-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Виляэска_Хэккаранта

 -Интересы

anarchy online sekirei tiamat аватары адвайта альбиносы амеша спенты амма анимэ ану-йога асадзи саки аскетические практики астрология астрономия аштанга-виньяса йога беготня по лестницам бехрамшах шрофф боди-арт бодибилдинг ботаника

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.06.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 3515

Комментарии (0)

Песня "Тропа Воскресшего"

Дневник

Понедельник, 11 Апреля 2011 г. 15:00 + в цитатник
sigpic461276_1 (196x200, 10Kb)
Тропа
Я наплевал на ложь имён и слов -
Они покрыты чёрной чешуёй.
Я шарил Правду в бликах бледных снов,
От жара искр полностью слепой.

Все чаянья рассыпались песком,
Все жажды утекли водой в овраг,
Миллиарды раз встречался я с Тобой -
Милларды раз скрывалась Ты, как враг.

Порой с Тобой я сталкивался лбом -
И звёзды жарко брызгали из глаз,
Был за Тебя готов платить собой -
А Ты желала, чтоб не стало нас.

Лились с небес холодные ручьи
Тоска узором стыла в волосах. 
Я руки грел в скользящих пятнах мглы
От радуг-нитей на Твоих стопах.

Я харкал кровью спёртых истин дрожь,
Отравлен ядом, щёлоком облит -
Твоя улыбка обернула в ложь
Тысячелетний фимиам молитв.

Я тщился снять бликующий покров,
Мешавший взглАдить шёлковерть всего - 
Квадриллионам газовых миров
Неловко в складках платья Твоего.

В пересеченье, долью изречённый,
Тебе так близок, что всегда далёк.
Жених в фате кровавой, с иссчённым
Шипами тёрна лбом на небо слёг.
 
...И цепи пали жухлой шелухой,
Когда на днах глазниц спекался ад,
Когда осталась где-то за спиной
Дорога жизни, смерти  - и назад.

Но  - эхо вздохов в раковинах губ... - 
...И сердца стук о рёбра, будто в дверь
Меня нашёл в обьятьях нежных рук
Ввернул Однажды в Прежнее в Теперь  

Когда вьявь Тайна эта - в сердце нож
И вдруг - нет "завтра", как нет и "вчера"
Вся жизнь - игра, ликёрная, как ложь,
Никак не изменившая нутра

В клубке из грязи, слизи и ветров
Согретом тенью Вечного Огня
Миллиарды лет толкались у ворот
Чтоб через створки высмотреть меня.

Я - карусель. Отец, дитя, влюблённый.
Последний штрих - на горизонте дней
И я - невежда, вечно ослеплённый
Грезой Невесты Вечности моей.



 
Объясняльщик:

0)* - "днах" - множественное число от слова "дно",  альтернативное существующему "донья".

1)* - взгладить - составное слово.

Голодать - глядеть-гладить-глазеть-оголять
**шёлковерть - составное слово
округлость-круговерть-шёлковость-верить
Смысл грубо-примерно: глядеть голодными глазами, пытаясь погладить шёлковую округлую вертящуюся красоту....

2)*долью - составное слово
"вдоль"+"доля"+"боль"
**изречённый - составное слово
"поперёк" + "речь"+"река"
Смысл грубо-примерно: распятость на мучительном перекрестье между смыслом и формой, "вдоль" и "поперёк", между явным и скрытым, в невозможности цельно выразить существующий объем истины. Слова, "речи" - всего лишь"доли", частицы, разорванные, не отражающие сути, причиняющие "боль", которая не останавливается,а накатывает и накатывает журчащей дурнотой, как "река"...

Стихопесенка по сути образует чету-пару со стихопесенкой "Мой Танец - Вечен".
 

Рекомендуется также знание кое-каких греческих,египетских, шумерских, скандинавских,евангельских и прочих сюжетов мифов народов мира для особо глубокого фтыкания в смысл некоторых моментов... 

Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа
Precious:Песни,идеи и прочий боди-арт

Метки:  
Комментарии (9)

О реальности

Дневник

Среда, 28 Апреля 2010 г. 18:34 + в цитатник
Реальность - нечто между возможностью невозможного и невозможностью возможностей.

Метки:  
Комментарии (0)

Сейчас - не время, здесь - не место

Дневник

Вторник, 23 Февраля 2010 г. 11:19 + в цитатник
В колонках играет - John O'Banion - White Light

 (164x164, 19Kb)Настроение сейчас - хорошее

 

Я не нахожусь в сейчас.
Сейчас - это и есть я.

Я не нахожусь здесь.
Здесь - это и есть я.

Я смотрю отовсюду.
Из никогда

Я смотрю всю вечность.
Неизменно.

 


 

Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа

Метки:  
Комментарии (0)

Кусок коана....

Дневник

Вторник, 19 Января 2010 г. 23:50 + в цитатник
В колонках играет - Mandragora Scream - Nightfal
 (363x480, 55Kb) Настроение сейчас - спит...

Там, где летают

На стрекозиных крыльях

Фиолетовые рогатые кролики с тремя глазами

Не добраться по обычной дороге.

Там, где живут

Просветлённые Джняни,

Пробудившиеся к своей истинной сущности, высшему Я,

Утвердившиеся в недвойственной, самоочевидной природе Абсолюта

Между Да и Нет -

Не проползти, не прокрасться быстрому волку ума

Там, где Сознание рождает бесконечные призраки себя, сохраняет и уничтожает их-

Не делая этого, просто - ничем не являясь -

Нет места тому, кто мог бы быть свидетелем Тайны

Которая так мала - но содержит всё пространство и время квадриллионов Вселенных...

ВОТ!


Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа

Метки:  
Комментарии (0)

Адвайта Макаранд, Нектар Недвойственности - жемчужина Адвайты

Дневник

Вторник, 05 Января 2010 г. 21:22 + в цитатник
1. kaTAkSa-kiraNa-AcAnta naman-moha-abdhaye namaH
ananta-Ananda-kRSNAya jagan-maGgala-mUrtaye

Приветствия Гуру, который воплощает в себе бесконечное блаженство Кришны, который одним взглядом своих прекрасных глаз высушивает океан заблуждения тех, кто поклоняется ему, и который проявляется только для благословления всего мира.
2. aham-asmi sadA bhAmi kadAcin-na-aham-apriyaH
brahma-iva-aham-ataH siddhaM sac-cid-Ananda-lakSaNam

"Я есть", я всегда есть, я всегда осознаю это. И никогда "я" не нелюбим для себя. Потому установлено, что я есть только Брахман, чья природа - Существование-Сознание-Блаженство
3. mayi-eva-udeti cid-vyomni jagad gandharva-pattanam
ato'haM na kathaM brahma sarva-jJaM sarva-kAraNam

Только во мне, пространстве Сознания, возникает весь мир, как воздушный замок. Потому, кто я еще, как не Брахман, всезнающий и причина всего?
4. na svataH praty-abhijJAnAt niraMzatvAn-na ca-anyataH
na ca-azraya-vinAzAn-me vinAzaH syAd-anAzrayAt

Ни я сам, по причине непрерывных воспоминаний, ни другой, по причине моей неделимости, ни разрушение основы, по причине отсутствия моей основы, не могут меня разрушить
. na zoSa-ploSa-vikleda cchedAz-cin-na-bhaso mama
satyair-apy-anila-agny-ambhaH zastraiH kim-uta kalpitaiH

Элемент пространства невозможно высушить, сжечь, намочить или разрезать даже одинаково с ним реальными элементами - ветром, огнем, водой и оружием, соответственно. Как тогда я, чистое сознание, могу быть разрушено тем, что воображается во мне?
6. a-bhA-rUpasya vizvasya bhAnaM bhAsan-nidher-vinA
kadAcin-na-avakalpeta bhA ca-ahaM tena sarva-gaH

Невозможно ощутить инертную вселенную без сознания поблизости. Поэтому я, сознание, нахожусь повсюду
7. na hi bhAnAd-Rte sattvaM na-rte bhAnaM cito'citaH
cit-saMbandho'pi na-adhyAsAt Rte tena-aham-advayaH

Без существования, воистину, нет восприятия. Нет восприятия без разделения на сознательное и бессознательное. Нет суперимпозиции без ассоцииации с сознанием. Потому я, сознание, недвойственно.
8. na deho na-indriyaM ca-ahaM na prANo na mano na dhIH
mamatA-parirabdhatvAd AkrIDatvAd-idaM dhiyaH

Я не тело, не органы чувств, и не жизненные силы, не разум и не интеллект, поэтому что это все - объекты, объединяемые мыслью "мое" или подобны игре мысли "это".
9. sAkSI sarva-anvitaH preyAn ahaM na-ahaM kadAcana
pariNAma-pariccheda paritApair-upaplavAt

Я есть свидетель, все-проникающий и дорогой себе, и никогда не эго, которое подвержено несчастьям, изменениям, ограничениям и боли.
10. supte'hami na dRzyante duHkha-doSa-pravRttayaH
atas-tasya-iva saMsAro na me saMsartR-sAkSiNaH

Во сне нет эго и не видно страданий, заблуждений и действий. Поэтому только чувству эго принадлежит вся эта самсара, а не мне, который является свидетелем трансмиграций эго.

11. suptaH suptiM na jAnAti na-asupte svapna-jAgarau
jAgrat-svapna-suSuptInAM sAkSy-ato'ham-atad-RzaH

Спящий не знает сна, а в том, кто не спит, невозможен сон и пробуждение.
Потому я тот, кто наблюдает состояния пробуждения, сна и глубокого сна, а не сами эти состояния
12. vijJAna-viratiH suptiH taj-janma svapna-jAgarau
tat-sAkSiNaH kathaM me syuH nitya-jJAnasya te trayaH

В глубоком сне прекращается знание отдельных объектов; когда такое знание рождается, наступает сновидение и пробуждение. Как они могут быть моими, когда я - свидетель всех трех состояний, чья природа - безграничное сознание?


13. SaD-vikAravatAM vettA nirvikAro'ham-anyathA
tad-vikAra-anusaMdhAnaM sarvathA na-avakalpate

Я - тот, кто знает шесть изменений, сам свободный от всех изменений, в другом случае невозможно вообразить, как была бы возможна память об этих изменениях.
14. tena tena hi rUpeNa jAyate lIyate muhuH
vikAri vastunaH teSAM anusaMdhAtRtA kutaH

Если объект рождается и пропадает снова и снова, принимая последовательно разные формы, как он, изменяемый, может помнить эти изменения?

15. na ca svajanma nAzaM vA draSTum-arhati kazcana
tau hi prAg-uttara-abhAva carama-prathama-kSaNau

Никто не может видеть собственное рождение или смерть. Воистину, рождение - это последний момент предыдущего не-существования, а смерть - первый момент последующего не-существования.
14. tena tena hi rUpeNa jAyate lIyate muhuH
vikAri vastunaH teSAM anusaMdhAtRtA kutaH

Если объект рождается и пропадает снова и снова, принимая последовательно разные формы, как он, изменяемый, может помнить эти изменения?

15. na ca svajanma nAzaM vA draSTum-arhati kazcana
tau hi prAg-uttara-abhAva carama-prathama-kSaNau

Никто не может видеть собственное рождение или смерть. Воистину, рождение - это последний момент предыдущего не-существования, а смерть - первый момент последующего не-существования.
16. na prakAze'ham-ity-uktiH yat-prakAza-ika-bandhanA
sva-prakAzaM tam-AtmAnam aprakAzaH kathaM spRzet

Если я утверждаю "Я не знаю", то сама эта мысль осознается благодаря этому единому Сознанию. Как может само-осознающая сущность быть затронута невежеством?

17. tatha-apy-AbhAti ko'py-eSaH vicAra-abhAva-jIvanaH
avazyAyaH cidAkaze vicAra-arka-udaya-avadhiH

Так невежество появляется и существует, пока нет размышления и различения. Оно подобно туману в пространстве Сознания, который висит, пока не взойдет солнце размышления и различения.
18. Atma-ajJAna-mahA-nidrA jRmbhite'smin jaganmaye
dIrgha-svapne sphuranty-ete svarga-mokSa-Adi-vibhramAH

В этом долгом сне, состоящем из этой вселенной, проецируемой великим сном незнания природы самого себя, возникают все эти заблуждения о рае, освобождении и т.д.

19. jaDa-ajaDa-vibhAgo'yaM ajaDe mayi kalpitaH
bhitti-bhAge same citre cara-acara-vibhAgavat

Разделение на сознательные существа и несознательные объекты воображается во Мне, чистом Сознании, подобно тому, как в картине на стене изображены движущиеся и неподвижные объекты
20. caitya-uparAga-rUpA me sAkSita-api na tAttviko
upalakSaNam-eva-iyaM nis-taraDga-cid-ambudheH

Даже мое свидетельствование не абсолютно, и относится только к мыслям, появляющимся в разуме. Свидетельствование - это только случайная характеристика в неволнующемся океане сознания, который есть Я.

21. amRta-abder-na me jIrNiH mRSA-DiNDIra-janmabhiH
sphaTika-adrerna me rAgaH svApna-saMdhyA-abhra-vibhramaiH

Меня, океан бессмертия, не затрагивает появление нереальной пены. Меня, гору из чистого кристалла, не могут окрасить привидевшиеся вечерние облака.
22. svarUpam-eva me sattvaM na tu dharmo nabhastvavat
mad-anyasya sato'bhAvAt na hi saj-jAtir-iSyate

Как пространственность является природой пространства, так и существование является моей природой, а не качеством. Воистину, существование не является качеством класса объектов, потому что нет другого существования помимо Меня.

23. svarUpam-eva me jJAnaM na guNaH sa guNo yadi
anAtmatvam-asattvaM vA jJeya-ajJeyatvayoH patet

Сознание (знание) - только моя природа, а не мое качество. Если бы это было качество, и Атман был бы познаваемым этим сознанием, тогда бы он был не-Атмой. Если Атман непознаваем этим сознанием, он бы был несуществующим.
24. aham-eva sukhaM na-anyat anyac-cen-na-iva tat-sukham
amadarthaM na hi preyo madarthaM na svataH priyam

Блаженство - это я сам, оно не отлично от меня. Если оно отлично, то это не блаженство, потому что оно было бы мне не дорого, если бы не было для меня, и если оно для меня, то оно не дорого само по себе.

25. na hi nAnA-svarUpaM syAd ekaM vastu kadAcana
tasmAd-akhaNDa eva-asmi vijahaj-jAgatIM bhidAm

Единая реальность никогда не может иметь разные основы. Поэтому, отказавшись от различий, которые принадлежат миру, я остаюсь единым и неделимым.
26. parokSatA-pariccheda zAbalya-apoha-nirmalam
tad-asi-iti girA lakSyaM aham-eka-rasaM mahaH

Отказавшись от обусловленностей удаленности и ограниченности, остается только чистое То, которым являюсь я, как указывают слова писаний, - я есть единая великая сущность.

27. upazAnta-jagaj-jIva ziSya-AcArya-Izvara-bhramam
svataH siddham-anAdy-antaM paripUrNam-ahaM mahaH

Я есть бесконечное и безначальное, само-достаточное, наполненное величайшее сознание, в котором успокоились заблуждения о мире, дживе, учителе, ученике и Боге.

28. lakSmIdhara-kaveH sUkti zarad-ambhoja-saMbhRtaH
advaita-makarando'yaM vidvad bhRDgaiH nipIyatAm

Пусть этот нектар недвойственности с осенних лотосов стихов поэта Лакшмидхара пьется мудрыми, как пчелами.

Метки:  
Комментарии (0)

Подсела на Бодхидхарму

Дневник

Среда, 25 Ноября 2009 г. 22:37 + в цитатник
"Наши бесконечные страдания это корни болезни. Когда смертные живы, они тревожатся о смерти, когда они сыты, они тревожатся о голоде. Им принадлежит и к ним относится Великая Неуверенность. Мудрецы же не рассматривают прошлого. И будущее их не тревожит. Не привязаны они и к настоящему. Из момента в момент они следуют Пути. Если вы не проснулись для этой великой истины, то вам лучше поискать себе учителя на земле или на небе. Не усложняйте своего собственного несовершенства"(Бодхидхарма)

Сейчас воспринимается очень чисто и ясно. Раньше же было как-то не так понятно.

Метки:  
Комментарии (0)

Стихотворение - Моё небытие.

Дневник

Четверг, 15 Октября 2009 г. 12:47 + в цитатник
 (100x100, 8Kb)

На руках

Я б пронесла бы тебя на руках,

Но где же твоя рука?

Я подарила бы всё, что могла,

Но у меня лишь страх.



И прибежала б на зов в первый миг -

Только вот уши -

оглохли все,

Ведь расстояний

реальных

 нет,

Моё небытие:)



Я б была...Но и этого нет,

А как бы хотелось, и всё же...

Чем я взрослее другим кажусь,

Тем для себя - моложе.



Если бы были реальными сны,

То можно вполне проснуться,

Если бы были в дороге мы -

То можно и в дом вернуться.



А если никак не найти самих

Себя, за пределами звёзд,

То что же тогда ответит язык

На всем известный вопрос?



Если бы радость была сильней,

Чем так называемое горе,

Может и правыми были все те,

Кто уходил за море.



Я бы прошла к истоку реки,

Но нет у воды краев,

Вот горизонт - и как ни беги,

Солнце не там встаёт.



Вот горный пик - и как ни зови,

Только лишь свой голос слышишь,

Кажется, близко сиянье луны,

Но из ручья не выпьешь.



Кажется, рядом сердцебиенье,

Но и желанья его - не те.

И за пределами воображенья -

Моё небытие


Метки:  
Комментарии (0)

Стихотворение - "Есть только Тайна"

Дневник

Пятница, 25 Сентября 2009 г. 19:34 + в цитатник

Есть только тайна

Есть только Тайна,
Только Тайна,
Есть только Тайна -
Лишь Одна,
Что вне пустотности и формы
Одной собою лишь полна,
Есть только Тайна,
Что сияет
Над своей собственною тьмой,
Есть только Тайна -
Нам в подарок,
И эта Тайна -
Мы с тобой.
Есть только Тайна -
Вечно нова,
Свежее капель на траве,
Самой себе всегда знакома,
Собой таинственна себе.
Есть только Тайна -
В Ней вся правда,
В Ней радость вся,
В Ней всё, что есть,
Есть только Тайна,
Это - Тайна,
Сильнее всех времён и мест.
Есть только Тайна,
Без названья,
Но всё её - все имена,
Она - само существованье,
Без центра, без краёв, без дна.
Есть только Тайна,
Не представить.
Не вспомнить.
Не изобразить.
Не подобрать никак названья,
Но Ей никак нельзя не быть.

Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа
Precious:Песни,идеи и прочий боди-арт

Метки:  
Комментарии (0)

Анекдот-тест на глубину непонимания философского воззрения Адвайта-Веданты

Дневник

Пятница, 04 Сентября 2009 г. 18:32 + в цитатник
Анекдот тут придумался:

Анекдот на глубину понимания Адвайта_Веданты:

Разговаривают двое адвайтистов:
- Ну, а теперь перейдём на личности...

____________________________________________________________
1)Обычный адвайтист начинает смеяться после слова "личности"
2)Продвинутый адвайтист начинает смеяться после "разговаривают двое адвайтистов"
3)Совсем стращные адвайтисты начинают смеяться после слова "двое"

А истинный адвайтист смеётся после слов " глубинное понимание Адвайта-Веданты"...
Потому что чётко заданная, определённая, регламентированная глубина может быть только у непонимания...
А в случае с Адвайтой понимание внемоментно и неотразимо:)

Метки:  
Комментарии (0)

Lain Ua о реке снов

Дневник

Воскресенье, 30 Августа 2009 г. 16:16 + в цитатник

"Для Личности Истина - идея
Для Истины Личность - идея

Истина к которой нужно идти - сон
Будешь ли ты так настаивать на продолжении путешествия
Если окажется, что сам путешественник - сон?
И преграды - сон, и попутчики - тоже
Пусть течет река Снов, кто может быть против?"



- Lain Ua

Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа

Метки:  
Комментарии (3)

Накалякала в пейнте.

Дневник

Пятница, 07 Августа 2009 г. 13:41 + в цитатник

Картинка

 (372x500, 34Kb)
Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа

Метки:  
Комментарии (0)

О том, чего нет.

Дневник

Среда, 08 Июля 2009 г. 14:49 + в цитатник
Такие же слова, как и любые другие:)
Такое же проявление абсолютного...
Та же рябь...
Но она не создает проблемы, даже будучи понята напрямую.
Серьёзность и шутка - это игры ума, который грязно домогается воображаемых себе вещей, пытаясь самоутвердиться за счёт этого.
Ум кормит сердце иллюзиями.
Не верь этому.
Всё это не настоящее.

Есть такой аттракцион: Дом Страха.
Там нет ничего опасного, но об этом в процессе благополучно забываешь...
К счастью - или к сожалению- это ненадолго:)
Вьехал - не успел испугаться по-настоящему - и уже выехал.
Где сострадание, сочувствие - там же и счастье.

Метки:  
Комментарии (9)

Изменения в персональной программе практики(и сколько на самом деле надо практиковать

Дневник

Воскресенье, 14 Июня 2009 г. 22:39 + в цитатник
троица (275x274, 22Kb)


















Теперь, когда у меня каникулы и намного больше свободного времени(можно даже сказать, что оно почти всё - свободное), нужно внести коррективы в расписание.
Сейчас у меня нервы как-то разошлись, бессонница опять замучила, поэтому я опять переползла с пола на диван, потому что на диване несколько выше вероятность заснуть при бессоннице.
А так, чтобы до того,как мама проснётся и пойдёт на работу, дав мне задание что-нибудь помыть-купить-почистить-отнести в ремонт, успеть сделать все практики, придётся вставать ещё на час раньше - то есть в три часа утра.
Кроме того, я начала понемногу осваивать прлдвинутые крийи - например, промывание носа и глотание бинта. С глотанием пока не получается, а вот нос вчера промывала - но я делала это не солёной водой, а обычной, и не при помоощи чайника с носиком, а при помощи обычной клизмы. Две крупные клизмы на каждую ноздрю. Даже обычной водой - ощуения ядрёные особенно если по неопытности закатишь воду куда-нибудь под глаза, в слёзные каналы и пазухи,которые под глазами Поэтому не надо слишком сильно наклонять голову и запрокидывать её назад. Лучше даже чуть -чуть вперёд и немного набок - этого вполне достаточно, чтобы вытекало из противоположной ноздри и не затекало в лоб и глаза(ну, то есть в пазухи, а не в мозги,конечно:)


Теперь, летом, это будет выглядеть так:


1. Подъём в 03.00
На самом деле, в 02.54 и 6 минут полежать и придти в себя. ОтсметитьЮ через какую ноздрю легче дшится. Лёжа, подышать через неё. Обычно это правая. Потом сказать себе: "Я сегодня посвящу свою жизнь Любви и бескрыстному Служению всем живым существам ради Познания Божественной Тайны! Я сильная! У меня есть сила воли! У меня хорошая концентрация! Все, что происходит - это Дар и Испытание!Жизнь есть вызов - я его принимаю! Ради Матери Вселенной, Лона всех Сугат-Татхагат, стремительной Освободительницы, Угра-Тары!"
Потом встать с правой ноги и начать практику, попросив помощи у Высших Сил, визуализировав им подношения и сделав посвящение заслуг. И затем, где-то в 3. 12:

2. Шат-карма:
а)Промывка носа(15 минут)
б)Агнисара крийя(40-50 минут - насколько хватит силы воли, но чтобы задержки были качественными, до 31-37 секунд)
в)Сукшма Басти - минут 20-25. Тоже качественно, а то, пардон, лонно-копчиковые мышцы вообще не держатся во втянутом состоянии. Не забывать про то, ччто при сукшма басти нельзя втягивать мышцы живота ввверх - а только вовнутрь, а это редко пишут и редко говорят)
г)Карна Дхаути - 15 минут
д) Капала-рандха Дхаути - 10 минут.
е) Наули - наули у меня всё ещё из-за плохо развитых мышц пресса почти не получается, поэтому - 30 минут.
ё) Капала Бхати, огненное дыхание - 50 минут(или пока голова реально не закружится)



3. Затем, упражнения Кундалини-йоги, передачу которых на недавнем семинаре в йога центре "Сфера" давал Харидживан Калса:
а)Сат-нам на дыхании с пальцами в показанной им мудре. Харидживан шутил, что это упражнение для ленивых - и что если его делать в день по пять минут, то даже одно оно уже изменит жизнь человека, успокоит его ум и возвысит уровень вибраций. Насчёт же мантры сат-нам на дыхании Харидживан Калса на семинаре также шутканул - мол, это ОЧЕНЬ ОПАСНОЕ упражнение - "Будете его делать слишком ЧАСТО - можете ненароком стать КАК Я!"
Сорок минут - чего мелочиться?

б) Вращение верхней частью тела в лотосе с поднятыми вверх руками, сложенными в показанной Харидживаном мудре. - 15 минут.
...Ещё помню, как он шутил, что лучше здороваться "Хай", а не "Хеллоу". Потому что хай - это Вверх!, а Хелл, как известно, находится Лоу...
Затем ашвини-мудра с визуализацией подъёма Кундалини к Аджне и напряжением мышц тела

в)Выгибание спины в грудном отделе сидя, со специальным дыханием - 10 минут. Потом ашвини мудра с визуалкой.

г)Упражнение с заманием рук и двмжением их от горла к грудной клетке и к животу, со интенсивными вдхомо-выдохом - 10 минут. Ашвини и визуалка.

д)Стоя, "мельница" - упражнение, где на выдохе разведёнными в стороны рукамии поочерёдно касаются носков противоположных ног, с разворотом копуса, а при выпрямлении делают вдох. Ашвини. Визуалка.

е)Поднимание ног на месте - очень близкое к тому, что делают в цигуне - но с поднятыми в специальной мукдре руками , согнутыми в локтях, как и в сидячих упражнениях и с соответствующей синхронизацией дыхания - 10 минут. Садимся. Ашвини-визуалка.

ё)Снова сидя в лотосе - наклоны вперёд-назад, с синхронизацией дыхания и прямой спиной от копчика. 15 минут. Ашвини+визуалка.

ж) "Корова-кошка" по Харидживану Калсе, она же "собачка" по хатха-йоге - Харидживан говорил, что женщинам это особенно приятно будет - это упражнение разглаживает морщины и восстанавливает эндокринный статус. Затем поза ребёнка с фиксацией на Аджна-чакре. Затем Ашвини. Затем визуалка.

з)Моё самое нелюбимое - поднятие ног лёжа на 40 сантиметров,с руками, выпрямленными и слоенными ладонями за головой, с одновременными горловым замком...Сколько минут продержусь, не знаю ещё, но если мне удастся сделать это раз 16-18 подряд с моим хилым прессом - буду считать это самой большой победой за последние четыре мои жизни. Ашвини. Визуалка.
и)Снова сат-нам 15 минут. С другой визуализацией.


4) Возвращаясь к программе Лайя-Йоги базового этапа:
0)Бхастрика - стоя, на правом, на левом колене. в два перехода. По 50 и по 80 раз.
1а)Надабрама - 15 минут
2а) Джиббериш

а) Анулома-вилома Пранаяма - 40 минут с визуализацией и посвящением заслуг.

б)Сахита-кумбхака(метронома нет, а скачать не получилось, буду по часам мерить).
100 задержек в самый раз. Пока что самый комфортный ритм - 5-20-10, но надо уже переходить потихоньку к 7-28-14.

в)Простая кумбхака. 100 задержек.

г)Махамудра(мгыыы...тяжёлое упражнение...думаю, 7 минут за глаза хватит)

д)Махабандха(ыуууу...я с неё сдыхаю...поэтому максимум 10 минут и не больше)

е)Махаведха - очень прикольное, надо побольше потренироваться, мой лотос ещё неустойчив, колени во время прыжков разъезжаются, а руки слабые, но думаю,20 минуток можно попрыгать:)

6)Затем, асаны по кассете Джой Ниллин-Гроен. Полтора часа длятся.


7) Затем Крийя-йога, которая по Бабаджи и Парамахамсе Йогананде, которая по линии Шри Махараджа Гири, по которой меня первая ступень:

а)Вторая часть, которая Ханса-Садхана - 20 минут.

б)Четвёртая часть, которая Крийя-Пропер - 80 дыханий на Муладхару, 80 на Свадхистану, 80 - на Наби, 50 - на Манипуру, 40 на Репитвину. На все остальные уже не критично пока,сколько, поэтому на них только 20 дыханий.

в)Пятая часть, с безмолвной медитацией на вершинную пустоту - ХОТЯ БЫ 40 минут надо отсидеть. Боль в ногах надо дотерпеть.

г) Шестая часть, с йони-мудрой и медитаций на свет - около 20 минут. Вообще-то, Махарадж Гири говорил, что больше 10-15 минут не надо, но я ж маньяк.


8. Затем, снова комплекс "тренировки ветра для монахов-воинов", где надо держать тапас. На каждую стойку - 2 минуты, но зато - идеально!(потом вечером можно попробовать три с половиной или даже четыре минуты - но кое-как, как получится, как на занятиях:)


9. Три позы из раздела асан Хатха-йоги. которые дала нам Дарья - в моём случае поза растянутого треугольника, поза Шивы Натараджа и поза Воина. У стенки. Самые неприятные я себе выбрала специально -ноги у мну слабенькие и плохо меня держат, особенно в согнутом положении и особенно долго.


10. Ноги замучить, идти к перекладине, подтягивться. Моя цель на это полугодие - научиться подтягиваться на переклаине широким прямым хватом медленно 40 раз подряд, без раскачиваний и с грузом в 5 кг на поясе.

Так как собственно подтягиваться у меня всё ещё не получается, то делать на перекладине я буду два упражнения:

1)Поднимания на носочках из почти висячего положения - помогая се руками, встать на носочки. Тк. перекладина на уровне моих полвытянутых рук,то при согнутых ногах я как бы почти "повисаю", а на носочках -как бы "поднимаюсь". И при этом за счёт ног и рук я как бы подтягиваюсь. И так подёргаться 100 раз.

2) В прыжке - в прыжке могу немного продержаться и даже чуть-чуть подтянуться по инерции, а иногда даже два раза. Так подёргаться раз 40.

Потом пойти и не забыть схавать в награду два белковых батончика с протеином и креатином.

Попить чаю, отдохнуть, проочитать 108 раз мантру Тары и сделать после этого 30-40 полных простираний из стоячего положения.

Потом гимн Таре Срагдхаре, потом поклонение-похвалу 21 Таре, потом поклонение Таре как Трём Сокровищам, потом красивый ритуал Восьми подношений Таре с мудрами и визуализациями, потом Сокращённую похвалу и Обещанное Тарой - с молитвой обо всех, кого вспомню.
Потом 216 мантр Таре и 108 Ушниша Виджае.

Потом утренние молитвы по православному молитвеннику - полный цикл, то есть около 25 минут.

Потом уже из теософской традиции, конкретно из Профетов - чтение велений ангелам разных лучей.

Потом Четыре Ведические Мантры и Мантру Прибежища.

Потом мантру Чистой Нравственности - "Ом амогха Шила самбхара..." которая. 20 раз.

И - отдыхать до вечера.
Стараться весь день мысленно сосредотачиваться на облике Синей Угра-Тары в форме волчицы и читать основную мантру Тары - вслух и мысленно. При каждой работе в помещении представлять, что очищаемая посуда или поверхность - это Россия, а грязь - грехи, пороки, изъяны, клеши и омрачения живых существ, приносящие им неудачи, несчастья и страдания, которые очищаются Угрой через этот процесс.
А вечером 400 чтений Мантры Таре, три-четыре цикла вечерних молитв по молитвеннику, Крийя-Йога по Йогананде с 70 дыханиями на Муладхару и 60 на Свадхистхану в четвёртой части.

А спать буду только с бинауралкой, с хеми-синк в наушниках. Она на меня,похоже, вообще не действует - я недавно весь день проходила в больших наушниках, слушая самые мощные "изменялки" из И-Досерьа- "Руку Бога", "Атомную Бомбу", "Чёрный Свет"(его раз 30 точно успела прослушать), "Белые перекрёстки", "Врата Гадеса", "Дельту", "На выбор" и "Энерджайзер", всё по правилам, с Рестартом и с Кондиционированием в промежутках...Но результат был нулевой, если не сччитать лёгкого раздражения(это выражается очень тонко - я заметила, что в эти 25 минут почему-то возникает желание вспоминать неприятные эпизоды и заново в них спорить с людьми, с которыми я давно уже не вижусь) на первых 25 минутах "Чёрного Света" и того, что на следующий день у меня было настроение с сильными перепадами от пессимизма к оптимизму Но ничего, я не сдамся:) Буду всё равно слушать, пока не "пробьёт" на трансперсоналку. Пока всё-таки моё подсознание не решит "показать себя". А то неужели я так за всю эту жизнь ничего и не увижу и не почувствую, кроме редких снов, которые и то с трудом вспоминаю?

Спать снова постараюсь на твердом полу и без подушки.
Нос промывать - утром, днём перед обедом и вечером.
Делать прасад Таре. А то и сейчас так бывает, что неосознанно набрасываюсь на еду и забываю, если долго жду. Жевать едцу осознанно, не меньше 100-150 раз, до состояния клейстера.
Ещё делать одну из своих любимых Ошовских медитаций - "сгорание тела"

Посмотрим, как я справлюсь...Надо будет посмотреть, уложусь ли я с 3 часов утра до 15 утром...


(Пояснение)
У начинающих практикующих мистиков, внимательно прочитавших вышенаписанное, может возникнуть вопрос: "ЗАЧЕМ ТАК МНОГО?".
На самом деле, это "МНОГО" - довольно мало.
Мой опыт и изучение опыта других людей говорит о том, что то количество практики, которое необходимо для подлинного духовного роста и то,которое "просто поиграться и улучшить мирскую жизнь" - две огромные, несопоставимые разницы.

Приведу несколько примеров, связанных с продолжительностью садханы и её плодами:

1. Пару лет назад,на православном радио я слушала интервью с человеком, про которого говорили, что он научился "общаться с Богом". Голос его был очень приятный, типично бхактически-саттвичный, а диктор удивлённо сказал ему в ходе интервью, что у него глаза светятся(ещё один признак бхакты). Он же отвечал, что ему самому бог не даровал способности видеть это в себе.
Он расскаал, что когда начал молиться, вся его жизнь изменилась, он благодатью Божьей изменился совершенно как личность - паерестал шлёпать детей. ссориться с жеой, в семье наступил мир.
И в ходе беседы диктор спросил: "И вот сколько вы молитесь?" Тот же ответил: "Боюсь, что напугаю Вас...я молюсь утром в течении пяти часов, для чего встаю в шесть, и потом ещё читаю Библию"...

2. Второй пример. Год назад, во время активного общения с Сант Мат -чиками, я слышала от них примерно такой расклад:
"Мастер говорит, что нужно медитировать минимум 3 часа в день - именно столько нужно времени, чтобы ТОЛЬКО ОЧИСТИТЬСЯ от той ментальной и эмоциональной грязи и негатива, что за день накапливается в тебе. Для духовного роста же нужно медитировать на Свет и Звук больше - четыре часа, пять часов, шесть часов..."

3. Третий пример. Иисусова Молитва православных исихастов.
Средним, необходимым для начала количеством является примерно около 700-800 повторений Иисусовой молитвы "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного". В тот период, когда я ещё не определилась с прибежищем, я подсчитала на практике, что для 800 повторений, если не торопиться и произносить вдумчиво каждое слово, с соотвествующим чувством, требуется около 5 часов...И то, это если не учитывать "сбивания" с мысли. А если отсчитывать после каждого отвлечения с самого начала... Вот и сами думайте.

4. Пример четвёртый. Слава Курилов(смотрите в нете текст - "Один в океане". Всякий йог его просто обязан знать).
Цитирую Славу:


"В одной из первых книг по йоге мне попались слова учителя, обращенные к ученику: «Йогой нельзя просто увлекаться, вот когда ты начнешь сдвигаться на йоге, тогда и только тогда можешь ожидать серьезных результатов». Я вспомнил, как в детстве приятели удивлялись моему терпению, обнаружив, что я могу просидеть с удочкой целый день, смотреть на поплавок и не поймать ни одной рыбки (тогда у меня было только терпение, и я еще не был экспериментатором), и решил, что, пожалуй, подхожу для йоги. Зная о ней, не заниматься ею я уже не мог, независимо от того, добьюсь каких-нибудь успехов или нет.

С момента решения и до момента, когда меня ошеломило первое «самадхи», прошло ровно десять лет. Первые пять лет ничего примечательного со мной не случалось. Я жил своей внутренней жизнью и все свободное время посвящал упражнениям. В течение нескольких лет я выполнял асаны — статические позы.

Я жил в институтском общежитии, нас было пять человек в комнате, места для упражнений не было. Я брал свой коврик и полотенце и шел либо в подвал, либо на чердак, а иногда в красную комнату, если она была свободна. Я предпочитал заниматься в темноте, без одежды, в месте, где было относительно тихо. Я легко мог принять любую позу без предварительной подготовки. Много лет перед этим я увлекался спортивной гимнастикой с элементами акробатики. В то время мастеров спорта было мало, меня называли «железным второразрядником», на соревнованиях я приносил своей команде максимум очков.
.......................................................................................................
Одно время я совмещал учебу в институте с работой водолазом на спасательной станции. Там я располагал свободным временем и местом — в коридоре на втором этаже, где обычно и расстилал свой коврик. Когда на станции была нужна моя помощь, один из водолазов кричал снизу, сложив ладони рупором: «Йоххх!!» Если я в это время стоял на голове (я стоял по часу), нельзя было сразу вставать на ноги, и я сходил по лестнице на четвереньках. Я шел, не поднимая головы, к своему водолазному снаряжению и продолжал собираться так в течение пяти минут. Иногда у нас были гости, — видя меня, идущего на четвереньках, они вопросительно смотрели на окружающих. Было широкое поле для шуток и невероятных объяснений.

Метод, предложенный хатха-йогой, — один из труднейших, но зато он предполагает всестороннюю психофизическую подготовку. Ученика, если он занимается без учителя, ждут сюрпризы: сверхволнение, перевозбуждение, страх неизвестных ощущений, экстатические и пугающие состояния, не встречающиеся в нормальной жизни. Спросить не у кого, нужных книг не найти, учителей нет, поделиться не с кем — все это ожидает ученика на первых порах. Но встреча с неизвестным предстоит только тем, кто начнет «сдвигаться на йоге», людей умеренных не ждут ни опасности, ни даже беспокойство, и, если не впадать в крайность, можно быть уверенным, что ничего неожиданного не случится.

Подготовительные упражнения включают асаны — статические позы, пранайаму — правильное дыхание и мудры — и то и другое, но на более высоком уровне. Несколько лет я посвятил только асанам и очищающим упражнениям.

У меня были благоприятные дни, когда я мог заниматься по несколько часов в день, неблагоприятные — не более двух часов в день и самые благоприятные — до двенадцати часов в день..."

5. Мои расчёты.
Хотите-не верьте, хотите - сами проверьте, справедливы ли мои слова, но если гшоворить о практике асан хаьха-йоги и подобных серьё1зных омплексных садханах,то их эффективность растёт по часам в день так(при условии регулярного и самоотверженного выполнения):

1 час - взбордиться.
2 часа - взбодриться и зарядиться энергией.
3 часа - взбодриться, зарядиться энергией, устать. Ум начинает успокаиваться.
4 часа - То же, что и выше. И - похудеть, подтянуться, повысить тонус кожи.
После 4 часов практики в день, воздействие может начать охватывать не только физическое тело:
5 часов - эфирное тело начинает "задеваться практикой". Укрепляется иммунитет. Усиливается потенциал защиты оргагнизма. Спустя некоторое время уже можно стоять на стекле, горлом ложиться на ножи, пить соляную кислоту и стоять в на битом стекле руками. Вот, посмотрите на Сидерского...Он это может, но не циклится на таких штуках...
6 часов в день - низшее астральное тело начинает вовлекаться в практику. Сны становятся осознанными. В них начинают влезать ненужные сущности. Возможны выходы тонкого тела и "в наяву". Начинают ощущаться вибрации и тепло. Физическое тело может подхватывать это тепло и "раскаляться". иногда жара становится очень сильной и приходитсься ставиьь рядом с собой ведро с холодной водой. Иногда накатывает блаженство демонического характера. Резко усидивается внимание.
7 часов в день - в практику вовлекается высшее астральное тело. Могут начаться слышаться голоса. Могут начаться попытки контактов с учителями тонких планов. Уровни у них ОЧЕНЬ разные. И ,хотя намерения у них могут быть самыми благими, лучше не слушайте их. Или очень, очень аккуратно фильтруйте базар. Если предлагают отдать им тело или выражают желание "погостить" в вашем - не соглашайтесь ни в какую. Как известно. своя рубашка к телу ближе.

Начинают ощущаться не только собственные энергии в теле, но и энергии внешние -космические. астрологические, солнечная и лунная активность, энергии других людей и ситуаций.

Всё это при этом - часто грубо, полярно, очень субъективно и в довольно узком диапазоне. Сам практик на этом этапе может думать, что он очень крут и всё чувствует, но это розовые очки - это даже не самое начало. Даже высокие уровни астрала сейчас полны спама и неточностей. Плюньте на это, не увлеайтесь набиранием и ловлей разных энергий. Лучше углубляйте своё познание и духовность,сверяя себя со священными текстами, а не пестуйте тонкую жадность и тонкую зависть.

как только энергии станет больше, могут начаться нападения. Вы начнёте "светиться" и за вашей энергией может начаться охота. Если это произойдёт, вам придётся учиться себя защищать, а когда -нибудь возникнет ситуация, когда первым напасть придётся и вам. Не доводите ждо этого. Это плен, который будет засасывать вас до тех пор, пока кто-нибудьт более верткий и умелый не "обесточит" вас и вы вы умрёте. А когда ваше тело умрёт, вы станете зависимой от него опустошённой сущностью-слугой. Этот круг весьма трудно разорвать.
Поэтому не делайте себя уязвимыми и иззлишне восприимчивыми - закрывайтесь и перерабатывайте всё в себе, не гоняясь за всем, что плохо лежит. Не лазайте куда не надо. Не доверяйте никому, кроме своей совести - даже к Проводникам не прислушивайтесь слишком доверчиво.

Не пытайтесь никого учить!Даже если очень хочется. Даже если,как кажется,есть чему. Даже если вам приказывают учить и мучают вас - терпите и на все уговоры отвечайте - "Я недостоин. Я сам ещё учусь. Я не познал, кто Я Есмь. А вы-то, кстати, знаете это?". После такого убойного вопроса,заданного с духо выдержки мужества, обычно отстают.

На этом этапе "застревают" 97 процентов практиков, которые не застряли на предыдущих...
Ужасно, горько, но такова жизнь.
Жили же как-то людоеды острова Фиджи...Это ,может, не так и плохо,если сравнивать.

8 часов практики йоги - низший ментал. Вот тут возникает некоторая ясность и объективность. Внимание становится очень острым. Защита тонких тел становитсяя намного сильнее.Теперь вас уже трудно как-то затронуть на более низких планах - потому что вы прозрачны и становитесь с каждым днём всё чище. Вас трудно отвлечь.
Может предлагаться власть, особые сиддхи, возникаьть искуения в способностях и в знании тайн.
Кое-чем можно воспользоваться, но больше двух лет не нужно здесь задерживаться.
Интуиция развивается.
Начинают отпадать многие условности социального устройства. Поведение может стать шокирующим. При этом, внешне вы можете начать сильно привлекать к себе людей, особенно противоположного пола. Или своего - в зависимости от ориентации.
Не поддавайтесь. Держите всё в себе и работайте только с собой. Можете иногдп,если четко видите ситуацию, давать другим советы,но не вмешивайтесь в их жизнь и решения.
В этот периолд обостряется дар целительства - но не берите на себя чужие болеезни, особенно тяжёлые,такие как рак. Даже если очень хочется.
9 часов практики йоги - высший ментал.
Наконец-то начнает раскрываться духовное ссердце. Возникает любовь, сопереживание другому, понимание его проблем и горячее желание помогать другому и служить ему. Начинает приоткрываться личная, доступная уму Божественность в той форме, которая вам представлялась раньше. Но воспримчивость растёт, и старые представения и иллюзии одна за другой отмирают.
Личность меняется. Вредные привычки отваливаются. Возникает понимание предназначения человечества и своей личной судьбы.
Теперь возможна НАСТОЯЩАЯ работа с энергиями и некоторое наставничествао - если на то есть разрешение от Бога.
Углубляется любовь и понимание.
Если,опятьтаки,есть разрешение от Бога, можно начинать лечить.

10 часов практики йоги в течение многих лет, совмещённой со служением и исполенением своих мирских или духовных обязанностей.
Каузал.
Вынос мозга. Конкретный:)
Ментал и собственные соображения резко расширяются до невероятных рамеров Всё ясно, всё четко и прозрачно. Сами собой приходят исчерпывающие многогранные ответы на любые вопросы.
С абсолютной ясностью очевидно, что вы - не человек и не тело.
Вы - сам ход истории и эвол.юции, в этой точке открывший возможность сознательного управления собой с точки физического плана.
Вы подобны Мировому Дереву - и тянетесь от ДНК до Галактики.
Вы смотрите тысячей глаз одновременно.
Вы нераздельны с общим процессом.
Причины и следствия всего,что происходитв мире, очень хорошо видны.
Цепчки жизней - ваших и чужих,многократно пересекаясь в разных формах жизнни - один вибрирующий поток звука и света, осознаннгости особого рода, бессмертной и вне времени и пространства в привычном его понимании.
И вот облом.
Вы приходите в обычное состояние, а выразить все открывшееся словами - никак невозможно.
Трансвербальный опыт, говоря учёными словами.
И применить это сложно. Непонятно как... А любовь и понимание единства есть в сердце...Что делать?...
14 часов практики йоги - буддхиал
Теперь понятно, КАК.
Само собой как-то интуитивно получается.
Сознание начинает множиться.
Теперь концентрация не теряется и в действии.
Можно разговаривать с подругой по телефогну и оновременно кого-то лечить через высший ментал, делая одновременно и то, и другое.
Так же со всем.
Йога и другие системы становятся понятны. Вознакет желание скорректировать их и расширить.
Ему нужно противиться. Ещё рано.
Интуиция тоже иногда подводит.
Тело очень мешает. Его резервы ограничены.
Жизнь кажется несколько жалкой. Сострадание к живым существам. не знающим НИЧЕГО ЭТОГО растёт.
А вот люди...Они могут стать враждебными на этой стадии. Возникнут препятствия - с обществом. законом, начнётся клевета и наветы. В это время трудно не попасть в передрягу - человечество неблагодарно, потому что несознательно, а в бессознательном движутся силы материи, которые жаждут покоя и равновесия, справедливости в личном понимании. Помочь же людям хочется.

16 часов практики йоги...Лет через 35-40...У кого-то и раньше. Поиск Истины, Жажда её...
Бог начнает открывать себя практику.
Многие личные интересы, в том числе духовного порядка, начинают отваливаться.
На этой стадии контроль над собой теряется.
Человек возвращается в детское состояние.
Вокруг него образуется зона странных ситуаций.
Даже посторонние начинают замечать в нем что-то особенное.
Сами по себе приходят люди и собираются вокруг такого человека.
Половое желание отваливается полностью и окончательно.
Оно становится чем-то иным.
Человек "засвечивается" не только теперь для духов. Его начинают видеть другие Мастера, притом не только его пути, но и других.
Они могут обучать его тонкостям медитации, он может сам искать с ними встречи, все учатся друг у друга, ведомы Свыше.
Заодно приходит понимание того, что о нужном для себя можно уже не заботиться - Бог начинает заботиться об этом. Аналогично и с людьми. Теперь им остаточно подумать о Мастере - и помощь приходит сама.

19 часов практики - Сатори, проблеск Истины.
21 час практики- частые савикальпа-Самадхи. экстазы,отождествление с Божеством и другими людьми, размывание идентичности.
Сон становится почти не нужен. Еда и питьё забываются. Происходит перестройка эдокринной системы.
А дальше уже сплошная практика, поэтому уже совсем бессмысленно отсчитывать часы для "отдельной практики" и отдельно - для служения.
Нирбикальпа-самадхи...
Опыт исчезновения...
Много Нирбикальпа Самадхи....
Много исчезновений и новых рождений из Бездны...

Тут уже без гарантий:)
И если будет милость и удача...
Милость и Удача.
Полное смирение и полная отдача последних остатков себя Тотальности.
Сахаджа-самадхи.
Ничего не меняется:)))))Эту стадию нельзя описать, потому что это вообще не стадия.
Происходит в буквальном смысле ничего.
А дальше начинается всё, что угодно.
Возвращение.
Адвайта.
Это конец двоойственности чего бы то ни было. Мир воспринимается тот же,но соверщенно иначе.
Иногда. последние две стадии могут произойти не только с практикующим йогом, но вообще с любым человеком просто по Милости Тотальности. Энергия Матери, творящая кажущийсмя мир, есть тайна. У неё на всё свой резон.
Она иначе смотрит на грешность и праведность, и может иногда просто открыть Истину тому,кто не проходил через всё вышеописанное.
Тогда становится ясно - никогда не было никого.
Поэтому - нет никакого "просветлённого".
Есть лишь Жизнь, тотально выражающая себя через все тела и облики, без всяких ограничений личностного характера.
Нет времени. Нет ориентиров. Нет планов. Но что надо - то происходит как надо и когда надо, и всегда происходит правильно. Даже если это совсем "неправильно".
Бытие-сознание-блаженство - лишь низшая часть этой тайны, её выражение.
Сама Тайна - за пределами возможностей почстижения кем-то, но она сама Постигает этого кого-то, открывая ему, что он - это Она.
Это нельзя постигнуть, но этим нельзя не быть - и этим является каждый, вне зависимостти от какого-то уровня, потому что нет никого и ничего,кроме неё, Одной без другого.
Это и предел.Это и не предел. Нельзя сказать, что в этом что-то есть, и потому о каких граниах можно говорить? Там лишь тайна и неизвестность, а ней - Дыхание Жизни, которая не рождаась и не умирала, но вечно движется, не сдвигаясмь с места, как Солнце.
"Солнце светит днём, Луна сияет ночью.
Воин славится отвагой, а Священнослужитель - мудростью.
Но и днём, и ночью, безмерно сияет Просветлённый"

Мдя...Вот хотела написать только до 7 часов и как полезно заниматься йогой подольше..И почему это я так мучаюсь...А потом меня чего-то разнесло на описание Пути и Плода:))))
Ну, значит так надо:)

На самом деле, все эти часы - формальны. Это условность. Это не длительность, не количество, это скорее,качество.

Иные йоги и йогини в Тибете в жесточайших условиях практикуют по 40 часов подряд, потом на час засыпают и снова практикуют. Но при этом мыслями они могут незаметно отвлекаться, быть где-то ещё,не иметь чистых намерений, посторонние поводы, какие-то крайние воззрения иметь...
И по сути, все эти 40 часов ,если суммировать всю практику в них, то "чистая практика" будет занимать часа 3. Или меньше.

И напротив.
Можно быть простым лектором в университете по философии. Читать лекции. Писать книжки. Читать их...
Или просто ходить по электричкам и петь похабные песенки про любовь...
Или работать сантехником...
Или быть разнорабочим...который строит храмы....
Или веб-дизайнером....
Или программистом...
Или ходить по квартирам и предлагать инновационные товары...
Или работать в агентстве по организации свадеб...
И не практиковать ни часика...
Но при этом делать все с любовью. с душой, вкладывая в то,что делаешь всего себя, посвящая себя этому так полно, что это засчитается за 7 часов практики...Или больше:)
Это всё зависит от личных способностей и кармы.
Те часы, которые приводила я, рассчитаны на простого хорошего практика - не талантливого, не гения.
Нечто среднее между "пашу" и "вира" по классификации Тантры. Искренний, честный, понимающий свое ограниченное положение,но оптимистичный и отчаянный пашу. Может, не герой и не храбрец, может не особо благостный или мудрый, но имеющий некий здравый смысл, семя интуиции и зерно совести.
Но бывают очень сложные случаи. Ещё Нагарджуна говорил, что есть зрелые,в которых нельзя ошибиться. Есть незренлые,которые и внешне выглядят незрелыми. Есть зрелые,но кто выглядит незрелыми. И есть незрелые, которые выглядят,как зрелые.
Поэтому кем ты являешься, трудно сказать заранее. Но в процессе постоянной практики это становится очевидным.
Хотите - проверьте сами всё написанное:)
Тут две возможности - или начать сразу с последнего пункта и принять себя и свою жизнь прямор сейчас, как полное выражение Тотальности, нравится вам она или нет. И не начинать. И ничего особого не делать - пусть эта Тотальность делает всё вами и делает это совершенно. В любом случае, это ведь уже происходит с вами, знаете вы об этом или не знаете, довольно ли эго этим или нет.
Сразу из красного в фиолетовую часть Радуги.
тогда это так:
Берёте книжки - Нисаргадатты Махараджа, Рамеша Балескара, Тони Парсонса, статью "Ясность" Натана Джилла(исчерпывающе изложено воззрение), Рам-Цзы "Приятие того,что есть" и "Нет Пути", Карла Ренца "Глоток кофе", Дэвида Керса(особо рекомендую "Совершенное Сияние недвижимости"), Раману Махарши, Пападжи, Дугласа Хардинга(тоже особо рекомендую), Муджи, Багаева Евгения(книга "Освобождение от самопознания"), Ошо, Кришнамурти и Свами Абхишиктананду , а также очень настоятельно рекомендую книгу "Ведические учителя" Майкла Момота - она блестящая,Ю сияющая и прекрасная;
(всё это добро в основном можно найти и скачать на Библиотеке Лотоса, но лучшее - Карла Ренца, Дэвида Керса и Тони Парсонса вы можете только купить. Но если рядом с вами нет магазинов или у вас нет денег, пишите мне, я перепечатаю их и пришлю вам по почте - медленно, по кусочкам, но верно...);

смОтрите на Рутубе видео с Гангаджи(оч-оч. рекоменд), Цезарем Тэруэлом(оч. рекоменд), Адьяшанти(ищите Adyashanti на инглийском);
залезаете на дневник Дракона (drakon-han.livejournal.com)или Вистара(http://vistar1.livejournal.com/), читаете мое стихотворение под "красной кнопкой"
Начинаете ходить на встречи с мастерами Адвайты, Дзогчен и Дзен. Сидеть и слушать их. Задавать вопросы и терпеть ответы.
И заниматься прочим садомазохизмом:)
Рано или поздно всё сразу достанет и надоест.
И может так случиться, что случится то, что описывается в последней стадии в этом сообщении.
Или нет. Если будете надеяться и желать - точно нет:)

Или начать по ступенечкам. От красного - и так далее, до фиолетовой.
Начать читать опыты разных людей. Первоисточники. Особо упирая на Бхагават-Гиту и иную классику.
А также на книги вроде Марианны Кэплен "На полпути к вершине".

Долго.
Без гарантий.
С кучей ловушек и переживаний.
Но зато как минимум обеспечите себе офигенно хорошую карму.
Это хуже,чем никакая, но часто лучше,чем плохая:)

Можно попробовать и так, и эдак сразу:)
А значит - стать Лайя-йогом и соединить несоединимое, не соединяя его; без всякого желания получить, с желанием лишь отдаться этому в форме конкретной практики.Едете тогда в Москву или Петербург. ищите там дхарма-центр Лайя-йоги. И добро пожаловать.


Осилившим это длинное объяснение...Понявшим...Принявшим... - пожелание УДАЧИ. Она вам,возможно,очень понадобится. И любви:)



Рубрики:  Путь воина, эзотерика и моя группа

Метки:  
Комментарии (1)

Ибн Аль Фарид

Дневник

Суббота, 30 Мая 2009 г. 13:25 + в цитатник
***

Не ум, а сердце любит, и ему
Понятно непонятное уму.

А сердце немо. Дышит глубина,
Неизреченной мудрости полна.

И в тайне тайн, в глубинной той ночи
Я слышал приказание: "Молчи!"

Пускай о том, что там, в груди, живет,
Не знают ребра и не знает рот.

Пускай не смеет и не сможет речь
В словесность бессловессное облечь.

Солги глазам и ясность спрячь в туман -
Живую правду сохранит обман.

Прямые речи обратятся в ложь,
И только притчей правду сбережешь.

И тем, кто просит точных, ясных слов,
Я лишь молчанье предложить готов.

Я сам, любовь в молчанье углубя,
Храню ее от самого себя,

От глаз и мыслей и от рук своих, -
Да не присвоят то, что больше их:

Глаза воспримут образ, имя - слух,
Но только дух обнимет цельный дух!

А если имя знает мой язык, -
А он хранить молчанье не привык,-

Он прокричит, что имя - это ты,
И ты уйдешь в глубины немоты.

И я с тобой. Покуда дух - живой,
Он пленный дух. Не ты моя, я - твой.

Мое стремление тобой владеть
Подобно жажде птицу запереть.

Мои желанья - это западня.
Не я тебя. а ты возьми меня

В свою безмерность, в глубину и высь,
Где ты и я в единое слились,

Где уши видят и внимает глаз...
О, растворения высокий час.

Простор бессмертья, целостная гладь -
То, что нельзя отдать и потерять.

Смерть захлебнулась валом бытия,
И вновь из смерти возрождаюсь я.



Но я иной. И я, и ты, и он -
Все - я. Я сам в себе не заключен.

Я отдал все. Моих владений нет,
Но я - весь этот целокупный свет.

Разрушил дом и выскользнул из стен,
Чтоб получить вселенную взамен.

В моей груди, внутри меня живет
Вся глубина и весь небесный свод.

Я буду, есмь, я был еще тогда,
Когда звездою не была звезда.

Горел во тьме, в огне являлся вам,
И вслед за мною всех вас вел имам.

Где я ступал, там воздвигался храм,
И кибла киблы находилась там.

И повеленья, данные векам,
Я сам расслышал и писал их сам.

И та, кому в священной тишине
Молился я, сама молилась мне.

О, наконец-то мне постичь дано:
Вещающий и слышащий - одно!

Перед собой склонялся я в мольбе,
Прислушивался молча сам к себе.

Я сам молил, как дух глухонемой,
Чтоб в мой же слух проник бы голос мой.

Чтоб засверкавший глаз мой увидал
Свое сверканье в глубине зеркал.

Да упадет завеса с глаз моих!
Пусть будет плоть прозрачна, голос тих,

Чтоб вечное расслышать и взглянуть
В саму неисчезающую суть,

Священную основу всех сердец,
Где я - творение и я - творец.

Аз есмь любовь. Безгласен, слеп и глух
Без образа - творящий образ дух.

От века сущий, он творит, любя,
Глаза и уши, чтоб познать себя

Метки:  

 Страницы: [1]