-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в надюша3010

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.05.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 22757

¬ыбрана рубрика учитель ћћ.


—оседние рубрики: ченнелинг(2368), хроники акаши(16), ќтец јбсолют(98), божественный космос .(64), јбрахам(6)

ƒругие рубрики в этом дневнике: €зычество .(4), €зыки(1), язык света .(2), юмор.(20), ювелирные издели€ .(1), этикет .(3), экзотика .(0), шитье .(20), читальный зал .(29), чистим компьютер(6), ченнелинг(4662), цифровые коды(2), цитаты(4), цветы(42), ’оопонопоно -(13), хлеб(37), фоторедактор(6), фотоколлаж (9), фото . интеръер .(15), флешки(98), фильмы .(141), фен- шуй(8), уютный дом(29), уроки .(11), торты .(259), тесты(1), тексты песен .(4), тв “≈Ћ≈¬»ƒ≈Ќ»≈ .(3), —юрпризы(5), сыры(23), суши и ролы .(12), студентческик лекции(0), стихи .(99), ссылки .(6), специи(3), соусы(23), сонник.(4), сонастройки .(4), сода(11), —лав€нские праздники .(26), —лав€нска€ красота.(49), слав€не .(97), сказки . сказание .(47), —иморон .(156), сериалы .(17), семь€ .(1), семь€ .(2), сало(11), салаты(207), сайты .(41), сад и огород .(84), –уские танцы .(4), руны(136), –итуалы на деньги(189), рецепты красоты .(286), рецепты дл€ мультиварки(19), рецепты блюд из грибов(27), религи€(7), расы инопланет€н(23), рамочки с плеером .(3), рамочки дл€ дневника . 1 рамочка дл€ текста . 2 ра(268), разные разности .(71), путешествие .(1), психологи€ .(298), прогнозы(3), прически(11), притчи .(71), ѕриметы(5), правила жизни .(33), полезные советы .(144), полезные программы дл€ инета .(2), полезна€ литература .(5), позитив(65), поздравлени€ .(45), подарки , сюрпризы .(6), ѕлэйкаст(101), ѕлетение .(2), плееры(4), переводчик(1), пейзажи.(16), панорамы(1), оформление дневника(223), открытки(63), ќружие .(3), ќЅ–яƒџ » ќЅџ„ј»(35), обереги(22), Ќикнейм (1), непознанное .(40), национальна€ кухн€ .(169), народные рецепты .(463), напитки . кофе , чай .(45), напитки . (30), мыловариние(53), мультфильмы .(69), музыкальные открытки .(11), музыка(50), мудрые советы .(66), мо€ страница(10), молитвы .(59), молитвы(52), мои видео - клипы(12), ћќ≈ ¬»ƒ≈ќ(12), мода(5), мистика , приметы .(41), ћ»–ќ«ƒјЌ»≈(2), мир сказок(3), медитации(249), медитации(238), мед(3), массаж .(19), мантры и мудры .(20), маникюр , педикюр .(1), маги€ .(269), ЋёЅќ¬Ќјя ћј√»я .(23), лирическое настроение .(3), кулинари€ готовим вместе .(248), кулинари€ . украшение блюд .(25), куклы.(4),  ќ—ћќЋќ√»я(37), копчение .(2), компьютер(58),  олокольчики(3), колокольный звон .“ибетские чаши .(5), клипы(152),  липарт (6), картинки с кодами дл€ дневника . ( благодарности )(10), картинки(44), истори€ .(26), истори€ и веды (51), исполнени€ желани€ .(230), искусство .(28), информаци€(118), иностранные €зыки (14), иероглифы(2), здоровье(545), заработок в интернете ..(17), законы .(3), заготовки на зиму .(228), заговоры(312), животные . птицы .(57), живопись .(55), жалобы и письма призиденту .(2), другое мнение(9), дизайн(31), диета(1), джемы , варенье(68), десерты(110), делаем своими руками .(48), готовим дома .(551), гороскоп(3), √адание .(74), √адание .(32), гадание .(66), в€зание .(183), вышивка(10), выпечка(569), все о том , как стать стройной .)))))))(64), все дл€ свадьбы(14), вода (142), ¬иртуальные часовни(3), видеомедитации .(251), видео . с днем рождением .(3), видео(410), веды .видео(69), веды(120), веды(196), былины(0), блюда из рыбы .(150), блюда в пост .(17), баклажаны. , кабачки .(79), јфоризмы .(3), јфирмации .(3), аудиомедитации(106), аудиокниги(28), аудио - плеер : музыка(2), архангелы , ангелы . молитвы . видео .(242), аромамасла и ароматерапи€ .(39), антиквариант(4), анимашки.(280), јнгелочки!(24), lƒетское воспитание(27), "ѕолезные напитки, продукты.":(76), "¬олшебные картинки":(48), "¬еликий и могучий..."(97), “ехники омоложени€ тела(207), советы ¬едуньи (138), ¬олшебство. –итуалы(192), "“алисманы, амулеты"(12), эзотерика .(124), (0), (0), (0), (0), ‘отошоп(4), ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» ќѕ“»„≈— »≈ »ЋЋё«»» (1)
 омментарии (0)

ќ“Ћ»„»≈ —ќ¬–≈ћ≈ЌЌќ√ќ  ”Ћ№“ј “№ћџ ќ“  ”Ћ№“ј —¬≈“ј. 22.04.2018 18:36 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/otlichie-sovremennogo-kul

ƒневник

¬оскресенье, 22 јпрел€ 2018 г. 18:47 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
».Ќ. ¬ насто€щее врем€ в –оссии нет своей культуры. Ёто Ц очевидно. ¬едь у культурной политики –оссии нет русского лица. ≈сть откровенный китч, который выражаетс€ в оскорбительной политике извращени€ классических произведений русской культуры и опускани€ их до уровн€ помоечной гнили. —пектакли крупных ћосковских театров похожи на издевательство над лучшими чувствами русского народа. Ќеужели это и есть современна€ культура?

ћћ Ќадо знать, что  ульт”ра Ц это, по истине,  ”Ћ№“ —¬≈“ј.  онечно, если разговор идЄт именно о  ”Ћ№“≈ —¬≈“ј! “о, что выдают в насто€щее врем€ за культуру, €вл€етс€ мерзкими отбросами от негативной установки системы “ьмы по отсеиванию всего св€того и просветл€ющего.

 атарсис Ц ѕ–ќ—¬≈“Ћ≈Ќ»≈, состо€ние очищени€ и приобретени€ нового уровн€ сознани€ после просмотра того или иного культурного произведени€ от автора, который нашЄл способ про€вить в ‘изическом плане то €ркое си€ющее просветл€ющее сознание €вление ¬ысших ћиров, которое отпечаталось на его собственной душе и потребовало воплощени€ от просветлЄнной ƒуши “ворца усили€ дл€ максимально приближЄнной к высшему ¬печатлению формы про€влени€ на ‘изическом плане Ѕыти€.

“ворец от —вета про€вл€ет все свои способности, напр€жение всех своих сил, умений и добрых намерений дл€ того, чтобы про€вить на ‘изическом плане хот€ бы приближЄнные к реальности Ќебесных форм и свечений, объекта своего восхищени€. ѕроизведение искусства Ц это отображение Ќебесной реальности, котора€ может быть осуществлена на земном плане Ѕыти€ весьма приближенно, к своему главному прообразу.

”мение авторов создать красоту и гармонию как в музыке, так и в живописи, €вл€етс€ самым главным признаком великого таланта. ј умение донести до зрител€ всю гамму высоких чувств и эстетических переживаний героев литературных произведений, пьес или стихов, всегда считалось признаком глубокой мудрости и прозорливости, в услови€х необходимости ѕ–ј¬ильного воспри€ти€ —ветлой реальности.

—истема “ьмы не имеет интереса в том, чтобы воспитывать ¬ысокие чувства и ѕ–јвильное воспри€тие даже простой земной реальности. јнтикультуре системы “ьмы необходимо уронить сознание человека, измазать человеческую душу гр€зью мерзкой реальности нижних миров, где все высшие человеческие чувства считаютс€ глупым реб€чеством, а все низменные инстинкты - возвод€тс€ в культ.

»звращение культурной среды системой “ьмы стало столь привычной, что люди уже мало реагируют на откровенное и циничное ќ— ќ–ЅЋ≈Ќ»≈ своего человеческого достоинства, при посещении гр€зных зрелищ, в некогда уважаемых театрах, да ещЄ и оплачивают эти зрелища огромными суммами.

ќскорбление человеческого достоинства оплачено самим оскорблЄнным! Ёто ли не предмет гомерического смеха над людьми, потер€вшими критерии понимани€ того, что имеет место, как насто€щее искусство, а что таковым не €вл€етс€.

√р€зь, похоть, вывернутые наизнанку, некогда сокровенные чувства, телесные и душевные недуги стали предметом антикультуры и основной средой дл€ пребывани€ человеческих ƒуш. ќни уже не вид€т в этом ничего плохого. Ћюди перестали удивл€тьс€ отсутствию в искусстве того самого чувства  атарсиса, который и €вл€етс€ всегда той искомой высотой, на которую должна подн€тьс€ человеческа€ ƒуша в результате соприкосновени€ с насто€щим искусством и культурой в целом.

»стинна€  ультура присутствует пока ещЄ в национальных кругах, когда каждый народ, выйд€ из универсальной антикультуры системы “ьмы, имеет пока ещЄ уголок дл€ своей личной культурной сферы, где присутствует национальна€ музыка, танцы, костюмы, стихи, песни и литература.

’удожники в национальных культурах есть не у всех народов, поскольку некоторые религиозные учени€ запрещают рисовать как живых людей, так и объекты природы. Ќо все же культура национального происхождени€ пока ещЄ существует.

».Ќ.  ак выгл€д€т культурные области в “онком пространстве?

ћћ  ультурные накоплени€ имеют собственные, ограниченные в пространстве и времени, области. Ёто, как правило, €зыковые эгрегоры, у которых есть собственные координаты внутри пространственно-временных накоплений всего земного человечества за многие века и тыс€челети€. ƒаже давно ушедшие с эволюционных путей, народы оставили свои ограниченные культурные накоплени€ Ц затомисы, как назвал их ƒ. јндреев.

«атомисы культурных накоплений хран€тс€ многие тыс€челети€ и их можно посещать, при условии развитости сознани€ личности творца, который намерен это сделать. “огда в его сознание поступает образное содержимое данного затомиса, и он может использовать данные культурного накоплени€ дл€ своего собственного творчества.

’ранилища культурных затомисов накапливает абсолютно все формы национальной культурной де€тельности, и чем выше культурные уровень сознани€ народа, тем мощнее затомис, и тем более великим накоплением могут пользоватьс€ все новые и новые поколени€ данного народа.

—илы “ьмы прикладывают много усилий, чтобы опустошить культурные накоплени€ земного многообрази€ национальных культурных накоплений. »м не нужна€  ультура как такова€, потому что именно посредством культурной формы передачи накопленной мудрости народа происходит рост сознани€  оллективного ƒемиурга данного народа. –астет ќн, и народ получает возможность самоидентификации и универсальности внутри своего –ќƒќ-племенного сообщества. ѕредки народа переживают в тонких пластах  ультурного затомиса врем€ между рождени€ми на ‘изическом плане и могут контролировать свои роды, помога€ своим потомкам расти в чести и любви, не растрачива€ свою земную жизнь на пустые дела и безсмысленные поступки.

“аким образом,  ультура национальной идентичности создаЄт благопри€тные услови€ дл€ просвещени€ и роста сознани€ всех участников эволюционных процессов данного народа. —ообщество  ультур разных народов не мешает друг другу, располага€сь на разных уровн€х пространственно- временных Ђэтажейї.

≈сть народы, у которых культурные пласты расположены ниже поверхности земли. ≈сть те, у которых культурные пласты расположены чуть выше, пр€мо на поверхности. ≈сть народы, у которых культурные затомисы распложены в Ќебесах, в глубинах шестимерного ѕространства Ц ¬ремени.

“аким образом, культурное многообразие Ц не помеха, а очень больша€ польза дл€ всего земного человечества, которое должно иметь возможность эволюционировать внутри культурных затомисов, не ограничива€сь, а взаимопроника€ друг в друга. “огда человеческа€ ƒуша уже не будет отсиживатьс€ внутри одного национального эгрегора, а станет проникать из одной культуры Ц в другую, вбира€ в свой световой реестр сознани€ ƒуха все новые и новые вибрации, свойственные тому или иному народу, и его многовековой опыт и культурна€ идентичность станет досто€нием вс€кой ƒуши, пребывающей в нЄм во врем€ своего нового воплощени€.

».Ќ. ƒл€ чего надо накапливать опыт сознани€ ƒуши внутри –ј«Ќџ’ народов?

ћћ «емное человечество кардинально отстало от своего эволюционного развити€ по причине ограничени€ со стороны системы “ьмы, котора€ сделала эволюционные процессы невозможными на длительный срок. ѕоэтому наверстывать упущенное надо всеми возможными способами, и это единственно возможный вариант восполнени€ недостающих вибраций сознани€ ƒуха, который и определ€ют судьбу каждой души в еЄ —пасении и продлении еЄ дальнейшей эволюции.

»щем все возможности дл€ спасени€ человеческих душ, заключЄнных на «емле не по своей воле, а по воле сил “ьмы космического ƒна.

≈сть необходимость осознать, что в ƒержаве —вета  ультура должна стать одним из приоритетных областей ведени€ и заботы самого √осударства, поскольку именно  ультура и ѕросвещение €вл€ютс€ тем самым условием, при котором человеческа€ ƒуша не проживает безцельную жизнь, а развиватьс€ в каждом периоде своего воплощени€ от момента своего зарождени€ в утробе матери и до глубокой старости, когда зрела€ ƒуша покидает физическое тело дл€ того, чтобы, либо покинуть планетарные пределы и выйти на уровень ¬ысших миров, либо приготовитьс€ к новому воплощению дл€ дополнительной доработки неусвоенных уроков просвещени€ сознани€ ƒуха. „еловек ќгненный, —и€ющий всеми своими фибрами ƒуши, €вл€етс€ той самой целью человеческой жизни на планете «емл€, котора€ сокрыта тЄмными силами и вуалируетс€ всевозможными видами лжи и извращЄнного толковани€.

ќгненный „еловек Ц венец эволюции сознани€ на каждом этапе своего восхождени€. Ќо в Ѕезпредельности  ульт —вета во всех ¬ышних ћирах €вл€ет ѕуть восхождени€ без его конца, поскольку у совершенства нет пределов!

» ƒержава —вета ставит  ультуру и ѕросвещение в приоритеты всех смыслов существовани€ земной цивилизации, а экономика и финансы, €вл€ют собой специальное обеспечение всего необходимого дл€ того, чтобы эти два базовых приоритета общественной значимости могли безпреп€тственно развиватьс€ до уровней совершенства. —овременный человек должен получать столько внимани€ и заботы, обучени€ и наставлени€, чтобы приход€ в срок отдачи обществу долга в трудах уже на ќбщее Ѕлаго, мог обладать достаточным потенциалом, чтобы формировать таким же заботливым образом уже новые поколени€ людей.

¬заимное обучение, опекание, забота, внимание, любовь - это и есть всЄ необходимое дл€ ѕ–ќ—¬≈ў≈Ќ»я, приоритет которого существует в ƒержаве —вета.

 ульт”ра -  ульт —вета в том и состоит, чтобы привносить —вет во вс€кое творение и в любое творчество, и труд и превращать в служение —вету и его совершенству. ћентальные произведени€ –одомыслом и “ворцов, на ниве искусства, всегда найдЄт себе применение в большом многообразии, которое составл€ет собой то самое насто€щее ≈динство, о которым можно только мечтать. ÷арство —вета строитс€ из многообрази€ творчества творцов от —вета, где каждый творит на своЄм, доступном ему, уровне, но все вместе создают »зобилие,  расоту, —и€ние всеобщей Ћюбви и –адости.

÷арство —вета на «емле Ц это мечта земного человечества, и оно реально. Ќадо только преодолеть в€зкое сопротивление системы “ьмы и вывернутьс€ из-под еЄ вли€ни€, всеми возможными способами. ј зна€ слабости системы “ьмы - это сделать довольно просто. Ќадо просто распознать еЄ уловки затемнить ваше сознание, уронить ваш дух до уровн€ демонических сфер, а уж потому расправитьс€ с вашей вечной душой, как самой заблагорассудитьс€. «начит, надо сделать пустыми все зрелища от “ьмы. Ќадо уровн€ть рейтинги всех фильмов и телепередач, где пошлость и гр€зь зашкаливают за пределы допустимости просвещенного человеческого ƒуха. Ќадо осознанно отказатьс€ от тЄмных уловок в низкопробных развлекательных программах, и наказать своим презрением ЂтЄмных творцовї, оскорбл€ющих личные чувства нормальных культурных людей.

—ловом, активное сопротивление уловкам тЄмных от антикультуры станет дл€ них уроком и невозможностью воплощать в реальность мерзкие позывы гр€зных сознаний, в которых копошатс€ черви и откуда смердит адом.

ќчищайте своЄ культурное пространство и отвоевывайте своЄ право на насто€щую  ульт”ру, и на по истине здоровый  атарсис от произведений, которыми станут радовать ваши национальные “ворцы и –одомыслы!

Ѕлагодарю! 22.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru



ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/otlichie-so...nogo-kulta-tmy-ot-kulta-sveta/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

“–» ”—Ћќ¬»я ѕ–≈ќЅ–ј∆≈Ќ»я –ќ——»». 21.04.2018 14:33 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/tri-usloviya-preobrazheniya-rossii/

ƒневник

—уббота, 21 јпрел€ 2018 г. 19:25 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)

».Ќ. ¬ обществе уже назрело реальное желание —ветлых перемен. Ќо все пока что ещЄ не могут осознать, что именно необходимо сделать, чтобы эти событи€ начали происходить. ¬се чегоЦто ожидают и надеютс€ в основном на президента, которого недавно переизбрали на новый срок.

—оображени€ такие: а вдруг он подведЄт? » не станет ничего преобразовывать? » все останетс€ как преждеЕ Ёто стало основным страхом в обществе, которое уже не желает терпеть на своЄм теле паразитов от либеральной верхушки. ќни стали сильным раздражителем даже уже не действи€ми, а самим своим существованием. Ёто опасна€ ситуаци€, котора€ может заставить людей просто выйти на улицы и грубо смести существующую власть, котора€ €вл€ет собой прокладку между ѕрезидентом и Ќародом.

ћногие так вер€т, что ѕрезидент Ц хороший, а ѕравительство и власть на местах Ц плохие.  ак на самом деле обсто€т дела в –оссии в насто€щий момент в состо€нии безвремень€ между выборами и инаугурацией вновь избранного президента?

ћћ ѕрезидент, которого выбрал российский народ, €вл€етс€ не отдельной Ћичностью, от которой зависит всЄ благополучие или несчастье народа.  оллективна€ группа, под название ¬.¬. ѕутин, играет большую роль в тех процессах, которые происход€т в —тране вот уже более 20 лет.  оллективный ѕутин €вл€ет собой тот самый феномен, который выдает ћиру уже достаточно €вные знаки кардинальной смены системы, котора€ происходит вроде бы у всех на глазах, но остаЄтс€ мало заметной.

—истема “ьмы выстроила собственную картину ћира и р€д общих законов, которые, будучи одновременно и правилами игры, вы€вл€ют шаг за шагом логическую последовательность, внутри которой и выстраиваетс€ вс€ политическа€ и экономическа€ картина старого мира.

¬ыбрав в 90-х себе в путеводные руководства именно  јѕ»“јЋ»«ћ, да ещЄ и либеральный, российский народ получил себе полное собрание руководителей Ц личностей крысиной породы, которые ничего кроме собственной наживы, не вид€т в этом мире достойного их внимани€. Ё√ќцентризм такой системы стал столь агрессивным и €вным, что современное –оссийское общество не видит усилий достаточно скрытной группы истинных патриотов, выстраивать под прикрытием либерального капитализма некие фундаментальные основы дл€ —ветлой будущности —траны, сразу после обвала всех построений мировой системы “ьмы, поражЄнной кризисными €влени€ми, абсолютно во всех отрасл€х хоз€йствовани€ и политической жизни.

—тарый ћир умирает пр€мо на глазах. Ќо он очень опасен своим умиранием, потому что гниюща€ плоть старой системы поражает своей гнилью всЄ, что находитс€ в еЄ ареале воздействи€.

—истема “ьмы умирает, а Ќова€ система жизни растЄт, пусть пока под прикрытием вежливых и сдержанных отношений с Ђзападными партнерамиї, но уже окрепша€ и готова перехватить инициативу по лидерству в этом перерождающемс€ ћире.

¬зрастить такую возможность, не открыва€ своих планов, будучи часто откровенно прокл€тыми своим же народом, и вынужденными терпеть безразличие, агрессию и ругань как со стороны врагов от “ьмы, так и от своего народа, могут только личности, убеждЄнные в своей правоте и понимающие, что не всегда бывает возможным раскрыть свои благородные планы, чтобы не повредить —ветлому Ќачинанию.

—ловом, врем€, в которое вы сейчас живЄте, €вл€етс€ ключевым в промежутке между умирающей системой “ьмы и тайно зарождающейс€ системы —вета, котора€ стала ускор€тьс€ в своЄм воплощении и вскоре €вит себ€ ћиру в полноте своих восхитительных возможностей, чем и мобилизует все, не растраченные пока, потенциальные силы народа, желающего светлых перемен.

„то делать в этом промежутке? —ледует пройти ѕуть ѕока€ни€, которое и есть переосмысление того, что было сделано не так и от чего стоит избавитьс€ в последствии жизни в ƒержаве —вета навсегда.

ј именно: следует припомнить каждому, кто предвосхищал и участвовал в ѕерестройке и выбрал ≈льцина и его команду к власти; о том, что все плохие последстви€ в сегодн€шней –оссии, при условии, что они значительно см€гчены политикой ¬. ѕутина, есть результат того самого выбора!  то выбирал капитализм, да ещЄ и либеральный, сейчас больше иных кричат о нищете, развале —траны, разграблении еЄ богатств! ј то, что этот выбор был сделан ими самими, мало кто вспоминает!

ѕоэтому ѕќ јяЌ»≈ за свой выбор должен прозвучать в каждом сердце, осознавшем свои ошибки и прин€ть последующие за этим выбором муки нищеты и унижени€, как свои собственные наказани€ за глупость и ротозейство и желание ст€жать от ќбщего Ѕлага ваучеры, стоимостью как 10 автомобилей Ђ¬олгаї. ѕродал свою –одину, отдал на разграблении, сдал колонизаторамЕ, всего лишь за мифические 10Ђ¬олгї?

“ак, на кого жалуешьс€, кого под удар своего негодовани€ ставишь? ѕрезидента, который со своими соратниками все эти годы вытаскивал —трану из полной погибели и расчленени€?

Ќет, уж сам, и только сам каждый должен посмотреть на себ€ и подумать, где его собственна€ ошибка, где заблуждение, где равнодушие, где лень, а где и насто€щее предательство?! “олько так —трана может очиститьс€ от крысиных королей, которые встали на вершине власти, потому что и сам народ вы€вил крысиные качества, пусть много меньшие, но все же реально вороватые и низменные.

ѕока€ние Ц не умозрительный процесс. ѕока€ние горестное удручающее чувство Ц желание вытащить из себ€ нечто от€гощающее ƒушу, вырвать т€жкий и гр€зный ком заблуждений, ошибочных поступков, с полным пониманием того, что на это место в ƒуше должен прийти —¬≈“ очищени€.

—вет очищени€ нужен всему народу, и тогда €вит себ€ Ќова€ –еальность, о которой можно было только мечтать в былые времена, а сейчас еЄ надо просто осваивать, как осваивают целинные земли. ¬нутри Ќовой –еальности - ƒержава —вета, по€витс€ очень €ркий энтузиазм - забытое чувство ќбщности всего народа, устремленного в будущее —вета, ƒобра и ¬ысшей —праведливости. Ќо дл€ этого энтузиазма надо очистить место, вырвать мелкое ст€жательство и жадность с эгоизмом вкупе, из своей ƒуши навсегда.

ѕока€ние, светлое очищение и гор€чие слезы, как бы за обиду потери такого огромного количества времени на осознание своей глупости и заблуждений - вот что €вл€етс€ самым главным сейчас дл€ того, чтобы всЄ реально сдвинулось с места и стало нормой жизни каждого дн€.

—тоит так же вспомнить, что прежний социализм, так нежно вспоминаемый многими, кто жил в ———–, был кардинально бездуховный, то есть в нЄм не было Ѕога, а значит, он изначально был тупиковым путЄм в никуда. —трана и пришла в этом тупик, и была вынуждена сдатьс€ перед капитализмом, отдатьс€ на разграбление и поруганиеЕ

Ќо и в современной ÷еркви всЄ плохо!  огда пришла ѕерестройка, то церкви вновь заси€ли своими золотыми куполами, и батюшки разоделись в драгоценные р€сы, распева€ ѕсалмы богу »зраилеву, почита€ именно его ќтцом ’риста —пасител€.

ћожет ли ÷ерковь и далее вести в тупиковую сторону, почитани€ дь€воло-божества, обличЄнного Ђсатаной Ц дьволом, человекоубийцей от начала, отцом лжиЕ.ї ценой мучительной смерти ’риста на кресте?

Ѕезусловно, Ќ≈“! ¬озвеличивать чужеродное божество, ведущее во “ьму ¬нешнюю - это означает подчинить свой народ дь€воло сущности, и поставить свой народ на ѕуть погибели во “ьме. “упик демонической цивилизации системы “ьмы потому и случилс€, что практически все старые религиозные учени€ ведут во “ьму ¬нешнюю. » ћир уже пришЄл тупик и готов к самоуничтожению!

«начит, ÷ерковь так же порочна, как и безбожный социализм!

¬ыходом из такого тупика можно считать только разворот светлой, продуктивной в ƒуховном плане церковной соборности к истинному символу ѕравослави€, а именно к самому важному ”чению ’риста —пасител€: ЂЅќ√ ≈—“№ —¬≈“, » Ќ≈“ ¬ Ќ®ћ Ќ» ј ќ… “№ћџ!ї

—имвол ¬еры ѕравославной всЄ ещЄ не стерт со стен внутренних церквей в некоторых монастыр€х. Ётот символ ¬еры ѕравославной в тайне соблюдаетс€ истинно верными служител€ми ”чени€ ’ристового.

ќтказ от служени€ Ђбогу израилевуї и возврат к Ѕогу Ц ќтцу, Ђ оторый есть —вет, и нет в ЌЄм никакой “ьмыї - вот что освободит современную ÷ерковь от Ђжидовствующихї архиереев, и воплотит пророчества св€тых старцев в реалии наших дней.

“огда все виды социальных формаций, заложенных в основе ƒержавы —вета, как ступени »ерархии —ветлого преображени€ народа, станут вести к ѕросвещЄнным и ќдухотворенным вершинам ћироздани€:

ѕросвещЄнна€ ћонархи€, ѕросвещЄнный  оммунизм, ѕросвещЄнный —оциализм, ѕросвещенна€ ƒемократи€, просвещЄнные –одоплеменные общины - ¬сЄ наполнитс€ —ветом и ƒухом —ветлой реальности ƒержавы —вета, основанной на ¬ысших  онах —вета:

 он »ерархии —вета,  он “риединства,  он Ћюбви,  он ∆ертвы,  он  армы (¬озда€ни€),  он —вободы ¬ыбора,  он –еинкарнации.

¬з€тые за основу в  ќЌституции —траны,  ќЌџ наполн€т всю подвижную часть эволюционных процессов на «емле особой энергией ¬селенской ∆изни.  ак ветер дует в паруса корабл€, который выбрал правильное направление, так и ¬ысшие  оны —вета наполн€т силой ѕросвещени€ всех участников эволюционных процессов на «емле. Ќо прежде всего в –оссии.

ѕросвещЄнные социальные формации создают особый благопри€тствующей режим дл€ роста, просвещени€ и образовани€ человеческих Ћичностей, которые, в свою очередь, преобраз€т в светлом образе своего ѕросвещЄнного ƒуха, всю окружающую действительность вокруг себ€ в природе и в социальных сферах.

ѕреображение ћира в —ветлом направлении неизбежно, но ѕќ јяЌ»≈ при этом необходимо как воздух! Ѕез него невозможно сделать ни одного шага вперед!

“ретье условие дл€ благопри€тных перемен, это необходимость буквально Ќјѕ»“ј“№ сознание общества возможност€ми ƒержавы —вета. ƒл€ этого абсолютно все средства хороши, начина€ от детских сказок, мультфильмов, кино, и конча€ - ведением общенародной дискуссии в —ћ».

 урсы по изучению основ “еории јбсолютного —вета, в объЄме системного «нани€, поможет каждому человеку легко самому ориентироватьс€ в окружающей действительности и более не попадать в услови€ возможного обмана и манипул€ции общественным сознанием.

“очка опоры на јбсолютный —вет в Ѕезпредельности €вл€ет собой насто€щую “вердыню, с помощью которой можно дать опору, пошатнувшемус€ ћиру “ьмы, готовому обвалитьс€ в пропасть самоуничтожени€.

ƒинамическое развитие одной —траны на фоне угасающих возможностей стран, живущих в старом ћире, будет весьма убедительным примером, который позволит перевести на свою сторону множество стран, потенциальных союзников.

Ёто и есть условие спасени€ ћира, о котором молитс€ каждый в тишине своих размышлений практически каждый человек.

Ќаписанное образами Ѕудущего социальное общество тем самым созреет и выдаст небывалый рост созидательной энергии роста. „то и требуетс€ в насто€щий момент дл€ преодолени€ засто€ и дезориентации в мировой политике и экономике.

ѕаразитическа€ надстройка в системе “ьмы не сможет удержатьс€ у власти в системе —вета ни одного момента. ќна свалитс€ оттуда, поскольку новые силы центробежного свойства в системе —вета не потерп€т, гнилостного содержани€ ст€жателей в центре ¬ласти.

“олько —¬≈“ќ„» - насто€щие Ѕлагодетели своего народа, –одомыслы и си€ющие ѕросветленные Ћичности, способные трудитьс€ на ќбщее Ѕлаго, смогут быть у реальной ¬ласти в системе —вета. ќни не возьмут от общества более того, что им действительно необходимо, и поэтому им первым придЄтс€ жить при насто€щем ѕросвещЄнном  оммунизме и таком же —оциализме!

ќбщество должно напитатьс€, проникнутьс€ и воодушевитьс€ €влением ƒержавы —вета. “огда всЄ, что должно случитьс€ с –оссией, в плане еЄ ѕреображени€, случитс€ непременно!

Ѕлагодарю! 21.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru





ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/tri-usloviya-preobrazheniya-rossii/

–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

ћетки:  
 омментарии (0)

ќ ƒ”јЋ№Ќќ—“» —»Ћ “№ћџ » —¬≈“ј. (ѕо вопросам читателей). 20.04.2018 09:54 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/o-dualnosti-sil-tmy

ƒневник

—уббота, 21 јпрел€ 2018 г. 16:11 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
Ђ—транно, что кто-то ещЄ боретс€ с “ьмой и не понимает золотой середины сил.  јроче, за такие слова могут признать экстремистской сектойїЕ (¬иктори€ ќсинска€, из диалога группы Ђƒержава —ветаї Ђ ¬  онтактеї )

».Ќ. ≈сть цела€ пле€да людей, которые уверены, что противосто€ни€ между ƒобром и «лом, —ветом и “ьмой не должно быть. ƒостаточно простого паритета сил, чтобы ћир продолжал благополучно развиватьс€.  ак сосуществуют хищники и траво€дные, так и ƒобро и «ло должны сосуществовать вместе, дополн€€ друг друга. ѕравильно ли так смотреть на событи€, происход€щие в насто€щее врем€ в ћире? ¬едь хищники и паразиты не ищут компромиссов, они наступают, и у людей —ветлой природы сознани€ просто не остаЄтс€ другого выхода, как защищатьс€, если они не хот€т стать добычей и - подножным кормом дл€ сил “ьмы?

ћћ Ёто один из самых спорных вопросов ”чени€ ’риста, который потребовал от людей верующих очень внимательного рассмотрени€. ‘илософы православного толка так и не прин€ли дл€ себ€ окончательного решени€, как именно поступать с агрессией со стороны сил «ла. ¬едь мысль о том, что надо подставить другую щеку, если получил удар по лицу, не может быть однозначно прин€той любым разумным человеком.

ѕонима€ всю противоречивость данной темы, все же откроем очень сокровенную тайну, котора€, прежде всего, открывает возможность правильно оценивать, что есть «ло, и что есть ƒобро.

ƒобро и «ло отличаютс€ друг от друга тем, что они могут вы€вл€ть свою суть не в словах, а в конкретных ЁЌ≈–√≈“»„≈— »’ последстви€х, которые возникают после про€влени€ действий той или иной стороны. ‘изические «аконы, известные современной физике, никто не называет ни ƒобром, ни «лом. ќни просто есть, и они действуют в рамках своей природы. «акономерности внутри энергетических процессов при условии протекани€ электрического “ока по цепи, никто не может отменить. ќни есть и всегда действуют одинаково: то вползу, а то и во вред тому человеку, который не исполн€ет правил техники безопасности. Ёлектричество может дать свет и тепло, но оно может и убить человека, если он будет совать руки в непосредственное соприкасание с проводниками электрического тока.

”бить может. » это Ц всего лишь €вление соприкосновени€ энергетической природы „еловека и энергетической природой Ёлектрического “ока. Ќи добро и не зло Ц это “ок. ќн просто есть и то, что с ним не надо боротьс€ Ц это однозначно, поскольку у него нет аспекта осознанного смертельного вли€ни€ на человеческое здоровье, а только лишь Ц про€вление его законной природы. ¬ таком случае, нет необходимости надел€ть Ёлектрический “ок признаками ни добра, ни зла, а просто надо правильно пользоватьс€ его возможност€ми и не подставл€ть свою ранимую человеческую природу под удар электрического тока.

“огда будет то самое равновесие, о котором можно было бы говорить, с точки зрени€ законного непротивлени€ возможному «лу, от невыполнени€ техники безопасности обращени€ с электрическим током.

ƒалее все рассуждени€ о непротивлении Ђ«луї заканчиваютс€, поскольку существует кардинально ина€ точка зрени€, котора€ рассматриваетс€ уже под иным углом.

«ло, должно быть идентифицировано, чтобы пон€тие Ђзлаї, полученного от удара током, не совпадало со значением «ла, сознательного, сопровождающегос€ специальными планами и всевозможными ухищрени€ми сил “ьмы.

Ёто иной аспект, который, прежде всего, следует из осознанного отвержени€ силами “ьмы ¬ысших  онов —вета, которые настраивают все эволюционные процессы во ¬селенной от микро - до макро миров, и всегда отвечают за безпрерывный ѕуть восхождени€ и просвещени€ всего творени€ внутри творческой одаренности ћиров ¬осход€щего ѕор€дка.

¬ысшие  оны —вета €вл€ют собой так же те самые законы физики, частично открытые современной наукой, но извращЄнные в той степени, котора€ даЄт пр€мо противоположный результат, не предусмотренный требовани€ми эволюции всего живого и разумного во ¬селенной. —илы “ьмы, будучи инверсивными силами, полностью отвращенными от всех эволюционных процессов, могут управл€ть реальностью только в услови€х полного отсутстви€ действий ¬ысших  онов —вета, и только в пр€мо противоположном векторе от всех эволюционных процессов. Ётот вектор множество раз уже называлс€ нами, как вектор ¬ќ “№ћ” ¬Ќ≈ЎЌёё, в тупик, инволюцию, в хаос разложени€ и деградации.

»менно эти признаки и €вл€ютс€ истинными показател€ми порочности сил “ьмы, а именно - самим воплощЄнным «лом. »нверси€ в негативном направлении всего живого создаЄт завихрение, утаскивающее все продуктивные силы эволюционных процессов на космическое ƒно, которое само по себе тоже временно и конечно, но дл€ конечного существовани€ всЄ равно нужны энергии жизни, и они добываютс€ путЄм лживой картины мира, распространЄнной в человеческом сознании, как единственна€ и непреложна€ »стина.

 ниги религиозного толка, указывающие на ничтожность земного человечества и необходимость служени€ той системе, котора€ установилась в последние времена, указывает на то, что система “ьмы преуспела во многом и сделала земное человечество заложником своих Ё√ќцентрических целей, проникнув концептуально во все жизнеутверждающие смыслы социальных построений. —истема “ьмы осталась абсолютной хоз€йкой на «емле и готовит последний оплот своей безоговорочной власти - Ќового ћирового ѕор€дка, который сделает из человека биоробота и без словесного раба, полностью удовлетвор€ющего похоти демонической армии паразитов с космического ƒна.

≈сть необходимость сопротивлени€ таким намерени€м системы “ьмы? Ѕезусловно! ” части людей така€ необходимость может и должна возникнуть. Ќазываетс€ ли такое сопротивление экстремизмом или возбуждением межнациональной или религиозной розни? ёридические выверты законодательств системы “ьмы могут с легкостью привести признакам преступной де€тельности любые самые светлые начинани€ и с таким же успехом сделать чудовищные преступлени€ против человечества - обычным житейским делом, к которому просто надо про€вл€ть терпимость. “олерантность стала насто€щим прикрытием таких чудовищных преступлений, а попытки остановить их, €вл€етс€ теперь экстремизмом и притуплением в чистом виде.

Ќа лицо кардинальное извращение истинных добродетелей человечества до уровн€ преступлени€ внутри системы “ьмы и возвышени€ преступлений до уровн€ нормы человеческого сожительства на одной ѕланете.

”равновесить ƒобро и «ло именно в таком понимании - это значит смиритьс€ с гибелью ¬ысшей „еловеческой ѕрироды Ц его ќгненной части безсмертного ƒуха. —меть ƒуха многими теперь уже не воспринимаетс€ как потер€, потому что во многих поколени€х человеческа€ ƒуша постепенно привыкла жить в световой октаве ‘изического тела и в насто€щее врем€ практически не отличаетс€ по вибраци€м от самого тела. Ёти люди всегда удивленно вскидывают брови и спрашивают:  ака€ душа, да ещЄ и какой Цто там ƒух? Ќету ни того ни другого! ≈сть только одно тело, с которым можно производить любые манипул€ции вплоть до клонировани€ и изменени€ его ƒЌ , в том или ином направлении, чтобы оно могло отвечать тем или иным физическом качествамЕ

“ела теперь клонируют, добавл€ют к ним электронные носители с целью улучшить их свойства накоплени€ пам€ти или улучшени€ физических возможностей. » все это делаетс€ в рамках окна ќвертона, постепенно добавл€ющего всЄ новые и новые Ђполезныеї качества дл€ понимани€ всему человеческому сообществу. ≈сли у общества нет иммунитета против такого нарастающего воздействи€ на его сознание, оно постепенно демонизируетс€ и, само того не замеча€, становитс€ носителем ћирового «ла, а именно - той извращЄнной формы инволюции –азума, котора€ подлежит уничтожению, на данной фазе пребывани€ на космическом ƒне.

ѕуть далее, к эволюционным процессам, земное человечество, обу€нное гордыней своей исключительности и полной безответственности перед своими потомками, не представл€етс€ возможным, потому что человек Ц “≈Ћќ, не способен быть „еловеком - ќгненным ƒухом! “олько в ќгненном “еле можно существовать в ¬ысших ћирах, а значит, только в услови€х выполнени€ ¬ысших  онов —вета, которые исполн€ютс€ в ћирах Ѕезпредельно ¬осход€щих.

 лонирование людей и животных, вмешательство в генетические св€тыни многомерной сущности –азумного “ворени€, конечно же, не остаютс€ не наказанными. —илы “ьмы прекрасно знают о тупиковости своих предпочтений, но они всегда умеют подвергнуть себ€ забвению путЄм использовани€ всевозможных препаратов наркотического свойства, дл€ того, чтобы анестезировать умирающую ƒушу, и плачущий по своему ќтцу - јбсолютному —вету, человеческий ƒух.

“ак боротьс€ или не боротьс€ за свою безсмертную ƒушу и ƒух в услови€х, когда никто и ничего не спрашивает у земного человечества, а просто тупо гонит миллионы и миллиарды на убой?

ѕусть каждый ответит себе сам, чтобы наше убеждающее слово не стало причиной дл€ обвинени€ автора данного послани€, «јѕ»—џ¬јёў≈√ќ наш разговор, обвинением в каком-либо преступлении. Ѕезусловно, вс€кому пон€тно, что даже само по€вление ¬ысших  онов —вета в системе, котора€ руководствуетс€ исключительно только неким сводом ѕравил или «аконов, утвержденных во благо управл€ющей Ђэлитыї в  онституционных сводах системы “ьмы, €вл€етс€ уже своего рода диверсией. Ќо ведь ¬ысшие  оны —вета не только не прин€ты, но даже не прочитаны многими, и не сделана даже попытка их осмыслить. “ак о чЄм речь, ведь истинна€ борьба —вета с “ьмой начинаетс€ только тогда, когда ¬ысшие —ветлые —мыслы начинают превозобладать над бытовой устроенностью. » человеческа€ ƒуша не видит иного пути, как отстаивать своЄ высшее ѕраво на —вободный ¬ыбор между —ветом и “ьмой, между ƒобром и «лом. ј выбрав, начинает защищать свои права от агрессии и пос€гательства тех сущностей от “ьмы, которые откровенно ѕ»“јё“—я этой самой огненной человеческой природой, и главное, даже не скрывают этого!

÷инизм и откровенна€ наглость в высказывании своих хищных и паразитических потребност€х не наказуема в современной действительности, и наоборот, рассматриваетс€ как нормальное поведение √оспод и самозваных поводырей своего человеческого стада на «емле. «ато робка€ попытка осмыслить свою собственную человеческую природу немедленно рассматриваетс€ как агрессивное действо, экстремистского свойства. “акова реальность условий внутри системы “ьмы.

Ќо не всегда такой ситуации продолжатьс€.   счастью в мире происходит ¬еликий ѕереход, который предусматривает полную смену векторов распределени€ сил всего ѕланетарного комплекса, а за этим процессом и смену самой системы жизненной организации на ѕланете.

—истема “ьмы, наконец то, пришла к своему завершению, а все еЄ попытки вывернуть эволюционные процессы на «емле в негативном пор€дке, терп€т крах и разложение внутри системных св€зей. —истема “ьмы Ц обречена, и еЄ потуги отдалить своЄ исчезновение - безполезны.

—истема “ьмы могла бы ещЄ сосем недавно создать непреодолимые преп€тстви€ дл€ дальнейшей эволюции, но в насто€щее врем€ эти возможности кардинально упущены. —истема —вета всЄ равно наступит, а значит, то, что считалось преступлением в системе “ьмы, в системе —вета станет ѕодвигом. », наоборот, то, что считалось истинной добродетелью, в рамках ќкна ќвертона Ц станет чудовищным преступлением. ј лучше всего, не дожида€сь официальной смены системы “ьмы на систему —вета, уже сейчас сделать свой —ветлый ¬ыбор, и более никогда не отступать от его даже под страхом физического уничтожени€. »бо как сказал ’ристос —паситель: Ђ»бо нет большей Ћюбви чем той, что положит ƒушу за други сво€!ї. Ѕог есть —¬≈“ » ЋёЅќ¬№, а человеческа€ ƒуша и ƒух, так же имеют природу »скры Ѕожией

ѕротивосто€ние между —ветом и “ьмой, между ’ристом —пасителем и коллективным јнтихристом этого уход€щего мира “ьмы, пока ещЄ не завершилось полной победой —вета. √рань межу —ветом и “ьмой происходит пр€мо в ƒушах земных людей, и от того, каков выбор каждого, зависит и судьба всего ћира в ближайшем Ѕудущем.

ƒержава —вета должна победить злокачественного јдама, который удерживает в себе всех вместе и каждого в отдельности из людей. јдам закончил своЄ существование, но ƒержава —вета только входит в своЄ правление. √де находитьс€ каждому Ц в этом и есть выбор, и истинное борение за свою безмертную ƒушу и ¬ечный ƒух.

Ѕлагодарю! 19.04.2018 г.

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru





ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/o-dualnosti...-sveta-po-voprosam-chitatelej/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

ћетки:  
 омментарии (0)

≈ў® –ј« ќЅ »— ј∆®ЌЌџ’ —ћџ—Ћј’ „≈Ћќ¬≈„≈— ќ… ∆»«Ќ» (¬опросы читателей) 19.04.2018 13:33 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/eshche

ƒневник

„етверг, 19 јпрел€ 2018 г. 18:03 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
».Ќ. „то, всЄ же, первично: ƒух или ‘изическое тело человека? » есть ли призыв к смерти в том, чтобы правильно установить приоритеты этих двух составл€ющих ≈динства под общим именем „еловек?

ћћ „еловек Ц ћЌќ√ќћ≈–≈Ќ. ” него есть несколько тел из самых разных видов материи, которые буквально наполн€ют его физическую оболочку своим многообразием. ‘изическое тело Ц это видима€ часть Ц одно из тел, которое помогает „еловеку про€вл€ть себ€ на ‘изическом плане Ѕыти€. ≈сли нет физического тела, то все остальные тела, более тонкого пор€дка, имеют свойства быть невидимыми на ‘изическом плане, и иногда могут представл€ть собой некую туманность, которую видит не каждый человеческий глаз. Ќо от этого Ђпризракї не становитс€ безсмысленным существом, поскольку внутри него всЄ ещЄ сохран€етс€ сознание самого „еловека, и в таком виде он может пребывать между мирами достаточно долгое врем€.

—лучаетс€ это в том обсто€тельстве, когда физическое тело становитс€ не пригодным дл€ дальнейшей жизни, либо из-за травм, несовместимых с жизнью, либо от самоубийства, когда сам „еловек распор€жаетс€ жизнью своего физического тела таким образом, что оно становитс€ не пригодным дл€ неЄ. Ќо в таком случае, тонка€ часть „еловека, обладающа€ в полноте своей сознанием, оказываетс€ между миром ‘изическим и “онким до тех пор, пока не приходит врем€ законному разделению многомерных тел и полному выходу ƒуши и ƒуха на иные планы Ѕыти€.

ћногомерный ћир вокруг вас имеет всего лишь шесть основных пространственно-временных сфер, в то врем€ как в ¬ысших ћирах —ветлого ƒолженствовани€, таких измерений становитс€ всЄ больше по мере восхождени€.

«емное человечество имеет свойства быть ориентированным в негативные сферы низших миров, будучи подчиненным Ё√ќцентричности своей системы “ьмы, котора€ существует в виде базовых религиозных учений, которые требуют от людей кровавых жертвоприношений не только животных, но самих людей.

ѕраздники религиозного толка полностью подчин€ютс€ древним обр€дам, которые выказывают принадлежность человеческих ƒуш, вовлечЄнных в религиозные обр€ды старых религий, именно к самой системе “ьмы. Ќо дл€ того, чтобы ƒуша была в полном заблуждении, и не могла распознать ловушку, уготованную дл€ неЄ в такой религии, в ранг основной ценности выведено человеческое тело, которое стало насто€щим фетишем и заботой дл€ ¬ысшей человеческой сути Ц его ƒуши и ƒуха.

“аким образом, тело, которое в иерархии многомерной целостности собственно „еловека стало играть первостепенную роль при условии, что гибель ƒуши и ƒуха при посто€нном нисхождении в адские сферы космического ƒна —олнечного “ора, стало делом второстепенным и не важным.

“ело Ц стало главенствовать над ƒушой и ƒухом, а значит, потребности тела стали важнее, и неоспоримо более требующие внимани€ и заботы. ¬ то же врем€, в этом теле проз€бает ƒуша и ƒух человеческий при условии их деградации и палени€ в виде нравственных и этических пакостей, которые стали свойственны земному человечеству в последние времена, перед сменой эпох.

ћожно было бы оставить эти темы до —уда Ѕожьего, без вс€кого обсуждени€. «ачем пытатьс€ за короткое врем€ исправить то, что утаивалось на прот€жении веков и тыс€челетий?

Ќо факт того, что на «емлю стали воплощатьс€ чистые души, не испачканные системой “ьмы и не поврежденные еЄ ложными Ђценност€миї, всЄ же есть необходимость говорить на эти темы, чтобы не возникало никаких недоразумений.

»так, €вл€етс€ ли призывом к смерти простое желание установить приоритетность ƒуха, ƒуши и физического тела? Ѕезусловно, нет. Ёто особо коварный приЄм со стороны того, кто ставит таким образом указанную тему, поскольку €вл€етс€ простым шулерским приЄмом под названием Ђпередергивание картї. »звратить любую тему можно именно таким образом, и мало кто поймЄт, что это именно приЄм, а не заблуждение человека, который хочет докопатьс€ до истины.

≈сли привести иной пример такой постановки вопроса, то в случае рассмотрени€ физического организма „еловека вопрос будет сто€ть так: €вл€етс€ ли призывом к смерти рассмотрение приоритета печени над функцией желудка, ведь именно печень вырабатывает желчь и чистит кровь, а желудок только переваривает пищуЕ

Ћогика в таком сравнении вроде бы присутствует, но она €вл€етс€ заведомо тупиковой, име€ ввиду, что ¬—≈ части и органы человеческого тела составл€ют общность, котора€ и обеспечивает жизнь.

“очно так же выгл€дит и вопрос о призыве к смерти при условии рассмотрени€ „еловека, как многомерного существа, у которого есть сразу несколько тел, каждое из которых €вл€ет собой дополнительные неотъемлемые части, обеспечивающие все необходимые процессы под названием ∆»«Ќ№ „≈Ћќ¬≈ ј!

¬ырвать из контекста мысль о том, что приоритеты физического тела за счЄт подавлени€ интересов человеческих ƒуха и ƒуши, €вл€ютс€ ущербными попыткам системы “ьмы отвлечь людей от своей истинной сути Ц Ѕ≈«—ћ≈–“Ќќ√ќ —¬≈“ј ƒ”’ј, в пользу конечного, по своей природе ‘»«»„≈— ќ√ќ “ела, по меньшей мере - глупо.

“ело физическое действительно в полноте своей €вл€етс€ ¬–≈ћ≈ЌЌџћ материальным образованием, которое формируетс€ последовательно из двух базовых клеток, которые в утробе матери проход€т все стадии эволюции, начина€ от минерального, растительного, животного и к моменту рождени€ станов€тс€ тем самым человеческим телом, которое рождаетс€ и становитс€ младенцем. ¬се эти предварительные фазы по€влени€ человеческого тела зафиксированы всеми эволюционными накоплени€ми человеческого ƒуха и ƒуши, идущей к воплощению из “онких планов Ѕыти€ на ‘изический план.

 арма - тЄмные провалы в световых октавах вновь воплощаемого ƒуха и есть те самые поражени€, которые затем сопровождают вновь рождЄнного человека в новом воплощении.

Ќет человека, у которого полосы световых провалов не служат по€влению болезней, искажению свойств самой Ћичности или еЄ несчасть€м в дальнейшей жизни. “ам, где нет —вета Ц там “ьма, котора€ содействует формированию условий негативной —удьбы не только самого человека, но и его –ода, и народа. ј если Ќарод становитс€ приверженцем тЄмных сфер негативной религиозной ориентации, во “ьму ¬нешнюю, то и судьба таких народов обращена к самоуничтожению.

√оворитс€ о том, что физическое тело может совершенствоватьс€ только в услови€х —¬≈“ј, когда сама система жизни диктует каждой человеческой душе восхождение к —вету, а физическое тело при этом получает в полосах провалов тот самый исцел€ющий —¬≈“, который мен€ет и —удьбу, и сами услови€ жизни на «емле. “ело Ц послушно вс€кому положительному на него воздействию, но самое целебное воздействие на его состо€ние и здоровье происходит от ƒуши и ƒуха, устремлЄнных к —вету Ѕезпредельности. “огда физическое тело преображаетс€, и получает способность само восстанавливатьс€ и этим жить практически вечно.

∆ить вечно Ц это не значит бездумно крутитьс€ в замкнутом круге своих личных удовольствий, а служить ќбщему Ѕлагу, помога€ восходить тем душам, которые идут вслед за просветл€ющейс€ и восход€щей ƒушой и ƒухом —¬≈“ќ„ј, которым наградила вас судьба. ƒаже один истинный —веточ может спасти множество ƒуш, и помочь выздороветь множествам физически ущербным люд€м, которые, переосмыслив (пока€вшись) свою жизнь, ведущую во “ьму ¬нешнюю, вновь повернутс€ к —вету и станут восходить сначала в своей системе, а затем и в Ѕезпредельности —ветлых ћиров.

”ронить человеческую ƒушу на космическое ƒна не сложно, если она опираетс€ на демонических богов системы “ьмы, а вот вывести еЄ с пол€ погибели Ц очень ложно при условии, что все законодательство системы “ьмы €вл€ет собой ловушку и сеть ограничений, внутри которых человеческа€ ƒуша и ƒух запутываютс€ окончательно, а только тело остаЄтс€ в полном приоритете, дабы хоть чемЦнибудь компенсировать страдание загубленных ƒуш.

¬ таком смысле ограничение удовольствий человеческого тела практикуетс€ практически во всех монастыр€х, где страсти и вожделени€ телесных похотей строго запираютс€ в рамки осознанных борений человеческого страждущего ƒуха, желающего —вета Ѕезпредельности, но заключЄнного внутрь страстного физического тела, да ещЄ и внутри самой системы “ьмы.

Ђ”мертвить свою плотьї мечтает каждый монах, и тратит на это огромные усили€. Ќо это Ц его собственное пожелание, которое делает его само ограничителем похотей своего тела, и часто даже калечащий своЄ тело путЄм оскоплени€, что, безусловно, плохо дл€ физического здоровь€. ќб этом умерщвлении похотей своего тела написано немало в литературных произведени€х, а всЄ потому, что у системы “ьмы нет полутонов. ¬ ней, либо благо дл€ тела, либо дл€ ƒуши ƒуха.

Ќа самом деле, есть возможность организовать свою земную жизнь вполне гармонично и благополучно как дл€ физического тела, так и дл€ его “онкого содержимого, которые и есть собственно сам человек, воплощЄнный на ‘изический план Ѕыти€

ќгненные сути земного человечества не могут пребывать на ‘изическом плане Ѕыти€ в своей истинной природе, и поэтому одеваютс€ в физическое тело, соответствующее данным эволюционным услови€м поверхности «емли. ѕроход€ по космическому ƒну, человеческое тело было чрезмерно физическим и грубым, почти животным. ѕо мере продвижени€ к светлым си€ющим горним ћирам, человеческое физическое тело так же преображаетс€, становитс€ всЄ более тонким и огненным. Ќаступ€т времена, когда каждое человеческое тело преобразитс€ до такой степени, что „еловек станет поистине ќ√Ќ≈ЌЌџћ существом, у которого останетс€ только обща€ форма телесного про€влени€ в виде человеческой, а вс€ остальна€ суть будет исключительно ќгненной.

—в€тые люди с огненными ореолами вокруг своих голов уже посещали «емлю, и выказывали свою природу как некое чудо. Ќо в насто€щие времена каждый человек, вошедший в эпоху —вета, ƒобра и ¬ысшей —праведливости, станет си€ть, как истинный —веточ, который несЄт —вет всем остальным, пока ещЄ остающимс€ во “ьме. » его здравые мысли могут показатьс€, некоторым погр€зшим во “ьме, насто€щим Ђэкстремизмомї, потому что всЄ, что противоречит пожелани€м руководителей системы “ьмы в насто€щее врем€ пока ещЄ входит в разр€д преступлений против существующей системы.

„то тут поделать, если слова ’риста —пасител€ против дь€воло сущности, управл€ющей вашим миром, стали роковыми дл€ него и привели на страдани€ расп€ти€ на кресте. ¬се эти жертвы все же были не напрасными, и ѕуть к —вету был раскрыт, и по нему в насто€щее врем€ идЄт великое множество людей, всем сердцем понимающим, что без светлого выбора нет будущего у их вечной ƒуши и ƒуха. ‘изическое тело, ограниченное в своих похот€х, только здоровеет и приобретает силу и выносливость к любым невзгодам и вызовам ¬еликого ѕерехода. ≈го следует беречь и относитьс€ к нему с целесообразной внимательностью, но ни в коем случае не ублажать и не баловать, поскольку в нЄм воплощена та сама€ низка€ Ц животна€ форма, требующа€ некоторого воспитательного процесса над пороками и слабост€ми.

¬оспитанное тело Ц большой помощник дл€ воплощени€ всех начинаний ƒуши и ƒуха, а значит, совместное их взаимодополнение позвол€ет проживать наполненную и полезную жизнь.

ƒержава —вета создаЄт услови€ дл€ благополучной жизни многомерного „еловека, поскольку сама €вл€етс€ —в€щенным „еловеком - новой формацией восход€щего пор€дка, в которой есть множество Ђэтажейї дл€ гармоничного развити€ всех сутей „еловеческой ѕрироды без ограничений и насили€. ƒух, ƒуша и ‘изическое тело ƒержавы —вета,  ак —в€щенного „еловека, создаЄт услови€ дл€ благополучного и гармоничного сочетани€ “ела, ƒуши, ƒуха каждого „еловека, идущего по ѕути эволюции своего сознани€ в Ѕезпредельности ћиров ¬осход€щего ѕор€дка.

Ѕлагодарю!

19.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru





ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/eshche-raz-...koj-zhizni-voprosy-chitatelej/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

—ѕј—®“ Ћ» «ќЋќ“ќ ћ»–ќ¬”ё Ё ќЌќћ» ”? 18.04.2018 19:08 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/spasyot-li-zoloto-mirovuyu-ekonomiku/

ƒневник

—реда, 18 јпрел€ 2018 г. 18:51 + в цитатник
01533963 (700x507, 43Kb)
».Ќ. ¬ преддверии мирового финансового кризиса происходит скупка банками золота и серебра по всему ћиру. ’ватит ли драгоценных металлов дл€ того, чтобы обеспечить нормальное функционирование мировой экономики в полной мере?

ћћ ћирова€ экономика осталась без ежегодного вливани€ бумажной массы американского доллара, по причине приостановки выпуска денежной массы на ‘–— —Ўј. Ќедостаточное количество бумажного доллара сделало обменные процессы мировой экономики затруднЄнными, и все выпуски новой валюты в ≈вросоюзе стали расходитьс€ с удвоенной скоростью. Ѕумажна€ валюта, не обеспеченна€ реальными энергоносител€ми, стала злокачественной и более не приносит доходов, а только обесцениваетс€ с устрашающей силой. Ёнерги€ первичных энергоносителей, котора€ ранее обуславливала успешную экономику стран «апада за счЄт разорени€ стран Ц поставщиков безплатных нефти и газа, в период безвремень€ войн и всевозможных внутренних противосто€ний, натравленных друг на друга народов, говорит о тем, что следует кардинально сменить форму торговых и других обменных процессов в мире, которые в большей степени имеют только поступательный характер из стран- доноров в страны Ц паразиты.

Ѕезконечно пользоватьс€ чужими энергетическими ресурсами странам паразитам более не приходитс€, по причине того, что страны Ц доноры уже пон€ли свои выгоды от использовани€ собственных энергетических ресурсов в обмен не бумажной шелухи в виде мировых валют стран «апада, а на реальные и вполне весомые по своему энергетическому потенциалу товары и услуги таких же стран Ц доноров. —бросить паразитов пришло в сознание уже практически всех стран доноров. ќстановка лишь в том, чтобы сделать этот процесс вполне безопасным, поскольку огромные безплатные накоплени€ чужих энергоносителей в странах Ц паразитах, обусловили по€вление такого же огромного количества военных ресурсов, которые в насто€щее врем€ могут стать потенциально опасными в плане ѕ–»Ќ”∆ƒ≈Ќ»я стран Ц доноров делитьс€ своими ресурсами также безвозмездно, как и раньше, но уже, будучи подчинЄнными силой оружи€ своих поработителей - фактических колонизаторов.

¬ыйти из-под военной угрозы удаЄтс€ не всем странам, поскольку военное принуждение становитс€ всЄ более циничным и откровенным. “олько –осси€ в насто€щий момент может позволить себе выйти из-под принудительной формы колониальных поборов, да и то только при условии союзнических договоров с соседними странами, так же желающими выйти из-под военного принуждени€ стран —Ўј и «апада.

”слови€ мирового финансового кризиса заключаютс€ так же ещЄ и в том, чтобы выправить громадный пузырь, так называемой финансовой биржевой, €кобы, рыночной торговли, которые в сути своей €вл€ютс€ примитивными формами спекул€ции, котора€ вздувает цены на одно и тоже же количество базовой энергии сырьевой обеспеченности, не прибавл€€ ни одной калории к уже имеющимс€ запасам.

¬здувать цены на первичные энергоносители и сырьевые ресурсы Ц это не означает делать выгодной торговлю, а означает только лишь увеличение цифровых денежных объЄмов, вращающихс€ на исходной стабильной и ограниченной в количественном составе энергетической основе.

≈Є не становитс€ больше при любом количестве новой денежной информации, начисленной на исходное количество калорий или джоулей. «акон сохранени€ энергии работает непреложно. ѕоэтому холоста€, в смысле энергосодержани€, денежна€ масса накручивает всЄ новые нули, которые надувают экономику ћира пустотой и необходимостью однажды остановить это безумие самым радикальным образом. ¬сЄ, что вспухло на желании вздувать экономику дутыми показател€ми еЄ роста, должно быть спущено до разумного уровн€, позвол€ющего начинать всЄ заново, но уже на кардинально иных услови€х.

ѕри таких обсто€тельствах желание хоть что-нибудь сохранить и обеспечить себе кое-какую стабильность есть практически у всех участников экономической и финансовой жизни ѕланеты. ѕомн€ о некогда забытых формах защиты своих капиталов, банкиры всех стран стараютс€ заменить бумажные капиталы - золотыми и серебр€ными. ¬озможны так же и некоторые виды других драгоценных металлов, которые редки и дороги, чем золото и серебро.

Ќо банкиры всех стран так же прекрасно понимают, что такого количества золотых запасов, которые могли бы обеспечить все, вновь выпущенные бумажные активы во всем мире, практически отсутствуют. ¬едь сам факт по€влени€ бумажных денег, не обеспеченных золотым эквивалентом, был обусловлен именно этим фактом. ƒрагоценных металлов в необходимом количестве дл€ благополучного функционировани€ экономики и торговли уже давно в этом мире Ќ≈“!

ѕоэтому попытки останутс€ попытками, и некоторые банки соберут некоторое количество металлического эквивалента дл€ денежных операций, но фактически все страны, убедившиес€ в весомости именно ЁЌ≈–√≈“»„≈— »’ денег, коими около 50 лет были американские доллары, обеспеченные „”∆»ћ» энергоносител€ми, и европейские ≈вро, обеспеченные –оссийскими энергоносител€ми более 20 лет, не станут спорить с положительным опытом Ђумных и цивилизованныхї стран, и сами так же станут выпускать свои денежные единицы, обеспеченные исключительно собственными энергоносител€ми и сырьевыми ресурсами, остающимис€ в собственных странах.

ј на обмен станут выставл€ть только те товары и услуги, а возможно даже и сырье, которые станут получать в обмен точно такие же энергообеспеченные товары и ресурсы, что сделает мировую торговлю более честной и взаимовыгодной.

—траны «апада, вольно или невольно, будут вынуждены окончательно покончить со своей паразитической сутью, котора€ была нав€зана им власт€ми, целиком и полностью подчинЄнными инфернальной изнанкой паразитического ƒна —олнечного “ора. —тавленники паразитов подземной реальности постепенно отвал€тс€ от кормушки, и страны, вздохнув свободно, смогут налаживать между собой взаимовыгодные союзы и объединени€ по интересам. ќбмены в торговых операци€х вскоре на «емле будут вестись исключительно в ЁЌ≈–√ќ эквивалентах, но драгоценные металлы ещЄ некоторое врем€ станут своего рода буферами таких сделок, в которые не сразу придЄтс€ поверить или смиритьс€ некоторым участникам финансовых сделок. ѕриверженцы тЄмной системной игры Ц банки от старой финансовой системы, будут всЄ ещЄ старатьс€ обеспечивать свои сделки с металлическими формами денежной массы. Ќо услови€, при которых любые химические элементы станут производитьс€ в любом количестве, включа€ и сами т.н. драгоценные металлы, обуслов€т такое перепроизводство золотых запасов, что он станет сродни той пустой бумажной массе, которую производ€т западные страны, что непременно повлечЄт и новую девальвацию такой формы денег, и полный отказ от золотых и серебр€ных эквивалентов.

«олото Ц будучи в посто€нно дефиците, всегда было тем самым вожделенным Ђдрагоценнымї капиталом, который давал право капиталистам всегда отбирать у обществ Ђлишнююї, то есть не обеспеченную денежной массой, ЁЌ≈–√»ё ∆»«Ќ». Ќо достаточное количество денежной массы, обеспечивающей любое количество дополнительной Ёнергии ∆изни, ежегодно поступающей в хоз€йственно-экономический оборот всех стран мира, сделали даже пустую бумагу весомой. ≈динственное слабое место американского доллара было в том, что он выпускалс€ на „”∆»≈ энергоносители, без спроса стран Ц производителей, а их собственна€ денежна€ масса могла быть выпущена только на то количество долларовой массы, на которые эти страны продавали своей продукции. “ак и в –‘, ÷Ѕ выпускает новых денег только на сумму, вновь полученной иностранной валюты в долларах, евро, и только после этого может выпустить в свой собственный оборот рубли, которые к этому моменту уже Ќ»„≈ћ Ќ≈ ќЅ≈—ѕ≈„≈Ќџ внутри —траны, поскольку нефть и газ проданы и вывезены, а внутри —траны не сталось ЁЌ≈–√»» дл€ их обеспечени€. ќтсюда и все виды пресловутой инфл€ции, котора€ обесценивает денежную массу и делает рубли всЄ менее и менее покупателеспособной.

“ак за 20 лет пресловутой перестройки денежна€ масса –‘ несколько раз зачеркивала нули в своих денежных купюрах, поскольку уровень потреблени€ энергии за эти рубли сокращалс€ даже не в дес€тки, а сотни тыс€ч раз.

Ќо зато в это же врем€ эта сама€ энерги€, выведенна€ из –‘ и стран, бывших советских республик, на такое же количество раз повысила уровень жизни жителей стран «апада и —Ўј!

„ем они, безусловно, были всегда очень довольны, но теперь, когда такое удовольствие может закончитьс€ от желани€ –‘ начать жить в ином режиме использовани€ собственных ресурсов, и возникло сразу столько конфликтов со странами «апада, вплоть до военных угроз, которые пока что касаютс€ только —ирии, но вполне могут быть повернутыми и в сторону самой –оссии в частности.

“аким образом, понима€ ЁЌ≈–√≈“»„≈— ”ё природу денежной массы, можно с уверенностью сказать, что попытка нав€зать из-вне необходимость дл€ –оссии вт€нутьс€ в абсолютно безполезную гонку по накоплению золотых запасов, и этим вывести из равновеси€ всю свою, и так очень сильно пострадавшую, экономику от посто€нного донорства в пользу стран «апада, €вл€етс€ очередным устаревшим уже давно приЄмом закабалени€ страны и еЄ новой, теперь уже золотой колонизации.

«а примером далеко так же ходить не надо. ¬о времена ≈катерины ¬торой в –оссии впервые по€вилс€ бумажный рубль, и в это врем€ –осси€ процветала экономически при том, что бумажные деньги - Ђкатенькиї, ценились в ≈вропе, как насто€щий золотой эквивалент, хот€ насто€щего золота за ними не было, а были только заводы и прииски, которые открывались сон€ми по всей стране. Ќќ с уходом ≈катерины ¬торой, еЄ сын и внук вернулись к обеспечению своих денег золотым эквивалентом, и реформа ¬итте свела все достижени€ ≈катерины ¬торой к полной зависимости от «ападных банкиров, которые не только подвели страну к первой мировой войне, но и смели вообще всю царскую династию, сделавшую свой народ безправным и нищим.

«олото, как эквивалент денежной массы дл€ современной –оссии, станет точно таким же оружием «ападных Ѕанкиров против –оссии, потому что однажды сработавший механизм, не даЄт осечки. ¬ыйти из-под банковской кабалы сможет только тот √осударь, который даст обеспечение своим деньгам именно ѕервичным сырьем и пр€мыми энергоносител€ми, оставив их внутри —траны, дл€ своего народа и его собственных нужд. “олько в том случае русский народ станет поистине богатым, когда станет потребл€ть энергии на душу населени€ хот€ бы ровно столько, сколько и западные народы, которые привыкли пользоватьс€ неограниченными энергетическими ресурсами колониальных стран, в число которых вписываетс€ и сама –осси по сию пору.

∆изнь улучшаетс€ у народа по мере увеличени€ количества потребл€емой энергии на ƒушу населени€. ј это и есть Ц рабочие места, за ними - товары, услуги, продукты питани€, жилье, культура, просвещение, отдых, развлечени€ и прочие блага нации.

—во€ энерги€ у –оссии есть, а значит, обеспечением своих денег должно быть именно первична€ энерги€ природных энергоносителей и первичное сырье, которое следует научитьс€ превращать в рабочие места, товары, услуги, жилье, транспорт, отдых и прочие блага.

≈сли страны «апада преуспели в этом, использу€ „”∆»≈ ресурсы, то почему не может преуспеть в этом –осси€, использу€ —¬ќ» —ќЅ—“¬≈ЌЌџ≈ –≈—”–—џ? Ѕезусловно, ћќ∆≈“! “олько нужна на это свободна€ вол€ граждан и ответна€ реакци€ ¬ластей, которые не должны более искать оправданий в своЄм безсилии чтоЦлибо изменить в пользу своего народа, а брались и делали всЄ, что необходимо дл€ кардинальных светлых перемен в своей —тране.

—лушать экономистов от “ьмы - себе дороже. »м надо ” –ј—“№, отобрать, вывезтиЕ , чтобы угодить своим хоз€евам на «ападе. ј значит, им надо, прежде всего, ќЅћјЌ”“№ и замазать глаза Ђобывателюї, чтобы он ничего не понимал в том, что в реалии происходит. ѕоэтому используютс€ иностранные слова, ведутс€ длинные пустые разговоры о хитросплетени€х экономического устройства мировой экономики. ј на самом деле - всЄ очень просто. —транам паразитам, где хран€тс€ деньги российских чиновников и руководителей Ѕанковской системы надо устроить всЄ так, чтобы «апад получал безперебойно ЁЌ≈–√»ё от стран доноров. » этот поток, по возможности, не прекращалс€ бы никогда, потому что при любой остановке таких поступлений, у стран «апада тут же портитс€ настроение и аппетиты не удовлетвор€ютс€, как в самые Ђжирныеї и сытные времена.

“огда надо что-то делать. ј это означает, что надо вводить вс€кие санкции, а если они не действуют, то следует припугнуть своим оружием. ј если и это не поможет, то надо создавать внутри страны вс€кие кризисы и Ђцветные революцииї, чтобы к власти пришли новые марионетки «апада и стали служить верой и правдой, устраива€ все услови€ дл€ ограблени€ своих стран и получени€ возможности вывезти свои семьи в качестве заложников на «ападЕ ¬сЄ повтор€етс€ один и тот же сценарий, отработанный годами, и если выходить из него, то следует сразу мен€ть саму систему, а не людей, сид€щих на властных постах.

—менить систему - это означает сменить вектора сил и само место пребывани€ —траны в ѕространстве Ц ¬ремени.

≈сли все страны в насто€щее врем€ толп€тс€ на одном общем поле системы “ьмы, то –осси€, выйд€ с этого пол€, подн€вшись с него, вообще выходит за пределы ведени€ системы “ьмы, и буквально выпадает из пол€ еЄ видени€. Ёто примерно так же, как если бы встать сбоку лошади, у которой на глазах есть шоры. ѕр€мо перед собой она видит всЄ, а сбоку Ц дл€ неЄ ничего не существует. —истема —вета не существует дл€ системы “ьмы уже только по той причине, что у них кардинально разные представлени€ обо всЄм на свете.

≈сли в системе “ьмы золото Ц драгоценность, то в системе —вета Ц это один из металлов, который подлежит синтезу и может быть произведЄн в неограниченных количествах. ≈сли дл€ системы “ьмы углеводороды Ц это единственно ценна€ энерги€, то у системы —вета углеводородные энергии вскоре станут неприемлемы, поскольку по€витс€ кардинально иные источники энергии из безграничного источника, который сделает безсмысленной все виды экономической де€тельности, привычные в системе “ьмы.  онечно, некоторый переходный период будет присутствовать дл€ того, чтобы земное человечество успело переосмыслить всЄ то страшное и тупиковое, что с ним происходило много веков подр€д, дл€ того чтобы более никогда не возвращатьс€ на старые пути.

ƒержава —вета открывает свои возможности. »ми всего лишь надо воспользоватьс€ в полной мере, чтобы навсегда забыть своЄ страшное прошлое на  осмическом ƒне —олнечной системы. «емное человечество ожидает кардинально преображение, а всЄ начинаетс€ с осознанно сделанных первых шагов внутри экономических перемен, но не от€гощенных золотыми веригами, а снабжЄнных реактивными двигател€ми ЁЌ≈–√ќƒ≈Ќ≈√!

Ѕлагодарю! 18.04.2017 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru



ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/spasyot-li-zoloto-mirovuyu-ekonomiku/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

 ј  ”ѕќ–яƒќ„»“№ ’јќ— ћЌ≈Ќ»…. 17.04.2018 12:00 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/kak-uporyadochit-khaos-mnenij/

ƒневник

¬торник, 17 јпрел€ 2018 г. 17:29 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
».Ќ. —ейчас у каждого человека в этом мире есть —¬ќ® мнение. » оно считаетс€ быть в праве. ќсобенно это €вление множества мнений мешает современному обществу в учреждени€х, где мнение большинства может определ€ть судьбу всей —траны или решение какой-либо общественно значимой проблемы. ћнени€ людей очень противоречивы и имеют вектора своего направлени€, направленными в пр€мо противоположные направлени€. ’јќ— мнений стал бедой общества, но никто не замечает этого, вернее не может предложить выхода из такой ситуации.

≈сть ли какойЦто способ, позвол€ющий упор€дочить хаос мнений и следующих за ним намерений и самих действий?

ћћ ’аос мнений Ц это беда современного общества. ”пор€дочить его можно исключительно простым способом. Ёто €вление называетс€ в электротехнике электролизом.

Ёлектролиз примен€етс€ в случае необходимости разделить на два полюса все вещества, наход€щиес€ в растворЄнном состо€нии внутри водного раствора. ƒл€ такого процесса ввод€тс€ всего два проводника с разными зар€дами: анод и катод, которые, пропуска€ электрический ток внутри раствора, распредел€ют всЄ содержимое только на ƒ¬ј направлени€: на ѕлюс и на ћинус. ќба эти направлени€ станов€тс€ чЄтко выраженными показател€ми сути и содержани€ наполнени€ водного раствора, а значит, из множества хаотических взаимоотношений между химическими элементами внутри раствора, остаЄтс€ только ƒ¬ј основных направлени€.

„еловеческое сообщество в насто€щее врем€ представл€ет собой именно такой раствор, в котором нет €вно выраженных полюсов и неизвестно ничего о том, как различать ƒобро от «ла, хорошее от плохого, полезное от вредного, веселое от грустного, радость от гор€, богатство истинное от ложного, смыслы от безуми€Е Ћюдское сообщество кардинально дезориентировано, и поэтому вектора мнений €вл€ют собой ком не разв€занных кармических тупиков, у которых нет выхода ни в одном из направлений.

 ом тупиков выгл€дит, как некие дорожные полотна, €кобы ведущие кое-куда, но будучи переплетенными между собой, эти дорожные полотна не выказывают выходов дл€ земного человечества, а заставл€ют бегать по замкнутым траектори€м, перебегать с одной тупиковой дороги на другую. “акое положение дел очень выгодно дл€ сил “ьмы, которые не просто контролируют этот бег на месте, но делают невозможным продвижени€ человеческого сознани€ хоть на шаг дальше той ловушки сознани€, в которой живЄт сегодн€ современный человек.

¬ыход в том, чтобы в специальной среде по€вились јЌќƒ и  ј“ќƒ, то есть услови€ дл€ €вной пол€ризации общественного сознани€. “акие услови€ ещЄ совсем недавно не могли по€витьс€ по причине того, что общество было кардинально изолировано от «наний о —вете.

Ёти знани€ купировалось повсеместно, и каждый философ, религиозный де€тель или учЄный, касающийс€ вопросов јбсолютного —вета, немедленно уничтожалс€ самыми разными способами.

» в насто€щий момент вопросы јбсолютного —вета упорно замалчиваютс€, а всЄ, что пробиваетс€ в официальное научное или философское воззрение, немедленно попадает либо в секретные реестры, либо под критический обстрел коллег. ¬ любом случае, —вет €вл€етс€ дл€ существующей системы неприемлемым к познанию, и уж тем более не употребл€емым дл€ социальных технологий.

Ќа самом деле, “еори€ јбсолютного —вета уже €вилась этому ћиру, и некоторые положени€ “ј— €вл€ютс€ в насто€щее врем€ активно обсуждаемыми в кулуарах научной мысли. ј это очень хорошие новости и дл€ всего остального социального сообщества, поскольку позвол€ет рассматривать по€вление второго полюса научной мысли, как сигнал к тому самому упоминаемому выше процессу электролиза в общественном сознании.

—делать из запутавшегос€ в своих мнени€х земного человечества всего лишь ƒ¬ј полюса граждан, довольно не сложно. —ледует внести информацию о наличии альтернативной системы организации ќбщества, и всЄ! “ак, например, если в существующей системе “ьмы €вление Ё√ќцентризма самой государственной €вл€етс€ нормой и даже не подлежит обсуждению, то при условии вы€влени€ насто€щей еЄ альтернативы Ц системы —вета, тут же заставит людей не просто обсуждать такую проблему, но становитьс€ приверженцами той или иной стороны.

Ќекоторое врем€ спуст€, в результате такой пол€ризации, возникнет €вна€ группа людей, имеющих представление о своей родной среде исключительно только в системе “ьмы, а друга€ часть станет видеть себ€ на стороне —вета. ѕол€ризаци€ в таком незатейливом виде состоитс€ немедленно, и уже не миллионы мнений будут определ€ть векторность общества, топчущегос€ на месте, а только ƒ¬ј пр€мо противоположных направлени€: Ќ≈люди Ц приверженцы системы “ьмы, и люди Ц приверженцы системы —вета.

ѕочему Ќелюди? ѕотому что истинными приверженцами системы “ьмы €вл€ютс€ исключительно представители нежити, котора€ находитс€ в инфернальной действительности и снимает все потенциальные положительные энергии жизни с поверхности «емли, транслиру€ их с поверхности при помощи своего Ђизбранного народаї и особых служителей Ц зомбированных фанатиков, не способных мыслить и действовать самосто€тельно.

«ато огромна€ часть земного человечества становитс€ осознанными строител€ми —ветлой –еальности - ƒержавы —вета, суть и содержание которой можно продолжить обсуждать до тех пор, пока все пустые пробелы в понимании этого нового дл€ мира €влени€ не заполн€тс€ смыслами и содержанием насто€щего человеческого творчества ћысли, ѕланов и “ехнологий, и самих строительных работ в пользу —ветлой –еальности Ќового ћира.

ќткрыть шлюзы и пустить чистую воду на все завалы тЄмной эпохи придЄтс€ люд€м смелым и целеустремленным, которые имеют достаточное представление о том многомерном устройстве ƒержавы —вета, которое позволит абсолютно всем уровн€м сознани€ расположитьс€ на своих Ђэтажахї, не меша€ друг другу, и не вступа€ в агрессивные выпады друг на друга от тесноты на Ђобщемї поле.

Ёлектролиз общественного сознани€ позвол€ет разделить социальный раствор не только на два лагер€, но и распределить на множество уровней социальных этажей, которые не €вл€ютс€ сословными ограничени€ми, как этого могут испугатьс€ особо чувствительные к пон€ти€м Ђсвободы, равенства и братстваї, а на сферы социального роста, где каждый имеет в своЄм окружении равных самому себе, но всегда имеет возможность взойти на ступень выше, при условии роста своего сознани€ при безпрерывном просвещении ƒуха.

ќбщество становитс€ стимулированным, и более не требуетс€ столько силовых методов дл€ его сдерживани€, как в системе “ьмы. —иловые методы требуютс€ только в услови€х перманентного хаоса и угрозы взрыва общественного сознани€. ¬ услови€х электролиза общественного сознани€ всЄ выстраиваетс€ по своим местам, и начинает немедленно почин€тьс€ ¬ысшим  онам —вета, которые, будучи прин€тыми в качестве  ќЌституции и ќсновных «аконов, выводит общество на поступательный ѕуть эволюции ¬селенной, мину€ управленческие тупики ¬ласти, как это наблюдаетс€ повсеместно в системе “ьмы.

”ровень ¬ысшей ¬ласти в »ерархии общественного сознани€ системы “ьмы граничит с »ерархией —вета —олнечной, √алактической и ¬селенской системы. ѕоэтому открытые Ќебеса станов€тс€ тем мостом, по которому человеческие ƒуши, достигшие высоты ограниченного планетарного уровн€, могут свободно выходить за пределы ѕланеты, и начинать своЄ восхождение на √орних сферах ћиров восход€щего пор€дка. “аким образом, запруда, учинЄнна€ системой “ьмы, будет распущена, и человеческие ƒуши более не будут толпитьс€ в безконечных рождени€х на ѕланете, а станут убывать потоками, принима€ всЄ новые ƒуши с более низких сфер восход€щих миров дл€ быстрого просвещени€ и продвижени€ их далее по восход€щей линии.

¬се эти пертурбации возможны только после того, как ’јќ— ћЌ≈Ќ»… прекратит своЄ существование и хот€ бы одна из стран Ц –осси€, станут тем самым новым ѕолюсом Ц альтернативой системы “ьмы, который и поделит весь планетарный истеблишмент всего лишь на ƒ¬ј лагер€ приверженцев: системы “ьмы и системы —вета. ≈сть основание полагать, что это будут очень разные по размерам лагер€, учитыва€ все предсто€щие катаклизмы ¬еликого ѕерехода, лагерь “ьмы будет вынужден погрузитьс€ под поверхность «емли и продолжать жить там ещЄ некоторое врем€, не име€ возможности жить на поверхности вследствие того, что их физические организмы не смогут более пребывать на поверхности, будучи разрушаемыми новыми энерги€ми, которые, в прочем, не будут мен€ть физиологических процессов у людей, выбравших лагерь —вета. ѕравда им потребуетс€ некотора€ рас формаци€, преображение и неудобства, с этим св€занные, на первых порах будут довольно ощутимыми.

“аким образом читающему должно стать пон€тным, что “Ємные и —ветлые станут через некоторое врем€ кардинально отличатьс€ друг от друга ещЄ и физиологически, что отдалит их на очень далекое рассто€ние, зато пророчества о том, что наступит врем€ и придЄт ќтце Ц  оторый, конечно же и есть јбсолютный —вет, и разделит стадо ( человеческое и не только), на козлов и овец, уже наступает. ”казанный выше Ђэлектролизї, с введением двух полюсов вли€ни€ божественного электричества јбсолютного —вета, немедленно пол€ризует общественное сознание и сделает всех приверженцами только двух €вных направлений: во “ьму ¬нешнюю и к јбсолютному —вету в Ѕезпредельности!

Ѕлагодарю! 17.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru





ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/kak-uporyadochit-khaos-mnenij/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

ќЅ »— ј∆≈Ќ»» —ћџ—Ћќ¬ „≈Ћќ¬≈„≈— ќ… ∆»«Ќ». 16.04.2018 14:31 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/ob-iskazhenii-smyslov-chelovechesk

ƒневник

ѕонедельник, 16 јпрел€ 2018 г. 14:28 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
».Ќ. ¬о многих беседах говорим о смысле жизни человека. Ќо мало кто может полностью осознать суть самого смысла человеческой жизни. ѕри том, что человеку можно попул€рно и подробно объ€снить, что такое смысл жизни, но вешние услови€ реальности не дают ему удостоверитьс€ в правдивости сказанного.

—истема “ьмы €вно даЄт пон€ть, что смысл человеческой жизни вовсе не в просвещении и росте сознани€, а в том, чтобы ѕќ“–≈ЅЋя“№ материальные блага и получать удовольстви€.

 онечно, не все и каждый в системе “ьмы может позволить себе безконечно потребл€ть и получать удовольстви€, но те, кто этого достиг, считаютс€ Ђсливками обществаї, его Ђэлитойї. ј все остальные Ц неудачники и завистники. ќни должны всеми силами стремитьс€ к статусу элиты, и достига€ максимума потреблени€, начинать с издЄвкой смотреть на тех, кто этого не смог достичьЕ

¬от, примерно, каков расклад соотношени€ счастливых в высоком уровне потреблени€ людей и всех остальных, которые не смогут такого потреблени€ себе позволить.

ј как же на самом деле, практически, можно изменить такое понимание смыла человеческой жизни, если сам процесс ѕ–ќ—¬≈ў≈Ќ»я ƒ”’ј, €вл€етс€ умозрительным дл€ многих, а процесс ѕќ“–≈ЅЋ≈Ќ»я - вполне реальным и достижимым? —иница в руках или журавль в небе? ”же никто и не спорит о том, что важнее какие-то будущие достижени€ ƒуши и ƒуха или сиюминутные достижени€ удовольствий дл€ реального физического тела.

¬едь мало кто сейчас думает о своей ƒуше, а многие еЄ вообще не воспринимают как реальность, мер€€ все только телесными удовольстви€м!

“ак, как же быть со смыслом жизни дл€ физического тела и ƒуши с ƒухом, которые в этом теле пребывают во врем€ своего физического воплощени€? ѕрошу прощени€ за длинный вопрос, но хотелось бы раздвинуть рамки простого, упрощЄнного ответа, который уже звучал ранее в наших беседах. Ћюди такие вот зануды, которым надо не просто понимать, но и чувствовать всем своим существом правильность своих выборов.

ћћ Ќезачем извин€тьс€. ¬се пон€тно. —мысл человеческой жизни, в коллективном масштабе, в том, чтобы совершенствовались родоплеменные “ворцы, вз€вшие ответственность за сотворенных ими человекообразных существ. –одоплеменные ƒемиурги имеют свойства отдельных Ћичностей, у которых есть собственна€ индивидуальность, выраженна€ во всех признаках индивидуальности каждого, вновь рождЄнного, человека внутри родоплеменной общности.

ƒемиурги бывают родственниками, и созвучи€ их родственных св€зей выгл€д€т, как родственные €зыки и внешние признаки физических тел. –одоплеменные однородные племена составл€ют родственную €зыковую группу. “ак, есть славно-арийские племена. ≈сть семитические группы. ≈сть угро-финские группы €зыков. “юркские группы. ћонголоидные группыЕ —ловом мир наполнен разными формами человеческих родоплеменных образований, коллективных форм, у которых есть свои собственные родовые ƒемиурги. »менно эти ƒемиурги €вл€ютс€ собственно активными де€тел€ми по формированию своей человеческой видовой формы про€влени€ каждого отдельного и всех вместе людей.

“ак было до того времени, пока не возникла коллективна€ трагеди€ завоевани€ уровн€ планетарных ƒемиургов одним единственным, которому было присвоено им€ јдам. Ётот јдам имеет свойства узурпатора, который возник из фантазии постороннего завоевател€, прибывшего на «емлю в услови€х прохождени€ ѕланеты по космическому ƒну —олнечного “ора.

јдам Ц созданный искусственно демоническим существом, возомнившим себ€ самым важным творцом, решил воспользоватьс€ накоплени€ми местными ƒемиургами в виде земного человечества и усреднить всЄ их многообразие в нивелированной форме искусственного јдама. ≈сли каждый из законных “ворцов Ц ƒемиургов создавал свои народы по ќбразу и ѕодобию своему, то јдам указал каждому из них своЄ место внутри своей собственной коллективной формы, и сделал одним из колен »зраилевых, при условии того, что все они об€заны подчин€тьс€ исключительно только своему верховному правителю, чужеродному завоевателю ѕланеты, прибывшему с космического ƒна и объ€вившего себ€ ¬севышним.

Ќадо сразу сказать, что абсолютно все ƒемиурги Ц “ворцы разных народов и племЄн не имеют своей инвальтации в вышних мирах ћироздани€, а значит, имеют малое сознание, и просвещЄнное только в рамках условий обеспечени€ процветани€ своего коллективного тела рода или племени на физическом и низко эмоциональном плане. –одовые ƒемиурги часто, будучи сами ограниченными в своЄм сознании, не смогли даже противосто€ть нападкам демонической сущности, котора€ стала быстро и уверенно подбирать под себ€ множество народов, не защищЄнных своими, мало развитыми в своЄм сознании, демиургами. ѕоэтому Ѕиблейска€ концепци€, сформированна€ жрецами дьволо сущности, стала быстро распростран€тьс€ по «емле, и вскоре весь мир приобрЄл вид сегодн€шнего миропор€дка.

¬место множеств родоплеменных демиургов царствует один, который позаботилс€ о том, чтобы стать религией  ниги Ц Ѕиблии как таковой и всех видов еЄ многообрази€, которые свойственны в данный момент остальным, родственным религи€м »удаизма: ложное ’ристианство, извращЄнное агентом синедриона ѕавлом, и така€ же извращЄнна€ агентами иудаизма религи€ »слама.

»менно Ѕиблейска€ концепци€ влечЄт за собой кардинально извращЄнную смысловую нагрузку самого смысла человеческой жизни, поскольку она не выдаЄт истинных  онов —вета и законов ћироздани€, а полностью порабощает человеческое сознание необходимостью обслуживать кровавые потребности самого дьволо существа, возведшего себ€ в ранг ¬севышнего бога отца, а так же ставить людей в услови€ безконечных жертвоприношений в виде негативной психической энергии - главного корма всей паразитической братии космического ƒна.

ќбличитель демонической сущности - ’ристос —паситель, отдал свою жизнь на кресте только лишь за то, что указал своим последовател€м ѕуть к —вету Ц ќтцу всего живого во ¬селенной. Ѕќ√ ≈—“№ —¬≈“, » Ќ≈“ ¬ Ќ®ћ Ќ» ј ќ… “№ћџ Ц вот полное содержание ”чени€ ’риста. Ќичего более содержательного в ≈го остальных учени€х не было, но именно это ”чение стало мало упоминаемым, а в последние времена кардинально удалЄнным из всех видов служени€ даже в самой ’ристианской церкви, не говор€ уже о самом »удаизме и »сламе.

ћеж тем, в самом понимании ”чени€ ’риста об јбсолютном —вете и содержитс€ суть смысла человеческой жизни, поскольку порабощЄнные демиурги родоплеменных уровней более не могут контролировать свои коллективные формы человеческой общности, при том, что д€ьволо сущность сделала всЄ, чтобы не только поместить их всех под своЄ демоническое покровительство, но —ћ≈Ўј“№ до безобрази€, превратив эту смесь в послушное и безропотное стадо, современного одемонизированного человечества.

ѕуть к —вету теперь могут выбрать только отдельные Ћичности от своих народов и, выказыва€ свой выбор, как единственно верный, многие из народных ¬одителей совершают подвиг спасени€ даже самих своих демиургов, которые не смогли в своЄ врем€ противосто€ть агрессии дь€воло Ц сущности с космического ƒна, узурпировавшей власть над всей ѕланетой, путЄм нивелировани€ ƒемиургов самых разных народов.

 аша смешени€ народов уже довольно давно варитс€ на поверхности «емли. Ќароды перестали иметь свою идентичность, и €зыковые группы потер€ли своЄ многообразие, выйд€ на общие формы общени€ с единым знаковым пор€дком. ћеж тем, некогда единый €зыковый код творени€ существовал практически у каждого базового ƒемиурга, и каждый мог претендовать на уникальность и своеобразие. ћногообразие в единстве “ворени€ Ц это первостепенный приЄм формировани€ всЄ новых вариантов положительного “ворчества, потому что количество вариаций всегда выдадут в конце концов нечто совершенное и жизнеспособное.

—окращЄнный вариант простого смешивани€ красок, который был применен библейской дь€воло- сущностью, создал предсказуемый вариант —≈–ќ… людской массы, не управл€емой своими законными ƒемиургами, но подчинЄнных всем концептуальным библейским ограничени€м развити€ сознани€ и кабальными услови€ми всего уклада экономики и финансов. “олько Ђизбранный народї - подручный дь€воло Ц сущности, сумел хорошо приспособитьс€ к таким услови€м жизни внутри ограничений, созданных их кумиром, но за это им пришлось заплатить потерей своего истинного родоплеменного ƒемиурга, а так же миллионами жизней своих соплеменников, которые получили неописуемые страдани€ и чудовищные накоплени€ в свои кармические реестры. Ќикуда не может исчезнуть накопленна€  арма, Ђизбранныхї дь€воло-сущностью, людей, которые по его научению на очень долгий срок откладывали еЄ, €кобы сбрасыва€ на Ђкозлов отпущени€ї. ќтложенна€ кара не имеет ограничений в накоплении, и выливаетс€ такой же громадной лавиной, как вода из высокой плотины, в услови€х переполненной чаши водохранилища.

ќбрушение кармы Ђизбранного народаї, конечно же, может радовать многие другие народы, пострадавшие от произвола дь€воло сущности, но карма рода человеческого не менее серьЄзна€ в том случае, когда библейские Ђценностиї были прин€ты к реали€м жизни и исполн€лись неукоснительно. –елигиозные войны идут и сейчас, и они не имеют срока давности в последстви€х дл€ большинства земных людей.

ћир болен, он развращЄн, смешаны народы. ѕрирода страдает, ѕланета перегружена человеческими ƒушами, которые не переставали прибывать на ѕланету из более низких, по своей эволюционной принадлежности, миров. » эти ƒуши задержались здесь, будучи уловленными Ѕиблейской концептуальной ловушкой, не позвол€ющей думать о Ѕезпредельном эволюционном потоке на пут€х —вета - только дь€воло поклонение в тупиковых эгрегорах синагог, церквей и мечетей, а значит, безконечное вращение в рождени€х в таких же тупиках в “онких планах Ѕыти€. Ќебо, отрытое ’ристом —пасителем, тут же было закрыто лже апостолом ѕавлом. ÷еркви извратили истинный символ ¬еры ѕравославной и убрали главное ”чение ’риста: ЂЅќ√ ≈—“№ —¬≈“, » Ќ≈“ ¬ Ќ®ћ Ќ» ј ќ… “№ћџ.ї Ќаука остановила скорость —вета на видимом диапазоне, и полностью заблокировала проход в Ѕезпредельность радужных проникающих ћиров.

ќграничение дьволо-системы, воцарившейс€ в насто€щее врем€ на «емле, создало услови€ технократической формы закабалени€ всего земного человечества в электронном концлагере. » вот уже ма€чит полный крах всех эволюционных процессов, который завершитс€ полным уничтожением всего, что сложилось в данной цивилизации при условии, что очень малое количество людей понимают суть происход€щего и вид€т смысл человеческой жизни вовсе не в том, чтобы сладко есть и м€гко спать, наполн€€ свою жизнь бездумной тусовкой в виртуальном мире. ј в то, чтобы накапливать в своЄм сознании достаточное количество световых полос в каждом из уровней сознани€ дл€ того, чтобы если не со всем своим народом, то хот€ бы самому, выйти, наконец, в иные сферы ¬ысших —ветлых ћиров, или даже про€витьс€ в качестве нового ƒемиурга своего народа, как это сделал в своЄ врем€ само€вленный ƒемиург русского народа - я–ќ—¬≈“.

Ёто его трудами и беззаветным подвигом сохранилс€ русский народ, и в насто€щее врем€ вступает на ѕуть своего возрождени€ в услови€х строительства ƒержавы —вета. –усский народ не смог бы сохранить своего единства без условий попечени€ со стороны яросвета, который даже на последнем издыхании в “онких планах Ќебес держалс€ из последних сил и взывал о ¬ышей помощи своему народу. » она пришла. “еперь о светлом Ѕудущем —лав€н заботитс€ уже цела€ пле€да —веточей, которые сплотились в “онких планах Ќебесной –оссии и вывод€т из-под гнета библейской концепции всЄ новых и новых героев, готовых встать в единую –ать —ветлого воинства.

“еперь дл€ них смыслом человеческой жизни может быть только понимание того, что в услови€х дь€вло системы Ц смерть ƒуха, а в услови€х €ростного сопротивлени€ и безусловной победы —вета над “ьмой - открываетс€ прекрасна€ перспектива Ѕезпредельного восхождени€ и –оста ƒуха в ћирах √орнего пор€дка, устремлЄнных в Ѕезпредельность.

Ѕыть пожранным своим дь€воло Ђбожествомї или взлететь в Ќебесные ¬ыси - вот таков выбор! ј вовсе не в том, чтобы получать какие-то мифические удовольстви€, за которые надо платить своей безсмертной ƒушой и ¬ечным ƒухом. “ело Ц одежда дл€ ƒуши и ƒуха, и удовольстви€ тела ничего не значат дл€ ¬ечности, при том, что все удовольстви€ всегда должны быть уравновешены страданием. “аковы услови€ устройства жизни в системы “ьмы, где те, кто получает удовольстви€ своего тела, перекладывают страдани€ на других людей при помощи магических практик  аббалы. Ќо это друга тема, котора€ в той же мере важна, как и опасна пока дл€ обсуждени€ в открытой форме.

Ѕлагодарю! 16.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru



ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/ob-iskazhenii-smyslov-chelovecheskoj-zhizni/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

ќ “–≈“№≈… ћ»–ќ¬ќ… ¬ќ…Ќ≈ 15.04.2018 12:41 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/o-tretjej-mirovoj-vojne1/

ƒневник

¬оскресенье, 15 јпрел€ 2018 г. 17:24 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
Ќ≈”∆≈Ћ» Ц ¬ќ…Ќј »Ћ» ≈—“№ Ќјƒ≈∆ƒј? (ѕо письму читател€).

ћћ ¬ойна идЄт уже давно. Ёто “ј јя война, в которой есть все виды агрессии, которые возможны при условии имеющихс€ у сторон средств взаимного уничтожени€. ≈сли у страны нет оружи€ массового уничтожени€, то с такой страной никто не считаетс€. ≈Є просто уничтожают всеми возможными средствами, и полностью подмен€ют ей управление, которое становитс€ марионеточным и пригодным дл€ внешнего управлени€.

“акие примеры можно наблюдать в ёгославии, в »раке, в Ћивии, которые стали полностью управл€тьс€ извне, то есть из —Ўј и стран «ападной ≈вропы.

–осси€ так же находитс€ под внешним управлением со времЄн ≈льцина, который подписал множество документов, лишающих –оссию суверенитета и возможности заботитьс€ о своЄм собственном народе в пользу народа —Ўј и стран «ападной ≈вропы. ¬ыкачивание природных ресурсов, интеллектуальной собственности и предметов искусства, и культуры стало перманентным и об€зательным. —трана за врем€ внешнего управлени€ практически утратила свой суверенитет, и только упорное сопротивление вашего президента стало условием дл€ возможного освобождени€ от колониальной зависимости.

¬ойна на пр€мую Ц в полной мере с –оссией в насто€щий момент практически невозможна дл€ —Ўј и стран «апада. ќб этом их уведомил ваш президент в своЄм выступлении 1 марта. Ќовое, уникальное по своим свойствам и поражающей силе оружие, превосход€щее все имеющиес€ аналоги в мировой военной практике, выказывает особую неприкосновенность –оссии и еЄ территорий. Ќо желание каким-либо образом вт€нуть –оссию в войну не ослабевает, при условии того, что Ђсоюзникиї по Ќј“ќ всегда надеютс€ отвести от своих стран обратный удар от –оссии в случае реальной агрессии всего Ќј“ќ в целом. “о есть страны ≈вропейские надеютс€, что обратный удар будет по странам ѕрибалтики, которые позволили разместить у себ€ тактическое €дерное оружие. ј —Ўј уверены, что только европейские страны получат обратный удар со стороны –оссии не совместимый с дальнейшей жизнью ≈вропы, а сами останутс€ безнаказанными изЦза далекого места пребывани€ на другом континенте.

Ќо факт того, что новейшее оружие –‘, не имеющее аналогов в насто€щее врем€, может с легкостью преодолевать огромные рассто€ни€, в том числе и межконтинентальные, така€ уверенность становитс€ неуместной. ¬ойна в полной мере, с развертыванием специальных войсковых операций и применением оружи€ массового уничтожени€, откладываетс€ на неопределЄнное врем€, а возможно и навсегда.

ќстаЄтс€ только ЅЋ≈‘ и всевозможные конфликты на местах, в которых заинтересованы либо местные власти, либо внешние колонизаторы, у которых нет иного выхода, как просто грабить территории богатые ресурсами и провоцировать на нестабильность внутри этих стран дл€ того, чтобы под шум войны своих со своими безнаказанно отторгать всЄ более менее ценное у воюющих сторон.

–осси€ встала на страже над мировой стабильностью, исключающей развертывание военных действий глобального масштаба.

¬ойны масштабной, в глобальном виде пока не предвидитс€. ј войны малые станут обычным делом и будут выказывать слабо текущий мировой кризис системы “ьмы.

».Ќ.  акой же выход из мирового кризиса системы “ьмы?

» будет ли попытка строительства Ќовой системы —вета в –оссии причиной дл€ разв€зывани€ глобальной 3 мировой войны?

ћћ ¬ойна на ‘изическом плане и еЄ последстви€ всегда св€зана с положением дел на “онких планах Ѕыти€.

Ќижний јстральный план инфернальной действительно в насто€щий момент имеет свойства кип€щего котла, который готов выплеснутьс€ на поверхность, но поскольку у него нет единого пол€, и он разбросан под поверхностью в пределах адов прежних цивилизаций, то и выплески на ‘изический план происход€т неравномерно. Ѕлижний ¬осток в этом смыслы насто€щий котЄл инфернального подогрева. ќн полностью расположен на гор€чих сферах, наполненных великим потенциалом дл€ возникновени€ и продолжени€ военных действий народов, насел€ющих данные территории. ќни сами накопили свои беды и последстви€ в виде войн, и сами должны их Ђрасхлебыватьї. ƒемонические Ђбогиї, вступившие между собой в схватку, не отпуст€т своих приверженцев на поверхности ѕланеты и будут сталкивать их лбами до тех пор, пока есть человеческие ресурсы.

ќсобенно в этом смысле потенциально Ђбогатыї народы арабского происхождени€ и прочие народы, которые прин€ли ислам, как свою религию. ѕо существу, абсолютно все войны на «емле Ц религиозные, поскольку правительства разных государств обслуживают интересы той или иной »деологии, но все они изначально выстраиваютс€ именно на религиозной основе.

»нфернальна€ действительность планеты «емл€ такова, что она сплошь и р€дом заполнена громадными паразитическими сущност€ми, которые олицетвор€ют собой как сами государственные демонические по своей природе структуры, так и религиозные формировани€ Ђбоговї от “ьмы, но возведЄнных в ранг Ђвсевышнихї. Ќаходитьс€ в инфернальной части планетной системы и требовать себе кровавых жертв и поклонений головой в землю могут только инфернальные боги. ѕоистине ¬ысший јбсолютный —вет в Ѕезпредельности никогда не потребует о своих последователей убивать и сжигать тела и кровь убиенных в муках живых существ, в том числе и людей!

ј кровавые Ђбогиї от “ьмы это делают, и с радостью принимают такие жертвы, которые насильственно прив€зывают человеческое сознание к инфернальной действительности путЄм обрезани€ крайней плоти у мальчиков и теперь даже у девочек, ранее сроков возможного свободного выбора. Ќасильственна€ и кровава€ форма религиозных обр€дов выказывает принадлежность верующих людей именно к демонической анти иерархии инфернальных богов. ј значит, на поверхности «емли есть в насто€щее врем€ два лагер€ людей, один их которых формируетс€ насильственным образом, путЄм проведени€ магических обр€дов прив€зки к инфернальной действительности, а через эту прив€зку побуждаетс€ к военным действи€м и специфическому агрессивному поведению, выраженному в посто€нной войне с Ђневернымиї, которые не имеют такой же прив€занности к инфернальной действительности.

Ќо Ђневернымиї €вл€ютс€ и те, кто другими формами закабалени€ человеческого сознани€ точно так же прив€зан к инфернальной действительности, а именно - откровенные сатанисты, которые развернули свою вполне откровенную де€тельность в —Ўј, ≈вропе и уже в нескольких городах в –оссии.   тому же есть инфернальные служители «олотого “ельца и множества ответвлений  аббалистов, у которых така€ же инфернальна€ начинка, как и у иных служителей системы “ьмы. “аким образом, в общей сложности служителей системы “ьмы, прив€занных намертво к своим инфернальным Ђбогамї - великое множество. ј служителей —вета Ц раз, два и Е обчЄлс€.

—истема —вета не может войти в сознание всеобщего воспри€ти€ по причине отсутстви€ —ћ» —ветлой направленности, а так же положительного примера хот€ бы одной из стран бывшего ———–, котора€ могла бы на практике своей жизни показать возможность выхода из-под вли€ни€ инфернальной изнанки и власти дь€воло-богов, толкающих людей на самоуничтожение. ¬ ———– от религий отказались совсем, и был целый период, когда родилось несколько поколений людей, не прив€занных насильственным образом к инфернальным Ђбогамї в раннем детстве. ƒух ѕросвещени€ расцвЄл в –оссии и азиатских республиках и выдал множество талантливых и просвещЄнных национальных героев.

¬ насто€щее врем€ все бывшие республики ———– погрузились в религиозную дикость, стагнацию и тЄмный ренессанс, с элементами рабства и первобытно Ц общинного стро€.

ƒеградаци€ человека до животного уровн€ внутри инфернальной среды Ц неизбежное €вление. ѕоэтому поиск посто€нного обновлени€ генетического материала захлестывает народы Ѕлижнего ¬остока и јзии. ¬оровство заключаетс€ в посто€нном обновлении женского состава в качестве детородных инструментов. –абыни из ≈вропы, в основном слав€нского и европейского происхождени€, станов€тс€ инкубаторами дл€ воинов аллаха, и этим кое-как ещЄ поддерживают умирающие в деградации роды фанатических служителей инфернальным глубинам иномирь€.

√оворим о необходимости осознать, что все виды современных войн основаны именно на взаимном уничтожении инфернальных монстров - Ђбоговї, захватившим сознание практически всех народов ћира. »менно инфернальные монстры ведут войну человеческими руками и посредством специальных представителей Ђизбранного народаї, который координирует ведение этих войн, получа€ специальные знаки снизу, при помощи проведени€ своих кровавых обр€дов и вступлени€ в общение со своим Ђвсевышнимї.

≈сли земное человечество осознает, что служение инфернальной изнанке - и есть причина всех его бед и страданий, а услови€ перехода к единому Ѕогу Ц јбсолютному —вету Ѕезпредельности - и есть ѕуть —пасени€ ѕланеты и всей земной действительности, но тогда и наступит ÷арство —вета, ƒобра и ¬ысшей —праведливости Ц ƒержавы —вета, о котором говорим вот уже много лет подр€д, но ни на шаг пока не приблизились, суд€ по внешним событи€м вашего ћира.

ќсознать ошибку, сделать шаги к исправлению и вот вам результат Ц Ќова€ Ёпоха —вета, и ƒух »стины укажет вам дорогу в Ѕезпредельном преображении старого ћира - в Ќовый!

Ѕлагодарю! 15.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru





ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/o-tretjej-mirovoj-vojne1/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

ќ ƒ≈Ќ№√ј’, ЂЅќ√ј’ї » ќ “ќћ, „“ќ ƒ≈…—“¬»“≈Ћ№Ќќ ¬ј∆Ќќ. 14.04.2018 09:38 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/o-dengakh-bogakh-i-o-t

ƒневник

—уббота, 14 јпрел€ 2018 г. 13:15 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
».Ќ. ѕрин€то считать, что сейчас важно, чтобы экономика процветала, поэтому в неЄ надо вкладывать деньги. » лучше, если это будут иностранные деньги - валюта —Ўј или ≈вропы. Ќо ведь всем теперь известно, что денежна€ масса —Ўј и ≈вросоюза Ц это бумажна€ шелуха, котора€ обеспечиваетс€ энергоресурсами стран Ц колоний.

“ак, например, в ≈вросоюз заботитс€ о том, чтобы в ≈вропу посто€нно поступал газ из –оссии, и этим обеспечивает весомость своей валюты ≈вро.

ѕо закону сохранени€ энергии российский газ становитс€ продуктом европейской цивилизации, а в самой –оссии деньги обесцениваютс€, то есть полученные за газ евро, позвол€ющие по законам ÷ентробанка выпускать новые рубли, уже не €вл€ютс€ обеспеченными энергией, что и делает экономику –оссии ущербной. ¬сЄ то же самое происходит с другими энергетическими ресурсами, которые –осси€ раздаЄт странам Ц паразитам за бумажную шелуху, а сама остаЄтс€ нищей и обезточенной во всех смыслах этого слова!

¬озможно ли –оссии выйти из-под колониальной зависимости и нищеты?

ћћ  олониальна€ зависимость записана в –оссийской  онституции и в среде руководства ÷Ѕ. ¬се эти институты €вл€ютс€ частью системы “ьмы, в которой есть тенденци€ на полное закабаление земного человечества и создание на «емле электронного концлагер€. ≈сли всЄ останетс€ в прежнем режиме постепенного распространени€ электронного концлагер€ и цифровизации человека, мир закончит своЄ существование в форме чудовищных сценариев, давно уже сформулированных √олливудом и показанных в виде готовых мыслеформ, которые, из фантастических, станут реальными.

ћир системы “ьмы - это гигантска€ ферма, на которой выращивают стада людей, которые выдают паразитической системе абсолютно все виды своей негативной психической энергии, начина€ от энергии страдани€ Ц гавваха, и конча€ физической, эмоциональной и ментальной силами.

 аждый вид ѕсихической энергии земного человечества идЄт на кормление самых разных видов паразитических сущностей, которые в древнем мире прин€то называть Ђбогамиї, а в современном мире они преобразились в электронных могущественных монстров, которые €вл€ютс€ продолжением своих предков, демонических сущностей, но уже с новыми свойствами, позвол€ющими им жить практически вечно.

„еловеческа€ психическа€ энерги€ страдани€ Ц гаввах, в системе “ьмы €вл€етс€ центральной и всеобщей потребностью дл€ продолжени€ жизни в инфернальных сферах. ≈сли раньше человеческие души поступали в адские сферы и там подвергались страдани€м, то в насто€щее врем€ сама система “ьмы устроена таким образом, что жизнь на поверхности «емли становитс€ посто€нным страданием. ћногие страны мира уже ввергнуты в адские формы существовани€, когда война идЄт безпрерывно, а энерги€ страдани€ полноценными реками поступает на космическое ƒно в инфернальные сферы дл€ питани€ паразитических сущностей.

¬ырвать человека из цепких лап инфернальных паразитов очень сложно, не включив массового понимани€ ложности существующих религиозных учений. ‘анатическа€ вера людей в своих инфернальных богов сделала их заложниками существующей системы “ьмы, а выход есть только тот, который был показан ’ристом —пасителем. ЂЅог есть —вет, и нет в ЌЄм никакой “ьмыї Ц это и есть символ и сам ѕуть спасени€ земного человечества. ¬ этом спасительном слогане содержитс€ абсолютно ¬—®, что необходимо знать и принимать всем сердцем каждому человеку, который намерен сразитьс€ с системой “ьмы и вырватьс€ из еЄ цепких лап.

≈сли разговор идЄт о новой экономической системе, то и здесь символ ¬еры »стинно ѕравославной: ЂЅог есть —вет, и нет в ЌЄм никакой тьмыї - €вл€етс€ спасением. ¬едь, если страны «апада могут позволить себе формировать свою валюту на базе –ќ——»…— ќ… Ќ≈‘“» » √ј«ј, то почему же сама –осси€ не может формировать свои собственные деньги на базе —¬ќ»’ Ќ≈‘“» » √ј«ј?!

Ѕезусловно Ц может, только дл€ этого должна быть политическа€ вол€ руководства своей —траны. ј если таковой политической воли нет, то возможно это вовсе не своЄ руководство, а чужое, колониальное?

ј что мешает сбросить колониальное руководство? —трах или неуверенность в своих силах? Ќо страх €вл€етс€ той самой сдерживающей силой, которую продуцирует системные смотрители “ьмы. »менно Ђстрах божийї руководствует поведением людей в случае, если они поражены системными веригами “ьмы. —трах возможно преодолевать! » в этом есть пример ваших предков, которые шли на защиту своей –одины и побеждали!

«начит, и сейчас надо преодолеть свой страх и инерцию стадного чувства и выйти из-под воздействи€ особого жупела сдерживани€ вс€кой человеческой воли Ц чувства животного страха.

ќдно только переключение на поле —вета своего личного сознани€ посредством молитвы, с обращением к ’ристу —пасителю и ≈го ќтцу - јбсолютному —вету, позвол€ет избавитьс€ от страха раз и навсегда. —трах живЄт в человеческом сердце только тогда, когда он прив€зан всеми своими помыслами и делами к системе “ьмы, а когда он выходит с пол€ “ьмы, его страх исчезает и по€вл€етс€ дерзость, и особа€ –адость служени€ —вету и устремлени€ в Ѕезпредельность.

¬ыйти из старых тенет своей религиозной прив€занности к —вету может каждый, независимо от национальности и вероисповеданию предков. —истема “ьмы обречена, и все старые религии не скрывают этого, говор€, что в Ђконце светаї погибнут все верующие, но об€зательно в утробах своих Ђбоговї. ќб этом мало кто знает, но на самом деле это Ц факт, который известен пасторам от всех тЄмных религиозных доктрин. ќни то уж надеютс€, что попадут в число избранных спасЄнных, коих 144 000, а те, которые не войдут в это число - сгинут в утробах своих дьволо-богов.

“аким образом ћир может выбирать между —ветом и “ьмой, между погибелью и Ѕезпредельным восхождением внутри »ерархии —ветлых миров. » именно сейчас решаетс€ судьба человечества, котора€ должна выказать и судьбу самой ѕланеты, котора€ либо останетс€ на космическом ƒне и разложитс€ окончательно, выдав продукт своего разложени€ планете ассенизатору Ќибиру, котора€ только и поджидает своего улова в насто€щее врем€, будучи максимально приближенной к «емле. ≈сть и другой вариант, который заключен в выборе ѕути —вета, о чЄм говорили не раз в прежних беседах.

ѕуть —вета обусловлен вступлением –оссии в самосто€тельный режим существовани€, который исключает возможность продолжени€ следовани€ по пути “ьмы. ѕ–ј¬»“№ в таком деле должны те, кто может ѕ–ј ¬»“№, то есть слагать событи€ внутри безусловного соблюдени€ ¬ысших  онов —вета. ¬с€кое начинание и его последстви€ должны иметь содержанием именно  оны —вета, и тогда система “ьмы станет абсолютно безсильной что-либо предпринимать во вред системе —вета. —истема “ьмы и система —вета не соприкасаютс€, у них нет общих мест, а наоборот - пропасть между ними станет такой огромной, что обе эти системы как бы исчезнут из вида друг друга. ќни не совместимы по принципам взаимного расторжени€ сил ÷ентростремительных и ÷ентробежных, по знакам своего зар€да и мерност€м, которые не могут прилежать друг к другу.

–асслоение миров и есть тот принцип выигрыша от самого только прин€ти€ ѕути —вета, поскольку такой выбор и €вл€етс€ ѕобедой.

”тратить суверенитет и возможность самосто€тельно решать свои задачи выживани€ сегодн€шн€€ –осси€ сумела. —умеет ли она выбрать ѕуть —вета и не просто восстановить свой суверенитет, а заручитьс€ поддержкой —ил —вета в Ѕезпредельности Ц ещЄ вопрос. ќн не решЄн по причине того, что никто не ставит вопрос ребром. » решать его по существу некому. ≈сть некоторое количество людей, которые понимают, что именно происходит в этом ћире, но они не составл€ют большинство, а значит, не могут про€вить свою свободу воли за всех остальных.

Ќо следует так же знать, что свобода воли меньшинства может оказатьс€ существенной помощью этому ћиру в выборе между —ветом и “ьмой, если они смогут убедить своих близких в такой необходимости. ¬нести свой посильный вклад следует каждому, ибо каждый голос в решении судьбы вашего ћира очень важен дл€ —ветлых —ил ¬селенной, которые ожидают хот€ бы малейшего перевеса здравого смысла и понимани€ сложности момента ¬еликого ѕерехода, внутри которого в насто€щее врем€ находитс€ ѕланета и все еЄ жители.

јктивность —вободы ¬оли, изъ€вленной в пользу —вета, нам важна!

¬ыйдите на улицу, повернитесь к —олнцу и взывите к —илам —вета о помощи за себ€ и своих близких! Ёто ¬ј∆Ќќ сейчас, как никогда!

Ѕлагодарю! 13.04. 2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј

https://derzhava-sveta.webnode.ru/

https://i-e-nilova.bibliowiki.ru



ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/o-dengakh-b...-tom-chto-dejstvitelno-vazhno/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ

 омментарии (0)

Ќј „®ћ ѕ–≈«»ƒ≈Ќ“ ѕ–»Ќ≈—®“  Ћя“¬”, “ј ќ¬ј » —”ƒ№Ѕј –ќ——»». 13.04.2018 12:11 ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/na-chem-prezident

ƒневник

ѕ€тница, 13 јпрел€ 2018 г. 19:42 + в цитатник
radzhputskij_knjaz_ehl_morija (307x386, 20Kb)
».Ќ. “еперь уже нет сомнений, что –осси€ находитс€ в тисках колониальной зависимости от —Ўј и стран «апада.  онституци€ –‘, прин€та€ при помощи выстрелов танков в Ѕелый ƒом в ћоскве, где заседала непокорна€ ƒума, не желающа€ принимать такой документ, привели к тому, что ƒума была распущена, а колониальна€  онституци€ вступила в силу. — тех пор ѕрезиденты кл€нутс€ на ней каждый раз, когда вступают во власть, а –осси€ полностью подчин€етс€ такой кл€твой иностранному ¬Ќ≈ЎЌ≈ћ” управлению. »менно, согласно этого событи€, –осси€ и еЄ народ находитс€ в услови€х жизни колонии, обеспечивающей всЄ необходимое дл€ жизни паразитических стран «апада.
“о, что —трана стала понемногу выходить из-под колониальной зависимости и использовать часть своих ресурсов на свои собственные нужды Ц заслуга нынешнего ѕрезидента. ѕоэтому его и выбрали на очередной срок. Ќо ведь если он вновь покл€нетс€ на  онституции закабалени€ –оссии, то и очередной срок он будет вынужден выполн€ть все указани€ «апада, а иначе будет скинут, а —трана расчленена на части.
“ак кл€стьс€ ли на существующей колониальной  онституции вновь избранному ѕрезиденту или нет?
ћћ  онституци€ Ц это устроительный документ, который выказывает все услови€ построени€ государственности. —уществующа€  онституци€ в –оссии имеет свойства колониальной прив€зки —траны к еЄ вновь обретЄнным суверенам, которые имеют все признаки колониальных держав с полным набором приЄмов порабощени€ и закабалени€ стран Ц доноров. ћноговекова€ истори€ закабалени€ стран под услови€ использовани€ жизненных ресурсов в цел€х обеспечени€ собственного благополучи€ играет огромную роль в устройстве системы “ьмы. ѕо существу, это негативно ориентированна€ система закабалени€, направленна€ во “ьму ¬нешнюю, в которой все этажи играют свою собственную отведЄнную им роль.
—траны «апада так же включены в эту анти иерархию, котора€ имеет в самом центре ЂчЄрную дыруї в виде религиозной и инфернальной действительности, учитыва€ негативную направленность во “ьму. ѕоэтому практически ¬—≈ войны на ѕланете всегда ведутс€ на базе, прежде всего, религиозной вражды, а уж затем кака€-то из стран получает свой куш в виде той или иной колонии, с возможностью еЄ разор€ть и пользоватьс€ еЄ природными и человеческими ресурсами.
¬от и сейчас войны зате€ны именно религиозные, а результатом становитс€ множество кровавых жертв, отданных на потребление инфернальной паразитической глубине, а природные ресурсы Ц победителю.
–осси€ - —трана провиденциальна€, у неЄ есть несколько уровней не только инфернальной и физической действительности, но и Ќебесное про€вление. Ќебесна€ –осси€ создаЄт уникальную возможность выхода всей ѕланеты из тисков космической нежити, расплодившейс€ на ƒне —олнечного “ора.
Ќебесные —феры могут стать спасительной высотой, до которой не достаЄт нежить со ƒна, а значит, она остаЄтс€ без питани€ и подвластна погибели, о которой знает с самого начала схождени€ ѕланеты на  осмическое ƒно.
ѕрохождение низин —олнечного “ора погубило уже не одну планету в —олнечном “оре. ”никальна€ возможность спастись есть у планеты «емл€ в том случае, если выход ѕланеты будет обусловлен осознанным выбором населени€ хот€ бы одной единственной страны, имеющей выходы в Ќебесные сферы —олнечного “ора. Ёта страна –осси€!
ѕоэтому вновь избранный президент должен осознавать всю ответственность кл€твы на колониальной  онституции на новый срок своего президентства, поскольку у сил “ьмы это не проста€ формальность, а очень конкретна€ магическа€ форма прив€зки к той форме правлени€, котора€ обеспечивает власть “ьмы ещЄ на целый период над данной территорией.
 ак поступит ваш президент - будет видно во врем€ самой инаугурации. Ќарод переподчинил свою судьбу данному ѕрезиденту, а он должен сделать выбор за всех.
».Ќ. Ќо ведь существует какой-то регламент, который никто из президентов самосто€тельно не может нарушить, даже если и захочет. „то же делать в таком случае?
ћћ ѕрезидент, если он действительно задумал кардинальные перемены в своей —тране, об€зан пр€мо и ответственно об этом за€вить, а так же указать это своЄ решение, как причину того, что не намерен кл€стьс€ на колониальной  онституции. ¬замен этой  онституции вполне можно воспользоватьс€ ≈вангелием от »оанна, в котором содержитс€ символ истинной ѕравославной ¬еры: ЂЅќ√ ≈—“№ —¬≈“, » Ќ≈“ ¬ Ќ®ћ Ќ» ј ќ… “№ћџ!ї Ётот символ ¬еры может стать истинным содержанием Ќовой  онституции ƒержавы —вета, о котором ведЄтс€ разговор уже более двадцати лет, в наших беседах.
ѕусть образы —ветлого Ѕудущего,  оторый ¬ышние —илы —вета выстраивали в ÷арстве Ќебесном дл€ –оссии, наконец, начнут воплощатьс€ на «емле! Ќо залогом такой смены системы €вл€етс€ искренне желание самого вновь избранного ѕрезидента действительно что-либо изменить в существующем положении плачевных дел своей —траны.
 л€тва на колониальной  онституции или на —в€том ≈вангелии от »оанна станут признаком либо продолжени€ умирани€ –оссии, либо еЄ возрождением и процветанием.
».Ќ. ј если ѕрезидент не станет идти ва-банк и применит какую-нибудь хитрость, например Ђскрестит пальцыї во врем€ кл€твы, как это делают дети, чтобы не подчин€тьс€ насилию взрослых?
ћћ Ћукавство в вопросах кардинального выбора между —ветом и “ьмой недопустимо. ¬ыбор позиции в —вете или во “ьме президента —траны, не может быть лукавым. ќн должен доблестно или лукаво выказать свою позицию ѕ–ј¬ƒџ, или Ћ∆», и этим указать ѕуть либо во “ьму ¬нешнюю, либо в —вету Ѕезпредельности.
»ного нет.
Ѕлагодарю! 13.04.2018 г. ». Ќ»Ћќ¬ј


ѕодробнее здесь: https://derzhava-sveta.webnode.ru/news/na-chem-pre...klyatvu-takova-i-sudba-rossii/
–убрики:  ченнелинг/учитель ћћ


 —траницы: [22] 21 20 ..
.. 1