http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-i 1 том
История государства Российского. Том II
http://knijky.ru/authors/nikolay-karamzin
История государства Российского. Том III
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-iii
История государства Российского. Том IV
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-iv
История государства Российского. Том V
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-v
История государства Российского. Том VI
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-vi
История государства Российского. Том VII
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-vii
История государства Российского. Том VIII
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-viii
История государства Российского. Том IX
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-ix
История государства Российского. Том X
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-x
История государства Российского. Том XI
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-xi
История государства Российского. Том XII
http://knijky.ru/books/istoriya-gosudarstva-rossiyskogo-tom-xii
http://knijky.ru/authors/nikolay-karamzin

Краткий анализ сеанса словами подопечной

Сеанс дал мне два новых важных понимания.

Первое: как бы много ни работала я сама с собой, снимая подключки и заглядывая в прошлые воплощения, работа с мастером – совсем другая история. Когда я шла за голосом ведущего, выполняла просьбы посмотреть и проверить (порой и по два три раза проверяли одно и то же!), получилось погрузиться в более глубокое трансовое состояние, четче видеть. Когда есть ведущий, врагам не скрыться )))

Второе – это тема Хранителя. Никогда я его не видела раньше! И в этот раз тоже не увидела. НО! Получилось прикоснуться к этой теме настолько глубоко, что наконец все встало на свои места. Сама отказалась от его помощи и выстроила стену. Стена тает. Прошло три дня после работы и я чувствую, что пространство меняется. Появилось много творческой радостной энергии.

Не назову это информацией глобального значения, но проявилась в сеансе интересная тема про Тайный Орден. Пока разбирались, где я успела потерять связь со своим Хранителем, вышли на воплощение, где я была молодым юношей, который с чувством собственной важности проходил посвящение.

Любопытное посвящение, в присутствии членов семьи и других людей, которые принадлежали этому тайному обществу. Название я так и не узнала. Явного по названию ничего не пришло, а «притягивать за уши» не хотелось. Точно знаю, что это Европа, когда люди еще жили при свечах и факелах, а ездили на лошадях, в каретах и на телегах.

Три главных шага посвящения:

1. отказ от подчинения семье (отодвинул от себя что-то вроде свитого гнезда),

2. отказ от подчинения государству (символы королевской власти),

3. отказ от подчинению церкви (крест).

То есть Орден превыше всего, ему нужно подчиняться. Идея там была как всегда красивая, — сделать мир лучше. Но при этом, не гнушались ради этого и неприятными методами воздействия.

На мой взгляд, ценность этого воспоминания в том, что увидели нечеловеческого вида гуманоидов, которые всем этим заправляли. Основали Орден, наобещали рай на земле, а на самом деле пожирали энергию своих слуг и желали властвовать над миром.

Печальным моментом явилось то, что раз попавший в сети Ордена, не мог родиться свободным. Рождались либо в семьях, преданных тайному обществу и заново проходили обряд посвящения. А если и не в таких семьях, то все равно рабы по контракту.
https://digitall-angell.livejournal.com/898970.html

Торопится всегда неправота и ложь. Истине спешить некуда, она вечна и неизменна. То, что мы сейчас называем магическими законами – это семь принципов, которыми пользовались атланты в своей практической жизни.

1. Принцип Ментализма:

§ Все есть Мысль. Вселенная представляет собой мысленный образ.

§ Поняв суть принципа, можно получить представление о причине сотворения человека.

Он инструмент, которым пользуется «Все» (то есть Бог) для материализации Вселенной в Своих мыслях. Отсюда следует, что человек – бог собственной вселенной. Что человек – родильный орган сотворения жизни. Обретая плоть, многие люди забывают о том, что это они своими мыслями творят реальность.

Человек страдает от следствий своих же меркантильных мыслей. Так, у индивида развивается сознание жертвы.

§ Будто бы все с ним происходит помимо его воли.

§ Будто бы не мир рождается и растет в нем, а он рождается и растет в мире.

2. Принцип Соответствия (аналогии):

§ Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху.

§ Как внутри, так и снаружи; как снаружи, так и внутри.

Этот принцип касается сходства между различными вибрационными уровнями и классификациями порядка Вселенной. Большая шкала жизни пролегает от материи к духу и существует в среде бесконечных вибрационных частот.
Духовное подчиняется тем же законам, которые действуют в отношении плотных миров. Между всеми космическими явлениями существует сходство. Изучение этой аналогии помогало атлантам разгадывать тайны неизвестного, опираясь на известное. Так например, астрология толтеков базировалась на гипотезе, что;

§ человек – это микрокосмос, содержащий аналогичную копию Вселенной.

§ Ядра атомов тела – это солнца;

§ электроны, вращающиеся вокруг них – планеты,

§ а спирали ДНК – рукава закрученных галактик.

Через диаграмму жизни атланты приобщались к планетам Солнечной системы, которые влияли на них. Планеты проявляли свое влияние через те части человеческого тела, которым они соответствуют. Овен соответствовал голове, Рыбы – ногам.
С помощью талисмана атлант устанавливал магическую связь с нужными космическими силами. Космос воздействовал на человека, но и человек влиял на космос. Атланты верили, что если бросить камень в озеро, то это действие рано или поздно отразится на границах вселенной, так как все в мире взаимосвязано.

Испытывая ненависть к кому-либо, человек уничтожает сам себя. Так называемая «магия симпатии» – искусство устанавливать связь между человеком и восковой фигурой – основана на принципе соответствия. При этом, полученное при помощи восковой фигуры влияние будет направлено на человека, послужившего моделью. По этому же принципу человек может, войдя в соответствие с деревом, передать ему свое заболевание и таким образом исцелиться.

Аналогично строилось влияние человека на природу.

§ Окружающая среда, погода вызывала изменения в человеке и в событиях его повседневной жизни.

§ С другой стороны, психологическое и душевное состояние человека влияло на погоду и окружающую природу.
Каждый атлант знал, что несоблюдение человеческих законов общежития жестоко карается на астральном, ментальном и причинном уровнях бытия, благодаря принципу соответствия.
Поэтому в эпоху поздней Атлантиды черные маги перед колдовством повторяли молитву: «Освобождаю себя от законов человека и передаю в руки божественного правосудия».

По принципу аналогии атланты обожествляли некоторых животных. Они ставили им изваяния из камня за чертою шумных городов, чтобы к этим скульптурным изображениям приходили соответствующие виды. Божеству-медведю поклонялись медведи, божеству-коню – лошади. Избранное животное при жизни взращивалось в стенах храма и пользовалось царскими привилегиями. Жрецы проводили интенсивное обучение духа обожествленного зверя. После смерти дух этого божества не давал другим животным своего вида реинкарнировать в телахрождающихся толтеков.

Так атланты боролись за чистоту расы, в то время как среди соседних народов в человеческих телах рождались собаки, лисы, козлы и души других животных. При первом перерождении в тело человека животное находится на очень низком уровне, и, обладая страшно сильными звериными инстинктами, наносит огромный вред обществу. Поэтому другие человеческие народы, не обожествлявшие подобным образом животных, значительно отстали от цивилизации Атлантиды в своем развитии.
Исходя из принципа Соответствия, жрецы толтеков говорили, что Золотой век или Железный век могут быть только в душе человека. А внешний мир – всего лишь зеркальное отражение внутреннего мира индивида. Поэтому, изменяя себя в позитивную сторону, человек улучшает и весь окружающий его мир.

§ Вещи и события сами по себе нейтральны, все зависит от цвета вашей души, сквозь которую, как сквозь увеличительное стекло, вы смотрите на тот или на этот мир.

Здесь становится понятным и другое высказывание жрецов Атлантиды:

«Сколько бы вы ни пытались любить других, вы не сможете их полюбить, пока не научитесь любить себя – Бога, находящегося внутри вашего тела. А когда вы полюбите себя, то поймете, что любить других вовсе HE обязательно, ибо вы и они – одно и то же».

3. Принцип вибрации:

§ Ничто не покоится – все движется, вибрирует.

§ Этот закон говорит о том, что ничего неподвижного нет.

Материя, энергия и дух представляют собой результат вибрационных состояний.

Дух есть конечный полюс самых быстрых вибраций, частота которого столь велика, что сам полюс кажется неподвижным. Другой полюс состоит из исключительно плотной материи.
Свет, тепло, магнетизм, электричество – это разные формы вибрации.

Астральный план есть ничто иное, как вибрационное состояние высокой частоты. Многим атлантам при помощи меркабы удалось заставить свое физическое тело вибрировать с очень высокой частотой и они вознеслись в астральные миры вместе со своими физическими телами.

Мысли, чувства, импульсы – всего-навсего вибрационные состояния человека.

Физическое тело представляет собой совокупность систем, вибрирующих с одной и той же частотой.

Болезни – суть дисгармония вибраций. Если человек счастлив – в этом заслуга положительных вибраций.

Мысли, в зависимости от вибраций, делают человека интеллигентным или безнравственным, радостным или несчастным.

Некоторые люди испытывают трудности в общении между собой, ввиду различия в длине ментальных волн. Поэтому общество было разделено на касты. Жрецы для общения с простолюдинами понижали частоты ментальных волн при помощи дыхательных упражнений, мантр или кристаллов. Не зря говорят: «Скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты».

На принципе вибрации строится гипноз, телепатия, зомбирование. Атланты управляли дикими народами и животными, настраиваясь на их ментальную волну. Толтеки использовали инфразвук для разрушения материи, а ультразвуковые вибрации употреблялись ими в лечебных целях. Песни атлантов были целительными и радостными из-за большого присутствия высоких звуков, шипящих, свистящих, звенящих. Многие струнные инструменты атлантов давали звучание нот, не воспринимаемых человеческим ухом из-за своей высоты.

Принцип Вибрации дает возможность уяснить силу проклятия: в нем нет ничего сверхъестественного. Проклятие просто конденсирует и направляет разрушительные вибрации.
То же самое наблюдается и при благословении, но при этом задействованы противоположные силы.

У толтеков были магические слова на все случаи жизни. Эти заклинания состояли из простых комбинаций повторяющихся звуков и путем резонанса с тем или иным Элементом Земли вызывали к действию титанические силы природы.

4. Принцип Полярности:

§ Все двойственно, все имеет полюса. Все имеет свой антипод.

§ Противоположности идентичны по природе, но различны в степени.

§ Все истины ничто иное, как полуистины.

§ Все парадоксы можно примирить. Крайности соприкасаются.

Атланты верили, что все двойственно:

§ материя – антиматерия,

§ вселенная – антивселенная.

Если бы не было противоположных полюсов, сама жизнь была бы невозможна. В каждом элементе существуют противоположности. Этот закон не может быть применен к разнородным элементам.

Например, температура имеет две крайности: холод и тепло, но нельзя сопоставлять положительный полюс температуры и отрицательный полюс электричества.

Принцип Полярности применим к вибрационной шкале по степеням, при которых налицо рост интенсивности. Например;

§ Cвет и тьма представляют собой две крайности одного и того же явления.

§ Любовь и ненависть – противоположные полюсы одного целого.

§ Дух и материя фактически одно и то же, но они проявляются в противоположных вибрациях.

§ То же самое можно сказать о жизни и смерти, добре и зле.
Особенно важно иметь в виду, что в этом смысле абсолютного не существует. Никто не в состоянии определить, что такое абсолютный холод и абсолютный жар. Все познается в сравнении. Любовь – это когда ненависть меньше, чем отсутствие любви. Страх – это меньшая смелость, чем смелость в ее чистом виде. Оба полюса неизменно определяются как положительный и отрицательный, разница между ними – в степени.

В силу этого закона атланты разработали и применили на практике идею трансмутации, то есть видоизменения вещей в их противоположности.

§ Свинец превращался в золото,

§ графит – в алмаз,

§ старик – в юношу.

Все это мы сейчас называем алхимией, а у атлантов это называлось наукой семи принципов.

§ Ненависть они превращали в любовь, мрак – в свет, трансформируя свои внутренние вибрации.

§ Болезнь может обернуться здоровьем, если сменить ее полярность с помощью ментальной силы, которая поляризуется от того, от чего мы хотим избавиться.

В связи с этим, у атлантов был символ: змея, кусающая свой хвост. В узком смысле это следует понимать как изображение полярности, при которой две крайности неустанно притягиваются и стремятся к взаимопоглощению, хотя этого никогда не происходит.

Исходя из этого принципа, атланты отрицали существование истины в физическом, астральном и ментальном мирах. Они утверждали, что любая истина на Земле представляет собой полуистину, а до абсолютной истины человек может дойти лишь в том случае, если он поднимется выше уровня принципа Полярности и достигнет мира Причин.

Согласно принципу Полярности, ни добро, ни зло в отдельности победить не могут. Толтеки понимали, что добро и зло как две крайности абсолютно относительны. Все вещи нейтральны, а ярлыки им присваивает эго человека. Что выгодно отдельному индивиду, он называет добром, невыгодно – злом.

§ Если лиса заберется в курятник и утащит курицу, это плохо для курицы, для ее хозяина, но хорошо для голодных лисят, которым нужно выжить.

§ Зло всегда действует в пользу добра, а добро – в пользу зла.

§ Подобно тому, как лев питается ослом, так и добро питается злом.

§ Ян растет лишь в том случае, когда есть Инь.

§ Жизнь работает на смерть, ибо с момента рождения мы начинаем умирать.

§ Смерть работает на жизнь, ибо любой распад есть трансформация, создающая новую форму жизни.

§ Что стало бы со светом, если бы не было темноты?

§ Полярность является причиной того, что мужчина и женщина испытывают желание слиться.

Человеческое горе – это состояние эгоистической самовлюбленности индивида, его лень и нежелание изменяться вместе с меняющимися вокруг обстоятельствами. Каждая очередная физическая жизнь дается душе для постановки вопросов о взаимоотношениях с Богом и получении ответов на эти вопросы.

Если человек забывает о цели своего воплощения, то его дух заставляет тело остановиться и изменить маршрут движения, благодаря посылаемым страданиям. При этом индивиду никогда не дается больше испытаний, чем он может вынести.

Ну а счастье – это состояние души, когда человек чувствует, что идет к намеченной цели наикратчайшим путем – через любовь.
Говоря о человечестве в целом, можно сказать, что нарушение экологии Земли необходимо для сдвига в сознании людей. Без мировых катаклизмов человечество не познает четвертое измерение.

Толтеки преобразовывали свинец в золото. В одних случаях это касалось фактов материальных, в других – речь шла о вещах чисто символических. Золото расположено на самом конце шкалы металлов, следовательно, чтобы превратить свинец в золото, химик менял вибрацию и поляризацию свинца. То же самое происходит при преобразовании внутреннего свинца в «духовное золото».

Разум, подобно металлам, способен трансмутировать от градуса к градусу, от вибрации к вибрации. Чтобы осуществить на практике трансмутацию металлов, нужно в первую очередь научиться изменять полярность собственного разума.
Физический ум человека должен достичь вибрации Высшего «Я». Атланты достигали высот Высшего «Я» и нежелательные вещи уничтожали через изменение их полярности.

5. Принцип Ритма:

§ Все состоит из приливов и отливов; все поднимается и опускается; все втекает и вытекает.

§ Колебания маятника присутствуют во всем. Отклонение влево равно отклонению вправо; ритм есть компенсация.
Атланты говорили, что все подчинено ритмическим колебаниям, протекающим между двумя полюсами. Существует;

§ действие и противодействие,

§ прогресс и регресс,

§ восход и упадок

Это характерно абсолютно для всего.

§ Принцип ритма символизирует действие маятника. Сотворение мира совершается по этому закону. Время творения равно времени свертываемости мира.

Таким же образом появляются нации, достигают вершин, а затем начинается постепенный регресс. Деятельность сердца и печени, сон и бодрствование подчиняются закону маятника. Атланты описали 48 биоритмов человека, которые при накладывании друг на друга влияли на поведение человека в каждую минуту. Жрецы призывали атлантов обращаться в суды по поводу каждой мелочи, ибо если человек не предпринимал противодействий, то зарождался отрицательный ритм.

Возьмем, к примеру, случай с человеком, ставшим жертвой мелкого воровства. Решив, что пропажа невелика, он решает не обращаться в судебные органы. В результате формируется отрицательный ритм и данный индивид периодически терпит убытки; они случаются при расположении планет, которое сходно с тем, какое было в день первого ущерба.
Таким же образом рождаются ритмы богатства и бедности, счастья и несчастья, гармонии и дисгармонии. Из этого принципа следует вывод: если желаемое вы получили без страдания, то оно принесет вам страдание в будущем.

§ Закон маятника можно преодолеть, применив принцип Поляризации, трансмутируя волну неудач на противоположную.
Так называемый закон компенсации имеет много общего с принципом ритма, ибо компенсация означает равновесие или балансирование.

§ Человек сознательно отказывается от какого-то количества вещей, которыми он может обладать. Из-за этого обратная сила маятника не отбирает у него то, что есть.

Толтеки верили, что все люди рождаются с одинаковым количеством вещей и возможностей, но по разному их распределяют.

§ Один все возможности бросает на приобретение материальных вещей, не оставляя достаточной энергии для духовного развития и здоровья.

§ Другой тратит львиную долю возможностей на внешнюю любовь, и тоже страдает из-за болезней души и тела.

Можно сказать, что каждому рождающемуся на Земле дается по одному килограмму волшебной глины.

§ Один лепит из всего куска дом, дачу, машину, оставив на здоровье граммов 10.

§ Другой всю глину тратит на создание произведений искусства. А на жену и детей у него ничего не остается.

Тут можно вспомнить известную поговорку: «Кому не везет в картах, везет в любви».

6. Принцип Кармы:

§ Всякая причина имеет свое следствие; всякое следствие имеет свою причину; все свершается согласно этому закону.
§ Случайность – не что иное, как названный так людьми закон Кармы.

Существует много уровней причинно-следственной связи, но обойти данный закон невозможно ни на одном из них.
Закон этот учит, что во вселенной нет ничего случайного. Все, что в ней свершается, имеет свою причину. Применив закон ритма к закону кармы, можно прийти к выводу, что значение следствия всегда равноценно по важности породившей ее причине.

Простые люди на Земле жили в мире следствий, а причины событий были известны лишь жрецам Атлантиды.
Мир причин проявляет себя в нижних мирах: ментальном, астральном и физическом.

Закон Кармы тесно связан с перерождением. Он дает разумное объяснение существования «несправедливостей», помогает понять, почему некоторые дети рождаются болезненными или быстро умирают, почему люди с тонкой душой живут в бедности, а другие, скотоподобные, купаются в роскоши. Этот закон объясняет феномен детской сверходаренности или везучесть одних и невезучесть других.

Действие кармы – одна из причин, которая дает повод утверждать, что «так на роду написано», поскольку о настоящем всегда судят по прошлым жизням. Жрецы Атлантиды умели нейтрализовать действие отрицательной кармы. Они путешествовали в прошлые жизни и заново переигрывали поступки, повлекшие нежелательные последствия.
Коллективной кармой человеческих народов управляют Архонты. Под их контролем находится и индивидуальная карма. Архонты планируют и ставят «инсценировки», чтобы человек мог извлечь полезные уроки, приобрести опыт. Богатый рождается нищим, тот, кто порабощал женщин, сам рождается рабыней. Одним из самых опасных свойств принципа причины и следствия является то, что карма может распространяться на людей, которые не носят ни малейшей вины за причины, приведенные в действие «передатчиком».

Существует непреложный закон, согласно которому тот, кто окажет помощь человеку с отрицательной кармой, примет на себя ее удар. По этой причине атланты не помогали народам соседних континентов избавиться от дикости и жили обособленно. Но в более позднюю эпоху эмигранты из Азии и Африки все же занесли отрицательные вибрации своей кармы в Атлантиду, что и погубило высочайшую цивилизацию.
Исходя из закона Причины, жрецы говорили, что помогать человеку можно только на духовном уровне, если он сам испытывает в этом безудержную потребность. Пытаться изменить конкретные обстоятельства, заставляющие индивида страдать – значит лишать его возможности усвоить урок, который взялась выучить душа в это рождение. То есть, пьющий должен пить, пока не напьется, больной должен болеть, пока не наболеется, нищий должен нищенствовать, пока не поумнеет и самостоятельно не изменит положение окружающих его вещей.
Если врач вылечит тело, а не душу больного, он возьмет часть его отрицательной кармы на себя и на своих близких. «Выздоровевший» пациент будет получать удары судьбы в другой неузнаваемой форме, так как причина не искорена, урок не усвоен. Например, сгорит дом пациента или погибнет близкий человек, или он лишится любимой работы.

Экземпляры, постоянно ищущие слушателей, которым они повествуют о своих несчастьях, подсознательно стремятся освободиться от накопившихся отрицательных вибраций и передать свою карму тем, кто из сочувствия выслушивает жалобы и обрекает себя на страдания, приняв на свои плечи чужую беду.

Все помощники мошенников и хамов, какими бы они заслугами не обладали, сурово наказываются законом кармы.
Если человек живет на средства, добытые нечестным трудом, то рано или поздно он дорого заплатит за это.

Но если честный человек поможет другому, пусть не в укрывательстве украденных средств, а в чем-то другом, то он начинает нести ответственность за весь ход его жизни и выплачивать его кармические долги.

Самой существенной чертой закона кармы являлось то, что любой атлант мог ценой огромных усилий воли перенестись в высший мир причин и, поляризовавшись на этом уровне, трансформироваться в причину, покинуть ту жизнь, где царят следствия.

Находясь в мире причин, атлант управлял собственной жизнью по выработанному им самим плану в полной уверенности, что причины, приведенные в действие его духовной энергией, рано или поздно материализуются в конкретные следствия.

7. Принцип Зарождения:

Жизненная сила заложена во всем. Она имеет женское и мужское начало. Жизненная сила проявляется на всех уровнях.
§ Седьмой атлантический принцип завершает цикл знаний о природных законах, он дает понять, что жизненная сила проявляется во всем и что мужское и женское начало присутствует везде.

Не следует ошибочно смешивать зарождение с полом, ибо последний касается структуры детородных органов и разницы в мужской и женской адаптации.

Пол – одно из многочисленных проявлений принципа зарождения, он соответствует физическому уровню. Но существует немало ментальных уровней, где зарождение проявляется в форме мыслей. Атланты утверждали, что жизненная сила исполняет роль двигателя, и это проявляется даже в атоме, в котором имеются положительный и отрицательный заряды. Их взаимодействие порождает энергию.
Говоря о положительных и отрицательных зарядах, следует помнить, что;

§ положительный заряд в электричестве – мужской,

§ а отрицательный – женский.

Женская энергия всегда стремится к объединению с мужской, поглощая ее активные свойства и создавая новую жизненную силу. Атланты говорили, что гравитация есть результат притягивания и отталкивания мужских и женских частиц. Анализируя строение физического тела, толтеки большое внимание уделяли биополярности мужчины и женщины.

Зародышное начало у мужчины находится в воображении, а у женщины – в матке.

§ У мужчины правая сторона тела является мужской, а левая – женской:

§ правое полушарие мозга имеет положительный заряд, а левое – отрицательный.

Принцип зарождения позволяет понять тайный смысл складывания ладоней во время молитвы: это связано с процессом появления новой энергии. Жизненная сила – это тайный закон, с помощью которого жрецы Атлантиды создавали новые мутантные существа, обладающие высшими качествами, намного превосходящими человеческие.

§ Атлант видел в проблемах жизни отрицательный полюс, то есть силу, которой должна быть противопоставлена зарождающаяся положительная энергия во имя достижения желанной цели.

Без препятствий невозможно развитие сознательности. Жрец высшей иерархии превращал своего ученика из куска глины в сверхчеловека при помощи закона зарождения. По теории посвященных атлантов, матерью ученика является его тварное начало, то есть сторона, которая представляет собой негативную с духовной точки зрения женскую полярность.
Ученик в процессе посвящения устанавливал, что на него огромное влияние оказывал маятник, движение которого приближало его то к учителю, то к животному. И только постепенное ослабление колебания маятника позволяло достигнуть устойчивости сознательного познания.

Положительным полюсом для ученика в то время являлся посвященный жрец.

В наше время положительным полюсом может явиться собственный дух, сверхсознание, если человек достаточно развит.

Георгий Бореев
http://www.galaxysss.com/blog/2017/01/14/magicheskie_zakony_atlantidy

Армяне – один из древнейших и недостаточно изученных народов мира. Во многих исторических источниках указано, что прародителем армян является «могучий великан Хайк с крепко-толстым луком» (в некоторых других транскрипциях Гайк, Гай, Халк или Галк). Они владели значительными земельными пределами и умело отражали нападения врагов. Историк З.Косидовский, глубоко изучавший эту тему, в своих исследованиях пишет: «В гористой местности, к северу от Иерусалима, на небольшом расстоянии от города Вефиля, высились укреплённые стены города Гая», стоявшего «на дальнейшем пути продвижения израильтян». Евреи напали на город. «Но защитники Гая вели себя более мужественно, чем жители Иерихона… и израильтяне потерпели сокрушительное поражение, бросились бежать, и противник преследовал их, вплоть до города Сабарима … Защитники Гая доказали другим ханаанским народам, что можно одолеть агрессоров, даже если они слывут непобедимыми». Тогда евреи решили завладеть городом и сокровищами его «при помощи хитрости». План удался, всех жителей, включая грудничков, жестоко истребили (12 000 душ), захватили богатую добычу, а царя Гаев «повесили у городских ворот». Но евреи, всё же, преклонялись перед храбростью гайского царя, сами похоронили его и насыпали на его захоронение могильный холм из камней. «Могильный курган героического владыки Гая долгие годы считался одной из достопримечательностей у израильтян, поселившихся (после истребления гаев на данной территории; прим. С.Н.)в той стороне Ханаана». В ряде источников Армения именуется также и как «страна Амалек», а армян называют «амалекитянами» и «шасу-яхве». Этимология слова «амалек» означает «первые главные правители». Они представляли первый народ ариев, происходивший с Армянского Нагорья. Это сакральное, особое место Земли, куда приплыл Ной, где зародилась дикая пшеница (геобиоциноз; 86 видов растений эндемиков, растущих только там). На Нагорье эфимеро-галянтиевая формация третичных красных глин. Например, во флоре Армении встречается только более 12 видов одного безсмертника. О чём писал в своих трудах русский генетик С.Вавилов. В Ветхом Завете показана история амалекитов с XIII в. до н.э., т.е. с периода Исхода, по нач. Х в.. Источники гласят, что Амалек – доеврейский союз аборигенных племён, со сложившимися обрядами. Он проживал на юге Палестины, Синае, а также на территориях, прилегающих к Мёртвому морю (Исход, 17. 8-13; Бытие, 14:7). На этот важный вопрос в своей статье «Арменоиды – аристократия древности», указывал и Б.Мошезон. Например, при раскопках в Гасул Беер Шива (IV тыс. до н.э.), были найдены барельефы, изображающие арменоидов, проводящих обряд обрезания! Термином амалек обозначали армян и византийские источники. Адонц писал: «Амалек – народ, антогонист Израиля. Это уникальный, не имеющий себе равных народ, первый из всех языческих народов», который «живёт на южной части Земли (Числа, 13:29; 14:40). Народ Амалек расселился прямо от границ Египта на Восток (I Царств. 15:7; Исход 17)». На территории, принадлежащие амалекитянам, постоянно нападали враги. Самое великое и долгое сопротивление амелекитяне оказывали кочующим еврейским племенам. Евреи же, постоянно покушались на территории амалекитян и поначалу попытались «нахрапом» прорваться на их земли в Ханаан. Амалекитяне не пустили евреев и «…гнали их до Хормы (Числа14:40). В следствии чего, евреи не смогли захватить данные территории и вновь пробиться на Ханаан у них получилось только через 40 лет (Исход 17). Историк А.Немировский указывает на то, что «пришлые племена еврейского круга» (и Израилевы в том числе) захватили значительную часть исконных земель (Синай) амалекитов. Отсюда вытекает, что Израиль, периода Моисея, возник позднее и на принадлежащих амалекитянам землях!!! Следует добавить, что амалек почитал Бога Яхве задолго до израильтян и, соответственно, автоматически выделялся как «Богом избранный народ». А так как израильтяне похитили у амалек-«шасу-яхве» не только земли, но и Бога, они уже не должны были существовать более. Сами евреи впервые узнают о Яхве у Горы Бога. В еврейском эпосе «песня Деборы» есть тому подтверждение, что Бог исходит из Эдома, Синая и Сеира – исконных земель амалекитов. (Судей 5:4-5). Кстати, сама Дебора попросила помощи у (выражаясь современным языком) военного специалиста-амалека по имени Варак! Немировский делает вывод, что: «Исторический и географический анализ самых разных источников показывает, что новоегипетские шасу (сасу, т.е. Сасун по С.Айвазяну и д.Хайгу; прим. С.Н.) должны строго отождествляться не с кем иным, как с амалекитами Библии, как это предполагал ещё первый исследователь шасу – Д.Хайг». Историк А.Васильев указывает, что народ-шасу древнейший, архаичный народ Палестины (Бытие, 14). Далее, он приходит к выводу, что амалек, «шасу-яхве» и гиксосы один и тот же народ. Получается, что «гиксосы, шасу, амалек — обеспечивают довольно жёсткое отождествление всех трёх терминов». Столицей гиксосов являлся Аварис, город, упоминаемый в I книге Самуила. Первый царь гиксосов – «повелитель Апоп», создал огромную империю, в которую входили – Египет, Эфиопия, Сирия и Ханаан. Сами себя гиксосы называли «(h)айки». Гиксосы (гайксосы) на английском так и читаются «хайки». Что подтверждал около ста лет назад и Д.Хайг. О чём писали и другие авторы — Мошезон Б. и незаслуженно третируемые историками — Устян А. и Айвазян С. (последнему пеняют на то, что он не историк, а геолог, хотя, к примеру, Шлиман тоже не был историком!). Арабская историческая традиция подтверждает эту очевидную тождественность — народ «аму» или «амалик», гиксосы, шасу. Слово амалек перекочевало в арабский язык и стало означать «правитель» — «Амалик». Арабские источники сообщают, что Амалек царствовали в Египте. Правили целые династии амалекитян (например, рыжеволосый, брахицефал-арменоид Рамзес II). О чём писал в своих трудах австралийский антрополог — сэр Г.Смит (концепция гипердиффузионизма). Г.Э.Смит преподавал на протяжении 10 лет в Каирской школе по изучению мумий. О фараонах-арменоидах писали многие учёные – П.Шнобель, Д.Дерри, Э.Хуттен, Ф.Лушан, З.Зег, В.Зиглинг, М.Джейкман, барон фон Опенгайм, Б. Мошезон и мн. др.. А в армянском языке, «мелик» имеет то же значение (например, карабахские правители мелики). Современные израильские источники сообщают, что амалек предки армян: «В ряде источников Армения именуется Амалек, евреи называли армян амалекитами» («газ. «Еврейское слово», № 40, 2006) и др.. ИСТОЧНИКИ: Амасиаци А. «Ненужное для неучей», М., АН, сер. «Научное наследство», 1990, с.525, 526, 572. Васильев А. «Шасу новоегипетских источников и ранняя история Израиля. Древний Восток и античный мир», 1, М., 1988. Мошезон Б. «Арменоиды – аристократия древности», httр://armuniver.org|view|89|83. Немировский А. «Страна Шасу-Яхве древнеегипетских памятников и проблемы ветхозаветной истории». Haigh A. «On the Shasu-peope» //ZAS 14/1876 рp. 52-57. «Полный Православный Богословскiй энциклопедическiй Словарь», сер. «Богословская Энциклопедия», т.I, с. 216,224-225,253-254. Себеос «История императора Иракла», Конст., 1851, О.1, О.2. Торосян А. «Загадка Моисея», ст., пер. с древ.греч.. Газета «Еврейское слово», № 40 (313)5767/2006 от 25, с.10-31, ст. Фадеевой Н. «Авраам Галанти – учёный и политик». Rappoport sur un voyage arheolog. dans la Georgie et dans Iarmenie par M. Brosset.1849, p.40-56. Наталья Соболь, историк-арменовед, 2012 г.

1.

Боевой клич русских, с которым ходили в атаку, бросались в рукопашную на врага, славили победы и силу русского оружия - кто не знает нашего «Ура!»? Во всех языках боевой клич - это призыв, призыв идти вперед, но русское «Ура!» самое знаменитое. Этот призыв быть храбрым наполнен решимостью одержать победу. Быть в одиночной стычке как в строю, чувствовать локоть товарища, единым порывом штыковой, лавой кавалерийской атаки… В Альпах Швейцарии, на сопках Манчжурии, на руинах поверженного Берлина - кто мог устоять против русского «Ура!» - только встречное «Ура!». Это стихи о военном, солдатском «Ура!». Помним мы и суворовское: «Ура! С нами Бог!» Но ура бывает и парадное, лощенное (кто автор следующих стихов угадайте сами): Ходит оклик по горам, По долинам, по лесам: Князь-Наследник, сын Царя, Дня румяная заря, Едет Русь Святую видеть… Русь кричит, шумит: Ура! Ходит оклик по горам, По долинам, по лесам: Трубы русские трубят, Браво ходит наш солдат Перед царскою семьею - Он шумит, гремит: Ура, Мысль народа, звук души, Всероссийское «Ура!» Ты во всем Царю ответ; Лучшей песни в мире нет. Исполин, Царю послушный, Все сомкнул в своем «Ура». Это пыл любви живой, Сильной, вечной и святой К коронованным главам; Это - страх, гроза врагам; Это посвист богатырский - Вот, что русское «Ура»! Троекратное «Ура!». Чувство гордости за Россию. Полные стадионы ревут: «Ура! Мы победили!» Но откуда пошла эта традиция военной доблести - русское «Ура!»? Версия 1: «Ура!» восходит к тюркскому корню «юр», что означает «оживленный», «подвижный». Этот корень проник в славянские языки еще до монгольского нашествия. Есть русское слово с этим корнем - «юркий». На болгарском языке слово «юра» означает «бросаюсь, нападаю». Версия 2: Русское «Ура!» произошло от тюркского «ур», от глагола «урман» — что означает «бить». Например, на азербайджанском слово «вур» означает «бей». При атаках кричали «Вура!», а позднее «Ура!». В древности совершались совместные русско-тюркские походы, когда солдаты приняли единый боевой клич (в Европе часто происходило тоже самое). Версия 3: В булгарском языке есть слово «Ургэ», переводится как «наверх». Если учесть, что родина тюрков горный Алтай - «на высоту», «взять высоту» был распространенный призыв, который переняли русские. Версия 4: Боевой клич был заимствован русскими у татаро-монголов. Монголы, идя в атаку, кричали «Урагша!», что значит «вперед». Но русское «Ура!» произошло от татарского боевого клича «Урагх» - боевой клич татарского племени (значит все тоже самое - «вперед»). Версия 5: У-Ра! У света! - это клич означающий воссоединение в высшем эмоциональном порыве с изначальным божественным светом - в жизни или смерти, в минуту восхищения или опасности - не важно. Арийцы ведали, что минуты высшего эмоционального накала - ключевые на жизненном пути. (Даже учёные сегодня говорят, что выбросы веществ внутренней секреции при сильных эмоциональных всплесках могут творить в телах изменения вплоть до мутаций - хотя это самое грубое, материальное проявление феномена) Арийцы верили, что,к примеру, умирая,человек обретает новое состояние бытия согласно пережитому в момент смерти. "Какое состояние сознание существует на момент смертии - в такое тело и переносится Жива-Атьма при очередном рождении, о могучерукий Бхарата!" (с) Кришна "Песнь Бога". Строки Пушкина: «Далече грянуло Ура!: полки завидели Петра». Так могло быть, но скорее - это вымысел. Несмотря на то, что боевой клич «Ура!» был широко распространен на Руси, в русской армии при Петре Первом он был запрещен. Царь Петр пытался лишить русскую армию самого русского. Из документов тех лет («Инструкция как вести себя в сражении солдатам и в особенности офицерам», 1706) следует: «1. Чтобы все, а наипаче офицеры, смотрели того, чтоб отнюдь крику не было во время бою (и всегда), но тихо, и никто, кроме офицеров, в то время говорить не должен под наказанием смерти, а ежели в которой роте, или полку, учинится крик, то без всякого милосердия тех рот офицеры будут повешены. А офицерам такая дается власть, ежели который солдат или драгун закричит, тотчас заколоть до смерти, понеже в сем дело все состоит. 4. …И всем, как конным, так и пехотным во время бою тихо и порядочно, как в стрельбе, так и в наступлении и прочих действиях поступать и отнюдь не спешить под наказанием смерти.» При Петре Первом вместо русского «Ура!» в армии завели моду кричать «Виват!» - на французский манер (viva - это означает «славься», «да здравствует»). А вот на флоте наоборот - боевой клич «Ура!» Петр оставил (очень нужны были победы на море). Уже к концу XVIII в. в русской армии народное «Ура!» начинает вытеснять принятое при Петре «Виват». Вот отрывки из полевого журнала военных действий русской армии в Пруссии 19 августа 1757: «Сражение при Гросс-Егерсдорфе: …Но прежде, нежели лагерь назначить успели, Его Высокопревосходительство генерал-фельдмаршал всю во фрунте стоящую армию объездил и войско, похваляя храбрость оного, толь знатною от Бога дарованною победою поздравлял, при чем следующее от всей армии троекратное учинено восклицание: «Виват Ее Императорскому Величеству, нашей природной Государыне и премилосердной матушке Елизавете Петровне на множество лет: Ура, Ура, Ура». (Фельдмаршал Румянцев: Документы. Письма. Воспоминания / Сост. А.П. Капитонов. М., 2001.) Вот выдержка из записок А.Т. Болотова, участника Гросс-Егерсдорфа: «Прибежавши наконец на то место, где стояла их вторая линия, велено было нам остановиться и выровняться с прочими полками, строящимися тут, в одну линию, и не успела вся армия из-за леса выбраться и построиться в одну линию, как закричали «Ура!» и шляпы вверх бросили». Из истории П. Усова: «Лишь только Суворов завидел неприятеля, тот-час бросился на него, смял, отнял две пушки, и взял до ста человек в плен. Удивляясь такой необыкновенной дерзости, пруссаки, будучи вдевятеро сильнее Суворова, окружили его и требовали, чтобы он сдался. Суворов приказал сказать прусскому генералу, что он этого слова не понимает и, поставив пленных между рядами, крикнул «Ура!», и бросился на удивленного неприятеля, очищая путь саблею». А с чем же шли в бой другие народы? Древние римляне, как и древние кельты и германцы, идя в бой выкрикивали в один голос боевые песни. Римские легионеры шли в бой с криком: «Да здравствует смерть!» Английские и французские войска в средневековье вопили: «Dieu et mon droit» (что означало «Бог и мое право»). Германцы кричали: «Forvarts!» , что означало «Вперед». Войска Наполеона - «За императора!» Но с XIX в. в уставах немецкой армии вводится созвучное русскому - «Hurra!» (что означает «Ура!»). Немецкая армия переняла боевой клич русских после побед русского оружия в Пруссии в XVIII в. Немецкий устав лишь зафиксировал уже сложившийся факт. Французским солдатам Наполеона русское «Ура!» было созвучно французскому выражению «о ра!», что означает «на крысу!». Они кричали в ответ русским: «О ша!» - что означало «на кошку!». После победы над Наполеоном русское «Ура!» проникает и в английскую, и во французскую армию. Турки также кричат «Урах!», и это тюркское же коренное слово возвратившееся из Европы (до этого турки кричали «алла», славя Аллаха). В разные времена иноземные армии пытались изменить боевой клич своих солдат. Например, в нацистском вермахте и Национальной народной армии ГДР уставным аналогом русского «Ура!» был «Хох» (звучало это как «Ха»!). Все равно это было созвучно русскому «Ура!» и от этого отказались - в современной германской армии на англо-американский манер кричат: «Ура!» С последней кавказской войны пришел такой анекдот: «Когда русский идет в атаку - он кричит «Урааа!», что означает «вперед»; когда осетин идет в бой - он кричит «Марга!», что означает «убей»; когда же грузин идет в атаку - он кричит «Мишвелееет!», что означает «помогите». Кто еще не кричит в мире «Ура!»? Это японцы - их боевой клич «Банзай!» (что означает «10000 лет», сокращенное от «10000 лет жизни императору»), арабы - идут в бой с криком «Аллах Акбар!» (что означает «Бог велик»), израильтяне - кричат «Хедад!» (этот клич очень древний, и представляет собой звукоподражание слову «эхо»). Издревле родную землю защищая, Родов пресветлых, Рода кров, Славяне в доблести своей Достойны были всех богов. Лишь в свете РА славяне жили И в РА хранили свою честь, В РА мудрость великую вложили И мудрость эта в рунах есть. Где звук, как «Р», святая руна, Радуга - сияние Небесного Пути, Извечный путь до центра Мироздания, Во всём величии нам по нему идти. Звук «А» есть руна Алатырь, Священный камень, всех Миров венец, Вокруг него вращение идёт Света и Тьмы, Начало и Конец. РА, как дорога к центру Мира, Познание божественных основ, И РА-до-ста-ток наших предков В Пути Души помочь готов. У РА славяне в Свете жили, Под покровительством богов, Где РА детей своих кормили, Как продолжение Родов. Звук «У», то руна Уд, Мужская Сила созидания, Творить из Хаоса Добро, Плоды творящий Мироздания. У РА желали предки жить, Друзьям У РА того желая, Но если вороги пришли, У-РА! кричали бога призывая. Ура! кричали воины в запале, Бросаясь в смертоносный бой, И разносилось эхо в поле брани, Их СЛАВА покрывала с головой. Славяне ворогов давили И не щадили живота, Ура кричали призывая Силу И вписывали подвиги в лета! У РА, как воинская доблесть! У РА жить в окружении До-Б-РА! У РА наследие наших предков,http://vk.com/voinysveta От сюда идёт грозное У-РА!!!

1.

Считается, что слово «хохол» связано с длинным чубом на гладко выбритой голове запорожских казаков, хотя сами украинцы называли такую прическу словом «оселедец». Исследователи утверждают, что слово «хохол» тюркского происхождения и его можно перевести на современный русский язык как «сын неба» или «небесный», и с украинцами данный термин непосредственно не связан. Они связывают прозвище «хохол» со словами крымско-татарского языка, при этом «хо» переводится как «сын», а «хол» – как «солнце. Этнографы и историки, изучавшие этимологию данного обидного для многих украинцев прозвища, отмечают, что понятие «хал-гол» восходит к временам татаро-монгольского ига. Так, с монгольского языка данное словосочетание они переводят как «сине-желтый», а такие цвета среди многих современных украинских ученых соотносятся с цветовой гаммой флага Галицко-Волынского княжества, роль которого усиливается уже после распада Киевской Руси.http://vk.com/voinysveta

Troels Brandt в своей работе повествует, что герулы, вероятно, в 3-м в. н.э. находились где-то восточнее Днепра, как некий этногенез между германскими племенами сармато-аланских кочевников и боспорцами (по-видимому, имея в виду остроготов), говоривших на «восточногерманском/готском» [1, стр. 7] языке. В этом случае надо полагать, что и герулы были таким же «восточными германцами», как и их соседи с запада и востока. Однако, как было указано выше, в то же самое время известна и другая группа герулов, которая в 286 г. атаковала Галлию, что западным коллегам дает повод, говорить о двух, более или менее, независимых ветвях герулов. Однако если принять эту теорию, надо говорить, что «западные» герулы проникли на побережье Фризии (Голландия) до (или во время) миграции готов к Черному морю. Ниже Troels Brandt относительно готов повествует, что их начало не известно (что несомненно можно ему зачесть), но ведет их, так сказать, историю от устья реки Висла. Интересен факт, и Иордан, что известен своей работой «Гетика», и Procopius, написавший книгу «Готские воины», заканчивают свои произведения именно к тому моменту как, собственно, Византия, в лице Юстиниана, покачивает с самими же готами. Как Иордан так и Прокопий, писали свои работы три года (548-551 г.г и 550-553 г.г. - соответственно ) [1, стр. 7, 20]. Следовательно, логично предположить, что и Иордан, и Прокопий заведомо знали, чем закончится история описываемых ими готов, потому как сами же ее и писали. Кстати говоря, писали они свои работы находясь в той же Византии (что в случае с Иорданом, не характеризует его как истинного патриота). Скорее всего, и Иордан, и Прокопий (сидя за одним столом…), описывали тех готов (или гетов), которых уже давным-давно не было, что мы и попытаемся доказать. Посмотрим с чего начинается история готов по Иордану. Иордан выводил готов с острова Скандия, который, по его словам находился напротив реки Вистулы. По словам Иордана после того как готы с трех (!) кораблей десантировались на берег, тут же вступили в бой с населявшими побережье племенами. Ниже, в своем повествовании, Иордан не забывает напомнить читателю, что Томирис именно готская царица, и что после ее победы над Киром, где-то на Черноморском побережье, построила город Томы, в котором некоторые исследователи видят современную Констанцу (Румыния). Каким образом массагеты Томирис, что, после победы над Киром (а это 5 в. до н.э.), находившиеся на то время в Предкавказье (как будет показано ниже), очутились на острове Скандия, где повымерзли, что их осталось около 150 человек (на трех кораблях), Иордан не упоминает. Зато во всех подробностях описывает их обратный поход к Черному морю. В том числе и момент разделения готов, на так называемых «восточных» и «западных» (остроготов и визиготов – соответственно). Причиной тому послужил рухнувший мост через реку (…). Сколько километров был мост, построенный в 1 в. н.э. Иордан не сообщает, а готы разом забывают как строить корабли, на которых, еще совсем недавно, они так героически пересекали Балтийское море. Да что там корабли, даже сбить элементарный плот из трех бревен оказываются не в состоянии. Ну разучились, что тут поделать… Махают на все рукой, разворачиваются и направляются в обратную сторону, становясь визиготами, а успевшие перебраться по шаткой переправе, - остроготами. Далее Иордан описывает страну прибытия, а именно территорию ныне занимаемую Молдавией, ее климат и виноградники. Благоприятный климат, морской бриз и вино действуют на готов очень положительно, они начинают припоминать как строить корабли и клонируются с такой быстротой, что за годы ударных пятилеток следующего столетия, а именно к 268 г. н.э., одних только «готских варягов», византийские авторы, с учетом двух походов, насчитали около 350-и тыс. человек, не считая оставшихся на родине жен, детей, отцов, матерей и праотцев. Выходит готы клонируются даже еще быстрее славян… Troels Brandt, говоря, что готское начало где-то в устье Вистулы, где-то прав... Что бы доказать или опровергнуть это приведем карту (http://content.foto.mail.ru/community/inglija/1111/s-1665.jpg) в., составленную по географии Птолемея. И что же мы там обнаруживаем? Да действительно река Вистула находится напротив острова Скандия, что ныне называется полуостровом Ютландия, что по словам того же Иордана, «вытянут как лимонный лист, с закругляющимися краями», вроде бы все сходится. Но постойте, Висла находится не напротив полуострова Ютландия, напротив него находится Эльба. Протираем запотевшие очки... Нет все правильно, по Птолемею, напротив полуострова Ютландия расположена именно Вистула, а современная Висла названа им (…). Выходит, что в прошлом Вистулой называли именно Эльбу. А это значит, что готы Иордана, если и мигрировали к Черному морю (в чем автор сильно сомневается), то мигрировали от устья Эльбы, а не Вислы, в сегодняшнем понимании. Причем мигрировали именно оттуда, откуда двумя веками позже, на Галлию совершают свои набеги «западные» герулы, при этом Mamertinus, писавший о них, ни о каких готах не упоминает [25]. Вот и получается, ушли, не оставив о себе ни каких воспоминаний и следов… Однако при всей видимой простоте решения, есть одно «но». Дело в том, что среди молдаван существует ярко выраженная концентрация генов, присущих западным германцам (гаплогруппа I2b http://content.foto.mail.ru/community/inglija/871/s-1607.gif). Но о каких либо миграциях западных германцев к берегам нижнего Дуная в исторические времена нам не известно. Кроме одной, что происходила, под давлением гуннов, якобы, в 370-х г. н.э., после чего, где-то 380 г., Римский император (…) предоставляет им территорию для проживания… на берегах Дуная [1, стр.16]. Надо заметить, что именно в это время остроготы и принимают арианство. Их епископ Вульфила (Wulfila) переводит Библию (именно Библию, а не Евангелие. Это очень важное замечание, так как христианство от арианства, впрочем как и от иудаизма, отличается только лишь Его наличием) на какой то, только им ведомый, «готский» язык, а легендарный король Greutungi (остроготов) Эрманарих (Ermaneric) совершает самоубийство. Концы в воду… Иными словами (и по мнению автора), Иордан взял за основу миграцию Tervingi (будущих визиготов Иордана), которые, в 370-х г. бежали от гуннов с междуречья Эльбы и Рейна, часть которых, Greutungi (бедующие остроготы Иордана), бежит на нижний Дунай под защиту Византии. Только этим можно объяснить их столь быстрое принятие арианства, как и в случае с лангобардами (см. ниже). А Иордан называет эти племена готами (или гетами), пытаясь припаять к ним не только этноним, но часть истории массагетов в лице Томирис, о которых уже все изрядно подзабыли, так как было это за тысячу лет до описываемых Иорданом событий. А учитывая все выше сказанное, археология нынешней Вислы готам Иордана принадлежать не может. klavdia-France