Город Landshut находится недалеко от Мюнхена (мы доехали на электричке незаметно, минут за 40). В средние века Ландсхут был резиденцией монархической династии Виттельсбахов, а до 1255 ещё и столицей княжества Баварии. Расцвет Ландсхута наступил в 1392 году и длился до 1503 года, пока город находился под властью троих богатых герцогов — Генриха, Людвига и Георга. За это время Ландсхут «разбогател» и стал политически значимым городом. Примечательны Церковь Святого Духа и церковь Святого Мартина (очень впечатлила!), известная самой высокой в мире башней из кирпича, тоже были построены тогда. Замок «Ландесхут», впервые упомянутый в XVI веке, был центром правления герцогов Баварско-Ландсхутских. Интересен и он, конечно, там в Кунст и ВундерКамере - отделениях баварского Национального музея, расположенного в бывших Дамских Апартаментах (Damenstock) замка с теперешним названием Траусниц демонстрируются некоторые из сокровищ Виттельсбахов.

Здесь раз в 4 года проходит крупнейшая и одна из самых красивых исторических реконструкций в Европе – знаменитая «Ландсхутская свадьба». Немцы про неё хорошо знают. "В Ландсхут? А, на Свадьбу! Да-да, конечно!"  Посмотреть на праздник и принять в нём участие, приезжает более полумиллиона гостей со всего мира, но в первую очередь, конечно, сами немцы. Практически на месяц весь город погружается в сказочно-честную атмосферу средневековья!  Почему честную? Взгляните только на эти фото, сделанные на богослужении по случаю завершения События!..

Что же это за свадьба такая? 

Делюсь восторгами! А вы представляете, в какой технике выполнен этот изящный монохромный портрет?

Подсказка:) автор не использовал чёрного...

И ещё - в чём никакой подсказки - дама эта, немецкая певица Вильгельмина Генриетта Фридерика Мари Шрёдер-Девриент (Wilhelmine Henriette Friederike Marie Schröder-Devrient), одета в "домино", длинный плащ-накидку с большим капюшоном, в прошлом - чёрный плащ-мантия монахов доминиканского ордена.
 

Словарь искусств про него рассказывает так:
"ДОМИНО́ (франц. от итал. domino из лат. dominus — "господин, отец") — в Средневековье — длинный зимний плащ с капюшоном у католических монахов, к которым обращались по-латински: "dominus!" Позднее, по ассоциации с закрывающим лицо маскарадным костюмом, так стали называть плащи, накидки, а затем и пестрый костюм из разноцветных лоскутов материи, в котором появлялся на сцене Арлекин, персонаж итальянской Коммедиа дель Арте. 

Вот что о красавице (революционерке!) рассказывает музыкальный справочник:
"Шрёдер-Девриент, Вильгельмина, знаменитая оперная певица, род. 1804 в Гамбурге, ум. 1860 в Кобурге, дочь баритона Фридриха Шрёдера и знаменитой актрисы Софьи Ш.; выросла так сказать на сцене, на которой выступала сперва в детских ролях, а затем до 17-ти лет в кач. драмат. актрисы. Пению она училась у Моцатти в Вене, где ее мать имела ангажемент в придв. театре. 1821 Ш. появилась в Вене в кач. певицы (в роли Памины), гастролировала в том же году в Праге и Дрездене и сразу сделалась одной из известнейших певиц Европы, когда в 1822 создала с неожиданным эффектом партию Фиделио. 1823 она получила ангажемент в Дрезден, где пела до 1847, когда совсем покинула сцену. Еще в 1823 Ш. вышла замуж за актера Карла Девриента; однако брак этот был расторгнут уже в 1828. Позднее она была еще два раза замужем: 1847 вышла за ф. Дёринга (развелась 1848), а 1850 за лифляндского барона ф. Бока, За участие в майском восстании 1849 она была выслана из Дрездена; русское правительство также запретило ей въезд в Россию; впрочем запрещение это позднее было снято и она пела в СПБ". 

Официальная делегация, сопровождающая министра здравоохранения (не скажу только, какой республики)))

И я придумала, что буду рассказывать им историю Дюссельдорфа на примерах больниц и врачевания. Был у нас тут пять веков один больной правитель - Вильгельм Пятый Богатый из Бергской династии (в Европе тех времён был не один Вильгельм Пятый и Богатый притом).

Современник Ивана Грозного.

Я считаю, что за 75 лет очень прогрессивного правления он ещё и пережил многое (говорят, что смерть его 19 сына-наследника серьёзно изменила развитие многих исторических ситуаций в Европе), и нешуточно поболеть успел, но с помощью хороших врачей смог даже после инсульта 20 лет продержаться и дел наделать!

Статью нашла о придворном враче, который лечил герцога Вильгельма, но не смог вылечить его второго - нервнобольного и припадочного - сына. Очень прогрессивный человек, который "поспособствовал" тому, чтобы Гёте написал "Фауста". Вот как у нас в Дюссельдорфе замечательно всё с медициной. (*а ещё я сегодня переводила во время посещения нового клинического корпуса - ооооо! это такой хайтек и такая медицинская роскошь, скажу я вам...)))))

Какая радость ждала меня сегодня в почтовом ящике. Удивительно созвучный привет от Оли frht, пришла открытка из Нижнего Новгорода. 

Я тронута, там весточка-привет мне и всем читателям дневника Анны Аллендорф, опубликованного Олифант 

Пересиживала сегодня некоторое время в интересном "ненормальном" - постмодернистском кафе. Всё необычно. Фото прилагаются.

✈ 

Сегодня у Venda1 была загадана загадка из категории тех, что не оставляют меня равнодушными - о надгробии на территории Новодевичьего монастыря. Модерн. Я рассматривала приведённый Олей фотоснимок и пыталась определить визуально, где же расположение надгробия, пару раз промахнулась, попутно с огромным удовольствием зависая на фактах о захоронениях и истории кладбища в монастыре.

Это надгробье совсем рядом с часовней Прохоровых - а это для меня любимое строение в Новодевичьем и, наверное, любимая часовня на российской земле. Меценатов и благотворителей того времени уважаю очень! Надгробия как произведение искусства и свидетельства истории - "моя" тема, также... "И понеслось. Нашла на сайте http://sculpture.artyx.ru интереснейшую искусствоведческую статью. Со старыми фото, очень толково рассказывающую о том, что меня занимает. Там и надгробье Чехова с пояснениями, и любимая часовня.

Вернулась из Москвы и - как обычно - сравниваю, пытаясь (зачем только?) понять, в чём разница. Я даже не об "основополагающем" (про это лучше и не начинать), а о бытовом, что ли, о повседневном... О том, что на каждом шагу и на виду, притом регистрируется сознанием автоматически, без оценки, но с потаённым эпитетом "моё" или "дома" (замечу, что моё сознание "моим" и "домом" считает немецкий Дюссельдорф, в котором я счастливо живу больше 20 лет). И вот, иду я проторенной "тропой" (вышла из дома, отправляюсь на встречу в центр, для этого мне надо 

Мы вошли в эпоху политической турбулентности. Так что давайте пристегиваться. Летчик психует, экипаж нетрезв. Возможна аварийная ситуация. Главное для нас, пассажиров, - не впадать в панику.

Борис Акунин о ситуации в 2012

Был у меня один июльский жаркий вечер, когда я общалась на московской кухне с братом. О политике не говорим, к счастью. Табу. Говорили (почему-то) про труды Акунина и историю (попирая учитывая мою особую любовь к ней), скатываясь, как обычно, на глубинно-философское. А началось всё с того, что я рассказала о том, что дочитываю "Сокола и Ласточку" (которые купила в аэропорту в прошлый вылет из Москвы и привезла почитать брату, который давно уже одобрительно отзывался об этой серии Акунина). Затем я рассказала ему о том, что с большим удовольствием читаю блог Акунина, а до романа "Аристомия" (приобретённого вместе с "Соколом и Ласточкой" тогда же в Домодедово и прочитанного-прочувствованного в июне) разговор не дошёл. Слишком серьёзно было бы, и так углубились в "дебри" восприятия всего, да на ночь глядя...

А тут вот, вернувшись из Москвы (и на этот раз не купив ничего из книг), нахожу интервью Дениса Корсакова из "Комсомольской правды" с Борисом Акуниным об "Аристономии" (с упоминанием блога и "расследования", которое я пыталась втолковать брату для примера историко-психологического восприяния).

Интервью сохраняю в своём дневнике для раздумий, а сначала выделяю несколько затронувших меня формулировок и фраз.

..."Аристономия" оставляет ощущение некоторой незаконченности: там в финале прямо просятся слова "Продолжение следует"
...У меня в голове сложилась целая сага про последний век российской истории, пропущенной через фотоальбом одной московской семьи. И роман про Антона Клобукова – только первая часть.

...герою-интеллигенту кажется, что он неловким вопросом оскорбил своего собеседника "из простых" - и он мысленно пускается в рассуждения, как же трудно интеллигентам общаться с "простыми"... Мистическая вещь...
...метания Антона в "Аристономии" временами превращают роман в сатиру на российскую интеллигенцию - Интеллигентам свойственно искать не правду, а самого себя. 

...Вы считаете "Аристономию" своим первым "серьезным романом". Что для вас эталон "серьезного романа" - "Доктор Живаго", "Тихий Дон", "Война и мир", "В поисках утраченного времени", "Великий Гэтсби"? 
..."Серьезный роман" для меня – это роман, написанный не для развлечения и не ради гонорара. Это роман, который пишется не для публики, а для того, чтобы самому себе ответить на какие-то важные вопросы. Мне кажется, что из перечисленного ряда четыре романа замышлялись как серьезные. А вот насчет Скотта Фицджеральда не уверен.

...В "Аристономии", как у шекспировского Просперо, каждая третья мысль - о могиле.

...Позволено то, что ты считаешь для себя позволительным. За всё отвечаешь только ты. И самый худший вид непрощения, это когда сам себя за что-то не прощаешь.

...У совсем юного Антона есть привычка везде выискивать знаки, тайные сигналы судьбы. 

...Вы описываете жестокости времен "красного террора" и гражданской войны (в этом смысле "Аристономия" очень жуткая книга)
...Самое удручающее зверство – это зверство, которое себя таковым не сознает. Жестокость, ставшая обыденностью. Одна из лучших книг о Гражданской войне – автобиографическая "Походы и кони", написанная бывшим поручиком Мамонтовым,
...Благородства и героизма, конечно, тоже было много. Потому что в черно-белые времена, люди или чернеют дочерна, или белеют добела.

...В ЖЖ вы написали рассказ про "группу Дятлова", а сейчас собираетесь написать про ее гибель целую книгу. Как вы объясните огромный интерес к этой теме? 
...большинство выбрало "шпионскую" версию (на мой взгляд, неправдоподобную и какую-то совсем некрасивую)? ...У меня там по маршруту развития сюжета были расставлены не вполне очевидные вешки, которые соответствовали определенным стереотипам сознания. И оказалось, что большинство читателей квеста подсознательно хотели, чтобы загадка получила именно такую развязку.

Интервью полностью

— Что же вы это, матушка, затеяли? Кому нужны эти мелодрамы? — Он смолк и стал рассматривать пятна сырости на потолке и обоях. Потом, укоризненно покачал головой, продолжал:
— В Дюссельдорфе выставка открывается международная — живописи, скульптуры, садоводства. Собираюсь. 
Сыровато у вас. И долго это вы намерены болтаться между небом и землею? Здесь ведь не Бог весть какое раздолье. Эта Войтесса, между нами говоря, порядочная дрянь. Я ее знаю. Переезжайте. Довольно вам валяться. Поболели и ладно. Пора подыматься. Перемените комнату, займитесь предметами, кончайте курсы. Есть у меня один художник знакомый. Он уезжает на два года в Туркестан. У него мастерская разгорожена переборками, и, собственно говоря, это целая небольшая квартира. Кажется, он готов передать ее вместе с обстановкой в хорошие руки.

Борис ПАСТЕРНАК, «ДОКТОР ЖИВАГО»

Это, между прочим, Комаровский мне Ларе говорит, ага - собирается к нам на выставку. Я сейчас распутываю одну "нить"! Все нити у меня, понятное дело, с Дюссельдорфом связаны, особенно если они ещё и в стиле "модерн"! 

"Через каждые пять лет перечитывай "Фауста" Гёте. Если ты каждый раз не будешь поражён, сколько тебе открывается нового, и не будешь недоумевать, как же раньше ты этого не замечал, то ты остановился в своем развитии", – говорил писатель Вересаев. 

Наверное, пора перечитать "Фауста" (навеяно недавним посещением музея:)...
Йоган Вольфганг фон Гёте - немецкий гений, поэт, философ, ученый, оставивший след в геологии, минералогии, оптике и метеорологии ботанике и зоологии. Это величина для немцев, сравнимая с Ломоносовым и Пушкиным сразу. Есть и у нас в центре Дюссельдорфа музей Гёте, расположенный во дворце Егергоф на улице Якоби. Постройка 1772 года - барочный дворец смотрит на центральный парк Дюссельдорфа Hofgarten.

Сергей_Черных, опубликовал тут (http://blog.kp.ru/users/844254/post218573371/) стихи, отражающие моё восприятие военной трагедии.

"...несколько его стихотворений, в которых он /Андрей Черненко/ еще 30 лет назад по-своему прочувствовал и осмыслил трагедию самой страшной из войн, пережитых нашим Отечеством.

В газете эти рифмы набраны так, как Андрей Черненко пишет - без привычных «чеверостиший»":

Андрей ЧЕРНЕНКО, Как тяжела плита

В братской все люди братья. Как тяжела плита... Не развести объятья. Не разомкнуть уста.
Не провести на обмане.
Не разлепить ресниц.
Слева от Бога - Ваня. Справа от Бога - Фриц.
А в блиндаже у Бога души их пьют портвейн. Справа, конечно, за Волгу. Слева, понятно, - за Рейн. Пусть на седьмом стакане Бог падает с трона ниц: " Прости меня, раб мой Ваня! Прости меня, раб мой Фриц!" Сидят они - рядом. Близко... Что могут они сказать? Плевать им на обелиски! На Божию благодать. Что им до баб, до званий? Что им до крика птиц?
Прахом стал добрый Ваня.
Пеплом стал гордый Фриц.
И прорастают в бурьяне из чёрных пустых глазниц: лопух конопатый - Ваня, камыш долговязый - Фриц.
Молчание - как проклятье. Так тяжела плита... Не развести объятья. Не разомкнуть уста.

А у Annataliya прочитала сегодня про то, как хранят память и рассказывают потомкам про войну - http://www.annataliya.ru/post219255937/ - Очень понравилось - и музей, и архитектура, и сама идея. Надо хранить память, о горьком и больном - тоже...

"Ломоносов отправился в 1741 году пешком из Марбурга в Голландию. Пройдя Дюссельдорф, он ночевал в постоялом дворе небольшого селения. В этом доме случился Прусский Офицер с командою вербовщиков. Путник показался Пруссакам годною рыбою на их уду. Офицер просил Ломоносова сесть подле себя, отужинать с его подчиненными и выпить так называемую круговую рюмку. В продолжение стола расхваливали Королевскую Прусскую службу. Наш путник был так уподчиван, что не мог помнить, что происходило с ним ночью. Пробудясь, увидел на платье своем красный воротник; снял его. В карманах нащупал несколько Прусских денег. Прусский Офицер, назвав его храбрым солдатом, сказал, между прочим, что он, конечно, сыщет счастье, начав служить в Прусском войске. Подчиненные сего Офицера именовали его братом. «Как, - отвечал Ломоносов, - я ваш брат? Я Россиянин, следовательно, вам и не родня…» «Как, - закричал ему Прусский урядник, - разве ты не совсем выспался или забыл, что вчера при всех нас вступил в Королевскую Прусскую службу, бил с Господином Поручиком по рукам, взял деньги, пил с нами круговую рюмку за свое и полку нашего здоровье и побратался с нами. Не унывай только и не думай ни о чем, тебе у нас полюбится, детина ты дородный и годишься на лошадь…»

Таким образом бедный Ломоносов сделался Королевским Прусским рейтаром. Палка Прусского вахмистра запечатлела у него уста. Дня через два его отвели в крепость Везель с прочими рекрутами, набранными по окрестностям.
Однако Ломоносов питал твердое намерение бежать при первом удобном случае. Дабы легче достигнуть цели, он стал притворяться веселым и полюбившим солдатскую жизнь. К счастью его не поставили постом в городе, а поместили в караул возле вала. Однажды, воспользовавшись сном товарищей, Ломоносов ушел задним окном из караульни. Пользуясь темнотою ночи, он перелез вал, переплыл ров и благополучно вышел в поле. Он бежал изо всей силы целую Немецкую милю. Платье на нем было мокро, К рассвету он услышал пушечный выстрел, возвещавший о побеге солдата. Страх придал новые силы. Непрестанно оглядываясь, Ломоносов продолжал бежать. Погоня была уже в виду, когда он достиг Вестфальской границы, за которою был в безопасности."

(Источник: Полное Собрание Сочинений Ломоносова, изд. 1803 года, том I, стр. X,Орлов Н. Очерк трехнедельного похода Наполеона против Пруссии в 1806-м году. СПб, 1856. -Приложения).

Крепость была не на горе, как показано в фильме "Михайло Ломоносов", 1986, а "плоской", это Нижнерейнская местность, она - равнина.

Поэтому беглецу пришлось сначала перелезать вал, потом переплывать ров и выходить в поле. То есть, крепость-цитадель стояла в поле, окружённая валом и рвом. И там теперь прусский музей.

фото отсюда: http://www.fortified-places.com/

Очень рекомендую в Дюссельдорфе посетить Музей Хетьенс (Немецкий керамический музей, расположенный в бывшем дворце Нессельроде в Старом городе) и увидеть

Чем занимаюсь? Много читаю, сейчас ещё и "по просьбе" или "на заказ". Вот, средневековая история про одну женщину, немного расскажу - "путеводительное" для начала...

Если кто отправится в город Бременских музыкантов ("Куда ты, тропинка, меня завелааааа..."), там вам покажут (или сами найдёте))) знаменитую фигуру "Бременский Роланд". Она считается самой крупной отдельно стоящей скульптурой немецкого Средневековья. У ног Роланда в Бремене изображён распластанный калека, который по преданиям в 1032 году "на руках" прополз вокруг земельного участка, называемого теперь "Бюргервайде" (Bürgerweide, дословно с немецкого "бюргерский луг"), ныне великолепный общественный парк города. Бременская благодетельница, графиня Эмма Лезумская, подарила эту землю гражданам города (сейчас здесь не пасут скот, а гуляют горожане).

Сиё предание русские путеводители рассказывают именно в связи с такой ассоциативной цепочкой: Бремен - Роланд - изображение калеки - история дарения земли народу благородной графиней. Я была в Бремене - симпатичный город - проездом, не побывав в парке, но видела бременского Роланда. Рыцарь. Средневековье. С тем временем очень сложно разбираться, хроники спутанные, множество имён, титулов, латинский перевод, неустойчивая власть, интриги.

Смена кадра. Дюссельдорф, 21 век. Через интернет в этом городе встречаются двое русскоговорящих, интересующихся Дюссельдорфом, Германией и историей христианства (каждый, конечно, по-своему). Назовём их  А и Б "С" и "Т"))). "С" ведёт активную просветительскую работу в русскоязычной сети, пишет (не только, но и о Дюссельдорфе) статьи в Википедии, систематизированно, энциклопедично. "Т" увлекается историей вообще, переводит тексты с немецкого на русский, любит жизнь, город и немцев и уважает труд энциклопедистов (не стремясь при этом стать энцеклопедистом))). Поэтому - когда поступает просьба написать статью про бременскую графиню, ставшую святой - "Т" из уважения не может отказать "С". Приступая к выполнению просьбы, "Т" углубляется, по своей дурной привычке. Вот что в ходе этого поиска и перевода получилось.