Представь на минутку, что боженька бросил монету,
И выпала решка, и молвил небесный отец,
Что, мол, для тебя наступило последнее лето,
Мол, август закончится, всё. Ну, а дальше... - конец.

А ты закудахчешь, мол, как же так, отче,
Да я только выплатил в банке свой автокредит,
Мол, дай запятую, не надо, пожалуйста, точек…
Но только в ответ тишина, и всевышний молчит.
А ты возмутишься, мол, что же, Господь мой, такое,...

С праздничным звоном вылетело стекло, и языки огня радостно выплеснулись наружу, вгрызаясь в навесные цветочные горшки. Мерзко запахло горящим пластиком, и Халед отшатнулся назад, прикрывая лицо краем куфии и неотрывно глядя, как съеживаются в пламени лиловые венчики каких-то неизвестных ему цветов.

Субботнее утро было невозможно жарким, и пожары наполняли стоячий воздух дымным зноем, но Халед все стоял у пылающего дома, чувствуя, как потрескивает едва не тлеющая борода, а во всем теле бурлит почти животное упоение. Как они кричали… Эта, кудрявая, с простреленными ногами. В дурацкой пижаме с пчелами. Ползла к детской, оставляя за собой блестящий красный след, а он неторопливо шел за ней. Те, в детской, были слишком малы, чтоб что-то понять, но они видели, как она ползет к ним по ковру с утробным воем, и тоже кричали. Двое – прижавшись друг к другу, забившись в угол у разрисованного единорогами белого шкафа, а третий еще не умел ходить, и надрывно плакал в кроватке.
Халед сплюнул наземь: горите теперь там, среди ваших ковров… белых шкафов… пижам… Это из-за них у Халеда ничего этого никогда не было. Все из-за них!… Отец так говорил!

Растущая у самого дома пальма с полыхающей верхушкой застонала и начала крениться к земле. Убийца отскочил назад, будто очнувшись: в голове бродил тяжелый сытый угар. Он развернулся, готовый идти в следующий дом, и вдруг встретился взглядом со стоящей позади него женщиной.

Старуха в зеленых шароварах и грязной белой блузке просто стояла посреди разгромленной улицы, только тени клубов дыма скользили по лицу, да колыхались от горячего ветра седые волосы. Она случайно уцелела - Халед сразу это понял. Огонь выкурил ее из укрытия, и она замерла, ошеломленная, растерянная, знающая, что бежать некуда. Усмехнувшись, убийца не спеша двинулся к старухе… Он так и не успел понять, в какой момент в смуглых морщинистых руках возник автомат. Сухая очередь ровным швом прострочила Халеду грудь. Последним, что он увидел, тяжело грянувшись оземь и с бульканьем вдыхая хлынувшую горлом кровь, была удаляющаяся спина в грязной белой блузке.
Литаль думала, что знает, что такое страх...

Трудно ли быть Папой Римским? Трудно, но можно.

Папа Римский тоже грешен. И грехи его не менее тяжки, чем общечеловеческие.

Солнце — жаркое, Луна — холодная, но людям они одинаково нужны такими, какие они есть.

Жизнь — это долг Человека перед Богом. Долг, который Человек должен вернуть вовремя и достойно.

Любовь щедро раздается бедным и более избирательно богатым.

Религия — это не политика, но для многих политика — религия... И это опасно.

Самая незаслуженная боль — это когда из жизни уходят родные и близкие, а ты не успел закрыть им глаза.

Не следует просить у Бога больше того, что можешь сделать сам.
Далее по тексту

"Бог есть или нет. На которую сторону мы склонимся? Разум тут ничего решить не может. Нас разделяет бесконечный хаос. На краю этой бесконечности разыгрывается игра, исход которой неизвестен. На что вы будете ставить?

На что делать жизненную ставку — на религию или на атеизм? Предположим, что шансы существования или отсутствия бога примерно равны или, по крайней мере, конечны.

Тогда возможны два варианта:

1. Жить без веры крайне опасно, так как возможный «проигрыш» в случае существования бога бесконечно велик — вечные муки. Если же его не существует, то цена «выигрыша» невелика — безверие нам ничего не даёт и от нас ничего не требует. Реальным выигрышем атеистического выбора будет уменьшение расходов на размер затрат на религиозные обряды.

2. Жить по канонам веры неопасно, хотя и чуть более затруднительно из-за постов, всяческих ограничений, обрядов и связанных с этим затрат средств и времени. Цена «проигрыша» в случае отсутствия бога невелика — затраты на обряды. Зато возможный «выигрыш» в случае существования бога бесконечно велик — спасение души, вечная жизнь".
Блез Паскаль.

На данный момент, православная церковь в России выполняет посреднические функции между Богом с одной стороны и управленческим аппаратом страны, а также представителями крупного капитала, с другой стороны:
"Поручительство пред Всевышним, составление благоприятного резюме, чистая кредитная история. Дорого". "РПЦ. Более тысячи лет на российском рынке!"

Синопсис: Директор бумажно-целлюлозного комбината Мирон Алексеевич едет хоронить жену Таню в те места, где они когда-то проводили медовый месяц. Едет не один, а с фотографом по имени Аист, которому по дороге рассказывает трогательные подробности своей жизни с Таней. В повествование вплетаются воспоминания героев, а также обряды и верования народа мери — малочисленного финского племени, когда-то жившего в Северном Поволжье и растворившегося среди русских.
Далее по тексту

Чтобы понять его мысль, нужно дослушать её до конца.



http://rutube.ru/tracks/2906371.html?v=e014c8c485fc8b73129ec6f30bebca88

Капризом звездного парада
Смешались времена, пространства, лица,
И в кабачке «Казахская триада»
Занятной встрече довелось случиться.
Далее по тексту

Во время молитвы:
Верующий:
- Господи! Почему такая несправедливость? Одни грешат и богатеют, а достойные люди бедны, как церковные крысы?
Голос с неба:
- Ну и кто по твоему виноват?
Верующий:
- Известное дело - евреи. И за что ты их терпишь, Господи?
Голос с неба:
- Маму люблю.

Я не буду вдаваться в анализ тонкостей режиссуры фильма, господа. Просто поделюсь тем мощным впечатлением, которое фильм «Новая земля» произвел на меня и размышлениями по поводу этого впечатления.

Синопсис фильма краток, как подобает синопсису:
«2013 год. Во всем мире отменена смертная казнь. Тюрьмы переполнены. Всё больше средств требуется для содержания осужденных на пожизненное заключение. Международные организации принимают решение о проведении эксперимента. Россия предоставляет необитаемый остров на севере, где обустраивается небольшое поселение. Туда вывозится первая экспериментальная партия осужденных на пожизненное заключение из России. Им предлагают начать новую жизнь, самим устроить свое общество».
Что же начинается на острове после того, как международная организация отчаливает от него?

Испанский монах-миссионер Бальвердо приехал в Мексику, чтобы насаждать среди индейцев истинную веру во Христа-спасителя.

Однажды к нему пришел индейский вождь Плума-Негра в сопровождении двух соплеменников.
вождь сказал монаху:
- Мы недовольны некоторыми нашими богами. Когда нам нужен дождь, бог Дождя не посылает нам ни капли, а когда мы просим о сухой погоде, бога Сухого Ветра нет дома для нас. Старейшины моего племени поручили мне узнать у тебя - провозвестника новой религии - о твоих богах. Если они лучше наших, мы вольны принять твоих богов и забыть наших. Каких же богов ты нам предложишь?

Патер Бальвердо коротко и просто рассказал индейцам о евангельском учении. Они внимательно выслушали миссионера.
Когда миссионер кончил свой рассказ, вождь сказал:
- На то, что ты рассказал мне и моим советчикам, я мог бы тебе ответить сразу, но не хочу поспешностью обидеть тебя и твоих богов. Я буду ночевать здесь и завтра утром скажу тебе все, что надумал и решил. Ты согласен?
- Конечно, брат мой,- сказал патер, - Я согласен. Господь и святая дева направят твои мысли и приведут тебя и все твое племя ко Христу. Иди же с богом!
На следующее утро

Доктор, что нас ждет впереди,
Доктор, нам страшно по вечерам.
Доктор, как мы устали идти
По дороге, ведущей во храм.
Доктор, доктор, мы слишком стары
Мы шагнули за сотню смертей,
Продавая богов, проникая губами к дарам.
Мы закрывали глаза,
Мы превращались в пыль
На дороге, ведущей во храм.

Мы слишком долго искали лаз.
Мы шагали по железным путям.
Доктор, так проведите Вы нас
Короткой дорогой во храм.
Доктор мы верим Вашим рукам
Хоть из Ваших глаз смотрят сотни смертей
Утраченный Бог собирает нас по кускам
Мы превращаемся в тень.
Тень совершает круг по дороге, ведущей во храм.

Про то, как я люблю съездить на дачу отоспаться на свежем воздухе и попить совхозного молока, не знает, кажется, лишь случайный гость в моем дневнике.

И с тех пор, как я обзавелся своим "Гудерианом" тольяттинского автопрома, на дороге мне стали открываться новые, не видимые раньше из окна электрички картины и достопримечательности.

Одной из них является храм святого мученика Уара, который является для меня ориентиром о близости нужного поворота на трассе. Меня настолько заинтриговало столь неславянское имя святого, что я залез в Сеть и поискал о нем информацию.
Слово о святом Уаре

17-летняя Хлоя Маршалл (Chloe Marshall) - "Пышечка Хлоя", как называли ее соперницы, заняла второе место в конкурсе "Мисс Англия".

Это же не женщина. Это МЕЧТА московского купца!!!

По легенде, Бог создал женщину для московского купца. Купец посмотрел и попросил: "Больше!" И повторял это слово каждый раз, видя новый проект. И тогда Господь создал ТАКУЮ женщину, что купец охнул, почесал в затылке и выдохнул: "Вот - хватит!"
(У меня один из пра-прадедов был московским купцом и даже имел солидный пай в гостинице "Метрополь")


Продолжение фотогалереи-пиршества для глаз

Борьба идей всегда идет и никогда не прекращается, поскольку отсутствие подобной борьбы предполагает застой мысли с последующей стагнацией социума, где подобный прецедент произошел. Любая позиция и тезис в обязательном порядке требуют оппозицию и антитезу.
Вы, скорее всего, спросите: «К чему эти рассуждения в данном случае?» Я отвечу следующее.

Официальный, господствовавший более семидесяти лет воинствующий атеизм, больше смахивающий на новый вариант монотеистической религии, с «чудотворными мощами» в сердце державы и повсеместными «молельнями» - кабинетами марксизма-ленинизма, сменился в России взрывом стихийной и малограмотной религиозности. Внутренние аналитики и комментаторы объясняют это "необходимостью хоть во что-то верить «простому русскому человеку»!"
А вот вам шиш, господа!
Далее по тексту

Враги нужны каждому. Они создают совершенно необходимый комфорт в душах. В семье, на работе, в государстве – все наши неудачи и несчастья кому-то выгодны. А если знаешь, кто именно виноват, то и жизнь уютней. На всех уровнях: от Верхней Вольты с ракетами до тараканов, пробравшихся на кухню.

Есть заблуждение, что успешным людям или государствам некогда искать врагов; они, дескать, слишком заняты, чтоб заниматься такими глупостями. Ничего подобного! Процветающая Америка успешно находила врагов везде: от Кореи и Вьетнама до Панамы, Югославии и Ирака. Доу-Джонс упал или патроны заржавели на складах – надо грохнуть супостата. И все набожное население США кричало: "Распни! Распни его!"

А сколько врагов было у Советского Союза за его короткую, но яркую жизнь! Империалистические хищники гнали его, как волки оленя, и загнали-таки. Теперь мы сами вошли в капиталистическую стаю, но врагов от этого не уменьшилось, и НАТО уже пилит решетки российских границ, а Прибалтика, Китай и Япония так и норовят откусить исконные наши земли.
Очень кстати подоспел и мировой терроризм. Без него было б трудно объяснить, почему в самой богатой ресурсами стране мира смертность в 2,5 раза выше рождаемости, а средний срок жизни мужчин – 58 лет.

Примирить нас с окружающим миром могли б ученые-богословы, властители религиозных умов – ведь все религии велят любить ближнего и дальнего и отвечать добром даже на зло. Где-то там должен быть ключик к тайне, о которой шла речь в этой дискуссии: как врагов превращать в друзей. Поищем?
Далее по тексту

-Я уже умер?-спросил человек.
-Угу,- кивнул Бог , не отрываясь от изучения толстой внушительной книги.- Умер. Безусловно.
Человек неуверенно переступил с ноги на ногу.
-И что теперь?
Бог бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу.
-Теперь тебе туда,- он не глядя указал пальцем на неприметную дверь.- Или туда,- его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери.
-А что там?- поинтересовался человек.
-Ад,- ответил Бог .- Или рай. По обстоятельствам.
Человек постоял в нерешительности, переводя взгляд с одной двери на другую.
-А-а... а мне в какую?
-А ты сам не знаешь?- Бог слегка приподнял бровь.
Далее по тексту

Кьеркегор в "Страхе и трепете" писал: "Авраам верил в Бога из-за нравственности абсурда".
Вера - абсурдна. Как и любовь. Потому что ни вера, ни любовь не измеряются здравым смыслом. Бога может не существовать, а человек, которого ты любишь, может тебя предать.

А падать спиной вперед, что бы там ни говорили психологи, страшно, поскольку веры в руки, которые должны тебя подхватить, к сожалению нет. Поскольку Вера, как мы уже прочитали – абсурдна.
Сам Кьеркегор признавался: «Я не способен к духовному акту веры, не могу, закрыв глаза, слепо ринуться в абсурд; для меня это невозможно».

Как будем жить дальше? Цитируя вперемешку «властителей дум» разных веков, обществ и подгоняя их цитаты до образования стройной системы мировоззрения?
«Жизнь – это всего лишь сон» - начинает один. Другая подхватывает: «Сон длиною в паранойю»

Нескучна наша жизнь.
торрио