izogradinka все записи автора

Доступ сюда, а тем более в находившееся дальше святилище попадали лишь избранные – высокие должностные лица: жрецы, фараоны, военачальники, писцы.

Вот как он выглядел в те далекие времена. Стволы колонн украшались великолепными яркими рельефами, они были отделаны листами золота.

Золотое покрытие колонн, к сожалению, не уцелело, можно только дать волю воображению, представляя, как все сияло здесь 2–3 тыс. лет назад. Даже в наши дни, когда от золота не осталось и следа, а потускневшие краски сохранились лишь на некоторых капителях колонн, гипостильный зал производит неизгладимое впечатление.

И все же во время религиозных праздников сюда могли входить простые египтяне. Во дворе разыгрывались религиозные мистерии – театрализованные сцены из египетских мифов. По одной из версий, именно здесь греки когда-то "подсмотрели" идею своего театра.

Большой гипостильный зал является одним из шедевров мировой архитектуры, самым большим в мире залом с каменным перекрытием. Его площадь составляет 5.000 кв. метров. Зал имеет 103 метров в ширину и 52 метров в глубину, всего он насчитывает 144 колонны.

Толщина этих колонн также впечатляет: попробуйте окружить одну из них, держась за вытянутые руки, потребуется минимум шесть человек.

Когда-то над колоннами была крыша. После землетрясения в 27 году до нашей эры крыша обвалилась, и теперь колонны подпирают лишь небо. Центральные 12 колонн имеют высоту 23 метра. Остальные чуть пониже. 134 огромных столпа поражают своей масштабностью и величием.

Только представьте, на каждом из "цветков", венчающих колонны гипостильного зала, может уместиться с полсотни человек.

Колонны заканчиваются капителями, то собранными в бутоны, то распускающимися, в священный цветок Нила – лотос. Колонны уподоблялись каменному лесу, а перекрытие, окрашенное в густо-синий цвет с золотыми звездами и изображениями парящих священных коршунов, символизировало небо.

В таинственное место, погруженное в полумрак, свет проникал либо через дверь, либо через окна, размещенные под потолком, там, где более высокие колонны прохода сменялись низкими. Далее за гипостильным залом, располагалось святилище, совершенно лишенное света, куда могли войти лишь жрецы.

Начало строительства грандиозного гипостильного зала было положено еще при Рамсесе I, однако краткость его правления помешала воплотить в жизнь колоссальный проект. Дело продолжил его сын Сети I – второй фараон из XIX-й Династии эпохи Нового Царства, затем сын – Рамзес II (конец XIV – начало XIII века до н. э.).

Невероятный объем работ выполнили египетские камнерезы, для этого потребовалось царствование нескольких фараонов. Технология строительства колонн предусматривала их возведение в несколько этапов:

1. Возведение вертикальной заготовки из нешлифованных камней. 2. Предварительная шлифовка – собственно формирование сложной, бочкообразной поверхности. Да еще вверху было необходимо воспроизвести "Бутон лотоса". 3. Доводочная шлифовка с выдерживанием очень точных размеров.

Операции делались за несколько проходов шлифовочного инструмента. Интересно, как он двигался? На это есть ответ – часть колонн прошлифована наполовину по горизонтали сверху донизу, при этом половины не сошлись, и присутствует вертикальный выступ по всей высоте колонны.

Если присмотреться, то видно, что нижние ярусы колонн сильно пострадали. Дело в том, что храм стоит близко к реке, и когда Нил разливался, то вода доходила и до храма и покрывала нижние ярусы колонн водой.

В это время, по задумке, храм должен был напоминать местные болота, на которых растет растение, из которого делали папирусные свитки, столь популярные в Древнем Египте.

В древности зал был еще более роскошен: между колоннами стояли статуи богов и фараонов. А о том, как пышно проходили в храме праздничные церемонии, мы можем судить по росписям внутренних стен зала, сохранивших сцены как ежедневной храмовой службы, так и великого праздника Опет. Колонны покрыты барельефами с историческими и мифическими историями о жизни и подвигах фараонов.

Часто на колоннах можно увидеть пчел. Древние египтяне считали, что слезы, пролитые богом солнца Ра при сотворении мира, превратились в пчел. А некоторым фараонам за особые заслуги перед народом присваивали титул "Повелителя пчел".

Жители Египта в своих просьбах к фараону рисовали пчелу, как символ преданности фараону. В пчелах они видели пример самоотверженности, бесстрашия, презрения к смерти и опасности, а также блюстительниц идеальной чистоты и порядка.

Некоторые колонны соединены балками перекрытий, рисунки на которых за минувшие тысячелетия не утратили цвет. 

Сейчас остатки цветных изображений можно увидеть только в тех уголках храма, куда не попадало солнце.

В 1899 году 11 колонн упали из-за размыва их основания грунтовыми водами. Жорж Легран, который был главным археологом в тех местах, руководил их восстановлением. В мае 1902 года все колонны были снова поставлены.

Продолжение следует.