Как встретить свою половинку

Каждый человек хочет любить и быть любимым.

Можно ли каким-нибудь образом ускорить это событие?

Любовь - самое прекрасное чувство, которое есть на Земле.

Но каким же образом можно встретить свою вторую половинку?
Обращаться за помощью в брачное агентство? Или ждать, когда произойдет его Величество Случай?

Оказывается можно! Для этого есть очень хороший проверенный способ.

После того, как Вы легли спать, но еще не заснули, закройте глаза, расслабьтесь и войдите в определенное состояние. Для этого:

Глубоко вдохните и во время выдоха мысленно повторяйте и представляйте себе цифру 3 (три раза).
3 (пауза). 3 (пауза). 3 (пауза).

Затем еще раз глубоко вдохните и во время выдоха мысленно повторяйте и представляйте себе цифру 2 (три раза).
2 (пауза). 2 (пауза). 2 (пауза).

Затем еще раз глубоко вдохните и во время выдоха мысленно повторяйте и представляйте себе цифру 1 (три раза).
1 (пауза). 1 (пауза). 1 (пауза).

Теперь Вы находитесь в том состоянии, которое Вам необходимо.
После этого задайте для своего подсознания специальную программу, мысленно произнеся:

(программа для женщин) "Я проснусь, когда большинство мужчин, подходящих для моей идеальной пары, будут видеть последний перед пробуждением сон, или они станут наиболее восприимчивы к программированию. Я проснусь и вспомню, для чего я проснулась."

(программа для мужчин) "Я проснусь, когда большинство женщин подходящих для моей идеальной пары, будут видеть последний перед пробуждением сон, или они станут наиболее восприимчивы к программированию. Я проснусь и вспомню, для чего я проснулся."

Вы проснетесь глубокой ночью или под утро и, проснувшись, поймете, для чего проснулись.

После того как проснетесь, Вам нужно произнести (можно прочитать) заранее приготовленный текст:

"Здравствуй, меня зовут (Ваше имя). Я ищу идеальную пару (друга/подругу, уточните, для брака или просто для того, чтобы жить вместе/встречаться). Я такая-то/такой-то (перечислите свои качества). Я ищу человека, который (перечислите качества, которые хотите найти). Я работаю в... или я бываю в... или я обедаю в... (перечислите места, где Вас можно встретить). Поскольку мысленно мы уже нашли друг друга, мы узнаем друг друга, когда встретимся".

После того, как произнесете этот текст, продолжайте спать дальше, до обычного пробуждения.

В результате Вы очень скоро обязательно встретите своего любимого человека. Знакомство может произойти даже в самом неожиданном месте или в неожиданных обстоятельствах.

После этого спокойно засыпайте.

При встрече у вас обоих появится ощущение, что это именно он/она и что вы давно уже знаете друг друга.

Дерево желаний: практика, советы, рекомендации.
Все об исполнении желаний в одном сообществе.

#практика@treedream

Делитесь своими ритуала на исполнение желаний в теме: vk.com/topic-57067774_30059299

Одним из обязательных обрядовых действий свадебного дня была баня, вернее, две бани - реальная и обрядовая, т.н. «белая». Это был очистительный обряд, связанный с древними представлениями о переходе человека из одной возрастной группы в другую; посещение невестой бани не противоречило христианскому вероучению, которое требует от человека физического очищения перед принятием таинств, в том числе и таинства венчания. Реальная баня была необходима, чтоб девушка, неделю причитавшая и «хлеставшаяся», могла привести себя в порядок. Обрядовая же баня была либо вечером этого же дня, либо утром дня венчального. Иногда обрядовой бани не было, девушки просто выходили из избы со специальным банным причетом. Чаще же всего посещение символической бани сопровождалось определенными действиями. Баня украшалась «вичками» - маленькими березовыми веточками, украшенными разноцветными лоскутками и лентами. Вички также втыкались по бокам дорожки, ведущей к бане. В некоторых губерниях (Костромской, Вологодской и др.) невесту в баню провожали торжественно, с иконами и хлебом-солью. На каменку лили мед, бросали хмель и зерно, чтоб «молодые жили в меду и богато». Шествие девушек с невестой в баню возглавлял дружка, который читал заклинания, отпугивающие нечистую силу, размахивал кнутом и обсыпал невесту зерном, чтобы она была плодовита. Иногда вместо дружки во главе процессии шла ближайшая подруга невесты, разметая дорогу веником - «распахивая дорожку». Посмотреть на невесту собирались все односельчане. В баню вместе с невестой входили две-четыре ее подруги, остальные ожидали невесту на улице или заходили к ней по очереди. Причитаний в бане, как правило, не было. Они начинались, когда девушки во главе с невестой пускались в обратный путь. По дороге к дому невеста благодарила «парну баенку» за то, что она «намылила, напарила в последний раз остаточной, девицей младокрасною». Однако невеста и корила баню за то, что та «смыла, спарила девью красоту, да украшеньицу». После бани, либо в бане, проводился обряд расплетания косы и прощания с красой. Красой именовалась ленточка, вплетенная в девичью косу, символ девичества. Девушки, исполняя причеты, смысл которых сводился к прощанию с выходящей замуж подругой, расплетали невесте косу, вынимали ленту и расчесывали ей волосы. (Расчесывание заменило в России обычай, существовавший у других народов, отрезать волосы жениху и невесте. Отрезать косу славянской девушке означало нанести ей тяжкое оскорбление, потому что отрезать косу разрешалось только в жертву какому-то божеству, в других случаях отрезанная коса означала потерю невинности, или другой тяжкий грех. Лента затем дарилась невестой одной из младших родственниц или подруг. После бани собирались подруги невесты, которые не принимали участия в банном обряде, принося свадебное вильце - наряженную ветку. Зимой - обязательно сосновую, летом - яблони, груши, вишни или черемухи. Каждую веточку вильца украшали небольшими букетами из калины, овса, полевых цветов, перевязанных шелковыми нитками и лентами. К веткам также прикрепляли небольшие восковые свечи. Иногда роль вильца выполняла небольшая елочка, которую также украшали лентами и цветами. Вошедши в дом, подружки ставили вильце в горшок и прикрепляли наверху зажженную свечу.

Семь мостов Большинство свадебных обрядов зародились во времена языческой Руси. Принятие христианства видоизменило, но не искоренило принятые в народе обряды. Так, например, посещение языческих капищ сменилось на венчание в христианском храме, но смысл заключения брака в святом месте, месте поклонения богу (богам) сохранился. Таким образом, большинство досвадебных, свадебных и послесвадебных обрядов и традиций сохранилось неизменными до наших дней. Зачастую смысловая часть тех или иных традиций оказывается утраченной, поэтому в действия, складывавшиеся веками, сегодня пытаются вложить иной, более современный или игровой смысл. Например, всем известная традиция невесте надевать на свадьбу белое платье и фату, что, якобы, символизирует чистоту и невинность. На самом деле белое платье и фата - символ погребального савана, ибо по древней традиции девушка, выходя замуж, должна умереть в одном роду и родиться вновь в другом, в роду мужа. Оттуда же берет начало традиция после свадьбы брать фамилию мужа. Одной из свадебных традиций, зародившихся во времена язычества, является традиция, по которой свадебный поезд, движущийся с места заключения брака к дому жениха, должен проехать через 7 мостов, причем через последний мост жених должен перенести невесту на руках. Попробуем разобраться в возникновении этой традиции. Для начала разложим традицию на составляющие. Начнем с цифры 7. Почему именно 7 мостов? По «Славяно-Арийским ведам» цифра 7 являлась самой почитаемой из большого ряда священных чисел. Седьмой день недели являлся священным, семь чувств у человека (к пяти привычным чувствам добавлялись интуиция и ясновидение). Но главное, цифра 7 символизировала продолжение рода, потому что по славяно-арийскому календарю 7 месяцев - срок вынашивания ребенка во чреве матери (В простом Лете, по славяно-арийскому календарю, четные месяцы имеют по 40 дней, а нечетные месяцы - по 41 дню). Число 7 и сегодня часто интерпретируется, как нечто священное и мистическое: 7 небес, 7 чудес света, 7 холмов, на которых построены известнейшие города мира (Рим, Константинополь, Москва), 7 цветов радуги и т.п. Даже в христианстве существует именно 7 таинств, одним из которых, кстати, является венчание. Заметим, что в некоторых областях число мостов, через которые должен проехать свадебный поезд, составляет. Более сложной составляющей данной традиции является преодоление водной преграды (переезд через мост). Вода в русских традициях занимает важное место. Например, одним из способов скрепления брака в свадебных обрядах XI-XIII вв. было «плескание водой». У древлян, радимичей, вятичей и северян бытовало «умыкание» невест по предварительному сговору. Похищение невест обычно происходило «у воды на праздниках в честь богини «женитьвы», - Лады, которые начинались ранней весной, на Красную горку, и продолжались до середины лета - дня Ивана Купалы. Вечер перед свадьбой все (и жених, и невеста) посвящали обязательному мытью в бане. Баня в славянской традиции является одним из культовых мест (рождение ребенка происходило тоже в бане). Афанасьев высказывал мнение о солярном происхождении обычая купать молодых. «Сонце ся в морi купае». Оно купается в море, чтобы освежиться для следующего своего светоносного шествия по миру. Купание солнца давало ему силу, молодую купали в расчете сообщить ей здоровье и способность к деторождению. Таким образом, вода в различных формах постоянно присутствовала в свадебных обрядах, как символ плодородия. Преодоление различных препятствий также является неотъемлемой частью свадебного ритуала. Наиболее известно перегораживание дороги свадебному поезду для получения выкупа. Арнольд ван Геннеп в книге «Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов» пишет, что обряды, связанные с переходом молодыми или свадебным поездом какого-либо препятствия, является обрядом отделения, т.е. символизирует отделение молодых от привычной среды и образа жизни и вступление их в новую, совместную, жизнь. Нужно еще упомянуть, что переход через реку зачастую символизирует переход через некую границу. Например, существует обычай, по которому невеста, переезжая через мост, бросает в реку платок, которым утирала «девичьи» слезы, чтоб оставить слезы по ту сторону «границы», не брать их в новый для нее дом, в новую, замужнюю, жизнь. В некоторых областях России практикуется принесение «жертв воде» при переезде через мосты. В этих случаях молодые пускают по воде либо предметы одежды (платки, пояса, венки), либо символическое угощение (хлеб, выпечка) для покровителей водной стихии. Требование перенести невесту на руках через последний мост перед жильем жениха, опирается на старинное верование в то, что силы, хранящие покой рода, настороженно относятся к чужакам, приходящим на их территорию. Но те, кто «появился» на этой территории, а не пришел на нее своими ногами (например, новорожденные) воспринимаются благосклонно. Соответственно, невеста «появившаяся» на земле жениха, изначально пользуется поддержкой и охраной покровителей этой земли. Это же послужило причиной возникновения традиции вносить невесту в дом жениха на руках, чтобы «обмануть» домового. Итак, на настоящий момент становится понятным, что традиция переезда семи мостов имеет под собой многоплановую, но вполне практическую основу. Переезжая мосты (препятствия) через «рубежи»-реки, символизирующие рождение, молодые переходят к новой жизни. Делая это священное количество раз, семь, они еще более укрепляют мистическую основу, на которой строится главное предназначение семьи - рождение детей. А благосклонность сил-хранителей рода позволяет новой семье заручиться поддержкой высших сил и прожить совместную жизнь в любви и согласии. http://vk.com/hereditatem_slavica_maiorum http://semmostov.ru/traditions/obrjad/sem-mostov/

Если ваши сын или дочь собрались вступать в брак, но вы подозреваете, что дело нечисто, лучше сразу поставить оберег от свадебной оморочки, тогда в дальнейшем можно будет избежать многих проблем. Для этого возьмите воду с водосвятия (на Крещение). Над этой водой прочитайте особый заговор и дайте ее выпить сыну или дочери. Слова заговора такие: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Шла Матушка Богородица с Небес, Несла затворяющий крест - Рабу Божью (имя) затворять, От свадебной оморочки сохранять. Пелена Свои расстилала, Ключи, замки запирала. Кто на те пелена вступит, Тот задом пойдет, А к рабе Божьей (имя) с колдовством Никогда не подойдет. Нет в мире буквы, нет в мире слова, Нет во всем мире колдовства такого, Которое дело, слово мое перебьет, Именем Иисуса Христа рабу Божью (имя) Никакое лихо не возьмет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.   ToKiTo4Ka

 

В том случае, если хлеб изготавливался и у невесты, происходил обмен караваями. В доме родителей жениха каравай ставили обычно в комнату молодых, где он находился всю брачную ночь. Утром дружка, отправляясь будить молодых, забирал каравай и выносил его в решете к свадебным столам. Придя к гостям, дружка три раза подпрыгивал, разламывал каравай пополам и начинал его делить среди собравшихся за столом родственников молодых. Разламывание каравая символизировало нарушение девственности невесты. Новобрачные получали свою долю каравая первыми. Обычно им выдавалась середина, которая, по народным представлениям, была связана с зарождением новой жизни, счастьем, богатством. Оставшаяся часть каравая делилась поровну между родственниками молодого и родней молодухи. Это воспринималось как акт закрепления между ними родственного союза, как признание их общей судьбы, общей доли. Украшения с каравая раздавали девушкам, присутствовавшим на свадебном пиру в качестве зрителей. Каравайный обряд был характерен для свадебного ритуала в центральных и южных губерниях Европейской России, однако изделия из теста, известные под разными названиями — курник, печенье, пряник, пирог, хлеб, — играли важную роль в ходе свадебного ритуала по всей России. Они могли служить знаком любви жениха к невесте, выкупом, благопожеланием, подарком, предметом, посредством которого передавалась магическая сила.

Кто не знает пословицы: «Играть свадьбу в мае, значит маяться всю жизнь»? Современные ЗАГСы пустеют в это время года. Откуда это пришло? Почему? Ведь известно, что вершина лета, июньский праздник Купалы, считался у древних славян самым благоприятным днем для зачатия ребенка. Если это случалось, то ребенок рождался умным, красивым, да и даром магическим обладающий. Почему же «соседскому» маю так не повезло? Причина прозаическая Прозаическая причина для людей, предпочитающих простые объяснение, заключается в том, что славяне были земледельческим народом. Что происходит в мае? Начало весны, Ярило – Солнце лишь недавно отомкнул своим ключом Мать Сыру Землю, основные земледельческие работы приходятся именно на май. Закрома уже пустели, гулять свадьбу и не на что, да и некогда. Гулять свадьбу, потом отходить от нее, в то время, когда надо пахать и сеять! Зачем же трем семьям – двум родительским и молодой – самим создавать себе голодный год? И, к тому же дети, зачатые в мае, родятся в январе-феврале, в холодные, темные месяцы, полные свиста ветров и ожесточенных натисков Морены – Зимы. Все верно. На первом уровне погружения в славянскую культуру. Причина потаенная Ищите настоящую глубокую причину в древних верованиях славян, в их представлениях об устройстве Мира. Есть разные миры – Правь, где живут Светлые Боги – Творцы, полные новых идей, Явь, где живут, бок о бок люди и Малые Боги (Домовые, Лешие, Русалки, Банники) и Навь – место обитания Темных Богов. Все гармонично связано со всем в едином круге Жизни. Даже Темные Боги играют позитивную роль, уравновешивая слишком быстрые изменения Светлых. Так наши славянские предки представляли законы этого Мира. И если бы только перечисленные Боги и Люди существовали вместе, это было бы идеальное место, идеальная Вселенная из Трех Миров, просто сказка какая – то. Но всегда есть что – то, что нарушает Вселенскую Гармонию. Возможно, это и есть гармония какого – то высшего порядка, но речь сейчас о мерзких сущностях, называемых Навьями, нарушающими гармонию трех миров. Кто же эти Навьи? Нави, иначе «навьи» - это духи смерти. Считалось, что навьями становились духи погибших иноплеменников и малолетние дети, умершие от болезней и несчастий. Также в навий рисковали превратиться души людей, которых за неподобающее поведение наказали силы природы. Что происходит именно в середине мая, 14 числа? 14 мая славяне отмечают Навий день — обряд воскрешения и почитания мертвых. Именно в Навь уходят души людей – до следующего воплощения. Души предков, светлых хранителей существуют в каком – то своем мире, другом измерении, сказали бы современники. Именно в мае граница между мирами утончается, и у славян начинались обряды, посвященные родовой памяти. Это печальные, но светлые обряды с принесением требы. «Аже се Роду и Рожанице крають хлебы и сиры и мед…». Требы каждому Богу соответственно определены. И в тоже время, в ночь перед Навьим днем навьи встают из могил, и начинаются страшные дни и ночи. Если почитать «Повесть временных лет» (1092 год), то возникновение эпидемии в Полоцке приписывается мертвецам – навьям, которые проскакали на невидимых конях по улицам. Беззащитная невеста Выходя из отчего дома, невеста в белом, печальном наряде, с плотно закрытым лицом, прощается с домом и своими Хранителями, и идет, беззащитная, к капищу, где ее после свадебного обряда возьмут под покровительство мужнины Хранители. Свадебные обряды славян всегда сопровождались различного рода предосторожностями от лихого глаза и несчастья. Специальный ясельничий (конюший) охранял новобрачных от всякого черного навьего проникновения и колдовства. Свадьбы всегда считались самым подходящим случаем для подобных колдовских лиходейств. В этот короткий священный, но чрезвычайно опасный промежуток времени весь будущий брак под угрозой – навьи, эти ужасные сущности, могут воспользоваться ситуацией. И тогда между счастливыми прежде женихом и невестой может поселиться навий холод, разрастающийся с каждый днем….И в мае эти потусторонние сущности сильны, как никогда. В заключении Именно поэтому не стоит играть свадьбы в мае. Между тем, если играть в подобающее время добрую свадьбу, Вам может быть чрезвычайно интересно почитать, как это происходило меж Богами и Людьми - в долгожданной новой книге издательства «Северная Сказка» «Игры, в которые играют Боги». Семь новых мифов 7 мифов про игры, ставка в которых - человеческая жизнь, исход которых – гибель Богов, напомнят нам про силу Рока и Провидения, подтвердят нерушимую связь времен – Прошлого, Настоящего и Будущего и укрепят нашу веру в Любовь. северная сказка Добра и здравия! Иванова Ирина, главный редактор издательства «Северная Сказка» Книги, оживленные мудростью славянских предков http://welemudr.mirtesen.ru/blog/43956592299/Ne-vremya-igrat-mayskuyu-svadbu!?from=mail&l=bnq_bn&bp_id_click=43956592299&bpid=43956592299 klavdia-France