(и еще 506 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
антисемитизм арабо-израильский конфликт библейские образы вклад евреев в мировую цивилизацию древний мир евреи евреи в мире евреи в россии евреи в ссср евреи в сша евреи на войне еврейская кухня еврейская мудрость еврейские женщины еврейские истории еврейский образ жизни живопись иврит иерусалим израиль сегодня израильтяне история в лицах история современного израиля иудаизм каббала календарь кино литература молитвы музыка наука и техника недельные главы новое и новейшее время песах песни песни на иврите поэзия природа израиля прогулки по израилю пурим раввин рош а-шана семья суккот тора фото фото-свидетельства ханука холокост цахал
Рав Даниэль Булочник: Йом Кипур 5780 |
Дневник |
Метки: раввин йом кипур |
Пинхас Полонский "Рош hа-Шана в еврейской традиции" |
Дневник |
Метки: рош а-шана раввин |
Зеев Дашевский "Рош Ха-Шана и Йом Кипур" |
Дневник |
Из цикла передач "За Чашкой Чая" 96-го канала из Иерусалима. Наша Традиция на Вашем языке!
Ведущий - Амихай Янтыфович. Режиссёр - Исаак Свердлов. Продюсер -Гиль Мезуман.
Директор канала Аруц Меир - Морди Киршнер.
Метки: рош а-шана раввин |
Рав Даниэль Булочник "Месяц Элуль: что делать?" |
Дневник |
Метки: раввин иудаизм календарь |
Недельная глава Торы "Шофтим" |
Дневник |
Недельная глава "Шофтим"
Рав Йона Левин
Недельная глава Торы "Шофтим". 5779
Рав Даниэль Булочник
Метки: недельные главы раввин |
Песах: как человек может проявить Творца? |
Дневник |
Метки: песах раввин |
Песах - праздник свободы |
Дневник |
Рав Рувен Фаерман
Метки: песах раввин |
Рав Йона Левин. Пасхальная агада (часть 1) |
Дневник |
Метки: песах раввин |
Гуру из ниоткуда |
Дневник |
В конце 1940-х годов в Париже жил будущий нобелевский лауреат Эли Визель, чудом спасшийся из Освенцима, в котором погибла большая часть его хасидской семьи. Юноша учился в Сорбонне, пробовал себя в журналистике и, хотя и не отрекался от своего еврейства – к примеру, постился в Йом Киппур, – но, как сам он об этом писал, «вера в Б-га вовсе не была для него очевидной». А уж о том, чтобы вернуться к изучению Талмуда – не могло быть и речи. Так продолжалось до тех пор, пока Визеля не познакомили с неопрятным, нестриженым и невежливым господином, которого все называли «месье Шошани». Он давал уроки по иудаизму и почти сразу стал для Визеля учителем с большой буквы. «Без Шошани я бы не стал тем, кем стал. И наверное, перестал бы быть евреем», – скажет спустя годы нобелевский лауреат.
Шошани давал свои уроки в Париже всего пять лет – с 1947 по 1952 годы. Где он ночевал – никто не знал. Возможно, прямо на улице. Кормился он кое-как частными уроками, хотя знания его, по свидетельству многих, были поистине безграничны и включали, помимо физики, математики и десятков языков, совершенное владение библейскими, талмудическими и каббалистическими текстами, а по некоторым сведениям – и Кораном.
Нобелевский лауреат Эли Визель
Среди ближайших учеников Шошани наиболее знамениты, кроме Визеля, будущий духовный лидер французского еврейства раввин Леон Ашкенази, более известный под именем Маниту, и выдающийся философ Эммануэль Левинас. Единственный из ныне живущих учеников таинственного гуру – это профессор Шалом Розенберг, бывший с ним в последние годы жизни, проведенные Шошани в Латинской Америке. Там же Великий Учитель и скончался – в Уругвае в 1968 году.
Метки: раввин история в лицах новое и новейшее время |
К Пуриму: Аманы сегодня |
Дневник |
Интервью президента Совета раввинов Европы Пинхаса Гольдшмидта.
Беседовал Антон Скрипунов.
Метки: антисемитизм раввин новое и новейшее время |
Рав Даниэль Булочник "Скоро Пурим" |
Дневник |
Метки: раввин тора пурим иудаизм |
Шабат Захор 5779 /16.03.2009/ |
Дневник |
Рав Даниэль Булочник
Метки: шаббат раввин иудаизм тора |
Свиток Эстер (Эсфирь). История Мордехая и Эстер |
Дневник |
Метки: пурим раввин |
Почему Иисус не может быть еврейским мессией |
Дневник |
****************************
Почему евреи не считают Иисуса мессией?
https://www.imrey.org/%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%...D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B5/
****************************
КНИГА, в которой собраны предания о Йешу (Иисусе Христе) и первых христианах, содержащиеся в Талмуде и мидрашах.
"История о повешенном, или История Йешу из Нацрата"
http://khazarzar.skeptik.net/books/jud/thold_gi.htm
****************************
Метки: мессия раввин иудаизм древний мир |
Разговор о Пуриме |
Дневник |
Метки: пурим раввин евреи в сша |
Рав Даниэль Булочник. Хочу ребенка (майса на шаббат) |
Дневник |
Метки: шаббат еврейские истории раввин иудаизм |
Как принимать правильные решения |
Дневник |
Метки: раввин иудаизм еврейская мудрость |
Рав Даниэль Булочник о празднике ТУ БИ ШВАТ |
Дневник |
Ту би Шват. 5778 г.
Метки: ту би-шват раввин |
Как не впадать в состояние гнева? |
Дневник |
Метки: раввин еврейский образ жизни иудаизм еврейская мудрость |
Рав Даниэль Булочник "Б-г обожает каждого" |
Дневник |
Метки: еврейские истории раввин иудаизм |
Вопросы раввину |
Дневник |
Отвечает рав Яков Шуб
Слышал, что одна из причин, благодаря которым евреи сохранились в Египте, было то, что они сохраняли и не меняли свои еврейские имена. А, что действительно есть такой запрет — использовать и давать детям нееврейские имена?
***
Чем виноваты все первенцы Египта?!
Отвечает рав Арье Гальчук
Шалом! Где есть справедливость? Чем виноваты все первенцы египтян? Почему Всевышний не умертвил только первенца фараона? Неужели все египтяне были плохими, что заслужили такое наказание и страдание, когда умерли их дети? Разве здесь действует принцип «мера за меру?» Все египтяне справедливо заслужили такое наказание? Неужели не было египтян, которые помогали, любили и дружили с евреями? За что? За то, что фараон потопил еврейских детей, когда издал раньше такой приказ?
***
Отвечает рав Моше Сытин
А что такое «шовэвим», и что в них надо делать?
***
Почему после десяти казней египтяне не поверили в Творца? Ведь они ясно видели всё, что Он совершил!
Отвечает рав Яков Гельфман
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, разобраться со следующим вопросом. Мы знаем, что перед тем, как вывести евреев из Египта, Всевышний послал Десять Казней на Египет. Вот тут мне не совсем понятна реакция египтян. Почему после всего, что случилось, они не поверили в Творца? Ведь они ясно видели все, что Он совершил, видели, что их идолы не имеют реальной силы. Почему лично фараон не поверил в Б-га, ведь даже его придворные колдуны признали, что Казни совершил Б-г Израиля? Еще мне не совсем понятен один момент. Мы знаем, что на горе Синай было Откровение. Мы знаем, что Г-сподь лично говорил с народом. Но народ попросил, чтобы Заповели Б-г передал через Моше. Почему? Ведь Б-г неоднократно лично обращался к Моше, и Моше мог спокойно воспринимать Речь Творца. В чем причина такой реакции Израиля? Заранее благодарен. N.
Читать дальше
Метки: раввин иудаизм тора |
Комментарии к псалмам 1-11, 18-20, 147-150 |
Дневник |
из цикла «Псалмы Давида»
Метки: теилим иудаизм раввин молитвы |
Толдот.Ру. Ханука (21 видео) |
Дневник |
Метки: ханука раввин иудаизм |
Рав Даниэль Булочник "Молчание - золото" |
Дневник |
Метки: раввин иудаизм |
Кто такие «гои»? |
Дневник |
Слово гой в Торе означает — народ. Любой народ мира, и евреи в том числе, называются гоями. Так написано в Торе во многих местах, как, к примеру, сказано при выходе из Египта: «…гой микерев гой…», в переводе «народ из народа» (Дварим 4, 34).
Начиная со средних веков, в еврейских книгах стало употребляться слово гой больше по отношению к другим народам. И, как часто бывает, со временем изначальный смысл слова изменился, и теперь в разговорной речи оно означает «нееврей».
Само по себе слово гой не несет никакого унизительного оттенка. Это — термин. Негативный оттенок, к большому сожалению, могут внести люди своей интонацией или контекстом употребления. Поэтому, если кто-либо в Вашем окружении ощущает проявление неуважения или какой-либо дискомфорт от этого слова — не пользуйтесь им вообще.
Серия сообщений "Краткая еврейская энциклопедия":
Часть 1 - Что такое "мазал тов"?
Часть 2 - "Еврейская энциклопедия" Брокгауза-Ефрона
...
Часть 37 - Что означают слова «Шма Исраэль» и почему они так важны в иудаизме?
Часть 38 - Кто такой еврейский царь
Часть 39 - Кто такие «гои»?
Часть 40 - ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
Часть 41 - Что такое Ашгаха Пратит?
Часть 42 - Словарь терминов
Часть 43 - Что такое Пурим-катан /наступает сегодня вечером/
Часть 44 - ИСРУ ХАГ
Метки: иудаизм краткая еврейская энциклопедия раввин |
Сделавший почти всё, что сегодня могут делать ортодоксальные евреи в Америке |
Дневник |
Этот раввин обладал скверным характером и был изгнан из своей же синагоги за стычки с прихожанами. Это не помешало ему всю жизнь работать на благо евреев. Исаак Лизер первым в США перевел Танах, основал еврейскую семинарию и долго издавал для «своих» журнал The Occident.
Исаак Лизер родился 12 декабря 1806 года в деревне Нойенкирхен, в то время входившей в состав прусской провинции Вестфалия. Отец семейства Ури Липпман был образованным человеком, но посредственным коммерсантом – заработанного им хватало только на самое необходимое. Когда Исааку было восемь лет, его мать умерла – отец остался один с тремя детьми на руках. Видя, что Ури не справляется со всеми хлопотами, Исаака на воспитание взяла бабушка, которая жалела мальчика и старалась заменить ему мать. Но в 1820 году подросток лишился и бабушки – она умерла от неизвестной болезни. Вскоре вслед за ней ушел и Ури. Оставшись круглым сиротой, мальчик, которому тогда едва минуло 14, уехал в Мюнстер.
Пока Исаак жил в родном городе, он учился в хедере, но в Мюнстере поступил в обычную гимназию, где получал светское образование. Параллельно он изучал Гемару – свод дискуссий и анализов текста Мишны, хотя в те годы и не придавал традиционному еврейскому образованию большого значения. Впоследствии Лизер писал: «Мне жаль, что в юности никто не дал мне всеобъемлющих знаний об иудаизме, которые могли бы изменить меня уже в те годы». Когда Исааку исполнилось 18 лет, его дядя по материнской линии Залман Рехайн предложил племяннику перебраться в Америку. Поразмыслив, юноша согласился: он понимал, что в Германии его уже ничего хорошего не ждет. В Ричмонде, куда Лизер прибыл весной 1824 года, его уже ждала работа у Рехайна – процветающего коммерсанта, владевшего галантерейным магазином. Парень быстро привык к жизни в США и уже через год чувствовал себя настоящим американцем.
Метки: евреи в мире евреи в сша раввин история в лицах |
Рав Даниэль Булочник "А Мошиах на осле" |
Дневник |
Метки: иудаизм раввин душа |
Рав Даниэль Булочник. Глава ВАЕЦЕ |
Дневник |
Метки: недельные главы раввин |
Рав Даниэль Булочник. Недельная глава Торы "Толдот" |
Дневник |
Метки: недельные главы раввин |
Вопросы раввину |
Дневник |
Что такое Кадиш, зачем его нужно говорить,
и как правильно его говорить?
Отвечает Рав Яков Шуб
Здравствуйте. Меня интересует, что такое кадиш, зачем его нужно говорить, и как правильно его говорить. Можно указать источники, где об этом узнать подробней? Благодарю заранее, А.
Чем именно человек подобен Б-гу? Если даром речи, то ведь и у животных есть коммуникация!Отвечает Рав Меир Мучник В Торе написано, что Б-г создал человека «по Своему образу и подобию». В чем именно это заключается? В том, что человек обладает даром речи? Если да, то что можно сказать в свете современных открытий о поведении животных и коммуникации между ними?
|
Правильно ли я поступаю, что прошу о помощи Небес в каждой мелочи?Отвечает Яков Гельфман Здравствуйте. Я недавно поймал себя на мысли, что часто обращаюсь к Б-гу в молитвах по всяким мелочам, касающимся повседневной бытовой жизни, или же молюсь за всех людей. Правильно ли я поступаю? Имею ли я право так делать? Или нужно молится за спасение своей души в вечной жизни? Читать дальше
|
Метки: иудаизм раввин |
Формирование внутреннего мира человека (р.Замир Коэн) |
Дневник |
Метки: раввин иудаизм |
Рав Даниэль Булочник "Езжай в Киев - не хочу" |
Дневник |
Метки: раввин еврейские истории |
Раввин Меир Кахане «НИКОГДА БОЛЬШЕ!» (Аудиокнига) |
«... НИКОГДА БОЛЬШЕ! Мы видели груды трупов в лагерях, в которых они убивали нас. Мы стояли в пустых теперь помещениях, где еще совсем недавно наши братья стояли нагими в ожидании смерти. Мы были там одни и не одни. Рядом с нами витали души тех, кого больше нет, чья кровь лилась как вода, потому что еврейская кровь ценится очень дешево. Мы видели их простертые к нам руки и смотрели в их горящие, терзающие душу глаза, взгляд которых проникал в самую нашу суть. И мы слышали их голоса: "Никогда больше! Никогда это не должно повториться! Обещайте нам!" Мы должны выполнить их требование. Для этого и написана эта книга. ЭТО НЕ ДОЛЖНО ПОВТОРИТЬСЯ!»
Рав Меир-Давид Кахане
Читает Михаил Польский
|
|
|
|
УТРАТА ЕВРЕЙСКОГО САМОСОЗНАНИЯ |
|
|
|
|
|
|
Метки: раввин арабо-израильский конфликт |
Готовимся к Йом Кипуру (от рава Реувена Куклина) |
Дневник |
Как сделать обряд капарот онлайн?
https://www.imrey.org/kaparotonline/#gs.bx7illQ
Исповедь в Йом Кипур
https://www.imrey.org/%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%...%D0%BF%D1%83%D1%80/#gs.RlsXGns
https://www.imrey.org/%D1%87%D1%82%D0%BE-%D1%82%D0...%D0%B0%D0%BA%D0%BE/#gs.tZ7Uytc
https://www.imrey.org/%D0%BE%D0%B1%D1%8F%D0%B7%D0%...%D1%83%D1%80%D0%B0/#gs.Pz7Vs6U
https://www.imrey.org/%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%8F%D0%...%D0%B9%D0%BE%D0%BC/#gs.wjhujxM
Метки: йом кипур раввин |
Рав Даниэль Булочник. Рош а-Шана 5779 |
Дневник |
Метки: раввин рош а-шана |
Основы еврейской религии. 13 принципов иудаизма |
Дневник |
Рав Реувен Куклин
Рамбам в комментарии на трактат Санедрин, в предисловии к разделу Хелек, формулирует 13 основных принципов нашей веры (как и весь комментарий на Мишну, он записал эти постулаты на арабском языке, а позже они были переведены на иврит). Маарша пишет, что само число 13 не случайно — это важное число в еврейской традиции, ведь есть 13 мидот – атрибутов милосердия Творца, а также есть 13 путей комментирования Торы.
Все еврейские мудрецы согласны, что эти принципы истинны. Однако были и такие, кто считал, что не все эти принципы следует считать основными. Рав Йосеф Эльбо, к примеру, писал, что основных принципов всего три: 1) существование Творца; 2) Его провидение, награда за исполнение Его воли и наказание за нарушение Его воли; 3) факт, что Тора с Небес. Однако подавляющее большинство еврейских мудрецов согласно с мнением Рамбама, что все 13 принципов основа нашей религии.
У многих евреев после молитвы принято перечислять все эти принципы, предваряя каждый словами: «я верю твердой верой, что…».
Рамбам пишет: тот еврей, который верит в эти основы, является частью нашего народа, а тот, кто в них не верит, еретик и он как бы по своей воле «оставил наш народ».
Метки: иудаизм раввин рамбам |
Имеются ли у людей персональные ангелы-хранители? |
Дневник |
Мудрецы учат, что у каждого человека есть ангел-хранитель. И не только у каждого человека, но даже у каждого растения есть ангел, охраняющий его. Так говорят мудрецы (Зоар, Бэрейшит 251, а; также мидраш в Бэрейшит Рабба 10, 6 от имени рабби Симона): «Нет ни одной травинки внизу, над которой не было бы управителя наверху, он охраняет её, ударяет её и говорит ей: “Расти!”».
Величайший каббалист Аризаль в своей книге Шаар а-Гильгулим (Предисловие 25) добавляет, что и у неодушевленного предмета есть свой ангел-управитель. Так, к примеру, каждого камня также есть свой управитель. Когда два камня соединяются, один из двух управителей «упраздняется», т.к. его работа закончена, а когда камень распадается на две части, над второй частью назначается ещё один управитель.
Талмуд (Хулин 91б) говорит, что, когда Яаков, когда лег спать, будучи по дороге в Харан, он положил несколько камней под свою голову (см. Бэрейшит 28, 11). Камни начали спорить между собой: «На меня положит праведник свою голову», и Всевышний объединил эти камни[1]. Основываясь вышеупомянутых словах Аризаля, рав Штайнман в своей книге Айелет а-Шахар объясняет слова мудрецов. С момента объединения над всеми камнями в изголовье Яакова встал один ангел-управитель, поэтому уже не имело значения, на какой из них Яаков положит голову.
И так — везде, где мудрецы упоминают «разговоры» неодушевлённых предметов: речь идёт не о самих этих предметах, а об их ангелах.
Сказали мудрецы (Мегила 3а): если человек вдруг ощущает «беспричинный» страх, следует прочесть Шма Исраэль, чтобы избежать опасности — сам человек не видит опасности, но, может быть, ангел его видит, поэтому и испытывает человек внезапный страх.
Метки: иудаизм раввин |
"Не кто еврей, а что еврей!" Рав Ашер Кушнир о сути евреев |
Дневник |
Аудиозапись лекции рава Ашера Кушнира в Толдот Йешурун (2008 г.)
Кто такие евреи?
Откуда они взялись?
Почему евреи такие, какие они есть?
Метки: евреи самоидентификация известные люди о евреях раввин |
Рав Зильбер о том, как работают благословения и проклятия. |
Дневник |
В мире есть материальное и есть духовное. И будем помнить, в противоположность тому, что учили в учебниках, духовное первично, а материальное вторично. И есть духовная сила слова.
Тора запретила проклинать. В чем смысл этого запрета? Сефер а-Хинух объясняет это так: запрет проклинать — как запрет причинять духовный вред ближнему. А слова проклятия имеют большую силу. У каждого человека есть духовная сила в его словах, и благословение его имеет силу, и проклятие тоже. Из Гмары в Мегиле (см. ниже) следует, что эта сила есть у любого человека, еврея и нееврея.
У разных людей в зависимости от их духовного уровня разный уровень силы слова. Один из факторов, определяющих эту силу, — насколько человек бережет свои уста. Если он следит за своей речью, всегда говорит только правду, не произносит лашон а-ра и т. д., то его слова имеют особенно могучую силу.
Интересный комментарий к стиху из Бемидбар (30:5) — не по простому смыслу текста — принадлежит Хидо. В стихе сказано: «…он не должен нарушать слова своего; всё, как вышло из уст его, (пусть) сделает». Толкование Хидо: у того, кто не нарушает свое слово, всё, что выйдет из его уст, будет сделано, осуществится. Слово такого человека обладает великой силой.
Гмара нам рассказывает, когда слова больших людей, произнесенные намеренно и ненамеренно, оказывали воздействие.
Метки: иудаизм раввин |
Две Торы - зачем? |
Дневник |
Лекция из курса интерактивных вебинаров
"Основы иудаизма".
Рав Йона Левин
Метки: раввин тора иудаизм |
Рав Ашер Кушнир "Упование в сфере пропитания и здоровья" |
Дневник |
Рав Ашер Кушнир
«Обязанности сердца»
Урок 73
Метки: раввин иудаизм еврейский образ жизни |
ВОПРОСЫ РАВВИНУ |
Дневник |
Метки: раввин иудаизм |
Рав Даниэль Булочник. О значимости числа 8 |
Дневник |
Серия сообщений "СИМВОЛИКА ЧИСЕЛ":
Часть 1 - ЧИСЛО «СЕМЬ»
Часть 2 - СИМВОЛИКА ЧИСЛА "ВОСЕМЬ"
...
Часть 20 - Каково отношение иудаизма к шестёрке?
Часть 21 - Гематрия 101 - 200
Часть 22 - Рав Даниэль Булочник. О значимости числа 8
Метки: символика чисел раввин иудаизм |
В чем выражается избранность еврейского народа? |
Дневник |
Рав Мендель Агранович
Метки: евреи иудаизм раввин |
Даниэль Булочник о споре между Б-гом и мудрецами |
Дневник |
Метки: еврейские истории раввин иудаизм |
ЗАЩИТНИК ИЗРАИЛЯ |
Дневник |
Болеслав КАПУЛКИН
В Бердичеве родились классики английской и русской литературы Джозеф Конрад и Василий Гроссман. Здесь женился классик французской литературы Оноре де Бальзак. В 19 веке это был 5-й по величине город Украины (после Одессы, Киева. Харькова и Львова). Но кто вспоминает об этих пустяках, когда произносит слово «Бердичев»? Никто, кроме журнала «Мигдаль Times».
А все потому, что в массовом сознании прочно укоренилось: «фрукт – яблоко», «поэт – Пушкин», а «Бердичев – это евреи». И дело не только в том, что там жило много наших людей. Дело в том, какие евреи там жили.
Рабби Леви-Ицхак из Бердичева – наверное, самый известный из бердичевских евреев, и уж точно самый любимый.
Впрочем, как это часто случалось в еврейской истории, словосочетание «из Бердичева» не в полной мере описывает жизненный путь героя. На самом деле Леви-Ицхак бен Меир (впрочем, в большинстве историй-майс он фигурирует как Леви-Ицхак бен Сара-Сосья, согласно распространенному обычаю упоминать имя матери вместо имени отца, особенно, когда говорят о живом человеке) родился в 1740 (5500) году в галицийском местечке Гусков, недалеко от Перемышля, в семье местного раввина рабби Меира бен Моше.
Происхождения ребенок был знатного – по еврейским, разумеется, понятиям, потому что, даже если отбросить хрестоматийные остроумные ответы всяких известных евреев снобам-антисемитам (типа «Ваши предки подписали Хартию Вольностей, а мои получили Десять заповедей!» или «Когда мои предки служили в Иерусалимском Храме, ваши бегали по лесам и болотам» и т.д.), 36 предшествующих поколений раввинов и знатоков Торы – с папиной стороны – позволяют говорить об этой семье с огромным уважением. По материнской линии с генеалогией все было тоже в порядке. Мама происходила из рода знаменитого мудреца рабби Шмуэля-Элиэзера Эйдельса, известного под акронимом Маѓараша, который был потомком создателя голема Маѓараля из Праги, через него потомком Раши и, соответственно, потомком царя Давида.
Рассказывают, что в тот самый день основатель хасидизма рабби Исраэль Баал Шем-Тов устроил фарбренген, объяснив, что сегодня в мир спустилась великая душа, и родившийся ребенок станет великим заступником еврейского народа. Рассказывают также, что приход этой души в наш мир вызвал на небесах смятение. Сатан утверждал, что такой поступок, говоря современным языком, не фэйр-плей, потому что при наличии в этом мире такой святой души у человека не будет свободы выбора. Никто просто не захочет делать гадости, и под ее, души, влиянием все евреи сделают тшуву.
Метки: раввин евреи в россии история в лицах иудаизм |
Рав Даниэль Булочник "Евреи для того, чтобы освящать материальность" |
Дневник |
Метки: еврейские истории раввин |
Хроника поколений |
Дневник |
Метки: раввины раввин 12 колен тора иудаизм |
10 фактов о величайшем каббалисте раби Хаиме Витале |
Дневник |
Рав Хаим Виталь родился в Сейфеде (Safed) в то времена, когда в этом городке изучение Торы и каббалы находилось на очень высоком уровне. В городе жили многие ведущие специалисты по Торе того времени. В возрасте 14 лет Рав Хаим начал учебу в мидраше Рава Моше Альшиха, где занимался очень прилежно. Но Рав Виталь не был удовлетворен одним лишь изучением «открытых» частей Торы. Его привлекало изучение тайной части Торы, Каббалы. Через некоторое время он начал заниматься Каббалой в мидраше Рава Моше Кордоверо.
Таким образом, Рав Виталь учился одновременно в двух мидрашах: Рава Альшиха, где он продолжал изучение открытых частей Торы, и Рава Кордоверо, где он изучал Каббалу. Из-за большого объема материала ему приходилось заниматься очень упорно; времени на сон почти не оставалось.
Через некоторое время Рав Виталь перешел учиться к Аризалю. Он оставил коммерческую деятельность и посвящал все свое время изучению Каббалы.
Поскольку Ари не записывал свои наставления и учил по памяти, Рав Хаим Виталь записал и издал все наставления Ари.
Метки: раввин история в лицах иудаизм средние века |
Рав Даниэль Булочник. Праздник Шавуот, 5778 г. |
Дневник |
Метки: раввин шавуот |