозже ƒжонсоны рассказали друзь€м, что семь€ будущего президента —Ўј пр€талась в подвале своего дома, в то врем€ как его отец и д€дь€ несли с ружь€ми караул на террасе, опаса€сь нападени€ ку-клукс-клановцев.

 

 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«¬≈—“Ќџ≈ Ћёƒ» ќ ≈¬–≈я’

ћетки:  

√уру из ниоткуда

ƒневник

—реда, 20 ћарта 2019 г. 15:31 + в цитатник

Ётот загадочный гуру так и не раскрыл своим адептам ни своего истинного имени, не происхождени€, но слова таинственного оборванца Ўошани изменили облик еврейского двадцатого века.

¬ конце 1940-х годов в ѕариже жил будущий нобелевский лауреат Ёли ¬изель, чудом спасшийс€ из ќсвенцима, в котором погибла больша€ часть его хасидской семьи. ёноша училс€ в —орбонне, пробовал себ€ в журналистике и, хот€ и не отрекалс€ от своего еврейства – к примеру, постилс€ в …ом  иппур, – но, как сам он об этом писал, «вера в Ѕ-га вовсе не была дл€ него очевидной». ј уж о том, чтобы вернутьс€ к изучению “алмуда – не могло быть и речи. “ак продолжалось до тех пор, пока ¬изел€ не познакомили с неопр€тным, нестриженым и невежливым господином, которого все называли «месье Ўошани». ќн давал уроки по иудаизму и почти сразу стал дл€ ¬изел€ учителем с большой буквы. «Ѕез Ўошани € бы не стал тем, кем стал. » наверное, перестал бы быть евреем», – скажет спуст€ годы нобелевский лауреат.

Ўошани давал свои уроки в ѕариже всего п€ть лет – с 1947 по 1952 годы. √де он ночевал – никто не знал. ¬озможно, пр€мо на улице.  ормилс€ он кое-как частными уроками, хот€ знани€ его, по свидетельству многих, были поистине безграничны и включали, помимо физики, математики и дес€тков €зыков, совершенное владение библейскими, талмудическими и каббалистическими текстами, а по некоторым сведени€м – и  ораном.

 

Ќобелевский лауреат Ёли ¬изель

—реди ближайших учеников Ўошани наиболее знамениты, кроме ¬изел€, будущий духовный лидер французского еврейства раввин Ћеон јшкенази, более известный под именем ћаниту, и выдающийс€ философ Ёммануэль Ћевинас. ≈динственный из ныне живущих учеников таинственного гуру – это профессор Ўалом –озенберг, бывший с ним в последние годы жизни, проведенные Ўошани в Ћатинской јмерике. “ам же ¬еликий ”читель и скончалс€ – в ”ругвае в 1968 году.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

—оюз под наркозом

ƒневник

¬оскресенье, 17 ћарта 2019 г. 18:38 + в цитатник

ѕри царе он бесплатно лечил кресть€н, при советских вожд€х – заложил основы анестезиологии. ”ченик √ерцена и Ѕурденко, гениальный хирург »саак ∆оров спас тыс€чи солдат во врем€ войны, но заступившись за своих коллег, «врачей-вредителей», сам чуть не застр€л в застенках Ћуб€нки.

Ўел 1953 год. ¬ газетах, по радио и с трибун ответственные партийцы клеймили позором врагов народа – «врачей-вредителей». Ћюди слушали и верили. —омневающиес€ – молчали. ¬ ѕервом мединституте, где работал »саак ∆оров, без обсуждени€ этой темы не проходило ни одно из собраний: медикам и студентам разъ€сн€ли преступлени€ их коллег-оборотней. явка на подобные промывочные собрани€ была строго об€зательной. Ќа одно из таких меропри€тий ∆оров опоздал после операции. Ѕуквально ворвавшись в зал, он тут же подн€лс€ на трибуну и рассказал переполненному залу о вкладе в советскую и мировую медицину каждого из тех, кого только что обвин€ли и порицали. ќтдельно остановилс€ на тех, кого знал по фронту: терапевте ћироне ¬овси, хирурге ¬ладимире ¬иноградове и докторе ћихаиле  огане. ќн рассказывал об их почти круглосуточной работе за операционным столом в полевых госпитал€х во врем€ войны, о тыс€чах спасенных ими солдатских жизней. ¬ завершение, назвав позором проводимую против них кампанию, »саак —оломонович вышел из зала. ¬ тот день он даже не дошел до дому. ѕо пути его остановили, предъ€вили обвинение в антисоветской пропаганде и доставили на Ћуб€нку.

 

»саак —оломонович родилс€ в 1898 году в ћогилЄве в многодетной семье мастерового, шорника —оломона ∆орова. ќтец в молодости служил в царской армии. ѕро€вил себ€ не только смелым воином, но и весьма смекалистым человеком с прекрасными организаторскими способност€ми: остаток службы он проходил в имении одного из генералов, фактически будучи его управл€ющим. ¬ыйд€ в отставку и получив более чем приличное жалование – личный подарок генерала, —оломон осел в ћогилеве и обзавелс€ семьей.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё

ћетки:  

ѕортреты наших премьеров: 7. »цхак Ўамир

ƒневник

ѕ€тница, 15 ћарта 2019 г. 12:15 + в цитатник

 

»цхак Ўамир (≈зерницкий) был немногословен и замкнут.   этому его приучили долгие годы подполь€ и дес€тилетн€€ работа в ћоссаде. ќн больше делал, чем говорил, счита€, что цель оправдывает средства. ѕоэтому тех, кто его знал, не удивили сказанные им слова: «я не возражаю против большевизма, когда он служит справедливым цел€м».

 ак и его земл€к ћенахем Ѕегин, Ўамир в молодости примкнул к движению Ѕ≈…“ј–, и тоже изучал право в варшавском университете, но не успел закончить. ѕосле переезда в Ёрец-»сраэль в 1935 году он продолжил учебу в ≈врейском университете. ≈е тоже пришлось прервать, когда Ўамир присоединилс€ к подпольной организации Ћ≈’», где со временем вошел в руковод€щую тройку.

¬ истории Ћ≈’» было много тайного и темного: в свое врем€ в ее р€дах гремело им€ Ёли€ху √илади, который приобрел военные навыки в румынской армии и прославилс€, как смелый участник дерзких банковских «эксов» и покушений. √илади метил на пост командира Ћ≈’» и начал конфликтовать с товарищами. ≈сть много версий развити€ дальнейших событий, но с одним фактом никто не спорит: летом 1943 года √илади был убит без суда и следстви€ по личному приказу »цхака Ўамира. ѕолвека спуст€ Ўамир признал это в своих мемуарах.

—купой на слова Ўамир сказал в интервью, что «√илади был страшным человеком, который просто выжил из ума и хотел убить всех руководителей ишува, включа€ Ѕен-√уриона и ¬ейцмана». ƒругие склонны считать, что подобные обвинени€ были безосновательными. ƒа и сам Ўамир, друживший с √илади и совершивший вместе с ним побег из английской тюрьмы, видимо, не случайно назвал свою дочь √иладой.

»цхак Ўамир всегда был непреклонен в борьбе за Ёрец-»сраэль.

—начала он беспощадно боролс€ с англичанами, за что был арестован и сослан в јфрику. »з ссылки он бежал. ѕотом с той же беспощадностью он боролс€ с политическими противниками: в 1978 году голосовал в кнессете против  емп-ƒэвидских соглашений, а в 1979 году, будучи председателем кнессета, воздержалс€ при утверждении мирного договора с ≈гиптом.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№

ћетки:  

“ринадцатое колено

ƒневник

¬торник, 12 ћарта 2019 г. 11:39 + в цитатник

 

ƒев€носто шесть лет тому назад, в 1923-м, утлое суденышко, державшее путь из турецкого —тамбула, подошло к берегу пыльной еврейской яффы.   желтым камн€м древнего порта, помнившего и фараона на колеснице, и римл€н в железных шапках, могла подойти вплотную и причалить разве что шаланда, полна€ кефали.

ѕоэтому прибывшие пассажиры перебрались со своими тюками и сундуками с корабл€, бросившего €корь на внешнем рейде, на шлюпки и, добравшись наконец до причала, ступили на «емлю обетованную. —реди пассажиров значилс€ –одион “рофимович јгеев с семьей: с женой ≈катериной и четырьм€ малыми детьми.

Ётой высадке предшествовали и следовали за нею захватывающие событи€, о которых пойдет речь.

ќфицер русской армии –одион јгеев. 1910 год.

 

–одион јгеев родилс€ 9 но€бр€ 1884 года в деревушке  осачЄвка, в 150 километрах к югу от —моленска, в глуши. ∆изнь в деревне, посреди лесов и болот, текла размеренно и незаметно дл€ окружающих и не оставила глубоких следов в истории человечества. Ќе было в деревне ни церкви, ни синагоги, хот€ по соседству с русской  осачЄвкой гнездилось немало еврейских местечек. ¬ одном из них, по милому названию ѕетровичи, по€вилс€ на свет прославившийс€ впоследствии знаменитый писатель-фантаст јйзик јзимов. Ќо в самой  осачЄвке евреи не селились, и местные жители, надо думать, встречались и общались с ними на стороне.

¬ роду јгеевых утвердилось с давних времен плотницкое умение, переходившее от отца к сыну; по этому пути пошел и –одион. ”мное ремесло худо-бедно кормило семью, которой –одион обзавелс€, как прин€то было в те времена, смолоду: вз€л в жены кресть€нку ≈катерину »льину из деревни  остюковка, в километре от  осачЄвки. » так, без ухабов и колдобин, продолжалс€ бы плотницкий род јгеевых, если б не перва€ мирова€ война и, по-видимому, как-то св€занное с ней из р€да вон выбившеес€ событие: переход –одиона јгеева из христианского вероисповедани€ в иудейский закон.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

"Ёль-аль" под прицелом. ѕодвиг охранника

ƒневник

¬оскресенье, 10 ћарта 2019 г. 20:07 + в цитатник

 јвтор: Ћина √ородецка€

 

ћордехай –ехамим в молодости

 

Ёто случилось ровно п€тьдес€т лет назад, 18 феврал€ 1969 года. 60-70 годы двадцатого столети€ запомнились как врем€ многочисленных терактов, среди них было несколько самолетных, которые, как можно предположить, "закалили" израильскую службу безопасности, сделав ее одной из самых неу€звимых в мире.

ƒостаточно вспомнить два теракта 1968 года. 23 июл€ террористы захватили самолет "Ѕоинг 707" авиакомпании "Ёль-аль", следовавший рейсом –им - “ель-јвив. » теракт в афинском аэропорту, когда два арабских боевика открыли автоматный огонь по самолету "Ёль-ал€", забросав его гранатами. ѕогиб один из пассажиров, была т€жело ранена бортпроводница.

Ќовый 1969 год началс€ ударными размышлени€ми палестинских боевиков о том, где бы применить свой террористический опыт и сноровку. ¬ыбор пал на ÷юрих. »менно там 18 феврал€ произошли драматические событи€, достойные описани€. Ёто был плановый рейс самолета "Ѕоинг 720". —перва он прибыл в јмстердам, а назавтра должен был отправитьс€ с пассажирами в »зраиль, промежуточна€ остановка - в ÷юрихе. ѕассажиры вышли из самолета, чтобы отдохнуть в терминале, другие пассажиры только присоединились в Ўвейцарии. —реди них была известна€ израильска€ певица Ќехама √ендель.

Ќаконец было объ€влено о посадке на самолет, началс€ взлет. » вдруг какой-то шум, стук, сперва многим показалось, что у самолета технические неисправности. Ќо капитан самолета прокричал в микрофон: "¬ нас стрел€ют! ¬сем лечь на пол!" —амолет затормозил…

¬се оказалось страшнее и драматичней… ќтр€д из четырех террористов, принадлежавших Ќародному фронту освобождени€ ѕалестины, атаковал самолет. “еррористы были вооружены автоматами  алашникова и ручными гранатами.

ќни обстрел€ли кабину, смертельно ранив израильского летчика …орама ѕереса. ¬се окна и аппаратура были разбиты. «абега€ вперед, хочетс€ добавить, что двадцатишестилетний …орам, в прошлом боевой летчик ¬¬— ÷ј’јЋа, скончалс€ через мес€ц в цюрихской больнице. Ќезадолго до трагедии он успел женитьс€, и в молодой семье по€вилась маленька€ дочь, котора€ выросла без отца.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№

ћетки:  

—амое печальное дл€ евре€ Ц когда он боретс€ не за себ€

ƒневник

—реда, 06 ћарта 2019 г. 16:21 + в цитатник

ћихаилу ∆ванецкому – 85 лет

‘ото: ¬икипеди€, јнастаси€ —ергеевна ‘едоренко

ƒавид Ў»ћјЌќ¬— »…

«Ќе может быть! – воскликнут его многочисленные почитатели на разных континентах. – ƒа ведь он неустанно шутит с таким молодым задором и столь щедрым остроумием!» » все же это – бесспорный факт биографии выдающегос€ писател€-юмориста и блест€щего исполнител€ собственных миниатюр.

«“ы одессит, ћишка, а это значит…»

 ое-кто уверен, что попул€рна€ песн€, исполн€вша€с€ ”тесовым, – точно про самого ∆ванецкого. ћихаил ћихайлович родилс€ действительно в ќдессе 6 марта 1934 г. Ќо отец его не ћихаил (у евреев не прин€то называть ребенка именем живого родител€), а ћан€ (Ёммануил) ћоисеевич. ѕозже сын вынужденно сменил свое отчество на более «благозвучное».

ѕапа был хирург, мама –аиса яковлевна – стоматолог. ƒо п€ти лет ћиша с семьей жил при больнице в “омашполе, райцентре ¬инницкой области, где отец был главным врачом.

«я вырос среди бинтов.  апельниц не помню, тампоны помню, трехколесный велосипед, и € в окружении больных», – вспоминает ∆ванецкий.

 огда началась война, отца призвали в армию. ќн служил врачом во фронтовом госпитале, был награжден орденом  расной «везды. ј ћиша с мамой эшелоном эвакуировались на восток.

«¬ пути нас бомбили, мы выскакивали из эшелона, и мама прикрывала мен€ лопухами, забрасывала травой, чтобы замаскировать от бомб». ¬ “ашкенте мальчик пошел в школу и впервые столкнулс€ с антисемитизмом.

« азалось бы, ну чего вдруг? Ќо, видимо, эта зараза с фронта перекинулась туда. » € чувствовал это на себе. ¬ “ашкенте € слышал довольно часто: русские – на войне, жиды – в стороне».

ќтец был назначен главврачом в ташкентский госпиталь, затем, в 1944-м, перевез семью в  отовск, а позже – в ќдессу, где они все вместе ютились в двух комнатах коммунальной квартиры. ћама работала зубным врачом на консервном заводе, а папа – в поликлинике на ћолдаванке.

ћишино отрочество прошло в одесском дворике, где сложилась ватага озорных сверстников. ”чилс€ он в 118-й мужской школе, математика давалась ему трудно, зато уроки литературы он обожал. ќднажды на один и тот же день назначили контрольные по алгебре, физике и диктант. ¬ знак протеста весь класс сбежал в соседний парк. ќказалось, это был день рождени€ —талина, и по требованию гэбистов «саботажников» исключили из школы, но потом восстановили. ќтец наказал ћишу ремнем. ј второй и последний раз ему досталось за курение, после чего табачком он уже не баловалс€. ќсобую роль в его воспитании играла мама, котора€ внушала сыну: надо помогать люд€м.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/Ћ»“≈–ј“”–ј

ћетки:  

Ћолита его жизни

ƒневник

¬оскресенье, 24 ‘еврал€ 2019 г. 15:40 + в цитатник
 

ѕокинув богатый родительский дом, она жила с ¬ладимиром Ќабоковым в нищете, но ни на миг не усомнилась в его таланте. ¬ера —лоним и превратила мужа в мировую звезду, вывез€ в јмерику и заставив силой издать «Ћолиту».

” ¬ладимира Ќабокова есть один коротенький рассказ «Ѕахман». «атер€нный в одном из его сборников, он датирован 1929 годом и подписан псевдонимом —ирин, который Ќабоков использовал в период европейской эмиграции. –ечь там о заур€дном пианисте, совершающем вдруг огромный профессиональный рывок. ѕричина его головокружительного взлета – поклонница из первого р€да, восхищенный взгл€д которой заставил маэстро поверить в себ€ и подвиг на новые свершени€. ¬ жизни самого Ќабокова такой поклонницей стала его супруга ¬ера —лоним. ќна в очередной раз подтвердила мысль, что за многими великими мужчинами часто сто€т не менее великие женщины. » неслучайно большинство исследователей едины во мнении, что во многом —лоним сделала из Ќабокова мировую звезду. ƒа и сам писатель всегда утверждал, что всем, что у него есть, он об€зан жене, что без нее был бы ничем.

 

ќни познакомились весной 1923 года на благотворительном маскараде в Ѕерлине. ¬ладимиру передали записку, в которой незнакомка назначала ему ночное свидание на одном из городских мостов. –ешив, что его ждет весьма бурна€ ночь с доступной особой, начинающий поэт, известный лишь в узких эмигрантских кругах, отправилс€ на встречу, гада€ по дороге, как будет выгл€деть его поклонница. ¬прочем, в первую ночь это так и осталось загадкой: ждавша€ на мосту девушка была в маскарадном нар€де с маской волка на лице. Ќе снима€ маски, она повела его по ночным улицам города, наизусть чита€ во врем€ прогулки его стихи и обща€сь на всевозможные темы, поража€ писател€ своим интеллектом.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/Ћ»“≈–ј“”–ј
≈¬–≈…— »… ќЅ–ј« ∆»«Ќ»/≈¬–≈…— »≈ ∆≈Ќў»Ќџ
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈

ћетки:  

јйзенштадт без кавычек

ƒневник

¬торник, 12 ‘еврал€ 2019 г. 15:45 + в цитатник

—едьмого марта 1966 года в газете «ћаарив» по€вилась стать€ « расный профессор». ќна была посв€щена —амуилу (Ўмуэлю) јйзенштадту, которому в марте того же года исполн€лось 80 лет.  ак вспоминала его дочь ѕнина ƒедман (јйзенштадт), когда отец ознакомилс€ с публикацией, он отправил письмо в редакцию, в котором высказал свое мнение о прочитанном (в основном, положительное). Ќо название статьи раскритиковал: «я не красный профессор в кавычках, а красный профессор без кавычек». ѕараллельно с письмом в редакцию профессор прин€лс€ за написание своего ќбщественного завещани€.


ћне удалось ознакомитьс€ с частью архива профессора јйзенштадта и увидеть наброски ќбщественного завещани€. ѕо незаконченным строчкам можно пон€ть, что всю свою жизнь профессор разрывалс€ между идеей всеобщего счасть€ и еврейством. ¬от два начала его ќбщественного завещани€, причем, фразы не завершены: 

«я – коммунист. ¬ духе коммунизма € был воспитан своим отцом пионером еврейского революционного движени€ в Ѕелоруссии (умер в ћоскве в 1938 году)…». 

«я – еврей и патриот своего угнетенного и рассе€нного народа, за кото…». 

ЌјЅ–ќ—ќ  ќЅў≈—“¬≈ЌЌќ√ќ «ј¬≈ўјЌ»я 

√лубокоуважаемые, 
после долгих раздумий и безграничных страданий € решил написать ¬ам эти строки и исполнить мой долг перед моим народом, моим рабочим классом, перед мировым коммунистическим движением, перед прогрессивным человечеством. 
 

–оза и —амуил јйзенштадт. ћосква. Ќачало XX века 

 

я – еврей, € – еврейский коммунист. я родилс€ 80 лет тому назад в Ѕелоруссии, в семье революционера, и половину своей жизни жил и работал среди еврейских масс Ѕелоруссии, ”краины и ѕольши. ”же в 1905 году, еще будучи гимназистом участвовал в революционном движении в родном городе Ѕорисове и в уличных демонстраци€х и бо€х в ¬аршаве. ¬ 1908 году был административно арестован и посажен в минскую тюрьму.

(«десь и далее стиль оригинала сохранен. – я.“.) 

» если ќбщественное завещание можно отнести к «всеобщему счастью человечества», то текст ћеморандума, который также составил —амуил јйзенштадт (сохранилс€ набросок и сего документа) следует отнести к беспокойству автора за судьбу своего угнетенного и рассе€нного народа. » хот€ на последнем документе нет даты, но из описываемых в нем событий €сно, что создание ћеморандума относитс€ к 1915 или 1916 году. 

ћ≈ћќ–јЌƒ”ћ 

 омитету ћинского ќ(бщества) ќхранени€ «доровь€ ≈врейского Ќаселени€. 

≈врейское население города Ѕорисова, состоит из рабочих, ремесленников и мелких торговцев, которые своим личным трудом наход€т средства дл€ пропитани€ своих семейств. — началом войны 176 семейств (116 – по первой и 60 – по второй мобилизации) численностью около 680 душ преимущественно несосто€тельных, лишились своих кормильцев, а среди остальных слоев населени€ увеличилс€ процент безработных так как (нрзб. – я.“.) фабрики закрылись и целый р€д ремесел (как дамских портных, корсетниц, модисток лесопромышленных приказчиков, комиссионных, посредников, экспедиторов…) потерпели сильное сокращение. («начительный процент населени€ зан€т в лесной промышленности, который составл€ет собой одну из распространенных отраслей промышленности кра€). 

 азенный паек, выдаваемый семь€м ћинской губернии в размере 2 р. 47 коп на душу, оказалс€ благодар€ дороговизне съестных припасов, недостаточным дл€ удовлетворени€ элементарных потребностей, а городское попечительство, организовавшее несколько раз при активном содействии еврейского населени€, не увеличило размер того пайка.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

∆енщина, которую ненавидел √итлер

ƒневник

¬оскресенье, 10 ‘еврал€ 2019 г. 22:58 + в цитатник

КÐ∞ртинки по ÐЈÐ∞просу ÐШрене Ð¥Ð∞Ñ€Ð∞нд

Ёта истори€, попавша€ на страницы еврейских газет ѕольши, произошла в середине €нвар€ 1939 года. ¬ Ѕольшой синагоге ¬аршавы, незадолго до окончани€ вечерней молитвы, по€вилс€ неизвестный человек. Ќикто из посто€нно собиравшихс€ здесь евреев его не знал.

«агадочный проповедник

¬ойд€ в зал, молитвенник с полки он не вз€л, а просто остановилс€ у двери.  огда были произнесены последние слова молитвы, незнакомец неожиданно громко сказал: «ѕодождите, пожалуйста, не расходитесь! я хочу сказать вам несколько слов!»

 то-то обратилс€ к незваному гостю на идиш, но тот м€гко остановил его. «я не понимаю по-еврейски, — сказал он. – я христианин, пол€к. я хочу предостеречь вас от опасности, гроз€щей сейчас евре€м. √р€дет ужасна€ война. ќна не обойдет стороной ѕольшу. Ќацисты скоро будут здесь. ѕосмотрите, что происходит в √ермании и јвстрии. ≈вре€м нужно объединитьс€, чтобы не допустить трагедии. Ќе стоит ждать спасени€ ни с «апада, ни с ¬остока. ¬ы должны составить единый план действий, добиватьс€ разрешени€ на иммиграцию. » тогда, как сказано, будет веселитьс€ гора —ион и ликовать будут дочери »удеи из-за судов твоих праведных!» – процитировал незнакомец ѕсалмы ƒавида на иврите.

ѕрихожане синагоги, слегка ошеломленные страстной речью пришельца, попытались вы€снить, кто он, собственно, такой. Ќо тот отказалс€ назвать свое им€. », поговорив с собравшимис€ еще немного, быстро ушел.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/’ќЋќ ќ—“

ћетки:  

ЂЌу, погоди!ї и истории евреев –оссии

ƒневник

ѕ€тница, 08 ‘еврал€ 2019 г. 14:23 + в цитатник

   Ўирокой публике ‘еликс  андель известен прежде всего как один из создателей самого знаменитого советского мультсериала — «Ќу, погоди!». ћежду тем ‘еликс  андель – великолепный прозаик, автор нескольких романов и сборников новелл. Ќо главным трудом своей жизни сам писатель считает (в чем он призналс€ и, выступа€ на юбилейном вечере) 6-томную историю евреев –оссии и 2-томник очерков по истории сионизма ««емл€ под ногами».



Ёта работа никогда не достигнет попул€рности «Ќу, погоди!» — другой жанр, однако значение ее дл€ нашего народа пока еще по-насто€щему не только не оценено, но и не осознано. ѕосле написанной в начале прошлого века «»стории евреев –оссии» —емена ƒубнова никто на такой труд не решалс€.

ћало кто об этом знает:  андель придумал и „ебурашку. “ак он называл свою маленькую плем€нницу, котора€, едва научившись ходить, то и дело норовила свалитьс€ – «„ебурахнутьс€», — называл это д€д€. Ёто слово услышал его друг, Ёдуард ”спенский, который тогда как раз искал им€ дл€ своего нового сказочного персонажа, и попросил подарить.
«Ќу, погоди!» тоже родилось случайно. √оскино заказало «—оюзмультфильму» фильм о том, как нехорошо обижать младших. –ежиссе𠬈чеслав  отеночкин пригласил два тандема молодых сценаристов – јлександра  урл€ндского с јркадием ’айтом и ‘еликса  андел€ (в кино он работал под псевдонимом ‘.  амов) с Ёдуардом ”спенским. ”спенский потом из коллектива вышел, а оставшиес€ трое создали сюжет про ¬олка и «айца.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

√ерой из ќренбурга

ƒневник

ѕ€тница, 01 ‘еврал€ 2019 г. 13:42 + в цитатник

ќн вырос в уездном ќренбурге, но стал звездой ѕарижа. Ћетчик, герой —опротивлени€ и гениальный писатель – перу ∆озефа  ессел€ принадлежат не только «¬садники» и «Ћев», но и «ѕеснь партизан», перепета€ Ћеонардом  оэном и чуть было не ставша€ гимном ‘ранции.

 

∆озеф  ессель – классик французской литературы, журналист и путешественник, побывавший на всех п€ти континентах. Ѕудучи патриотом ‘ранции, принимал участие в ѕервой и ¬торой мировых войнах. »менно он в р€дах французского —опротивлени€ написал «ѕеснь партизан», мгновенно ставшую гимном движени€ и прославившуюс€ на всю ≈вропу не меньше, чем «“Ємна€ ночь» в —оветском —оюзе. ¬ самом —оюзе вышел его роман «ƒневна€ красавица», по которому был сн€т одноименный фильм Ћуиса Ѕунюэл€ с  атрин ƒенев в главной роли – картину удостоили ««олотым львом» ¬енецианского кинофестивал€. »звестны были среди советских граждан и другие его книги – « н€жеские ночи», «¬садники» и «Ћев». Ќо мало кто знал о российских корн€х ∆озефа  ессел€.

≈го мать – дочь еврейского купца из ќренбурга –аиса Ћеск – в конце XIX века отправилась на учЄбу во ‘ранцию, где познакомилась со студентом-медиком —амуилом  есселем, выходцем из Ћитвы. ¬скоре она вышла за него замуж. —вадьбу сыграли в ќренбурге. Ќо по окончании университета пара решила обосноватьс€ среди евреев-колонистов в јргентине. “ам в городке  лара в €нваре 1898 года у них и родилс€ сын »осиф, ставший впоследствии ∆озефом.  огда мальчику исполнилс€ год, семь€ возвратилась обратно в ќренбург, и первым €зыком, на котором стал говорить »осиф  ессель, был русский.

 

≈два добравшись до ќренбурга, –аиса родила второго сына, Ћазар€. Ћазарь в будущем про€вил себ€ талантливым актером и стал лауреатом многочисленных театральных премий, выступа€ под псевдонимом —ибер. ≈му прочили блест€щее будущее, но в 21 год Ћазарь  ессель покончил с собой, оставив сиротой двухлетнего сына ћориса. ѕлем€нник ∆озефа  ессел€ – ћорис ƒрюон – вз€л фамилию отчима. ќн, как и его д€д€, станет впоследствии известным французским писателем, общественным де€телем, а затем и министром культуры ‘ранции.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/Ћ»“≈–ј“”–ј

ћетки:  

ћститель и жертва

ƒневник

¬оскресенье, 20 январ€ 2019 г. 14:07 + в цитатник

ÐœÑÑ‚Ð¸Ñ‚ÐµÐїÑŒ и ÐґÐµÑ€Ñ‚Ð²Ð∞

ћстител€ и жертву раздел€ли 14 лет жизни и мировоззренческа€ пропасть. ќдин много болел, страдал от сильных болей, но превозмогал себ€ и много училс€. ƒругой пр€талс€ от войны, а потом, по завершении ѕервой мировой, когда подвернулс€ случай, решил примкнуть к национал-фашистам и с ними нашел свое призвание. “акие разные... »х объединила смерть. 

ћститель

ƒавид ‘ранкфуртер родилс€ на окраине јвстро-¬енгерской империи, в маленьком городке ƒаруваре в семье местного раввина. — рождени€ он страдал периоститом - т€желой формой заболевани€ надкостницы.  ость гноилась, это сопровождалось очень сильными бол€ми. ћальчик пережил п€ть операций, однако они не принесли ему существенного облегчени€. ¬ период обострени€ болезни он впадал в депрессию. ¬ообще он был очень чувствительным ребенком, но с сильной волей. ” ƒавида была мечта - стать врачом, и и ради нее он находил в себе мужество и силы учитьс€. ‘ранкфуртер изучал медицину сначала в ¬ене и в Ћейпциге, а потом переехал во ‘ранкфурт-на-ћайне, в город своих предков.

Ўел 1931 год.   тому времени јвстрию уже охватило безумие национал-социализма. »деи √итлера были очень попул€рны, а в городе участились случаи нападени€ на евреев. ¬ид€ это, студент медицинского университета ƒавид ‘ранкфуртер создает студенческую еврейскую организацию, котора€ должна была защищать евреев в городе, однако из этой идеи ничего не получилось. ¬ 1933 году √итлер приходит к власти, и евреев-студентов вообще изгон€ют из учебных учреждений. Ўокированный происход€щим, ƒавид срочно выезжает в Ўвейцарию, в Ѕерн, где возобновл€ет учебу. Ќо и там ситуаци€ неспокойна€. ѕо городу разбрасывают листовки с антисемитским содержанием. Ќагнетаетс€ истери€. 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  ≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/јЌ“»—≈ћ»“»«ћ
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/’ќЋќ ќ—“
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

ќ графе ћ.—.¬оронцове

ƒневник

„етверг, 17 январ€ 2019 г. 21:10 + в цитатник

ќтменЄнный холокост 

 

Ћеонид ¬ойханский,

“оронто

 

 аждый год 29 сент€бр€ в  иеве отмечаетс€ траурный день расстрела евреев немецкими фашистами в Ѕабьем яру в 1941 году, во врем€ которого было убито 33 771человек.


Ётим событием началс€ ≈вропейский ’олокост, а конец ему был положен 27 €нвар€ 1945г. освобождением советскими войсками  онцентрационного лагер€ смерти в јушвиц-Ѕиркенау (ќсвенцим, ѕольша). Ётот день установлен ќќЌ как ћеждународный день пам€ти жертв ’олокоста. ќфициально считаетс€, что за годы ’олокоста погибло 6 миллионов евреев. 

”глубл€€сь в историю и вспомина€ об этом, полезно знать, что в –оссийской империи в прошлом также была совершена ныне малоизвестна€ попытка организовать нечто подобное ’олокосту, но тогда в стране нашелс€ благородный, смелый человек, не допустивший это т€гчайшее преступление. ќ нЄм нам всем нужно знать и чтить его пам€ть. ѕрочесть о нЄм можно только в малоизвестных документах, а это несправедливо – о таких истори€х и люд€х необходимо помнить, изучать и потомкам рассказывать. 

ќб этом событии и главном его герое дальше, с полным к нему уважением, пойдет речь. 

¬ истории евреев –оссии, густо насел€вших территорию юго-запада нынешней ”краины, ћолдавии (Ѕессарабии) и  рыма в прошлом возникла реальна€ угроза их почти полного уничтожени€. 

¬ начале 40-х годов 19-го столети€, т.е. около 200 лет назад, по предложению ћинистерства государственных имуществ –оссии, одобренному императором Ќиколаем ѕервым, почти все еврейское население подлежало выселению в резервацию далеко на восток, в заволжские безжизненные, полупустынные степи в услови€ существовани€, целенаправленно привод€щие к вымиранию людей, т.е., по нашим современным пон€ти€м, царской властью еще в 19-ом веке планировалось «меропри€тие», которое мы теперь называем ’олокостом (или √еноцидом). 

¬ период правлени€ Ќикола€ I (1825 – 1855 годы) было прин€то около 600 указов о евре€х, приведших к дальнейшему ограничению их прав. 

„еловеком, открыто и смело выступившим против преступного царского решени€, был генерал-губернатор Ќовороссии, фельдмаршал, полномочный наместник цар€ в Ѕессарабии, граф ћихаил —еменович ¬оронцов. 


 

ѕортрет ћихаила —емЄновича ¬оронцова. ’уд. ‘.  рюгер, 1856 г.  

 © »з коллекции √осударственного художественно-архитектурного 

дворцово-паркового музе€-заповедника «ѕавловск»

 

”вы, в советское врем€ основна€ масса людей судила о нем лишь по пушкинской эпиграмме, а в попул€рной исторической литературе его выставл€ли как царского сатрапа, реакционера, крепостника, душител€ свободы. 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

јЋ≈ —јЌƒ– Ћ≈¬≈ЌЅ” : Ђ≈сли € не критиковал, мне не наливалиї

ƒневник

„етверг, 10 январ€ 2019 г. 22:06 + в цитатник
јЋ≈ —јЌƒ– Ћ≈¬≈ЌЅ” : Ђ≈сли € не критиковал, мне не наливалиї
 
 
 
 
 
 
јвтор: Ўауль –езник 
 
 ’удожественный руководитель театра «Ўалом» принес диплом врача в жертву эстраде и сохранил фамилию благодар€  обзону.  ак внуки Ѕрежнева стали гарантией существовани€ «–адион€ни», почему пришлось переозвучивать экс-коллегу Ћившица, зачем «ыкиной идиш, и посещают ли корейцы еврейские спектакли.

ёморист и мороженщица

 я не буду слишком банален, если поблагодарю вас за счастливое детство?
— Ѕыл € в »зраиле на гастрол€х. ”тром выхожу на берег мор€ в Ќетании. —тарушки вод€т хоровод в воде, поют «— голубого ручейка начинаетс€ река». ќдна вылезает, видит мен€: «ќ, € на вашей “–адион€не” выросла!» я говорю: «ј мне тогда сколько лет?!»
— ƒо ста двадцати.  ак еврейские родители могли позволить сыну промен€ть стабильную и уважаемую профессию врача на сочинение и исполнение вс€ких там хохмочек?
— «наешь, € сам удивл€юсь. ћама — врач, сестра старша€ и любима€ — врач очень большой, папа у мен€ был не врачом, но педагогом. ѕри этом когда € пошел в артисты, не было никаких возражений. ≈динственное, папа говорил: «ќй, професси€ у теб€ — как мороженщица, зависит от погоды!», потому что концерты в ћоскве в основном были на открытых площадках летом, и если шел дождь, концерты отмен€лись. ј так давлени€ не было абсолютно.
я училс€ в ѕервом медицинском вместе с јркадием јркановым. ќн тогда был Ўтейнбок. ј на 6 лет позже пришел √риша √орин, ќфштейн была его фамили€.  огда они кого-то звали, говорили: «»ди к нам в медицинский, у нас таких берут». ¬ то врем€ у евреев трудностей с поступлением не было. я, кстати, и сейчас считаю, что мне с образованием повезло, все-таки, это наука очень важна€ – медицина. я свое образование не помен€л бы ни на какое другое, даже на театральное.
” нас была компани€ –  андель, ”спенский, ’айт,  урл€ндский, “анич. ¬се состо€лись, стали большими писател€ми, авторами. ћен€ они просили искать недостатки в текстах. ≈сли € этого не делал, мне не наливали.
 ∆естоко. ј вообще, юмористами рождаютс€ или станов€тс€? 
— —танов€тс€, конечно. Ќо и наоборот бывает. ¬от ‘еликс  андель – замечательный израильский писатель, он сейчас серьезный человек, хот€ чувство юмора абсолютно не потер€л. Ќаписал шесть  томов истории евреев –оссии, массу произведений очень серьезных. ј начинал как юморист, автор «Ќу, погоди!», был замечательным эстрадным автором. » Ўолом-јлейхем такой. Ёто нормально. Ќазываетс€ – трагикомеди€ нашей жизни.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

—в€тые математики

ƒневник

„етверг, 10 январ€ 2019 г. 22:04 + в цитатник

¬ годовщину смерти моего любимого отчима, выдающегос€ математика и очень хорошего человека –оберта јдольфовича ћинлоса, мне показалось важным вспомнить, какую роль занимала математика в жизни и сознании учителей иудаизма в старые времена, которые, в отличие от многих нынешних раввинов, вовсе не противились научному знанию.

¬о врем€ недавней попытки израильского правительства ввести преподавание «светских» дисциплин в ортодоксальных школах на стенах иерусалимского квартала ћеа Ўеарим, насел€ют который как раз ортодоксы, по€вилс€ протестный плакат такого содержани€: «Ёвклид. „то это? Ќазвание лекарства? Ќет, это им€ греческого математика, которого вашего сына хот€т заставить изучать вместо того, чтобы учить “алмуд и воспитывать в нЄм хорошие качества характера».

јвторы этого плаката, веро€тно, считают себ€ крупными юмористами и большими защитниками веры отцов, но они, видимо, не в курсе, что раввины прошлых поколений не только хорошо знали Ёвклида, но и занимались гораздо более сложными математическими задачами. » многим из них противопоставление математики и религии показалось бы подлинным кощунством.

 

 

Ќачнем с мудрецов “алмуда, которые отлично дл€ своего времени ориентировались в математике. » уж точно знали еЄ лучше, чем горе-агитатор, сл€павший этот плакат. “алмудические мудрецы вели весьма увлекательные рассуждени€, св€занные с вычислением площадей, как в случае с расчетом площади шалаша, стро€щегос€ накануне праздника —уккот, так и вычисл€ли объЄм, что требовалось при возведении ритуального бассейна.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/ƒ–≈¬Ќ»… ћ»–

ћетки:  

÷арь янай и мудрецы

ƒневник

—реда, 09 январ€ 2019 г. 00:46 + в цитатник

 ≈вгений Ћевин

÷арь јлександр янай. «—обрание изображений выдающихс€ людей».

1553 год. »здание √ийома –уилл€

 

—мерть евре€, даже не слишком праведного, редко бывает поводом дл€ радости. ќднако второй день мес€ца шват – исключение из этого правила. ѕо преданию именно тогда, во врем€ осады крепости –егев, расположенной к востоку от »ордана, скончалс€ царь јлександр янай (126–76 до н. э., правил с 103 до н. э.).

¬торой царь из династии ’асмонеев, янай был весьма успешным политиком: он намеревалс€ объединить под своей властью всю ѕалестину, и в целом ему удалось решить эту задачу. ¬ойска јлександра полностью овладели приморскими территори€ми, простиравшимис€ от горы  армель на севере до границы с ≈гиптом на юге, а также, после дес€тимес€чной осады, крепостью √адара в «аиорданье.

ќ блистательных победах яна€ подробно рассказал »осиф ‘лавий в «»удейских древност€х». «нали о них и мудрецы “алмуда, в котором есть описание праздничного пира, устроенного царем в честь одной из побед:

 ак-то царь янай предприн€л поход в пустыню  охалит [в “ранс­иордании] и захватил там шестьдес€т городов. ѕо возвращении он устроил праздничный пир, куда пригласил всех мудрецов »зраил€. —казал им царь: наши предки, строившие ¬торой храм, ели мальвы [считавшиес€ пищей бедн€ков] – будем же есть мальвы в пам€ть о наших предках. ѕодали мальвы на золотых блюдах, и они ели.

(¬авилонский “алмуд,  идушин, 66а)

ќднако политические успехи цар€ не слишком впечатл€ли тогдашних мудрецов, поскольку јлександр по религиозным убеждени€м склон€лс€ к саддуке€м – религиозно-политической партии, отрицавшей св€тость ”стной “оры.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/ƒ–≈¬Ќ»… ћ»–

ћетки:  

ƒвойна€ жизнь незваных и избранных

ƒневник

¬оскресенье, 23 ƒекабр€ 2018 г. 16:51 + в цитатник

 

јлександр √ордон, ’айфа

 

” еврейской мечты о равенстве с народами диаспоры длинна€ и горька€ истори€. Ёмансипаци€ расширила пространство проживани€ евреев, их зан€ти€ и образование. ќни разбивали стены гетто, выходили из местечек черты оседлости и читали множество книг на разных €зыках в дополнение к чтению св€щенных книг еврейского народа, а постепенно и вместо последних. ќни боролись за гражданские права и уравнение в правах с неевре€ми. ќни изучили €зык «своей» страны на уровне родного. ќни читали и создавали литературу «своей» страны, добивались успехов в науке, философии, просвещении, бизнесе, искусстве и даже в политике. Ќо они путали знание €зыка, литературы и истории страны, где родились и проживали, с комплексом чувств, испытываемых по отношению к родине. ƒолгие годы пребывани€ в стране, жизнь в ней поколений предков, не превращали их в коренное население, а оставл€ли на них клеймо чужаков.


ѕророк

ћоисей (ћозес) ћендельсон (1729-1786), сын переписчика “оры из города ƒессау (√ермани€), религиозный человек, смуглый горбун маленького роста, философ и мыслитель, стал властителем дум германской интеллектуальной элиты. ћендельсон, не получивший образовани€ в германских университетах, покорил своим умом немецких писателей и мыслителей. Ћессинг и  ант, Ўиллер и √ете преклон€лись перед его талантом. √ете посетил Ѕерлин в мае 1778 года и «не встретилс€ ни с одним поэтом, а только с ћендельсоном». ћендельсон был дл€  анта «самой важной личностью». Ќемецкий философ хотел «поддерживать посто€нную св€зь с подобным человеком, имеющим столь м€гкий и живой характер и столь светлую голову…»

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

ѕервый в ќксфорде

ƒневник

ѕ€тница, 21 ƒекабр€ 2018 г. 13:13 + в цитатник
 

 <p>V0005697 James Joseph Sylvester. Stipple engraving by G. J. Stodart, Credit: Wellcome Library, London. Wellcome Images images@wellcome.ac.uk http://wellcomeimages.org James Joseph Sylvester. Stipple engraving by G. J. Stodart, 1889, after J. Silliart. Published: - Copyrighted work available under Creative Commons Attribution only licence CC BY 4.0 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</p>

≈го называли јдамом в мире математики – он придумал «матрицу» и изобрел дес€тки терминов, которыми пользуютс€ до сих пор. ѕробив стену антисемитизма, ƒжеймс ƒжозеф —ильвестр стал первым евреем в ќксфорде и первым еврейским профессором в —Ўј.

ƒжеймс ƒжозеф родилс€ 3 сент€бр€ 1814 года в большой обеспеченной еврейской семье, обосновавшейс€ в лондонском »ст-Ёнде. ќкончил он самую известную в то врем€ еврейскую школу города. ј —ильвестром стал, когда старший брат уехал в —Ўј, где от всех иммигрантов требовали вз€ть вторую фамилию.

ћатематический талант про€вилс€ в мальчике вместе с готовностью посто€ть за себ€ и свои убеждени€. ¬ 14 лет будущий ученый поступил в ”ниверситетский колледж Ћондона, где впервые в ¬еликобритании студенты-евреи были на равных с сокурсниками-христианами. ¬прочем, он быстро вылетел оттуда после того, как набросилс€ с ножом на одного из своих обидчиков. ѕродолжил учебу в  оролевском институте Ћиверпул€, там получил свою первую математическую награду, а в 17 лет был прин€т в  ембридж. ѕропустив по болезни почти два года, юноша зан€л второе место из приблизительно ста студентов на традиционном выпускном экзамене. —тепень бакалавра, однако, не получил – дл€ этого требовалось подтвердить верность догматам англиканской веры, что он, как еврей, сделать отказалс€.

 

ƒжеймс начал читать лекции по естественной философии, а в 1839 году стал членом Ћондонского королевского общества. „ерез два года после этого ему удалось формально завершить свое образование: “ринити-колледж в ƒублине присвоил —ильвестру сразу две степени – бакалавра и магистра. ѕо отношению к евре€м и католикам там допускались такие вольности. ¬скоре 27-летний профессор – к тому времени уже один из ведущих математиков Ѕритании – решил попытать счасть€ в Ќовом —вете. ѕоздним но€брем 1841 года он прибыл в Ўарлотсвилль, штат ¬ирджини€.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё

ћетки:  

≈врейска€ мама ‘рейда

ƒневник

¬торник, 18 ƒекабр€ 2018 г. 18:23 + в цитатник

јмали€ ‘рейд всю жизнь любила одного человека – «своего мавра» – сына «игмунда. ќн тоже ее обожал и страшно ко всем ревновал. »х полуинтимные отношени€ – единственное, что ‘рейд так и не решилс€ проанализировать.

«¬аш мальчик будет великим человеком», – уверенно сообщила стара€ кресть€нка, взгл€нув на младенца «иги. ≈го мама јмали€ провидицу даже не знала – они просто столкнулись в булочной, – но предсказание мгновенно прин€ла.  ак можно было сомневатьс€? ¬едь ребенок с темными, как смоль, волосами родилс€ «в рубашке» – более авторитетного знака Ѕ-жьего благословени€ дл€ јмалии не существовало.

≈й самой не особо везло в молодости. ёна€ јмали€ – или ћалка – Ќатансон приехала с семьей в ¬ену из –оссийской империи. –одилась она в Ѕродах, под Ћьвовом, летом 1835 года, но детство провела в ќдессе вместе с брать€ми в доме бабушки и дедушки. Ќа что могла наде€тьс€ малообразованна€ девушка из небогатой эмигрантской семьи, кроме как на мало-мальски удачное замужество?  огда ћалке было 19 лет, ее сосватал 40-летний вдовец якоб – мелкий торговец сукном из ‘райберга. ∆ених был не то чтобы хорош, но и не плох – не слишком стар, имел двоих взрослых сыновей и свое дело. ѕара поженилась.

 

 

 огда родилс€ «иги – —оломон —игизмунд, – у якоба уже были внук с внучкой, так что по€вление очередного ребенка в семье он встретил радостно, но в целом спокойно. ј вот юна€ јмали€, которой еще не было и 20 лет, носилась со своим малышом, как с котенком. Ќо не слишком долго –вскоре она снова забеременела и родила, отдав половину внимани€ новому ребенку. ¬торого мальчика јмали€ назвала ёлиусом – в честь любимого, но сгорающего от туберкулеза брата. ќн вполне мог стать конкурентом «иги, если бы не скончалс€ через полгода. ќбсто€тельства этой детской смерти неизвестны, но «игмунд до конца жизни будет раскаиватьс€, что слишком сильно ревновал мать к брату. ≈ще он будет жить в посто€нном страхе причинить ей сильные страдани€.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈…— »… ќЅ–ј« ∆»«Ќ»/≈¬–≈…— »≈ ∆≈Ќў»Ќџ

ћетки:  

—олженицын и евреи

ƒневник

¬торник, 11 ƒекабр€ 2018 г. 20:09 + в цитатник

Ћеонид  ацис 

11 декабр€ исполн€етс€ 100 лет со дн€ рождени€ јлександра —олженицына. «Ћехаим» вспоминает о том, какую роль сыграл великий русский писатель в жизни российских евреев.

¬ августе 2008 года уход из жизни 90-летнего јлександра —олженицына вызвал шквал откликов, в основном, учитыва€ печальное событие, почтительных. ѕрозвучали даже слова о том, что начало ’’ века ознаменовалось уходом “олстого, а начало века XXI – уходом —олженицына. ≈сли же что-то стыдливо замалчиваетс€ или называетс€ под сурдинку, то это известное сочинение «200 лет вместе». —казано о нем достаточно, в том числе и нами. » оно не стало бы поводом к этим заметкам. ќднако это полуумолчание, полусмущение в узком вопросе совмещаетс€ с другим общим обсто€тельством – посто€нными сравнени€ми масштаба фигуры —олженицына со Ћьвом “олстым. » именно это сочетание наводит на размышлени€, св€занные со смертью “олстого, с реакцией на нее тогдашней еврейской печати. » так же как —олженицын продолжил русскую литературную традицию, по-видимому, неизбежно продолжение параллельной ей русско-еврейской традиции прощани€ с классиками.

¬от что писал на эту тему в «Ќовом восходе» 1910 года јркадий √орнфельд: «Ќепосредственно Ћев “олстой не сделал дл€ евреев почти ничего или ровно ничего, если сопоставить то, что он сделал, с тем, что мог сделать. ≈сли бы мы должны были ценить в Ћьве “олстом поборника еврейского равноправи€, то мы спокойно могли бы сказать, что в его лице русское еврейство потер€ло немного.

„увствовалось, да и сам он говорил, что еврейский вопрос дл€ него один из многих, нуждающихс€ в решении, но более чем второстепенных. ≈вреев это всегда волновало. ≈сли вспомнить даже не тот величественный пафос, который охватывал “олстого, например, при мысли о страдани€х русских сектантов или о практике телесных наказаний, даже не те огненные слова, которые он находил, чтобы бросить их в лицо насильникам всех сортов, если вспомнить лишь то тихое внимание, которое встречали в нем муки бессловесных животных, дл€ жестокой забавы избиваемых человеком, и тут же припомнить, что этого внимани€ оказалось недостаточно, чтобы сказать в защиту своих еврейских сограждан свое пр€мое, решительное, могучее слово, то, естественно, становитс€ обидно».

ќбидно было на прот€жении всей жизни —олженицына и тем многочисленным еврейским интеллектуалам, писател€м, историкам и собеседникам, которые готовы были пойти на все, чтобы помочь своему кумиру. ј вот насколько —олженицын умел быть за это благодарным, рассказал в общем-то далекий от национально мысл€щего еврейства ≈фим Ёткинд в интервью –икардо —ан-¬исенте, говор€ о книге «Ѕодалс€ теленок с дубом»:

«Ёто было, наверное, в семьдес€т седьмом-восьмом году. — тех пор он порвал и с  опелевым, и со всеми. ќсобенно с евре€ми.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

—талин и евреи: 70 лет разгрома ≈врейского антифашистского комитета

ƒневник

—реда, 05 ƒекабр€ 2018 г. 00:10 + в цитатник

„лены ≈ј  подписывают обращение "  евре€м во всем мире" (7 апрел€ 1942 года)ѕравообладатель иллюстрацииGETTY IMAGES

Image caption. „лены только что учрежденного ≈ј  подписывают обращение "  евре€м во всем мире" (справа налево в первом р€ду публицист »ль€ Ёренбург, архитектор Ѕорис »офан, актер и режиссер —оломон ћихоэлс; крайний слева писатель —амуил ћаршак; второй слева во втором р€ду скрипач ƒавид ќйстрах)

28 но€бр€ 1948 года —талин подписал секретное решение бюро —овета министров ———–: "≈врейский антифашистский комитет немедл€ распустить, органы печати этого комитета закрыть, дела комитета забрать".

Ќа следующий день оперативники ћ√Ѕ обыскали и опечатали помещение.

√лава комитета, художественный руководитель √осударственного еврейского театра —оломон ћихоэлс к тому времени был мертв. јрестовали 17 из 20 членов президиума комитета, в том числе писателей ѕереца ћаркиша, Ћьва  витко, —емена √алкина и ƒавида √офштейна, первую советскую женщину-академика Ћину Ўтерн, бывшего начальника —овинформбюро —оломона Ћозовского, главврача Ѕоткинской больницы Ѕориса Ўимелиовича, актера ¬ениамина «ускина, поэта »цика ‘ефера.

¬сего по делу привлекли 125 человек, из которых 23 были расстрел€ны и шесть умерли в тюрьме.

ќб арестах не сообщалось. ¬ыгл€дело это так, будто известные люди просто исчезли. јлександру ‘адееву и »лье Ёренбургу во врем€ зарубежных поездок приходилось лгать, будто они недавно видели коллег в ћоскве.

ћавр сделал свое дело

≈врейский антифашистский комитет, первоначально в составе 47 человек, в основном творческой интеллигенции, был учрежден 7 апрел€ 1942 года дл€ создани€ положительного образа ———– в —Ўј и Ѕритании и, как сказали бы теперь, фандрайзинга.

— поставленной задачей комитет справилс€. Ѕыли налажены контакты, собраны 33 миллиона долларов пожертвований. ¬ јмерике ≈врейский совет по оказанию помощи –оссии возглавил јльберт Ёйнштейн.

  1948 году отношени€ между ———– и «ападом безнадежно испортились, необходимость в существовании ≈ј  отпала, и былые заслуги активистов им же поставили в вину.

√лавной причиной опалы комитета нередко называют письмо к —талину с идеей создать ≈врейскую автономную область в  рыму. ќднако между обращением (февраль 1944 года) и началом репрессий прошло почти п€ть лет.

 ƒјЋ≈≈ «ƒ≈—№:

https://www.bbc.com/russian/features-46225286

 

–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

„есть русской эмиграции

ƒневник

ѕонедельник, 26 Ќо€бр€ 2018 г. 22:38 + в цитатник

ћальчик из семьи киевских сахарозаводчиков, он стал химиком и создавал противогаз. Ќо не прин€в революцию, уехал в ѕариж, где стал писателем. ћарка јлданова выдвигали на Ќобелевскую премию 13 раз, но больше ценили за характер – Ѕунин называл его «последним джентльменом русской эмиграции».

»м€ ћарка јлданова широкому кругу русско€зычных читателей стало известно лишь незадолго до распада ———– – до этого его произведени€ были под запретом. Ќо в русских библиотеках «ападной ≈вропы и јмерики книги јлданова пользовались исключительным спросом и были переведены на 24 €зыка. Ќеимоверно талантливый и плодовитый, јлданов считалс€ ведущим писателем русской эмиграции – его 13 раз выдвигали только на Ќобелевскую премию. Ћишь избранные его произведени€ вход€т в шесть томов.   тому же он был одним из немногих, кто безбедно жил именно на писательские гонорары, при этом никогда не отказыва€ в помощи соотечественникам, оказавшимс€ на чужбине – многие из них были об€заны јлданову спасением от голодной смерти. —ам писатель был скромен и благороден – его воспринимали своеобразным камертоном чести и репутации всей русской эмиграции первой волны.

ћарк был первым ребенком, родившимс€ в  иеве в но€бре 1886 года в интеллигентной и очень состо€тельной еврейской семье Ћандау. ≈го отец јлександр ћаркович Ћандау был сахарозаводчиком, мать Ўифра, или —офь€, также €вл€лась дочерью известного киевского сахарозаводчика »оны «айцева, купца 1-й гильдии и филантропа, оставившего после себ€  иеву не один архитектурный объект. «акончив п€тую киевскую классическую гимназию в 1904 году с золотой медалью, ћарк был зачислен на физико-математический факультет  иевского »мператорского университета. ќкончив и его, а заодно и юридический факультет в 1910 году, ћарк Ћандау отправилс€ путешествовать по миру. «я родилс€ в богатой семье киевских сахарозаводчиков. Ёто дало мне счастливую возможность идти навстречу своим стремлени€м и путешествовать, путешествовать без конца! – вспоминал јлданов о своей молодости. – ≈динственна€ часть света, в которой € не был, – јвстрали€. ћатериальна€ независимость дарила мен€ возможность посв€тить себ€ двум редко совместимым богам: литературе и химии. я – химик, и по словам моего профессора јнри, подававший надежды».

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/Ћ»“≈–ј“”–ј

ћетки:  

—делавший почти всЄ, что сегодн€ могут делать ортодоксальные евреи в јмерике

ƒневник

—уббота, 24 Ќо€бр€ 2018 г. 00:57 + в цитатник

–аввин-проказник

 Ётот раввин обладал скверным характером и был изгнан из своей же синагоги за стычки с прихожанами. Ёто не помешало ему всю жизнь работать на благо евреев. »саак Ћизер первым в —Ўј перевел “анах, основал еврейскую семинарию и долго издавал дл€ «своих» журнал The Occident.

»саак Ћизер родилс€ 12 декабр€ 1806 года в деревне Ќойенкирхен, в то врем€ входившей в состав прусской провинции ¬естфали€. ќтец семейства ”ри Ћиппман был образованным человеком, но посредственным коммерсантом – заработанного им хватало только на самое необходимое.  огда »сааку было восемь лет, его мать умерла – отец осталс€ один с трем€ детьми на руках. ¬ид€, что ”ри не справл€етс€ со всеми хлопотами, »саака на воспитание вз€ла бабушка, котора€ жалела мальчика и старалась заменить ему мать. Ќо в 1820 году подросток лишилс€ и бабушки – она умерла от неизвестной болезни. ¬скоре вслед за ней ушел и ”ри. ќставшись круглым сиротой, мальчик, которому тогда едва минуло 14, уехал в ћюнстер.

ѕока »саак жил в родном городе, он училс€ в хедере, но в ћюнстере поступил в обычную гимназию, где получал светское образование. ѕараллельно он изучал √емару – свод дискуссий и анализов текста ћишны, хот€ в те годы и не придавал традиционному еврейскому образованию большого значени€. ¬последствии Ћизер писал: «ћне жаль, что в юности никто не дал мне всеобъемлющих знаний об иудаизме, которые могли бы изменить мен€ уже в те годы».  огда »сааку исполнилось 18 лет, его д€д€ по материнской линии «алман –ехайн предложил плем€ннику перебратьс€ в јмерику. ѕоразмыслив, юноша согласилс€: он понимал, что в √ермании его уже ничего хорошего не ждет. ¬ –ичмонде, куда Ћизер прибыл весной 1824 года, его уже ждала работа у –ехайна – процветающего коммерсанта, владевшего галантерейным магазином. ѕарень быстро привык к жизни в —Ўј и уже через год чувствовал себ€ насто€щим американцем.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈

ћетки:  

ѕЄтр и ћира “одоровские. Ѕольше, чем любовь

—уббота, 10 Ќо€бр€ 2018 г. 23:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ --Ћина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]





–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/ »Ќќ
≈¬–≈…— »… ќЅ–ј« ∆»«Ќ»/—≈ћ№я

ћетки:  

«ащита –абина

ƒневник

ѕ€тница, 09 Ќо€бр€ 2018 г. 15:47 + в цитатник

∆анна ¬асильева

”шел из жизни художник ќскар –абин.

≈му было 90 лет.

(2.01.1928 г. - 7.11.2018)

–абин – одна из самых легендарных фигур неофициального искусства 1960–1970-х годов в ———–. ‘ранцузские критики называли его “—олженицыным в живописи”, нынешние российские – “главнокомандующим советского арт-сопротивлени€, его  утузовым, выигравшим свое Ѕородино – знаменитую “бульдозерную выставку” 1974 года (ћилена ќрлова). ѕохоже, так же высоко его роль оценивала и советска€ власть. ¬ 1977-м его попытались посадить – “за туне€дство”, поскольку он, не будучи членом —оюза художников, рисовал картины не в свободное от работы врем€, а тогда, когда остальные граждане ход€т на службу или на завод. Ќо через два дн€ выпустили. ¬ 1978 году ему вместе с семьей разрешили уехать во ‘ранцию, после чего лишили советского гражданства. »наче говор€, власть с ним обходилась как с персоной нон грата – словно признава€ за ним полномочи€ и статус, равновеликие ей самой. “акой чести в советское врем€ удостаивались писатели-диссиденты, но не художники. –абин был чуть ли не единственным исключением.

Ўахматна€ парти€ против танка

ѕарадокс в том, что ќскар –абин не был не только диссидентом – строго говор€, он не был идеологом или теоретиком. ќн не был также учителем, окруженным почтительными учениками, которые бы внимали каждому его слову. ќн не был и открывателем новой художественной системы, объединившим вокруг себ€ приверженцев нового видени€.  ак ни странно, этот беспартийный “формалист” и “очернитель”, работы которого обсуждали-осуждали на партсобрании художественного комбината, защищалс€, апеллиру€… к реализму. “” нас вс€чески превозноситс€ и поощр€етс€ реализм. ј ведь мо€ живопись как раз реалистична. я рисую то, что вижу, – за€вл€л художник. – я жил в бараке, многие советские граждане тоже жили в бараках, да и теперь живут. » € рисую бараки. ѕочему это плохо? <…> ћен€ упрекают за натюрморты, за водочные бутылки и лежащую на газете селедку. Ќо разве вы никогда не пили водку и не закусывали селедкой? <…> «а границей к тому же нашу водку хвал€т, и мы этим гордимс€. ƒа и вообще – пьют у нас много. <…> Ёто сама жизнь. Ќадо ли бо€тьс€ жизни?”

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/живопись

ћетки:  

„удо, за которое расплачиваютс€ жизнью

ƒневник

—реда, 07 Ќо€бр€ 2018 г. 20:08 + в цитатник

 ƒавид ѕарнес, Ѕеэр-Ўева

 

«ќн шьет и шьет, и шьет,

и все равно у него ничего нет. 
» если это жизнь, 
то что такое смерть?!». 

»з песни «ƒер шнайдер» (ѕортной) 


ћне было семь лет, и € помню, как за мес€ц до начала войны, где-то в мае, в Ѕессарабии случилось землетр€сение. » оно докатилось до Ѕельц, где жила наша семь€, и мы выскочили на улицу. ј через мес€ц – 22 июн€ – оп€ть грохот! – и мы вновь выбежали из дома. » тоже под утро. ћы не понимали, что происходит. » мо€ мама спросила у папы: «»саак, что это?» » мой папа, человек с высшим образованием, человек высокой культуры, ответил: «Ёто землетр€сение. „то же еще может быть?!» Ќо когда р€дом загорелс€ дом, мама оп€ть поинтересовалась: «ј почему горит?» ѕапа ответил: «Ёто лава!» 

» буквально в эту минуту выскочил сосед, сел на мотоцикл. ѕапа крикнул: «“ы куда?» —осед бросил на ходу: «Ёто война, € на аэродром!» ¬ моем отце вера в мир была настолько велика, что он прин€л бомбежку за лаву. 
 

»цик (»саак) ѕарнес и –оза ѕарнес. 1950 г. (мои папа и мама) 
 

Ќа следующий день папу – известного в Ѕельцах врача »цика (»саака) ѕарнеса – мобилизовали на работу в госпиталь. ј мы сразу же эвакуировались: всЄ бросили и пошли подальше от войны. Ќо дней через дес€ть папу выгнали из госпитал€. ¬ышел приказ советского командовани€ о том, что жител€м недавно «освобожденных территорий» (Ѕессараби€, «ападна€ ”краина, ѕрибалтика) довер€ть нельз€. » папа отправилс€ нас искать. „удом нашел, и мы вместе с толпами беженцев, с папой »сааком, мамой –озой, маминым братом Ѕорисом “рахтенбройтом, и маминой мамой Ѕетей “рахтенбройт – добрались до местечка ƒомбровены. 

Ќадо сказать, что наша эвакуаци€ из Ѕельц была экстренной: передвигались налегке, с тем, что было в руках – бо́льшую часть шли пешком, иногда – на подводах или телегах. —есть на поезд было невозможно.   тому же железнодорожный узел был разбомблен. 

ј в ƒомбровенах, что на правом берегу ƒнестра, скопились тыс€чные толпы, все хот€т на левый берег. Ќо переправа уже не действовала. ѕоследние части  расной армии переправились – и переправу взорвали. » никто из лодочников не хочет перевозить людей. Ќи за какие деньги. » мы остались в местечке. „то делать и что нас ждет – никто не знал. 

ѕомню тот вечер – ни советских войск, ни немецких. ћы и еще какие-то люди скопились в одном из еврейских домов городка. » вдруг, на рассвете – выстрелов не было – звон разбитых стекол, истерический крик, пух разорванных подушек... ћы выскочили через окно – вс€ семь€. я помню, мама держит мен€ за руку, а € потер€л сандалик. ’очу подобрать его и тащу маму назад. » мама впервые в жизни - больше никогда этого не было – ударила мен€. ћне было так обидно! «а что она мен€? я ведь хотел подобрать сандалик! Ќо мама тащила мен€ за собой. » мы убежали в поле, где росла рожь. 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/’ќЋќ ќ—“
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

японский богач построил в Ќетании планетарий в благодарность спасшим его евре€м

ƒневник

¬оскресенье, 04 Ќо€бр€ 2018 г. 20:17 + в цитатник

‘ото: tpg.ua

Ёто одно из интересных мест в »зраиле, где стоит побывать: «ѕланетани€» — планетарий, который соедин€ет в себе образовательный центр в области космических исследований и астрономии и традиционный €понский сад.

ќн работает в Ќетании и носит им€ €понского бизнесмена –икихиро ћадарамы. ¬ 1975 году кампани€ ћадарамы оказалась на грани

банкротства. ≈врейские владельцы одной из американских фирм помогли ему выбратьс€ из т€желого финансового кризиса и вернуть убыточный бизнес на стезю прибыльности и успеха. — тех пор благодарный –икихиро превратилс€ в преданного друга еврейского народа.

ќн давно искал возможность пожертвовать деньги на нужды »зраил€. » обратилс€ к израильскому послу в японии Ёладу Ћеви с просьбой найти подход€щий проект в области астрономии и изучени€ космоса. Ёладу, дочь которого проживает в Ќетании, стало известно о намерении местных властей построить современный планетарий.
ћадарама с радостью отликнулс€ на предложение посла и об€залс€ пожертвовать 28 миллионов шекелей на строительство «ѕланетани€», сочетающего в себе центр по изучению космоса с ухоженным €понским садом и астрономической площадкой.

–аботы были завершены летом 2016 года. 79-летний –икихиро ћадарама прибыл на торжественное открытие » ѕланетани€» — символа дружбы €понского и израильского народов.

Ќова€ улица в Ќетании, р€дом с которой построен планетарий, названа в честь другого друга и спасител€ евреев — “иунэ —угихара, праведника народов мира, спасшего во врем€ ¬торой мировой войны сотни евреев в  овно ( аунасе).

—угихара был дипломатом и работал вице-консулом японии в Ћитве. ¬скоре после присоединени€ Ћитвы к —оветскому —оюзу —угихара помог более чем 6000 литовских и польских евреев, бежавших от нацистов, покинуть страну. ƒипломат выдавал беженцам транзитные €понские визы, позвол€вшие выезжать на ƒальний ¬осток через территорию ———–.
¬ 1985 году за вклад в спасение евреев от нацистов мемориальный центр «яд ¬ашем» присвоил —угихаре почЄтное звание ѕраведника народов мира.
ѕланетани€ находитс€ в Ќетании на проспекте Ѕен-√уриона.

»ллюстраци€: jadvis.org.ua

https://sem40.co.il/306019-yaponskiy-bogach-postro...nost-spasshim-ego-evreyam.html

–убрики:  »«–ј»Ћ№/ѕ–ќ√”Ћ » ѕќ »«–ј»Ћё
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

“айна первого авто

ƒневник

¬оскресенье, 04 Ќо€бр€ 2018 г. 19:55 + в цитатник

—читаетс€, что первый в мире автомобиль изобрел  арл Ѕенц. Ќо был человек, сделавший это раньше. Ќе оценив потенциал своего изобретени€, «игфрид ћаркус не запатентовал его. Ётим воспользовались нацисты: стерли из истории все упоминани€ о еврейском гении.

«игфрид —амуил ћаркус родилс€ в 1831 году в крохотном городке ћальхин – в маленьком, но гордом ¬еликом герцогстве ћекленбург-Ўверин на севере √ермании. ќтец мальчика был старейшиной еврейской общины. ¬ 12 лет «игфрид стал учеником механика, а два года спуст€ отправилс€ в √амбург, где работал, как сказали бы сегодн€, наладчиком ткацкого станка.

¬ 17 лет он переехал в Ѕерлин и устроилс€ в только что основанную компанию Siemens&Halske, котора€ в том же году проложила первую в √ермании телеграфную линию от Ѕерлина до ‘ранкфурта-на-ћайне. ѕоговаривают, что юный ћаркус был помощником самого ¬ернера фон —именса, но проверить это крайне сложно. ј вот то, что именно «игфрид создал систему телеграфных реле, считаетс€ доказанным фактом.

 

¬ 1852-м ћаркус осел в ¬ене. “ам он – один из помощников императорского придворного механика  арла Ёдуарда  рафта и одновременно ассистент профессора  арла Ћюдвига в ¬енском университете.  роме того, «игфрид стал полномочным представителем Siemens&Halske в јвстрии, ведь именно он считалс€ ведущим специалистом в области телеграфных технологий. »ндикаторы ћаркуса были установлены на первой телеграфной линии между ¬еной и Ѕерлином, он же организовал телеграфную службу ƒунайского пароходства. ¬скоре у талантливого самоучки по€вилась сво€ мастерска€, а потом и конструкторское бюро на ћари€хильферштрассе.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

—емейный фотограф страны

ƒневник

¬оскресенье, 04 Ќо€бр€ 2018 г. 19:54 + в цитатник
 

 dona_anna

Rubinger-collage-a
¬ ћузее Ёрец »сраэль в “ель-јвиве открылась выставка фотографа ƒавида –убингера. Ётот фотограф настолько известен в »зраиле, что его не надо даже представл€ть. “о есть если кто-то не знает его имени, то точно знает его самую знаменитую фотографию "ƒесантники у  отел€ («ападной стены)". Ёто самый известный снимок Ўестидневной войны. 

 
–убингер сн€л около полумиллиона фотографий, которые рассказывают об истории »зраил€.
Ќа выставке педставлено 70 фотографий с 1947 по 1997г.

IMGP3433a-a
„то самое поразительное в его работах, дл€ мен€ во вс€ком случае, это отсутствие пафосности.  амерность, часто даже € бы сказала, интимность момента характерны дл€ многих его фотографий... »менно это делает его фотографии еще более ценными свидетельствами нашей истории. ќн умел показать какие-то мелкие детали, которые мы часто сами не замечаем. Ќе зр€ в одном из ивритских —ћ» его назвали "семейный фотограф страны". ќн был из того сорта людей, которые относились к стране как к своей семье. 
ќдна из молодых участниц нашей экскурсии сказала куратору выставки, что если бы такие фотографии были представлены на современную выставку, то их просто бы не вз€ли. 
“€жело объ€снить молодым, выросшим в эпоху цифровой фотосъемки всю прелесть репортажной съемки доцифровой эпохи.
 ак выгл€д€т современные выставки мы тоже знаем.... 
ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

 ак еврей продал землю в ќдессе за кусочек »зраил€

ƒневник

¬торник, 30 ќкт€бр€ 2018 г. 19:34 + в цитатник

 

¬ Ќес-÷ионе установлен пам€тник супружеской паре одесситов,

котора€ основала этот город.
 

Ћеон Ћевитас

 

 

—кульптура супругам Ћерер в Ќес-÷ионе. ‘ото: Ћеон Ћевитас
—кульптура супругам Ћерер в Ќес-÷ионе. ‘ото: Ћеон Ћевитас

 

¬ городе Ќес-÷иона по€вилс€ необычный пам€тник: на скамейке, тесно прижавшись друг к другу, сидит пара. ќн - мужчина в шл€пе и сюртуке, она - мила€ женщина. Ќе все знают, что это не просто влюбленные, а основатели города –еувен и ‘ейга Ћерер.

135 лет назад они прибыли сюда, в песчаную глушь, из ќдессы. Ѕолее того, сама земл€, на которой стоит эта скамейка и город Ќес-÷иона, были куплены на деньги, вырученные от продажи одесской земли.

—егодн€ Ќес-÷иона один из процветающих городов в центре »зраил€. ј основал его 135 лет назад –еувен Ћерер - хасид из √алиции.

¬ молодости –еувен бежал от царского призыва. ќн поселилс€ в ќдессе и зан€лс€ поставкой фуража дл€ армии. Ќа заработанные деньги Ћерер приобрел большое имение на берегу ќдесского залива. ≈го хоз€йство процветало, супруга ‘ейга родила ему шестерых детей.

 Ќо Ћерер понимал, что в –оссийской империи у них будущего нет. ќднажды –еувен встретил √устава –ейслера из немецкой секты темплеров. “от пожаловалс€: "¬от, купил участок на —в€той земле, а обустроитьс€ не получаетс€, слишком т€желые услови€. »щу покупател€ на свое имение".

 –еувен предложил –ейслеру обмен€тьс€ земл€ми. ѕричем предложил не двойную и даже не тройную цену: за 20 тыс€ч дунамов одесской земли - 2000 дунамов в Ёрец-»сраэль. —делка была заключена. “ак –еувен Ћерер стал хоз€ином первой частной еврейской фермы на «емле обетованной.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »«–ј»Ћ№/ѕ–ќ√”Ћ » ѕќ »«–ј»Ћё
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

ќнкелос и гвардейцы императора јдриана

ƒневник

ѕ€тница, 26 ќкт€бр€ 2018 г. 09:01 + в цитатник

Ќиссан ћиндел

 

ќнкелос был членом римской царской семьи. ≈го мать была сестрой јдриана, а его отца звали  алонимос.

ќнкелос был очень образованным человеком и хорошо разбиралс€ в римской и греческой культуре. ¬севышний одарил его не только €сной головой и пытливым умом, но также добрым чистым сердцем и возвышенной душой. Ѕудучи еще молодым, ќнкелос пон€л, что идолопоклонство не имеет смысла и что именно иудаизм – насто€ща€ религи€ Ѕога. ¬ тайне он начал служить ¬севышнему, —оздателю неба и земли, и ждал возможности официально прин€ть гиюр.

ќднажды ќнкелос пришел к своему д€де јдриану поговорить.

«Ќа прот€жении многих лет € изучаю книги и рукописи, стремлюсь выучить все €зыки и познать все науки. Ќо что € получил от этого? ћне пора выйти в мир и начать заниматьс€ бизнесом. “ы знаешь, что € не знаком с обычной жизнью, тогда как ты, великий римский император, хорошо разбираешьс€ в мирских делах. ѕоэтому € пришел, чтобы попросить твоего совета относительно того, какой материал мне стоит покупать и продавать».

 

јдриану было очень лестно, что его одаренный плем€нник обратилс€ к нему за советом, и потому сказал:

«¬се мое богатство в твоем распор€жении. ¬озьми столько денег, сколько тебе нужно дл€ бизнеса. я бы посоветовал тебе искать материалы, которые чрезвычайно дешевы из-за того, что люди не понимают, насколько они на самом деле важны. “ы сможешь купить из по низкой цене, и, объ€снив после этого люд€м реальную ценность этих материалов, сможешь получить хорошую прибыль!»
ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»”ƒј»«ћ/библейские образы

ћетки:  

Ќоах (Ќой). Ѕиографи€ строител€ ковчега

ƒневник

ѕ€тница, 12 ќкт€бр€ 2018 г. 12:56 + в цитатник

ќтрывок из книги "’роника поколений".

»здательство "Ўвут ами".

 

ќт рава јлександра  аца

КÐ∞вÑЗег, ÐУÐїÐ∞вÐ∞ НоÐ∞ÑЕ

 то такой Ќоах?

Ќоах бен Ћемех (נח; 1056—2006 гг. /2704—1754 гг. до н.э./) — выдающийс€ праведник, один из родоначальников человечества.

ƒес€тое поколение от јдама — правнук ’аноха и внук ћетушелаха. ≈го мать Ёшмоа, дочь Ёлишуа, сына ’аноха, вступила в брак с Ћемехом в 1055 году /2705 до н.э./ (—ефер а€шар—едер адорот).

–ождение и детство

–одилс€ в 1056 году, когда его отцу Ћемеху было 182 года (Ѕерешит 5:28). ѕо€вилс€ на свет без крайней плоти — «обрезанным» (јвот дераби Ќатан 2:5; Ўохер тов 9).

ћетушелах назвал его именем Ќоах, а отец дал ему дополнительное им€ ћенахем, сказав: «Ётот принесет нам утешение (йенахмейну)» (Ѕерешит 5:29; —ефер а€шарялкут Ўимони, Ѕерешит 42).

”чилс€ у своего деда ћетушелаха, который был правителем всего человечества (—едер адорот).

√решное поколение

¬ тот период истории многие обитатели земли извратили свои пути, перестав следовать наставлени€м мудрого ћетушелаха. ѕо свидетельству “оры, нравственное разложение началось с того, что «сыновь€ властелинов …брали себе женщин, всех, кого выбирали» (Ѕерешит 6:2, –аши). «Ћюба€ брешь начинаетс€ с лидеров поколени€», и тогда сыновь€ царей и вельмож стали силой забирать себе чужих жен. ќни блудили также с мужчинами и со скотом (Ѕерешит раба 26:5, ћаарзо) — нечестивцы «скрещивали домашний скот с дикими зверьми и зверей со скотом, и всех животных с людьми, а людей со всеми животными» (—анхедрин 108а). ћногие женщины в том поколении ходили, открыв свою плоть и подкрасив глаза, подобно блудницам, а мужчины оскверн€лись всеми видами разврата — открыто и пр€мо на улице, вступа€ в св€зь даже со своими матер€ми и дочерьми (ѕиркей дераби Ёлиэзер 22). » особенно бесчинствовали именно те, кто был призван следить за соблюдением закона, — и остановить их было некому (–амбан, Ѕерешит 6:2).

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/ƒ–≈¬Ќ»… ћ»–
»”ƒј»«ћ/“ќ–ј
»”ƒј»«ћ/библейские образы

ћетки:  

ѕочетный китайский генерал Ћо - врач яков –озенфельд

ƒневник

—уббота, 06 ќкт€бр€ 2018 г. 23:56 + в цитатник
–озенфельд (в центре) вместе с Ћю Ўаоци (слева) и „энь » (справа)

яков –озенфельд родилс€ в 1903-м во Ћьвове, это тогда была јвстро-¬енгри€ и называлось Ћемберг, - рассказывает 
Meylakh Sheykhet.

 
«акончил ¬енский университет, специализировалс€ в хирургии, стал попул€рным дамским доктором. –озенфельд был еврей из религиозной семьи, сразу после аншлюсса его отправили в ƒахау, потом в Ѕухенвальд. “ам он втихую лечил заключЄнных, охранники отбили ему почку, и в 1939 году –озенфельд был освобожден с условием немедленно покинуть рейх. Ќемедленно (в две недели) покинуть было некуда: в ѕалестине у англичан действовали запреты «Ѕелой книги», в јмерике – суровые иммиграционные квоты. ѕолучилось только в Ўанхай, пароходом, туда евре€м не требовалось визы.

¬ весЄлом космополитичном Ўанхае –озенфельд открыл клинику в районе дл€ иностранцев, очень быстро добилс€ успеха и финансового процветани€, познакомилс€ с китайскими коммунистами, вступил в партию и ушЄл в армию (Ќовую „етвертую армию ћао ÷зэдуна). ќперировал в полевых услови€х (пинцеты из бамбука, палочки дл€ риса…), ставил врачебное и санитарное дело, гигиену и профилактику, организовывал госпитали. ѕриказом ћао был назначен начальником медицинской службы армии и получил генерала, подружилс€ с Ћю Ўаоци и „ен », будущими, соответственно, председателем и министром иностранных дел  Ќ–.  огда сформировали временное революционное правительстве  ита€, стал министром здравоохранени€. ≈го звали "генерал Ћо" (наверное, "–озенфельд" по-китайски) и “大鼻子神医”, гугльтранслейт переводит это "Big nose doctor", а вы как?
ѕосле победы революции –озенфельд вернулс€ из  ита€ в ¬ену, его прощальный банкет организовывал лично „ен ».

“ам узнал, что мама погибла в концлагере. » другие родственники. » еврею в ¬ене никто не рад.
 
”ехал в “ель-јвив, к брату, устроилс€ семейным врачом в «јсуту», это на ∆аботинского, пользовалс€ уважением у пациентов.

¬ апреле 52-го, не дожив до п€тидес€ти, умер от сердечного приступа.

 огда китайцы в 93-м открыли, наконец, посольство в »зраиле, сразу бросились в  ирь€т-Ўауль, нашли могилу “大鼻子神医” и возложили венок.  ирь€т-Ўауль с тех пор об€зательно посещает кажда€ китайска€ правительственна€ делегаци€: –озенфельд - самый высокопоставленный из иностранных участников революции (австрийский еврей из Ћьвова, кто же ещЄ). ¬  итае его именем названы улицы и уездна€ больница, сто€т статуи –озенфельда и обелиски в его честь. ¬ыход€т монографии с описани€ми, кого яков от чего как лечил, у кого из жЄн руководства принимал роды, а кого избавл€л от плода (у китайцев взгл€ды на интимное, кажетс€, проще наших).
 
ѕосв€щЄнную –озенфельду выставку в 800 кв.м. на площади “€ньаньмэнь в самом большом музее  ита€ (и самом посещаемом музее мира, вот как это получаетс€, почему не Ћувр?) открывал лично ѕредседатель  Ќ– товарищ ’у ÷зиньтао.   столетию генерала –озенфельда почта  Ќ– выпустила серию из трЄх марок. ¬ јвстрии он тоже в большом почЄте, в медкомплексе в √раце установлена мемориальна€ доска, предислови€ к его биографи€м пишет президент.
 
 
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’

ћетки:  

–аввин по имени —олнце

ƒневник

¬торник, 02 ќкт€бр€ 2018 г. 21:24 + в цитатник

ќн благословил ¬аско да √аму на первый во€ж в »ндию и спас ’ристофора  олумба от голодной смерти. Ќо грандиозные заслуги не спасли его самого – евре€-астронома позорно изгнали из »спании и ѕортугалии. „удом уцелев в плену у тунисских пиратов, јвраам «акуто всЄ равно умер, но – как и мечтал – по пути в »ерусалим.

јвраам Ѕен Ўмуэль «акуто по€вилс€ на свет в кастильском городе —аламанка 12 августа 1452 года – а может, где-то на два года раньше. ¬о времена его молодости »спани€ была сравнительно спокойной дл€ евреев страной, но к концу века все резко изменилось. ¬ 1492 году правители этих земель – ‘ердинанд II јрагонский и »забелла I  астильска€ – подписали жестокий √ранадский эдикт, по которому всем евре€м надлежало за три мес€ца либо креститьс€, либо выехать. ¬ противном случае они лишались всех прав, а это грозило не только нищетой, но и смертью: ограбить или убить их безнаказанно мог каждый. „асть евреев номинально прин€ли христианство и стали марранами, а часть – около 100 тыс€ч – эмигрировали. —реди последних был и уважаемый ученый јвраам «акуто.

 

¬ молодости «акуто изучил астрономию в —аламанском университете – одном из четырех старейших учебных заведений в ≈вропе. ѕотом там же начал астрономию преподавать. «нани€ јвраама были настолько глубокими, что его посто€нно приглашали читать лекции в другие испанские университеты – —арагосы и  артахены. ќн не отказывалс€. ¬ 1473 году «акуто по просьбе епископа —аламанки √онзало де ¬иверо – своего покровител€ и большого почитател€ астрономии – составил сложные астрономические таблицы. ќни помогали вычисл€ть координаты небесных объектов и были удобными дл€ мореплавателей. “руд был на иврите, но ученик «акуто »осиф ¬ецинго перевел его на латынь, назвав Almanaque Perpetuum. ѕравда, издал он работу только в 1496 году. «а это врем€ «акуто успел выпустить другой труд – и прославитьс€.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/—–≈ƒЌ»≈ ¬≈ ј

ћетки:  

—каз о математике, решившем задачу тыс€челети€.

ƒневник

—реда, 26 —ент€бр€ 2018 г. 11:30 + в цитатник

image1ссссссс222555555

ћатематики — люди особенные. ќни так глубоко погружаютс€ в абстрактные миры, что, «возвраща€сь на «емлю», часто не могут приспособитьс€ к реальной жизни и удивл€ют окружающих непривычными взгл€дами и поступками. ” нас речь пойдЄт о едва ли не самом талантливом и неординарном из них — √ригории ѕерельмане.

¬ 1982 году шестнадцатилетний подросток √риша ѕерельман, только что получивший золотую медаль на ћеждународной математической олимпиаде в Ѕудапеште, поступил в Ћенинградский университет. ќн заметно отличалс€ от других студентов. ≈го научный руководитель профессор ёрий ƒмитриевич Ѕураго рассказывал: «—уществует масса одарЄнных студентов, которые говор€т раньше, чем думают. √риша был не таким. ќн всегда очень тщательно и глубоко обдумывал, что намеревалс€ сказать. ќн не был быстрым в решени€х. —корость решени€ не значит ничего, математика не построена на скорости. ћатематика зависит от глубины».

ѕосле окончани€ университета √ригорий ѕерельман стал сотрудником ћатематического института имени —теклова, опубликовал р€д интересных статей по трЄхмерным поверхност€м в евклидовых пространствах. ћировое математическое сообщество оценило его достижени€ по заслугам. ¬ 1992 году ѕерельмана пригласили на работу в Ќью-…оркский университет.

√ригорий попал в один из мировых центров математической мысли.  аждую неделю он ездил на семинар в ѕринстон, где однажды прослушал лекцию выдающегос€ математика, профессора  олумбийского университета –ичарда √амильтона (–ичард √амильтон, 1943г.р., американский математик, профессор  олумбийского университета. ¬первые ввЄл в рассмотрение «потоки –иччи», которые стали основой дл€ доказательства гипотезы ѕуанкаре). 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈/¬ Ћјƒ ≈¬–≈≈¬ ¬ ћ»–ќ¬”ё ÷»¬»Ћ»«ј÷»ё

ћетки:  

«абытый герой

ƒневник

—реда, 12 —ент€бр€ 2018 г. 18:54 + в цитатник

Ћев »зраилевич

 

1347136870_dani_levin (250x325, 19Kb)¬ день дес€тилети€ американской трагедии 11 сент€бр€ 2001 года траурные церемонии проходили и в »зраиле. ¬ Ќью-…орке погибло много евреев. ¬ том числе и израильт€н. » среди них ƒаниэль Ћевин. ѕравда, он погиб в тот день не в Ќью-…орке, а в самолете "Ѕоинг-767", который выполн€л рейс Ѕостон - Ћос-јнджелес. ≈го тоже захватили террористы Ѕен Ћадана.

ƒани родилс€ в ƒенвере.  огда ему было 14 лет, семь€ репатриировала в »зраиль. «десь он окончил среднюю школу. ѕотом служил в армии, в элитном подразделении "—аерет ћаткаль" (спецназ √енштаба). 

»менно там ƒани получил великолепную подготовку, благодар€ которой чуть было не смог предотвратить ужасную трагедию, произошедшую 11 сент€бр€. Ќо об этом чуть позже. ƒемобилизовавшись, поступил в один лучших в мире университетов - хайфский “ехнион, готов€щий высококлассных специалистов технических специальностей. Ѕлест€ще его закончил.

ƒани Ћевин пал первой жертвой той ужасной трагедии. ќн оказалс€ единственным человеком, который решилс€ безоружным вступить в схватку с вооружЄнными €понскими ножами террористами. » почти их одолел. »так, всЄ по-пор€дку. 

ƒаниэлю было всего 30 лет. Ќо к этому времени он уже добилс€ в жизни потр€сающих успехов. «ащитил докторскую диссертацию. ќсновал компанию по разработке новейших инновационных алгоритмов дл€ оптимизации интернет-трафика. —тал еЄ президентом.

ќчень быстро его компани€ зан€ла ведущее место на рынке потребителей продукции этой отрасли кибернетики. » среди них такие «киты», как Microsoft, Apple и Google. ¬ то утро ƒани в бизнес-классе летел в служебную командировку в Ћос-јнджелес. Ётот самолЄт первым врежетс€ в башни ¬семирного торгового центра. 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’

ћетки:  

≈вреи-полководцы —редневековь€

ƒневник

ѕ€тница, 07 —ент€бр€ 2018 г. 13:15 + в цитатник

 јндрей «елев

1) јбу  ариб јс‘ад — царь ’имь€ра (…емен), полный титул – «царь —аба' и зу-–айдана и ’адрамаута и …аманата и их арабов в горах и на равнине» (390–420). —ын ћаликкариба …уха'мина (378—390). ѕрин€л »удаизм в 391. ¬Єл успешные войны с јксумом, пытавшимс€ восстановить контроль над ’имйаром / …еменом. 

***

2) јйбат — каган ’азарии, сын военачальника  алги, см.. «аточил в темницу сына предыдущего кагана  абана  ук- у€на. Ћетопись Ѕахши »мана говорит о браке јйбата с еврейкой из Ѕухары, в то врем€ как «.ј. Ћьвова обратила внимание, что в тенгрианской среде брак знатного хазарина и тем более кагана с иноземкой и иноверкой был бы просто недопустим. «начит, сам јйбат был уже иудеем, а его отец – тем самым евреем-военачальником о котором говорит  ембриджский јноним. ≈сли военачальник  алга сопоставим с военачальником  ембриджского документа, то его сына јйбата можно идентифицировать с тем безым€нным хазарским каганом, который воевал с арабами в первой трети VIII в., так как и у этого кагана, и у јйбата был сын Ѕарджиль (см. ниже). ѕо данным летописи √ази-Ѕарадж, пришедший к власти после смерти  абана в 690 јйбат погибает от руки освободившегос€ из темницы сына  абана  ук- у€на. ј согласно данным арабских источников, гибель сопоставимого с јйбатом безым€нного хазарского кагана произошла незадолго до 730/31, следовательно јйбата правил в 690–729-х.

***

3) ƒавид јлрой — вождь мессианского движени€ в  урдистане. »меющиес€ сведени€ об этом движении и его зачинател€х противоречивы и тенденциозны. ќно началось, по-видимому, среди горских евреев северо-восточного  авказа до 1121 г., хот€ некоторые источники относ€т его начало ко второй половине 12 в. ƒвижение получило дальнейшее развитие в результате несчастий и гонений, обрушившихс€ на евреев  урдистана и прилегающих к нему областей в период между 1-м и 2-м крестовыми походами, которые казались многим ударами судьбы, предвещающими пришествие ћессии. ќдним из руководителей движени€ вначале был отец јлрои, Ўломо, утверждавший, что €вл€етс€ пророком »лией. ћолодой јлрои обладал большим личным оба€нием, был красив, преуспевал в учебе в иешиве в Ѕагдаде, был знаком с мусульманскими обыча€ми и еврейским мистицизмом и занималс€ магией. ¬ожди движени€ провозгласили јлрои мессией, возвестив в послании «ко всем евре€м, проживающим вблизи и вдали и во всех окружающих странах», что «пришло врем€, когда ¬семогущий соберет весь народ свой »зраиль изо всех стран мира в св€той город »ерусалим». ћ€теж был подавлен.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/ƒ–≈¬Ќ»… ћ»–

ћетки:  

» снес уборнуюЕ над еврейской могилой

ƒневник

ѕонедельник, 03 —ент€бр€ 2018 г. 19:49 + в цитатник

ѕеред демобилизацией Ћеониду ћонисову выделили деньги — около двух тыс€ч рублей. ¬се эти деньги он отдал за ограду из нержавейки, которой окружил общую еврейскую могилу площадью 20 на 20 метров. Ёта ограда и поныне стоит на том месте.

 

»рина  –”ѕ»÷ јя

 

¬ п€тницу, в канун наступлени€ еврейского мес€ца Ќисан, семейство, родные и друзь€ почтили 30 дней с момента ухода из этого мира Ћеонида (Ћазар€) ћонисова — ефрейтора ¬торой мировой, кавалера двух орденов  расной «везды, медалей за —талинград и  урск, за вз€тие Ѕерлина. ѕочти год не дожил наш Ћен€ до своего 100-лети€.
— ј ведь это чудо, что папа вообще родилс€ и выжил, — заметил его единственный сын яков, после чего рассказал парочку историй, слуша€ которые, собравшеес€ за поминальным столом общество на некоторое врем€ утратило способность жевать.

— ќтец родилс€ семимес€чным во врем€ деникинского погрома, который учинили в селе ћедвежье —умской области — что возле городка –омны.  азак на лошади ворвалс€ на подворье дома и занес обнаженную шашку над головой моей прабабушки »ты. Ќо в самый последний момент он заметил, что жидовка беременна. Ќе знаю и х… его знает, что шевельнулось в его душе, но он успел повернуть шашку плашм€ и так ударил беременную по животу. ќна тут же, во дворе, начала рожать. —емимес€чного младенца прин€ла ее родна€ сестра ’ана, котора€ и была свидетелем всего случившегос€.  азак ускакал, и таким образом, благодар€ недоношенному младенцу, была спасена вс€ остальна€ семь€ ћонисовых.

Ќо вот спасти свою семью от гибели во ¬торой мировой войне папа уже не смог. ќн довоевал до Ѕерлина и почти сразу после ѕобеды демобилизовалс€. ј когда вернулс€ в село ¬иноградное ’ерсонской области, где ћонисовы трудились в созданном на пустоши еврейском колхозе, узнал страшную правду: все население села — 165 человек — было уничтожено и закопано в общей €ме, над которой фашисты установили… общественную уборную.
» это отхожее место продолжали использовать по пр€мому назначению заселившие оставшиес€ еврейские дома украинцы.

”видев все это, отец сел на имевшийс€ в колхозе трактор ( не забудем, что до и во врем€ войны јмерика, в том числе благотворительна€ организаци€ "ƒжойнт", поставл€ла в ———– сельскохоз€йственный инвентарь, машины), завел его и направил на оскверненное место гибели евреев села ¬иноградное. ќн снес уборную, после чего воздвиг над могилой что-то вроде конуса-кургана. ѕеред демобилизацией отцу выделили деньги — около двух тыс€ч рублей. ¬се эти деньги он отдал за ограду из нержавейки, которой окружил общую еврейскую могилу площадью 20 на 20 метров.
Ёта ограда и поныне стоит на том месте.

13 лет назад мы с женой сопровождали папу в родные места. ћестное население прин€ло нас хорошо, устроили в нашу честь застолье, пели. ≈стественно, мы пошли на могилу, мы с отцом молились там. ѕапина ограда не тронута, но по€вилась на том месте пам€тна€ табличка, котора€ сообщает, что тут "похоронены 165 наших земл€ков, расстрел€нных немецко-фашистскими захватчиками". ќ том, что в этом еврейском селе жили только евреи, и именно они были уничтожены — ни одного слова…
30 дней со дн€ смерти Ћеонида (Ћазар€) ћонисова совпал с началом самого главного мес€ца в еврейском календаре — мес€ца Ќисан, когда евре€м суждено было выйти на свободу из египетского рабства.

–одные ефрейтора ћонисова навсегда остались лежать в земле, на которой их предки и они сами наде€лись найти спасение, но котора€ так и не стала дл€ них родной. ј Ћене довелось оказатьс€ среди тех немногих оставшихс€ в живых евреев, кому ¬севышний предназначил дойти до земли »зраил€ и заселить ее. » сохранить св€зь с этой землей навсегда.

http://www.isrageo.com/2018/03/18/leonidmonisov/

–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/’ќЋќ ќ—“
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

 ака€ св€зь между чаем ¬ысоцкого и хайфским “ехнионом

ƒневник

„етверг, 30 јвгуста 2018 г. 22:42 + в цитатник

ƒорит √олендер

 

‘ото: shutterstock
‘ото: shutterstock

 

"„ай ¬ысоцкого, сахар Ѕродского, –осси€ “роцкого" - многие еще помн€т эту послереволюционную поговорку с антисемитским душком. »стори€ распор€дилась по-своему – –осси€ оказалась совсем не “роцкого, им€ сахарных королей Ѕродских почти забылось, а вот чай ¬ысоцкого… — ним все сложилось иначе.

–азбира€сь во взаимоотношени€х –оссийской империи с ее евре€ми, не устаешь поражатьс€, с одной стороны, средневековой жестокости "правил", а с другой – количеству исключений из них.

 альман- алонимус-«еэв-¬ульф ¬ысоцкий, родившийс€ в июле 1824 года в  овенской губернии, стал как раз одним из этих исключений. —ын бедных религиозных родителей, вынужденный зарабатывать на жизнь в качестве хлебороба и торговца зерном, он, тем не менее, получил еврейское образование, продемонстрировав такие способности, что был прин€т в престижную ¬оложинскую йешиву. ”дачно распознав возможность дл€ нового бизнеса в импорте ча€, в 1849 году он создал в ћоскве фирму "¬. ¬ысоцкий и  °", котора€ и сохранит дл€ потомков его им€.

 

 

 альман- алонимус-«еэв-¬ульф ¬ысоцкий. ‘ото неизвестного автора, ¬икипеди€
 альман- алонимус-«еэв-¬ульф ¬ысоцкий.

‘ото неизвестного автора, ¬икипеди€

 

ќднако в 1854 году тридцатилетний ¬ысоцкий, по его собственным словам, "вз€л у жены отпуск на три мес€ца" и отправилс€ в  овно, где тогда преподавал один из самых значительных лидеров литовского иудаизма, основатель движени€ "ћусар" раввин »сраэль —алантер (Ћипкин).

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»«–ј»Ћ№/»—“ќ–»я —ќ¬–≈ћ≈Ќ. √ќ—. »«–ј»Ћ№

ћетки:  

”мер верный друг »зраил€, недруг ќбамы, критик “рампа, увидевший  √Ѕ в душе ѕутина

ƒневник

¬оскресенье, 26 јвгуста 2018 г. 22:35 + в цитатник

¬ —Ўј на 82-м году жизни скончалс€ сенатор ƒжон ћаккейн: он был верным другом »зраил€, соперником ќбамы, €рым критиком “рампа и "одним из самых известных русофобов" современности, увидевший в душе ¬ладимира ѕутина три буквы.

—енатор ћаккейн родилс€ в семье потомственных морских летчиков: его отец и дед были адмиралами военно-морских сил —Ўј.

¬ 1967 году ћаккейна сбили в небе над ’аноем, причем сбили советской ракетой. ќн п€ть лет провел в плену.

¬ 1982 году он начал карьеру политика, став конгрессменом от –еспубликанской партии. ¬ 1986 году ћаккейн был выбран в —енат от штата јризона и затем переизбиралс€ п€ть раз кр€ду.

¬ 2000-м году ћаккейн соперничал с Ѕушем-младшим за право вести президентскую гонку от лица –еспубликанской партии, но проиграл внутренние выборы. ¬ 2008-м году ћаккейн стал кандидатом –еспубликанской партии на президентских выборах, где уступил Ѕараку ќбаме.
 

ћаккейн считалс€ одним из самых верных друзей »зраил€. ќн многократно бывал в еврейском государстве. ” сенатора ћаккейна была репутаци€ одного из самых €рых критиков политики —Ўј в отношении »рана: по его мнению, ¬ашингтон совершенно упускал из виду опасность €дерной и ракетной программы “егерана. —енатор ћакккейн в этой св€зи неоднократно подвергал критике политику Ѕарака ќбамы, причем не только по вопросу отношений с »раном.

ћаккейн подвергал критике и работу президента —Ўј ƒональда “рампа.

–оссийские —ћ» неоднократно называли ћаккейна "главным русофобом", отмеча€ его критическое отношение к внешней и внутренней политике  ремл€. ћаккейн перефразировал известные слова Ѕуша-младшего, положившие начало процессу "перезагрузки" отношений между двум€ странами. "я посмотрел этому человеку в глаза. я нашел его очень открытым и заслуживающим довери€. я загл€нул в его душу", сказал в свое врем€ президент Ѕуш-младший после встречи с президентом ѕутиным.

" огда € загл€нул в глаза ѕутину, то увидел три буквы:  √Ѕ", так ћаккейн перефразировал Ѕуша-младшего.

http://9tv.co.il/news/2018/08/26/261318.html

–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’

ћетки:  

Ќаум √ребнев, поэт и переводчик

ƒневник

ѕ€тница, 24 јвгуста 2018 г. 16:02 + в цитатник

 

≈врейский голос  авказа

 

ѕетр Ћё »ћ—ќЌ

image5ввввввввв

ќн писал талантливые стихи, которые нравились јхматовой, но ушел в переводы — еврейским поэтам было трудно пробитьс€ в —оюзе в печать. «ато благодар€ ему по€вились 150 книг с переведенной на русский поэзией  авказа и ¬остока. ќсобенно прославил Ќаум √ребнев стихи –асула √амзатова — многим в оригинале они нравились куда меньше.

¬ 1986 году € наткнулс€ в магазине на черно-белый томик «ѕесни былого». Ќе сразу сообразил, что на обложке — квартет клезмеров, то есть еврейских музыкантов. «ѕесни былого. »з еврейской народной поэзии. ѕереводы Ќаума √ребнева» — значилось на титульном листе. ¬ то врем€ все, что было св€зано со словом «еврейский», издавалось крайне редко, так что сборник € купил. Ќо вскоре пон€л, что приобрел насто€щее сокровище. я открывал книгу наугад и почти сразу же натыкалс€ на одну из знакомых с детства песен, которые пела мо€ баба Ѕелла вместе со своей подругой тетей √исей. ѕели они, впрочем, на идиш, но перевод на русский в этой книге был настолько точный, что не узнать эти песни было невозможно.

— ’отите ли семечек, ‘ейге-—оше,
≈сли, конечно, их уважаете?
— — удовольствием, ‘айве-»оше,
 ак не хотеть, если вы предлагаете?
— Ќе хотите ли, ‘ейге-—оше,
ѕойти погул€ть, погода прекрасна?
— я не така€, ‘айве-»оше,
Ќо если с вами, то € согласна!

я переворачивал несколько дес€тков страниц и натыкалс€ на мои любимые «¬арничкес»:

√де найти бы ухажера, 
„тоб не сделал мне укора
«а мои варенички?
Ѕез мучнинки, без дрожжинки,
Ѕез сластинки и солинки,
Ѕез единой творожинки
»ль какой другой начинки
¬кусные варенички, вкусные варенички!

 нига эта и сейчас занимает почетное место на полке моей библиотеки, будучи дес€тки раз клееной-переклеенной. Ќасколько € знаю, больше она ни разу не издавалась, и это безумно жаль. «ѕесни былого» — пусть и не полна€, но все же энциклопеди€ идишского фольклора, корни которого уход€т во тьму веков. »стори€ этого фольклора закончилась в концлагер€х и гетто, где были написаны последние из еврейских песен, считающиес€ народными — они вошли в предпоследний раздел книги: «ѕесни скорби, песни борьбы».

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/Ћ»“≈–ј“”–ј

ћетки:  

Ћев ћаневич: из белорусского местечка в миланскую резидентуру

ƒневник

¬торник, 21 јвгуста 2018 г. 13:46 + в цитатник

Ѕорис ћелакет

 

 —то двадцать лет назад, 20 августа 1898 года, в белорусском местечке „аусы (ныне райцентр ћогилевской области) в многодетной семье еврейского коммерсанта средней руки родилс€ Ћев ≈фимович (им€ и отчество по рождению – »зраиль ’аймович) ћаневич, знаменитый советский разведчик (кодовое им€ Ётьен), полковник –азведуправлени€ –  ј (1935). ¬ 1965 году «за доблесть и мужество, про€вленные при выполнении специальных заданий советского правительства перед второй мировой войной и в годы борьбы с фашизмом» он был посмертно удостоен звани€ √еро€ —оветского —оюза.

¬ дев€тилетнем возрасте родители вывезли ћаневича в Ўвейцарию, где он получил техническое образование, овладел шестью европейскими €зыками. ¬ 1917 году ћаневич вернулс€ в –оссию, с 1918 года служил в  расной јрмии, был комиссаром бронепоезда и командиром отр€да особого назначени€. — 1925 года его многократно направл€ли за границу дл€ добывани€ секретной информации о вооружени€х фашистских »талии и √ермании. «а рубежом он даже имел посто€нное рабочее место – под именем  онрада  ертнера советский разведчик открыл в ¬ене международное бюро изобретений и патентов «Ёврика», таким образом получив доступ к описани€м и чертежам множества новинок западноевропейской военной техники.

ќ результатах его работы можно судить по следующей справке √–”: «“олько в течение 1931–1932 гг. миланской резидентурой были направлены в ÷ентр 192 информационных донесени€ и документа, раскрывающих планы фашистского руководства »талии. —отрудниками резидентуры были добыты чертежи опытных самолетов — -30, — -32 (истребители), самолета “ апрони-80”, опытного бомбардировщика-гиганта ¬≈—, подробные чертежи авиамоторов ј«ќ–, ј5-5, документы по технологии и организации литейного производства, чертежи и описание подводных лодок, различных видов стрелкового оружи€ и много другой ценной технической документации».

12 декабр€ 1936 года ћаневич был арестован в “урине италь€нской контрразведкой и осужден на 15 лет заключени€, а в 1943 году попал в руки к гитлеровцам. –азведчик прошел через ужасы нескольких фашистских концлагерей и в начале ма€ 1945 года вместе с другими узниками лагер€ Ёбензее (один из филиалов крупнейшего в јвстрии фашистского лагер€ смерти ћаутхаузен) был освобожден американскими войсками. ќднако в это врем€ он уже т€жело болел туберкулезом и через несколько дней умер.

¬ 1973 году кинорежиссер ¬ениамин ƒорман по сценарию ≈вгени€ ¬оробьева сн€л о ћаневиче фильм ««емл€, до востребовани€», где в роли советского разведчика выступил ќлег —триженов.

(ќпубликовано в є196, август 2008)

https://lechaim.ru/events/manevich/

 

 

–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/Ќќ¬ќ≈ » Ќќ¬≈…Ў≈≈ ¬–≈ћя

ћетки:  

Ђ—обиборї как плохой фильм

ƒневник

ѕ€тница, 17 јвгуста 2018 г. 10:48 + в цитатник
Ѕелла  ердман, ћазкерет-Ѕать€
 

 

јлександр ѕечерский
Ётот фильм мы ждали. ¬ернее, ждали не этот, который по€вилс€ сейчас (не знаю, насколько широко его прокатывают в российских кинотеатрах).
 
ј пока мы ждали, художественный фильм на тему единственного удавшегос€ восстани€ в лагере смерти был сделан в √олливуде: «ѕобег из —обибора», по книге –ичарда –ашке (1987 г.).   слову, на премьеру американского фильма был приглашен организатор восстани€ – пленный красноармеец-еврей јлександр јронович ѕечерский, которому оставалось жить всего три года. Ќо его за рубеж не пустили – просто не пустили, без объ€снений. ѕо€вилось и несколько документальных лент, в том числе знаменитого французского режиссера  лода Ћанцмана: «—обибор, 14 окт€бр€ 1943, 16 часов». ј также обсто€тельна€ работа «—обибор. Ќепокоренные» —ерге€ ѕашкова (чуть было машинально не назвала его российским режиссером, но, проверив на вс€кий случай в «¬икипедии», узнала, что —ергей уже 15 лет живет в »зраиле, женат на известной нашей телеведущей јлие —удаковой, у них трое детей).

я произведение  онстантина ’абенского, режиссера и исполнител€ главной роли, посмотрела в »нтернете дважды. » весьма удивлена и огорчена стала. ј когда из того же »нтернета узнала, что автором идеи сделать такое кино был российский министр культуры ¬ладимир ћединский, удивление ушло. ќсталось огорчение. ќднако автор идеи осталс€ доволен ее воплощением: "насто€щим и при этом безоговорочно положительным героем, с которого действительно хочетс€ «делать жизнь», - такие сказал он слова. Ѕоже ж мой, будто в стране, чью идеологию сегодн€шн€€ российска€ власть шаг за шагом восстанавливает, не гнобили этого «безоговорочно положительного геро€»! Ќе отправл€ли в штрафбат – смыть кровью свой плен и выживание в нем, не унижали, не допуска€ до творческой работы как «безродного космополита», т.е. евре€, не брали подписку о неразглашении факта, что возглавленное им единственно удавшеес€ восстание в лагере смерти было именно еврейским. ѕечерский не посетил Ќюрнбергский и р€д других процессов над военными преступниками, хот€ собиралс€ свидетельствовать против нацистов, не побывал на открытии мемориала погибшим в лагере —обибор. ≈го из страны не выпускали. јлександр јронович ѕечерский умер в 1990 -м году в нищете и безвестности. 
 

ѕам€тник јлександру ѕечерскому в –остове-на-ƒону 

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/’ќЋќ ќ—“
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/ »Ќќ

ћетки:  

Ђ¬скрываем корниї »льи »льфа

ƒневник

—реда, 15 јвгуста 2018 г. 23:21 + в цитатник

јлександра »льф

ќ чем идет речь, спросите вы?  акие ильфовские корни мы «вскрываем» и с какой целью? ¬ јмерике давным-давно, а в –оссии совсем недавно по€вилс€ обычай «искать корни». ” «владельца корней» есть возможность бросить исторический взгл€д в прошлое и пон€ть, кто он есть в насто€щем. ¬ јмерике поиски корней – дело при€тное и достойное. „то до –оссии, позвольте отвлечьс€ дл€ короткой справки.

¬ –оссии 1920–1930-х годов тоже энергично «искали корни», но то были «корни врага». ѕоисками занимались специальные государственные комиссии, вы€вл€вшие «непролетарские элементы». ¬ записных книжках »льфа тех лет встречаютс€ многозначительные фразы: «ƒом, где вскрывают корни», «—хема борьбы за свою жалкую жизнь», «—пецвечер, где человек ка€лс€ в своих грехах», «ј вот мы ей вскроем корни».  олоритно описана «чистка» в романе ««олотой теленок» и водевиле «¬ице-король »ндии» (бухгалтер Ѕерлага, опаса€сь чистки, бежит в сумасшедший дом).

«Ѕывает, что срубили дерево, а корни не выкорчевали», – указывал незабвенный товарищ —талин в докладе «ќ правой опасности в ¬ ѕ(б)». ћеропри€тие по «выкорчевыванию» называлось «чисткой». Ѕлижайшее окружение человека, его семь€ и потомство подлежали истреблению или надежной изол€ции. ¬ виде относительно м€гкой меры «вычищенных» не принимали на работу, лишали тех или иных прав и награждали унизительной кличкой «лишенцы». («ѕусти, тебе говор€т, лишенец!» – покрикивает ќстап Ѕендер, пробива€сь сквозь толпу.) ¬ процессе «чистки» советские граждане не оставл€ли попыток скрыть свое непролетарское происхождение, о чем говор€т забавные (но лишь на первый взгл€д!) строчки »льфа из его записных книжек, например: «я родилс€ между молотом и наковальней» или «ќтец мой мельник, мать русалка». ѕародийно звучит пока€нное признание: «я родилс€ в бедной еврейской семье и училс€ на медные деньги».  ороче говор€: «„еловека, который имел собственную фабрику, а в анкете написал, что он пролетарий умственного труда, чист€т с песочком».

»льф никогда не скрывал того, что он – «лицо еврейской национальности». ќн любил повтор€ть: «¬сЄ равно про мен€ напишут: “ќн родилс€ в бедной еврейской семье”». ќдин из его рассказов начинаетс€ словами: «»ногда мне снитс€, что € сын раввина». ’от€ это написано «в тоне юмора» (отец его был мелким служащим —ибирского торгового банка в ќдессе), однако интересно узнать о семье и предках писател€.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»— ”——“¬ќ и Ћ»“≈–ј“”–ј/Ћ»“≈–ј“”–ј
≈¬–≈» ¬ ћ»–≈

ћетки:  

 аждый знал јврома √енина

ƒневник

¬оскресенье, 12 јвгуста 2018 г. 10:34 + в цитатник

«аписал Ѕорух √орин

 

¬от раскопал € записанный мной в €нваре 1993 года рассказ реб јврома √енина дл€ «Ћехаима».  —колько мужества и осознанной силы в этом человеке!  ака€ чистота, скромность, достоинство и благородство! ќни заставл€ют вспомнить уже почти забытое старинное слово пор€дочность, которой так не хватает многим и даже весьма образованным люд€м. »менно эта пор€дочность, глубока€ нравственность и спасли в веках наш народ, да, миллионы евреев сгорели в печах ќсвенцима и “реблинки, погибли в сталинских тюрьмах и лагер€х, но еврейский Ќј–ќƒ жив, не сломлен, а сегодн€ он переживает национальное возрождение.

ћы можем гордитьс€ своими стариками. » должны сделать все, чтобы молодежь унаследовала их черты – стойкость и веру, доброту и оптимизм, замечательный природный ум.

ѕрочтите рассказ јврома √енина. ќн стоит того.

* * *

¬ старой синагоге в ћарьиной роще каждый знал јврома √енина. Ѕез малого полвека € приходил туда почти каждый день. “ам был мой насто€щий дом, там € отдыхал душой среди своих реб€т, с которыми вместе и состарилс€. “еперь-то уже многих нет, другие, как и €, далеко от ћарьиной рощи – в »зраиле. —лава Ѕ-гу, встретились на —в€той «емле и, что нам остаетс€, вспоминаем! „ем спокойнее и счастливее жизнь здесь, тем €рче вспоминаютс€ годы московские, голодные, нищие, но все равно счастливые – ведь это наши молодые годы.

¬–≈ћя »ƒ“» ћЌ≈ ¬ ’≈ƒ≈–, ј ’≈ƒ≈–ј Ќ≈“

–одилс€ € в Ѕелоруссии, в городке (тогда местечке)  остюковичи. ’орошее было местечко. ∆ителей не так много, в большинстве евреи – сапожники, портные, ездовые, мелкие торговцы. ÷елые улицы еврейские были, и, подумайте, в маленьком местечке – семь синагог!

Ќо в мои хорошие годы синагоги поломали, позакрывали, раввинов посадили в тюрьму. ”читьс€ € не смог – не у кого было: тех, кто учил, тут же «закладывали» и забирали. ≈динственный оставшийс€ старый учитель умирал с голоду. Ќосить еду ему было опасно, не разрешалось помогать служител€м культа. ћама покойна€ собирала полную сумку съестного и как только стемнеет, бывало, сунет мне, семилетнему, в руки со словами:

– јвремеле, беги скорее, чтоб теб€ никто не задержал, беги к ребе!

» € вечерами носил ему поесть. ћои родители были очень религиозными людьми, и отец, и мать. ѕрабабушка  ен€ все из дома раздавала бедным. ѕо п€тницам украдкой, чтобы дедушка не видел, перебросит дрова через забор – пусть бедные подберут. » голодного ни одного не пропускала, каждого накормит. ѕрабабушка плела гавдолы дл€ синагоги.  огда она умерла, ей устроили пышные похороны, проводили с почетом. ј плетение гавдол мама вз€ла на себ€. Ёто была нелегка€ работа – т€нуть длинные свечки из воска, приспособлений не было, все делалось вручную.

ƒјЋ≈≈
–убрики:  »—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/»—“ќ–»я ¬ Ћ»÷ј’
»—“ќ–»я ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј/евреи в –оссии

ћетки:  

 —траницы: [16] 15 14 ..
.. 1