'Фонд Стратегической Культуры ', Россия

Николай МАЛИШЕВСКИЙ




В октябре этого года польский суд начнет слушания по делу немецкой газеты «Die Welt». Несколько лет назад в одной из статей ее авторы использовали словосочетание «польский концентрационный лагерь». Поэтому осенью польская сторона собирается засудить и оскандалить «обнаглевших» немцев. Столь же решительно, как этим летом американцев. За использованное президентом США Бараком Обамой словосочетание «польский лагерь смерти». МИД Польши и его глава Радек Сикорский потребовали извинений и отослали в Вашингтон ноту протеста, без обиняков обвинив президента США в «невежестве» и одновременно выразив сожаление в связи с его «некомпетентностью»! Премьер-министр Польши Дональд Туск также заявил, что поляки глубоко оскорблены, столкнувшись с «высокомерием, невежеством и дурными намерениями», которые «приводят к искажению истории».


Американцы почему-то стушевались и как бы извинились. Скорее всего, также поступят и немцы. Хотя могли бы просто ответить и даже заявить официально, что искажение истории в свою очередь приводит к высокомерию, невежеству и дурным намерениям вроде требования извиниться за исторический факт.


Польские концлагеря придумали не журналисты и создал не Обама. Это словосочетание официально использовалось уже более 90 лет назад. В польских, российско-украинских и советских документах. Чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с объемным польско-российским сборником документов и материалов "Красноармейцы в польском плену в 1919-1922 гг." (М., "Летний сад", 2004. - 912 стр.), позволяющим уяснить обстоятельства гибели в этих концлагерях десятков тысяч российских, украинских, белорусских, немецких, еврейских и даже прибалтийских узников.


Польские лагеря, официально именовавшиеся «концентрационными», ставшие для этих людей лагерями смерти, о чем открыто писала даже издававшаяся в тогдашней Варшаве пресса, существовали и в «буржуазной», и в «социалистической» Польше. В первой половине 1920-х гг. в них массово гибли в основном русские и советские заключенные. Во второй половине 1940-х гг. – немецкие (в основном женщины и старики). Концлагеря, созданные в 1930-х гг. (наиболее известен лагерь в Березе-Картузской) первоначально для украинских националистов, белорусских коммунистов и еврейских коммерсантов, были для русских и немцев не столь гибельными. В силу своей специфики. Здесь людей уничтожали в основном не физически, а морально (это не метафора, будущие нацистские палачи приезжали сюда перенимать именно такой опыт). Поэтому обратимся к польским концлагерям, действовавшим в 1920-е и 1940-е годы и вполне соответствовавшим определению президента США.


В начале 1920-х гг. вторая Речь Посполитая создала для русских и советских узников огромный «архипелаг» из десятков концентрационных лагерей, станций (в документах той поры часто фигурирует и словосочетание «концентрационная станция» для пленных), тюрем и крепостных казематов. Он раскинулся на территории Польши, Белоруссии, Украины и Литвы и просуществовал сравнительно недолго – около трех лет. Но за это время успел уничтожить десятки тысяч человеческих жизней. Наиболее смертоносными были концлагеря, расположенные на территории Польши. Уже в те дни пресса, включая эмигрантскую, издававшуюся в Польше, полностью зависимую от тамошних властей и, мягко говоря, не испытывавшую симпатий к большевикам, прямо и открыто писала о них как о «лагерях смерти». Причем не только для русских красноармейцев, но и, например, для «белых» латышей.

Пара примеров.

Концентрационный лагерь в Стшалково (Strzalkowo, Стшальково, Стжалково), расположенный на западе Польши между Познанью и Варшавой, считался самым страшным. Появился на рубеже 1914-1915 гг. как немецкий лагерь для пленных с фронтов Первой мировой войны. После окончания Первой мировой лагерь было решено ликвидировать. Однако вместо этого он перешел от немцев к полякам и стал использоваться как концентрационный для красноармейцев. Как только лагерь стал польским (с 12 мая 1919 года) смертность военнопленных в нем в течение года увеличилась более чем в 16 (шестнадцать) раз.


После заключения Рижского мирного договора концлагерь стал также использоваться для содержания интернированных лиц, в том числе русских белогвардейцев, бойцов т.н. Украинской народной армии и формирований белорусского «батьки»-атамана С.Булак-Булаховича. Свидетельствует красноармеец Михаил Ильичев: «Наступила зима 1921-го, и самые худшие предположения оправдались. Люди в лагере гибли как мухи. По истечении времени даже рука не поднимается писать о тех издевательствах и зверствах, творимых с попустительства поручика Малиновского (зам. коменданта лагеря – прим. Н.М.). Пленные были лишены всякой одежды, счастливцами считались те, которые имели на пояснице кусок матраца. По распоряжению Малиновского каждый барак беспрерывно "проветривался", и нас, голых, держали на дворе на 10-градусном морозе по нескольку часов. В самих бараках люди были набиты как сельди в бочке, на глиняном полу ни подстилки, ни соломы, ни стружек. Практически все голодали, многие были больны дизентерией, тифом. Никакие меры поручиком Малиновским не принимались, наоборот, ему, как садисту, испорченному нравственно, приятны были наши мучения голодом, холодом, болезнями. Кроме того, поручик Малиновский ходил по лагерю в сопровождении капралов, имевших в руках плетки из колючей проволоки, и если кто ему не нравился, он приказывал тому лечь в канаву, а капралам сечь. Когда битый стонал и просил пощады, поручик Малиновский вынимал револьвер и пристреливал его. Чтобы получить обед, чуть не каждый рисковал быть избитым при выходе с кухни здоровяком-ефрейтором, специально для этого поставленным. Если часовые (постерунки) застреливали пленных, поручик Малиновский давал им в награду 3 папироски и 25 польских марок. Неоднократно можно было наблюдать такие явления - толпа во главе с поручиком Малиновским влезала на пулеметные вышки и оттуда стреляла по беззащитным людям, загнанным, как стадо, за загородку. Пленные, услышав выстрелы и увидев убитых, в панике разбегались по баракам. Тогда пулеметы работали по дверям, по окнам бараков».


О том, что творилось в Стшалково, свидетельствуют не только документы, но и публикации тогдашней печати. Например, «Новый Курьер» от 4 января 1921 года описал в нашумевшей тогда статье шокирующую судьбу отряда из нескольких сотен латышей. Эти солдаты во главе с командирами дезертировали из Красной армии и перешли на польскую сторону, чтобы таким образом вернуться на родину. Польскими военными они были приняты весьма радушно. Перед тем как их отправили «интернироваться» в лагерь, им дали справку, что они добровольно перешли на сторону поляков. Грабеж начался уже по пути. Латышей разули и раздели, за исключением нижнего белья. Но это мелочь по сравнению с систематическими издевательствами, которыми их стали подвергать в концлагере. Началось все с 50 ударов плетками из колючей проволоки, при этом латышам говорили, что они - еврейские наемники и живыми из лагеря не выйдут. Более 10 человек умерли от заражения крови. После этого людей оставили на 3 дня без еды, запрещая выходить за водой под страхом смерти. Двоих расстреляли без каких-либо причин…


Как самый большой из лагерей, Стшалково был рассчитан на 25 тысяч узников. Реально же количество заключенных порой превышало 37 тысяч. Цифры быстро менялись, поскольку люди мерли как мухи на морозе. Сегодня польские власти официально признают гибель в этом концлагере 8 тысяч человек.


Второй по величине польский концентрационный лагерь, расположенный в районе города Тухоля (Tucheln, Tuchola, Тухоли, Тухол, Тухола, Тухоль), может по праву оспаривать у Стшалково звание самого страшного. Или по меньшей мере самого гибельного для людей. С 1919 года стал использоваться поляками, концентрировавшими там солдат и командиров российских, украинских и белорусских большевистских и антибольшевистских формирований, заложников и гражданских лиц, симпатизировавших советской власти.


В Госархиве Российской Федерации есть воспоминания белогвардейца поручика Каликина, прошедшего через этот концлагерь: «Еще в Торне про Тухоль рассказывали всякие ужасы, но действительность превзошла все ожидания. Представьте себе песчаную равнину недалеко от реки, огороженную двумя рядами колючей проволоки, внутри которой правильными рядами расположились полуразрушенные землянки. Нигде ни деревца, ни травинки, один песок. Недалеко от главных ворот - бараки из гофрированного железа. Когда проходишь мимо них ночью, раздаётся какой-то странный, щемящий душу звук, точно кто-то тихо рыдает. Днём от солнца в бараках нестерпимо жарко, ночью - холодно... Когда наша армия интернировалась, то у польского министра Сапеги спросили, что с ней будет. "С ней будет поступлено так, как того требуют честь и достоинство Польши", - отвечал он гордо. Неужели же для этой "чести" необходим был Тухоль? Итак, мы приехали в Тухоль и расселились по железным баракам. Наступили холода, а печи не топились за неимением дров. Через год 50% находившихся здесь женщин и 40% мужчин заболели, главным образом, туберкулёзом. Многие из них умерли. Большая часть моих знакомых погибла, были и повесившиеся». Это пишет белогвардеец, союзник.


Красноармеец В.В. Валуев, вспоминал, как в конце августе 1920 года он с другими пленными «были отправлены в лагерь Тухоли. Там лежали раненые, не перевязанные по целым неделям, на их ранах завелись черви. Многие из раненых умирали, каждый день хоронили по 30-35 чел. Раненые лежали в холодных бараках без пищи и медикаментов».


Эмигрантская газета "Свобода", выходившая в Варшаве, сообщала в октябре 1921 года, что на тот момент в лагере Тухоли погибло 22 тыс. человек. Аналогичную цифру погибших приводит и начальник знаменитой «двуйки» - II отдела Генерального штаба Войска Польского (военная разведка и контрразведка) подполковник Игнацый Матушевский (выдержка из документа прилагается к статье). Согласно воспоминаниям местных жителей Тухоли, упоминаемых польскими журналистами, еще в 1930-х гг. здесь имелось множество участков, «на которых земля проваливалась под ногами, а из нее торчали человеческие останки» (Miecik I. Pieklo za drutami // Newsweek Polska, 27 wrzesnia 2009).


Это лишь несколько из множества свидетельств, относящихся к польским лагерям смерти для русских. Польская сторона пока официально признает гибель в них «16-18 тысяч» узников. По мнению российских, белорусских и украинских ученых, исследователей и политиков, в действительности эта цифра может быть примерно в пять раз больше.

Интервью с Вазгеном Авагяном 

Интервью с Вазгеном Авагяном.  Биографическая справка внизу

На мой вопрос, что такое русофобия, мой собеседник ответил: русофобия – явление не политическое и не националистическое. Оно не связано с определенной партией или этническим выбором. Прежде всего, русофобия – это политическая оболочка дикости и необразованности. Поэтому русофобом может быть и русский человек, и нерусский, как, впрочем, и любить Россию. Тут дело в качестве образования и воспитания. Русофобия – удел агрессивной дикости, воинствующего невежества, которые восстают против культуры, нравственности и будят в человеке зверя. Русские в силу прямого наследия Римской и Византийской империй (вместе с греками и армянами) являются носителями того цивилизованного начала, которое европейцы в значительной степени уже утратили, а, по сути, изначально были лишены, и потому именно русские стали мишенью для дикарей. Тут все очень просто: чем больше дикости – тем больше и ярости. Самые примитивные европейцы в наибольшей степени русофобы. Если бы обезьяны умели поднимать национальный вопрос, они были бы самими образцовыми русофобами. С этого и началась наша беседа...

– Что вы думаете о роли русских в мировой экономике?

– Есть такое понятие, как «экономический коллапс». Это сложно, но я вам объясню на простых примерах. Если каждый день на несколько граммов снижать лошади норму питания, то некоторое время будет наблюдаться экономия на кормах, и лошадь ничего не почувствует. Но в результате лошадь раньше или позже, но неизбежно падет. Другой известный пример: если лягушку посадить в кастрюлю с холодной водой и медленно доводить воду до кипения, то она ничего не почувствует, даже не попытается выпрыгнуть – просто постепенно сварится и погибнет.

В экономике существуют тренды, которые неизбежно должны закончиться коллапсом, если их что-то не прервет. Такова западноевропейская цивилизация, таков и азиатский способ производства. Если давать долгое время заложенным в них потенциям развиваться беспрепятственно, то они сколлапсируют с неизбежностью. Суть в том, что нельзя предмет сжимать до бесконечности, наступит момент, когда он обязательно сломается. Нельзя и расширять предмет до бесконечности – он разорвется при расширении.

Как западноевропейский капитализм, так и азиатский способ производства могут существовать, только если их что-то сдерживает, мешает до конца реализовать внутренние потенции. И так сложилось, что это идеи, идущие из России. Я часто говорил шведам, например: понимаете ли вы, что вся ваша замечательная жизнь стала возможной только лишь потому, что есть мы, Советский Союз? При этом я лукавил…

– Вы не верили в роль СССР как угрозы капитализму и противовеса Западу?

– Нет, в это я как раз верил и верю. Да и о чем говорить, когда теперь все предельно ясно – нет СССР, нет и веселой беззаботной жизни на Западе. Я лукавил в другом, называя жизнь шведов замечательной…

– А она разве не такова?

– Это жизнь уродов. Голодный человек, попав в их грибное царство, некоторое время будет, конечно, отъедаться и ни о чем не думать. Но сытости-то хватало и у нас до либеральных «реформ». Однако плотно набитый желудок не мешает человеку становится законченным выродком.

Вот чисто школьный пример. Шведский курс «Современная семья». На первом уроке, который преподают учителя, рассказ о семье, которая жила в «гражданском» браке (по-шведски «самбо», даже слово особое придумали!). В этой семье родили детей и разошлись. Сейчас у них другие партнеры, и с детьми тоже полная неразбериха, что называется «современной шведской семьёй». Но это только начало. Далее, интервью с отцом-гомосексуалистом, который вместе с матерью-лесбиянкой искусственно зачали ребенка и теперь его воспитывает.

Сын живет одну неделю с папой, а одну неделю с мамами – Анной и Лизой. Для сына это естественно. Но иногда он говорит, что хочет, чтобы они жили все вместе, вчетвером: сын Иван, его отец Ула, матери Анна и Лиза. Но тогда отец объясняет сыну, что мама и Лиза влюблены друг в друга и они хотят жить в собственной квартире. Поэтому они так и продолжают жить: папин дом и мамин дом.

Затем статья о том, когда гомосексуалисты и лесбиянки получили права в Швеции и им официально разрешили усыновлять детей как любом браке и т.д. Дана информация, где об этом можно прочитать больше, адрес в интернете. Дальше помещена шкала роста гомосексуальных и лесбийских браков. Все это соседствует с текстом о том, как плохо, когда женщина должна выйти замуж, родить детей, растить их и заботиться о муже, о всех родственниках. А в Швеции сейчас все изменилось к лучшему: не надо жить с человеком, если ты его не любишь, права женщин и мужчин одинаковы, и социальный статус не зависит от того, женат ты или разведен... Затем идет большая статья о том, как детям доносить на своих родителей. Дальше рассказывается о стариках, которые прожили очень тяжелую жизнь вместе друг с другом и имея много детей.

Любой нормальный человек понимает, что такого паноптикума нельзя допускать, и что Россия – самый грозный страж на пути у такого рода практик, свойственных западной ущербной цивилизации.

– …Которая с неизбежностью породила бы полный коллапс жизни, если бы не благотворное многовековое влияние России?

– Именно так. Это же социопатология крайней степени, которая расцветает в западном обществе. Чем выше человек в своем социальном статусе на Западе – тем он по сути своей дегенеративней. Вот только один пример: знаменитый французский актер Ален Делон судился с собственным сыном Энтони за право использовать бренд «A. Delon» для парфюмерии. Вы можете себе представить, что отец не только не дал сыну собственного имени, но даже оспаривает собственного сына право пользоваться общей, в паспорте записанной фамилией? И вот что интересно: как он, представитель публичной профессии, не боится общественного мнения? Значит, такое в Европе в порядке вещей! И зачем ему, старому, деньги за одеколон, он что, с голоду умирает?! В свое время публицист И.Солоневич описывал аналогичную ситуацию суда отца и сына, рыбаков в Германии, за части озера, на котором они ловили рыбу. Но то какие-то рыбаки начала ХХ века, а то сам Ален Делон!

Для меня вполне очевидно, что не только экономические, но и морально-этические, жизнеутверждающие идеи из России служат сохранению западной цивилизации. Русские инновации, русская философия и мировоззрение, наконец, страх перед русским вторжением – делает этих ущербных в какой-то степени людьми.

– Вы не преувеличиваете?!

– Эти несчастные, когда пускаются в самостоятельное умственное творчество, порождают такое убожество, что становится смешно и страшно. Вот американский закон, принятый серьёзно, легитимно, путем голосования: в Айдахо запрещено рыбачить, сидя на верблюде. Или другие такие же образчики умственной деятельности американцев: в Балтиморе не разрешается приходить в театр со львами. В Нью-Орлеане нельзя привязывать крокодилов к гидрантам.

В городе Зайон в Иллонойсе запрещается давать зажженые сигары кошкам, собакам и другим домашним животным. В Хартфорде в Коннектикуте официально местными законодателями запрещено переходить дорогу на руках.

В Нью-Йорке тем, кто спрыгивает с крыш зданий, грозит смертная казнь (это самый верный способ самоубийства: если не разобьешься – сожгут на электрическом стуле.)

Можно ли с такими законами самостоятельно проторить дорогу в будущее для человеческой цивилизации? Здесь не смеяться нужно, а плакать. Перед нами дикость и невежество, умственная неполноценность, социопатия в чистом виде. Естественно, из них вырастает и русофобия: охвостью цивилизации страшно даже смотреть на её локомотив – Россию. Думаете, они когда-нибудь вышли бы в космос, если бы не соревновались с русскими?

Русское давление на этих инвалидов ума проявляется в двух формах: подпитки и давления. И то и другое для них очень плодотворно. Русская слабость заключается в том, что русские, построив что-либо, тут же ломают это и начинают строить новое, а люди, менее активные, получают от построенного больше материальной выгоды, потому что не ломают сразу.


– Получается, что действия по защите и поддержке русских, как народа, всегда совпадают с защитой и поддержкой человечности, общечеловеческой культуры, цивилизации, а действия, враждебные русским, с неизбежностью содержат в себе вражду к гуманистическим идеалам?

– Это связано с русской исторической миссией, которая шире всяких этнических границ. Возьмем Прибалтику или Западную Украину. В чем там выразилась русофобия? В маршах недобитых легионеров SS и прочего гитлеровского отребья. Они ненавидят русских, но разве их ненависть этническая? Разве гитлеровцы только русских убивали? Фашизм воевал с мировой культурой и планетарной человечностью, попирал общечеловеческую мораль. Таким образом, мы наглядно видим, что и в Прибалтике, и на Украине, и, кстати, у нас, в Закавказье, русофобия необратимо сливается с мизантропией, с человеконенавистничеством в самом широком смысле.

Развитый человек русофобом быть не может. Взгляните, какие районы Украины самые экономически развитые, самые сытые? Восточные, там, где живут русофилы. А какие самые ущербные, нищие, бесперспективные, дотационные? Западная Украина, где много русофобов. Получается, не только русофобов, но и просто ограниченных, потому что экономику и свой быт они наладить не в состоянии.

http://economicsandwe.com/doc/1368/ 

 Вазген Липаритович Авагян — экономист, представитель Новосибирской академической школы экономики, изобретатель-инноватор.

Родился в 1955 году, в поселке городского типа Мартуни Армянской ССР.

Образование: Иркутский институт народного хозяйства.

Должность: в 1996—1999 годах — советник Правительства Армении по экономическим и торгово-индустриальным вопросам.

Сегодня — директор Инновационной лаборатории «ЭнергоПрогресс» в Уфе. Член Союза писателей СНГ с 2002 года.

Хобби: история (автор книги «Арарат — святыня всех индоевропейцев»).

CBC News, Торонто, 16 августа 2012

Торонтские демонстранты планируют собраться в пятницу в ответ на ожидаемый вердикт суда по делу панк-группы Pussy Riot – арестованной команды с очевидной связью с нашим городом.

Муж участницы группы Надежды Толоконниковой Петр Верзилов заявил CBC News, что его жена имеет вид на постоянное жительство в Канаде и Онтарийскую медицинскую карточку (факты, которые Толоконникова категорически отвергала на следствии – прим. Сосипатра)

Тем самым, прослеживается связь между группой и протестами, которые могут иметь планетарный масштаб.

В пятницу активисты из десятка городов по всему миру собираются выйти на улицы в 2 часа дня по московскому времени (6 утра в Торонто) за один часа до того, как судья вынесет вердикт.

В Торонто протест возле русского консульства на пересечении Блюр и Черч стрит не начнется до полудня местного времени и станет либо одобрением решения суда, либо освистыванием такового.

Прошло уже пять месяцев с тех пор как три участницы группы – Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич были арестованы и стали международными знаменитостями после организации антипутинского протеста в главном храме страны.

Находясь за решеткой с тех пор под угрозой 7-летнего заключения, они получили публичную поддержку от музыкантов, включая Ред Хот Чили Пепперс, Пола Маккартни и Мадонны.

Из Канады поддержка пришла от электро-поп артиста Peaches и панк-группы SFH.

«В нашей стране нам разрешено быть несогласным с правительством и выясняется, что в России, которая называет себя демократией, это не так», - сказал Дэвид Шиллер из SFH, группы, которая собирает деньги на адвокатскую поддержку Pussy Riot, продавая футболки. (Радуйся, о несравненная Виолетта Волкова - озолотишься! – прим. Сосипатра)

Живущий в Берлине, канадец Peaches сумел собрать 85 тысяч подписей за пять дней под петицией в поддержку Pussy Riot на социальном сайте http://Change.org  Певец также снял видео, используя маски в стиле Pussy Riot.

Pussy Riot были мало известны до своей короткой импровизации в Храме Христа Спасителя в феврале. Танцуя и высоко задирая ноги, они прокричали слова «молитвы», призывая Деву Марию избавить Россию от Путина, который был на пути к своему третьему президентскому в марте.

Они были арестованы по обвинению в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти. С тех пор они были унижены средствами государственных медиа, но получили поддержку от сторонников заграницей.

Оригинал: http://news.ca.msn.com/top-stories/toronto-rally-set-for-pussy-riot-verdict-1 

Перевел Сосипатр Изрыгайлов

"Экспресс-газета"

Ответ Захару ПРИЛЕПИНУ

По поводу письма высказались очень многие известные люди, в том числе и евреи. Мы же обратились к Марьяну БЕЛЕНЬКОМУ, «изобретателю» тети Сони, «народной еврейки», которую так блистательно сыграла Клара НОВИКОВА. Марьян Давидович, проживающий в Израиле, не теряет связи с Россией. Его авторские колонки публикуют газеты в пяти странах. И всегда вызывают большой резонанс. Своими мыслями относительно эпистолярного творчества ПРИЛЕПИНА Беленький поделился с нами.

Если бы я был русским…

Я – еврей и живу в Израиле 20 лет.
Но если бы я был русским, и жил бы в России – я волей – неволей вынужден был бы задуматься:
- Действительно ли евреи виноваты во всех бедах России, или тому есть другие причины?
Если бы я был русским, у меня бы возник вопрос. Почему в сегодняшней России, где евреи составляют меньше 1% населения, их так много в российских СМИ, особенно, на руководящих постах? А ведь это – только те, о ком мы знаем, что они евреи. Не считая тех, кто скрыт за скромными псевдонимами. Неужели мы, русские - менее талантливы и способны? – подумал бы я, - а может – есть тому другая причина?
Если бы я был русским и жил бы в России, я бы задумался. Почему, когда официально разрешили разворовать Россию, и назвали это приватизацией, большинство российской собственности оказалось в руках евреев? Евреи оказались хитрей и проворней русских, или может, прости Господи, тому есть другая причина?
- Почему при соввласти большинство юмористов и композиторов-песенников были евреями? Это потому, что русские – менее талантливы, - подумал бы я, - или, возможно, тому есть другие причины?
Если бы я был русским, у меня бы возник вопрос. Почему Холокост – единственное историческое событие, отрицание которого является уголовно наказуемым во многих странах? Кричи сколько угодно, что не было восстания Спартака или взятия турками Константинополя – ничего тебе не будет. Но не дай бог усомниться в цифре 6 миллионов евреев, погибших во второй мировой …Меня назвали в честь прабабушки Мирьям, которую немцы убили в Бабьем яру. Но когда я задаю вопрос «Откуда взята цифра 6 миллионов?», меня называют пособником фашистов и антисемитом.
Если бы я был русским, у меня бы возник вопрос. Почему евреи празднуют Хануку в Кремле? И что бы сказали евреи, если бы христиане поставили рождественскую елку возле стены Плача?
Если бы я был русским, я бы задумался вот над чем. Если бы «Тарас Бульба» был бы написан сегодня, где бы оказался его автор? Думаю, публичное покаяние ему бы не помогло. В сегодняшней России он бы загремел в тюрьму по статье «разжигание расовой и национальной розни».
И вот еще интересная деталь. Юрий Мухин опубликовал в газете «Дуэль» статью с призывом изгнания евреев из России. За это он получил срок по вышеуказанной статье, правда, условный. А вот призыв к изгнанию из страны арабов является в Израиле легитимным, и входит в программу политических партий. Я, кстати, целиком за это предложение.
Если бы я был русским, я бы задумался. Почему те, кто называют себя русскими патриотами – антисемиты? Неужели нельзя быть русским патриотом без того, чтобы ненавидеть евреев?
Если бы я был русским, я бы сказал евреям:
- У вас есть своя страна. Вот и езжайте туда. Дайте нам пожить без вас.
Если в России после этого наступит невиданный расцвет - значит, действительно - евреи были во всем виноваты. Ну, а если нет – пенять будет не на кого.
В каждом областном центре России есть филиалы еврейского агентства Сохнут. Цель Сохнута – собрать всех евреев в Израиле. Так что эти заметки полностью соответствуют целям и задачам Еврейского агентства.

Комментарий Сосипатра Изрыгайлова:

Сразу скажу по поводу последнего абзаца, что собрать всех евреев в Израиле так же невозможно, как пересчитать рыб в океане. Вы не представляете, сколько в Канаде и США русскоговорящих евреев, которые попали сюда... сначала эмигрировав в Израиль. То есть особо евреям не земле обетованной не сидится - война, теракты, да и молодежь всю поголовно забирают в армию. Включая девиц.

Израиль - это вам не Россия. Там взятку в военкомат не отнесешь, служить все равно придется и долго.

Здесь Беленький тонко намекал на толстое обстоятельство - на засилье евреев, несмотря на  их 1 процент от общего населения*, в творческой жизни России. Вывод, который  мы, наверное, должны сделать таков: евреи очень талантливы, а мы - русские лапти.

Но, во-первых, как втолковал нам Прилепин, евреев было полным-полно и во Франции, и в Польше, да и в самой Германии. Но проклинаемого евреями Гитлера смогла остановить только Россия, мобилизовав на борьбу с фашизмом в том числе  и евреев. Куда же девался талант французских, польских и немецких евреев?

Во-вторых, факт, что одному проценту российских евреев пришлось веками соседствовать с превосходящими массами неевреев сильно послужил им на пользу.

У них необычайно  обострились инстинкты самовыживания во времена гонений на профессию, запретов на образование, черты оседлости, да и просто погромов. Многие евреи погибли, но выжили сильнейшие - и дали приплод. У них, как ни у кого, развилось чувство национальной солидарности, когда еврей помогает еврею во всем, и с особенности - в построении карьеры. Отстающих евреев, живущих на уровне гоев, приуспевающие евреи тянули наверх, к успеху. Не будем забывать и о том, что в СССР крайне трудно было найти еврея-шахтера, металлурга или, упаси бог, колхозника. В крайнем случае, на заводе можно было обнаружить еврея-инженера.

Зато полным-полно экономистов, юристов (большей частью, с русскими фамилиями), стоматологов, преподавателей музыкальных школ и товароведов. Ну, и разумеется творческих работников.

Когда в начале 90-х Гайдар с Чубайсом были крайне озабочены возможностью реставрации социалистического строя демократическим путем - через выборы, верные американские друзья подсказали им решение - надо быстро создать класс крупных и средних собственников, раздав за бесценок как можно большую часть народного хозяйства в частные руки. 

И вот тут-то евреи, пройдя сквозь горнило эволюции, и, вдобавок, сохранив отшлифованную веками торгашескую жилку и почти зверинное чутье на прибыль, первыми протянули длинные руки за добычей. И были награждены сторицей - вспомните хотя бы поименно семибанкирщину. В этом плане, Беленький немного не прав - евреи не оказались хитрее и проворнее русских - они были хитрее и проворнее русских априори.

Разговор, впрочем, сейчас не об этом. Разговор, поднятый Прилепиным, идет о том, что 1% российского населения в виде евреев ведет себя, скажем мягко, нескромно, активно пытаясь переформатировать российское общество под себя и свои понятия. Возможно, они бессознательно хотят взять реванш, ведь 90 лет назад то, что называлось Российской империей было уже в их руках. После Ленина власть просто должна была достаться евреям - Троцкому или Зиновьеву, ну, на худой конец, Каменеву. Но, увы, господа-политики Бронштейн, Радомысльский-Апфельбаум и Розенфельд перегрызлись между собой и власть ушла в руки - подумать только - грузина Джугашвили, который в одиночку переиграл, а затем и уничтожил в борьбе за власть этих хитрейших и талантливейших иудеев. Как же ему можно что-то простить, Прилепин?

Честно говоря, меня тоже как и писателя Прилепина достала эта талантливая еврейская либеральная интеллигенция.

Я всячески приветствую и люблю тех евреев, которые верно служат российскому государству, считая его своим домом - один золотой Анатолий Вассерман чего стоит!

Но как можно переварить откровенную русофобку Новодворскую? Как относиться к еврею Павлу Лунгину, который снял симпатичного Владимира Машкова в роли морального еврейского урода Березовского (фильм "Олигарх") и - наоборот - низкорослого, физически уродливого Петра Мамонова в роли красивого высокого русского царя (по воспоминаниям дипломатов) Ивана Грозного (фильм "Царь"), причем за Грозным, собирателем русских земель, судя по фильму, ничего положительного не числилось - одна кровь!?

Как объяснить создание другого подлейшего фильма - "Служу Советскому Союзу" продюссера Ады Ставиской, снятого по книге Леонида Менакера?  Подростающие русские мальчики и девочки, посмотрев этот кинопасквиль, вынесут только одно: Советскому государству служили исключительно аморальные личности, а все приличные люди СССР сидели в тюрьме. В детище Ставиской много персонажей в форме советских военнослужащих и все они как на подбор - трусы, подлецы, садисты и убийцы. И наоборот, все лагерники (включая воров в законе!) оказались достойными людьми и настоящими патриотами. Вот как наши либеральные фокусники ловко мажут белое черным, а черное - белым.

Как понимать псевдоисторика Марка Солонина, заявившего нам, что блокады Ленинграда вовсе не было, а Сталин сам собирался напасть на Германию, но Гитлер опередил? Как относиться к социологу-еврею Игорю Эйдману, только что назвавшего Русскую Православную церковь "гадиной, которую надо раздавить"? Куда послать эту мразь - русофобствующего политолога Станислава Белковского, бездоказательно заявившего, что право на Сочинскую Олимпиаду Россия завоевала  через крупную взятку МОКу? Что делать с галеристом Маратом Гельманом, который гадит Россию актами отвратительнейших выходок под видом искусства, осуществленных "художниками" под его патронажем?

И наконец, почему г-да Юргенс и Гонтмахер ждут нашу положительную реакцию на предложение России вступить в НАТО, предварительно поучаствовав своими войсками в очередной натовской агрессии в какой-нибудь суверенной стране поменьше?

Бог видит, я не антисемит, но когда я слышу такое - я им становлюсь. Порою кажется, что существует некая прослойка евреев, которая задалась целью поддержания высокого градуса антисемизма в России. Им зачем-то надо выводить нас из себя... А может для того, чтобы добиться цели Сохнута, о которой только что рассказал Беленький? Чтобы обычные российские евреи, в этом не участвующие, непременно получали ежедневные мощные дозы антисемизма от окружающих за грехи их либеральных соплеменников? И в конце концов уехали?

Беленький, кстати, провокационно призывает русских сказать евреям "Чао!", но поверьте, это будет глупым шагом. Принцип "Нет человека - нет проблемы", который ложно приписывается Сталину, свойственен в природе только страусу. Совсем плохо то государство, которое разбрасывается своим человеческим капиталом, и в особенности таким умным как еврейский. Задача русских патриотов, если хотите, сделать так, чтобы евреи в своем большинстве воспринимали Россию как свой дом, как свою Родину, или как минимум, чтобы они были хотя бы лояльны Российскому государству. В Америке, Франции и Англии эту задачу уже решили и несомненно получают крупные экономические, культурные и научные дивиденты от деятельности граждан-евреев. Поинтересуйтесь хотя бы числом евреев от общего числа Нобелевских лауреатов в тех же США. Припоминаю, что когда я учился в одном из крупнейших университетов США, самыми запоминающимися и неординарными профессорами были именно евреи - выходцы из Российской империи и СССР. Вдобавок, их было большинство на факультете. Все эти милые и обходительные люди с их сильным интеллектом были когда-то потеряны для России.

Разумеется, с этим связаны и известные издержки в виде мощнейшего влияния на политику этих стран олигархического еврейского капитала, а также политического лоббирования собственно еврейских интересов и Израиля. Но, как говорится, хочешь рыбку - придется намочить штаны. Хотя при умении можно научиться ловить рыбу и с сухими штанами.

И еще. В Голливуде полно известнейших режиссеров-евреев и актеров-евреев. Но там почему-то евреи не снимают фильмов о кровавом прошлом США, полностью стоящем на фундаменте геноцида индейцев и рабства негров. Они знают: Америка - очень патриотична. Снимешь фильм с грязью про американскую историю - сразу станешь нерукопожатым. Вякнешь что-нибудь про Вьетнамскую войну или про изъяны капиталистического строя - будешь осмеян так, как осмеяли Майкла Мура на "Оскаре". Хотя статуэтку все-таки дали.

В США  также есть такое негласное правило, выработанное, видимо, десятилетиями существования "плавильного котла": критиковать еврев лучше только евреям, смеяться над болтливостью и любвеобильностью испаноговорящих лучше только тем, кто приехал в США из стран к югу от границы. Выступать с политическим нападками на черных считается совершенно политически некорректным, если только ты сам не черный. И так далее.

Было бы здорово, если бы либеральная еврейская интеллигенция, обожающая американскую жизнь, приняла эти простые правила. Тренируйте свое остроумие, господа, на самих себе!  Шендерович, посмейся хоть раз над евреями! И оставьте в покое нашу русскую историю, традиции, церковь, культуру и общественный строй. 

Развивать и исследовать их евреям можно. Это приветствуется!

Гадить на них нельзя!

-------------------------------------------

* На самом деле по переписи населения РФ 2010 года евреев в России нашлось только 0.11%  от общей численности - столько же, сколько корейцев, грузин или молдован. В количественном выражении - 157 тысяч человек.

Ян Френкель, автор задушевной лирической песни "Русское поле"

Письмо товарищу Сталину

Мы поселились в твоём социализме.

Мы поделили страну созданную тобой.

Мы заработали миллионы на заводах, построенных твоими рабами и твоими учёными. Мы обанкротили возведённые тобой предприятия, и увели полученные деньги за кордон, где построили себе дворцы. Тысячи настоящих дворцов. У тебя никогда не было такой дачи, оспяной урод.

Мы продали заложенные тобой ледоходы и атомоходы, и купили себе яхты. Это, кстати, вовсе не метафора, это факт нашей биографии.

Поэтому твоё имя зудит и чешется у нас внутри, нам хочется, чтоб тебя никогда не было.

Ты сохранил жизнь нашему роду. Если бы не ты, наших дедов и прадедов передушили бы в газовых камерах, аккуратно расставленных от Бреста до Владивостока, и наш вопрос был бы окончательно решён. Ты положил в семь слоёв русских людей, чтоб спасти жизнь нашему семени.

Когда мы говорим о себе, что мы тоже воевали, мы отдаём себе отчёт, что воевали мы только в России, с Россией, на хребте русских людей. Во Франции, в Польше, в Венгрии, в Чехословакии, в Румынии, и далее везде у нас воевать не получилось так хорошо, нас там собирали и жгли. Получилось только в России, где мы обрели спасение под твоим гадким крылом.

Мы не желаем быть благодарными тебе за свою жизнь и жизнь своего рода, усатая сука.

Но втайне мы знаем: если б не было тебя – не было бы нас.

Это обычный закон человеческого бытия: никто не желает быть кому-то долго благодарным. Это утомляет! Любого человека раздражает и мучит, если он кому-то обязан. Мы хотим быть всем обязанными только себе – своим талантам, своему мужеству, своему интеллекту, своей силе.

Тем более мы не любим тех, кому должны большую сумму денег, которую не в состоянии вернуть. Или не хотим вернуть.

Поэтому мы желаем обставить дело так, что мы как бы и не брали у тебя взаймы, а заработали сами, или нам кто-то принёс в подарок сто кг крупных купюр, или они валялись никому не нужные – да! прекрасно! валялись никому не нужными! и мы их просто подобрали - так что, отстань, отстань, не стой перед глазами, сгинь, гадина.

Чтоб избавиться от тебя, мы придумываем всё новые и новые истории в жанре альтернативной истории, в жанре мухлежа и шулерства, в жанре тупого вранья, в жанре восхитительной и подлой демагогии.

Мы говорим – и тут редкий случай, когда мы говорим почти правду – что ты не жалел и периодически истреблял русский народ. Мы традиционно увеличиваем количество жертв в десятки и даже сотни раз, но это детали. Главное, мы умалчиваем о том, что самим нам нисколько не дорог ни этот народ, ни его интеллигенция. В сегодняшнем семимильном, непрестанном исчезновении населения страны и народной аристократии, мы неустанно и самозабвенно виним – какой очаровательный парадокс! – тебя! Это ведь не мы убили русскую деревню, русскую науку и низвели русскую интеллигенцию на уровень босяков и бастардов – это, не смейся, всё ты. Ты! Умерший 60 лет назад! А мы вообще ни при чём. Когда мы сюда пришли – всё уже сломалось и сгибло. Свои миллиарды мы заработали сами, своим трудом, на пустом месте! Клянёмся нашей мамой.

В крайнем случае, в отмирании русского этноса мы видим объективный процесс. Это ведь при тебе людей убивали, а при нас они умирают сами. Ты даже не успевал их так много убивать, как быстро они умирают сегодня по собственной воле. Объективность, не так ли?

Ещё мы уверенно говорим, что Победа состоялась вопреки тебе.

Правда, немного странно, но с тех пор в России почему-то ничего не получается вопреки. Например, она никак не становится разумной и сильной державой ни вопреки, ни даже благодаря нам и нашей созидательной деятельности. Опять парадокс, чёрт возьми.

Мы говорим, что ты сам хотел развязать войну, хотя так и не нашли ни одного документа, доказывающего это.

Мы говорим, что ты убил всех красных офицеров, и порой даже возводим убиенных тобой военспецов на пьедестал, а тех, кого ты не убил, мы ненавидим и затаптываем. Ты убил Тухачевского и Блюхера, но оставил Ворошилова и Будённого. Поэтому последние два – бездари и ублюдки. Если б случилось наоборот, и в живых оставили Тухачевского и Блюхера, то бездарями и ублюдками оказались бы они.

Как бы то ни было, мы твёрдо знаем, что ты обезглавил армию и науку. То, что при тебе мы вопреки тебе имели армию и науку, а при нас не разглядеть ни того, ни другого, не отменяет нашей уверенности.

Мы говорим, что накануне ужасной войны ты не захотел договориться с «западными демократиями», при том, что одни «западные демократии», как мы втайне знаем, сами прекрасно договаривались с Гитлером, а другие западные, а также отдельные восточные демократии исповедовали фашизм, и строили фашистские государства. Мало того, одновременно финансовые круги неземным светом осиянных Соединённых Штатов Америки вкладывали в Гитлера и его поганое будущее огромные средства.

Мы простили всё и всем, мы не простили только тебя.

Тебя ненавидели и «западные демократии», и «западные автократии», и эти самые финансовые круги, и ненавидят до сих пор, потому что помнят с кем имели когда-то дело.

Они имели дело с чем-то по всем показателям противоположным нам. Ты – иная точка отсчёта. Ты другой полюс. Ты носитель программы, которую никогда не вместит наше местечковое сознание.

Ты стоял во главе страны, победившей в самой страшной войне за всю историю человечества.

Ненависть к тебе соразмерна только твоим делам.

Ненавидят тех, кто делает. К тем, кто ничего не делает, нет никаких претензий. Что делали главы Франции, или Норвегии, или, скажем, Польши, когда началась та война, напомнить?

Они не отдавали приказ «Ни шагу назад!». Они не вводили заград-отряды, чтобы «спасти свою власть» (именно так мы, альтруисты и бессеребренники, любим говорить о тебе). Они не бросали полки и дивизии под пули и снаряды, ни заливали кровью поля во имя малой высотки. Они не заставляли работать подростков на военных заводах, они не вводили зверские санкции за опоздание на работу. Нет! Миллионы их граждан всего лишь, спокойно и ответственно, трудились на гитлеровскую Германию. Какие к ним могут быть претензии? Претензии всего мира обращены к тебе.

При тебе были заложены основы покорения космоса – если б ты прожил чуть дольше, космический полёт случился бы при тебе – и это было бы совсем невыносимо. Представляешь? – царь, усатый цезарь, перекроивший весь мир и выпустивший человека, как птенца, за пределы планеты – из своей вечно дымящей трубки!

О, если б ты прожил ещё полвека – никто б не разменял великую космическую одиссею на ай-поды и компьютерные игры.

Да, к тому же, при тебе создали атомную бомбу – что спасло мир от ядерной войны, а русские города от американских ядерных ударов, когда вместо Питера была бы тёплая и фосфорицирующая Хиросима, а вместо Киева – облачное и мирное Нагасаки. И это было бы торжеством демократии, столь дорогой нам.

Ты сделал Россию тем, чем она не была никогда – самой сильной страной на земном шаре. Ни одна империя за всю историю человечества никогда не была сильна так, как Россия при тебе.

Кому всё это может понравиться?

Мы очень стараемся и никак не сумеем растратить и пустить по ветру твое наследство, твоё имя, заменить светлую память о твоих великих свершениях - чёрной памятью о твоих, да, реальных, и, да, чудовищных преступлениях.

Мы всем обязаны тебе. Будь ты проклят.

Российская либеральная общественность.

Записал Захар Прилепин  

"Вы нам иены, мы вам - острова"
"Комсомольская правда" от 22 марта 2012 года

Лидер движения «За права человека» и один из руководителей движения «Солидарность» пообещал японцам поддержать передачу Курил, если те будут его финансировать


«Честь и совесть» российского правозащитного движения №2 (№1 - глава Московской Хельсинкской группы (МХГ) Людмила Алексеева ), видный оппозиционер Лев Пономарев очень хочет денег. Настолько, что готов даже выступить на стороне Японии в российско-японском споре, если ему откроют финансирование. Это намерение он недвусмысленно выразил во время встречи с японским дипломатов в одном из московских ресторанов, отчет о которой в виде двух роликов прописался на Ютубе.





- Сначала разрешите немного представить себя, - говорит японец в начале встречи. - Я сейчас работаю в посольстве Японии как министр по политическим делам. Я курирую сбор и анализ информации о внешней и внутренней политике России.

- Я понимаю, - чуть ли не подхихикивает Пономарев. - Публичный сбор информации в отличие от тех, кто занимается этим не публично.

Японец тоже похохатывает и продолжает:

- ... И занимаюсь разными делами в области двусторонних российско-японских отношений.

- Перед вами стоит, перед каждым дипломатом в японском посольстве стоит задача продвигать идеи северных территорий (так в Японии называют острова Курильской гряды, перешедшие к СССР (России) после Второй мировой войны), - наверное, Пономарев рассчитывает, что его слова - бальзам для самурая, но японец соглашается с ним, скорее, ради приличия, чтобы обозначить, что он заметил и засчитал прогиб.





- Это очень важный вопрос, но не единственный, - мягко пытается он вернуть Пономарева к реальности, но того уже не остановить.

- Я могу вам сразу сказать, - продолжает российский защитник прав человека и видный оппозиционер со стажем. - Может, вы смотрели мое досье (!), но я в свое время высказывался публично, что два – Шикотан и, как его, Хабомаи, я считал, что мы должны отдать. Вы читали наверное... Вы знаете мои высказывания или нет?

- Ваши высказывания?

- Да, мои.

- Нет.

- Значит, вы не изучали мое досье. Но я был депутатом и высказывался на эту тему. Я считаю, что если бы Россия сделала бы этот шаг, вот с Хабомаи, это было бы правильно. Я изучал документы юридические. Вот северные там два острова, они там спорные, я бы предложил решать в рамках международного ...

Ну и что, скажете вы. У каждого человека есть свои убеждения и своя совесть, в согласии с которыми он и живет. Есть ведь люди и в нашей стране, которые считают, что надо отдать и Калининград, а не только Курилы. Может, Пономарев как раз из таких.

Но подождите. Этот весьма показательный диалог лишь первая часть "марлезонского балета", которая весьма скромна по сравнению со второй.Японца интересует происходящее в стране, и Пономарев охотно делится с ним своим видением. Но не упускает и своего интереса.

- Сейчас у нас есть в нашем движении люди, которые имеют государственный опыт: там тот же Немцов - он работал на разных должностях, тот же Касьянов, тот же Рыжков, сравнительно молодой Рыжков. Он тоже имел опыт неплохой, правда, он был в параламенте, но все-таки высокий уровень, - начинает Пономарев пропагандировать своих соратников. - У нас есть люди, которые готовы управлять страной. Я думаю, что они будут очень эффективно это делать, профессионально. Но... проблема ответственности. Они боятся ответственности. Вот. И они будут делать все, чтобы зацепиться, и могут пойти даже на дестабилизацию, на кровь. Вот это главная проблема.

- А чтобы расширить поддержку со стороны простого народа ваших друзей, - интересуется японец. - Не надо вот найти...

- Хотите, правду скажу, правду скажу? - повторяет Пономарев (для достоверности что ли - прим. авт.) - Только деньги нужны. Нужны только деньги. Честно говорю. Нужны ресурсы. Вот у меня... вот я... Только западные фонды мне помогают. Нужны ресурсы, понимаете? Только ресурсы. В регионах есть очень много людей, и если ты им начнешь платить небольшие совсем деньги, они бросят свою профессиональную работу. Нужны только ресурсы. И я не могу их найти в России. Их нам не дают. Более того, пугают там. Только дают западные фонды.

Вот сейчас мне только американские, да, это правда, что только американские фонды деньги дают. Это правда. Да. Вот обвиняют меня - это правда. Только американские фонды. Ну вот, если мы коснулись этой темы, я могу сразу вам сказать, все равно я бы на этой ноте закончил - я не боюсь обращаться к западным людям. Вот мы могли бы найти возможность развивать. И, может быть, это бы даже не вызвало раздражения у власти, если бы Япония поддержала, дала бы грант на развитие гражданских организаций на Дальнем Востоке. Понимаете?

Японец хмыкает.

- Вот подумайте над этой темой, - продолжает Пономарев. - Мне кажется, это не безнадежная история. Только надо, чтобы грант давал частный фонд японский. Нам-то американцы вообще дают, правительственные фонды. И то Путин ругается, но терпит это. Мне прямо дают американские государственные фонды, и власть терпит, и я существую. Несмотря на то, что нас Госдеп просто... Фактически фонды, созданные Госдепом, меня финансируют. Поэтому, если вот вы задали такой вопрос, как развивать гражданское общество, а японцы, я должен сказать, должны быть заинтересованы именно в гражданском обществе там, на Дальнем Востоке, потому что они не будут ангажированы на вот этот ГНИЛОЙ такой ПАТРИОТИЗМ... Понимаете? То есть там разумные люди. И вот вы... Даже решение проблемы островов будет разумным. Агитировать там, обсуждать можно. Подумайте. Я серьезно говорю. Подумайте, подумайте.

Японец, по всей видимости, не выказывает готовности делиться с российским оппозиционером иенами, и Пономарев выдает еще аргумент.

- Шведы дают гранты на поддержку гражданского общества на Северо-Западе. Мы получаем такие гранты для правозащитных организация в Мурманск, в Архангельск... Если это шведы делают, почему бы вам не делать. Я не понимаю!

Лев Пономарев вышел на Болотную площадь отстаивать идеалы и принципы. Теперь мы знаем от него самого, кто их оплачивает.
Фото: РИА "Новости"

Звонок «герою»

В наше время и подставить могут, поэтому решаю позвонить Льву Пономареву.

- Лев Александрович, вот ролик о вашей встрече с японским дипломатом. Эта встреча происходила по вашей инициативе или по их?

- Они позвонили. Это обычная практика. Я уже написал Генеральному прокурору, чтобы мне ответили на каком основании велась оперативная съемка и осуществлялось вторжение в мою личную жизнь... Есть ли уголовное дело, чтобы меня познакомили с ним тогда. Если есть решение суда, то пусть меня ознакомят с ним. И ответят, кто именно вел эту съемку.

ЧИТАТЕЛЬСКИЙ ФОРУМ НА KP.RU

Виктория:

Целостная территория - один из главных признаков государственности. Гуннов превращали в "ежика" из стрел, если он хотел продать родные земли. Монголы рубили в мелкий фарш подобных бизнесменов. И в СССР за такие предложения была статья. И сейчас наказать надо.

Ответ первого замредактора отдела политики "КП" Александра Гришина:

- Лев Александрович, к счастью, не обладает такими полномочиями. И он вовсе не торгует островами, а предлагает активизировать гражданское движение, которое бы оказывало давление со стороны общественности. Это, скорее, следует называть лоббированием интересов. Другое дело, что можно задуматься о подноготной многих акций подобных организаций по развитию гражданского общества.

Лиза:

То, что происходит ужасно. За 20 лет мы отдали шельф на Дальнем Востоке американцам, остров Тарабаров и Даманский китайцам, интенсивно идет "конструктивный диалог" по передаче островов японцам. Может, хватит уже разбрасываться территорией?

Олег:

Раньше таких оппозиционеров называли предателями и шпионами. Теперь придумали новое красивое слово - правозащитники!

Анна:

Поверьте, большинство жителей тех территорий за то, что бы вернуть их японцам. Россия про Курильские острова забыла, люди живут в бараках. А японцы пообещали переселить их на материк, предоставить жилье в любом регионе страны. А тут квасные патриоты раскудахтались: не им же в тех трущобах жить.

Ответ первого замредактора отдела политики "КП" Александра Гришина:

- Заметьте, японцы пообещали их переселить, а не оставить жить. Никакие русские японцам там не нужны. Что же касается Анны. То меня умиляют люди, которые отвечают с такой уверенностью, как правило, ни на чем не основанной, за других людей.

Котик:

Не надо продавать территорию островов, нужно просто сдать ее в аренду. Допустим, на 100 лет. Это очень выгодно!

Анастасия:

А я поддерживаю, чтобы Курилы отдали Японии. У них очень опасная сейсмическая территория: постоянные землетрясения, цунами, торнадо. Там страшно жить. При этом промышленность у них развивается очень прогрессивно. Так давайте уж поддержим мировую экономику.

Ответ первого замредактора отдела политики "КП" Александра Гришина:

- Японцев интересуют Курилы в первую очередь по той причине, что пока они остаются российскими, Охотское море с богатыми ресурсами продолжает быть внутренним морем РФ, на добычу в котором надо спрашивать разрешение у России. Во вторую - с позиций добычи рыбы и всяко разных крабов, гребешка и т.д. В территориальных водах самой Японии их добыча велась настолько хищнически, что эти представители морской фауны, очень ценные, практически исчезли. Так что вашими благоглупостями вы поддерживаете мировую экономику за счет собственной страны.

Ольга:

Предательство стало модным, выгодным, безопасным. Если нашим оппозиционным "либералам" позволительно заключать и подписывать такие соглашения, то это ужасно! 

Сайт писателя Николая Старикова

Очередная насыщенная событиями неделя прошла. Что же произошло за это время в информационном пространстве и как поучаствовало в событиях «Интернет-Ополчение»? Давайте посмотрим. 

Информационная войны, которая ведётся против нашей страны — это реальные боевые действия в информационном пространстве, когда приходится где-то нападать на вражеские укрепления, а где-то держать оборону. И сейчас мы должны сосредоточиться на решительных действиях, а не разглагольствовать о том, что мы будем делать, когда война закончится.

Типичным примером информационной войны является голосование, которое было организовано на портале 1001golos.ru — http://ipolk.ru/blog/action/1340.html

Организаторы устроили голосование по вопросу «Какое государство лучше: СССР или Германский Третий Рейх?"

Организаторы делали ставку на то, что, они подготовившись к голосованию, накрутят голосов Третьему Рейху, и тем сам составят у посетителей ресурса (когда голосование закончится) впечатление о том, что фашисткая Германия лучше нашей собственной страны по мнению наших собственных сограждан.

Изначально результаты голосования выглядели вот так: 

«Интернет-Ополчение» не могло обойти этот вопрос стороной и приняло участие в голосовании. Уже через несколько часов, когда СССР стал перевешивать 3-ий Рейх по количеству голосов, план организаторов был сорван и голосование было удалено.

В своё время Владимир Владимирович выступил с инициативой о введении в школьную программу 100 лучших книг, которые были бы обязательны для прочтения.

Была создана рабочая группа, которая предложила определённое количество книг для добавления их в этот список. Совсем недавно открылся сайт, на котором можно поддержать каждое отдельно взятое произведение свои голосом, чтобы оно наверняка попало в этот список. — http://knig100.spbu.ru/

Этим мы и занялись — http://ipolk.ru/blog/action/1395.html

Рядовые ополченцы посетили сайт, посвящённый составлению списка ста лучших книг для школьников, и проголосовали за симпатичные им книги, которые с их личной точки зрения стоит прочитать подрастающему поколению, чтобы вырасти такими же патриотами России.

Типичным примером оборонных действий во время информационной войны является ситуация, сложившаяся вокруг известной певицы Валерии. Ксения Собчак написала, что у Валерии проблемы с психикой.

Валерия не стала отмалчиваться и написала Ксюше очень достойный ответ. Настолько достойный, что почитатели Ксюши Собчак и «Дома-2» очень сильно на неё обиделись и начали засыпать Валерию оскорблениями да заливать помоями.

Мы решили, что в такой ситуации нельзя проходить мимо, мы должны защитить её, но не как певицу, а как гражданина России, который имеет право высказать свою гражданскую позицию и не быть за это оплёванным. — http://ipolk.ru/blog/action/1480.html

Кто хочет написать пару слов поддержки Валерии, или повоевать с белоленточными троллями, вам сюда — http://valeriya.livejournal.com/7587.html

Но мы не только обороняемся, но и идём в наступление. Наступал мы на днях на петербургский сайт Эхо Москвы. Наступление было успешным, мы перевесили наших оппонентов по количеству голосов в опросах, подробнее информация тут — http://ipolk.ru/blog/action/1487.html

Также ополченцы взялись поддержать инициативу депутата Евгения Федорова в части законопроекта о СМИ комментариями и плюсами на следующих интернет ресурсах:
1) На личной страничке Евгения Федорова в ЖЖ — http://fedorov-evgeni.livejournal.com/18800.html
2) На сайте youtube — http://youtube.com/watch?v=1mww5PhT93I       http://youtube.com/watch?v=1mww5PhT93I

Количество лайков на youtube до начала акции: 

После акции:

В Живом Журнале Евгения Федорова ополченцы поддержали обращение депутата комментариями и перепостами.

Был доработан Чат «Интернет-Ополчения».

В чате «Интернет-Ополчения» теперь живёт бот, который собирает информацию со всех важных и значимых патриотических ресурсов и автоматически кидает ссылки на новые публикации на этих ресурсах в чат. Таким образом, если вы будете находиться в чате, вы не пропустите ничего важного.

Также, сразу при заходе в чат, бот будет сообщать вам, чем сейчас занимается «Интернет-Ополчение». Какие материалы необходимо поддержать комментариями и лайками из социальных сетей. Какие новости надо поддержать на сайтах новостных агрегаторов.

Сильно упрощена система подключения к чату. Теперь для того, чтобы подключиться к чату, вам нужно всего лишь зайти на страничку Чата на портале «Интернет-Ополчения»:

http://ipolk.ru/page/chat/

Ввести свой ник и нажать «подключиться». И все, вы уже в чате, никаких программ, которые надо скачивать и устанавливать на ваш компьютер, больше не требуется.

А теперь к делам насущным:

Организация «Народный Собор» пишет заявление в прокуратуру и следственный комитет по поводу материалы разжигающего религиозную рознь, который был опубликован на сайте «любимой» нами радиостанции «Эхо Москвы»

Для начала, вы можете ознакомиться с самим материалом «социолога» Игоря Эйдмана на сайте Эха — http://www.echo.msk.ru/blog/igeid/915242-echo/

(Этот мерзавец, являющийся кстати, двоюродным братом Бориса Немцова, назвал там Русскую Православную церковь "обезумевшей гадиной", которую "надо раздавить". Эх, надо бы нам всем миром раздавить, хотя бы морально, фашиствующего еврея Эйдмана - прим. Сосипатра Изрыгайлова)

Убедившись в том, что данная публикация нарушает законодательство РФ по 282 статье ч.1 УК РФ: «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства», а также ст. 129, ч.2 УК РФ: «Клевета», мы предлагаем вам написать заявление в прокуратуру и следственный комитет через их интернет-приемные.

Оригинал заявления вы можете посмотреть вот тут — http://ipolk.ru/blog/action/1455.html

Отправить это заявление Генеральному прокурору Чайке Ю.Я. можно в «Интернет приемной Генеральной Прокуратуры РФ»: http://genproc.gov.ru/ipriem/address/

Отправить это заявление Председателю Следственного комитета Российской Федерации Генерал-полковнику юстиции Бастрыкину А.И. можно в «Интернет приемной Следственного Комитета РФ»: http://sledcom.ru/internet-reception/

Убедительная просьба ополченцам: указывайте свой почтовый адрес при написании обращения. Если вы этого не сделаете, ваше обращение может быть проигнорировано, если сделаете, следственный комитет и прокуратура будут обязаны написать вам ответ о том, на какой стадии находится рассмотрение вашего заявления.

Вперёд! Действуем!

Мы приглашаем каждого патриота присоединиться к «Интернет-Ополчению»:

http://ipolk.ru

Вы также можете следить за новостной лентой принимающих участие в «Интернет-Ополчении» блоггеров через популярные социальные сети:

http://vk.com/ipolk

http://facebook.com/ipolk.ru

http://twitter.com/ru_ipolk

http://ipolk.livejournal.com 

Нацбол

Друг Утят (изд. Дмитрия Галковского)

Сайт Компромат.ру

Про Гитлера 60 лет пишут, что он шут гороховый, гермафродит, шизофреник, кровосмеситель, уринохлёб и калоед. По каким-то причинам (замечу в скобках вовсе не "юдофильским") дальше чёрного пиара здесь мировая историческая мысль продвинулись мало. Есть такая всемирная библиотечка: "Обидели армянина". Почти вся литература о фюрере по этой епархии.

Но реально Гитлер был совсем другим. Прежде всего, он был человеком СЕРЬЁЗНЫМ. Жестоким, всё проигравшим, но СЕРЬЁЗНЫМ. Каково начало его биографии? Пошёл добровольцем на фронт, причём не по карьерным, а по идейным соображениям: "защищать бесконечно любимую Германию". Воевал смело, получил, будем так говорить, "Героя Советского Союза". Далее участие в "пивном путче", акции, не смотря на издевательское название, вовсе не комичной. И, кстати, совсем не антигосударственной. Это был "контрпутч". Бавария при поддержке Франции хотела выйти из состава Германии, а великогерманские националисты выступили против. Внешне "пивной путч" провалился, фактически - послужил важным ходом в политической игре и сохранил единство страны. Поэтому-то путчистам были созданы в тюрьме комфортные условия, а сами они в одночасье приобрели статус национальных героев. В тюрьме Гитлер написал очень честную и простую книгу "Майн кампф", которая, несмотря на большой объём, сводится к двум тезисам:

тезис №1: приду к власти в Германии;
тезис №2: врагам Германии вышибу зубы.

Нельзя не заметить, что оба пункта программы автор выполнил с немецкой педантичностью. Человек всех предупредил, предупредил честно. "Кто не спрятался, я не виноват". Когда, в конце концов, политика Гитлера обанкротилась, он не стал переодеваться в женское платье и бежать через берлинскую канализацию в Южную Америку, а тоже честно и просто покончил с собой. Так сказать, предпочёл смерть позору.

Есть и другой тип политических деятелей. Предположим, Гитлер действительно жил с племянницей и пил мочу. Почему бы и нет? Начал карьеру венским сутенёром, на несколько месяцев попал в тюрьму за мелкое мошенничество, от фронта уклонился, симулировав психическое расстройство, после развала Австро-Венгрии эмигрировал в Баварию, женился на негритянке из бродячего цирка, некоторое время кочевал с ней по Германии, выступал в шапито карточным фокусником. Однажды обратил на себя внимание Рёма. Рём встретил его после выступления с букетом роз, начался бурный роман. Ради миньона Гитлер бросил жену и ребёнка, стал выступать лектором от национал-социалистической партии. Далее по всем пунктам.

Только возможно это было бы только в том случае, если национал-социализм был в Веймарской Германии течением подставным, специальным, сделанным понарошку силами другими и для других целей. Например, если бы НСДАП финансировали не англичане, делающие ставку на единую Германию, а французы, стремящиеся Германию развалить и присоедить католический Рейн.

Есть в современной России страшно радикальный политический деятель. У него есть всамделишная партия, печатный орган. Его постоянно показывают по телевизору. Эмблема его политического движения - гибрид фашистской и большевистской символики.

Биография? Родился в 1943 году, в семье мелкого бериевского палача (младший офицер МГБ, работавший в тюрьме и конвоировавший заключённых). Окончил восьмилетку в Харькове, занимался хулиганством и воровством.

Начало серьёзное. Конечно не для партийного лидера, а для рядового штурмовика или красногвардейца. Но вот дальше…

Дальше у нашего героя происходят какие-то «проблемы». Его подельника арестовывают и приговаривают к расстрелу. Однако сынку офицера внутренних войск удаётся избежать срока, более того, он завязывает с уголовщиной, заводит знакомства с местной поэтической богемой и быстро уезжает из безнадёжного Харькова в волшебную Москву. В Москве мгновенно обрастает связями в среде оппозиционно настроенной интеллигенции. Правда не столько в качестве поэта и писателя, сколько в качестве… портного. Худо-бедно, в 1973 году нашего нецелованного героя, наконец, вызывают в первый раз в КГБ и предлагают стучать на друга. Друг оказывается ни много ни мало венесуэльским послом Бурелли. Храбрый портняжка гордо закидывет ногу на ногу и заявляет растерянному кегебисту: «А я не буду!» После этого растерянный кегебист решает нашего героя наказать. И наказывает… эмиграцией на Запад. Вот такая история из картонного сериала о 70-х, которые сейчас крутятся по ТВ. Правда автором данной истории является не тридцатилетний несмышлёныш, того времени в глаза не видевший, а сам портняжка.

Дальше начинается «а город пил коктейли пряные». Нашего фигаро видят то в Нью-Йорке, то в Париже. То он убеждённый диссидент, то троцкист, то представитель богемы. Фигаро работает официантом, сутенёром, торговцем наркотиками, жиголо, пишет статьи и книги. Основная тема: «у нас, у NN как, у нас главное украсть последние деньги у товарища, забить унитаз в гостинице заблёванной наволочкой, торговать собственной женой». Под NN, в зависимости от времени написания текста, фигаро подставляет то советских эмигрантов, то троцкистов, то западную интеллигенцию – всех, с кем в данную минуту общается. Или, точнее, по кому работает. Факт невероятный, но статью фигаро почему-то печатают в СССР; жалеют «потерянного молодого человека» на страницах оголтелой «Литературной газеты». Отзыв в советской прессе (разумеется негативный – других просто не было) являлся огромным успехом для эмигранта. На такого человека сразу обращали внимание западные кураторы и давали пособие, рекламу, возможность публикации. В 1980 году к фигаро пришёл успех. Солидное французское издательство переиздало его автобиографический роман под названием «Русский поэт предпочитает больших негров». Роман о нравах и пристрастиях русских поэтов имел большую популярность, был переведён на 15 языков. Окрылённый успехом, «русский поэт» написал ещё несколько произведений такого же сорта: «Молодой негодяй», «Палач» и т.д.

В годы перестройки наш герой на родину возвращаться не собирается (дураков нет), а наоборот, окончательно натурализуется во Франции. Работает он уже по местным людям. Входит в местный правый андеграунд (журнал «Шок дю муа») и начинает хулиганить. В 1988 году на писательской конференции в Вене пробивает бутылкой голову англичанину, публично восхваляет Каддафи и Арафата. Разумеется, всё это сопровождается красочным противостоянием уже французской тайной полиции – DST.

После августа 1991 года провокатора срочно вызывают в Москву и приказывают занять место в руководстве ЛДПР. 22 июня 1992 года с большой помпой объявляется, что он глава истинно-русской национальной контрразведки – «Всероссийского Бюро Расследования». Во как! После того, как Жириновский окончательно оперился и перестал нуждаться в оргнизационных и идеологических подпорках, «глава ВБР» основывает собственную партию – национал-большевистскую. Происходит распределение ролей. Жириновский специализируется на парламентском провокторстве: собрать под националистическими лозунгами «протестный электорат», а потом спокойно голосовать за все действия правительства. Наш герой выбирает себе нишу поменьше, но попраздничней: провокаторство в сфере националистического андеграунда. Цель у него вполне аналогичная западным структурам такого же рода: прочно ассоциировать в глазах обывателя любые проявления политического национализма с гомосексуализмом, наркоманией, уголовщиной и терроризмом.

Что фигаро за 10 лет неустанной работы и сделал. Стараниями старого провокатора среди населения РФ закрепился определённый «светлый образ». Русский националист - это молодой гей, употребляющий наркотики и от этого постоянно находящийся на взводе. Это не томный юноша, жеманно пьющий коктейль на соответствующей тусовке. Нет, обтянутая спортивными джинсами попка гей-активиста мелькает то в Урюпинске, то в Севастополе, попка кидается помидорами и майонезом, попка приковывает себя наручниками к афишной тумбе, попка пишет стихи о ребятах.

Надо сказать, что пару раз фигаро за(или до)игрывался. Первый раз, когда осенью 1996 года, в момент очередной кремлёвской «рокировочки», он не вписался в поворот и стал поливать грязью Лебедя. Момент был критический, с провокатором церемониться не стали – взяли и избили прямо у штаб-квартиры НБП. Не особо сильно, но и не слабо. «В самую плепорцию»: сломали нос, повредили глаз. Фигаро тут же заткнулся и перестроился.

Второй случай был в 2001 году и объясняется не личной промашкой, а общим масштабом провокации. «Русскому поэту» было доверено, ни много ни мало, скомпромитировать идею присоединения к России русских областей Казахстана (известно, что в этой опереточной республике русских живёт больше, чем казахов, а северные области почти сплошь русские). «Поэт» организовал закупку оружия, наладил связи с уральским и семипалатинским казачеством. Речь шла о вооружённом восстании и провозглашении «Русской автономной республики». У кегебистов из РФ и Казахстана началось обильное слюноотделение, банальную провокацию решили довести до стадии получения лампас и больших звёзд. Поэтому фигаро элементарно подставили и посадили в тюрьму.

Сидел в тюрьме он, разумеется, хорошо и недолго, выпустил несколько книг, заработал имидж «несгибаемого борца», отрастил бородку «а ля Лев Давидович» и с новыми силами нырнул в окрошку столичного карнавализма. К силам добавили и средства – приближаются президентские выборы: истинно русские педерасты и подлецы ох как нужны.

В заключение скажем несколько слов о способностях фигаро как партийного литератора… Хотя чего тут говорить. «8 классов украинской школы» - это марка. Как ни прыгай, как не расширяй сознание, как ни занимайся хулиганством и плагиатом, выше ушей не прыгнешь:

"У нас будет континентальная империя от Владивостока до Гибралтара. Тотальное государство. Права человека уступят место правам нации. Евразийские народы бывшего СССР сплотятся вокруг русских… Их партнерами станут Германия, Иран, Индия, Япония, повернувшись спиной к США. Россия не будет включена в мировую экономическую систему. В ней не будет ходить иностранная валюта, прежде всего - американский доллар. Будет создан русский социализм. В нем будут частные предприятия (5 человек), коллективные (55), находящиеся в региональной собственности (555), в государственной (5555). Земля будет принадлежать только государству. Вообще оно будет владеть всем. У него можно будет брать кое-что в аренду. Культура будет расти, как дикое дерево. Науки - финансироваться из бюджета страны. Ученые и изобретатели заживут в райских условиях. Русские капиталы вернутся из-за границы, а преступности просто не будет совсем. Кто был ничем, тот станет Дзержинским, Геббельсом, Молотовым, Ворошиловым, Чиано, Герингом, Жуковым. Россия вся будет принадлежать нам. В своих и во всех прочих рядах будут производиться чистки, чтобы не допустить вырождения правящей верхушки".
(из интервью «Независимой газете» 23 мая 1996 г.)

Вообще-то провокация предусматривает некоторую многоходовость. Человека можно накормить тухлым мясом. Но для этого мясо надо провернуть, нашпиговать луком и спрятать внутрь пирожка. Тухлый кусок, протягиваемый на вилах: «на, жри, ворошилов грёбаный», никто есть не будет. Так что в Германии или Италии горе-провокатора выгнали бы за профнепригодностью. Ну а в стране непуганных идиотов-чиновников…

Что же касается нашего недогитлера как ПИСАТЕЛЯ, то что же… Писателю излишнее образование только мешает, а пообтёртость и разнообразие жизненных впечатлений сильно на руку. В конце концов, Лимонов достоин войти в историю русской литературы уже за за один этот неологизм – НАЦБОЛ. Здесь талантливый писатель одним словом втрамбовал всю жизнь бездарного провокатора в ноль. Собственно, это некролог.  

Интересно, что если книга фюрера называлась "Моя борьба", то в 2010 году про Лимонова сняли фильм под названием "Моя правда"

В чем его только не обвиняли - в том, что ездит с мигалкой, что дружит с властью, что приватизировал Союз кинематографистов и что ведет себя, как барин. Никита Михалков "ответил" на все эти обвинения в "прямом эфире". Кроме того, он осудил развращающую и унижающую Россию деятельность Марата Гельмана, ставшего, как теперь мы знаем, духовным отцом Pussy Riot.

Специальный выпуск. 

Порка Гельмана за поддержку антироссийских работ, подобной этой, начинается на 40-ой минуте видео. Кстати, после возвращения Путина к президентству Гельмана вывели из Общественной палаты России.

Беседа с известным московским адвокатом Ларисой Октябристовной Павловой, которая представляет в суде интересы трех православных людей, признанных потерпевшими по делу, связанному с кощунственной хулиганской выходкой трех молодых осатанелых женщин, произошедшей 21 февраля 2012 года в Храме Христа Спасителя.
 

На фото: Слева - адвокат потерперших Лариса Павлова, справа - адвокат 3-х обвиняемых ногодрыжек Виолетта Волкова

О кощунственной выходке, произошедшей 21 февраля в Храме Христа Спасителя, знает, наверное, вся Россия. Телевидение, радио, пресса и интернет-ресурсы постарались донести известие о случившемся практически в каждый дом. Но, оказывается, общество дезинформировано. Все, как говорится, было так, да не так. Даже само событие выглядело иначе, нежели нам его показывали! Впрочем, удивляться не приходится. Разве нас впервые пытаются ввести в заблуждение? Манипуляция общественным мнением (а для этого намеренное сокрытие и искажение фактов) – одно из главных оружий современной информационной войны. Оружие это мощное, потому и применяется столь упорно. Однако у него есть существенный изъян: оно не выдерживает натиска правды. Поэтому сегодня мы постараемся выяснить правду в беседе с известным московским адвокатом ЛАРИСОЙ ОКТЯБРИСТОВНОЙ ПАВЛОВОЙ, которая представляет в суде интересы трех православных людей, признанных потерпевшими по этому делу.

Корреспондент: Лариса Октябристовна, что же на самом деле случилось в Храме Христа Спасителя?

Л.Павлова: Об этом стоит поговорить, так как информация о ходе предварительного расследования и рассмотрения дела в суде подается однобоко, не является достаточно полной и не позволяет тем, кого интересует этот процесс, составить свое независимое мнение о происходящем. На сегодняшний день в Хамовническом суде города Москвы федеральный судья Сырова Марина Львовна рассматривает дело «по обвинению трех молодых женщин: Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич в совершении хулиганства, то есть нарушении общественного порядка в Храме Христа Спасителя по предварительному сговору по мотивам религиозной ненависти и вражды и по мотивам ненависти к какой-нибудь социальной группе». Сами по себе преступные действия происходили незначительное время, но, тем не менее, усилиями охраны и людей, присутствовавших в храме, хулиганки были выдворены из Храма, а часть участников была задержана.

Корр.: Часть?

Л.П.: Да. В хулиганской акции принимали участие пять женщин, которые в масках бесновались на амвоне. Но, помимо этого, была еще группа людей, которая их сопровождала и помогала им определенным образом. Войдя в храм, все они выглядели вполне пристойно, цивилизованно: головы женщин прикрыты капюшонами, мужчины без шапок. Поэтому у окружающих не возникло подозрений об их намерениях. Судя по показаниям очевидцев, часть вошедших намеренно отвлекали внимание служащих храма, давая возможность женщинам перепрыгнуть через все заграждения и прорваться к амвону, помогали пронести гитару, которая так и не зазвучала. На амвоне у Царских врат женщины сбросили с себя верхнюю одежду, натянули на лица маски и попытались запустить свою музыкальную аппаратуру, но безуспешно. Одновременно они стали прыгать, дергаться, задирать ноги и скандировать в адрес Господа нецензурную брань, многократно ее повторяя, выкрикнули оскорбительные слова в адрес Богородицы. Помимо выкрикиваемого женщинами сквернословия, носящего очевидный антирелигиозный характер, ничего иного произнесено не было. Те, кто был в храме, их тут же стали останавливать, требовали, чтобы они сошли с амвона. Видя, что включить музыку не удается, женщины безо всякой музыки продолжали совершать непристойные и воинственные телодвижения: задирать ноги, как будто отплясывая канкан, махать кулаками, изображая удары противнику, пародировать крестное знамение и поклоны. При этом все пятеро продолжали выкрикивать нецензурную брань в адрес Господа и Богородицы. Это все. Никаких «панк-молебнов» не было, никаких выкриков «Богородица, прогони Путина!» - ничего этого не было.

Корр.: Как не было? На записи же все это есть!

Л.П.: Интернет-продукция, которую видели многие, интересовавшиеся происшедшим, была в тот же день сделана или самими участниками, или, скорее всего, их сообщниками. Это компиляция разных кадров: там есть то, что происходило на амвоне Храма Христа Спасителя, и кадры, снятые в Елоховском соборе, где за два дня до этого тоже было учинено хулиганство, но где участников не опознали, потому что маски с них снять не удалось, и они быстро убежали. Возможно, на записи, выложенной в интернете, есть и еще какие-то кадры. Дело в том, что у подсудимых есть какая-то база, где они тренируются, репетируя свои «акции», которые проводят с 2011 года.

Корр.: «Они» - это кто?

Л.П.: Это как-то одномоментно возникшая группа женщин под непристойным названием «Пусси Райот». Не хочу даже переводить, что это означает. Чтобы не повторять грязное ругательство, я их называю «Муси-Пуси». Всем и так понятно, о ком речь. Надежда Толоконникова раньше участвовала в группе «Война», затем ее по каким-то причинам эта группа отторгла. «Муси-Пуси» начали свои акции с 2011 года. На сегодняшний день известно несколько их дерзких, хулиганских выходок на Лобном месте, в метро, еще где-то. Потом они пошли по храмам и дошли до Храма Христа Спасителя, где и совершили хулиганство.

Корр.: Некоторые юристы утверждают, что в действиях этих особ нет состава преступления. Якобы они совершили лишь административное правонарушение, и судить их по уголовной статье нельзя. Как бы Вы прокомментировали такое мнение?

Л.П.: Да, такое мнение есть, и порой его высказывают достаточно квалифицированные юристы. Но они просто не знают материалов дела и фактических обстоятельств. Их выводы основаны на содержании интернет-ролика, в котором действительно присутствует политический акцент: ругательства в адрес Путина, нелицеприятные слова в адрес Патриарха. Но содержание дела гораздо больше. На сегодняшний день оно составляет 8 томов, обвинительное заключение содержит более 140 страниц, где перечислены доказательства по делу. 9 человек очевидцев привлечены в качестве потерпевших. Потерпевшие – люди разных возрастов и профессий, в том числе с двумя высшими образованиями, есть и кандидат технических наук. Их объединяет одно: все они верующие, православные, почитают православные святыни и ходят в храм помолиться. А часть из них даже пришла работать в храм, желая быть рядом со святынями.

Корр.: Опознали всех участниц?

Л.П.: Нет. Двух женщин в масках не опознали, потому что сообщники не давали снять с них маски, отталкивали прихожан, которые пытались это сделать, помогли им выйти неопознанными. Все произошло стремительно. У присутствующих было сильное шоковое состояние, и люди не сразу смогли сориентироваться. Они не верили своим глазам: неужели такое безобразие возможно в храме? И не просто в храме, а в центральном кафедральном соборе!

Корр.: Почему многочисленные апологеты хулиганок упорно цитируют слова «Богородица, Путина прогони?», хотя, как выяснилось, они этих слов в храме не произносили?

Л.П.: Это попытка вывести хулиганок из-под уголовной ответственности, скрыть настоящий состав преступления. Дескать, девушки выражали политический протест, за это сажать нельзя. В реальности же действия обвиняемых совершенно очевидно имели религиозную подоплеку и были направлены против православных верующих. В этом нет никаких сомнений: на святом месте, перед Святыми Вратами произносилась нецензурная брань в адрес Господа. Каждому, надеюсь, понятно, что если ты оскорбляешь человека нецензурной бранью, да еще сопровождаешь брань телодвижениями, выражающими неприязнь, это говорит вовсе не о любви, а о вражде, ненависти, о враждебном внутреннем настрое, вызывающем такое поведение. Так что поведение участниц акции было, безусловно, антирелигиозного толка. Религиозный мотив налицо, а это – уголовная статья 213 часть 2. Преступление по данной статье является тяжким преступлением, так как мера наказания по нему свыше пяти лет лишения свободы, а именно и до семи лет лишения свободы.

Корр.: Значит, когда журналисты и эксперты уверяют нас, что совершено МЕЛКОЕ хулиганство, это неправда?

Л.П.: Да, это искажение фактов и высказывание не связанное с конкретными событиями, имевшими место. Преступление правильно квалифицировано по статье 213 ч.2 – это ТЯЖКОЕ преступление. Кроме того из настоящего дела выделены материалы и направлены в прокуратуру, касающиеся возможного совершения преступления по ст.282 УК РФ – возбуждение ненависти или вражды, а равно унижение человеческого достоинства. Но это уже за рамками хулиганства и более связано с интернет-роликом «Богородица, прогони Путина!», да и состав участников преступления другой. Однако об этом можно говорить тогда, когда дело по данной статье будет хотя бы возбуждено прокуратурой, а такой информации у меня нет.

Корр.: Либералы постоянно призывают Церковь и государство простить «несчастных девушек». Но девушки, похоже, даже не собираются раскаиваться.

Л.П.: Да. Можно только сожалеть, что они по-прежнему считают себя правыми. Вообще, в поведении обвиняемых – а теперь уже и подсудимых – есть необычность.

Корр.: В чем она выражается?

Л.П.: На первом допросе они заявили, что ни в чем не виноваты, поскольку участия в акции не принимали, и отказались давать показания. 51 статья нашей Конституции, по которой каждый человек имеет право не свидетельствовать против себя, это позволяет. Но ведь их опознали очевидцы, их лица запечатлены на камерах! Какой смысл отпираться хотя бы от присутствия в Храме? Если ты и сама знаешь, что была в Храме Христа Спасителя, и столько народу тебя там видело, ты лучше объясни свои поступки. Так, по крайней мере, поступил бы любой нормальный человек. Дескать, я это делала, потому-то и потому-то. Или, если ты утверждаешь, что тебя там не было, представь алиби. Но они ничего не объясняют, а лишь упорно твердят: «Мы вины не признаем, мы ни в чем участия не принимали». И больше не произносят ничего, все остальное за них говорят адвокаты.

Корр.: Да, своеобразное поведение… Я где-то слышала, что так порой ведут себя «воры в законе». Хоть сорок человек видело, как его повязали, и на камеру все заснято, а он твердит: «Это был не я».

Л.П.: Да, в уголовной среде это встречается. У «воров в законе» кредо такое – не признавать очевидную вину. Но тут-то вроде бы другой случай. Для лиц, которые совершили случайное преступление, такое поведение не характерно, почему я и говорю, что подсудимые ведут себя неадекватно. Конечно, они имеют право защищаться, как хотят. Но складывается впечатление, что они добиваются какой-то иной цели и умышленно затягивают расследование и рассмотрение дела.

Корр.: Сами затягивают? Но в публикациях все выглядит ровно наоборот!

Л.П.: Информация искажается. Это потерпевшие настаивают на скорейшем рассмотрении дела, а обвиняемые наоборот затягивают. Заявляя о незаконно долгом их содержании под стражей и возражая против ареста, обвиняемые сами затягивали расследование. Например, им был дан месяц на то, чтобы ознакомиться с делом. Их адвокат Волкова отсканировал все, ей дали возможность отснять дело, в том числе сделать копии вещественных доказательств. В архиве у адвокатов подсудимых имелся полный объем дела, но они отказывались с ним знакомиться, просили отложить ознакомление на сентябрь. Суд устанавливает им срок ознакомления, тогда они отказываются подписывать протоколы. Но когда началось предварительное слушание дела в суде 20.07.2012 г., они сразу же заявили ходатайство о возвращении дела прокурору и настаивали на продолжении расследования даже после того, как им продлили срок содержания под стражей до января 2013 г.! То есть они не хотят суда. Им важно, чтобы дело опять застряло в прокуратуре. При этом подсудимые постоянно говорят о нарушении своих прав, хотя все проволочки создают сами. Поэтому суд вполне обоснованно отказался вернуть дело в прокуратуру, указав на то, что это нарушает права подсудимых на судебное рассмотрение дела. Каких-то веских оснований, связанных с Уголовно-Процессуальным Кодексом для возвращения дела в прокуратуру, нет. Кроме того, потерпевшие обращали внимание суда на то, что со стороны подсудимых не принято никаких мер к заглаживанию вреда.

Корр.: А какие меры они могли бы принять?

Л.П.: Например, извиниться. Или хотя бы продемонстрировать своим поведением, что не намерены так поступать впредь…

Корр.: Раз уж мы заговорили о потерпевших… Как они себя чувствуют в обстановке либерального ажиотажа вокруг этого дела?

Л.П.: Им непросто, фактически они защищают свое право на свободное отправление своей веры. Пресса искажает информацию. Защитники хулиганок стоят у здания суда с оскорбительными плакатами. Православных называют стадом. Стоит толпа, 30—50 человек с видеокамерами, которые, как автоматы, направлены на идущих в суд. Потерпевшие входят в зал буквально под конвоем прессы. Каждый взмах ресниц, каждый жест может быть заснят и затем осмеян. В зале суда также были оскорбления в их адрес. Конечно, это очень большое моральное давление, и я, как адвокат потерпевших, буду настаивать на том, чтобы суд максимально защитил моих подопечных от насмешек над их верой и убеждениями. Кроме того, потерпевшие уже обратили внимание суда на то, что идет массовая атака на общественное сознание. Содержание под стражей и сам судебный процесс используются подсудимыми и их защитниками для популяризации кощунственных, хулиганских действий, как возможность привлечения публики к этой истории.

Корр.: Может, они для этого и затягивают?

Л.П.: Не исключено. Складывается впечатление, что в задачу подсудимых изначально входило привлечь как больше можно внимания к своим действиям. По показаниям потерпевших, когда одну из участниц хулиганской акции пытались вывести с амвона, она вывернулась и, перебежав на другую сторону амвона, подальше от того, кто ее задерживал, продолжала демонстрировать на камеру удары воображаемому противнику и имитировать поклоны. То есть, она снимала видеосюжет. Ее задачей было не только совершить на глазах у всех дерзкое хулиганство, но еще и, как написано в обвинительном заключении, через интернет добиться того, чтобы это хулиганство задело как можно более широкие слои верующих. Такие действия свидетельствуют о желании разжечь вражду в обществе. Ведь не потерпевшие, не Церковь раздувают этот пожар. Это как всем известная история с ворами, украсть, а потом громко кричать «Держите вора».

Корр.: Что ж, это вполне укладывается в «оранжевые» схемы. Либералы прямо-таки кличут гражданскую войну. А некоторые – например, журналист Михаил Берг - уже договорились до того, что гражданская война между «православной гопотой» и «культурным слоем» у нас уже идет ...

Л.П.: Хотелось бы сказать, что как раз потерпевшие - люди культурные и образованные и обратить внимание еще вот на какой аспект манипуляции. В СМИ подсудимых часто называют «девочками», создавая тем самым этакий трогательный, беззащитный образ… Конечно, они далеко не девочки, хотя и достаточно молоды. Но все-таки им не 16, не 18 и даже не 20 лет. У двух есть дети. А той, у которой детей нет, скоро будет 30. Самуцевич имеет высшее образование, ничем особенным она раньше на себя внимание не обращала, кроме как интернет материалами о ее феминистских настроениях и поддержке нетрадиционных половых отношений. Что касается Толоконниковой, то это дама с богатым прошлым. Она участвовала в непристойных акциях группы «Война», а затем, расставшись с «Войной», нашла себя в «Муси-Пуси». Ее участие в непристойной акции в музее Тимирязева покоробило и возмутило всех. Даже ее защитники после этого не могут заявлять, что она является достойной нравственной личностью и случайно ошиблась, придя в Храм Христа Спасителя. Несмотря на падение нравов, участие на девятом месяце беременности в голом виде в публичной секс-оргии, которая выложена в интернет, пока еще вызывает в нашем обществе оторопь. Однако сама Толоконникова до сих пор совершенно спокойно относится к своему поступку и говорит, что для беременных секс полезен. Алехина любит повторять, что она будущий журналист, творческая личность. Но знаете, что интересно? Я посмотрела ее учебные карточки, в которых значится, курсы каких наук она прослушала. Точных цифр не помню, но расклад примерно такой: «Отечественная история» - 40 часов, «Культура речи» - 60 часов, «Тайные учения в культуре» - 100 часов. Во втором семестре 4 курса этому необычному для журналиста предмету Алехина и другие студенты должны посвятить уже 120 часов, столько, сколько и предмету «отечественная журналистика». Спрашивается, что в голове у этой молодой особы после «тайных учений»? Почему ее так интересуют оккультные, тайные знания? И какое мировоззрение сформировалось у нее под воздействием этих премудростей, что она оказалась способна так демонстративно, на глазах у всех, осквернять порочить чужие святыни, врываться в Дом Божий и там хулиганить? Даже если это для тебя чужой Дом, все равно нормальные культурные люди так себя не ведут.

Корр.: Либералы уверяют, что уголовное преследование участниц группы только поднимет их рейтинг, они станут героинями.

Л.П.: Это очередная манипуляция. Думаю, что даже при современном упадке нравов, женщины такого поведения не имеют шансов стать народными героинями. На самом деле их, конечно, жаль. По большому счету, они не ведают, что творят, и в каком-то смысле являются жертвами: жертвами воспитания, образования, дурной компании, в которой оказались. Но с другой стороны, это взрослые люди, которые сейчас сами куют свою судьбу и, судя по их дерзкому поведению, хотят той судьбы, которую они для себя избрали. За последние месяцы столько раз звучали призывы отпустить «девочек», но возникает вопрос: сами-то «девочки» хотят, чтобы их отпустили? Может, мы на суде их об этом и спросим. Пока что, по крайней мере, складывается впечатление, что они хотят совсем иного.

Корр.: В какой стадии находится сейчас дело?

Л.П.: 30 июля началось рассмотрения дела по существу: вначале зачитывается обвинительное заключение, потом установлен порядок исследования доказательств. Адвокаты подсудимых уже заявили, что им отказывают во всех ходатайствах, поэтому суд уже несправедлив. Но объективности ради следует сказать, что их ходатайства не были должным образом оформлены, они не соответствуют нормам нашего Уголовно-Процессуального Кодекса, и на это было обращено внимание суда. Кроме того, адвокаты заявили ходатайства в той стадии процесса, в которой такие ходатайства не рассматриваются.

Корр.: Как же так?! Они что, не знают порядка? Неужели это такой вопиющий непрофессионализм?

Л.П.: Нет, думаю, они сделали это намеренно, «для шума», заведомо зная, что в ходатайствах будет отказано. Даже если бы суд очень хотел удовлетворить их просьбы, он, в силу закона, не имел права этого сделать. Он мог рассмотреть только один вопрос – об изменении меры пресечения.

Корр.: Как Вы относитесь к тому, что подсудимые просили вызвать на процесс Патриарха Кирилла и Путина?

Л.П.: Это уже фарс. В ответ, со стороны потерпевших было предложено вызвать в суд – раз уж речь идет о правах человека - Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна. Короче, это фарс, рассчитанный на несерьезную аудиторию. Ясно же, что Президенту незачем ходить к хулиганкам, которых судят по статье 213 п.2 УК РФ, и о чем-то с ними объясняться. Он не присутствовал при их хулиганстве в храме и не является очевидцем.

Корр.: А то, что они в интернете распространили ролик против Президента?

Л.П.: Вот когда его признают потерпевшим, тогда, наверное, будут основания его опросить. То же можно сказать и по поводу требований вызвать в суд Патриарха Кирилла. Это еще одна демонстрация неуважения к Церкви и Патриарху, потому что Патриарх тоже не является очевидцем событий, и в данном случае не вправе выражать точку зрения за тех или иных верующих. У Патриарха свои обязанности и свое место в мире. Никаких оснований для вызова глав государства и Церкви на судебный процесс нет.

Корр.: Подсудимые еще хотят вызвать в суд художников, культурологов и поговорить о силе искусства. Дескать, акция в храме – это перформанс, продукт самореализации творческих личностей…

Л.П.: Акцию в Храме Христа Спасителя под перформанс все равно не подогнать. Там было просто хулиганство, и это зафиксировано. Здесь опять-таки попытка исказить факты, подменить реальные события роликом, выложенным в интернете. Хотя и ролик, на мой взгляд, тоже нельзя назвать искусством. Равно, как и стихи, приобщенные к делу и изобилующие площадной бранью. Признаться, я была удивлена таким уровнем «творчества». В материалах дела все это будет представлено, и если пресса захочет познакомиться с «произведениями творческих личностей», она получит такую возможность. Судебное заседание будет открытым, на него сможет прийти любой. Другое дело, что зал небольшой, всех желающих он не вместит.

Корр.: А, может быть, затягивание подсудимыми процесса преследует еще одну цель: создать на Западе образ страшного полицейского государства в России и жестокой Церкви, которая притесняет свободу? Ведь такая схема всегда использовалась при разжигании бунтов и революций.

Л.П.: Я далека от политики, поэтому мне трудно что-то сказать об этих политтехнологиях. Я знаю одно: если даже у нас, в России, нет достоверной информации о совершенном преступлении и о ходе рассмотрения дела, то на Западе такой информации еще меньше. 
 

Преступлению идиоток - идиотское правосудие!

Сегодня стало известно, что сам Владимир Путин заявил, что богохульниц "строго судить не стоит".

В России продолжается противостояние сторон по делу бесстыжих девок, устроивших политический балаган в главной церкви страны. Либеральные медиа, такие как "Газета.ру", говорят в этой связи о расколе общества.

Думаю, что на самом деле, это не так. Большинство россиян  все-таки никогда не одобрят кощунство в местах отправления религии, но это большинство, к сожалению, в основном молчаливо, в то время как прозападная и проолигархическая либеральная интеллигенция устроили визгливую свистопляску в защиту воинствующих безбожниц. Так, сегодня опубликовано обращение группы адвокатов, доказывающее народу и власти, что поступок девиц - вообще никакое не преступление, и даже не хулиганство не тянет.

Ранее, независимый эксперт Юрий Костандов поведал, что "в 2011 году участниц Pussy Riot можно было еще привлечь за уголовно наказуемое оскорбление, образованное унизительными высказываниями в нецензурной форме. Все это есть в словах песни. Но дело в том, что в прошлом же году законодатель декриминализовал эту статью Уголовного кодекса. С тех пор оскорбления такого уровня не являются уголовно наказуемым деянием".

То есть получается, что в России "оскорбление кого-либо в нецензурной форме" да еще и в храме, не содержит никакого состава преступления. Это значит, что можно пойти и обматерить несущего службу полицеского офицера. Можно загнуть трехэтажный мат в кабинете у мэра города в его адрес. Можно даже громко послать на три буквы судью процесса над письками (один из переводов слова "pussy") Марину Сырову прямо во время заседания суда. 

Должен вам сказать, что если это так, то Россия - одна из самых либеральнейших стран мира. Пару дней назад по "Евроньюз" показали высказывание Дмитрия Медведева о поступке пуссисток, из которого следовало, что "в  некоторых других странах" за подобное последовало бы суровое наказание. Эх, жалко Медведев не высказался точнее! Надо было сказать: "в некоторых христианских странах"! Почему? Потому, что в следующем кадре пошел комментарий адвоката Дьявола, т. е., простите, адвоката Pussy Riot Виолетты Волковой, которая тут же сделала вид, что Медведев имеет в виду исключительно дремучие в отношении прав человека  страны Ближнего Востока  и очень прискорбно, что он сравнивает Россию с ними!

Послушаешь Волкову и можно подумать, что в так называемых "станах западной демократии"  девкам все сошло бы с рук. Но это совсем не так. Я не буду говорить про Западную Европу, ибо знаю североамериканскую  жизнь лучше. Так вот, например, в Канаде полицейский при исполнении обязанностей - это как неприкасаемая священная корова в Индии. Только тронь его - и мало не покажется! 

Это я к тому, что пуссисток почему-то судят только за концертную деятельность в ХХС, но ведь в "героической биографии" было и насильное лобызание полицейских на службе, и даже метание в представителей российской полиции пластиковых бутылок с собственной мочей. В надежде, видимо, что разобьются.

По большому, если хотите, западному счету, на скамье подсудимых должно сидеть гораздо больше людей - вся труппа Pussy Riot вместе с членами родственной им так называемой арт-группы "Война".  Почему об этом никто в России не говорит? Отвратительные антиобщественные поступки этих команд, поданные под соусом оппозиционной борьбы, - такие как массовый секс в Биологическом музее (Толоконникова и ее муж, гражаднин Канады Петр Верзилов принимали живейшее участие) или снятое на видео грязный трюк похабной поэтессы Елены Костылевой с засовыванием мороженной курицы себе между ног в петербуржском супермаркете с последующим выносом в детородном органе неоплаченного продукта на улицу - эти деяния как и другие остались почему-то за пределами внимания Хамовнического суда. Неужели в России не нашлось человека или организации, подавших бы в суд за вопиющую публичную непристойность?

Вот и остается судье Сыровой слушать ловкие рассуждения адвокатов о том, что грязный балаган в ХХС с приглашением иностранных корреспондентов - не хулиганство, а  всего лишь "неудачная выходка", за которую-то и наказывать грех.

Но наказывать надо и всех! Правда, Костылеву, судя по сообщениям в интернете, уже правосудию не достать: она от греха подальше убыла на постоянное местожительство в Чехию и, уж поверьте, там трюков с исчезновением курицы повторять не станет. Что касается остальных, то с ними надо поступить по принципу: "Богу - божье, а кесарю - кесарево".  Другими словами, если пуссисткам не нравится российская демократия и непременно хочется, чтоб в России было минимум как "на Западе", то почему бы не привлечь их к ответственности по западным меркам? 

И мерки эти чрезвычайно строгие. Массовая защита подсудимых западными артистами вносит путаницу. Я больше, чем уверен, что поп-звездам, заступившимся  за Pussy Riot, просто рассказали, что девицы сидят за оппозиционные песнопения в храме, что формально правильно. Но никто не посвящал их в полный перечень поскудных деяний негодяек, вроде публичной порнографии в музее, где всегда присутствуют дети. Да и не станет любой здравомыслящий западный человек заступаться за метателей мочи в полицейских. Полицию на Западе уважают и боятся. Конечно, во время массовых беспорядков в полицию летят даже камни, но такого не происходит в обыденной жизни, а если и происходит, то сурово карается.

Вот маленький пример из жизни людей, которых я знаю по Торонто. Одна русская иммигрантка, миниатюрная женщина по имени Ольга, ранее работавшая преподавателем ленинградского вуза, поздорила на работе с ленивой  и бестолковой канадкой, допустившей компьютерную ошибку. Ольга заметила это, быстро подопошла сзади и приподняла немного канадку за плечи, мол, встань, пожалуйста, со стула поскорее - я сяду на твое место и исправлю ошибку. Делать этого не стоило: в Канаде нельзя касаться людей, если только вы не уверены в их дружеском расположении (и уж тем более полицейских).

Дальше - веселее. Подлая канадка после короткого скандала тут же уходит с работы в клинику, где фиксирует на спине маленький синяк неизвестного происхождения. Далее она отправляется в полицию, где рассказывает, что она безумно запугана русской коллегой, которая избила ее прямо на работе. Как вы думаете чем?  Бейсбольной битой! Канадка также написала иск в суд на свою компанию и Ольгу на очень кругленькую сумму. 

Офицер полиции, взявший это дело, звонит Ольге (гражданке Канады и России, между прочим) на работу и приглашает ее в полицейский участок для дачи показаний на 6 вечера. Ольга, прекрасно говорящая по-английски, отвечает, что ее рабочий день заканчивается только в 8 часов, но офицер настаивает и она обещает прийти. Так случилось, что привалили какие-то дела и Ольга не могла вырваться. За полчаса до шестого она звонит полицескому, чтобы извиниться и сказать, что придет познее. Офицер трубку не берет, тогда Ольга оставляет послание на автоответчике. В 6.45 она, запыхавшись, влетает к полицейскому в офис. Тот, едва сухо поздоровавшись, объявляет Ольге, что она задержана за неявку в полицию вовремя. Вопрос: "А проверял ли г-н полицейский свой автоответчик?" остался без ответа. 

В офис входят две сотрудницы полиции, надевают на Ольгу наручники и уводят в другое помещения, где составляется акт о задержании и проводятся другие мероприятия, вроде полного обыска Ольги с раздеванием догола. Шок для русской женщины, никогда в жизни не нарушавшей законов, был невероятный! Затем ее ведут в помещение с решеткой, дают позвонить по телефону мужу (у того, чуть ли не инфакт от новости) и в конце концов снова приводят в тому же полицейскому, но уже как арестантку. После долгого допроса, где она отвергает все обвинения, офицер полиции остается удовлетворенным. Он объявляет Ольге, что только потому, что она решила сотрудничать с полицией в этом деле и ответила на все вопросы, он ее освобождает и она может идти домой.  Бедный муж ждал ее пару часов в коридоре. 

Далее был суд, где, слава богу, при помощи свидетельницы удалось доказать невиновность. Компания поддержала Ольгу, а уволившейся клеветнице-канадке выплатили всего 1 тысячу долларов в качестве небольшой моральной компенсации.  Когда впоследствии я спросил у Ольги, почему она не подала встречный иск за клевету против коллеги по работе и на полицеского  - за превышение полномочий, она ответила, ее адвокат очень не советовал это делать, да и сама она напугана масштабом власти полицейских.

Таким образом, полицейский в "демократической" стране способен без санкции прокурора арестовать невинного человека за простое опоздание на собственный вызов. Теперь можете представить, что канадской коп сделает за его насильное целование и вылитую мочу на свою голову? Отсюда вытекает очень сильное желание пригласить группу Pussy Riot с ее перфомансом на гастроли в Канаду, тем более, что у Толоконниковой уже есть вид на жительство здесь. В Торонто их ожидает поистинне "демократический" прием сроком в несколько лет в отличие от московского либерального "беспредела и бесправия".

И еще  - по поводу требования оппозиционной печати вспомнить о христианской традиции оказывать милость к падшим применительно к пуссисткам. Удивительно подло и цинично! Применить христианскую традицию к тем, кто взялся ее разрушать и похабить, борясь с православной церковью! Так сказать, наказать козла за пожирание капусты капустой же!

А потом, падший, чтобы расчитывать на милость, должен как минимум глубоко раскаяться и  публично попросить прощения. Так ли это в случае с "бунтующими письками"? Все как раз наоборот!

На дело Pussy Riot обязательно нужно посмотреть в широком глобальном контексте. Тот самый 1% населения, который владеет на земле основным богатством, желал бы, чтобы остальные 99 % освободились от моральных устоев, традиций, оберегаемых веками, истории и религии. Вместо всего этого - введена новая единица нравственной ценности в виде доллара, а получение удовольствия и наслаждения провозглашается главной целью жизни (течение гедонизма). Безнравственным быдлом, одержимым только безудержным потреблением и страстью к наживе, управлять легче. Стало быть, надо смести с пути религиозные заповеди и общественную пристойность и освободить быдло от моральной ответсвенности. Христианские и семейные ценности уничтожаются, "политически корректным" уже считается поздравление не с Рождеством, а с "сезонным праздником".  

В некоторых странах отменяют понятие "мама и папа" и заменяют их терминами "родитель № 1" и "родитель № 2". В канадских школах уже много лет маленьким детям рассказывают, как здорово иметь вместо мамы и папы сразу двух отцов или двух мам. Все идет к тому, что рано или поздно полные гражданские права на Западе получат не только гомосексуалисты, но и другие группы извращенцев (по Фрейду) - педофилы, зоофилы и некрофилы. А почему бы и нет - ведь они тоже люди и у них должны быть свои "права". Телевидение и кинематограф перегружены сценами жесточайшего насилия и порнографии. Под громыханье труб о свободе и демократии Запад ведет нескончаемые кровопролитные войны, уничтожая благополучие и процветание в неподвластных странах Северной Африки, Ближнего Востока и Средней Азии. Под то же звуковое сопровождение западные институты нагло вмешиваются в дела России: Amnesty International недавно признали лицензионно бессоветных пуссисток "узницами совести", а органы Евросоюза настоятельно рекомендуют Москве дать старт парадам гомосексуалистов, совершенно "забыв" о том, что в Российской Федерации в отличие от Западной Европы и Северной Америки издревле  проживает коренное мусульманское население, для которого гомосексуализм - тяжкий, недопустимый грех. Можно гарантированно утверждать, что открытие парадов радуги в Москве моментально спровоцируют яростный драйв к независимости в российских мусульманских республиках. А не в этом ли состоит цель Запада?

Сейчас отчетливо видно, что в России открыт и крепнет либеральный фронт наступления на патриотизм, нашу историю, наши устои, традиции и религию. Идет непрекращающаяся либеральная игра по демонизации власти и, в особенности, ее полезных для России шагов - до той поры, пока не удастся поставить во главе страны очередного западобоязненного демократа-пьянчужку. Правозащитничками из масс-медиа и "неправительственных" огранизаций, живущих на деньги правительства США, развязана оголтелая компания по "десталинизации" против самого успешного в истории и патриотичного руководителя страны.

Дело Pussy Riot - один из важнейших локальных боев этого открытого фронта против России.  Ответься себе на вопрос: с кем вы?

Виолетта Волкова, адвокат Pussy Riot с 10-летним стажем, отметилась своим присутствием и на Чистых прудах во время сидения там оппозиции. Еще полгода назад она занималась исключительно коммерческими делами. С чего бы ее вдруг потянуло на грязную политику? 

Сосипатр Изрыгайлов©

Предлагаю Вашему вниманию толковую статью для тех, кто хочет понять что происходит в мире. Может, новой информации здесь и немного, зато старая довольно хорошо подытожена. Чтение не из легких и читать надо очень вдумчиво, чтобы что-то понять.

Сосипатр

Конец западной доминанты
Уроки мирового системного кризиса

Когда сигнал СОС, внезапно поданный крупнейшими американскими банками, послужил как бы спусковым крючком для всемирного финансового кризиса, политики и экономисты принялись гадать, какая из букв латинского алфавита наиболее точно способна описать грядущее развитие событий.

Но любопытно, что сегодня мало кто вспоминает даже об удручающем "дубль вэ", которое прогнозировало двойной удар кризиса. Ситуация начала развиваться столь непредсказуемо, что заставила ответственных политиков всерьез задуматься над глубинными причинами драматического и стратегического сбоя, угрожающего политическими катаклизмами. Ибо в повестку дня встали проблемы, далеко выходящие за рамки чисто экономических теорий.

С каждым месяцем - не годом, а месяцем - для многих проницательных умов становится все очевиднее, что речь на самом деле идет не просто о долговых перипетиях Европы или очередном раунде "смягчения от господина Бернанке". В совокупности мировые финансово-экономические события со всей определенностью указывают на углубляющийся кризис всего так называемого "исторического Запада". На фоне продолжающегося кризиса и по мере укрепления новых центров силы и влияния, включая небывалый подъем азиатских экономик, основанный на овладении технологиями хайтека, умами миллиардов людей в мире все явственнее овладевает мысль: длившаяся столетиями эпоха безраздельного доминирования Запада на политической сцене подходит к концу.

Да, катализатором этого процесса стал глобальный финансово-экономический кризис. Но, возможно, только сегодня, когда накопилось много разнородных фактов, становятся понятны глубинные причины зарождения этого кризиса, кардинально отличающегося от прежних цикличных спадов. На сей раз речь, как выясняется, изначально шла не просто о случайном банковском провале, но о накоплении системных кризисных факторов внутри современного западного общества в целом. Этот процесс немецкий аналитик и публицист Йоахим Тренкер считает "детищем" лишенного ограничений капитализма, связав его с воздействием "не знающих моральных угрызений финансовых рынков и биржевых жонглеров".

Прагматики и в Америке и в Западной Европе, осмысляя происходящее, теперь, спустя почти четверть века после падения коммунизма, приходят к выводу, что именно конкуренция со стороны СССР в эпоху "холодной войны" - конкуренция не только военная, а прежде всего социально ориентированная - способствовала созданию в Западной Европе модели общества, вошедшего в мировой обиход под названием "шведского социализма". А если прибегнуть к современному политтехнологическому наречию, то можно говорить о социальном государстве и сохранении ценностей либерализма и демократии. Но когда социальный напор СССР исчерпал себя, когда исчезли побудительные мотивы создавать "капитализм с человеческим лицом", западная модель "благосостояния для всех" просто рухнула. Регулирование, которым блестяще овладел Запад за былые десятилетия, успешно добиваясь гражданского равноправия - а оно является фундаментальной основой демократии, - это регулирование начало мешать. Оно вступило в острое противоречие с главным принципом капитализма - конкуренцией. Но именно конкуренция служит олицетворением неравенства, именно конкуренция предполагает безудержное стремление к прибыли. Всемирный рынок, без руля и без ветрил понесшийся по воле конкурентно-спекулятивных стихийных волн, в считаные годы изменил социально-политическое состояние Запада. Осознание западными лидерами того факта, что это бесконтрольное броуновское движение рынков может стать угрозой для демократии, пришло слишком поздно.

И вот уже серьезные западные социологические службы глубоко обеспокоены тревожным фактом: в странах постиндустриальной "семерки" заметно сокращается прослойка среднего класса, изначально считавшаяся главной опорой либерально-демократической системы. Такой всемирный авторитет, как американский ученый Фрэнсис Фукуяма, приводит факты растущего социального расслоения в США: если в 1974 году 1% наиболее обеспеченных американских семей распоряжался 9% ВВП, то в 2007 году эта цифра превысила 23%. Фукуяма задается вопросом: что произойдет, если дальнейшее развитие высоких технологий и процессов глобализации приведет в развитых странах к тому, что потребность в среднем классе резко сократится? Иначе говоря, статусом человека среднего класса сумеет обзавестись лишь меньшинство. Что тогда? Ведь такая перемена не может самым радикальным образом не отразиться на самочувствии западного общества, а значит, изменит его суть. И уже раздаются ответы на этот исторический для Запада вопрос. В частности, по мнению британского политолога Колина Крауча, политическая система Запада постепенно вырождается, трансформируясь в постдемократическое состояние, при котором свободные выборы все еще имеют место, но занятие политикой становится исключительно делом профессионалов и лоббистов. (Это означает обесценивание членства в партии для рядовых членов партии.) Но если такой вердикт выносится уже сегодня, то что же ждет Запад по мере углубления процесса, зафиксированного Фукуямой?

Историческое время, накопление фактов позволяют глубже понять настоящее и будущее того мира, в котором человечество прожило примерно два столетия. Выясняется, что либерально-демократические системы весьма надежно и "громко" функционируют в периоды процветания. Но, увы, дают сбой в период системного кризиса. Профессор Чарльз Купчан из Джорджтаунского университета считает, что современные западные общества намного лучше приспособлены к распределению льгот, чем к угрозам жертв и лишений. Но сегодня, как со всей очевидностью показывают реалии Западной Европы, интересы экономического оздоровления требуют именно жертв, к чему не готовы ни население (размах протестов в Греции и Испании впечатляет), ни правительства западных государств, которые не отваживаются принимать жесткие, но необходимые решения, снижающие их перспективы на очередных выборах. Как тут не вспомнить классическое: политики думают об очередных выборах, а государственные деятели - о судьбах страны.

Впрочем, запутанный клубок финансово-экономических проблем, увы, не единственная причина для головной боли западного политического класса. Параллельно бизнес-неурядицам и пошатнувшемуся верховенству среднего класса все сильнее набирает ход процесс размывания западных обществ, их привычных моральных устоев, усиления нравственного релятивизма. Известно, что в большинстве стран Европы ныне считается неполиткорректным даже упоминание о христианских корнях европейской цивилизации и культуры. Христианство буквально изгоняется из общественного обихода, его пытаются запереть в стенах частного дома, семьи. И это на фоне роста национализма, ксенофобии, все более активных проявлений неонацизма. На фоне общепризнанного провала политики мультикультурализма... А в Америке накатывают свои сложности: впервые число родившихся цветных оказалось выше белых новорожденных. С 81% в 1961 году доля белых упала сегодня до 63%. Социологи утверждают, что лет через пятнадцать белые останутся в меньшинстве, и это как минимум приведет к столкновению этнокультурных типов, ибо цветное население США в отличие от белых экстравертов, мечтающих о мировой гегемонии, является интровертным, то есть прежде всего они озабочены состоянием своей страны. Как говорится, в каждой избушке - свои игрушки, под каждой крышей - свои мыши.

Но несмотря на несомненные сложности, которые несет историческому Западу нынешний глобальный кризис, и глубинные внутренние проблемы, идеи превосходства по-прежнему довлеют над теми, кто определяет политику Запада. Меняются, казалось бы, святые ценности, происходит подмена понятий - место библейских десяти заповедей, "храма на горе" и христианского призыва к духовному совершенствованию и самоотречению занимает проповедь гедонизма и вседозволенности. В России мы очень хорошо чувствуем, как напирают на нас с Запада именно эти новоявленные постулаты, лишенные веками формировавшихся моральных норм. Однако, несмотря на подмену ценностей, цели остались прежними - все должны "делать, как я", несогласный будет объявлен новым врагом. И такая позиция - не заблуждение, не приверженность догмам. Тут просматривается четкий расчет: наличие нового врага, возможно, приостановит "разбегание" западного лагеря, в котором центробежные силы проявляют себя все сильнее.

С точки зрения устройства современного многополярного мира такая политика вызывает все больше сомнений. Вряд ли поиски новых противников в целях обеспечения единства Запада и отвлечения встревоженных людей от нарастающих внутренних проблем может способствовать укреплению международной стабильности. И тут нельзя вновь не обратиться к мировой истории, что, кстати говоря, сделал и Альфред Маккой, возглавляющий Международную глобальную рабочую группу из 140 историков. Этот авторитетный ученый тоже отметил, что Соединенные Штаты все больше демонстрируют склонность к политике военных авантюр, которые характерны для периода заката империй.

Видимо, потеря "остойчивости" - термин морской, однако подходящий для оценки общей политико-идеологической ситуации, угрожающей "перевертыванием" вверх килем, - поиски новых способов "поддержки на плаву" стимулируют западный политический класс к напористому продвижению новых идеологических концепций, в том числе интервенций под гуманитарными лозунгами. Новые коммуникационные технологии пытаются использовать для раскручивания масштабных информационных кампаний, а то и просто для примитивной пропаганды, замешенной на полуправде или лжи. В последнее время это откровенное манипулирование информацией мы видели на примере Ливии, сегодня - в Сирии, на всем Ближнем Востоке и в Северной Африке. В прошлом году я был в Каире, на площади Тахрир, и мне в деталях рассказали, как спровоцированная продвинутая молодежь, собранная коммуникационными приемами для протеста против полицейского произвола, по сути развязала последующие египетские события, которые завершаются тем, что "возмутители спокойствия" один за другим эмигрируют за границу. Известно, "срежиссированность" информации, поступающей из очагов конфликтов, нередко усложняет их мирное разрешение и вряд ли сочетается с принципами справедливости и журналистской честности. Россияне в полной мере убедились в этом во время грузинского нападения на Южную Осетию в августе 2008 года.

Вновь возвращаясь к размышлениям о том, как быстро и неотвратимо меняется общая ситуация в мире, ведущая к угасанию роли исторического Запада, приходится напоминать о том, что усиление опоры, ставки на силу - тревожная тенденция. История снова побуждает обращаться к аналогиям: в период между Первой и Второй мировыми войнами именно попытки искать выход из кризиса на путях милитаризации и политики и экономики привели к трагедии. В современном глубоко взаимосвязанном мире стремление с помощью силы сдержать процесс перераспределения потенциалов и влияний в мире - конечно, тупиковый путь. "Мир уже никогда не будет прежним!" - эти слова два года назад я услышал в ЮНЕСКО от бывшего Генсека ООН Кофи Аннана.

Но главный вопрос в том, что углубление системного кризиса Запада не может никого радовать, конечно же, в России этот процесс не вызывает чувство злорадства. Быстрое обрушение современной международной финансово-политической структуры из-за непродуманных и, возможно, силовых действий западных стран обернулось бы катастрофой для всего мира. Замедление оборотов традиционных "моторов" глобального развития, будь то США, Европа, Япония, тормозит всю мировую экономику. Ведь новые центры роста, включая страны БРИКС, еще недостаточно мощны, чтобы вытянуть на себе весь груз проблем, накопившихся в результате десятилетий западного доминирования.

Ситуация в мире сейчас действительно непростая - если говорить не о конкретных внешнеполитических проблемах, над разрешением которых трудятся политики и дипломаты, а оценивать грядущие неотвратимые перемены, связанные с постепенным перемещением глобального центра тяжести. Но множество современных моделей развития и неизбежные трансформации западных политико-экономических систем - это уже реальность, с которой нельзя не считаться. Только учитывая эту реальность, можно сохранить надежду на устойчивое развитие мирового сообщества. Оставаясь в плену иллюзий об исключительности Запада, нынешний глобальный кризис преодолеть не удастся. Единственный выход - консолидация усилий на базе партнерства, уход от конфронтации, совместные поиски выхода из возникшей ситуации через строительство надежной полицентричной международной системы сотрудничающих друг с другом государств. 

На фото вверху и снизу: протесты на Уолл-стрит в Нью-Йорке.

Надпись-обращение к супер-богачам: Дорогой 1%! Мы тут было уснули, но только что проснулись. Искренне Ваши 99%.

Серия сообщений "Гримасы мировой демократии":
Часть 1 - Темные пятна Евросоюза
Часть 2 - Как они уничтожали СССР
...
Часть 31 - Конечная цель США - уничтожить Китай и Россию
Часть 32 - В Бельгию не хочется
Часть 33 - Запад отменил мораль и провозгласил потребление и удовольствие как главный смысл жизни
Часть 34 - Нобель вчера всю ночь ворочался в гробу
Часть 35 - Мировая империя зла обогатилась новой свободой. Диктатуры отдыхают...
...
Часть 45 - Европа объявила войну россиянам
Часть 46 - Запад лучше России?
Часть 47 - Спортивная власть России годами бездействует, пока Запад издевается над спортсменами

Все годы иммиграции из большого выбора алкогольных напитков со всего земного шара я предпочитал русскую "Столичную" водку". Да, я видел, что бутылирована она была в Латвии, зато произведена все-таки в России. Всегда приятно хоть немного экономически помочь Родине, покупая ее товары - продукты питания, книги и вообще все, что в Канаде можно найти.

Конечно, усилия одного иммигранта недостаточны, но если сотни тысяч людей, оказавшиеся на чужбине, начнут покупать российские товары - это всегда хорошо для страны и ее экономики.

Теперь выясняется, что, покупая "Столичную", мы помогаем уже не России, а набиваем мошну израильскому гражданину Юрию Шефлеру, проживающему в Женеве и Лондоне: "Столичная" в Канаде стала латвийской водкой. 

Что ж, наберемся терпения. Раз страна отвоевала собственный бренд, значит, скоро в Северной Америке появится настоящая "Столичная" из России.

Сосипатр 

Денис Пузырев, сайт РБК daily 

Юрий Шефлер "сливает" Russian vodka

Россия в суде Гааги доказала незаконность получения группой SPI советских водочных товарных знаков 

Российская Федерация в лице ФКП «Союзплодоимпорт» одержала громкую победу в длящемся почти десять лет судебном споре за международные права на водочные бренды Stolichnaya и Moskovskaya. Апелляционный суд в Гааге 24 июля подтвердил решение первой инстанции, признав, что голландская Spitits International B.V., входящая в SPI Group Юрия Шефлера, получила права на советские водочные марки недобросовестным путем. Юристы называют этот вердикт прецедентом, который может повлечь за собой аналогичные судебные решения и в других странах.

Россия начала судебную тяжбу против зарегистрированной в Люксембурге компании SPI Group за возвращение международных прав на водочные марки Stolichnaya и Moskovskaya в 2003 году. Бизнесмен Юрий Шефлер получил права на 43 советских водочных марки в 1997 году, приобретя их у государственного ВВО «Союзплодоимпорт». Сообщалось, что сумма сделки составила 300 тыс. долл. После приватизации брендов г-н Шефлер добился их международной регистрации за компаниями, входящими в SPI Group, по всему миру.

В 2001 году РФ признала незаконной продажу брендов г-ну Шефлеру. Советские водочные марки были переданы созданному в 2002 году ФКП «Союзплодоимпорт», после чего казенное предприятие начало судебные процессы против SPI в разных странах мира, чтобы лишить компанию возможности продавать водку Stolichnaya и Moskovskaya.

Судебный процесс в Нидерландах против компании Spirits International B.V., зарегистрированной в качестве правообладателя спорных брендов в странах Бенилюкс, начался в феврале 2003 года. В июне 2006 года ФКП «Союзплодоимпорт» сообщило, что окружной суд Роттердама принял решение в пользу РФ, признав, что приватизация торговых марок проходила с нарушениями. Де-факто суд признал, что права на товарные знаки Stolichnaya и Moskovskaya на территории стран Бенилюкс принадлежат РФ, говорилось в пресс-релизе «Союз­плодоимпорта».

SPI Group тем не менее не признала своего поражения и решила оспорить решение суда. Но спустя шесть лет суд апелляционной инстанции в Гааге подтвердил решение первой инстанции. Голландский суд счел, что г-н Шефлер приобрел торговые знаки недобросовестным путем и законным владельцем марок остается РФ. Таким образом, правообладатель имеет полное право добиваться запрета на продажу водки Stolichnaya и Moskovskaya компанией Spirits.

Кроме того, суд в Гааге постановил, что Spirits не имеет права использовать выражения Russian vodka («русская водка») или Made in Russia («сделано в России») на бутылках спиртного, так как было доказано, что водка SPI Group под этими марками производится на заводе компании в Латвии и отношения к России не имеет.

Получить комментарий в SPI Group не удалось. В ФКП «Союзплодоимпорт» затруднились дать оперативный комментарий по этому делу. При этом источник РБК daily в казенном предприятии назвал судебное решение «знаковым» и «историческим». С подобной оценкой согласны и независимые эксперты в области интеллектуальной собственности.

«Впервые европейский суд признал факт недобросовестных действий при проведении сделок с товарными знаками со стороны компании Юрия Шефлера», — утверждает партнер адвокатского бюро «Корельский, Ищук, Астафьев и партнеры» Константин Суворов. По его мнению, это решение будет рассматриваться как важный прецедент в судебных разбирательствах между ФКП «Союзплодоимпорт» и SPI Group в других европейских странах.

Юрист напомнил, что у ФКП есть международная регистрация на товарные знаки Stolichnaya и Moskovskaya, однако госкомпания получала отказы на их регистрацию в ЕС в связи с тем, что они уже были оформлены на другое лицо. «Теперь суд освободил «Союзплодоимпорту» пространство в странах Бенилюкса, и компания может оперативно получить права на работу со спорными знаками на этой территории, — отметил г-н Суворов. — По мере того как она будет отъедать по кусочку европейский рынок, она будет расширять свою правовую охрану на новые территории, выдавливая SPI Group с рынков». 

Такую правдивую и смелую позицию увидишь не у каждого комментатора:

Непонятно, почему правоохранительные органы и суд так долго тянут с приговором Pussy Riot? Вон в Киеве одна феминистка выскочила с голой грудью на Патриарха - тут же без проволочек получила 15 суток отсидки за хулиганство. Браво киевляне! Местные либералы даже не успели взвыть по поводу несчастной судьбы "страдалицы". 

С течением времени восприятие шоковых злодеяний дур-пуссисток и так называемой арт-группы "Война" теряют свою резкость и поступки начинают казаться как бы даже и нормальными, а их лики приобретают светлые ореолы мучениц. 

Наверное, так можно объяснить появление с каждым днем все новых заступников то в виде "деятелей культуры", выступивших апологетами воинственного бескультурья, то заезжих западных гастролеров поп-музыки, то Председателя Антикоррупционного комитета России(!). Последний коррупцию, видимо, понимает очень узко - исключительно в материальном виде. Защищая "Всбесившихся писек", он показывает, что не имеет ничего против коррупции духовной. 

Хорош федеральный чиновничек! То есть с коррупцией в России борется человек, растерявший нравственные ориентиры и даже не осознающий этого, с чем я вас и поздравляю: борьба обречена на провальное поражение.

Сегодня я обнаружил в сети еще одного защитничка непутевых девок - Сергея Доренко. Он обрушился на обращение к Генеральному прокурору общественных организаций Москвы с требованием вынести писькам обвинительный приговор.

Вот полюбуйтесь: 

Не знаю как вам, но мне думается, что здесь Доренко продемонстрировал свою полную невменяемость.

"Какова же возвышенная эротическая фантазия с курицей?" - с пафосом вопрошает он, и до него, увы, не доходит, что эротических фантазий с мороженной курицей, свинными копытами или говяжей печенью быть в принципе не должно.

А если они есть, то надо срочно лечиться! Потому как такие фантазии да еще и в общественном месте - чистейшая и наказуемая перверзия. И кстати, самому Сергею Доренко неплохо бы в ближайшее время показаться психиатору, а лучше - психоаналитику. И не выставлять свои неврозы на всеобщее обозрение. 

Сосипатр Изрыгайлов© 

Собчак и конверты
Из блога leteha

http://leteha.livejournal.com/1532491.html  

Зайдя на сайт ГУВД, я ознакомился с любопытной новостью об изъятии у Собчак денег в конвертах. Но сначала я не придал ей никакого значения. Ну, евро. Ну, полтора миллиона. Ну, бывает. Корпоративы, туда-сюда... Но потом присмотрелся повнимательнее, благо сайт ГУВД даёт возможность скачать фото в хорошем разрешении. И вот что получается.

Вот конверт. Евро по 500. Серийные номера Х06, Х07, Х08, Х10. То есть понятно, что деньги из одной или из соседней пачки.

Другой конверт. Евро по 500. Серийные номера Х04, Х05, Х06, Х07, Х08, Х10. Упс. Странно, конверты разные, а деньги одной серии.

Следующий конверт. Доллары по 100. Серийные номера НЕ, НВ, HF и FL. Опять же большая часть денег из одной или из соседних пачек.

Ещё конверт. Доллары по 100. Серийные номера НЕ и FE. Серийные номера также вопиют о том, что они взяты из одной пачки.

В общем, идея о том, что эти деньги – не деньги СОБЧАКА, а деньги ОБЩАКА – становится всё более и более весомой.

И вопрос не в том, заработала эти деньги Собчак или нет, на каких корпоративах или тусах, а в том, для чего на самом деле предназначались эти деньги, происхождение которых из одного источника не подвергается сомнению, в том числе и подписями на конвертах.

На что эти деньги должны были пойти? Не исключено, что на финансирование оппов. Оттого и «марш миллионов» провалился – все интересанты ЗАРАНЕЕ – за день до марша (когда были проведены обыски и Лайф-ньюз сообщил о них, снабдив фотографиями будуара с сейфом и конвертами) узнали, что денег не будет. А раз нет бабла, значит, бабло не победит зло.

Вот такой вот «марш полутора миллионов евро». 

"Она хочет меня!"

Наталья Радулова

Каждую женскую улыбку, каждый случайный взгляд, каждое вежливое "Извините" такой парень трактует в свою пользу: "Ну что ты будешь делать?! И эта планирует меня затащить в постель! Прям проходу не дают". Как в фильме "Самая обаятельная и привлекательная" был уверен герой Леонида Куравлева: "Я все понял. Клюева ко мне неравнодушна. Как она смотрела на меня!"
 

На эту тему я и решила поговорить со своими френдами в Livejournal. Френды откликнулись охотно, оставили больше тысячи комментариев, рассказали сотни историй. "Взяла шефство над новеньким коллегой,— поведала одна барышня.— Он был тупой, как пробка, и мне его жалко стало. А он вообразил, что у меня любовная лихорадка. Только потому, что я объяснила, как пользоваться ксероксом!"
 

"Однокурсник напросился в гости,— вспомнила другая.— Я не знала, как отделаться, он так настаивал. "Ну приходи,— говорю. — Ладно". Мало ли, думаю, может, по учебе что-то нужно. Пришел он, хмуро посмотрел на мою маму, выпил три чашки чаю, съел полхолодильника и отчалил. Через пару дней звонит и говорит: "Знаешь, у нас с тобой ничего не получится. Не обольщайся"".
 

Или вот история: "Гуляю в парке с собакой. Нагоняет меня папаша с коляской, в которой сидит сопливый малыш, рядом бегает мальчик постарше. Сам мужичок до ужаса потертый, с обручальным кольцом, в майке с пятнами. Но что-то он мне там говорит о погоде, о мопсах, я вежливо отвечаю. Тогда он, воодушевившись, прямым текстом предлагает стать его любовницей: "Материальную поддержку не обеспечу, да тебе и не надо". Мне что, хамить мужчинам, чтобы они не воображали себе лишнего?"
 

Или еще: "Ехала с девушкой из своего иняза в электричке. Встретили ее бывшего одноклассника, несимпатичного, толстого, грубоватого. Поболтали втроем, хотя я все больше в окно смотрела. На следующий день этот парень мне через подругу передал, что готов со мной встречаться. Он готов!"
 

Или: "В метро увидела парня в дурацкой шляпке. Сижу и думаю: "Каким же идиотом надо быть, чтобы это носить". А он возьми да и подсядь ко мне: "Давайте познакомимся". Я знакомиться с ним не захотела, о чем тут же и сообщила. А он: "Я видел, как ты на меня смотрела. Все же понятно. Я тебе понравился". Ему даже в голову не пришло, что все дело в головном уборе, а не в его неотразимости".
 

"Это еще что,— написала девушка.— Меня вообще дедушка соседский домогался. Я почтительно с ним здоровалась как со стареньким, а он думал, наверное, что я его дико хочу. Накануне 8 марта решил подкатить: "Давайте встретим этот праздник вместе!"".
 

Мужчины хихикали вместе со всеми, читая эти истории. Но каждый точно знал — это не про него. "Просто вам неопытные парни попадались,— уверил девушек один такой гражданин.— В действительности, если знать приемы игры на женских инстинктах, то запросто можно добиться секса от любой из вас. Я уже слишком стар, лень этим заниматься. Но если захочу, в любой момент могу выйти поохотиться на женщин. Хотя и охотой-то это трудно назвать, так... сбор урожая".
 

Ну чем не герой нашей беседы?
Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/1972693 

После индийских страстей из предыдушего поста хочется чего-то светлого и хорошего. Вот текст о том, что еще до открытия Лондонских игр журналисты уже находят победителей. В частности, уже определены первые красавицы-спортсменки, среди которых почему-то нет нашей Марии Шараповой.

Эксперты сайта Bleacherreport.com назвали имя самой красивой участницы летних Олимпийских игр, которые пройдут в Лондоне. Как пишет «Восточный проект», ею стала баскетболистка сборной Хорватии Антония Мисура.

24-летней блондинке даже присвоили внегласный титул «Мисс Олимпиада». При этом спортивные достижения девушки не столь значительны, сколько ее внешние данные. Антония Мисура, чей рост составляет 179 сантиметров, выступает за хорватский клуб «Видичи». Спортсменка играет в нападении, у нее неплохой бросок. Впрочем, сборная Хорватии и не будет претендовать на медали Олимпийских игр.

Между тем, британская пресса ранее также называла имена самых привлекательных девушек грядущих соревнований. В списке оказалась и российская красавица Елена Исинбаева. 30-летняя прыгунья с шестом привозила домой золотые медали с последних двух Олимпиад и сейчас готовится к третьей попытке, уточняют Дни.ру.

Также в списке оказались Лерин Франко (29 лет, Парагвай, метание копья), Франческа Пиччинини (33 года, , Италия, волейбол), Стефани Райс (24 года, Австралия, плавание), Джессика Эннис (26 лет, Великоритания, семиборье), Виктория Пендлтон (31 год, Великобритания, велосипедистка), Ана Иванович (24 года, Сербия, теннис), Каролин Возняцки (Дания, теннис), Мелани Адамс (прыгунья с шестом, Австралия), Мисти Мэй-Трейнор (34 года, США, пляжный волейбол).

По материалам: «Восточный проект», Дни.ру 

На фото внизу: хорватская баскетболистка Антония Мисура

Давненько я не переводил ничего из Гардиана, а ведь такая рубрика  дневнике существует.

Итак, почитаем сегодняшний номер. Самая интересная статья - о случае в индийском городе Гувахати, о котором говорит сейчас вся страна. Пару недель назад в 9.30 вечера 20-летняя студентка вышла из бара и подверглась нападению двух десятков молодых людей (некоторые СМИ говорят, что насильников было на самом деле 40 человек).

Ее протащили вдоль дороги за волосы, сорвали бра, затем раздели донага и насиловали добрых 45 минут, пока не приехала полиция. Все это время по дороге постоянно проезжали машины, некоторые водители даже останавливались и доставали телефоны, но не для того, чтобы вызвать стражей порядка, а чтобы заснять для себя пикантные сцены. Дошло до того, что подъехал и оператор с местной студии телевидения и тоже заснял материальчик, который начали крутить по ТВ очень оперативно - через полчаса после инцидента!

Несчастную девушку отправили в больницу для допроса и медицинского осмотра. Никто из нападавших в тот вечер не был арестован. Только через пару дней, когда ролик показали в Дели по национальным каналам, полиция начала шевелиться. Разгневанные жители города к тому времени вывесили вдоль городских дорог транспорант с лицами насильников из ролика. Отреагировал наконец и руковолитель провинции: он встретился с девушкой и выдал ей компенсацию: 50 тысяч рупий или менее 800 американских долларов.

Интересно, что арестовали только 4-х нападавших, причем доказать их вину будет крайне трудно. По индийским законам изнасилованием считается только и только вагинальное проникновение пениса, что, разумеется, на пленке трудно рассмотреть. Скорее всего, негодует "Гардиан" их будут судить за "оскорбление скромности женщины", за что полагается год тюрьмы, или штраф, или и то, и другое. Колумнист из "Индустан Таймз" написал по этому поводу: "Мужчины насилуют женщин во всяком обществе, но только в Индии это делается так безнаказанно, жестоко и регулярно". Тот же колумнист привел такую статистику: 370 гендерных специалистов-социологов из различных стран мира считают Индию худшей страной для жизни женщин из государств большой двадцатки. На втором месте в этом прескорбном списке оказалась страсно любимая американскими "демократами" Саудовская Аравия.

Однако эксперты говорят в один голос, что только в Индии женщины и девушки продаются как чья-то личная собственность, выдаются замуж, начиная с десятилетнего возраста, иногда сжигаются живьем в результате бурных споров из-за приданного, или используются как домашние рабыни. А вот еще некоторые цифры: в Индии 52 процентов девушек и 57 парней считают, что избиение жены мужем вполне законно. За последние три десятилетия индийские матери сделали 12 миллионов абортов, когда узнавали, что у них будут дочери и делалось это для того, чтобы впоследствии не тратиться на приданное. 

В связи с этим пресса страны вспоминает и другие аналогичные случаи: в Прадеше девушка подверглась групповому изнасилованию прямо в полицейском участке. В Индоре на прошлой неделе арестовали мужа, который закрыл гениталии жены на замок. А жители одного села раздели и побрили наголо одну женщину за супружескую неверность.

Подытоживая скажем: Индия во всем мире называется "крупнейшей демократией мира". Похоже, человечество сильно поторопилось с этим утверждением.

На снимках: вверху - сцена изнасилования, заснятая телевидением. Затем - транпорант с портретами насильников, остающихся на свободе. Последнее фото - индийские СМИ не постеснялись разместить фото жертвы, снятое после атаки.

Сосипатр Изрыгайлов©

Серия сообщений "Гардиан пишет":
Часть 1 - Читайте готовящееся выступление Камерона в ООН уже сегодня
Часть 2 - У англичан горе - Путин будет президентом РФ
Часть 3 - Индия - худшее место для женщин на Земле