Интересный пост опубликован вчера "ВКонтакте" сообществом КИР "Самураи Симадзу", да что там,
просто очаровательный))
НЕМНОГО О КОТАХ И САМУРАЯХ КЛАНА СИМАДЗУ
Кошки стали домашними питомцами и любимцами по всему миру еще в незапамятные времена. В средние века коты были частыми жителями японских домов. С котами было связано много историй, легенд и преданий. Однако, нигде во всей Японии, как в Сацуме, родной провинции самураев клана Симадзу не почитали так кошек, как это было принято у Симадзу.
Сейчас, в родовой усадьбе князей Симадзу – Сэнган-эн, расположено единственное в Японии, синтоистское святилище Нанрин-дзи, посвященное именно котам. Ежегодно, 22 февраля (тут зашифрована игра слов – если произнести эту дату по-японски, то получится звук, напоминающий «нян-нян-нян» - это «мяу-мяу» на японский манер) проводится большая поминальная служба по умершим кошкам, а также испрашивается благословение богов для этих пушистых питомцев на весь год.
История отношений воинов клана Симадзу и кошек довольно древняя. Со средних веков, самураи Симадзу часто брали котов на поле боя и как талисман, и как своеобразные…часы, так как считали, что по зрачкам кошек можно определить точно время. Так, когда войска клана Симадзу, под предводительством князя Ёсихиро (известного любителя кошек) отправились в составе японского экспедиционного корпуса в Корею, Симадзу Ёсихиро приказал взять с собою 7 кошек, чтобы с их помощью точно определять время при планировании военных операций (Симадзу Ёсихиро прославился как мастер ночных атак, так как считалось, что самый крепкий сон у человека наступает в районе 4 часов утра, а значит, внезапные нападения, нужно было планировать именно в это время). Из семи кошек, обратно в Японию вернулись только две и покинув этот мир, по приказу Ёсихиро, они были захоронены в святилище Нанрин-дзи (позднее, само святилище из призамкового города было перенесено на территорию княжеской резиденции Сэнган-эн).
Симадзу Хисаясу (современная иллюстрация)
Но не только князь взял на войну котов – сын Ёсихиро – Симадзу Хисаясу также взял с собою своего любимого коса по кличке «Ясу» (иероглиф «Ясу» был дан в имя коту от части имени самого Хисаясу). Во время Корейской кампании Хисаясу умер и его кота с почестями возвратили в Японию, а когда кот ушел в иной мир, тело его было похоронено в святилище Инари в Кирисима, в той же могиле, в которой похоронили погибших самураев, отдавших жизнь за Хисаясу.
В долгой истории клана Симадзу, коты выступали и как дипломаты. Зная любовь лордов Симадзу к этим пушистым питомцам, многие князья периода Сенгоку, в качестве подарков отправляли в Кагосиму именно котов.
После поражения в битве при Сэкигахара, где род Симадзу выступил на стороне проигравших, многие годы, Симадзу Ёсихиро проживал в резиденции рода Симадзу в Киото в качестве своеобразного заложника. Известный политик и главный советник Императора – Коноэ Сакихиса (который был в крепкой дружбе с Ёсихиро) отправил в качестве подарка Ёсихиро шесть кошек. Но этого оказалось мало, так как в одном из писем Ёсихиро своему родному брату и главе рода Симадзу – Ёсихиса, узник жаловался, что всех кошек, подаренных Коноэ Сакихиса у него забрали жена и дочери и он просит прислать ему еще кошек, о которых он хочет заботиться сам.
Большую любовь к кошкам питали и многие вассальные дома рода Симадзу. Так, на островах Амами, располагался род Осима, который был вассалом Симадзу. Князья Осима и их самураи разводили местную породу кошек под названием «майя».
Эти кошки были не простыми питомцами – они были настоящими охранниками. Острова Амами населены очень ядовитыми змеями, которых японцы именовали «хабу». Хабу в поисках мышей, часто заползали в дома, где получали полноценный отпор от котов! Кроме того, в домах, где обитали кошки было меньше мышей и следовательно, меньше шансов, что в дом проберется смертоносная хабу. В клановых записях есть упоминания, что самураи держали собак на улице и не особо заботились об их пропитании, чего нельзя сказать о кошках, которых держали только в доме и регулярно кормили. Это лишний раз подчеркивало статус кошки в доме самурая.
Еще одним примером глубокой любви к кошкам является история принцессы Ацу-химэ. Ацу-химэ была дочерью главы клана Симадзу – Нариакира, который правил родом в 19 веке. Ацу-химэ стала женой сёгуна Токугава Иэсада и проживая в женской половине замка Эдо, она тайно от мужа держала кошек – сначала кошку по кличке «Мичи-химэ», а потом другую по имени «Сато-химэ». Эти кошки не зря носили имена «принцессы» - обращались с ними именно как с принцессами – каждый день, кошки кушали вместе с Ацу-химэ в одно и то же время, еду им подавали на дорогих лакированных подносах, а спали они либо на личном футоне Ацу-химэ в обнимку с хозяйкой либо на специальной подушке, приготовленной специально для кошек. Каждая кошка носила красный шелковый ошейник с небольшими бубенцами, причем, ошейник им меняли каждый месяц. Трое служанок следили за кошками денно и нощно, удовлетворяя все прихоти пушистых принцесс.
Если кошки приносили котят, то их в качестве дорогих подарков раздавали наложницам сёгуна. Источники упоминают, что кошка Сато-химэ прожила в любви и заботе до глубокой кошачьей старости и умерла в 16 лет.
Такова история защитников и пушистых любимцев князей и самураев рода Симадзу!
PS. Таблица определения времени по глазам котов.
Серия сообщений "Япония 1":
Часть 1 - Эх, вот где бы пожить - и людей мало, и кошек сколько угодно)))
Часть 2 - Коварство и любовь эпохи модерна (опера Пуччини "Мадам Баттерфляй")
...
Часть 6 - Соловьи, соловьи...
Часть 7 - Япония в акварелях Мари-Клер Умо (Marie-Claire Houmeau)
Часть 8 - Кошки клана Симадзу
Часть 9 - Полнолуние
Часть 10 - Осенний ветер
...
Часть 14 - Как появились и куда исчезли айны
Часть 15 - Кошкин день
Часть 16 - "Путь самостоятельного хождения", Мусаси Миямото
/>
/>
