«Троян зимний» — важная дата для Древних славян. Этот день наши предки считали днем Воинской славы, когда много русских воинов пали от римских воинов в придунайской области, у Трояного Вала (скорее всего оборонительная насыпь, но возможно на это месте был воздвигнут небольшой форпост, этимология названия не выяснена до сих пор). Воины те бились не сложив оружия и не показав спины. Этот праздник известен также под названиями: «Стрибожьи внуки», «поминовение падших у Троянова Вала».

К сожалению, на сегодня много не выяснено из истории героического подвига у Трояного Вала, в том числе точной даты (около 101 года нашей эры) и других подробностей. Этот эпизод в истории Древней Руси четко упоминается в Велесовой книге и восхваляется в «Слове о полку Игореве»:

«То ведь римляне нам завидовали и замыслили зло на нас — пришли со своими возами и железными бронями и ударили на нас, а поэтому долго отбивались от них и отбросили их от земли нашей; а римляне, видя, что мы крепко защищаем свою жизнь, оставили нас…» (Велесова книга).

«И они на прямом пути к тризне полегли, и Стрибоговы внуки пляшут над ними, и плачут о них осенью, а студеной зимой о них причитают. И голуби дивные так говорят, что погибли они славно и оставили земли свои не врагам, а своим сыновьям. И так мы потомки их, и не лишимся мы земли…» (Велесова книга).

Древние воины-славяне думали о потомках и о Величии Земель русских — не испугались они смерти, а вступили в бой, даже не допуская мыслей о предательстве, отступлении или сдаче врагам. Так будем же достойными жизней наших предков, издревле у славян было принято в этот день тоже совершить что-то героическое, опасное, полезное для Родины или семьи и помянуть за столом отважных воинов.

Источник: www.calend.ru

Слово гламур в русском языке воспринимается как французское по происхождению. Оно легко встраивается в ряд похожих по звучанию слов — лямур, бонжур, тужур, — являющихся чуть ли не звуковым образом Франции. В этом восприятии есть определённая правда, поскольку в истории слова Франция действительно сыграла заметную роль. Однако сама эта история начинается в Шотландии, а во французском словаре гламур значится как англицизм, то есть заимствование, при этом довольно позднее.

Остальное...

Так получилось, что с утра ехал на работу в метро. С одной стороны, в метро жарко и люди, которые мне не особо приятны своим наличием. С другой стороны, в метро я замечательно почитал, причём спокойно, не отвлекаясь ни на посторонние разговоры, которых просто не слышно в постоянном шуме, ни на другие раздражители. Странно, но мне понравилось. И ехать, и читать. Заняться, что ли, чтением поплотнее? А то всё непонятно чем занимаю время, когда вокруг столько интересных книг…

Читаю сейчас по совету С. Цвейга «Нетерпение сердца». Классика, затягивает. Хороший перевод. Сюжет мне знаком, вкратце рассказали, но всё равно инетересно, а может быть именно поэтому и интересно, поскольку знаю, к чему автор ведёт. Да и вообще, классические вещи про реальную жизнь интересны по своей сути… Фантастика и прочее — чистой выды вымысел, полёт фантазии автора, а у некоторых этот полёт не отличается от полёта плевка, который не особо меня впечатляет. А в классических рассказах и романах присутствует элемент жизненности, реальности. Классику всегда можно примерить на себя, представить себя на месте кавалерийского офицера, девушки с парализованными ногами, её отца или лечащего доктора, компаньонки взбалмошной старой герцогини или ещё кого, не важно… Проскакать галопом по полям, подняться на лифте в башню поместья фон Кекешфальве, пройтись по дороге в город с доктором, беседуя о здоровье больной… Это мир, это жизнь…

Если кому интересно, книгу прилигаю к посту. Она ещё не вычитана мной до конца, есть ошибки, но их там немного, тем, кто привык читать e-книги, будет комфортно.

Сидел на работе в сети, маялся занятием насущным, и нашёл…
Войско из проволоки.
Проволочные фигурки солдат… Завтра на работе распотрошу какую-нить utp-шку, накручу себе солдат… Были у меня в детстве похожие, попроще, естественно… Забавные они были.

Алфавитный список концлагерей

Длинный список...

Не смотря на то, что у нас сегодня — куда какая свобода и демократия, все равно существуют проблемы и темы, которые находятся как бы ниже порога общественного внимания и публично не обсуждаются. Они не принимаются официальной идеологией, не пропагандируются средствами массовой информации, то есть фактически находятся под запретом. К таким темам-проблемам относится реальное явление неоязычества в нашей стране и на нашей Псковской земле. Публикаций на эту тему в научных журналах почти нет (а если изредка появляются, то только ругательные). Тем более, нет монографий. Положение сегодня спасает Интернет, но он — скорее, объективное явление неоязычества, чем его осмысление и общественная оценка.

Неоязычество — термин условный. Может быть, лучше было бы говорить о возрождении язычества или о сохранении продолжения язычества или о продолжении двоеверия, мировоззренческого двоевластия, которые реально существуют во всем мире, в том числе и в нашей стране. С введением христианства на Западе и в России (как с навязыванием христианства, мусульманства африканским и азиатским народам) многотысячелетние инерции языческого натуралистически-мифологического миропонимания, соответствующей психологии, эстетически не пресеклись. Они остались повсеместно. Они продолжают реально организовывать житейскую, государственную, научную, военную практику народов. Только решаться это стало подспудно, неосознанно. Язычество стало (или осталось) юнговскими архетипами нашего коллективного бессознательного. Мы живем язычески, а думаем, что мы — христиане или мусульмане.

Продолжение

Кальян самый безопасный способ курения табака. Потому что в нем курится не сам табак, а его соки. Именно поэтому табак для кальянов мокрый и липкий как каша. После курения табак не сгорает, а только усыхает и не превращается в пепел. Дым кальяна тоже очень влажный. Он на 95% состоит из водяного пара и не сушит горло. Растворяясь в воздухе, дым оставляет тягучий сладкий аромат, который приятен даже некурящим рядом.

Дым от кальяна с хорошей порцией табака соответствует двум крепким сигаретам — около 2 мг (немецкий тест).

Как курить кальян

Восхождение национал-социалистов к политической власти и весь период существования Третьего рейха сопровождались интенсивной пропагандистской кампанией, которой заправлял министр народного просвещения и пропаганды д-р Пауль Йозеф Геббельс. Большинству побед Гитлер и его движение обязаны незаурядным способностям министра пропаганды. Геббельс досконально изучил американский опыт воздействия на массовое сознание и использовал его для Германии. Оценив по достоинству возможности пропаганды, Геббельс утверждал, что пропаганда — это искусство, которое тем эффективнее, чем меньше люди догадываются, что их обрабатывают. Геббельс превратил политические митинги и собрания в пышные зрелищные мероприятия, карнавалы с музыкой, флагами и парадами, которые внедряли в сознание людей, что Гитлер является сверхчеловеком, мессией, призванным спасти Германию. Из-под пера Геббельса вышло множество лозунгов, растиражированных по всей стране: «Евреи — наше несчастье», «Кровь и почва», «Народ без пространства» и т. д. Задачей Геббельса было держать народ в состоянии нервного возбуждения, и в этом он весьма преуспел. Тщеславный министр пропаганды подчинил своей власти все сферы идеологического воздействия на сознание масс — прессу, радиовещание, литературу, музыку, кинематографию, театр, изобразительное искусство, коммерческую деятельность, туризм. Под его началом работало около тысячи официальных пропагандистов.

Еще в начале 30-х гг. Геббельс издал памфлет, ставший образцом для всей последующей пропагандистской работы в Германии.

Почему мы националисты?

Источник: http://www.bigler.ru/

Перечитывая Зощенко, наткнулся я в малоизвестных ныне «Рассказах о партизанах» на историю про «Неуловимый отряд товарища Германа», который в дремучих псковских лесах был очень силен, и чуть ли не открывал в селах и деревнях напротив немецких комендатур сельсоветы и исполкомы, да так твёрдо отстаивал Советскую власть, что каратели и прочая нечисть предпочитали перемещаться по «своей стороне», не пытаясь переходить дорогу.

Очень смешно.

Остальное...

Завёл себе аккаунт на wikimapia.org. Так, мало ли, какие места где отметить известные... Добавил кое-что по родному городу, кое-где подредактировал... Стал шариться по окрестностям и прочим известным и интересным местам, и обнаружил, что места, где расположены объекты, хотя бы отдалённо напоминающие военные, либо однозначно классифицирующиеся как военные, сняты американскими спутниками с максимальным разрешением. Всякие леса и прочая шваль типа посёлков и деревень никому не нужна, а вот танкодромы, полигоны РВСН и стрельбища отсняты очень хорошо, вплоть до того, что на танкодромах можно увидеть обслуживающую технику...

P.S. И ведь мы с удовольствием описываем всё, что там находится, до мельчайших подробностей: где какие здания, где какие полигоны, где танковые директрисы и прочие строения... одни хвастаются, что знают то, чего не знают остальные, а другим достаточно взглянуть на карту и выяснить основные моменты не выходя из-за стола... Да, я понимаю, что охрана наших оборонных объектов оставляет желать лучшего, но всё же...

Война против России идет уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать в информационных войнах. Основная цель доказать обитателям нашей страны, то они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью.

Примеры? Пожалуйста:

Пример 1:

Недавно мы отметили 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом деле?

Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск, был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира) источник информации летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, хронограф академика М. Н. Тихомирова, "Записки о Московии" С. Герберштейна, "Сказание о Словене и Русе", имеющее повсеместное хождения и записанное многими этнографами.

Поскольку считается, что Новгород построен на месте Словенска, я приставал к ведущим раскопки археологам, насколько это правдоподобно. Дословно мне ответили так: "А хрен его знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались".

Дальше...

Я столько раз видел в Интернете такие вопросы!

А ещё бывает, просят "записать Интернет на флешку"! Хотя информацию можно взвесить в метрах (в каком дивном мире мы живём), я не выдержал и решил посчитать, сколько же Интернет весит в обычных единицах измерения.

Всего требуется 40 000 электронов, чтобы хранить один бит информации на чипе памяти. В среднем в каждом бите четыре "полных" бита, или единиц - кому как легче. Теперь умножим всё это на общий объём информации, который сейчас передаётся по всемирной Сети - это порядка 40 петабайт. В результате наших расчётов выходит, что Интернет весит всего 5 микрограммов, но стоит помнить, что мы посчитали вес в момент "паузы", а также это число меняется от количества пользователей. А пять микрограммов - это в 10 000 раз меньше, чем вес среднего муравья. Зато как много весит то, что позволяет нам пользоваться интернетом!

Источник: "Железо", октябрь 2008

Закон 1
Никогда не затмевай господина

Всегда добивайтесь, чтобы те, кто главенствует, комфортно чувствовали себя наверху. В стремлении угодить им или произвести впечатление не заходите слишком далеко, демонстрируя свои таланты - иначе вы рискуете добиться обратного: вселить в них страх и неуверенность. Заставьте ваших начальников казаться более блистательными, чем они есть, - и вы достигнете вершин власти.

Закон 2
Не доверяй друзьям безгранично, научись использовать врагов

Будьте настороже с друзьями - они скорее предадут, так как легко поддаются зависти. К тому же они быстро становятся баловнями и тиранами. Но призовите на службу бывшего врага, и он будет лояльнее друга, потому что ему есть что доказывать. В самом деле, вам следует больше опасаться друзей, нежели врагов. Если у вас нет врагов, найдите способ ими обзавестись.

Остальные законы

16 492 знака

В комментариях

Вот такая вот у ребят альбомная картинка.
Аж передёрнуло...

На картинках часто изображается, что острие кола выходит изо рта казненного. Однако на практике, такое встречалось крайне редко. Тяжесть тела заставляла кол войти все глубже и глубже, и, чаще всего, он выходил под мышкой или же между ребер. В зависимости от угла, под которым вводили острие и судорог казненного, кол мог выйти и сквозь живот.

Этот вид казни был весьма распространен в Восточной Европе. Польская шляхта таким образом расправлялась с неугодными украинскими казаками и наоборот. В России, когда она была под татаро-монгольским игом, и в более поздние времена - при Иване Грозном, Петре I и даже в просвещенном XVIII веке при императрице Елизавете, эта казнь также была популярна.

По свидетельствам современников Петра I, в частности австрийского посланника Плейера, именно таким способом расправился российский император со Степаном Глебовым, любовником своей сосланной в монастырь жены Евдокии. 15 марта 1718 года измученного пытками Глебова привезли на Красную площадь, заполненную толпами народа. Три часа дня. Тридцатиградусный мороз. Петр приехал в отапливаемой карете и остановился неподалеку от места казни. Рядом стояла телега, на которой сидела опальная Евдокия. Ее охраняли два солдата, в обязанности которых входило еще и следующее: они должны были держать бывшую государыню за голову и не давать ей закрывать глаза. Посреди помоста торчал кол, на который усадили раздетого донага Глебова... Здесь нужно дать некоторые пояснения относительно особенностей этого адского изобретения.

Колы имели несколько модификаций: они могли быть разной толщины, гладкие или неструганные, с занозами, а также иметь заостренный или, напротив, тупой конец. Острый, гладкий и тонкий кол, войдя в анальное отверстие, мог в течение нескольких секунд пронзить внутренности человека и, дойдя до сердца, прекратить его страдания. Но этот процесс можно было растянуть на долгие минуты и даже часы. Этот результат достигался при помощи так называемого "персидского кола", отличавшегося от обычного тем, что по обе стороны от него устанавливались два аккуратных столбика из тонких дощечек, верхние из которых находились почти на уровне острия кола. Рядом с колом возвышался гладко обструганный столб. Приговоренного ставили спиной к столбу, заводили руки назад и крепко связывали их. Затем его сажали на кол, вернее, на дощечки. При этом кол входил неглубоко, а вот глубину дальнейшего проникновения его регулировали, постепенно уменьшая высоту опорных столбиков. Палачи следили за тем, чтобы кол, входя в организм, не затрагивал жизненно важных центров. Таким образом казнь могла продолжаться довольно долго. Нечего и говорить о том, как дико кричал человек с разрываемыми внутренностями. Толпа отвечала ему ревом восторга.

Глебова посадили на неструганный "персидский кол". Чтобы он не умер от обморожения, на него надели шубу, шапку и сапоги - по личному указанию Петра. Глебов мучился пятнадцать часов, и умер только в шестом часу утра следующего дня.

Центральноамериканские цивилизации - единственные ныне известные цивилизации в мире, религия, которых включала человеческие жертвоприношения. (В Европе и Азии тоже были культуры практиковавшие ритуальные убийства, но до цивилизаций им было далеко, и особых художественных ценностей на тему они не оставили.) Жертвоприношения мезоамериканцев носили не эстетический и не садистский характер, это была религиозная практика. И изображали их не для эстетического наслаждения. Нельзя же сказать об эстетичности христианского распятия, хотя церкви и дома верующих заполнены изображениями человека, прибитого гвоздями к кресту с "перекошенным от боли лицом", и вовсе не по художественным соображениям. Но так как убийство людей у европейцев и азиатов не было религиозным культом, не было и смысла его запечатлять на монументальных памятниках, так как это не прибавляло веса к набожности их владельцев, а, пожалуй, наоборот. Хотя людей и те, и другие убивали явно не меньше. Так что изображения "зверств" мезоамериканцев просто дань уважения богам. Следует сделать оговорку - культовые предметы мезоамериканцев связаны не с убийством, а с ритуальным убийством, что не одно и то же.

Дальше - больше.

Выставка фотографий корреспондентов РИА Новости "Среда обитания", рассказывающая о "пятидневной войне" между Грузией и Южной Осетией, откроется в среду, 29 октября, в Государственном центральном музее современной истории России в Москве.

Грузинские войска 8 августа вторглись в Южную Осетию и нанесли удар по ее столице Цхинвали с применением танков и тяжелой артиллерии. Россия была вынуждена ввести подкрепление в помощь расквартированным в регионе миротворцам и провести операцию по принуждению Грузии к миру. После этих событий Россия 26 августа признала независимость Южной Осетии и Абхазии.

По словам директора отдела выставочных проектов РИА Новости Анастасии Давыдовой, фотокорреспонденты агентства были в точках боевых действий с первых часов вооруженного конфликта.

"Под пулями и разрывами снарядов они фиксировали бомбардировки и танковые атаки, разрушенные дома и тесные убежища, где пытались укрыться люди", - сказала она.

В результате работы корреспондентов в архиве РИА Новости появились уникальные фотографии, повествующие об этом конфликте.

"Каждый снимок - неоспоримое документальное свидетельство трагедии. Самые впечатляющие фотографии представлены на этой выставке", - добавила Давыдова.

По ее словам, название проекту дала одноименная серия автолитографий художника, профессора Европейской Академии художеств Сергея Мирошниченко (Мироша), так как сама "идея фотовыставки оказалась удивительно созвучна мыслям", которые он воплотил.

В серии гравюр на камне художник рассказал о том, что "никогда не должно происходить, но постоянно происходит в той или иной точке нашей планеты" - это вечная борьба со злом и вера в то, что, быть может, человечество, наконец, одумается.

Во много раз увеличенные цифровые копии автолитографий стали фоном, на котором размещаются фотографии корреспондентов РИА Новости. Экспозиция дополнена предметами декоративно-прикладного искусства, которые помогают лучше понять нравы, обычаи - всю среду обитания кавказских народов.

"Среда обитания" - это результат. А результат любой войны, пусть пятидневной, - это смерть и горе близких, боль и страдания, безутешные родители и осиротевшие дети... Мы очень надеемся, что наша выставка поможет людям задуматься о том, что происходит. И остановиться", - заключила Давыдова.

Выставка "Среда обитания" продлится до 9 ноября.

Источник: www.rian.ru

Сначала она не верит в происходящее. И продолжает ластиться, будто все так, как она привыкла. И никак не может взять в толк, почему он больше не ищет ее первым делом по всему дому, когда приходит, чтобы погладить, заглянуть в ее счастливые глаза и с улыбкой сказать: "А вот и я. Скучала?" Поэтому она бежит здороваться первая и не замечает, что он, машинально почесывая ее за ушком, думает о чем-то совершенно другом.

Затем она начинает задумываться, почему от нее снова нетерпеливо отмахнулись. Может, он просто не в духе? Мало ли что... И покорно ждет ночи, чтобы пробраться в кровать и свернуться клубочком у него в ногах, когда он уже спит.

Когда он впервые в жизни приходит под утро, она понимает, что что-то таки случилось. Она ждет с утра и до вечера, а потом всю ночь спит чутко, боясь пропустить приход самого важного для нее человека. И так безумно радуется, когда он все-таки появляется, что сразу прощает его. Она ведь его кошка.

Однажды недопонимание все же превращается в ссору: он снова ее грубо оттолкнул, а она впервые выпустила когти. И вот он с недоумением и легким раздражением смотрит на нее, обрабатывая поцарапанный палец йодом, а она сидит в самом темном углу и ругает себя за случившееся. Как она могла так с ним поступить? Ведь это же ее он... Ее все чаще посещают сомнения: что же с ним случилось? Может, она что-то сделала не так? Да, это все ее вина - она не была достаточно внимательна... ведь так?..

Он впервые на нее накричал. Она забивается в дальний угол и плачет. Потому что не видит выхода. Слезы тяжелыми каплями падают в пыль, она брезгливо отдергивает лапки от грязных лужиц и торопливо умывается.

Они все время ругаются. Он кричит, она со слезами на глазах шипит на него, с каждым разом все более яростно. И все чаще, вонзая в него когти, не чувствует его боль так, как раньше. Ей стало все равно?

Он пришел злой, уже привычно накричал на нее за разбросанные по коридору тапки. Она подбежала к нему и угрожающе зашипела... испуганный визг, стук падающего тела и скрип когтей по полу. Он ударил ее. Ночью, вылизывая ушибленную лапку, она принимает решение.

Утром он находит только открытую форточку. Она ушла гулять сама по себе. И лишь изредка и с неохотой вспоминает того, кто забывал ее гладить...

# Не моё, нашёл в сети...

В ваших идеях нет никакой ценности, если вы не умеете их отстаивать. Умелые участники дебатов могут убедить в своей точке зрения кого угодно. Причем действенный спор должен быть прежде всего квалифицированным и доказательным. Вот - общий свод правил, по которым следует вести спор.

Ознакомиться.