В прошлую субботу дети с фонариками традиционно заполонили Старый город. День святого Мартина. Дети готовятся, мастерят фонарики (проводятся конкурсы на лучший креатив), а вечером, в сумерках эти светлячки стекаются светящимися ручейками на площадь перед городской ратушей, смотрят на "легионера" Мартина, восседающего на белом коне в красном облачении (плаще легионера), который он потом разделит с нищим и спасёт его от холодной смерти. 

Рассказываю про Санкт- Мартин - шествие с фонариками.

А после торжественного шествия за великодушным христианином 4 века дети расходятся с песнями по лавкам и домам, где взрослые за детский вокал при свете трогательных самодельных фонариков одаривают жаждущих сладостями.

В субботу вечером мы стояли в одном "недетском" месте и наблюдали

Разбираю или просто пересматриваю фотографии. Помимо моей любимой архитектурно-городской тематики есть ещё художественное искусство и садово-парковая тема, а там - кладбища... Пока об этом подожду, решила, всё пусть пока полежит в черновиках, но одну часовню (а она рядом с красивым кладбищем, куда мы приходим к могилам родственников моего мужа) я хочу показать. Потому что люди здесь оставляют свои благодарности и это очень трогательно.

В притворе этой часовни установлены две деревянные фигуры, одна из них изображает апостола Judas Thaddаеus - Иуду Фаддея. Это один из 12 апостолов, возможно брат апостола Иакова Старшего или Иакова Младшего. Его также называют Иудой Леввеем, прозванным Фаддеем. Атрибутами Иуды Фаддея являются пика, алебарда и дубина (как здесь), от которых, согласно легенде, он принял смерть в Армении. Считается святым покровителем в безнадежных делах, заступником в невозможных делах и экстремальных ситуациях. Фаддея в православии, кажется, считают "забытым святым" из-за глупой путаницы с именами: часто его принимают за Иуду Искариота, в следствие сего лучше по имени и не упоминать, и - тем более - никакого почета и уважения. В Германии Иуде Фаддею молятся совсем уж отчаявшиеся просители, чаще всего о спасении, а это уже не помощь, а нечто более. 

У нас - второй Адвент и по этому случаю выдаю вот этот рождественский вертеп (приблизительно 18-19 век), фигурки с подвижными руками-ногами и головами из раскрашенной глины, все детали одежды и акссесуары - из натуральных материалов. 

Славно, что местные традиции ​​живы.

Одна из любимых мной традиций -

Карнавал - культурный и массовый поведенческий феномен , «перевернутый мир», «мир наизнанку»

Ровно 11-ого числа 11-ого месяца в 11 часов 11 минут начинается карнавальный сезон, в том числе и в Дюссельдорфе. С этого момента проводятся балы и карнавальные "заседания", а уличный карнавал начинается в 

Если учесть атеистическую направленность того времени, когда я была маленькой, то уже сам факт, что весной, Воскресеным днём, приходящие в дом взрослые приветствовали друг друга непонятными ребёнку советского времени словами "Христос воскресе" - было что-то особенное, непонятное, таинственное даже. И - радостное. И всё из-за красиво окрашенных яиц. Именно о_крашенных, а не рас_крашенных (просто красили="крашенки", а не расписывали их="писанки"). Так было принято среди наших родственников и соседей. Они приносили в подарок детям по одному яйцу, крашенному по-своему. К концу дня набиралась коллекция разных цветов и оттенков - восторг!!!

Вот мои писанки (воском "без всякого смысла" узорила). Но никто не приносит мне, как в детстве свои и только по-своему (рас)крашенные... Буду рада, если откликнитесь и "принесёте" в коментариях свои пасхальные яйце-творения.

Будет у меня, как в детстве - коллекция восторгов...

И в следующем - вместе!

Очень интересная, по-моему, этимология - в Германии у веточек вербы есть второе название: "пальмовые кошечки" ("пальмкетцхен"). "Кошечки" - за пушистые серые почки вербы (похоже, правда ж - нечто живое и пушистое!),  а "пальмовые" они – по поводу их применения. Так как верба - замена пальмовых ветвей в более суровом климате. В русском языке праздник "Вербное воскресенье" стал называться по вербе, заменившую пальму, в немецком же память о пальмах сохранилась в названиях, имеющих отношение к

В Германии, а особенно в Рейнской долине (это где Дюссельдорф, тоже) есть старая традиция празднования карнавала (сравнимо с русской масленицей календарно и по сути), празднуют его продолжительно, активно и организованно. Пик - с прошлого четверга – "Четверга Старых Дев» (в 11:11 дамская половина населения города, большей частью костюмированная «базарными» тетками, «штурмует ратушу», обрезая мужской половине населения галстуки – без разбора и «зазрения» совести). Этот карнавальный "период" - до следующей среды. "Чудачили" с соседями – по традиции - в субботу, вчера.

 

Шла по снегу в шлёпках
чёрно-белая Клоунесса :0)

У немцев есть понятие Stammtisch = «стол завсегдатаев» - это когда группа людей (чаще всего – приятелей) регулярно встречается в кабачке по определённым дням недели (или месяца).

Хороший праздник, добрый.

В деревушке-в-Дюссельдорфе умеют быть благодарными за урожай (а в этом году он отменный!). Праздник на немецком называется Erntedank, дословно Благодаря Урожай. Украшают дома и полисадники, расстилают перед домами скатерти-самобранки, приглашают гостей, наряжаются в традиционные кoстюмы, устраивают уличное шествие и бега в деревянных башмаках.

Вот как можно уметь радоваться жизни, просто праздновать.