Ель — дерево известное и любимое. Надеюсь, конечно, что не в качестве новогодней жертвы, а как дерево Богини Макошь, которое забирает худо и даёт возможность прийти свету, радости прийти на освободившееся место.

Ель — дерево, забирающее худо, используется в обрядах очищения. Часто в поверьях Ель соединяют со славянской Макошь, Богиней судьбы и магии.

Хочу рассказать о славянских северных традициях почитания Ели.



Духи, рождённые под елью

В северных мифах Ель выступает местом рождения тотемных животных, которые после становятся защитниками рода. Помимо рождения куницы – золотой грудки (возможно, «хозяина» всех куниц) и кукушки с золотой грудкой, ель выступает местом «взращивания» в колыбели опускаемого с небес медведя. Помимо того, здесь родились волк и рысь.

Здесь и другое происходит — Огонь, рождённый в другом мiре, вырастает в медном котелке-колыбели, висящем под елью. Но и другое про Мiровую Ель говорили — что стоит она у некого «огненного порога, в котором лежит огненный камень», к которому в старинных северных заговорах отправляют болезни.

Огонь и чистая вода

Интересно, что Мiровая Ель одновременно стоит в «водовороте святого (чистого) потока». Напомню, что большой Водокрес в январе сопровождался большим шествием, в котором несли ветви ели. Так как водокрес сам по себе является союзом прямого огненного креста Бога Сварога и водного косого креста Богини Макошь, то тогда легенды о ели становятся понятными. Ель стоит там, где огненный порог против нечисти соединяется с чистой святой водой.

Хотя чаше всего о Мiровом Древе говорят как о дубе, надо вспомнить, что у нас на севере ель – реальная составляющая таежных лесов. В Сибире лиственница считалась родовым древом. Поэтому понятно то, что именно эти хвойные деревья, забирающие худо, могли считаться мифологической осью Мiров, созданных Родом-Творцом. Дуб у нас на севере в основном появляется в лечебных заговорах, связанных с болезнями, которые произошли от щепок во время рубки Большого Дуба.

Жертвенные ели

Есть такая северная поговорка: «Ту ель надо слушать, у корней которой живешь». За ней — древнее представление о священных рощах, а «слушать» означает почитать и приносить дары.

Путешественники в начале XIX века отмечали, что в каждом доме в дальних лесных северных деревнях имелись жертвенные ели. От состояния этих посаженных или оставленных при строительстве дома деревьев (кроме елей, известны были также сосны, рябины и березы), зависели благосостояние, здоровье и сама жизнь членов семьи или рода. Поэтому и деревья следовало «подкармливать»: относить частицу всего, что появлялось в доме нового (в основном из съестного), а также не забывать «духа-хозяина дерева» в большие праздники (особенно осенние, связанные с уборкой урожая и забоем скота, но также в дни Солнечных Изломов обязательно). «Корни ее поливали водой, лили на корни мясную или рыбную похлебку и другую еду приносили», — отмечали путешественники.

Вот заговор, который обращали к ели во время приношения даров:

— Дай и дальше, Мать Макошь, нашему стаду красоваться. Колосись поле, расти скот вокруг этой ели. Пусть кривому завистливому сглазу не будет здесь места, около этого дома. Да будет так!



Если просили у ели здоровья и удойности коров, то относили к корням первое молоко коровы после отёла в подойнике и три раза, немного плеснув молока на корни, обращались к Богине Макошь, перечисляя коров по именам, прося каждой здоровья и удоев, как и в целом для хозяйства «молочных рек, ручьев и водопадов...»

Жертвенные приусадебные ели могли также играть роль представителей всего рода и находиться на окраине деревни (или же, к примеру, на могиле почитаемого предка).

Под такую ель относили деньги, зерно и еду, веря в защиту Предков и Богов (и даже женщины выдаивали немного своего грудного молока).

Вот как рассказывали старые люди:

— Раньше у нас была старая жертвенная ель. Огромная стояла. Если женщина рожала ребенка, то первые капли ее молока относили под ель. Вся деревня приносила сюда жертвы. Женщины приносили несколько капель первого надоенного после отела коровы молока, чтобы дух дерева был благосклонен к домашней скотине.

Под Купало вся молодежь и молодожены собирались вечером у выбранной ели, вешали на нее засохшие русальные березки и зажигали («горит, как свеча»).

Были и особые «Ели купальского дня». Высокую ель, содрав с нее кору и обрубив все ветки, кроме одной пары посередине и вершины, ставили во дворе дома, закопав комель в землю. «Купальская ель» стояла до осени, а то и до следующего Купало.

Подобные деревья во дворах в иных местах устанавливали также на Коляду (с новогодней елочкой тут нет никакой связи). Цель магии, ради которой срубали дерево — это защита, поставленная во время Солнечного Излома, в это мистическое время, когда Иные Мiры смешиваются с Явью.

И хотя ель, по мнению жителей некоторых южных земель, нежелательно сажать около дома, так как она «пустит корни под дом» и «выживет» из него людей, для чего у дерева «выкорчевывали корни, чтобы под дом не попали», ели на приусадебных участках все же сохраняются на севере. Представления о нежелательности ели, возможно, связано с желанием современного человека отделить себя от умерших и от символики смерти в целом, к каковым относили и ель.



Рассказы о заветных елях

В Каргопольском уезде Олонецкой губернии, в деревне Кузьмины Горы, было известно святое место, на котором из одного корня росли три большие ели. По преданию, в роднике рядом с елями некогда нашли кумира, после чего построили беседку. Те, кто хотел дать обет или исцелиться, шли к этому месту и добывали себе оберег, выгрызая зубами кусочек корня почитаемых елей. Не знаю, как у них это получалось, но считалось, что этот кусочек оберегает владельца от болезней целый год.

Ещё было известно место силы, называемое «Трясогузкина ель». Располагалось неподалёку от чудских (вепсских) могильников. Около ели происходили обрядовые игры на Зелёные Русалии (это немного странно, потому что обычно это делали). Ели уже нет около ста лет, а старожилы всё её помнят.

Рассказывали, что у ели можно говорить с Богами, своими словами. Интересно, что поклонение ели сохранялось даже в христианстве, мол, иконы появлялись на дереве.

В сямозерской деревне Сяпся до наших дней частично сохранилась еловая роща (ранее до 300 м длиной), место жертвоприношений в так называемое баранье воскресенье, куда пожертвованных св. Власию животных приводили со всей сямозерской округи.

Почитаемыми рощами были «святой лес» на острове р. Шуи в Виданах, где раньше происходили жертвоприношения животных, лес на острове Еловый (Святой) на оз. Святозеро, на котором, по преданию, приносили в жертву быков. Остатком рощи могли быть и три ели в деревне Чена Вокнаволоцкой волости, названные именем Бога-громовержца.

Имеются также примеры общинных праздников, где почитаемое дерево замещало культовое сооружение. Такая большая ель стояла посредине дер. Лошке Паданской волости. К вершине этой ели привязывали порванные в ритуальной борьбе на летний праздник Перуна мужские рубахи.

Вепсы также почитали ель как священное дерево

В Куростровье (родине М.В. Ломоносова) было чудское кладбище и знаменитый куростровский ельник, в котором, по преданию, находилось святилище бога Юмалы заволочской чуди. Куростровский ельник еще в 50-х годах XIX века «представлял собой густую еловую рощу около полуверсты длиной... с деревьями гигантской высоты и в два-три обхвата толщиною».

Писали вот что:

— Еще в недавнее время ельник этот был предметом многих суеверий. Говорили, что тут живет дух Скарбник, оберегающий клад, оставшийся от чуди... мимо ельника, особенно в ночное время, боялись проезжать и проходить, а раскольники считали его священною рощею и до 1840-го года хоронили туда покойников.

А вот свидетельство из Вологодской области:

— В районе Кокшеньги есть несколько «кустов», состоящих из огромных елей, которые, на мой взгляд, представляют собой остатки древних чудских рощ... В старину эти «кусты» пользовались у окружающего населения особым уважением. В них не разрешалось рубить деревья, сюда не ходили даже за грибами, а бабушки часто пугали своих внуков и внучек, говоря, что в «кусту водит», то есть действует какая-то неведомая сила, способная заставить человека заблудиться даже в маленьком островке леса.

Ещё из исследований:

— В Карелии рощи умерших были и остаются еще рядом с поселениями, так же как и у возделывающих землю финно-угорских народов Севера России. На деревенских кладбищах и в жертвенных рощах происходили совместные ритуальные действа, где в том числе приносили в жертву животных, но они служили также жертвенными местами отдельных семей и родов при почитании ими умерших предков и природных духов-хозяев.

Ель просили о благодати и богатстве

Под ель на Егория (праздник Ярило 23 апреля) относили мотки шерсти. Здесь же проводились обряды, связанные с отпуском скота.

Рассказывают про «ель на горе». В 1870-е годы она еще стояла и её почитала вся округа:

— Под эту ель относили первое молоко от коровы, первое яйцо от курицы-наседки, первые плоды земли.

Ель, Иной Мiр, Знатки

У северян ель считалась не только посредником между мiрами, но и представителем «того самого света», тесто связанного со Знающими.

У каждого Знающего была ель, под которой он учится. Если знаток умирал, не отдав свой дар, то приносили из леса небольшую, выкопанную с корнями, ель. Умирающий наговаривал на неё слова, ель относили обратно и высаживали. Говорили даже, что жизнь Знатка связана с жизнью его личной ели:

— «В лесу они учатся. Под какой елью учатся, надо ее узнать и свалить, тогда они умом помешаются».

Еловые рощи как связь между Мiрами

Такие рощи, зачастую находились в середине поселений. Обращения к святым Предкам, похороненным в них, делались для того, чтобы получить защиту и помощь. Во время «Дедов» звали Предков, желали увидеть их воочию кукушкой, кукующей на ели.

Еловые ветки считали «вместилищем Души» и часто применяли их в обрядах, как символ смерти, воскрешения и дороги к новой жизни: еловые ветви бросали молодым под ноги в доме жениха на свадьбе, еловыми лапами украшалась дорога невесты из бани, где она прощалась с девичеством.

Магические свойства ели

Ветки от свадебной ели клали в подол молодой с пожеланием: «Половина – мальчиков, половина – девочек!»). Особенно явственно магические качества ветвей проявляются в рассказах, где девушка кладет еловые ветви в изголовье и видит вещие сны. Помимо того, ветви ели, положенные рядом с постелью, дают возможность увидеть дорогого умершего человека, прокладывают дорогу к его душе.

Так Ель, по своей сути отражает отношение человека с судьбой, жизнью и смертью. Богиня Макошь судит по справедливости, а Ель — наш проводник к хоромам Великой. На благо!

ИСТОЧНИК: https://magiasevera.ru/

Серия сообщений "МАГИЯ РАСТЕНИЙ":
Часть 1 - ДАР БОГОВ ПЛОДОРОДИЯ
Часть 2 - СИЛЬНЫЕ ТРАВЫ — СЕКРЕТЫ СЕВЕРНЫХ ТРАВНИЦ
...
Часть 34 - ЖИВОЕ ДЕРЕВО - лечебные свойства и применение
Часть 35 - ЖИВОЕ ТЕПЛО ДЕРЕВА ЛИПЫ
Часть 36 - ЕЛЬ - дерево с неоднозначным норовом

Серия сообщений "МАГИЯ":
Часть 1 - СЕВЕРНЫЕ МАГИЧЕСКИЕ ОБЕРЕГИ: знаки Бога Велеса и Богини Макошь
Часть 2 - ОБЕРЕГ ДЛЯ ДОМА: традиции защиты своих владений
...
Часть 36 - ВОТИВЫ-ВЕРЧИ И БОГИНЯ СУДЬБЫ МАКОШЬ
Часть 37 - СЛАВЯНСКИЙ КРЕС - нерушимый древний оберег
Часть 38 - ЕЛЬ - дерево с неоднозначным норовом

Тигровый глаз дарит своему владельцу лучшие качества хищника – терпение, сосредоточенность, зоркость, решительность, выносливость.

Такая мощная энергия очень помогает как в деловой, так и в личной жизни.

Железные нервы и твёрдость характера никому не помешают.

Камень под названием «тигровый глаз» является разновидностью кварца.

Это диоксид кремния с содержанием примесей, которые придают ему красивые золотисто-желтые или золотисто-коричневые оттенки.

Отличительной особенностью камня являются шелковистый блеск и рассекающие его структуру переливчатые продольные полосы желтого, серого, бурого и черного цветов.

ДАЛЕЕ

 

ГУСЛИ - САМЫЙ ЗАГАДОЧНЫЙ РУССКИЙ ИНСТРУМЕНТ
 

Большинство современников, услышав слово «гусли», вспомнят разве что новгородского Садко, или Волка из «Ну, погоди!». А ведь этот удивительный инструмент старше современной России, и прошёл с ней всю трудную и непростую историю.

Шлемовидные гусли

Символом России часто называют балалайку, но история русских гуслей гораздо древнее. Если повсюду известная ныне «андреевская», треугольная балалайка распространилась в России только в конце девятнадцатого века, то первые упоминания о гуслях, в связи с древними славянами, встречаются в греческих текстах шестого века. Но сами гусли ещё старше: в древней Греции этот инструмент называли кифАрой, или псалтЕрием, и он часто использовался в богослужениях. Кстати, книга «Псалтирь» называется так потому, что священные гимны исполняли под аккомпанемент «псалтЕрия», то есть древних гуслей. Простая и эффективная форма гуслей заслужила признание у многих народов и выдержала испытание десятками веков.

Древние русские звончатые гусли 

«У хорошего хозяина нет плохой лошади», — так на Севере сказывают. День Хорса и Ярило у нас издревле помнят, традиции праздника чтут. Праздник Хорояр 18 августа встречаем. В старь на Хорояр в торговых городах ярмарку устраивали – лучших коней на площади собирали. А в деревнях-то иначе справляли: коням лентами яркими гривы заплетали, в реках лошадей купали, обряды на здоровье да стать коней проводили.

Отчего праздник Хорояр солнечный? Управляют лошадьми солнечные Боги Хорс да Ярило, о здоровье их заботятся. А мы нынче традиции древние вспомним да обряды славянские. Садитесь да слушайте волшебную историю.


День Хорса и Ярило – праздник Богов-покровителей лошадей

Волшебные кони в славянской мифологии

В день Хорса и Ярило вспомним сказки северные. Каждый мальчишка мечтает о коне волшебном, таком же, как у героев славянских, а то вовсе как у Богов. Про волшебных коней, которые спасали своих хозяев в битвах, много у нас сказывают.

А начнем с другой истории, про волшебных коней Хорса, Бога Солнца, да солнечную колесницу, что с рассвета до заката едет по небосводу. Кажется, лошадки у Хорса спокойные, работящие, да то лишь от того, что хозяин их умеет в узде держать. Вот какую сказку из книги «Трагедия Бога Велеса» о волшебных конях Хорса знаем:

У Хорса, Бога Солнца, и его жены Зари-Зареницы подрастало двое деток — сын Денница и милочка —дочка Радуница. Дети одних родителей, но как были они не похожи! Дочка тихая, скромная да участливая. А сын — непослушный капризуля — то хочу, то подай, это сделай. Но родители, нет бы приструнить баловня, во всём ему потакали, все капризы выполняли. Правду говорят, что слепа родительская любовь. Но добром, как это всегда и бывает, не закончилось. Как-то раз сидели брат с сестрой на бережку моря синего и наблюдали, как их отец, светлоликий Хоре, мчится по небу на своей огненной колеснице, а в колесницу запряжены два жеребца с пламенеющими гривами. А сестрица возьми да скажи:

—​ Только наш батюшка может управлять такой колесницей! Никто на свете не удержит этих ярых коней!

А братец как вскинется:

—​ Как это никто! Я его сын, значит, и я смогу!

Сестра испугалась, давай брата отговаривать, а он — ни в какую, хочу и всё! Разве баловня можно отговорить, если что-то ему втемяшится! Вечером дождался, когда отец коней распряг, на небесные луга пастись выпустил, и начал подговариваться:

—​ Батюшка, а ты говорил, что я уже, как богатырь, вырос?
—​ Да, говорил! — Хоре с любовью глянул на сына.
—​ А тогда разреши мне по звёздной дороге проехать!
—​ Да что ты, Денница! — испугался отец.
—​ У коней моих нрав бешеный, только меня и слушаются!
—​ Батюшка! — закапризничал мальчик. — Ты же говорил, что я сильный!

Не привык Хоре в чём-то первенцу отказывать, утром сам запряг коней, подсадил сына в колесницу, дал в руки вожжи, но ещё попробовал отговорить сына:

—​ Напрасно ты думаешь, Денница, что звёздная дорога приятная да безопасная! Встретятся там тебе страшные звери — лев с оскаленной пастью, скорпион с ядовитым хвостом, стрелец будет целиться в тебя, все будут пугать тебя и коней.

Но Денница и слушать не захотел. Подстегнул коней и помчался по звёздной дороге. Кони сразу почувствовали, что возница у них неумелый, рванулись и понеслись мимо дороги, сжигая всё вокруг.

Денница не удержался в колеснице, упал на Землю и разбился. Так погиб непослушный, неразумный мальчишка. А кони и не думают останавливаться, рванули в сторону и понеслись напрямик в небесную конюшню.

«Выжженной дорогой» стали называть потом этот огненный след на Небе.

Волшебный конь Бога Ярило


Возможно, таков волшебный конь Ярило, как знать

На праздник Хорояр вспомним и сказку о волшебном коне Бога Ярило. У Ярило, Бога Весеннего Солнца, характер огненный, неукротимый, чувства яркие, молодые. Силен Ярило в бою, а на праздниках весел. Любят Бога Ярило всюду, в каждой деревне весной праздника Ярило ждут, да быстро весна заканчивается. Потому Хорояр, день Хорса и Ярило на Севере встречают, как возможность ещё раз в году встретиться с молодым, веселым Богом.

Конь у Ярило не простой, с нравом под стать хозяину. О нем много в книге «Приключения Ярого Бога» рассказываем – всего не пересказать, а о знакомстве Ярило с волшебным конем поведаем:

Велес ответил первый:

—​ Конь уже выбран, но ещё не знакомился.
Семаргл обратился к Велесу:

—​ Конь каких кровей?
—​ От Грома.
—​ Понятно. Коня поставь ко мне в конюшни. Пусть Ярый с ним сразу и познакомится. Научи, если он не знает. На первых порах, пока привыкнут друг к другу, ходить за конём, кормить, поить, чистить, выезжать тоже хозяин будет. На наших учебных боях конь будет к хозяину присматриваться.
С этими детьми Грома деликатность нужна. Неизвестно, кто над кем верх возьмёт, характер у коня почище, чем у меча-кладенца, — засмеялся Бог Огня. И обратился уже к Ярому:
—​ А ты тоже жить у меня будешь. Я люблю, чтоб всё под рукой было.

Теперь уже засмеялся Велес:
—​ Да, Семаргл, я знаю твои привычки. И конь уже в твоей конюшне, и меч Ярилы в оружейной комнате, и вещички с собой.
—​ О, узнаю Велеса! Всё наперёд знает! Так пойдём, коня посмотрим!

Конюх подвёл их к стойлу нового коня.

—​ О, вот это конь-огонь! — восхитился Семаргл, а Ярый прямо заплясал на месте и воскликнул в восторге:
—​ Всем коням конь! Это же Сивка-бурка, вещая каурка!

Действительно, конь был красавец: сам светло-серый, почти белый, как снег. Такая масть у лошадей называется сивой. Грива огненно-рыжая. Роскошный хвост был тёмно-рыжий, такой цвет масти коней называют бурым. Все в восторге рассматривали коня.

—​ Встань передо мной, как лист перед травой! — не сдержался и добавил Ярый.

А конь поглядел на Ярого и неожиданно ворчливо сказал низким голосом:

—​ Ты ещё добавь: «Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет». Будешь совсем, как Иван-дурак из сказки!
—​ А что! И добавлю! Имею право! — вскинулся изумлённый Ярый.
—​ Нет, вы только посмотрите! — завозмущался конь. — Это кого вы ко мне привели! Да ему ещё в игрушки играть надо, а не волшебным конём владеть! А где знакомство, какое полагается, где волшебные слова, связывающие коня и всадника? Где это всё, я спрашиваю? Тоже мне, «сивка-бурка, вещая каурка...»
—​ Дети, — засмеялся Семаргл, — настоящие дети, что конь, что всадник!
—​ Ну, это мы всё исправим, — мягко сказал Велес. — Извини, и, правда, неладно получилось! Ярый, подойди ко мне.

И Велес церемонно обратился к коню:

—​ Огненный Ветер, разреши представить тебе моего сына Ярого. Ярый, позволь представить тебе Огненного Ветра, волшебного коня, потомка Грома, коня Перуна!

Ярый подошёл к коню, обнял его за шею и на ухо прошептал волшебные слова заклинания, связывающие воедино коня и его всадника. Конь одобрительно мотнул головой:

—​ Ну вот, другое дело! Ярый, я принимаю тебя своим всадником и обещаю служить тебе верой и правдой!

Велес скрепил этот союз магическим жестом и нужными чарами.

А потом Ярый принёс коню свежей воды, насыпая в ясли отборного овса, кинул охапку душистого сена.

—​ Отдыхай пока, Огненный Ветер! Я позову, когда нужда появится.

Конь дружески ткнул его в плечо:

—​ И ты не скучай, Ярый!

Традиции праздника Хорояр


Хорояр — лошадиный праздник

В день Хорса и Ярило чтут на Севере двух солнечных Богов, а прежде всего чтут их коней, зовут Хорояр лошадиным праздником. Во всякой деревне на праздник Хорояр собирают на площади коней, гривы расчесывают да лентами заплетают, не седлают коня в лошадиный праздник – дают от работы отдохнуть.


На Хорояр проводят обряд очищения от зла

Деревенский Знатка в день Хорса и Ярило проводит «отпуск» коней, просит славянских Богов о здоровье да стати для лошадей. Обряд отпуска на Русском Севере с давних веков помнят. Собираются владельцы лошадей со всего села, складывают вдоль дороги, идущей к реке, костры. В костер непременно волшебные травы добавляют, полынь да крапиву, дабы худо к лошади не подпустить. Украшенных лентами коней ведут к воде по дороге меж кострами, а после водой речной омывают.


На праздник Хорояр очищают лошадей да заговаривают на здоровье и силу

Знатка, омывая лошадей, читает слова «отпуска» – особого заговора для здоровья лошадей. Заговоры каждый Знатка бережно хранил, записывал в особый заговорник. Такой заговор мы ведаем:

«Стану азъ благословесь, к солнышку обратесь обратясь, выду я в цистое полё, погляжу под востоцьнюю сторону. Под востоцьнёй стороной текёт огненная река, в огненной реки огненной каминь, и на огненном каменю сидит Булат девиця, с рысьима нёктямы, ж железныма зубамы, выщипыват и выкусыват у милой бажоной скотинушки [по шерсти] хрёптовую болесь и серцёвую болесь и с триста с тридевети жыл болесь и с единой жылы и с единой кости и со всёго стану лошадиного. Окиян морё, в Окияни мори Окиян остроф, в Окиян острову бел златырь каминь, и конь крепок и конь ёмок, так бы мои слова были крепки и ёмки».



Слова в северном заговоре льются, будто речка, складываются в узор, как вышивка на славянском наряде. Потому и сила в словах тех есть, там живет, где красота. Жаль, что праздник Хорояр не проводят нынче всюду по древнему обычаю, лишь в некоторых деревнях помнят этот светлый день. Жаль, что редко звучат нынче волшебные славянские заговоры, похожие на песню.



Праздник Хорояр — время вспомнить народные традиции!

ИСТОЧНИК: https://northernfable.ru/

Серия сообщений "ПРАЗДНИКИ":
Часть 1 - ВЕСНУ ЗАКЛИКАЕМ, ЗИМУ ПРОВОЖАЕМ!
Часть 2 - 3 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ВОДЯНОГО - весенний праздник пробуждения рек и озер
...
Часть 29 - ПЕРУНОВА СТРЕЧА: праздник древних славян
Часть 30 - 8 АВГУСТА ЛЕТНИЙ СТРИБОГ: научимся мудрости легкокрылого ветра
Часть 31 - 18 АВГУСТА ХОРОЯР - день Хорса и Ярило

И я там был, - мёд пиво пил...

Медом на Руси называли не только мед в нашем нынешнем понимании. Медом называли безалкогольный напиток, который варился из воды, с добавлением трав и меда (что-то вроде сбитня, но холодного). «Я там был…» выступает в качестве связующего звена между двумя мирами


Я буду ждать тебя всегда

Странник

8 АВГУСТА ЛЕТНИЙ СТРИБОГ: научимся мудрости легкокрылого ветра
 

Отгадаете простую загадку, что встарь всякий малец знал? Расходится детина – удержу нет, уляжется – не видать, не слыхать. О ком то сказывают? Конечно, о Стрибоге у славян, могучем Боге ветра с переменчивым нравом да силушкой не малой. Летний Стрибог нынче – один из праздников, когда меняются ветра, приносят вести о том, каким будет следующее время года. Стрибог, языческий Бог Ветра у восточных славян, первым новости приносит, да уж в августе, среди жаркого дня, напоминает: скоро проснутся холодные осенние ветра.



Летний Стрибог – день встречи с переменчивым и ветреным Богом

ПЕРУНОВА СТРЕЧА: праздник древних славян
 

Много было раньше праздников древних славян. Одни всем известны, например, день Купало. Другие же остаются загадкой для многих. Когда и зачем празднуют Перунову стречу? Что рассказывают наши мифы об этом празднике древних славян?



Славянский календарь простой, природный. За зимой приходит весна, за летом – осень, за одним праздником древних славян следует другой, чтобы напомнить нам о родных традициях, всколыхнуть в нашем сердце память о былых временах. Накануне одного из таких дней вместе давайте вспомним о нашей истории, об одном из самых известных Богов славянских – грозном Перуне, защитнике Яви.

Солнечный камень – это удивительное творение природы. Само название этого минерала уже намекает на то, что он, как и небесное светило, способен заряжать людей позитивной энергетикой и благоприятно влиять на организм. Но для того чтобы это влияние действительно было исключительно положительным, нужно разобраться в том, каким людям этот минерал подходит и как его используют.

В Израиле, недалеко от живописного места Эйлат, к югу от пустыни Арава, раскинулся природный парк Тимна. Всему миру уникальное место известно как Копи царя Соломона. Именно здесь, в единственном на земле месте, добывают удивительный эйлатский камень.



Это полудрагоценный минерал, фантастический природный синтез малахита и азурита, а также с примесью других минералов меди. О несметных мифических сокровищах царя Соломона многие мечтали, но не все знают, что самое драгоценное богатство царских природных копей — эйлатский камень. Неопытные ваятели путают его с малахитом, лазуритом, хризокколой.

Что отличает самоцвет от других природных даров? Кроме необыкновенного оттенка и свойств, которыми он наделен, главная особенность в его месторождении. Камень добывают исключительно в Израиле, а если точнее, то только в месте, расположенном неподалеку от древнего Эйлата. О необычном минерале незаслуженно мало информации. Давайте узнаем, как используется, какие свойства имеет минерал.

Происхождение минерала

История происхождения камня в буквальном смысле стара как мир. Добыча его ведется со времен правления мудрого и справедливого царя Соломона. Именно поэтому в народе самоцвет называют камень царя Соломона. Вскоре добыча его была прекращена, а возобновилась лишь в ХХ веке. Мнения геммологов по вопросу происхождения разделились. Одни считают, что эйлатский камень — результат срастания малахита, бирюзы и хризокколы. По другой точке зрения, минерал возник в результате срастания азурита и малахита. Окончательного мнения нет до сих пор, так как оба объяснения с точки зрения науки вполне объяснимы и правдивы.


Вопрос происхождения эйлатского камня до сих пор остается открытым

Физические свойства израильского самоцвета заключаются в высокой степени твердости, прочности, абсолютной влагостойкости. Камень считается национальным достоянием Израиля, поскольку добыча его осуществляется только в этой стране. Неприятная новость состоит в том, что природные запасы минерала порядком истощились, добыча его на сегодняшний день практически прекращена. Именно этот фактор повлиял на ценообразование.

Даже небольшие минералы имеют высокую стоимость, а спрос на украшения, инкрустированные необыкновенным самоцветом, велик. Для всех, кто желает познакомиться поближе с историей и особенностями добычи, на въезде в город Эйлат есть фабрика-магазин, основанная в 1973 году.


На фабрику-магазин эйлатского камня водят экскурсии

Место интересное, здесь есть что показать туристам. Экскурсоводы расскажут о ценности, разновидностях, особенностях добычи и обработки камня. Отрасль использования минерала — преимущественно ювелирная. Браслеты, кольца, роскошные колье и самобытные украшения — все это по достоинству смогут оценить люди с отменным вкусом, тонкие и чувствительные натуры.


Эйлатский камень преимущественно используется в ювелирной отрасли

Яркий бирюзовый цвет, причудливые смешения зеленого и глубокого синего — целый океан эмоций рождается в душе у каждого, кто взглянет на магический самоцвет.



Свойства эйлатского камня

Кроме необыкновенной расцветки, эйлатскому камню с давних времен приписывают магические свойства. Такой самоцвет именуется камнем мудрости. Он помогает каждому найти в себе мудрость, что поможет расти духовно, становиться цельной личностью. Всем, кто любит и почитает практику йоги, такой самоцвет станет незаменимым помощником.


Эйлатский камень способствует развитию мудрости, помогает в медитативных практиках

Часто используется в медитативных упражнениях. Считается, что в процессе глубокой медитации, человеку удается соединить обыденное сознание со сверхсознанием, а помощником в ходе практики и проводником на пути к гармонии является эйлатский камень. Он положительно влияет на теменную чакру, открывая тем самым духовный путь к высшим силам. В древности считалось, что самоцвет имеет магические свойства, но так ли это?

Самоцвет помогает накопить негативную энергию, чудесным образом трансформируя ее в положительную. Поэтому людям, склонным к депрессиям и подверженным частым сменам настроения, такой камень поможет сбалансировать энергию внутри себя. Что касается связи камня со знаками Зодиака, то в геммологии существует отдельный раздел на эту тему. Каждый камень обладает определенной сверхсилой, способной принести удачу, усилить положительные качества и ослабить негативные черты.


Амулет с эйлатским камнем подойдет не всем

Эйлатский камень подходит не всем. Такой оберег идеально подойдет Стрельцам и Тельцам, а именно, представительницам прекрасного пола. Амулет усилит женскую энергетику, добавит мягкости, женственности, поможет в поиске второй половинки. Остальным знакам Зодиака камень-мудрец поможет развить интуицию, очистить взор и даст ясность понимания. Талисман с эйлатским самоцветом — отличный подарок маленькому ребенку. Оберег поможет прогнать страхи и негативные эмоции из детской комнаты.

Камень-лекарь

Древний израильский самоцвет имеет также исцеляющие свойства. Лекари с давних времен использовали его в лечении многих недугов. Прежде всего, он помогает снять усталость, противостоять стрессовым ситуациям и устранить депрессивное состояние.


Необработанный израильский самоцвет поможет исцелить недуги

В лечении лучше помогает необработанный камень. Он от природы имеет более мощные лечебные свойства, чем самоцвет, подвергшийся ювелирной обработке.

Лечебные свойства эйлатского камня.

*Дар израильских недр прикладывают при жаре, заболеваниях лор-органов. Чтобы снять жар, камень предварительно охлаждают в прохладной воде, а для лечения лор-заболеваний камень нагревают в горячей воде.

*Излечивает женские недуги. Литотерапевты активно применяют камень при воспалениях женской репродуктивной системы, для нормализации цикла.


Камень излечивает женские болезни

*При заболеваниях крови. Очищающее свойство минерала используется литотерапевтами при лечении заболеваний кровеносной системы. Он способствует очищению, регенерации, обновлению тканей, выработке активных веществ и нормализации метаболизма.

*При заболеваниях бронхов. Если у вас сильный кашель, бусы из эйлатского камня помогут устранить спазм, облегчить дыхание.


Бусы из эйлатского камня стоит носить тем, кто страдает от заболеваний дыхательных органов

*При психических расстройствах. Такой оберег поможет справиться с депрессией, особенно после тяжелой потери или сильных эмоциональных потрясений.

Минерал часто используется при массаже. Полчаса с эйлатским чудом, — и вы полны бодрости, сил на новые свершения. Такие приятные и полезные SPA-процедуры — источник мощнейшей энергии, настоящий антидепрессант, который так необходим людям в интенсивном современном ритме жизни.


Сувениры и украшения из эйлатского камня изготавливаются только в Израиле

Единственное место, где обрабатывается минерал, изготавливаются сувениры и украшения из «Соломонова камня» — Cadurit-Eilat Stone. Редкий природный вид, насыщенный цвет, напоминающий пучину океана, уникальные свойства самоцвета, — все это возносит минерал на пьедестал. Сувениры и украшения, изготовленные из древнего эйлатского камня, — ценный подарок себе и близким.

ИСТОЧНИК: https://ethnoboho.ru/

Серия сообщений "ЭНЦИКЛОПЕДИЯ КАМНЕЙ":
Часть 1 - ХРИЗОЛИТ – ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ ИЗ КОСМОСА
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЙ ГРАНАТ - МНОГОЛИКИЙ КАМЕНЬ
...
Часть 12 - ПОКРОВИТЕЛЬ МАЯ - ИЗУМРУД
Часть 13 - ГОЛУБОЙ КРУЖЕВНОЙ АГАТ
Часть 14 - ЭЙЛАТСКОЕ ЧУДО: национальный камень Израиля

Сердоликовый час – это настройка звуковой волной от кристальных поющих чаш, в которых лежат прекрасные сердолики. Звуковая волна от каждой чаши проходит сквозь камешек сердолика, приобретает кристальные свойства сердолика и его энергетический вкус.



Практика подразумевает, что её делают, повторяют. Любая практика вырабатывает привычку, тренирует навык.
И является манифестацией или тем, что своими практическими усилиями мы показываем своему духу, что для нас это важно, что мы стремимся быть здоровее, успешнее, что мы готовы выживать и сохранять свою божественную жизнь в рабочем и действующем состоянии.

Поверьте, что пространсво вас поддержит! и вы в этом многократно убедитесь!

Сердоликовый час – это настройка звуковой волной от кристальных поющих чаш, в которых лежат прекрасные сердолики. Звуковая волна от каждой чаши проходит сквозь камешек сердолика, приобретает кристальные свойства сердолика и его энергетический вкус.


Сердолик и карнеол

Ранее мы сделали практику Аметистовый час. Она помогла нам очиститься, настроиться на высокие вибрации, которые недосягаемы для вирусов тела и сознания. Поэтому аметистовую практику всегда надо делать первой, с нее начинать любое оздоровление тела и духа. Особенно полезна она в период пандемии или при потере духовных ориентиров.

Но одного аметиста мало, чтоб оздоровить и перезапустить тело, вывести здоровье на энергетически наполненный уровень. После любой очистки надо взбодрить тело и напитать жизненной энергией. Сердоликовый час – практика для активации творческого жизненного потенциала.

Энергии сердолика на звуковой вибрации кристальных поющих чаш доставят жизнеутверждающий импульс в ваши клетки. Перезагрузка к новой жизни свершилась!

Про звук чаш тут. Как воздействует и как работает, обязательно прочитайте!

Сердоликовый час – практика для ежедневного использования. Любую практику советую повторить минимум три раза, не меньше, чтоб клетки запомнили.

В статье даны три записи сердоликового звука, скачивайте и применяйте. Использовать записи звука можно в любом порядке. Ссылки даны в этой статье ниже.



Удобно и просто практиковать во время эпидемий, чтоб вирусы вас просто вибрационно не нашли. Если уже подхватили вирус, то Аметистовый час поможет быстрее с ним справиться, вычистит его из вашего тела. А Сердоликовый час наполнит свежей энергией жизненной силы. Чтоб для вирусов не осталось места. При любом исцелении важно желать жить, жить полной жизнью и с наслаждением. Сердоликовый час в этом помогает очень.

Сердоликовый час не отменяет назначения вашего лечащего врача, но поддерживает ваше выздоровление, уменьшая побочные эффекты. В любом лечении аметист укрепляет дух и веру в победу, а сердолик активирует жизненные силы для эффективного выздоровления. Это всегда важно.

Другие Противовирусные практики тут.

Сердоликовый час по мере повторения продолжает и усиливает свою работу, увеличивая объемы и наращивая мощности. В каждом человеке, практикующем Сердоликовый час, начинает автономно работать энергия жизненной силы или оранжевого пламени жизни. Эта энергия, однажды наработанная, наполняет в автоматическом режиме пространство жизни данного человека и всех, кто в него попал. Не ленитесь, нарабатывайте ее, подтверждая и повторяя практику.

Сердоликовый час – это практика ежедневная, это сознательный путь повышения вибраций и удержания их на уровне активной жизни.

Кстати, участникам Путешествий в Кристальные Храмы советую посещать Сердоликовый Храм жизнетворчества каждый день.

Сердоликовый час использует свойства сердолика.

Что мы знаем про сердолик?

Он бодрит и наделяет жизненной силой, активирует пупочную чакру и настраивает ее на полноценную жизнь. Любое исцеление начинается с активации этой чакры.

Поэтому эта практика будет полезна и тем, кто потерял вкус жизни. Сердолик помогает реализовать свой творческий потенциал, тонизирует активность физического тела и сексуальную функцию. Сердоликовые энергии способствуют вкусным партнерским отношениям, крепкой семье и здоровому потомству.

Если вы потеряли свой творческий импульс, то вам к сердолику. Кстати, Солнышко нам каждый день посылает сердоликовый луч рассвета, чтоб наш день был активным и творческим.

Сердолик наполняет жизнь интересом, зовет к путешествиям и новым впечатлениям, поддерживает дружбу и взаимовыручку. С сердоликом вы не останетесь без друзей и их поддержки. Сердолик поддерживает тело в рабочем состоянии и продлевает жизнь. Сердолик исцеляет страх и зовет к бесстрашию. “Я все могу и со всем справлюсь!”,- это про сердолик.



Это далеко не все полезные свойства сердолика, но основные для оздоровительных практик.

Когда практиковать Сердоликовый час?

Когда вы устали или потеряли интерес к жизни. Когда еле доживаете до вечера, а ворох отложенных дел копится.

Когда у вас проблемы в партнерских отношениях или возможные партнеры вас не замечают.

Когда вы желаете создать отношения, привлечь друзей, получить поддержку.

Когда вы желаете создать коллектив и жизнеспособную команду для какого-то дела или проекта.

Когда вам надо успешно защитить проект, сдать экзамен, физически вынести нагрузки.

Когда у вас есть сложности с зачатием и созданием семьи.

Когда у вас творческий застой, надо найти решение, дерзнуть, сделать, сотворить.

Когда вам нужны силы для выздоровления. Напомню, что всем лежачим больным, чтоб подняться, надо давать сердолик. Немощным старикам тоже для активации жизненной энергии. Обычная посильная активность уже творит чудеса.

Деткам, которые отстают в развитии тоже полезен сердолик.

Мерзлявым людям подойдет сердоликовая практика очень. если вы спите на ходу, то тоже поможет сердоликовый час.

Усилить свой Сердоликовый час можно приемом внутрь сердоликовой воды или кусом сердоликовых ванн. Готовиться как и любая кристальная вода или кристальная ванна, но только на сердолике.

На сердолике во время эпидемий уместно настоять воду, пить часто. Как сделать кристальную сердоликовую воду?

Во время приступов паники и бессилия рекомендую приготовить сердоликовую ванну. Эти способы усилят ваш Сердоликовый час. Помогут справиться со страхом, тревогой, стрессом, слабостью.



Чего ожидать, практикуя Сердоликовый час?

Повышения интереса к жизни. Вы заметите, что люди вас стали интересовать, вам хочется общаться и быть в коллективе. Вы станете получать удовольствие от праздников и компаний. Разовьёте свою способность наслаждаться по-человечески, расслабляться в наслаждении: жизнью, сексом. едой, делами, деторождением, творчеством, здоровьем и тд.

У вас появится творческий зуд, что-то сотворить, сделать, создать. улучшить. Вам хватит сил на переустройство жизни, на большие творческие проекты. Все творческие дела будут приносить удовольствие: танцы, спорт, пение, игры.

Вы станете качественнее отдыхать, отдыхать со вкусом, высыпаться за более короткое время.

Ваша внешность станет ярче, появится наполненность жизнью, аура вместит больше света. А вы из пространства станете эффективно улавливать солнечные лучи и лучше загорать.

Повысится обучаемость и эффективность любой деятельности. Отношения с детьми могут стать ярче и интересней.

К сердоликовым людям все тянутся: и дети, и животные, и партнеры, и друзья, и коллеги.

Ваше пространство жизни станет более жизнеспособно, в нем захочется быть и творить. Если вы ждете гостей или хотите продать квартиру, найти арендаторов, то прозвучите пространство сердоликовым звуком. И вашим гостям оно очень понравится.

К вам меньше станут липнуть болезни и всякие чужие энергетические поветрия. Практикуя Аметистовый час и Сердоликовый час вместе вы станете энергетически сильны и неуязвимы. Вирусы и бактерии к вам перестанут прилипать. А ваша сильная и здоровая аура станет самым прекрасным и обережным костюмом.



Как практиковать Сердоликовый час?

Я назвала практику Сердоликовый час. Не понимайте это название буквально. Хотя, вы можете посвятить непрерывный час своего ежедневного времени Сердоликовому звуку. Название указывает на пропорцию для суток. Всего должен получиться час. Три раза по 20 минут или 5 раз по 12 минут.

Важно в течении дня переводить фокус на сердолик. Он может быть только в сознании, а может быть и в украшении на вас или в камешке рядом свами. Глядя на сердолик реально или виртуально, вы погружаетесь в сердоликовый звук. Просто купаетесь в сердоликовой звуковой волне. При этом равномерно и глубоко дышите в комфортном для себя ритме.

В удобное время каждый день вы можете погружаться в звук по чуть-чуть, включать звук фоном дома, на работе, в машине. Главное, под звук представлять яркий сочный сердолик, хоть на минутку.

Таких сердоликовых моментов в вашем дне должно набраться на целый час.

Если вы синхронно практикуете и Аметистовый час, ссылка в тексте была выше, то можно чередовать эти практики в удобной для себя пропорции.

Из чего состоит практика?

Из прослушивания вибрационного звука. И это действительно очень просто.

Это три записи звука Кристальных чаш с сердоликами. Желательно поддержать свою практику натуральным сердоликом, если он есть. Если его нет, то подойдет картинка сердолика из этой статьи. Смотрите на фото сердоликов и представляйте себя внутри, словно вы одели кристально-сердоликовый ндряд, утонули в энергиях сердолика.

Записи звука можно слушать в любом режиме и порядке. На такое слушание можно наложить свои актуальные и любимые практики: йога, медитация, расслабление и т.д.

Такое слушание может быть фоном ваших обычных дел. Громкость звучания регулируете сами под свой комфорт.

Противопоказаний нет. Дозу перебрать не возбраняется. Практика не конфликтует с медицинским лечением, но исключением может быть случай, когда вы принимаете успокоительные или снотворные препараты, назначенные врачом.

Надо выработать стойкое сердоликовое сияние в ауре. Для этого обычно достаточно три повтора, значит три раза по часу или три дня в таком режиме сердоликового звука.

Я повторяла трансляции сердоликового звука три раза. Поэтому Сердоликовый час состоит из трёх частей. Их можно скачать тут.

Для тех, кто может скачать только с Гугла, папка с тремя частями тут.

Приятной практики!

Татьяна Фомичева
ИСТОЧНИК: https://kristallosofija.ru/

Серия сообщений "МАГИЯ КАМНЕЙ":
Часть 1 - МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА КАМНЕЙ И МЕТАЛЛОВ
Часть 2 - КАМНИ ДЛЯ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ЛЮБВИ
...
Часть 44 - ЖИВАЯ СИЛА КАМНЕЙ
Часть 45 - БЫТОВАЯ МАГИЯ КАМНЕЙ - как управлять волшебством
Часть 46 - СЕРДОЛИКОВЫЙ ЧАС - практика