Австриец Джулиан Рад (Julian Rad) уже несколько лет занимается фотографией дикой природы в родной стране. Он делает очаровательные снимки белок, кроликов, лесных мышей, хомяков и других мелких животных в их естественной среде обитания. Благодаря терпению, сноровке и творческому взгляду фотографа, работы получаются невероятно детальными и атмосферными.

 

Взгляните на эту прелесть!

 

Мы, люди, живем в своем собственном мире, часто беспокойном и полном суеты. В этом суетливом потоке мы часто забываем, что делим эту прекрасную планету с чудесными существами — животными.

   

Ну что ж.  Давайте продолжим знакомиться с творчеством наших современных художников.

Иван ЩепетновМорские пейзажиИван Щепетнов — настоящий самородок. Ни школ, ни мастер-классов, ни советов «как правильно держать кисть». И, как сам художник шутит, к лучшему: так он до всего дошёл сам и создал свой неповторимый стиль.

Его морские пейзажи — это не просто картины. Это живое море, которое вот-вот выльется за раму, дышит, шумит и играет на солнце. Волны прозрачны, небо полыхает рассветами и закатами, а зритель будто проваливается в этот чарующий водный мир. Щепетнову удаётся главное — его море трогает за душу и не отпускает.

Русская история в картинах. Часть 10. Николай I. 1825-1855 годы.

Десятая часть посвящена событиям отечественной истории, произошедшим при правлении Николая I. Восстание декабристов, творчество А.С. Пушкина, Наваринское морское сражение, войны на Кавказе и Крымская война – вот что уложилось в период его царствования.

ВСЕ КАРТИНЫ ОЧЕНЬ БОЛЬШОГО РАЗМЕРА.
Просто нажимайте на все картинки по очереди и открывайте их в новой вкладке. Картины откроются на весь экран. Приятного Вам просмотра.
В ленте группы добавляю картины с пояснениями каждый день. Сохраняйте на свои странички. Нажимайте на сердечки.

https://my.mail.ru/communit...


Василий Тимм
Восстание 14 декабря 1825 года

Внезапная смерть Александра I привела к междуцарствию в стране.
Великий князь Константин (он тогда был в Варшаве), узнав о смерти императора, присягнул младшему брату Николаю. А Николай, не знавший об отречении Константина, принёс, “следуя движению сердца”, присягу Константину и привёл к присяге Сенат и столичный гарнизон.
Переписка великих князей длилась две недели. Когда Николай узнал о заговоре, ему пришлось назначить новую присягу в столице, на этот раз – себе.
Члены Северного общества декабристов решили воспользоваться сложившейся ситуацией: под предлогом отказа от новой присяги они вывели на Сенатскую площадь свыше трёх тысяч гвардейских солдат и матросов.
Но нескоординированное поведение заговорщиков дало Николаю I время, чтобы стянуть к площади верные ему войска и артиллерию. И уже к вечеру восставшие были рассеяны огнём. Начались аресты.
Восстание на Сенатской площади 14 декабря 1825 года дало название всем членам тайных обществ, существовавших в России, - “декабристы”. Среди них были офицеры, участники Отечественной войны 1812 года и Заграничных походов. М.И. Муравьёв-Апостол написал: “Мы были дети 12-го года”.
Тайные общества в России являлись частью европейского процесса борьбы с абсолютизмом. Их участники выступали за отмену крепостного права и ограничение самодержавия, а в крайних вариантах – и установления республиканского правления.


Василий Перов
Восстание декабристов
1870-1880-е годы

На картине В. Перова запечатлён один из ключевых моментов восстания на Сенатской площади. Декабрист П.Г. Каховский, который накануне призывал к уничтожению императорской фамилии и вызывался лично убить Николая I, стреляет в генерал-губернатора Санкт-Петербурга М.А. Милорадовича.
Милорадович – ветеран многих войн, участник Итальянского и Швейцарского походов Суворова, герой Бородинского, Лютценского, Бауценского, Кульмского, Лейпцигского и других сражений, был любим солдатами. Он выехал на площадь и обратился к солдатам и матросам, сбитым с толку, призывая прекратить бунт. Его речь была прервана выстрелом Каховского.
Рана окажется смертельной, уже на следующий день Милорадович скончается. Восстание будет подавлено, а мятежники арестованы. Каховский, ранивший и командира лейб-гвардии Гренадёрского полка, и одного из офицеров свиты его императорского величества, будет приговорён к смертной казни.
Из привлечённых к следствию 579 человек 289 были признаны виновными, а 131 из них – преданы суду. Верховный уголовный суд приговорил П. Каховского, П. Пестеля, К. Рылеева, С. Муравьёва-Апостола и М. Бестужева-Рюмина к смертной казни. Остальных декабристов Николай I “помиловал”, выслав на двадцатилетнюю или вечную каторгу.


Николай Ге
А.С. Пушкин в селе Михайловском
1875

Как евнухи влюблялись, женились и даже имели детей

Веками нам рассказывали байки о евнухах как о жалких бесполых существах, которые только и могли, что интриговать да подметать полы. Но правда оказалась куда сложнее и более человечнее.

Мир китайских, византийских и османских евнухов на самом деле был полон страстей, семейных драм и даже настоящих любовных историй.

А некоторые из этих "оскопленных" мужчин умудрялись заводить детей и не только приемных.


Винсент Григорьевич Степевич (1841-1910)

Процедура на выживание: когда скальпель решает не все
Слово "евнух" автоматически рисует в голове картинку бесполого придворного в шелковых одеждах. Но китайские хирурги древности знали толк в градациях. Кастрация была не приговором, а своеобразной лотереей с десятком разных исходов.

Существовало несколько "рецептов" изготовления придворных слуг. Самый радикальный, это конечно же полное удаление всех мужских принадлежностей под корень. Такой метод гарантировал стопроцентную "безопасность" для гарема, но часто заканчивался гибелью пациента от потери крови. Более гуманные мастера ограничивались удалением только яичек, оставляя остальное "оборудование" в рабочем состоянии.
А некоторые вообще практиковали "косметическую кастрацию". Они пережимали семенные канатики или разрушали яички постепенным сдавливанием, но сохраняли внешние формы. В результате получался мужчина, который выглядел нормально, но утратил способность к зачатию.


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Самое интригующее то, что возраст операции играл решающую роль. Мальчики, оскопленные до восьми лет, в период полового созревания могли частично восстановить утраченные функции. Крепкий организм и хорошее питание творили чудеса, и некоторые "евнухи" обнаруживали, что природа нашла обходные пути.
Именно поэтому в цинскую эпоху ввели систему регулярных "техосмотров". Раз в три года была малая проверка, раз в пять лет — большая. Специальные инспекторы осматривали интимные места придворных слуг на предмет "отрастания". Император Цяньлун даже приказывал делать повторные операции тем, у кого обнаруживались признаки восстановления.

Современные исследования подтверждают то, что кастрация взрослого мужчины лишает его способности к зачатию, но не всегда убивает либидо и способность к эрекции. 66% современных "добровольных евнухов" полностью теряют влечение, но треть сохраняет желания и даже возможности для интимной близости.


Людвиг Дойч (нем. Ludwig Deutsch, 1855—1935) — художник-ориенталист австрийского происхождения, постоянно проживавший во Франции.

"Парад валиде"

После смерти султана Селима Грозного, для Хафсы начался настоящий «золотой век», поскольку именно ее сын, Сулейман, стал султаном Османской империи, а она – самой влиятельной женщиной при нем. С восшествием Сулеймана на престол Хафса вернулась в столицу, поселилась в старом дворце и возглавила гарем сына в качестве валиде-султана.


"Парад валиде"

«Парад валиде» - ритуал, который появился начиная с Нурбану-султан. После смерти бывшего правителя, его мать, сестер и наложниц выселяли из роскошного Дворца Топкапы и отправляли в Старый Дворец. А вот мать нового султана, наоборот, торжественным маршем возвращалась из Старого Дворца в Топкапы.

В честь этого устраивался большой праздник, называемый «процессией» или «парадом валиде». Сама валиде обычно ехала в карете, и на протяжении всего пути ее следования вдоль дороги выстраивались солдаты, под колеса бросались золотые монеты, а позади следовали кареты наложниц, которых она посчитала нужным пригласить с собой во дворец. И хотя у Хафсы такой церемонии не было, она не очень расстроилась – роскоши валиде-султан хватало с лихвой, вот только радости от этого она не испытывала… как не испытывала больше вообще ничего.

Теперь валиде жила в самых роскошных покоях гарема, где был собственный тронный зал, спальня, хамам, комната свиты, а также пекарня, погреб и кухня. А помимо этого, ей была также назначена немаленькая зарплата – это, кстати, тоже весьма распространенная практика того времени. К примеру, Нурбану-султан ежедневно выделяли из казны 2000 акче. 


Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "Дама, принимающая посетителей (Приемная)". 1873 год.  

Но жизнь валиде-султан состояла не только из работы. В ней также находилось место и для праздников, и для поездок. Валиде посещала другие свои дворцы, мечети, а также частные сады. Все выезды валиде из дворца, конечно же, были огромным значимым событием для местных жителей, поскольку процессии всегда представляли собой массовое и красочное зрелище.

А вот права на личную жизнь валиде, увы, лишались – никакого повторного замужества, никаких больше детей после смерти султана и, конечно же, никаких интрижек и любовников. А учитывая тот факт, что многие валиде становились вдовами в еще очень юном возрасте, соблюдать этот запрет было нелегко.

Управляет гаремом валиде-хатун, мать султана. Ей подчиняются все наложницы и слуги, а главным управляющим является кизляр-ага.

Конечно, формально не имея никакой власти, валиде-султан все же могла негласно быть в курсе всех дел в стране и оказывать на них значительное влияние. Она либо напрямую общалась с сыном, либо подкупала, а иногда даже устраняла, важных государственных деятелей. Валиде-султан внушала страх и уважение, которые распространялись далеко за пределы гарема и дворца. Хафса частенько вмешивалась в государственные дела, однако своей главной миссией все же считала поддержание порядка в гареме среди наложниц и выбор фаворитки для Сулеймана.


Султан Сулейман I Великолепный в молодости

Права рабынь в гареме.

Несмотря на то, что в обществе сложился стереотип, утверждающий, что на востоке женщина – существо бесправное, в реальности это далеко не так. Разумеется, мы не берем в обсуждение такие страны, как, например, Афганистан, где от религии осталось лишь название.

Если изучить историю развитых мусульманских государств, то становится очевидным, что к женщине там отношение весьма высокопарное. Да, имеются свои особенности, которые европейцу кажутся то ли чудачеством, то ли безнравственностью, но следует понимать, что это совершенно иные законы жизни.

Например, взять хотя бы гаремы. Гарем султана – место, где сотни женщин, собранных под одной крышей, дожидаются своей очереди провести ночь у повелителя. Некоторые ждали годами, и так и оставались ни с чем.

Однако не все так ужасно. Девушки, не попавшие к султану, выдавались замуж за знатных пашей, они обеспечивались богатым преданным. И, более того, при желании могли развестись и даже попроситься обратно в гарем, в качестве служанки или калфы, например.

Каждая девушка получала образование. За годы жизни в гареме она скапливала неплохое состояние, ведь всем выплачивалось жалование.

Дело в том, что мусульманин, не зависимо от положения, беря в свое владение женщину, брал так же на себя обязательства по её содержанию. Он должен был одевать её, вкусно кормить, хорошо относиться.

И, между тем, мусульманин не мог взять в свой гарем любую женщину. Либо это должна была быть законная супруга, либо пленница, захваченная на войне. Христианка, иудейка не могла попасть в гарем, будучи свободной женщиной.

И, кстати, рабыни гарема так же могли общаться и со своими родственниками. Это не запрещалось, а даже наоборот – поощрялось. Ислам не одобряет разрыв родственных связей, так что девушки вполне могли вести переписку с родственниками.


Итальянский художник Fabio Fabbi


Почему жизнь в гареме вам показалась бы адом.

В народе бытует ложное мнение о том, жизнь в гареме для женщины была сплошным наслаждением. Никаких забот, вокруг заботливые евнухи – а ты знай себе, кушай сладкий лукум, да удовлетворяй султана, если он вообще вспомнит о тебе, ведь таких, как ты – сотни.

Однако именно последний факт, зачастую, приводил к кровопролитным событиям в гареме. Как не странно, но для рабынь султана главной целью жизни было попасть на хельвет к правителю. Казалось бы, есть все шансы по-тихому отсидеться в гареме, а через 9 лет удачно выйти замуж за какого-нибудь богатого пашу – но нет, наложниц данная перспектива мало устраивала.

Девушки вели ожесточенную борьбу за внимание правителя. Каждая хотела стать его фавориткой и родить наследника, ну или, на худой конец, девочку.

В чем причина столь необузданного желания стать султаншей? Ведь далеко не каждый правитель был красавчиком, а многие так вообще – не только красотой не отличались, но еще и имели массу пагубных привычек – алкоголизм, опиумная зависимость, а некоторые так вообще были умственно отсталыми.

Очевидно, большинство женщин привлекали возможные перспективы. Правда вот почему – то мало кого заботила дальнейшая судьба их детей. Ведь во дворце действовал закон Фатиха, который позволял султану убить всех наследников мужского пола, дабы избавить страну от возможных волнений.

Так или иначе, но женщины использовали все возможности, дабы привлечь к себе внимание. Соперниц же устраняли самыми жестокими способами – отравляли, душили, наводили порчу и прочее.

Согласитесь, весьма сомнительное удовольствие коротать свою жизнь в подобных условиях. Но желающие все равно находились.


Итальянский художник Fabio Fabbi


Итальянский художник Fabio Fabbi

Поскольку девушки гарема согласно законам ислама считались собственностью султана, его рабынями, он не был обязан жениться на них. Но время от времени повелитель настолько попадал под очарование какой-нибудь девушки, что играл свадьбу, как это сделал Сулейман Великолепный.

А вот чему их, вопреки мифу, не учили, так это завлекать танцами («схожими со стриптизом») мужчин и удерживать влагалищем каменное яичко. Влагалище невольницы до встречи с султаном должно было оставаться с не подверженным никакому проникновению, а в самих невольницах поощрялась скромность. 


«Одалиска, или Алжирка и ее рабыня» (фрагмент), холст маслом французского художника Анжа Тиссье, 1860 год.

Даже одежды они носили большую часть истории очень закрытые. Такие декольте, в которых щеголяют актрисы сериала «Великолепный век», вызвали бы у султана серьёзное негодование.

Если наложница рожала султану сына, то к ней все остальные обитательницы гарема стали обращаться не иначе, как Ваше Высочество.

Ей были отведены отдельные покои, а это, по меркам турецкого гарема, считалось настоящей роскошью, ведь теперь девушка могла наслаждаться тишиной. Также у нее появилось множество дорогих подарков, шикарных нарядов и даже собственные слуги. Кроме того, с этого момента для нее составлялось индивидуальное меню из 15 блюд.


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Только любимая жена становилась султаншей, вне зависимости от того, первой она была женой или четвертой. Все наложницы и рабыни гарема, а также остальные жены обязаны были целовать подол платья султанши. Равной ей считалась лишь мать султана - валиде. 


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Стефан Седлачек . Танец в гареме.


Стефан Седлачек. Танцевальные картины, арабское искусство.


Стефан Седлачек - Танцовщицы гарема

ДЕСЯТЬ СЕКРЕТОВ КРАСОТЫ ОТ ШАХЕРЕЗАДЫ

Для того чтобы ресницы были длинными и шелковистыми, утром и вечером их надо расчесывать снизу вверх, используя щеточку, смазанную растительным маслом. На востоке девочкам с малых лет соком усьмы дорисовывали брови. Это растение стимулирует рост волос, поэтому через некоторое время там, где рисовали темную полосу, вырастали новые волоски. Для того чтобы волосы были густыми и шелковистыми, в литр теплого молока добавляли столовую ложку сметаны, размешивали и ставили в теплое место. Кефиром, который получался в результате этих манипуляций, смачивали голову, массировали, а затем промывали волосы теплой водой.

Для того чтобы волосы росли быстрее и гуще, в восточных гаремах использовали толченые ядра сладкого миндаля, смешанные с молоком. Сметанообразную массу два раза в неделю втирали в голову.

Для того чтобы покрасить волосы, в чашку насыпали хну, добавляли теплую воду, затем кашицу ставили в сосуд с горячей водой и нагревали. Волосы разделяли на пряди и наносили хну тонким слоем от корней до кончиков. Если волосы светлые, их выдерживали от 5 до 10 минут, темные - от 30 минут до полутора часов. Для темных волос в хну добавляли масло какао.

Чтобы губы были мягкими и нежными, их смазывали медом перед сном. Для большего эффекта в мед добавляли сливочное масло или клубничный сок.

Красоту и молодость рук гарантировала мазь, приготовленная на основе желтка сырого яйца, столовой ложки льняного масла, столовой ложки меда и сока одного лимона. Если кожа на руках сухая, использовали оливковое масло, смешанное с маслом чайного дерева.

В качестве скраба восточные красавицы чаще всего использовали соль, которую смешивали со сметаной или кофейной гущей. Не испортит такой скраб и оливковое масло.

Для поддержания кожи в тонусе брали ложку розмарина, заливали стаканом сухого красного вина и настаивали. Бутылку с настоем встряхивали каждые два дня. Через 6 недель процеживали и использовали. Результат - упругая кожа без морщин.

С ранними морщинами успешно боролась миндальная маска. Для этого брали столовую ложку очищенных семян сладкого миндаля, толкли в порошок с небольшим количеством молока и наносили на лицо и шею на 15–20 минут.


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

С размахом использовалась в гаремах сила запахов.

Каждая из женщин искала свой неповторимый аромат, который мог придать ей неотразимую привлекательность. Ценным считалось умение составлять букеты, искусно составленные композиции, где каждый цветок имел свое значение, и которые можно было читать, как поэмы.

Аромат же каждого из цветов или их комбинации могли настроить на определенный лад, добавить чувственного притяжения между мужчиной и женщиной или наоборот сыграть отвращающую роль, чем соперницы пользовались на всю катушку.


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Не меньшее значение, чем уход за телом и подбор ароматов, имела одежда. Костюмы наложниц в первую очередь были призваны подчеркнуть достоинства их фигур, продемонстрировать лучшее в их внешности и настроить господина на любовный лад.

Декольтированные наряды из дорогих тканей жены и фаворитки султана не могли использовать дважды – господин не должен был видеть их больше одного раза. Поэтому на одежду и украшения в гаремах тратились поистине баснословные суммы.


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов