Разумное ведение дел… Тема: Бизнес Автор плэйкаста: PUTI Создан: 20 сентября 2010 9:54

В связи с тем интересом, который вызвала тема "исчезновения" Гольфстрима в интернете, Folksland связался с профессором, автором двух монографий и 130+ публикаций в области физики, акустики, геофизики, математики, физической химии, экономики, а также известным блоггером Сергеем Леонидовичем Лопатниковым, написавшем несколько популярных статей в своем блоге на эту тему (1, 2, 3), и задал ему несколько вопросов.

 

Сергей Леонидович, правильно ли я понял из ваших статьей - Гольфстрим в этом году менее выражен в северной части Атлантического океана. То есть он шире, его температура не так контрастирует с окружающей водой и от него на ранних этапах отрваются вихри, уносящие его тепло. Таким образом, Гольфстрим этой зимой принесет меньше тепла Европе?

 

Но вы пишете, что Гольфстрим в этом году намного теплее обычного. Или температура Гольфстрима не является решающим фактором? А важнее скорость его потока и расход воды, если брать аналогию Гольфстрима с рекой, то термин "расход" будет уместен. Не так ли?

 

И второй вопрос:

 

Обусловленный повышенной температурой океана Исландский минимум - это отдельный фактор влияния на погоду, или это связано с Гольфстримом?

 

Прежде всего насчет исландского минимума давления. Механизм именно тот, о котором я написал: Гольфстрим приносит тепло. В результате, в районе Гольфстрима (а исладский минимум - это район разветвления Гольфстрима и "особая точка", где площадь теплой воды больше) идет более интенсивное испарение воды и генерируется более влажный и следовательно, более легкий воздух. Это приводит - в силу примерной одинаковости толщины тропосферы к понижению давления, и эта область становится генератором циклонов.

А вот теперь самое интересное: в циклонах, как известно, воздух от периферии, где давление более высокое, движется к центру, где давление более низкое. То есть, "исландский центр" должен засасывать холодный воздух отовсюду. Для европейской территории России это должно означать, что из-за исладского циклона туда должен поступать холодный материковый и арктический воздух. Почему это не так? Потому что на циклоническое движение воздуха в сторону исладской депрессии накладывается общепланитарное движение атмосферных масс, которое в наших широтах направлено на восток. В результате, если циклон, сгенерированный Гольфстримом, оказывается не слишком мощным, это общепланетарное движение "сдувает" циклон в восточном направлении - и в Москве идут дожди, как на Брайтон Бич.

Но если циклон окажется мощным, этого не произойдет. Циклон "деформируется", но не оторвется от точки рождения и возникнет то, что называется "пара циклон-антициклон". В силу чисто географических причин, центр такого индуцированного антициклона расположится над Европейской частью России.

Более того, рождение антициклона на востоке от циклона стабилизирует и сам циклон, препятствуя его потенциальному движению на восток. По-моему, это именно то, что произошло летом этого года. Теплый Гольфстрим создал настолько мощный циклон, что планетарный поток оказался бессилен сдвинуть его с места на восток. Отсюда дожди в Европе и жара в Москве.

Теперь о будущей зиме. Гольфстрим стал теплее. Это замечательно видно по его темературе в районе Новой Шотландии. Не могу утверждать на все 100%, но, судя по картам температуры поверхности моря от NOAA, он стал активнее меандрировать и генерировать замкнутые течения - ринги. Это не означает, что Гольфстрим принесенменьше тепла в Европу.

Он принесет примерно столько же. Но избыточное тепло, похоже, распределиться по большей площади, создав большую площадь испарения и, следовательно, приведет к генерации более мощного циклона. А это, в свою очередь, с большой вероятностью приведет к возникновению усточивого анти-циклона на Европейской части России.

При этом, чем теплее будет Гольфстрим, тем устойчивее будет возникшая система "циклон-антициклон" и тем более длительным будет период холодов. Какой уровень температур может установиться? Примерно как в Сибири на соответствующей широте.  Это, конечно, не Верхоянск, но Улан-Уде - вполне. То есть, минус 40 - минус 45 градусов Цельсия, если хотите.

Почему я говорю о малоснежной зиме? Обычно, и мы все это знаем, снег выпадает в больших количествах в начале зимы и в меньших - в конце. Почему? Потому что в начале зимы антициклон только начинает формироваться. Холодный восточный и северовосточный воздух смешивается с принесенным общей циркуляцией теплым и влажным воздухом оторвавшихся от точки рождения слабых циклонов. Это приводить в выпадению излишней для более холодного воздуха влаги и ее осаждению в форме снега. Если же сформируется мощный циклон, то этот процесс будет происходить однократно, быстрее и, значит масса выпавшего снега будет меньше.

Кстати, можно, пожалуй, сказать кое-что и о сроках. Обычно циклоны в Атлантике начинают активно генерироваться где-то с конца октября. Это зависит от динамики контраста между теплым Гольфстримом и сезонным охлаждением.

Сезонное охлаждение больше зависит от планетарных факторов. И если считать его регулярным от года к году, то формирование циклонов при теплом Гольфстриме должно начинаться раньше. Это значит, что метеорологическая зима на европейской части должна начаться раньше, так как раньше начнется засасывание холодного воздуха Атлантическим циклоном.

Значит, зима, как вы говорите, будет холодная? Насколько она будет по Вашему холоднее в России? Действительно ли температура в Москве и Центральной России в целом может длительное время быть ниже 40 градусов мороза?

Итак, подводя итог этой части. На мой взгляд, зимняя погода будет зависет от мощности формируемого Атлантического циклона. Чем мощнее будет этот циклон, тем с меньшей вероятностью планетарной циркуляции удасться его сместить на восток. И с тем большей вероятностью на европейской части России установится "сибирская погода". А мощность циклона прямо зависит от тепловой мощности Гольфстрима на севере. Больше мощность Гольфстрима - более мощный циклон родится. Ожидаемая тепература в Москве может опуститься до типичных зимних температур в Сибири на той же широте. То есть может опуститься ниже 40 градусов мороза легко, но вряд ли ниже 50-и.

 

Вы отрицаете влияние солнечных циклов на погоду? Или я Вас неправильно понял?

 

Влияние солнечных циклов на погоду сомнительно и, насколько мне известно, серьезными исследованиями не подтверждается. Почему "сомнительно"? Солнечная активность больше отражается на параметрах солнечного ветра, чем на светимости Солнца в диапазоне, важном для подогрева Земли.

Солнечный ветер может серьезно повлиять на состояние верхних слове атмосферы, на ее ионизацияю, на ионосферу и, следовательно, на множество разных вещей: на радиосвязь, на работу спутников, на полярные сияния. Но погода - это движение масс тонкого слоя воздуха порядка всего 10 км толщиной. Но в этом слое сосредоточена львиная доля массы атмосферы, и изменить характер ее движения совсем не просто. Океанические течения, леса, оказывают решающее влияние на это. Пока не предложено, насколько мне известно, ни единого вменяемого механизма изменения движущих сил, связанных с солнечной активностью, способного "сдвинуть горы" воздуха.

 

Насколько я понял из дискуссии в комментариях, с выводами Хаина и Халилова о влиянии космических факторов на сейсмическую активность, Вы не согласны?

 

Влияние солнечной активности на тектоническую активность... Я с глубоким уважением отношусь к академику Хаину, который был одним из первых, кто привнес современные, то есть разумные, геотектонические идеи в СССР.

Но, одновременно, настоятельно рекомендую грамотную общественность ознакомиться с "работами" специалиста по торсионным детекторам, заместителя Председателя Экспертного Совета ВАК освобожденного от проклятого совка Азербайджана г-на Э. Халилова, по влиянию "микрогравитационных волн, рождающихся при взаимодействии элементарных частиц" на тектонические процесс. Еще неплохо было бы проверить влияние на менструальный цикл самок кашалота...

Кстати, иные бывшие советские физики годятся тем, что развенчали лже-ученого Т.Д. Лысенко. Российским физикам, как я понимаю, удалось приобщиться с помощью г-на Халилова к тайнам торсионных полей ....

Несмотря на это, поясню, тем не менее, на пальцах, почему я отрицаю наличие связи солнечной активности с тектонической активностью.

"Натурфилософы" соответствующего толка исходять из того, что "все со всем свзязно", что оно конечно несомненный факт. А вот вывод отсюда, что если все со всем связано, то влияние чего угодно на что угодно – существенно – грубейшая ошибка.

Единственное, что может повлиять на тектонические события, такие как, скажем, землетрясения - это изменение поля напряжений, то есть по существу, изменение сил, действующих на породы.

Так вот не только силы шиактские, тектонические силы или на порядки более слабые, но заметные силы, связанные с лунными и солнечными приливами, но даже обсуждавшиеся выше циклоны и антицилоны, даже выпавшие дождики, да что там дождички! - движение крыльев бабочки, летящей над тектоническим разломом обеспечивает на много порядков большие изменения напряжений, чем любые гравитационные волны! - Это подсчитывается прямо и непосредственно.

Поэтому, появление такого рода "сочинений" за пределами карточки пациента - есть прямое проявление одичания бывшего советского общества, в том числе и научного общества, происходящего гна территории в 1/6 суши в последние 25 лет.

О межддународном признании "кадра" говорит тот факт, что по обширнейшей системе Science Citation Index, мне не удалось выявить ни одной пубикации большого азербайджанского ученого г-на Халилова. НИ ОДНОЙ. будем считать, что это особый, азербайджанский путь на свободный рынок. Центральный, надо полагать.

И в итоге. Вы все-таки считаете, что климат сейчас соответствует неким средним нормам, или мы наблюдаем рост аномалий?

 

Средний климат или нет? Во-первых, средний за какой период? Если говорить об истории Земли, то вряд ли стоит сравнивать климат мелового периода с современностью. В принципе, можно говорить о скользящей средней температуре, скажем за 30-40 лет. В этом смысле, изменения происходят.

За последние 100 лет климат на Земле точно потеплел. Другой вопрос - причина.

Есть не только наблюдательные, но чисто физические доводы за то, что по меньшей мере значительная доля этого потепления связана с деятельностью человека. С какой конкретно? - Перечислить-то можно: это и сжигание углеводородов - склада углерода и водорода, копившегося природой сотни миллионов лет, это и вырубка лесов, что сокращает общепланетарную способность преобразовывать углекислый газ в углеводороды, это изменение микробиологии почв, это выбросы оптически активных примесей в атмосферу - перечислять можно довольно долго. Но гораздо труднее выделить ведущий фактор.

Но так или иначе, потепление явно наблюдается. К чему оно ведет? - Оно ведет к противоречивым процессам с разными характерными временами.

Взять, скажем, процесс образования устойчивой зимней пары: циклон над атлантикой – антициклон над Восточно-Европейской равниной.

Нетрудно сообразить, что этот процесс имеет характерное время один год, так как запускается образование атлантического циклона сезонными процессами.

Но на такую простую периодику накладываются более долгосрочные процессы, например таяние льдов.

Таяние льдов охлаждает океан и, следовательно, работает против образования устойчивой пары циклон-антициклон. Таким образом, с одной стороны, подогрев Гольфстрима приводит к образованию пары циклон-антициклон, если этот подогрев идет быстрее таяния льдов и, наоборот, к ослаблению циклонообразования, если таяние льдов идет быстрее.

В первом случае мы будем иметь то, что имели в этом году летом: наводнения в Западной Европе и засуху в России, а зимой - море снега в Европе и малоснежные, солнечные, холодные зимы в России – это то, что, я предполагаю, мы получим с большой вероятностью этой зимой.

Если же таяние льдов пойдет быстрее - будем иметь гнилые зимы и дождливые лета. А вот прогрев Гольфстрима зависит от Низких широт и, как нетрудно сообразить, от общей ситуации с атмосферой. И вот тут интересно. Атлантические ураганы - это реакция атмосферы, связанная с ее перегревом, но направленная против него. Теплый океан будет приводит, по причнам, которые объяснял выше, - к увеличению числа и мощности тропических ураганов. А те – к снижению инсоляции поверхности за счет развития облачности. Прямо по принципу Ле Шателье.

 

С другой стороны, тропические ураганы будут притягивать к себе более холодный воздух с более высоких широт и, следоватетльно, "выравнивать" температуру на Севере и Юге. То есть, увеличится теплоперенос с Юга на Север. И ураганы, возможно, начнут рождаться севернее, становясь более похожими на более слабые северные циклоны, чем на ураганы. При определенных обстоятельствах, это может привести... к оживлению Сахары, так как дождей там может стать больше.

Так что, я бы не стал говорить об "аномалиях" вообще. В природе аномалий нет. Есть наше непонимание реакций среды на наши - и не только наши - воздействия.

 

источник

 

Крупный бизнес как старт карьеры или создание собственного бизнеса?

Как показало исследование рынка труда, проведенное компанией Amrop в России, за последние десять лет на российском рынке персонала произошла уникальная "трансформация". Она заключается в том, что две крайние модели управления - западная и авторитарная - наслоились друг на друга. "Получилось, что успеха сегодня добивается тот менеджер - это относится как к иностранцам, так и к россиянам, - который в одних ситуациях проявляет свойства западного типа, а в других - выступает пророссийским управленцем, который может настоять на своем и переступить через мнение коллектива, заставив его действовать", - замечает Антон Стороженко.

_______________________________________________________________________________

Тувинские альпинисты Маадыр-оол Ховалыг, Мариана Сурунчап и Владимир Дюков 8 июня успешно покорили уже 4 свою вершину, высочайшую гору Северной Америки - Мак-Кинли (6193 м), которую аляскинские индейцы называют "Денали" - Высокий, Великий. Как передают по телефону из Анкориджа альпинисты, восхождение длилось 16 дней. 

Состояние здоровья членов команды нормальное, запланированное водворение на «крыше Северной Америки» освященных кадаков, флагов России, Республики Тыва и Русского Географического общества, который возглавляет их земляк, министр МЧС и Герой России Сергей Шойгу состоялось.

Теперь эти бесценные реликвии будут переданы Национальному музею Республики Тыва для всеобщего обозрения. Руководитель экспедиции, известный тувинский писатель и альпинист Маадыр Ховалыг, а также постоянный участник экспедиций по программе «7 вершин» Марианна Сурунчап, кстати, оба имеют почетное звание «Снежных барсов Республики Тыва», от чистого сердца благодарят многих и многих спонсоров, которые морально и материально помогали им добраться до Аляски.

17 июня альпинисты поездом выезжают из Москвы, итоги экспедиции будут озвучены в конце июня по приезду членов команды в Туву.

источник

Инновационная модернизация на основе солидарности государства и креативного класса как единственная стратегия выживания и развития современной Украины.

Жестокая война за власть и собственность в Украине заслонила важнейший процесс, который идет во всем мире, — борьбу за будущее. Хозяином будущего становится тот, кто опережает, а не догоняет, тот, кто прокладывает новые пути, а не ищет уже существующие и, тем более, не плетется в конце обоза.

У нашей страны для успешного вписывания в будущее есть все необходимые ресурсы, возможности и благоприятные традиции политической культуры. Главная проблема — отсутствие субъекта, способного стать основным «мотором» этого строительства. Поэтому проектирование украинского будущего почти тождественно процессу создания новой элиты, нового «ведущего» слоя — «мотора» модернизации.

Капитуляция или дезертирство Украины с войны за будущее означает не только упадок и деградацию. Это означает, что украинский завтрашний день будут определять иные, более успешные государства.

И не факт, что они заинтересованы в этом самом «светлом будущем» видеть Украину.

В начале XXI века мир становится сложнее и неопределеннее, прежние схемы и модели развития человечества, сложившиеся в эпоху модерна, перестают работать, новые создаются в режиме реального времени. «Турбулентное» состояние бытия вызывает ощущение то новых невероятных возможностей, то исторического тупика и всеобщей бессмысленности.

В складывающейся буквально на наших глазах реальности основным источником конкурентоспособности, лидерства и превосходства становится человеческий интеллект — способность рождать новые смыслы, инновации и инновационные системы, способность моделировать и строить будущее, способность приспосабливаться к условиям динамической среды. Поэтому проблема современного, сложного, адекватного вызовам времени устройства Украины как общества и Украины как государства является одной из ключевых для выживания и дальнейшего украинского развития.

Попытаемся рассмотреть некоторые вопросы, связанные с поиском оптимального формата существования Украины: о критериях модернизации, о соучастии в ней амбициозных классов, о новом общественном договоре — между государством и обществом, об исторических закономерностях трансформации политической системы, а также о возможном украинском вкладе в созидание общечеловеческого будущего.

НОВЫЕ СЛОВА — ПРЕЖНЯЯ БЕССМЫСЛИЦА?

Наличие свободной общественно-политической рефлексии — один из основных индикаторов жизни общества и его развития. Идеологические поиски и социально-философские дискуссии в нынешней Украине давно обессмыслились и зашли в тупик — абсолютно никто из политиков и почти никто из интеллектуалов не пытается мыслить в формате стратегий развития страны, вместо новых идей и модернизационных проектов изобретаются, да и то неохотно, новые слова (в том числе о новых идеях и стратегиях), строятся новые словосочетания вокруг слов-паразитов: «демократія», «свобода», «добробут», «народ».

Однако идеестроительство может считаться успешным лишь в том случае, если идеи, идеологии и стратегии национального развития становятся средством мобилизации, консолидации и стимулирования социально активных слоев, если они ведут к солидаризации политической элиты с массами вокруг стоящих перед страной модернизационных сверхзадач. Идеестроительство имеет онтологическую и практическую ценность, если оно оказывается местом рождения будущего, а не консервации прошлого, если оно является живой творческой проблемой, а не выхолощенной пропагандистской рутиной и средством заработка штатных идеемейкеров.

Ведь одна из реальных гуманитарных угроз в Украине — это отсутствие воли к развитию, маргинальность рефлексий на стратегические темы и смысловая девальвация модернизационно-инновационной риторики, включая разговоры о «человеческом капитале», «экономике знаний» и «прорывном инновационном развитии».

Контрмодернизационно настроенные политические элиты и государственная бюрократия, присваивающие «административную» и всевозможные экспортные ренты, в украинских условиях способны нивелировать и «заболтать» любую модернизационную проблематику: аналогичным образом при раннем Горбачеве были «заболтаны» темы перестройки, ускорения и гласности, при Ющенко — темы свободы и национального возрождения.

Тогда как модернизационная риторика должна быть концентрированным выражением соответствующих стратегий развития страны и составной частью реальных социально-экономических процессов, имеющих своих субъектов и проектную логику. В ином случае, если модернизация сведется к пропаганде, к утопии, прожектерству, околонаучному «модернизационному культу», как это в настоящее время происходит в России, можно ожидать усиления общественной апатии и прихода «сильной руки». Активная часть украинского общества воспримет «забалтывание» и нивелирование идеи модернизации страны особенно болезненно, даже фатально — как «самый-самый последний из возможных шансов» Украины (просто «последним» считается оранжевая революция), который в ближайшие десятилетия едва ли представится еще раз.

ВОЗМОЖНО ЛИ В УКРАИНЕ ПОЯВЛЕНИЕ НОВОГО МИРОСТРОИТЕЛЬНОГО ПРОЕКТА?

Мировой структурный и финансово-экономический кризис 2008—2009 годов обнажил главную проблему наших дней: смысловую исчерпанность «современного мира» — истощенность нынешней концепции развития человечества, недостаточность существующих инновационных систем, недостаточность модерна как универсального миростроительного проекта, сформированного в лоне западноевропейской цивилизации в XV—XX веках, и откровенную ущербность разнообразных постмодернистских проектов. Речь о кризисе базовых ценностей Нового времени — системы национальных государств, международного публичного права, принципов международных отношений и гуманизма (человекоцентризма), рассматривавшего индивида прежде всего как потенциального творца, а не пассивного потребителя. В различных постмодернистских философских концепциях обосновывается социальная демодернизация и деконструкция незыблемых для современного человека моральных и жизнестроительных ценностей.

В этой ситуации как бы объявляется международный конкурс, во-первых, на инновационную систему нового типа (речь о механизмах управления инноватикой и инновационной деятельностью), во-вторых, на новый «сверхмодерный» миростроительный проект (систему универсальных представлений о возможном и должном мироустройстве, о направлениях и пределах развития человечества), а также, в-третьих, — на модельную стратегию инновационной модернизации.

Под инновационной модернизацией мы понимаем продуктивное скачкообразное технологическое, хозяйственное, социально-политическое и гуманитарное обновление современного общества и современного человека на основе модели опережающего, а не догоняющего развития, на основе проактивной и инициативной стратегии, а не реактивной тактики, обновление, происходящее без жесткой мобилизации широких социальных слоев, без применения принуждения и иных авторитарных методов. Не каждая модернизация инновационна по своей сути: большинство индустриальных модернизаций в XIX—XX веках носили догоняющий характер и были направлены на достижение уровня технологического и экономического развития стран-лидеров. Но каждая модернизация имеет четкое ограничение во времени, четкую проектную логику и четко определенного субъекта и выгодоприобретателя.

Главные задачи украинской модернизации лежат вовсе не в техногенной сфере и заключаются отнюдь не в компьютеризации школ, не в строительстве разнообразных «биоагроэкополисов» и даже не в ускоренном развитии нанотехнологий (любимое слово нынешней российской власти — наряду со словом «газ»). Главные задачи украинской модернизации — это создание современного общества, современных социальных институтов, современных инфраструктур и современного человека. Главная результирующая цель модернизации — обеспечение мировой конкурентоспособности Украины как государства и нации.

При этом необходимо осознавать, что развитие и модернизация — это управляемые процессы, у которых есть не только «моторы», но и «тормоза», причем как в национальном, так и в международном масштабах. Страны «золотого миллиарда», как правило, заинтересованы лишь в частичной, фрагментарной успешности модернизации в незападном мире. Они заинтересованы в развитии прежде всего тех сегментов экономики незападных стран, от которых тем или иным образом зависят их собственные интересы — например, в развитии китайской массовой индустрии, в эффективности индийской математической школы, в надежности российской газодобычи и украинской газотранспортной системы. Во-первых, им не нужны мощные и развитые конкуренты, во-вторых, современная капиталистическая система функционирует в значительной степени за счет эксплуатации странами ядра периферийных стран. Вне всякого сомнения, Западу нужны украинские природные и человеческие ресурсы. Но нужна ли ему Украина как партнер, как сильная, модернизированная и конкурентоспособная держава с высоким уровнем развития науки, как конкурент на рынках финансового и человеческого капиталов — вопрос риторический.

Несколько иначе выглядит перспектива взаимоотношений Украины с Россией: России также не нужны конкуренты, однако в ряде сфер она критически зависит от уровня развития и модернизированности украинской экономики и общества в целом. К сожалению, одна из форм российской заинтересованности в Украине — это заинтересованность в украинском человеческом потенциале.

В Украине к главным контрмодернизационным силам следует причислить всех тех, кто является выгодоприобретателем от современного состояния государства и экономики — от демодернизации, деградации и гипертрофированной зависимости государства от экспорта продукции низкой степени переработки — речь прежде всего о коррумпированной административно-бюрократической элите и «металлургической» и «химической» олигархии.

В контексте современных глобальных вызовов и складывающейся геополитической и геоэкономической структуры мира новые идеологические проекты и поиски национальной идеи в Украине окажутся успешными лишь в том случае, если будут основываться на идеях общественного доверия, солидарности и развития. Солидарность предполагает преодоление катастрофического для Украины разрыва между государством и обществом, между элитами и внеэлитными слоями, выстраивание многочисленных горизонтальных связей внутри самого общества, развитие социальной самоорганизации, а также открытие лифтов вертикальной мобильности для талантливых, энергичных, амбициозных людей. Однако ключевой для украинского развития на нынешнем этапе уровень солидарности — это солидарность внутри амбициозных классов, кровно заинтересованных в обновлении, — именно эти люди, сообщества и социальные страты могут стать главными выгодоприобретателями от модернизации. С другой стороны, в современном мире именно они способны обеспечить Украине достаточно высокий уровень международной конкурентоспособности.

Украинцы и выходцы из Украины ощутимо обогатили человечество в культурной, научной, технологической и иных сферах, хотя сама по себе страна еще недостаточно узнаваема и идентифицируема в мире. Зачастую Украина узнаваема в мире через негативные образы — Чернобыль, неуспех оранжевой революции, низкий уровень жизни, трудовую эмиграцию и т.д. Но существуют ли в украинской жизни и социогуманитарной мысли проекты, явления и универсальные ценности, способные быть востребованными всем человечеством или хотя бы его значительной частью? Способна ли Украина сформулировать или поставить проблему мирового уровня?

А ведь при смене глобальных парадигм мирового развития возникает ситуация бифуркации, «точка новой сборки», в которой даже аутсайдеры, наделенные проектной субъектностью и гиперкреативностью, могут оказаться успешными инноваторами, отказавшись играть по чужим правилам и навязывая системе свои правила. Фигурально выражаясь, последние могут стать первыми (Лк. 13, 30).

И Российская империя, и СССР были великими и привлекательными для других народов державами именно в те периоды, когда ставили перед собой масштабные сверхзадачи и сверхцели, когда выдвигали универсальные миростроительные проекты — тот же коммунизм 1920-х годов (национал-коммунизм в УССР) можно рассматривать как проект альтернативной нелиберальной модернизации. Сталинский коммунизм уже не выдвигал универсальных проектов, однако именно в 1930—1940-х была осуществлена авторитарная мобилизационная догоняющая модернизация «сверху», превратившая традиционное общество в индустриальное, а крестьянскую страну — в преимущественно городскую (какой ценой были проведены эти изменения и существовала ли возможность провести индустриальную модернизацию без гипернасилия — иные вопросы). В общероссийской дореволюционной истории и позже, в советской, разрушение ценностно-идеологического ядра каждый раз вело к измельчанию мотиваций общественного и индивидуального бытия: государству это грозило гибелью, а людям — аномией, потерей смысла жизни и маргинализацией.

Успешная инновационная модернизация прорывного (недогоняющего) типа на основе широкой солидарности и баланса сил — между властью, амбициозными группами населения, включая представителей бизнеса, и народом, проводимая с опорой на этические нормы и «миростроительные» ценности восточнохристианской цивилизации, способна стать вкладом Украины в теорию и практику современного развития, а также может оказаться важнейшей предпосылкой для «украинского чуда» — трамплином в сообщество если не лидеров развития, то хотя бы не-аутсайдеров. Ведь на исторических изломах лидерство может перехватить тот, кто станет проектантом и «дизайнером» общемирового будущего, кто первым заявит новые смыслы и ценности начинающейся эпохи. Причем лидерство в социогуманитарной сфере — едва ли не самая сложная задача.

Основной вопрос в том, как эффективно нейтрализовать контрмодернизационные силы и разрушить деструктивную систему социально-экономических отношений (в украинском случае — как ограничить доминирование полусырьевой экономики и ее хозяев), как провести модернизацию неавторитарными методами с минимальными издержками для населения и как сделать выгодоприобретателями от модернизации не только активное меньшинство, но и не всегда активное большинство. Именно этот комплекс проблем — самое слабое место во всех модернизационных теориях и проектах. Однако, как представляется, политическая философия и экономическая теория солидаризма, благодаря выработанным механизмам рационализации и оптимизации внутренних конфликтов, благодаря ориентации на синтез эгоистических и альтруистических мотиваций представителей элиты, способна дать ответы на эти и им подобные вызовы.

ЗАКОЛДОВАННЫЙ КРУГ УКРАИНСКОЙ СОЦИАЛЬНОСТИ: МЕЖДУ АВТОРИТАРИЗМОМ И АНАРХИЕЙ

Одна из главных проблем неуспеха идеестроительства в современной Украине — отсутствие субъектной амбициозной элиты (политической, деловой и интеллектуальной), способной стать генератором и исполнителем модернизационного проекта. В результате общественному сознанию навязывается ложный выбор из двух альтернатив: авторитарной и анархистской.

Авторитарная альтернатива — это разнообразные представления о том, что только «сильная рука» способна «покончить с бардаком» и «вытянуть страну из кризиса», что для устойчивости конструкции необходимо «закрутить» (или хотя бы «подтянуть») «гайки» и т.п. В украинских условиях авторитарная модель — это чаще всего феномен колониального сознания и апелляция к одному из вариантов имперского «порядка» и «стабильности» (российскому дореволюционному, австро-венгерскому, советскому, российскому постсоветскому).

Анархистская альтернатива — это либо позитивные, либо уничижительные характеристики украинскому «бездержавному» сознанию, это попытка апологетизировать либо наоборот — дискредитировать (с последующей апелляцией к авторитарной модели) нестабильное состояние украинской социальности, при котором Украина как страна вынуждена обходиться без Украины как государства.

Однако ни одна из этих моделей не предусматривает развития Украины и модернизации украинской экономики и социально-политических системы.

Авторитаризм и анархия в украинских условиях ведут к стагнации, к замедлению и остановке общественного развития, к доминированию экстенсивных подходов в социальном управлении, к отсутствию субъектности и гражданской культуры у общества, к «потерянным поколениям», которые не смогли реализовать свой «большой проект» здесь и сейчас, к энтропии социального потенциала — исключению из актуальных социально-политических и экономических процессов креативного класса — всех тех, благодаря кому Украина могла бы стать развитой страной. В конечном итоге авторитарные стратегии власти и отказ от развития ведут к рассеиванию социальной энергии, демодернизации и сгниванию государства изнутри. Анархистские — к всеобщей неуправляемости, деструкции и Руине. Находясь в подобном состоянии, Украина каждый раз, как правило, исчезала с политической карты — лишалась суверенитета либо автономии. В 2000-х годах этого не случилось лишь по причине отсутствия серьезных внешних вызовов и относительной слабости соседей — России, Польши, Венгрии, Румынии, Молдовы, Турции. Украинское общество в значительно большей степени, чем российское, белорусское или польское, способно к самоорганизации. Но без эффективного государства в нынешних условиях оно не способно к саморазвитию.

Именно в силовом поле между этими двумя полюсами — авторитарным и анархистским — возникает «заколдованный круг» украинского исторического развития, в котором работает механизм смены политических циклов деструктивная политическая конкуренция — анархия и неуправляемость — потеря суверенитета (автономии) — становление авторитарного политического режима — борьба за независимость — обретение независимости — деструктивная политическая конкуренция. В такой ситуации любые модернизации остаются незавершенными.

Поэтому для эффективного развития Украина заинтересована в наискорейшем преодолении патологических последствий деструкции государства, кризисных циклов и дисбаланса между государством и обществом.

Принципиальный вопрос заключается в следующем: возможна ли в украинском смысловом пространстве неавторитарная и неанархистская идеологическая альтернатива, способная вывести развитие Украины из порочного круга циклической деструкции и воссоздать в стране широкие горизонтальные социальные связи?

СОЦИАЛЬНАЯ СОЛИДАРНОСТЬ КАК ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ УКРАИНСКОЙ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Идеологическая «третья альтернатива», преодолевающая и отвергающая как авторитарные, так и анархистские утопические установки, в истории украинской общественно-политической мысли есть — более того, там она является мейнстримом и основана на широкой социальной солидарности — на неконфронтационном типе отношений между властной элитой, активной частью общества (потенциальной контрэлитой) и народом (относительно пассивными внеэлитными слоями). При этом в зависимости от различных обстоятельств речь может идти и о широкой общегражданской солидарности, и о балансе либо компромиссе групповых (корпоративных) интересов.

Солидарность и солидаризм — это вовсе не идеологическое среднее арифметическое и не золотая середина между авторитарно-охранительным и анархистским трендами, а принципиально отличная идеологическая стратегия, изначально ориентированная на создание оптимальных условий для развития страны и общества, на преодоление разрушительной для Украины волновой динамики развития «деструктивная политическая конкуренция — анархия и неуправляемость — потеря суверенитета (автономии) — становление авторитарного политического режима — борьба за независимость — обретение независимости — деструктивная политическая конкуренция».

В украинской, а отчасти и в российской, социальной философии и общественно-политической мысли нелиберальной направленности идея солидарности имеет глубокие корни — начиная с представления о «сродном труде» у Григория Сковороды, далее развивается в концепции соборности русского философа-славянофила Алексея Хомякова, в метафизике всеединства Владимира Соловьева, в представлениях о взаимопомощи как факторе развития человечества Петра Кропоткина, в концепции «замирения» и «замиренной среды» харьковского и петербургского социолога Максима Ковалевского, в учении о кооперации украинского ученого с мировым именем Михаила Туган-Барановского, в культуре религиозно-философского ренессанса начала XX века, яркие страницы которой были написаны в дореволюционном Киеве, в философии «космизма» и учении Владимира Вернадского о ноосфере. Едва ли не самый известный украинец в мире, анархо-синдикалист Нестор Махно может считаться одним из немногих, кому хоть в какой-то мере удалось на практике реализовать солидаристские модели самоорганизации.

Примечательно, что именно в украинской общественно-политической и научной мысли солидаристская тематика была разработана значительно подробнее, чем в российской — это поясняется отсутствием в украинской политической культуре представлений о сакральном происхождении и моноцентризме верховной власти, а также установкой на всеобщую социальную субъектность.

Согласно Дюркгейму, солидарность бывает механической, основанной на подобности и однокачественности элементов (именно так, к примеру, устроена религия), и органической, основанной на взаимодополнении разнородных и разнокачественных элементов (например, на разделении труда). Солидаризм строится на принципе согласования индивидуальных и общих интересов, он отвергает не только либеральный индивидуалистический эгоизм, но и тоталитаристский коллективистский альтруизм. Его нередко ошибочно путают с идеологией и практикой европейских тоталитарных режимов первой половины XX века. Квазисолидарность в 1920—1930-х годах в коммунистическом Советском Союзе, а также в национал-социалистической Германии, фашистской Италии и некоторых других европейских странах с похожими режимами, строилась на тотальном подчинении, принуждении, часто — унижении человека.

Солидарность в современном развитом обществе может основываться исключительно на реальной социально-политической субъектности и свободной лояльности гражданина. При этом власть должна признать за ним эту субъектность и не нарушать ее — иначе, в конечном итоге, все может окончиться развалом политической системы и бунтом, который, правда, в Украине, в отличие от России, отнюдь не бессмысленен и не беспощаден, а потому может стать основой для социальной инноватики — именно такие надежды возлагались на оранжевую революцию. Русский философ Иван Ильин определяет свободную лояльность как основополагающее качество социальной идентичности и социальной функции индивида: «Настоящее государство держится не принуждением и не страхом, а свободной лояльностью своих граждан: их верностью долгу; их отвращением к преступности; неподкупностью чиновников; честностью судей; патриотизмом избирателей; государственным смыслом парламентариев; гражданским мужеством писателей и ученых; инициативной храбростью и дисциплиной солдат. Все это не может быть заменено ничем. Человек есть самодеятельный волевой центр, субъект права, а не объект террора и эксплуатации. Он должен строить себя сам, владеть собою, управлять собою и отвечать за себя».

В условиях российской политической системы, заложницей которой стала и продолжает оставаться современная Украина, сильное патерналистское государство целенаправленно обрубает горизонтальные связи внутри общества, замыкая все процессы на себя. Из-за моносубъектности власти и несубъектности общества все российские реформы и модернизации проводились и проводятся исключительно «сверху» и без опоры на поддержку амбициозных элит и народа — на протяжении всей обозримой истории государство стремится быть единственным инноватором и монополистом модернизации. В условиях индустриальных модернизаций в XIX—XX веках государство выступало главным агентом технологических, экономических и социально-политических преобразований во всех странах. Но лишь в Российской империи и СССР его роль была абсолютной.

В российском прошлом и настоящем сложно отыскать примеры солидарности власти и народа, государства и общества (в качестве одного из немногих исключений можно назвать столыпинские реформы); вместо этого наблюдается самоустранение, выпадение, социальное (а то и географическое — на незаселенные восточные территории) «бегство» внеэлитных слоев, а нередко и альтернативных политическому режиму элитных групп и группировок. При такой архитектуре политической системы отношения между властью и обществом строятся не по моделям взаимопомощи, взаимоусиления или конкуренции, а по моделям конфронтации, взаимного ослабления, а то и войны — холодной либо даже гражданской.

Будучи наследником советской системы отношений, современное украинское государство целенаправленно лишает общество инстинктов и способности к самоорганизации.

При наличии социальной солидарности внутри общества государство должно основываться на свободной лояльности граждан. В российском случае народная лояльность всегда была вынужденной — она не предполагала за гражданами никакой субъектности и самодостаточности, «идеальное» население, с точки зрения такого государства, — это безмолвные холопы. В украинском случае государство не в состоянии игнорировать общество: именно попытки вывести за скобки общественные интересы и общественную волю привели в 2004 году к оранжевой революции. В российских условиях солидарность власти и народа подменялась и подменяется различными формами принудительной народной лояльности и идеологического консенсуса: «народность» из знаменитой триады графа Уварова, «Россия сосредотачивается» князя Горчакова, «Россию надо подморозить» Константина Победоносцева, «Народ и партия едины» советских идеологов 1950—1970-х годов, «суверенная демократия» Владислава Суркова, «социальный консерватизм» и «консервативная модернизация» «Единой России» и др.

В украинских условиях имеются все предпосылки для создания альтернативной социальности — основанной не на моноцентризме власти, а на властной полиархии и реальной солидарности власти и народа, однако пока она не обрела ни эффективной теоретической модели, ни предпосылок для практического воплощения, ни даже привлекательного названия и девиза.

Продолжение следует

Андрей Окара для газеты "День"

Нет на свете такой вершины,

источник

Сначала все-таки придется сделать некоторое отступление в область общих вопросов. И вовсе не потому, что хочется позаниматься каким-то анализом и обобщением или пофилософствовать о глобальных процессах. Просто то, с чем мы столкнулись в Мексике, напрямую связано с ныне сложившейся ситуацией в исторической науке как таковой. Связано и в целом, и в деталях. И понять происходящее в этой стране в отрыве от всего остального, пожалуй, вообще невозможно…

Я уже достаточно давно увлечен темой загадок и тайн древней истории. Количество лет уж трудно и подсчитать. И, пожалуй, с самого начала меня занимал вопрос: почему существует два фактически прямо противоположных варианта истории – тот, что излагается в школьных учебниках и официальных академических изданиях; и тот, что встречается лишь в литературе, которую профессиональные историки относят к категории несерьезной, ненаучной. Причем эти варианты настолько противоположны, что признав один из них, придется поставить крест на другом. Если, конечно, вы не являетесь сторонником теории параллельных миров (а по научной терминологии, теории Эверетта), в рамках которой могут одновременно сосуществовать и сосуществуют все возможные варианты истории вместе взятые.

Я сторонником теории Эверетта не являюсь. По моему мнению, прошлое всего одно, и оно неизменно. Оно уже состоялось. Поэтому и приходится выбирать всего какой-то один вариант истории.

Казалось бы, все достаточно просто – нужно только сверить разные теории с реальными фактами и выбрать ту версию, которая лучше описывает эти факты. Технология решения тривиальна и лежит, казалось бы, на поверхности. Но тогда почему же до сих пор этого не сделано?..

Если факты соответствуют тому, чему нас учат в школе, то почему продолжают выходить книги, в которых авторы упорно стараются убедить читателей, что школьные истины – всего лишь заблуждение? Одним коммерческим интересом тут далеко не все объясняется. Ведь не будь реальных фактов, на которые опираются эти авторы, долго бы их версии не продержались, да и никому они не были бы интересны. И соответственно, не было бы спроса на их продукцию.

А если факты на другой стороне – то есть как раз на стороне авторов альтернативных версий, то почему нам до сих пор преподают непонятно что? Почему профессиональные историки не занимаются тем, что они должны делать именно как профессионалы – опираться на реальные факты, а не на измышления и домыслы, какими бы логичными те ни казались?.. Узостью взгляда и корпоративными интересами тут тоже далеко не все объясняется…

* * *

Как-то по случаю, уже после мексиканской экспедиции, мне довелось побывать на одной конференции египтологов, где, как мне кажется, удалось получить ключевой ответ на загадку существования столь парадоксального одновременного сосуществования непримиримых версий истории. Дело в том, что большинство профессиональных историков занималось и продолжает заниматься своим предметом в буквальном смысле слова заочно – не видя реальных фактов!..

И к этому есть вполне прозаические предпосылки. Еще не так давно даже выехать на место, где находятся эти самые факты, было практически невозможно в силу различного рода политических и идеологических причин. Даже тем же профессионалам, которые из-за этого вынуждены были работать только с библиотечной литературой. Но любая литература уже заведомо несет в себе субъективные трактовки, субъективные искажения действительности, которые вносят авторы этой литературы. И дело даже не в том, что нередко приходится сталкиваться с замалчиванием «неудобных» фактов и находок, а в том, что каждый в одном и том же объекте видит свое – выделяет свои, значимые именно на его взгляд, характеристики и параметры этого объекта. В результате этого, какое описание не читай, оно все равно не будет полным. Но и более того, оно запросто может быть настолько неполным, что даст принципиально неправильное представление о реальном объекте.

Чтобы не быть голословным, поясню это на конкретном примере.

Все читали и «знают» о знаменитых египетских обелисках. Но знают что?.. В книжках можно увидеть данные по высоте обелисков, оценку их веса и указание материала, из которого они изготовлены; описание их величественности; изложение версии изготовления, доставки и установки на место. Можно даже найти варианты переводов надписей на них. Но вряд ли где вы встретите упоминание о том, что на этих же обелисках очень часто можно встретить узкие декоративные прорези (глубиной порядка сантиметра и шириной на входе всего в пару-тройку миллиметров и практически равной нулю в глубине), которые не в состоянии ныне повторить ни один супер-совершенный инструмент. И это в наше-то время высоких технологий!..

Рис. 2. Высокотехнологичная прорезь на обломке гранитного обелиска в Карнаке (Египет)

Что значите такая небольшая прорезь на таком внушительном объекте, как обелиск?.. Так – «мелкая деталь»…

Но проблема в том, что параметры этой «мелкой детали» категорически отвергают все теории ее изготовления не только примитивными инструментами, но и вообще ручным способом. Такую прорезь в граните можно сделать только с помощью очень высокотехнологичного оборудования. Теоретически – сугубо теоретически, поскольку практически этого сейчас никто не делает – подобное можно было бы повторить достаточно мощным лазером или фрезой из искусственного материала с твердостью, приближающейся к твердости алмаза (самого твердого природного материала) или даже превышающей ее!

Отсюда неизбежно и автоматически вытекает то, что сделать ее могли только те, кто имел соответствующий инструмент. Это – раз. Тот, кто имел машинное производство (а вовсе не ручное). Это – два. Тот, кто имел производственную базу для создания подобного инструмента. Это – три. Тот, кто имел соответствующее энергетическое обеспечение как для работы этого инструмента, так и для работы всей базы, производящей инструмент. Это – четыре. Тот, кто имел соответствующие знания. Это – пять. И так далее, и тому подобное. В итоге мы получаем цивилизацию, превосходящую современную нам и по знаниям, и по технологиям.

Фантастика?.. Но прорезь-то реальна!!!

Конечно, конкретно в обелисках эта деталь далеко не одна. Есть еще высочайшим образом исполненные надписи (по крайней мере на тех обелисках, где они есть, и по крайней мере в центральной части этих надписей), которым позавидуют и современные гравировщики. Есть великолепнейшее качество граней и ребер, которое вручную обеспечить невозможно (законы физики не позволят). Но чаще всего количество таких деталей в конкретном объекте все-таки можно пересчитать по пальцам одной руки.

Так вот. Отсутствие или наличие в описании обелиска одной такой «маленькой детали» как прорезь (или двух-трех подобных ей – в данном случае точное количество не имеет значения) кардинальным образом меняет саму сущность обелиска как артефакта.

Нет описания этих деталей – и можно рассуждать о тысячах египтян, впряженных в салазки и перетягивающих обелиск к месту установки; о сотнях каменотесов; о специально выстроенных судах, способных выдерживать подобный груз; о хитроумных приспособлениях для подъема и перегрузки обелиска с места на место. Можно даже пытаться «воспроизвести» обработку гранита медными и каменными инструментами (в СССР для подобного даже существовала специальная лаборатория; ныне ее судьба мне неизвестна).

Однако наличие прорези перечеркивает все эти теории и эксперименты напрочь!.. Дальше можно сколько угодно рассчитывать количество рабов для перетаскивания обелиска с места на место – эти расчеты становятся столь же смешными, как и попытки сосчитать, сколько человек толкало вручную перед взлетом реактивный самолет…

А ведь подобных артефактов в том же Египте – просто колоссальное количество! Только мы (те, кто участвовал в египетских экспедициях) видели, без всякого преувеличения, тысячи таких предметов и объектов, существование которых можно объяснить только применением высоких технологий. И нас уже ни в чем убеждать не нужно – мы просто знаем о том, что в древности реально была цивилизация, превосходившая нас по уровню знаний и технологий.

(Тем, кто еще не знаком с материалами этих экспедиций, могу порекомендовать свою книгу «Цивилизация Древних Богов Египта», также вышедшую в издательстве «Вече»; шестисерийный документальный фильм «Загадки Древнего Египта»  и отчеты, вывешенные в Интернете на сайте Лаборатории Альтернативной Истории – www.lah.ru )

Однако легко понять и того профессионального историка, который ничего этого не видел и который сталкивался лишь с такими описаниями объектов, в которых эти – принципиально значимые – «детали» просто отсутствуют. Увы, так уж сложилось, что действительно отсутствуют. Кто-то вообще не обращал на них внимания, поскольку не был силен в технических дисциплинах и не понимал важности соответствующих параметров таких деталей. А кто-то и замечал неприятные детали, однако специально замалчивал, потому что эту важность как раз и понимал, но не хотел отказываться от привычной точки зрения…

* * *

Так вот. Возвращаясь к профессиональному историку, который имеет дело лишь с литературой – его действительно легко понять, поскольку он просто не имеет возможности ознакомиться с реальными фактами. И конечно, для него будет казаться самой настоящей дикостью версия древней высоко развитой цивилизации. Слишком велика пропасть между этой версией и тем, к чему он привык с детства, и на что потратил многие годы своей жизни…

Выход один: если этого историка интересует не только карьера в «научных кругах», а и само реальное прошлое, ему надо ездить и смотреть самому. Благо мы живем в то время, когда это стало вполне возможным. Не только потому, что в нашей стране уже нет проблем с выездом за границу, но и потому, что сами границы стали доступней – развивается транспорт, растут скорости, и уже не надо тратить целые месяцы на дорогу только в одну сторону.

Впрочем, достижениями современной цивилизации может воспользоваться и любой читатель этой книги, который не захочет дожидаться изменения мнения историков, а заодно и содержимого школьных учебников. Ныне практически любой имеет возможность убедиться в реальности фактов, которые в корне противоречат принятой ныне версии истории.

Рано или поздно изменения так или иначе произойдут. Любая наука оперирует лишь теориями, которые строятся на каком-то знании. А наше знание непрерывно растет, и одна теория неизбежно сменяет другую. В этом страшного ничего нет. Это – нормальное состояние науки. И ошибочность даже господствующих теорий тоже вполне нормальна.

В свое время Парижская академия наук осмеяла Лапласа с его гипотезой о небесном происхождении метеоритов. Дескать, «камни с неба падать не могут, потому что на небе камней нет». Ныне же мы только снисходительно улыбаемся такому «невежеству» парижских академиков…

Другое дело, что смена теорий, скажем, в естественных науках типа математики и физики происходит довольно регулярно и поэтому достаточно безболезненно. История – та же наука. И в ней смена теорий тоже должна быть явлением нормальным. Но так уж сложилось, что в исторической науке процесс смены теорий затянулся, хотя время для этого не просто наступило – оно уже давно прошло. А подобное затягивание смены господствующих взглядов чревато тем, что старая теория не просто уступит в конце концов место новой. Не исключен (а с моей точки зрения, весьма и весьма вероятен) вариант, что старая теория рухнет, и рухнет с громким шумом, много чего похоронив под своими обломками. И чем дальше будет затягиваться процесс смены теорий, тем сильнее будет шум, и тем мельче будут обломки. Поэтому, чтобы не оказаться среди голых руин, здание новой теории нужно выстраивать уже сейчас – даже тогда, когда этому откровенно препятствуют всеми силами те, кто предпочитает поддерживать ветхое здание теории устаревшей. А для этого нужно опять-таки ездить, смотреть своими глазами, щупать руками. Изучать в первую очередь реальные факты…

* * *

Кто-то скажет: гладко было на бумаге – да забыли про овраги. И будет прав. Съездить и посмотреть – еще не значит увидеть и понять. Нужно все-таки знать – хотя бы предварительно – что именно искать, и на что обращать внимание. Ну, так на это и нацелена данная книга в том числе. Кто-то пройдет по нашим следам и сможет удостовериться в обоснованности выводов о высоко развитой древней цивилизации. А кто-то сможет сделать свои выводы и пойти еще дальше. И это – тоже нормально!.. Ни я, ни другие участники наших экспедиций вовсе не претендуем на то, чтобы быть истиной в последней инстанции…

Но даже представляя, что искать и что смотреть, можно не увидеть. Тут ведь еще есть целый ряд препятствий. В том числе и созданных искусственно.

Далеко не все представители официальной исторической науки не понимают, о чем действительно говорят те или иные артефакты или их параметры. Но не имея возможности их объяснить в рамках принятой теории и не желая менять свою позицию, они предпочитают просто прятать неудобные объекты, скрывать их от посторонних глаз. То, что имеет небольшие размеры, убирается в закрома и хранилища музеев. А к тому, что сдвинуть с места не так-то просто, простых туристов и «посторонних» не пускают, возводя различные заграждения из заборов и колючей проволоки. Поэтому в составе обычной туристической группы мало что можно увидеть. Да и гид расскажет вам только официально утвержденную версию, поскольку в противном случае он может лишиться своей работы.

За время египетских экспедиций мы к этому уже достаточно привыкли, поэтому и в Мексике нас гораздо больше привлекали те места, которые находились за заграждениями с табличками «Проход запрещен». Так что не все, представленное в данной книге, будет легко доступно тем, кто захочет проверить на месте достоверность изложенного.

Впрочем, далеко не все смотрители на археологических объектах являются рьяными приверженцами строго официальной версии. И далеко не все они не имеют никаких материальных затруднений. Поэтому проблемы с доступом к закрытым объектам вполне решаемы. Ну, если и не все, то многие…

* * *

Гораздо сложнее дело обстоит с тем, что упрятано в закромах музеев. Тут система барьеров отработана уже настолько, что шансы человека, усомнившегося в официальной версии, получить доступ к реальным «неудобным» артефактам практически равны нулю. К ним допускаются лишь те, чья лояльность принятой версии многократно проверена в ходе самой работы (получения званий, должностей и прочего) на историческом поприще. Увы, надеяться на их объективность не приходится – «лишних» деталей в своих описаниях они не допустят. Как и вообще «неудобной» информации. И на меня в последнее время наводят лишь грусть бравурные сообщения средств массовой информации, что та или иная очередная находка отправилась в музей и «стала достоянием всех», а не попала в частную коллекцию. По сути это означает, что доступ к этой находке для несогласных с принятой версией истории закрылся на долгие годы…

Если вернуться к теме книги, то применительно к Мексике тут уместно будет вспомнить про судьбу коллекции шотландского горного инженера Уильяма Невена, который проводил раскопки в долине Мехико в начале XX века. На глубине 9 метров от поверхности он обнаружил следы древней цивилизации с развитой архитектурой, ремеслами и даже письменностью. За время довольно продолжительных раскопок Невеном было собрано порядка 30 тысяч (!!!) артефактов, из которых более двух с половиной тысяч составляли таблички с неизвестной пиктографической письменностью. И вся эта коллекция после смерти Невена в 1937 году исчезла, по сути, в неизвестном направлении (что-то уехало в Нью-Йорк, что-то, по слухам, оказалось в каком-то частном собрании в Мехико, что-то осело в закромах мексиканских музеев). Причина банально проста – подобная цивилизация абсолютно не вписывалась в принятую историками картину прошлого Мезоамерики. И громадная коллекция просто была фактически ими похоронена (почти в буквальном смысле). Если и упоминается где-то сама коллекция, собранная Невеном, то лишь в так называемых неофициальных изданиях (поскольку информация, содержащаяся в таких изданиях, нередко бывает сомнительной и требует тщательной проверки, я не привожу здесь более детального описания самой коллекции, хотя оно и есть у меня под рукой)…

Вот вам размах умалчивания! Тридцать тысяч артефактов!!! Даже в Национальном музее антропологии в Мехико на обозрение туристов ныне выставлено меньше экспонатов!..

* * *

Еще одно препятствие порождено уже не со злым, а с «добрым» умыслом (если так можно выразиться вообще). Дело в том, что нередко приходится сталкиваться не только с позитивными, но и с негативными последствиями развития массового туризма. Ведь простому туристу совершенно неинтересно смотреть на какие-то руины или покрытые растительностью холмы. Его гораздо больше привлекает красота «восстановленных» и «реконструированных» древних сооружений. Вот и растет в последнее время количество откровенного новодела, за которым реальных древностей порой и не рассмотреть.

Если в Египте новострой на исторических объектах набирает серьезные обороты только в последние годы, то в Мексике «реставрация» идет давно и с большим размахом. И тут многое начинает зависеть от того, насколько достоверно производится реконструкция, кто и с какой целью эту реконструкцию проводит, сколько на это имеет средств и так далее и тому подобное. Так что порой объекты меняются до неузнаваемости (см. например, Рис. 3 и Рис. 4). И надо быть готовым к тому, что видимое вами может быть совсем не тем, что было в реальности.

Увы, законы бизнеса диктуют свое. И официальная доктрина тоже диктует свое – поэтому в подавляющем большинстве случаев «реконструкция» осуществляется в соответствии с тем планом, который утверждается представителями принятой версии истории. К этому тоже надо быть готовым…

Рис. 3. Теотиуакан до реставрации 60-х годов

(пирамида Солнца «реставрирована» в начале ХХ века)

Рис. 4. Современная северная часть Теотиуакана (снимок с другой точки)

* * *

Думаю, профессиональные историки возмутятся: дилетанты будут их учить, как надо работать, да еще будут лезть не в свое дело!..

Но приведу такое сравнение. Представьте, господа историки, что вас банально грабят на улице, а проезжающий мимо милицейский патруль будет делать вид, что ничего не происходит. То есть будет не замечать очевидного факта. А в ответ на ваши законные призывы о помощи лишь возмутится, что кто-то еще будет учить их исполнять их же профессиональные обязанности.

И что делают обычные обыватели, если государство – в виде хотя бы того же милицейского патруля – игнорирует свои обязанности по их защите? Правильно: сами берутся за свою защиту кто как может!..

Так вот. Действительно: изучать и объяснять исторические факты и объекты, а не закрывать на них глаза – именно ваша (профессиональных историков) профессиональная обязанность. И если этого не делаете вы, то – ровно по той же логике – это за вас будут делать другие. В конце концов, уже просто надоело бездействие профессионалов и засилье самодеятельности таких «исследователей истории» как Фоменко и Мулдашев, которых также интересует все, что угодно, только не объяснение реальных фактов.

Но есть еще и другой, весьма немаловажный момент.

Дело в том, что выводы о существовании в прошлом высоко развитой в технологическом отношении цивилизации опираются прежде всего на те параметры археологических артефактов, которые относятся к области строительства и обработки материалов. А это – уже вовсе не гуманитарное, а сугубо «технарное» направление, где важны в первую очередь не столько исторические, сколько технические знания. И основная часть состава наших экспедиций – как раз технари, имеющие соответствующее образование и опыт, необходимые для исследований в указанных областях. Вот мы и взглянули на мексиканские факты не глазами авторитетов от истории, а своими собственными…

А выводы: хотите – принимайте, хотите – нет. Каждый имеет право собственного выбора.

источник

Государственный Комитет природных ресурсов Украины разрешил предприятию «Крымгидроинвест» добычу песка в Ялтинской акватории Черного моря. Экологи предупреждают, что это приведет к разрушению пляжей и активизации оползней.
      Президент Крымской академии наук Виктор Тарасенко направил обращение в комиссию по природопользованию Верховного Совета автономии. В документе подчеркивается, что добыча песка будет вестись между горами Крестовая и Аю-Даг в прибрежной полосе протяженностью 20 км.
      Общая площадь, отведенная под разработку месторождения песка, составляет 645,4 га, разведанные запасы составляют 54,2 млн. кубометров. Разрешение на добычу песка согласовано со всеми службами – Рескомресурсов, Государственной Азово-Черноморской экологической инспекцией, госслужбой «Геоинформ».
      В связи с этим президент Крымской академии наук напоминает, что еще 20 лет назад Совмин Украины принял постановление о запрещении рефулирования песков на Южном берегу Крыма. Основанием тому был усиливающийся размыв пляжей в связи с добычей песков, особенно активизировавшийся в 60-х годах прошлого столетия. Забор песчано-гравийного материала на континентальном склоне привел к нарушению веками складывавшегося профиля естественного равновесия, что активизировало разрушительные набеги волн, особенно, во время зимних штормов и, самое главное, способствовало активизации оползневых процессов на ЮБК.
      «Сегодня все это забыто и начаты работы, которые приведут к тем же результатам: размыву уникальных южнобережных пляжей и активизации оползней. Многомиллионные прибыли одной добывающей организации, обернутся многомиллиардными потерями для Крыма и Украины, так как эти работы ставят под угрозу рекреационный потенциал и безопасность всей существующей курортной инфраструктуры», – говорится в обращении.
      Президент КАН просит главу постоянной комиссии по аграрным и земельным вопросам, экологии и рациональному природопользованию Олега Русецкого вынести рассмотрение этого вопроса на специальное заседание. Ученые Крымской Академии Наук и крымские экологи готовы предоставить необходимую дополнительную информацию по данному вопросу, сообщает пресс-служба Крымской ассоциации «Экология и мир».

 
      
      НР–Крым

Салль С. А. "Тайное знание и наука: от допотопных цивилизаций до наших дней" 6 апреля 2009 г. малый зал Русского Географического Общества (ведущий А.П.Смирнов)

___________________________________________________________________________

КОРАЛЛОВЫЙ ЗАМОК

ВИМАНЫ — ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ
ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Б. Зайцев. Космонавты в древней Индии?
С. Буланцев. Эхо забытого знания
Дж. Бёрроуз. Вимана — древний летательный аппарат
_________________________________

КОСМОНАВТЫ В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ?

...Когда наступило утро, Рама, взяв небесный корабль, приготовился стартовать. Тот корабль был большим и прекрасно украшенным, двухэтажным со многими комнатами и окнами. Корабль издал мелодичный звук перед тем, как взмыть в заоблачные выси... Так описывается в древнем индийском эпосе "Рамаяна" старт бога-героя в небесном корабле.

Там же злой демон Равана похитил Ситу, жену Рамы, посадил ее в свой корабль и устремился восвояси Однако далеко ему уйти не удалось: Рама на своем "огненном" аппарате догнал похитителя, подбил корабль Раваны и возвратил Ситу. А использовал Рама загадочное оружие — "стрел Индры"...

Описания различных летающих объектов — "виман" — встречаются не только в "Рамаяне", но и в "Ригведе" (II тысячелетие до н.э.), других произведениях, дошедших до нас из глубокой древности. В "Ригведе" грозный бог Индра мчался в пространстве в воздушном корабле, ведя войну против демонов, уничтожая города своим страшным оружием.

Летательные аппараты древних описывались как "окруженные мощным облаком метеоры", как "пламя в летнюю ночь", как "комета в небе".

Как расценивать эти описания? Проще всего — списать сообщения о летательных аппаратах за счет фантазии, воображения. Но разве не насторожит даже скептика такая деталь: индийские боги и герои воюют в небесах не на драконах или птицах, а на пилотируемых "летательных аппаратах" с находящимся на борту страшным оружием? Описания содержат вполне реальную технологическую основу.

Так, совсем не фантастической предстает перед специалистами книга "Виманик Пракаранам" (в переводе с санскрита — "Трактат о полетах"). Ее авторство приписывают великому мудрецу Бхарадваджу. Его также считают автором ряда гимнов "Ригведы". Индологи не исключают, что он был одним из арийских миссионеров, продвигавшихся вместе с крупными группами ариев, прибывших в Индию предположительно в III тысячелетии до н.э. из района, расположенного севернее Черного и Каспийского морей.

Впервые эта книга на мертвом языке санскрит, которая, как утверждают некоторые эксперты, составляет лишь сороковую (!) часть труда "Вимана видьяна" ("Наука о воздухоплавании"), была опубликована в 1943 году. Ее текст был записан в 20-х годах нашего века Венкатачакой Шармой в пересказе мудреца Субрайи Шастри. Сам Субрайя Шастри утверждал, что текст книги в течение нескольких тысячелетий устно передавался из поколения в поколение.

Тщательный анализ ряда описаний в этом труде заставил современных ученых серьезно задаться вопросом — неужели древним индийцам были известны секреты воздухоплавания? Некоторые отрывки из книги указывают на высокие технологические познания у людей, живших в седую старину.

Три вещества — два твердых и одно жидкое — полученные в лаборатории в соответствии с формулами, изложенными в книге, демонстрировались недавно ученым Нарином Шетхом на состоявшемся в городе Хайдарабаде (штат Андхра-Прадеш) общенациональном симпозиуме "Наука и техника в Древней Индии".

Он утверждает, что в книге подробно отражены представления мыслителей древности о воздухоплавании, летательных аппаратах и некоторых их системах, наука о Солнце и использовании солнечной энергии в летательных аппаратах.

Целая глава "Виманик Пракаранам", рассказал Нарин Шетх, посвящена описанию уникального прибора "Гухагарбхадарш янтра", который устанавливался на летательном аппарате. Как утверждается в книге, с его помощью можно было с летящей "виманы" определять местонахождение укрытых под землей предметов. По мнению некоторых экспертов, речь идет о дислоцированном под землей противовоздушном оружии противника.

Прибор "Гухагарбхадарш янтра" состоит из 12 компонентов, в том числе своего рода полупроводника "Чамбак мани" (сплава с магнетическими свойствами), который является источником "шакти" — "силы". В данном случае, по мнению Нарина Шетха, речь идет об "источнике энергетического излучения", способном определять укрытые под землей предметы, посылая микроволновые сигналы и принимая их.

Нарину Шетху понадобилось три года, чтобы определить 14 материалов, из которых, согласно формуле, состоит сплав "Чамбак мани". Затем при содействии Индийского технологического института в Бомбее ученому удалось изготовить его. Сплав описан как "твердый материал черного цвета с магнетическими свойствами, нерастворимый в кислоте". В нем, в частности, присутствуют кремний, натрий, железо и медь.

"Гухагарбхадарш янтра" — лишь один из 32 приборов или инструментов, которые, согласно описаниям, могут быть установлены на летательном аппарате и использованы для наблюдения за скрытыми целями противника.

В книге содержатся описания различных приборов, выполнявших, по нынешним понятиям, функции радара, фотоаппарата, прожектора и использовавших, в частности, энергию солнца, а также описания разрушительных видов оружия. Говорится о диете пилотов, их одежде. Летательные аппараты, согласно "Виманик Пракаранам", создавались из металлов. Упомянуты три их вида: "сомака", "саундалика", "мауртхвика", а также сплавы, которые могли выдерживать очень высокие температуры.

Затем речь идет о семи зеркалах и линзах, которые могли устанавливаться на борту "виман" для визуальных наблюдений. Так, одно из них, называемое "Зеркало Пинджулы", предназначалось для защиты глаз пилотов от ослепляющих "дьявольских лучей" противника.

Дальше рассказывается об источниках энергии, приводящих в движение летательные аппараты. Их также семь. Называются четыре типа летательных аппаратов — "Рукма Вимана", "Сундара Вимана", "Трипура Вимана" и "Шакуна Вимана". Так, "Рукма Вимана" и "Сундара Вимана" имеют коническую форму. "Рукма Вимана" описан как трехъярусный летательный аппарат с движителем в основании. На втором "этаже" — кабины для пассажиров. "Сундара Вимана" во многом похожа на "Рукма Вимана", но в отличие от последней более обтекаемой формы. "Трипура Вимана" — корабль покрупнее. Причем этот аппарат многоцелевой и может быть использован как для воздушных, так и для подводных путешествий.

Своего рода прообразом корабля многоразового использования может быть назван "Шакуна Вимана". По описанию в книге, он самый сложный в техническом и конструктивном отношении, наиболее маневренный.

Анализ "Виманик Пракаранам", описанного в этой книге "разрушительного оружия" привел английского исследователя Дэвида Давенпорта к догадке о причине внезапной гибели города Мохенджо-Даро, относящегося к древнейшей доарийской цивилизации в бассейне реки Инд на территории Пакистана. По мнению Давенпорта, город уничтожен оружием огромной разрушительной силы.

В "Рамаяне" упоминается о разрушении ряда городов приблизительно в том же районе. Дэвид Давенпорт приводит в пользу своего предположения и такое доказательство. На руинах Мохенджо-Даро явственно просматривается воздействие очень высокой температуры и сильнейшей ударной волны. Может быть, это результат ядерного взрыва? Найденные в эпицентре предполагаемого взрыва осколки керамики оплавлены. Химический анализ не исключает того, что они подвергались воздействию температуры порядка 1500 градусов по Цельсию.

Совсем не случайно, утверждают индийские и западные исследователи, концепции и идеи в "Виманик Пракаранам" не соответствуют времени, к которому относят создание этого произведения, совершенно отличаются от господствовавших тогда представлений человека об окружающем мире.

Что еще более удивительно, упоминаемая в книге технология коренным образом отличается от современной космической технологии. Летательные аппараты приводятся в движение с помощью некоей внутренней энергии, а не с использованием топлива. Передвижения в пространстве исключительно стремительны.

Не проглядывается ли здесь связь с НЛО, увиденными в нынешнем веке многими землянами? Упоминаемые в древнем труде технологические решения и летательные аппараты можно объяснить не только исчезнувшей с лица земли высокоразвитой цивилизацией. Не является ли "Виманик Пракаранам" следствием контактов с инопланетянами, которые посещали земную цивилизацию с незапамятных времен? Может быть, мудрец и миссионер Бхадравадж был способным учеником, с которым представители другой цивилизации поделились своими знаниями?


Борис ЗАЙЦЕВ,
корр.ТАСС.
Дели

_______________

ЭХО ЗАБЫТОГО ЗНАНИЯ

На губах скептически настроенного читателя уже наверняка вызрела снисходительная улыбка: "Ну и что? "Махабхарата", "Рамаяна"... Да в сказках всех народов мира фигурируют летающие кони, ковры-самолеты! Мечтал человек взмыть в поднебесье, подобно птице, вот и разгулялась у него фантазия!"

Думается, совсем здесь все не так просто, как может показаться на первый взгляд. Конечно же, сказать "не может быть" и отмахнуться — проще всего. В то же время, авиация и космонавтика в Древней Индии для предвзятого мнения или зашоренного взгляда — единственно абсурд. А если преодолеть естественное первичное недоверие и попытаться хорошенько вникнуть в дело? Интереснейшая картина открывается!

Действительно, сказания о "крылатых конях" и ином "воздушном транспорте" есть практически у всех народов мира, а вот индийские источники содержат, как мог заметить читатель из статьи Бориса Зайцева, технические характеристики, сведения о принципе работы двигателей и материалах, необходимых для сооружения "воздушных колесниц" — виман. Примечательно, что с началом современной эры воздухоплавания в языках практически всех народов мира возник неологизм — аэроплан, "воздушный корабль". А вот в хинди, ведущем родословную от мертвого ныне санскрита, такое новое слово не понадобилось, ибо издревле существовало понятие "вимана", легко применимое к современному воздушному судну. Слово не могло возникнуть ниоткуда, из ничего, как говорится, на пустом месте. Ведь даже в фантазиях своих человек отталкивается от практики.

История Древней Индии таит множество загадок, в ней явственно прослеживаются следы или отголоски "неправомерных" для той эпохи знаний, то есть знаний, которые, согласно нашим нынешним представлениям о седой старине, несвойственны уровню и потребностям людей того времени. Вот лишь один пример.

К ашраме — обители мудрецов и отшельников — подступило огромное вражеское войско. "Началась стрельба, засвистели стрелы, разъяренные солдаты под предводительством царя бросились в атаку. Васиштха поднял посох, воткнул его в землю посредине дороги, ведущей к воротам и, не оглядываясь, вернулся в свою хижину. Натиск армии отражал посох. Ни один солдат не мог обойти его. Все стрелы, направленные в ашраму, возвращались обратно, не причинив никакого вреда". В конце концов царь решил прибегнуть к сверхоружию — брахма астре, которое обладает колоссальной разрушительной силой. Даже боги, узнав о намерении царя, встревожились и собрались в небесах, взволнованно глядя на землю. Однако и сверхоружие не смогло преодолеть заслон в виде простого посоха...

Этот эпизод "Махабхараты" наводит на размышления. Что такое сказка? Воплощение извечной мечты народа о лучшей жизни, о совершенном государственном устройстве, о мудрых гуманных правителях и торжестве добродетели. Что касается индийских легенд и сказаний, то в них под тысячелетними фантастическими наслоениями скрываются сведения о знаниях, которыми обладали люди в незапамятные времена — "неправомерных" знаниях. Может быть, "посох" отшельника Васиштхи генерировал некое защитное поле, преодолеть которое не смогли ни солдаты, ни сверхоружие?

Такое предположение, основанное на отдельно взятом эпизоде, может показаться безосновательным, домышленным. Но в том-то и дело, что мифы Древней Индии буквально усеяны сведениями о "неправомерных" знаниях. Многие такие факты приведены в статье Бориса Зайцева, но ведь подобных фактов — целые Эвересты! В их числе и эпизоды, наводящие на мысль о немалых космических познаниях людей того весьма удаленного от нас времени.

Так, мудрец Вишвамитра создал свой собственный мир и решил послать туда некоего Тришанку. Тот "поднялся в воздух, плавно набрал высоту и исчез из виду". Однако через некоторое время он вернулся и завис над землей вверх ногами. В ответ на просьбу неудачливого путешественника поставить его на ноги Вишвамитра вновь отправил в "иной мир" со словами: "Научись принимать вещи такими, какие они есть... И вообще, что такое верх и что такое низ в том беспредельном, лишенном ориентиров пространстве, которое лежит за нашим голубым небом?" Может быть, мудрец имел в виду, что там, где кончается голубое небо, то есть в состоянии невесомости, понятия верх и низ относительны? Вновь повторю: каждый рассматриваемый изолированно эпизод мало о чем говорит, но их количество и совокупность наводят на определенные размышления.

Четырехликий бог Брахма, творец Вселенной, прародитель всех живых существ в состоянии глубокой задумчивости покоится на ложе из лепестков лотоса. У него своя мера времени. В период бодрствования он создает Вселенную, которая проходит в своем развитии четыре юги — эпохи. Каждая юга длится 3000 лет по небесному времени, причем один небесный год равен 3600 земным. Таким образом, четыре юги составляют 43200000 земных лет. Жизнь Брахмы продолжается в сто раз больше — 4,32 миллиарда лет. Этот срок близко совпадает с возрастом Земли — примерно 4,5 миллиарда лет. Можно, разумеется, отнести это совпадение к случайности, но можно истолковать и как эхо забытого знания о возрасте нашей планеты.

Много пищи для размышлений дает "Ригведа", в частности, гимн Насадия. Есть основания полагать, что воззрения его авторов относительно истоков мироздания были близки нашим представлениям о Большом Взрыве. А ведь "Ригведа" была создана во втором тысячелетии до н.э. или, по мнению ряда исследователей, гораздо раньше!

Особого разговора заслуживают сообщения о летательных аппаратах в Древней Индии. Помимо уже упомянутых виман, там, вероятно, существовали и иные "воздушные колесницы" — "агнихотры". Судя по корню "агни" (огонь) в этом слове, полет агнихотры сопровождался вспышками огня или выбросами пламени.

Древние источники утверждают, что существовали летательные аппараты для странствий в пределах "сурья мандалы" и "накшатра мандалы". Что это за пределы? "Сурья" на санскрите и современном хинди значит солнце, мандала — сфера, область, накшатра — звезда. Нет ли здесь указания на полеты внутри Солнечной системы и на межзвездные расстояния? Думается, здесь к месту будет упомянуть нашедшую отражение в мифах глубокую убежденность древних индийцев в том, что существующие во множестве "иные миры и пространства" населены совершенными существами.

Коль скоро точка зрения о наличии у древних огромного массива "неправомерных" знаний начинает казаться аргументированной, неизбежно возникает вопрос: откуда взялись эти знания в эпоху, которую принято считать младенческим возрастом человечества? Среди некоторой части исследователей стало модным относить все малопонятное за счет "пришельцев из Космоса". В самом деле, на инопланетян можно свалить все что угодно: пришельцы — и все тут, дальнейших объяснений не требуется. Нисколько не отрицая права "космической версии" на существование, рискну высказать иное мнение. И здесь самое время поговорить о сверхоружии колоссальной разрушительной силы, подробные сведения о котором содержатся в индийском эпосе.

Например, в "Махабхарате" упоминается некий "снаряд", взрыв которого "ярок, как 10000 солнц в зените". Его применение поистине ужасно по своим последствиям и ведет к гибели всего живого. Профессор Оппенгеймер, пораженный картиной ядерных испытаний, вспоминал этот отрывок о "тысячах солнц". Конечно же, после знакомства с "Махабхаратой" напрашивается аналогия между описанным в ней эпизодом и взрывом ядерной бомбы, однако вряд ли это однозначно правильно: мы — дети своего времени и мыслим категориями этого времени. Возможно, иное время и иная военная техника подскажут совершенно иные аналогии.

У сверхоружия в индийском эпосе несколько названий, и все его разновидности обладают поистине невообразимой разрушительной мощью — могут "сжечь весь этот мир преходящий". У меня хранится ксерокопия редкой книги, выпущенной в сороковые годы в Мадрасе небольшим тиражом. В свое время друзья из Посольства Индии в Москве, зная о моем интересе к индийской старине, заказали для меня ксерокопию в одной из индийских библиотек. Книга называется "Война в Древней Индии", принадлежит этот основательный труд профессору В.Р.Дикшитару. О чем она?

Название говорит само за себя, однако близкое знакомство с ней поражает воображение. Так, целая глава посвящена разновидностям применявшегося оружия. Какого только оружия и военной техники здесь нет! Аппаратура тайного слежения за противником и укрытия от его средств обнаружения, огромное множество разновидностей "огненного оружия", "диски смерти", совершенные средства передвижения. Оружие, которое даже автор называет "мистическим", ибо трудно понять принцип его действия и устройство, оно представляло собой "снаряд для высушивания противника" и называлось, между прочим... "сушка"! Вот оно, наглядное родство санскрита и славянских языков!

О сверхоружии и "неправомерных" знаниях древних — причем не только индийцев — можно было бы говорить очень долго. Адресую заинтересованного читателя к замечательной книге Александра Горбовского "Факты, догадки, гипотезы". Собранный в ней фактический материал представляет глубочайший интерес. Сейчас же вернемся к теме нашего разговора.

Итак, сверхоружие у древних — откуда оно? Этот вопрос, на мой взгляд, вскрывает самое слабое месте в гипотезе о пришельцах В самом деле, стоило ли космическим богам — а именно таковыми, скорее всего, пришельцы предстали бы в глазах людей седой древности — спускаться на Землю, чтобы дать в руки аборигенов сверхоружие страшной разрушительной силы? Неужели у космической миссии не было бы иной, созидательной цели? Конечно же, нам вряд ли дано понять логику внеземного разума, но даже мы, современные земляне, погрязшие в войнах, нещадно истребляющие породившую нас Природу, дошли до понимания того, что крайне необходимо предотвратить расползание ядерного оружия. А тут инопланетяне, дарующие землянам сверхоружие — воюйте на здоровье...

Как мне представляется, источник поражающих наше воображение знаний древних — иной, чисто земной. Вспомним строки замечательного поэта В. Я. Брюсова:


"Были лемуры, атланты и прочие...
Были Египты, Эллады и Рим..."
Может, и вправду существовали древнейшие цивилизации, память о которых дошла до нас лишь в осколках забытых знаний? Есть аргументированная точка зрения о том, что в незапамятные времена в Индийском океане и прилегающих к нему районах суши существовал материк Лемурия, часть которого приходилась на территорию нынешней Южной Азии. В пользу такого предположения говорят некоторые факты современной науки. Так, в Антарктиде, Африке и Индостане — в отложениях одного и того же возраста — найдены останки листозавров, которые некогда плескались в теплых мелководных водоемах. Три удаленные друг от друга района, возможно, были частями единого континента, который впоследствии расползся или затонул. Быть может, действительно существовала лемурская цивилизация, погибшая миллионы лет назад? Пусть упоминание такой седой древности не смущает: по мнению великого русского естествоиспытателя академика В. И. Вернадского, разум появился на земле 15-20 миллионов лет назад.

Не исключено, что сверхмощная военная техника лемуров, нашедшая отзвук в эпосе индийцев, стала причиной гигантского катаклизма, изменившего лицо планеты. В этом предположении нет ничего невероятного. Ведь на вершинах гор находят ракушки, а некоторые участки океанического дна поразительно напоминают... речные долины.

При катаклизмах такого масштаба наивно было бы искать какие-то материальные доказательства существования высокоразвитой техники прошлого — сведенья о старине глубокой дошли до нас только в народной памяти. Скорее всего, конкретные техницизмы, например, названия металлов и деталей летательных аппаратов, способы строительства виман не были до конца понятны даже авторам рукописей, донесших до нас странные, порой неправдоподобные картины прошлого. Видимо, древние летописцы излагали события, искаженные и видоизмененные многими поколениями рассказчиков. Зерно истины в дошедших до нас мифах настолько плотно окутано более поздними наслоениями, что порой трудно рассмотреть исходный факт.

Несомненно вместе с тем, что всякая фантазия отталкивается от опыта и древний автор не мог измыслить "из ничего", скажем, описание устройства реактивного двигателя. По моему убеждению, следует допустить существование в седой древности техники, уровень которой и сегодня поражает наше воображение. Вспомним слова великого Конфуция: "Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее"...


Сергей БУЛАНЦЕВ, индолог.
Москва.
______________________________

Джон Бёрроуз

ВИМАНА — ДРЕВНИЙ ЛЕТАТЕЛЬНЫЙ АППАРАТ
(в сокращении)

Санскритские тексты полны упоминаний о том, как боги сражались в небе, используя виманы, снабжённые оружием таким же смертоносным, как и употребляемое в наши более просвещённые времена. Например, вот отрывок из Рамаяны, в котором читаем:

Машина Пуспака, которая напоминает солнце и принадлежит моему брату была принесена могущественным Раваной; эта прекрасная воздушная машина направляется куда угодно по воле, ... эта машина напоминает яркое облако в небе... и царь [Рама] вошёл в неё и этот прекрасный корабль под командованием Рагхиры поднялся в верхние слои атмосферы."

Из Махабхараты, древней индийской поэмы необычного объёма, мы узнаём, что некто по имени Асура Майа обладал виманом около 6 м в окружности, снабжённым четырьмя сильными крыльями. Эта поэма — целое сокровищница информации, относящейся к конфликтам между богами, которые решали свои разногласия используя орудия, очевидно столь же смертоносные, как и те, которые мы можем применять. Кроме "ярких ракет", поэма описывает использование и другого смертоносного оружия. "Дротиком Индры" оперируют при помощи круглого "рефлектора". При включении он даёт луч света, который, будучи сфокусирован на любо цели, незамедлительно "пожирает её своей силой". В одном конкретном случае, когда герой, Кришна, преследует своего врага, Шалву, в небе, Саубха сделал виман Шалвы невидимым. Не испугавшись, Кришна немедленно пускает в ход особое оружие: "Я быстро вложил стрелу, которая убивала, выискивая звук". И многие другие типы страшного оружия описаны вполне достоверно в Махабхарате, но наиболее ужасное из ни было использовано против Вриш. В повествовании говорится:

"Гуркха, летя на своём быстром и мощном вимане, бросил на три города Вриши и Андхак единственный снаряд, заряженный всей силой Вселенной. Раскалённая колонна дыма и огня, яркая, как 10000 солнц, поднялась во всём своём великолепии. Это было неизвестное оружие, Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратил в пепел всю расу Вриши и Андхаков."

Важно заметить, что записи такого рода не изолированны. Они коррелируются с аналогичными сведениями других древних цивилизаций. Последствия эффекта этой железной молнии содержат зловеще узнаваемое кольцо. Очевидно, те, кто был убит ей, были сожжены так, что их тела не были узнаваемы. Выжившие продержались немногим дольше и их волосы и ногти выпали.

Возможно наиболее впечатляюща и вызывающа информация, что в некоторых древних записях об этих якобы мифических виманах говорится, как их построить. Инструкции по-своему достаточно подробные. В санскритской Самарангана Сутрадхаре написано:

"Крепким и долговечным следует сделать корпус вимана, подобно огромной птице из лёгкого материала. Внутри надо поместить ртутный двигатель со своим железным нагревательным аппаратом под ним. При помощи силы, скрытой в ртути, которая приводит ведущий смерч в движение, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу на большие расстояния. Движения вимана таковы, что что он может вертикально подниматься, вертикально снижаться и двигаться наклонно вперёд и назад. С помощью этих машин человеческие существа могут подниматься в воздух и небесные сущности могут спускаться на землю."

Хакафа (законы вавилонцев) заявляет совершенно недвусмысленно: "Привелегия управлять летательной машиной велика. Знание о полёте — среди наиболее древних в нашем наследии. Дар от "тех, кто наверху". Мы получили его от них, как средство спасения многих жизней".

Ещё более фантастична информация, данная в древнем халдейском труде, Сифрале, которая содержит более ста страниц технических деталей о постройке летающей машины. Она содержит слова, которые переводятся как графитовый стержень, медные катушки, кристаллический индикатор, вибрирующие сферы, стабильные уголковые конструкции.*

_______
D. Hatcher Childress. The Anti-Gravity Handbook.


Многие исследователи загадок НЛО могут проглядеть очень важный факт. Кроме предположений, что большинство летающих тарелок внеземного происхождения или, может быть, являются военными проектами правительства, другим их возможным источником может являться древняя Индия и Атлантида. То, что мы знаем о древнеиндийских летательных аппаратах, происходит из древнеиндийсеих письменных источников, дошедших до нас через столетия. Не может быть сомнения, что большинство этих текстов аутентичны; существует буквально сотни их, многие — хорошо известные индийские эпосы, но большинство из них ещё не переведено на английский с древнего санскрита.

Индийский царь Ашока учредил "тайное общество девяти неизвестных людей" — великих индийских учёных, которые должны были каталогизировать многие науки. Ашока держал их работу в секрете, потому что опасался, что сведения передовой науки, собранные этими людьми из древних индийских источников, могут быть использованы в злых целях войны, против которой Ашока был настроен решительно, будучи о бращён в буддизм после победы над вражеской армией в кровавой битве. "Девять неизвестных" написали всего девять книг, предположительно каждый по одной. Одна из книг называлась "секреты гравитации". Эта книга, известная историкам, но ни разу не виденная ими, имела дело главным образом с контролем над тяготением. Предположительно эта книга всё ещё где-то находится, в секретной библиотеке Индии, Тибета или где-либо ещё (возможно, что даже в Северной Америке). Конечно, предполагая, что это знание существует, легко понять, почему Ашока держал его в секрете.

Ашока был также осведомлён об опустошительных войнах с использованием этих аппаратов и другого "футуристического оружия", которые разрушили древнеиндийский "Рам радж" (царство Рамы) за несколько тысяч лет до него. Всего лишь несколько лет назад китайцы обнаружили некоторые санскритские документы в Лхасе (Тибет) и послали их для перевода в университет Чандригарх. Доктор Руф Рейна из этого университета заявила недавно, что эти документы содержат инструкции по постройке межзвёздных космических кораблей! Их способ передвижения, сказала она, был "антигравитационным" и базировался на системе, аналогичной использованной в "лагхиме", неизвестной силе "я", существующей в психическом строении человека, "центробежной силе, достаточной, чтобы преодолеть всё гравитационное притяжение". Согласно индийским йогам, это та "лагхима", которая позволяет человеку левитировать.

Доктор Рейна сказала, что на борту этих машин, которые назывались в тексте "Астра", древние индийцы могли послать отряд людей на любую планету, которые согласно документу, могли достигать возраста тысяч лет. Манускрипты также говорят об открытии секрета "антимы" или шапки-невидимки, и "гаримы", позволяющей стать тяжёлым как гора или свинец. Естественно, индийские учёные не приняли тексты очень всерьёз, но они стали относиться к их ценности более положительно, когда китайцы объявили, что использовали некоторые их части для изучения в рамках космической программы! Это один из первых примеров правительственного решения допустить исследование антигравитации.*

___________
Китайская наука в этом отличается от европейской, например в провинции Синцзян существует государственный институт, занимающийся исследованием НЛО. — K.Z.


В рукописях не говорится определённо, предпринимался ли когда-либо межпланетный перелёт, но упоминается, среди прочего, планируемый полёт на Луну, хотя и неясно, был ли этот полёт на самом деле осуществлён. Так или иначе, один из великих индийских эпосов, Рамаяна, содержит очень подробный рассказ о путешествии на Луну в "вимане" (или "астре"), и в деталях описывает в деталях сражение на Луне с "ашвин" (или атлантским) кораблём. Это всего лишь малая часть свидетельств использования индийцами антигравитации и аэрокосмической технологии.

Чтобы понять в действительности эту технологию, мы должны вернуться в более древние времена. Так называемое царство Рамы на территории северной Индии и Пакистана было создано по меньшей мере 15 тыячелетий назад и было нацией больших и изысканных городов, многие из которых всё ещё можно найти в пустынях Пакистана, северной и западной Индии. Царство Рамы существовало, по всей видимости, параллельно атлантической цивилизации в центре Атлантического океана и управлялось "просвещёнными жрецами-царями", которые стояли во главе городов.

Семь величайших столичных городов Рамы известны в классических индийских текстах как "семь городов Риши". Согласно древнеиндийским текстам, у людей были летательные аппараты, называемые "виманами". Эпос описывает виман как двухпалубный круглый летательный аппарат с отверстиями и куполом, что весьма подобно тому, как мы представляем летающую тарелку. Он летел "со скоростью ветра" и издавал "мелодичный звук". Имелось по меньшей мере четыре различных типов виманов; некоторые подобны блюдцам, другие подобны длинным цилиндрам — сигарообразные летательные аппараты. Древнеиндийские тексты о виманах столь многочисленны, что пересказ их занял бы целые тома. Древние индийцы, создавшие эти корабли, написали целые полётные руководства по управлению различными типами виманов, многие из которых ещё существуют, а некоторые из них даже переведены на английский.

Самара Сутрадхара представляет собой научный трактат, рассматривающий под всеми возможными углами воздушные путешествия на виманах. Он содержит 230 глав, рассказывающих об их конструкции, взлёте, перелёте на тысячи километров, нормальной и экстренной посадке, и даже о возможных столкновениях с птиицами. В 1875 году в одном из храмов Индии была обнаружена Вайманика шастра, текст IV в. до н.э., написанный Бхарадваджи Мудрым, использовавшим в качестве источников ещё более древние тексты. Он рассказывал об эксплуатации виманов и включал информацию об их вождении, предостережения насчёт длительных полётов, сведения о защите воздушных судов от ураганов и молнии и руководство по переключению двигателя на "солнечную энергию" с источника свободной энергии, который назывался подобно "антигравитации". Вайманика шастра содержит восемь глав, снабжённых диаграммами, и описывает три типа летательных аппаратов, включая аппараты, которые не могли загореться или разбиться. Она также упрминает 31 основную часть этих аппаратов и 16 используемых при их изготовлении материалов, поглощающих свет и тепло, по коей причине они и считаются пригодными для конструирования виманов.

Этот документ переведён на английский Дж. Р. Джосаером и опубликован в Майсоре, Индия, в 1979 году. Мистер Джосаер является директором Международной Академии Санскритских Исследований, находящейся в Майсоре. Похоже, что виманы несомненно периводились в движение каким-то родом антигравитации. Они взлетали вертикально и могли зависать в воздухе подобно современным вертолётам или дирижаблям. Бхарадваджи ссылается не менее, чем на 70 авторитетов и 10 экспертов в области воздухоплавания древности.

Эти источники теперь утеряны. Виманы содержались в "вимана гриха", разновидности ангара, и иногда говорится, что они приводились в движение желтовато-белой жидкостью, а иногда некоторым родом ртутной смеси, хотя кажется, что авторы неуверены в этом вопросе. Скорей всего, позднейшие авторы были лишь наблюдателями и пользовались ранними текстами, и понятно, что они были в замешательстве насчёт принципа их движения. "Желтовато-белая жидкость" подозрительно напоминает бензин, и возможно, виманы различные источники движения, включая двигатели внутреннего сгорания и даже реактивные двигатели.

Согласно Дронапарве, части Махабхараты, а также Рамаяне, один из виманов описывается как имеющий вид сферы и несущийся с большой скоростью могучим ветром, создаваемым ртутью. Он двигался подобно НЛО, поднимаясь, опускаясь, двигаясь назад и вперёд, как желал того пилот. В другом индийском источнике, Самаре, виманы описаны как "железные машины, хорошо собранные и гладкие, с зарядом ртути, которая вырывалась из задней его части в форме ревущего пламени". Другая работа под названием Самаранганасутрадхара описывает, как аппараты были устроены. Возможно, что ртуть имела какое-то отношение к движению, или, что более возможно, к системе управления. Любопытно, что советские учёные открыли то, что они назвали "древними инструментами, используемыми при навигации космических аппаратов" в пещерах Туркестана и пустыни Гоби. Эти "устройства" явояются полусферическими объектами из стекла или фарфора, оканчивающиеся конусом с каплей ртути внутри.

Очевидно, что древние индийцы летали на этих аппаратах по всей Азии и вероятно, в Атлантиду; и даже, видимо, в Южную Америку. Письмо, обнаруженное в Мохенджо-даро в Пакистане (предполагаемый один из "семи городов риши империи Рамы"), и всё ещё нерасшифрованное, также найдено в другой точке мира — острове Пасхи! Письменность острова Пасхи, называемая письмом ронго-ронго, также нерасшифровано и очень сильно напоминает письменность Мохенджо-даро. ...

В Махавире Бхавабхути, джайнском тексте VIII века, собранном из более древних текстов и традиций, мы читаем: "Воздушная колесница, Пушпака, доставляет многих людей в столицу Айодхьи. Небо полно огромных летательных машин, чёрных, как ночь, но усеянных огнями желтоватого свечения". Веды, древние индусские поэмы, считающиеся древнейшими из всех индийских текстов, описывают виманы различного вида и размеров: "агнихотравимана" с двумя двигателями, "слон-виман" с ещё большим количеством двигателей и другие, названные "зимородок", "ибис" и по имени других животных.

К сожалению, виманы, подобно большинству научных открытий, в конечном счёте использовались для военных целей. Атланты использовали свои летательные машины, "вайликси", подобный же тип аппаратов, в попытке покорить мир, если верить индийским текстам. Атланты, известные как "асвины" в индийских писаниях, по всей видимости были ещё более развиты технологически, чем индийцы, и конечно же, были более воинственного темперамента. Хотя неизвестно о существовании никаких древних текстов об атлантских вайликси, некоторая информация исходит из эзотерических, оккультных источников, описывающих их летательные аппараты.

Похожие на виманы, но не идентичные им, вайликси были обычно сигарообразными и были способны маневрировать под водой так же, как в атмосфере и даже в космическом пространстве. Другие аппараты, подобно виманам, были в виде блюдец и по всей видимости также могли погружаться. Согласно Эклалу Куэшане, автору "Предельной границы", вайликси, как он пишет в статье 1966 года, впервые были разработана в Атлантиде 20000 лет назад, и наиболее распространённые были "блюдцеобразны и обычно трапециальны в сечении с тремя полусферическими кожухами для двигателей внизу. Они использовали механическую антигравитационную установку, приводимую двигателями, развивающими мощность приблизительно в 80000 лошадиных сил." Рамаяна, Махабхарата и другие тексты говорят об отвратительной войне, которая имела место около 10 или 12 тысяч лет назад между Атлантидой и Рамой и велась с исаользованием оружия разрушения, которого и не могли представить читатели вплоть до второй половины XX века.

Древняя Махабхарата, один из источников информации о виманах, продолжает описывать ужасную разрушительность этой войны: "...(оружие было) единственным снарядом, заряженным всей силой вселенной. Раскалённая колонна дыма и пламени, яркая, как тысяча солнц, поднялась во всём своём великолепии. ...Железный удар молнии, гигантский посланец смерти, превративший пепел целую расу Вришни и Андхаков... тела были так сожжены, что стали неузнаваемыми. Волосы и ногти выпадали; посуда разбивалась без видимой причины, и птицы становились белыми... после нескольких часов все продукты были заражены... чтобы спастись от этого огня, солдаты бросались в потоки, чтобы отмыть себя и своё вооружение..." Может показаться, что Махабхарата описывает атомную войну! Упоминания, подобные этому, не единичны; битвы с использованием фантастического набора оружия и воздушных судов обычны в эпических индийских книгах. Одна даже описывает сражение между виманами и вайликсами на Луне! А вышепроцитировааный отрывок очень точно описывает, как выглядит атомный взрыв и каково действие радиоактивности на население. Прыжок в воду даёт единственную передышку.

Когда город риши Мохенджо-даро был раскопан археологами в XIX веке, они обнаружили скелеты, просто лежащие на улицах, некоторые из них держали руки так, будто их захватила врасплох какая-то беда. Эти скелеты являются наиболее радиоактивными из когда-либо найденных, наравне с найденными в Хиросиме и Нагасаки. Древниие города, чьи кирпичные и каменные стены буквально остекленели, сплавились вместе, можно найти в Индии, Ирландии, Шотландии, Франции, Турции и других местах. Остекленению каменных крепостей и городов нет другого логичного объяснения, кроме атомного взрыва.

Более того, в Мохенджо-даро, прекрасно спланированном по сетке городе, с водопроводом, превосходящим испольуемый в Пакистане и Индии сегодня, улицы были усыпаны "чёрными кусками стекла". Выяснилось, что эти круглые куски были глиняными горшками, расплавившимися от сильного нагрева! С катаклизмическим погружением Атлантиды и и уничтожением царства Рамы атомным оружием мир скатился к "каменному веку". ...
---------------------------------------

Древняя Индия обладала космическими технологиями
India's National Newspaper, 16/12/2000
Original article here
Наш собственный корреспондент

TIRUPATI, 15 декабря. "Индия обладает сокровищем военных hitech технологий, которыми не владеет даже 'могущественный Запад'. Brahmastra и Vimana, использовавшиеся в период до Махабхараты, были ничем иным, как ранними версиями сегодняшних ядерного оружия и космических кораблей."

Именно такое ощущение остается после прослушивания лекции "Высокие технологии в древней санскритской литературе" мистера C.S.R. Prabhu (senior scientist, NIC, Hyderabad) в четверг, являющейся частью трехдневной конференции по индо-непальскому санскриту, проводившейся под эгидой Rashtriya Sanskrit Vidyapeetha.

Мистер Prabhu, часто цитируя древние тексты, подчеркнул, что период до Махабхараты был эпохой высоких технологий, которые были игнорированы в средневековый период по неизвестным причинам.

Он приводил примеры из текстов великого ученого Subbaraya Sastry, который, в состоянии транса по системе йогов, голосом задиктовал технологию космических кораблей в период где-то между 1875 и 1919гг, которая была записана его учениками. Текст, копия которого по прежнему находится в Непальской Королевской библиотеке, содержит технические детали по сборке, изготовлению и запуску космического корабля, использованию металлов, полупроводников, продвинутых сплавов и прочую аэронавтическую информацию.

Техническая информация, даваемая текстами Шастри, была подробной, точной и ясной, как, скажем, "Сделайте свой собственный космический корабль" или "Технология космических кораблей за 30 дней", за исключением использования санскритского языка, который является очень древним и устаревшим, сказал мистер Prabhu. Например, в заметке по изготовлению сплава, текст гласит "Krishnaseesam Chanjanikam Vajrathundam samamsathaha", из чего реальное значение "Vajrathundam" (использованного в данном контексте), не может быть найдено ни в одном современном санскритском словаре. Он сказал, "после длительного сотрудничества с специалистами по Аюрведам и Свами с интуитивной интерпретацией, это слово превратилось в плантацию кактусов".

Подкрепляя свои слова, он сказал, что в нескольких фортах в Rajasthan на стенах имеются рисунки, изображающие использование ракет в войне Mughal и даже Tipu Sultan of Mysore. Другой интересный факт - космические корабли могли становиться невидимыми. Свинцовый сплав (Thamogarbha loha), использующися для изготовления корпусов кораблей, мог поглощать свет вокруг него в фотохимической реакции, в результате чего корабль исчезал.

При тестировании металла Krishna seesa, упомянутого в формуле, в лаборатории Birla Institute of Science, Hyderabad, мистер Prabhu обнаружил, что металл поглощает 78 процентов лазерного излучения, что означает, что любой другой свет может быть легко поглощен. Также использование сплава меди, цинка и свинца делало корпус кораблей в 1000 раз более устойчивым к коррозии, чем сегодняшний уровень. Использование материала Ararakamra для осей и колес делало возможным U-образные повороты и зигзагообразное перемещение.

Удивительный факт, что металл Ararakamra был сплавом меди, цинка, свинца и железа, комбинация которых невозможна для современной металлургии. Технически, "Young's modulus" этого металла, похоже, выше, чем у стали, делая его прочнее. Также корабли обладали стойкостью к высоким температурам, при их входе в атмосферу из космоса, их корпус был сделан с использованием металла под названием "Raja Loha". Его особенность помимо стойкости к температуре - он преобразует свет в энергию. Чтобы проверить все эти детали, в Hyderabad'е нет печи, способной плавить металлы при температуре 2500 градусов Цельсия, сказал мистер Prabhu.

Еще одно препятствие в его исследовании - это применяющаяся форма "энергии". Он отметил: " Тексты поясняют, что корабли запитывались 'Sourasakthi', но современные солнечные технологии не дают столько энергии, чтобы двигать ракету". Позднее он обнаружил к своему замешательству, что это был вид 'ядерной энергии', которая использовалась в те дни. "Солнечная энергия, когда соединяется с гамма-излучением, производит атомную энергию, которая была топливом ракеты", заметил мистер Prabhu.

Он также рассказал о "Tripura Vimana", которая использовалась для перемещения в космосе, воде и на суше, используя металл "Trinetra loha". Мистер Prabhu сказал, что он представил модель и некоторую другую информацию о "супер металле" на конференции Indian Metal Society, после чего консультант правительства по науке доктор A.P.J. Abdul Kalam попросил его сделать дизайн корабля.

Комитет, который был назначен индийским Институтом Науки для исследования в этом направлении, заявил, что тексты Шастри - 'фальшивка', но мистер Prabhu привел доводы, что описания, которые приведены в древних текстах, возможно, слишком продвинутые, чтобы поверить в них, что привело комитет к поспешным выводам. Он ищет программы национального уровня, чтобы доказать, что так называемые "мифы" - на самом деле научные формулы продвинутой технологии. Он сказал, что предложил проект "Bharadwaja Institute of Vedic Science and Technology", целью которого будет извлекать, расшифровывать и воспроизводить продвинутые методики и процессы из ведических и постведических санскритских текстов, для чего он ищет поддержку правительства.

источник

_______________________________________________________________________________

Возможно наиболее впечатляюща и вызывающа информация, что в некоторых древних записях об этих якобы мифических виманах говорится, как их построить. Инструкции по-своему достаточно подробные. В санскритской Самарангана Сутрадхаре написано: "Крепким и долговечным следует сделать корпус вимана, подобно огромной птице из лёгкого материала. Внутри надо поместить ртутный двигатель со своим железным нагревательным аппаратом под ним. При помощи силы, скрытой в ртути, которая приводит ведущий смерч в движение, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу на большие расстояния. Движения вимана таковы, что что он может вертикально подниматься, вертикально снижаться и двигаться наклонно вперёд и назад. С помощью этих машин человеческие существа могут подниматься в воздух и небесные сущности могут спускаться на землю." Хакафа (законы вавилонцев) заявляет совершенно недвусмысленно: "Привелегия управлять летательной машиной велика. Знание о полёте - среди наиболее древних в нашем наследии. Дар от "тех, кто наверху". Мы получили его от них, как средство спасения многих жизней".

продолжение

 

В настоящее время все больший интерес представляет использование вторичных ресурсов, в частности отходов доменного производства (шлаки), запасы которых составляют миллионы тонн в различных регионах России.

Доменные шлаки могут быть использованы в производстве цемента, как исходного продукта:

• в дорожном строительстве;
• для получения стеклянных изделий различного назначения.
  

Авторами были исследованы различные составы доменных шлаков для приготовления цементной сырьевой смеси и показана возможность их применения при производстве цемента.

Мы предлагаем технологическую схему переработки отходов доменных шлаков путем получения мелкодисперсных порошков, которые могут быть использованы как при производстве цемента, так и в дорожном строительстве. Схема включает в себя:

• участок дробления исходного сырья;
• участок сушки сырья после дробления;
• участок загрузки в мельничный агрегат;
• участок разделения по фракциям порошка;
• участок магнитной сепарации;
• участок фасовки готовой продукции.
  

При Вашей заинтересованности в использовании отходов доменных шлаков по вышеуказанной технологической схеме мы предлагаем следующее:

Заключение договора на совместную работу по использованию отходов.

Совместную подготовку технического задания на разработку технической документации и предложений по их реализации.

задать вопрос

Выделенные 27 млрд руб. остались невостребованными: местные власти не смогли представить достойных проектов.

По сути, Минфин поставил неуд Министерству регионального развития, отвечающему за развитие моногородов, но не сумевшему отладить механизм их поддержки. Задача и правда масштабная: около 400 городов, жизнь которых зависит от состояния дел на градообразующем предприятии; около 25 млн человек — четверть всех горожан страны.
Кризис поставил многие моногорода на грань выживания. Но чтобы получить от правительства деньги, местные власти должны были представить Внешэкономбанку готовые инвестпроекты. А чтобы изготовить бизнес-план, пригодный для кредитного комитета Внешэкономбанка, своих специалистов недостаточно — нужно нанять консультантов. Консультанты дороги, большинство местных администраций еле сводит концы с концами, получается замкнутый круг: без проекта не дадут денег, а пока нет денег, не на что подготовить проект.
Минрегион попытался подготовить для них типовую схему, но тут обнаружилась еще одна проблема: моногорода все слишком разные. Чтобы действительно решить проблему их перепрофилирования и развития, мало одного-единственного инвестпроекта, нужна комплексная программа, причем для каждой конкретной территории. Где-то нужно наладить транспортное сообщение с ближайшим крупным городом, где-то — создать центр микрофинансирования и специально помогать людям открыть собственное дело, а где-то — выделить землю и дать льготы новому предприятию.
Выяснилось, что быстро и централизованно проблему моногородов не решить: это долгий и кропотливый труд. Требующий, чтобы и деньги, и принятие решений были переданы на уровень местного самоуправления. К этому центральное правительство оказалось не готово. Ресурсы в стране все больше централизуются, а текущие проблемы если и решаются, то в режиме ручного управления. Когда этот подход не работает, легче закрыть программу совсем.

 

источник

___________________________________________________________________

С распадом Советского Союза фактически исчезли территориально-производственные комплексы, а вместе с ними триада «природа – население – хозяйство»: социальная сфера моногородов, формально оставаясь в ведении местных властей, реально не поддерживалась никем.

 

В Индии женщины заживо сожгли пенсионеров-"колдунов".

Несколько десятков индийских женщин устроили жестокую расправу над двумя пожилыми мужчинами, которых заподозрили в колдовстве. Предполагаемых ведунов сожгли заживо на местном кладбище.
Полиция уже арестовала 62 человека, подозреваемых в этом акте самосуда. Причем 50 арестованных являются женщинами, пишет The India Today со ссылкой на начальника полиции округа Налгонда в штате Андхра-Прадеш Раджеша Кумара...

Главный конструктор ЗАО "Турмалин" Дмитрий Кофман рассказывает о технологиях термического уничтожения промышленных отходов, образующихся на предприятиях нефтегазовой отрасли. Нефтешламы, в состав которых входят токсичные вещества подлежат высокотемпературному сжиганию в инсинераторах ИН-50. Нефтезагрязненные грунты в инсинераторах прокаливаются и обезвреживаются. Инсинераторы ИН-50 оснащены камерами дожигания и системами газоочистки, что обеспечивает экологическую безопасность данного оборудования.

Для многих выпускников поиск работы становится долгим и утомительным. Еще сложнее найти работу более возрастным людям. По данным статистического ведомства «Росстат», в России в настоящее время насчитывается 5,4 миллиона безработных.

При этом многие бизнесмены, в том числе работающие в области компьютерной техники, жалуются на значительную нехватку специалистов. Проблема состоит в том, что, с одной стороны, рынок рабочей силы имеет сильные региональные отличия, а, с другой стороны, существующие направления в обучении не соответствуют предъявляемым требованиям.

В 1990-е годы массовым порядком были подготовлены юристы и ученые-экономисты. Теперь рынок в этих областях во многом насыщен, хотя на самом высоком уровне еще есть пробелы, считает менеджер Центра развития карьеры Высшей школы экономики Александр Чижов. «Зато программисты востребованы и получают высокие зарплаты», добавляет он.

С этими проблемами столкнулась также инициированная Кремлем модернизация российской экономики. Требование Медведева относительно диверсификации очень медленно претворяется в жизнь. Не хватает не только специалистов по компьютерам, но и большого количества просто инженеров и математиков. Для реализации образцово-показательного проекта Сколково – своего рода российской Силиконовой долины – Кремль будет поэтому приглашать иностранных специалистов.

Чижов, однако, настроен оптимистично: рынок рабочей силы пришел в движение, говорит он. По его мнению, знание иностранных языков, особенно английского, в последние годы значительно повысилось. Поэтому многие молодые россияне проходят практику и курсы повышения квалификации за границей.

«Потенциал есть», считает он. Теперь нужно поддержать появившуюся тенденцию.

источник

Глава президентского института нашел, кто виноват в провале модернизации - президенту мешает народ

 

Глава президентского Института современного развития (ИнСоР) Игорь Юргенс считает, что в провалах объявленной президентом Дмитрием Медведевым модернизации виноват народ. Основными помехами для ее решения стала незаинтересованность большинства элиты, а также архаичность российского народа, который не раньше 2025 года окажется "ментально совместим", заявил Юргенс на пресс-конференции по теме "Что мешает модернизации России", пишет "Независимая газета".

 

Свое выступление председатель правления президентского ИнСоРа начал с описания результатов социологических опросов, которые выявляли отношение населения к модернизации. По словам Юргенса, проблемы развития науки, технологий и инноваций не встречают большого понимания у российского населения, которое в целом считает достаточными для развития уже имеющиеся природные ресурсы страны. Безразличие населения к инновациям, а также низкую гражданскую активность населения глава ИнСоРа объясняет патернализмом, а также "слабой распространенностью городской урбанистической культуры".

"На западе люди переселились из деревни в город уже давно, поэтому у них в сознании закрепилась индивидуальность: нужно пробиваться, надеяться на себя, развиваться, расти. Русские еще очень архаичны. В российском менталитете общность выше, чем личность. Поэтому "государство все, а мои усилия - ничего". Пускай кто-то что-то делает, борется, а у меня своих проблем хватает, какая модернизация", - делает психологические зарисовки эксперт.

По словам Юргенса, пока в России очевидна тенденция деградации человеческого капитала. Для экономически активного населения характерна деквалификация (то есть потеря профессиональных навыков из-за невозможности работы по специальности), деградация, люмпенизация и даже дебилизация. При этом большинство молодежи вынуждено выполнять относительно примитивную работу в сфере торговли "без всяких шансов на изменение профессиональной траектории".

Жизненные установки большинства россиян приводят к массовому уклонению от исполнения гражданского участия. "Мы не граждане, а какое-то племя", - уверен Юргенс.

Ссылаясь на результаты экстраполяции, Юргенс сообщил, что российская общинность и архаика могут быть преодолены не раньше 2025 года. Только к этому времени "российский народ станет ментально совместим в восприятии демократии со среднестатистическим прогрессивным европейцем".

Впрочем, несмотря на деградацию и люмпенизацию низов, надежда есть. Модернизация хоть потихоньку, но уже идет, считает идеолог президентских реформ, отмечает "Новый регион".

В стране, по словам Юргенса, уже сформировался "маленький, мобильный и совместимый с западным средний класс". Правда, по консервативным оценкам численность этого класса не превышает 7%, а по оптимистическим - 20% населения. "Этот средний класс, а также ориентированные на Россию, а не на зарубеж представители элиты и составляют достаточный ресурс для того, чтобы начать прогрессивные процессы, о которых говорит президент", - считает Юргенс.

По словам политолога, Медведев уже добился многого. Это только кажется, что в стране ничего не изменилось за время его президентства.

"Быстрее не получается. Даже если бы на месте Владимира Владимировича... Оговорка по Фрейду. Даже если на месте Медведева был гений, кто угодно - по-другому не получается. Политическая реформа, судебная реформа, реформа отношений с бизнесом. Сделано очень много. Пиар слабый, раз вы задаете этот вопрос - значит, есть ощущение, что сделано мало. Но это не так", - утверждает Юргенс.

"Это реальная политика, - резюмирует политолог. - Что можно, - Медведев сделал с высоким темпом. Насколько это возможно с этим народом, с войной кланов в элите и так далее. За два года сделано много, осталось еще полтора. Нам всем нужно помочь ему подойти к избирательной кампании с успехом".

При этом в ИнСоРе считают, что Медведеву и Путину не стоит идти на выборы в 2012 году одновременно. "Они люди ответственные и должны прислушаться к сигналам из общества. Мы должны высказаться, кого из тандема мы видим лидером на следующий период", - уверен Юргенс. При этом, по его мнению, их электоральные шансы выравнялись.

Руководитель ИнСоРа заметил, что граждане, "которые мыслят, у которых душа горит, которые хотят перемен, - они ассоциируют себя с молодым президентом". Юргенс вспомнил, что полтора года назад "выступал за то, чтобы в идеале было бы создать еще одну модернизационную партию под Медведева, а у Путина оставалась бы "Единая Россия". В этом случае, по мнению Юргенса, в России сложилась бы система, подобная США.

"Но создавать партию под Медведева уже и поздно, и невозможно, да и бюрократия не выдержит", - считает Юргенс. На сегодня в качестве самого негативного сценария глава ИнСоРа видит возможное личное противостояние по образцу конфликта между Горбачевым и Ельциным, который и привел к развалу страны.

источник

Мир стоит на пороге расширения сектора атомной энергетики, которое будет более существенным по сравнению с 1980-ми годами: идет строительство 65 реакторов в 15 странах, еще 120 проектов находятся в стадии активной проработки, осуществляется модернизация многих действующих реакторов. Бен ван Гилс, руководитель международной группы «Эрнст энд Янг» по оказанию услуг компаниям ТЭК и электроэнергетики, отмечает: «Многие страны прекратили строительство новых атомных станций после аварий на атомной станции Три Майл Айленд и на Чернобыльской АЭС и утеряли навыки, необходимые для осуществления таких крупных программ. В настоящее время, как показывают результаты исследования, имеет место возобновление строительства АЭС по всему миру. Движущими факторами этого процесса являются необходимость обеспечения надежных поставок энергии, а также обеспокоенность проблемой изменения климата».

По результатам исследования, проведенного компанией «Эрнст энд Янг», к 2015-2019 годам объем дополнительных мощностей атомной энергетики (планируемых и строящихся), вероятно, превысит показатели середины 1980-х годов и составит немногим менее 100 ГВтэ за пятилетний период. В Азиатско-Тихоокеанском регионе, где атомная энергетика устойчиво развивалась в течение 1990-х годов, в период с 2010 по 2014 годы произойдет дальнейшее наращивание мощностей, в то время как темпы развития сектора в регионе EMEIA превысят эти показатели только в 2015-2019 годах. Существенный подъем ожидается также в Северной и Южной Америке - темпы строительства, по оценкам, возрастут более чем в восемь раз в период с 2010-2014 годов по 2015-2019 годы (с 1869 МВтэ до 16 545 МВтэ).
Однако при реализации многих новых проектов возникают значительные трудности вследствие перерасхода средств, отставания от графика и прекращения политической и финансовой поддержки.

Бен ван Гилс добавляет: «Очевидно, что в течение периода реализации проекта возникает ряд рисков. Традиционно слабым местом является планирование. Эту проблему надо решать для обеспечения долгосрочной жизнеспособности многих планируемых проектов атомной энергетики. Потратив большее количество времени на планирование до начала проекта и обеспечение лучшего управления им, ответственные лица смогут оказывать реальное влияние на его реализацию и избегать ошибок, которые выявляются после начала строительства и приводят к росту затрат».
 

источник

Ученые из Массачусетского университета Винсент Ротелло и онколог Джозеф Джерри объявили о создании «химического носа» (chemical nose), передовой диагностической методики, которая, по словам разработчиков,  способна произвести революцию в лечении онкологии.

Новая методика заключается в том, что клетки человека проверяются с помощью массива химических/полимерных нанодатчиков, принципиально близкого к организации человеческого обоняния.  Разработанный способ позволяет различать здоровые клетки и клетки злокачественной опухоли, а также метастатические и неметастатические раковые клетки. Кроме того, «химический нос» может стать эффективным методом обнаружения самых агрессивных типов рака, при возникновении которых жизнь пациента в целом зависит от того, когда именно было выявлено заболевание.

Например, в проводимом эксперименте  "химический нос" правильно определил все из 4 предложенных видов человеческого рака в предложенных образцах тканей — рака печени, груди, яичка и цервикального канала.

На данный момент развитие методики продолжается, и, как отмечают ученые, в ближайшее время будут проводиться ее испытания на животных для того, чтобы убедиться, может ли химический нос идентифицировать статус клеток прямо в теле. Если опытный вариант технологии построен на использовании 3 нанопесчинок, размер которых исчисляется нанометрами,  говорит Винсент Ротелло, то в дальнейшем для этого могут использоваться сотни наночастиц.

источник

На своем заседании 27 июля 2010 года наблюдательный совет Российской корпорации нанотехнологий одобрил проект по созданию многофункционального нанотехнологического центра «Дубна».

Участниками проекта стали 15 организаций, в том числе семь компаний-резидентов особой экономической зоны «Дубна». Лидер коллективного участника – Объединенный институт ядерных исследований.

В марте этого года были подведены итоги первого открытого конкурса по созданию нанотехнологических центров в стране, объявленного корпорацией РОСНАНО. Среди четырех проектов-победителей был назван и проект по созданию многофункционального нанотехнологического центра «Дубна».

После победы в конкурсе на протяжении четырех месяцев была проделана сложная и объемная работа по подготовке необходимого пакета документов. Заключались инвестиционные соглашения между участниками проекта, велась всесторонняя юридическая проработка организационных вопросов, был уточнен перечень оборудования, которое планируется приобрести в рамках создания наноцентра, а также условия его поставки и установки, рассматривались и другие вопросы. Работа велась в постоянном контакте с РОСНАНО.

Окончательный ответ на вопрос, быть ли наноцентру в Дубне, предстояло дать наблюдательному совету Российской корпорации нанотехнологий, что и было сделано в конце июля. Проект наноцентра в Дубне получил поддержку высшего органа управления РОСНАНО.

По сообщению Министерства промышленности и науки Московской области

 

Польские метеорологи пугают всех очень холодной зимой, которая станет одной из самых суровых в Европе за последнее тысячелетие.

Ученные полагают, что атлантическое течение Гольфстрим перестало доносить тепло до европейских стран. Скорость движения вод Гольфстрима вдвое снизилась по сравнению с тем, что было несколько лет назад. Таким образом, оно не в состоянии компенсировать холод, который приносят воздушные массы из Арктики. По словам климатолога из Института метеорологии и водного хозяйства Польши, эти изменения уже заметны в Норвегии и ряде других скандинавских стран.

Как заявляют ученные, что если Гольфстрим полностью исчезнет, то Европа покроется льдом, а в Скандинавии образуются крупные ледники.

Однако, океанолог Джош Уиллис из NASA доказал, что, за последние 18 лет течение наоборот стало лишь мощнее и теплее на две десятых градуса. Так, согласно информации со спутников, что с 1993 года мощность Гольфстрим выросла на 20 процентов и он в 75-80 раз мощнее Амазонки.

источник

В Госдуме рассматривается законопроект, одна из идей которого – самостоятельный выбор пациентом врача. Куда пациент – туда и денежки с его страхового полиса. Планируют фактически отменить привязку к месту проживания. У этого проекта уже масса сторонников и противников, ломающих копья в информационном пространстве. На мой исключительно потребительский взгляд, идея хороша.

Приведу такой пример. Многие женщины во время беременности наблюдаются платно у врачей, работающих отнюдь не в частных клиниках, а в муниципальных учреждениях. Каков механизм? Скажем, работает доктор в роддоме. Его рекомендуют беременной женщине, она наблюдается у него за определенную плату, потом этот доктор и принимает у женщины роды в своем роддоме. И всем хорошо. Действительно хорошо – заявляю это совершенно авторитетно.

Меня можно камнями сейчас забросать за то, что я вношу вклад в нелегальное обогащение врачей, что я поддерживаю пагубную систему и бытовое взяточничество. Но как женщина, выносившая и родившая ребенка, могу сказать совершенно точно: важнее здоровья будущей матери и ее малыша нет ничего, а некоторые гинекологи, прикрепленные по месту жительства, порой делают, кажется, все, чтобы не помочь своей пациентке, а навредить ей. Не всегда от скверного характера, часто просто от отсутствия достаточной квалификации. Я буду по гроб жизни благодарна тому доктору, который наблюдал меня во время беременности и принял роды. И никто мне не докажет, что я должна была не платить ему деньги, а ходить к участковому гинекологу, редкие встречи с которым всегда заканчивались для меня неприятностями.

Хотя бы только поэтому мне нравится идея следования денег за пациентом. Вот только вопрос: а достаточно ли грамотно будет выстроена схема, чтобы сам доктор был заинтересован работать только легально? И сможет ли та же беременная женщина наблюдаться у врача роддома, а не в поликлинике? В общем, получится ли перестроить  систему так, чтобы она стала удобной и для пациента, и для врача? А если получится, то не будем ли мы класть в карман белого халата сверх суммы полиса?

источник

Вступает в силу Закон РФ «Об авторском праве и смежных правах»

 

Закон РФ “Об авторском праве и смежных правах” становится первым фундаментальным российским законом в области защиты интеллектуальной собственности, полностью соответствующим международным конвенциям об охране авторских прав.

Трижды рассмотренный российским парламентом и подписанный Президентом Закон “Об авторском праве и смежных правах” признает автором любого произведения только его создателя, физическое лицо. Никто, кроме автора, в том числе и государство, не может стать правообладателем, не заключив с автором (либо его правопреемником) соответствующего договора. Никто не может вносить изменения, перерабатывать произведения искусства, не имея на то согласия автора, подкрепленного соответствующими документами. Отныне автор признается безраздельным хозяином собственных произведений, и волен распоряжаться как ими, так и своими правами на них по собственному усмотрению.

Авторами аудиовизуального произведения (фильма) признаются режиссер-постановщик, сценарист (автор литературного сценария) и композитор (автор оригинальной музыки)[1]. Авторы произведений, вошедших составной частью в аудиовизуальное произведение, — как существовавших ранее (автор романа, положенного в основу сценария, и др.), так и созданных в процессе работы над ним (оператор-постановщик, художник-постановщик и др.) — пользуются авторским правом каждый на свое произведение и могут по своему усмотрению использовать его отдельно от произведения в целом, если это не противоречит заключенным договорам. Авторские права принадлежат автору пожизненно. После смерти автора срок действия прав для наследников (по закону или по завещанию) и иных правопреемников определен в 50 полных календарных лет, т. е. в два раза больше, чем по советскому законодательству. По истечении этого срока произведение может быть использовано свободно (т. е. без получения согласия от наследников или иных правообладателей).

Особое значение для кинематографа имеют положения закона, касающиеся так называемых “служебных произведений” — т. е. тех, которые “создаются в порядке выполнения служебных обязанностей или служебного задания работодателя”. Именно под эту категорию подводили в советское время практически всю кинопродукцию, созданную на государственных студиях режиссерами, операторами, художниками, состоящими в штате или внештатными. И хотя новый закон полностью закрепляет авторское право на служебное произведение за его автором, исключительные права на его использование принадлежат работодателю, с которым автор состоит в трудовых отношениях. Работодатель (в кино это — студия или продюсер) выплачивает автору (или авторам) авторское вознаграждение за каждый вид использования служебного произведения в том размере и в том порядке, в каком это было установлено договором[2]. Кроме того, работодатель вправе при любом использовании служебного произведения указывать свое имя либо требовать такого указания. Как бы то ни было, впервые в российской истории государство отказывается от монополии на творческие произведения в пользу самого автора. То, что в цивилизованных странах было необсуждаемой нормой жизни, для российской науки и культуры становится событием, без преувеличения, революционным.

К 1911 г. законодательство в области авторского права в России ничем не отличалось от общемирового. После 1917 г. все предшествующее законодательство было отменено, а возникающие проблемы решались частными законодательными актами (приказами, декретами) — вплоть до опубликования списков “национализированных” авторов (в основном — эмигрантов или тех, чьи правопреемники эмигрировали). Ленинским декретом “О переходе фотографической и кинематографической торговли и промышленности в ведение Народного комиссариата просвещения” от 27 августа 1919 г. кинематограф был национализирован — целиком, с киностудиями, фильмами и правами на них.

В 1928 г. были приняты Основы авторского права и Закон РСФСР “Об авторском праве”, закрепившие авторские права на произведения за государством. В 1960 г. — “Основы гражданского законодательства Союза ССР и союзных республик”, а с 1 октября 1964 г. вступил в силу Гражданский кодекс РСФСР, в котором, в числе прочего, содержалась подробная регламентация вопросов авторского права[3]. По этим законодательным актам авторским правом на фильм обладала студия-производитель. Авторское право студии на фильм устанавливалось как бессрочное, в случае реорганизации переходило к правопреемнику студии, а при ликвидации — к государству.

продолжение

Петр Авен и Леонид Парфенов выясняют, кто придумал слова "олигархи" и "семибанкирщина".

Леонид Парфенов и Михаил Козырев о феномене фильма Сергея Бодрова "Брат-2", герое Сергея Безрукова и советском жанровом кино.

Директор по инвестициям венчурного фонда ABRT, сооснователь KupiVip.ru Николай Митюшин

Николай Митюшин – о венчурных инвестициях в Рунете, о веб-предпринимательстве, и о том, почему вложения в бизнес на стыке социальных медиа и электронной коммерции являются выгодными.

Интервью с гостем:
- Стартапы и инвесторы: могут ли безумные идеи стать историями успеха?
- Как работает международный венчурный фонд ABRT?
- Карьера Николая Митюшина: как образование помогло работе?
- Start in Garage и Win the Market. Что научит предпринимателя: реальный бизнес или бизнес-инкубатор?
- KupiVip: станет ли интернет-магазин первым по оборотам в российской электронной коммерции?
- Drimmi.ru и KupiVip.ru – выгодны ли инвестиции в бизнес на стыке социальных медиа и электронной коммерции?

Обсуждаемые новости
- «В контакте» запустил сервис «Поиск по товарам».
- Доля «Google» в 2,9 раза меньше, чем у «Яндекса»
- Lenta.ru будет публиковать материалы пользователей
- DST продаст свою долю в поисковике Nigma

 

 

Первый выпуск эксклюзивной программы «ЖКХ» с участием Кремова, Хрусталева и Владимира Вольфовича Жириновского.

В программе:
— Эффективность политических провокаций.
— Как Владимира Вольфовича встречали в Нижнем Новгороде?
— Кто может встать на место Лужкова?
— Стоит ли запрещать молодежные музыкальные фестивали?
— Чего не хватает российским FM-радиостанциям?

 

Читайте внимательнее договор.

Стоит-ли начинать? Ничего об этом не знаю.

  Добро пожаловать в Бояры!

    Самой природой в нас заложено стремление к счастливой, совершенной жизни. Что делает нашу жизнь совершенной? Гармоничные отношения. В первую очередь, с самим собой, с близкими людьми, с коллегами по работе. И еще с окружающим нас миром. С природой.

Всем известный факт: люди, которые живут вдали от городской суеты, более душевные, более открытые, более отзывчивые, чем мы, городские жители. В этом нет ничего удивительного. Вдали от города весенним утром нас разбудит пение соловья, а в городе шум мусороуборочной машины.

У загородной жизни много аргументов «за». Чистый воздух, собственный чайный домик на участке, отсутствие соседей сверху, снизу и за стенкой, райская жизнь для собаки, всегда свободная парковка для вашего автомобиля и автомобиля жены. Каждый из нас, кто хотя бы короткое время жил в собственном доме, навсегда запомнил ощущение свободы, независимости, уверенности на собственной земле.

У жизни на лоне природы, несомненно, есть и недостатки. В первую очередь, это удаленность от города. Ребенок без опозданий должен успеть к первому уроку, родители на работу, а старшеклассник — попасть домой после дискотеки. Также встает ряд других вопросов: детский садик? Вывоз мусора? Охрана дома? Перебои с электроэнергией? Снежные заносы?
Чтобы жизнь за городом приносила Вам только положительные эмоции, мы создаём коттеджный поселок БОЯРЫ. Поселок находится в живописном месте в 23 километрах от МКАД по Логойскому шоссе. Собственная служба эксплуатации будет следить за бесперебойной работой всех коммуникаций и общим порядком на территории; будет работать круглосуточная охрана, належено видеонаблюдение по перимерту посёлка. К услугам жителей: мини-маркет, кафе, собственный спортивный комплекс с бассейном и тренажерным залом, детский центр, теннисный корт, спортивные площадки. В город и обратно регулярно будет курсировать собственный микроавтобус.

Коттеджный поселок БОЯРЫ - потому что мы заботимся о Вас!

источник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Бояры — топоним:

Белоруссия

• Брестская область
  • Бояры — деревня, Кривлянский сельсовет Жабинковского района Брестской области
  • Бояры — деревня, Речицкий сельсовет Каменецкого района Брестской области
  • Бояры — деревня, Оснежицкий сельсовет Пинского района Брестской области
  • Бояры — деревня, Зеленевичский сельсовет Пружанского района Брестской области
• Витебская область
  • Бояры — деревня, Подсвильский поселковый Совет Глубокского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Бегомльский поселковый Совет Докшицкого района Витебской области
  • Бояры — деревня, Парафьяновский сельсовет Докшицкого района Витебской области
  • Бояры — деревня, Лиозненский сельсовет Лиозненского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Стасевский сельсовет Лиозненского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Борздовский сельсовет Оршанского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Горянский сельсовет Полоцкого района Витебской области
  • Бояры — деревня, Камайский сельсовет Поставского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Лынтупский сельсовет Поставского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Антопольевский сельсовет Чашникского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Иванский сельсовет Чашникского района Витебской области
  • Бояры — деревня, Октябрьский поселковый Совет Чашникского района Витебской области
• Гродненская область
  • Бояры — деревня, Вороновский сельсовет Вороновского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Жирмунский сельсовет Вороновского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Вертелишковский сельсовет Гродненского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Индурский сельсовет Гродненского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Подлабенский сельсовет Гродненского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Ратичский сельсовет Гродненского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Лукский сельсовет Кореличского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Куриловичский сельсовет Мостовского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Микелевщинский сельсовет Мостовского района Гродненской области
  • Бояры — хутор, Кемелишковский сельсовет Островецкого района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Островецкий сельсовет Островецкого района Гродненской области
  • Бояры — хутор, Гродинский сельсовет Ошмянского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Каменнологский сельсовет Ошмянского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Новодворский сельсовет Свислочского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Деревновский сельсовет Слонимского района Гродненской области
  • Бояры — деревня, Головичпольский сельсовет Щучинского района Гродненской области
• Минская область
  • Бояры — деревня, Лошницкий сельсовет Борисовского района Минской области
  • Бояры — деревня, Ильянский сельсовет Вилейского района Минской области
  • Бояры — деревня, Острошицкий сельсовет Логойского района Минской области
  • Бояры — деревня, Янушковичский сельсовет Логойского района Минской области
  • Бояры — деревня, Красненский сельсовет Молодечненского района Минской области
  • Бояры — деревня, Тюрлевский сельсовет Молодечненского района Минской области
  • Бояры — деревня, Мядельский сельсовет Мядельского района Минской области
  • Бояры — деревня, Старогабский сельсовет Мядельского района Минской области
  • Бояры — деревня, Липский сельсовет Несвижского района Минской области
• Могилёвская область
  • Бояры — деревня, Сычковский сельсовет Бобруйского района Могилёвской области
  • Бояры — деревня, Лобковичский сельсовет Кричевского района Могилёвской области

 Россия

• Бояры — деревня в Валдайском районе Новгородской области России.