Бывший госсекретарь США, один из самых влиятельных американских политиков, представитель “глобальной элиты” Генри Киссинджер разразился программной статьей в The Wall Street Journal. В ней он предлагает защитить принципы либерального мирового порядка от “анахронизма города за стеной” и дружно строить “поствирусный мировой порядок”.

Автор:
Самохин Андрей

Неутомимый 96-летний “старик Кисс” — лауреат Нобелевской премии мира, мастер “челночной дипломатии” высокого градуса, член оргкомитета Бильдербергского клуба, который рулит американским и глобальным политикумом уже более полувека, просто так ничего не пишет — тем более в центральном органе финансовых магнатов.

Хайнц Альфред Киссингер (таково его имя при рождении) в своём материале осмысливает новую ситуацию в связи с пандемией COVID-19, фиксируя переход цивилизацией некоего рубикона.

Статья построена как своеобразная “политическая элегия” старого человека, много чего повидавшего и с высоты своего опыта мягко советующего “мировым лидерам”, как себя вести в условиях глобального кризиса. А также мягко предостерегающего их от неправильных шагов.
Впрочем, “мягкость” Киссинджера мало кого может обмануть — слишком уж много за его старой спиной кровавых гекатомб в Индокитае, Чили, Бангладеш, Восточном Тиморе, Кампучии; “изящных”, а на самом деле грязных политических интриг — и всё это во имя Pax Americana.

Причём к реальным интересам “средних американцев” эта концепция не имеет отношения. На некоторое время эти интересы и концепция немного совпали, но это прошло: в этом веке выяснилось, что в самих Штатах слишком много лишних ртов, привыкших слишком много есть. “Руководящие товарищи”, начиная с 11 сентября 2001 года, взялись поправлять эту ситуацию, потихоньку списывая Америку в утиль. О чём свидетельствует, в частности, нынешний очаг коронавируса в самом сердце США, да и много чего ещё.

Когда мы были на войне

Те, кому это невдомёк, могут принять за чистую монету американский патриотизм Генри Киссинджера. “Сюрреалистическая атмосфера пандемии COVID-19 напоминает о том, что я чувствовал, будучи молодым человеком в 84-й пехотной дивизии во время битвы в Арденнах”, — пишет он в своей статье в WSJ.

Сравнение для людей, помнящих историю, весьма пикантное. Ведь когда в декабре 1944-го немцы начали громить англо-американские войска в Арденнах, а потом ситуация переросла в затяжные бои в Бельгии, то союзников спасла лишь Висло-Одерская операция Красной Армии, которую Сталин по просьбе Черчилля начал раньше намеченного срока.

Однако нынешние американцы в своих учебниках такого, скорее всего, не читали. Поэтому старик Кисс продолжает:

Тогда сопротивляемость США была очень велика благодаря единой национальной цели. Ныне мы живем в расколотой стране, и нам требуется дальновидное и эффективное правительство, чтобы преодолеть беспрецедентные по масштабу и глобальности опасности.

Сигналы из закулисья

Киссинджер, без сомнения, прекрасно владеет и фабиевой тактикой, и искусством двойных смыслов. Поэтому и эта его неловкая внешне отсылка к Арденнам, в соединении с констатацией “расколотой страны”, очевидно, несёт определённый месседж. Равно как и последующие размышления. Описывая ужасы “такой неожиданной” пандемии, сетуя о простых людях и целых странах, попавших в её жернова, Киссинджер за туманом велеречивых сентенций посылает читателям несколько весьма определённых “сигналов”.

Например, такой. “Когда пандемия COVID-19 закончится, институтам многих стран будет вынесен приговор: “Вы провалились”. Насколько этот приговор будет справедлив, неважно. Главное вот в чем: мир больше никогда не будет таким, как до коронавируса. И споры о прошлом сегодня бесполезны — они только мешают нам в будущем сделать то, что должно быть сделано”.

Неслабо, правда? И само словечко “приговор” (кто, кстати, его вынесет?) и то, что “неважно”, справедлив он будет или нет. А главное — “сделать то, что должно быть сделано”.

“А что вы, собственно, имеете в виду, дедушка Генри?” — вправе спросить пытливый и простодушный читатель этого опуса. Но Киссинджер не пишет для наивных. Точнее, он как бы пишет для всех, надев личину доброго старого гуманиста-либерала, радеющего о свободе и процветании не только любимой Америки, но и всего человечества.

Землянам, теперь-де, надо держать ухо востро, наладить повсеместно инфекционный мониторинг, привести в надлежащее состояние системы здравоохранения, медицинскую науку и технику, сохранить “безопасность, порядок, экономическое процветание”. Ну и, конечно, протянуть друг другу руку сотрудничества, чтобы совместными усилиями “смягчить воздействие приближающегося хаоса на самые незащищённые сегменты человечества”.

Знакомая риторика времен “разрядки напряженности” — только “людей доброй воли” ещё не хватает! Ну и для цимеса немножко Достоевского добавлено — про униженных и оскорблённых. И хаос немножко шевелится.

Мы наш, мы новый мир построим

Отдав дань таким прекраснодушным воззваниям, старик Кисс дает жёсткую центральную установку:

Усилия по преодолению кризиса, сколь массированными они бы ни были, не должны заслонить для нас неотложную цель — одновременно с борьбой с вирусом созидать “поствирусный” мировой порядок.

“А вот это уже теплее”, — как говорил Горбатый Шарапову в бессмертном сериале Говорухина. Вангуя, что “политический и экономический хаос, порождённый этим вирусом, может затянуться на несколько поколений”, дипломат весьма осторожно приоткрывает черты “поствирусного” мира. Например, предлагая такую точку отсчета: “Ни одно государство, включая США, не сможет одними собственными силами преодолеть кризис”. Из этого, согласно автору статьи, вытекает необходимость “глобальной программы сотрудничества”, иначе мы “получим худший вариант — распад и в настоящем, и в будущем”.

Прожжённый лис Киссинджер не очень-то похож на гуманиста-утописта, который будет вопреки нынешней реальности предлагать подружиться и взяться за руки всем противостоящим сегодня центрам силы, забыв о геополитической схватке. Значит, имеется в виду какая-то иная схема объединения. И здесь автор начинает темнить.

Прожжённый лис Киссинджер не очень-то похож на гуманиста-утописта, который будет вопреки нынешней реальности предлагать подружиться и всем взяться за руки. Фото: Jeff Gritchen/Globallookpress via ZUMA Press

С одной стороны, он вспоминает “почему-то” о плане Маршалла и Манхэттенском проекте — двух столпах (экономическом и ядерном) глобальной экспансии США в послевоенном мире. С другой — побуждает развернуть повсеместно “новые технологии для контроля над инфекциями”. Что, само собой, предполагает тотальный контроль над людьми, как в Китае, поскольку именно люди являются опасными носителями инфекций. С третьей стороны, Киссинджер призывает “сохранить принципы либерального мирового порядка”, основанные на открытых границах и обществах, свободной торговле всем, что только можно продать.

В качестве опасной альтернативы этой глобалистской модели, которая терпит крах на наших глазах (а у дедушки Генри тоже глаза есть), он называет образ “города за стеной”. По Киссинджеру, это “прообраз любой власти (…), возглавляемой могущественными вождями, иногда деспотическими, а порой милостивыми, но всегда готовыми защитить свой народ от внешнего врага”. Этот действительный архетип суверенного государства автор статьи называет “анахронизмом”, который ныне “вдруг ожил и зашевелился”. И призывает “мировые демократии” “бороться с этим образом” во имя “идеалов Просвещения”, подчеркивая, что это сегодня “особенно важно”.

Архитекторы хаоса

А за этим следует фраза, которая при внешней своей абсурдности смахивает на пароль для посвящённых:

Всеобщее предпочтение спасительной власти легитимному хаосу может разорвать давнее “общественное соглашение”.

Толковать её, очевидно, можно только с масонским словарем, поэтому воздержимся. Как и следующий посыл: “Сейчас нам нужно всестороннее самоограничение — и во внутренней политике, и в международной дипломатии”. Кому именно и от чего предлагается “самоограничиться”? Тот, кому нужно, мол, поймёт.

Заканчивает свои “апрельские тезисы” Генри Киссинджер весьма энергично: “Мы столкнулись с вызовом истории: преодолевая нынешний кризис, следует построить будущее. Неудача чревата мировым пожаром”.

Вот так — ни много ни мало. Начали с коронавируса и Арденн, а закончили апокалиптическим пожаром. То есть налицо почти открытая угроза человечеству, если оно не послушается архитекторов нового мирового порядка и решит заново возвести уже почти разрушенные стены суверенных городов-государств.

Причем, пожар этот, как нам внушают, раздует отнюдь не добрый дедушка Генри со своей мягкой улыбкой и имиджем миротворца, не Ротшильды и Варбурги, стоящие за ним. Нет, это сделают сами несмышлённые земляне, если не поймут всей благой глубины “легитимного хаоса”, неизбежно ведущего к спасительному мировому правительству под знаменем “Всевидящего Ока”.

Напомним, что ровно год назад Киссинджер дал интервью “Российской газете” и ТАСС, в котором заявил: “Сейчас стоит задача создания нового мирового порядка, и в процессе его создания должны участвовать все государства, с убеждением, что в этом миропорядке им всем будет место”.

Похоже, что с точки зрения “архитекторов” процесс этот сильно затянулся, а убеждение некоторых стран в его необходимости не достигло планового уровня. Вот и решили, воспользовавшись оказией, прибегнуть к такому сильному средству, как “мировая пандемия”. Однако, видимо, незадачливые маги плохо справляются с управлением духами, которых сами же вызвали. История с коронавирусом грозит принять не совсем тот, а может, и совсем не тот оборот. Поэтому и сигнализирует старик Кисс граду и миру: “Ты туда не ходи, ты сюда ходи. Снег башка попадёт — совсем мёртвый будешь”.

Послушать таких аксакалов всегда интересно и небесполезно. Но лучше — у бойниц своего “города за стеной” и главное — не распахивая настежь ворота.

Источник ➝

Мы привыкли к повседневным вещам и ценим их за удобство использования. Ложкой удобно есть суп, а в наушниках – слушать музыку. И все же, не лишним будет присмотреться повнимательнее к некоторым, казалось бы, обычным вещам, ведь у них могут быть скрытые функции, о которых вы даже не догадываетесь. Например:

Что это за маленькая штучка на пряжке вашего рюкзака похожая на свисток?

Это, собственно, и есть свисток.

Многие рюкзаки, особенно те, которые сделаны для походов, снабжены свистком, встроенным в пряжку, на случай чрезвычайной ситуации.

Что это за странные щетинки у эскалаторов по бокам?

Они удерживают наши ноги подальше от зазора между ступеньками и бортами эскалатора, чтобы наши ступни или шнурки не попали в щель.

Что это за цветная плитка с шишечками на тротуарах?

Она предназначена для людей с ослабленным зрением.

Такая тротуарная плитка называется «тактильной», выпуклые точки на поверхности предупреждают людей с нарушениями зрения о начале пешеходного перехода. Яркие цвета плитки также могут помочь тем, у кого проблемы со зрением.

Что это за маленький символ в виде баночки с открытой крышкой, на которой (или рядом) написано число и стоит буква М, он обычно встречается на косметике?

Символ указывает на максимально рекомендованный срок использования, который, в соответствии с европейскими правилами маркировки, «не принесет вреда потребителю». Обычно это 6М, 12М, 24М, 36М.

Зачем нужны отверстия в головах человечков «Лего»?

На случай, если они окажутся в трахее ребенка. Тогда ребенок все равно сможет дышать благодаря воздуху, поступающему через отверстие, и дождаться, пока голову оттуда достанут.

Почему в некоторых самолетах подносные столы снабжены крючками?

Чтобы вы могли повесить свое пальто (или что-то еще).

Как вариант, крючок также можно увидеть рядом с подносным столиком или по бокам сидений в салоне самолета.

Озадачены, как почистить тостер внутри?

Исследуйте днище. Там может находиться специальный лоток, который можно выдвинуть. Многие тостеры поставляются с такими лотками для крошек, что облегчает чистку. Иногда тостеры снабжены затвором, который можно открыть и высыпать крошки.

Зачем нужна дырка в ложке для спагетти?

Для того, чтобы вы знали, сколько нужно взять спагетти для приготовления одной порции среднего размера.

Для чего предназначены дырочки в пакетах с кофе?

Эти отверстия помогают высвободить углекислый газ, выделяемый кофейными зернами. При обжарке кофейные зерна могут выделять углекислый газ в течение двух недель. Если одностороннего клапана для высвобождения газа там не будет, пакет с кофе разбухнет и может взорваться.

Что это за рычажок под салонным зеркалом заднего вида в машине?

Он поворачивается и ослабляет силу отражения ослепляющего света фар, едущих сзади автомобилей. Этот переключатель может двигаться вверх и вниз, изменяя угол наклона зеркала.

Что означает число «57» на горлышке бутылки с кетчупом Heinz?

Если кетчуп не льётся, стукните пару раз ладонью по числу 57, и все сразу польется. Также это число — часть рекламного слогана компании («57 разновидностей»). Хотя у них всегда было более 57 продуктов, номер был выбран просто потому, что это счастливое число основателя компании Генри Хайнца.

Зачем в наушниках дополнительные отверстия?

Они создают вакуум в вашем ухе для улучшения качества звука.

Почему у некоторых кружек есть выемка на дне?

Чтобы в посудомоечной машине вода не оставалась на донышке, а свободно стекала вниз. Желобок также предотвращает скопление воды под кружками, когда они стоят на поверхности стола.

А что это за маленькая стрелка на вашем индикаторе уровня топлива рядом со значком бензоколонки?

Она указывает на то, с какой стороны в машине находится люк бензобака.

Почему дверные ручки часто делают из латуни?

Из-за ее антибактериальных свойств. В то время как бактерии могут выживать на изделиях из нержавеющей стали неделями, латунь может убить любые живые клетки за считанные минуты, что делает ее по сути самостерилизующейся.

Сказал — помру, значит, помру.
Дед свое слово держит.
Обещал тебе глиняную свистульку сделать — и сделал! Мало ли, что ты не просил. Свистулька — лучшая игрушка. У меня в детстве и такой не было. Мне дед глиняную свистульку из фашисткой бомбы сделал. Мы с братом, чтобы посвистеть, вдвоем ее еле от земли поднимали, пока она не взорвалась.
Деревья в радиусе ста метров повалило, а нам хоть бы хны.
***

Потому что здоровые были, не как вы сейчас.
Все натуральное ели: грибы, ягоды, шишки, березовый сок с мякотью.
***

А воздух какой был!
Кислородные подушки тогда как делали?
Выйдешь на крыльцо, наволочкой воздух зачерпнешь — и вот тебе кислородная подушка.
***

Но жили тяжело.
Это у вас сейчас пуховики, дубленки.
У меня из теплой одежды был только пионерский галстук.

Им же вытирался, им же укрывался.
Им же волков отпугивал.
***

Сейчас у вас телевизоры, кинотеатры.
У нас даже немого кино не было.
У нас слепое кино было!
Сидишь в клубе, смотришь на стенку и думаешь про Чапаева.
Фантазия такая сильная становилась от этого, что я ей дрова колол!
Потому что топор занят был все время.
***
Мать им маникюр делала всей деревне — крутилась как могла.
А вместо косметики у нее смородина была.
Черная — для глаз, красная — для губ.
***

Покемонов они ловят! Мы знаешь, как покемонов в детстве ловили?
Меня отец запер в сарае и поил неделю самогоном.
И на восьмой день появились покемоны.
***

Я их собрал и у пленных немцев на жвачку выменял.
Мать у меня ее отобрала и давала нам с братом жевать, если мы заканчивали четверть без троек.
И в тот день мы уже не ужинали.
***

А четвертей в учебном году было девять.
***

Мороженое теперь на каждом шагу продается
. У нас знаешь, какое мороженое было?
Когда морозы вставали, бабушка обмазывала качели медом, и мы его слизывали.
И ничего вкуснее я с тех пор не ел.
Потому что трудом доставалось!
А вам сегодня все слишком легко дается.
**

Ладно, не хнычь, скажу тебе пароль от моего вай–фая. Dedushka777. Да, опять поменял! Потому что ты, как придешь, сразу утыкаешься в свой телефон. А так хоть послушаешь деда, запомнишь, своих внуков потом пугать будешь."

Георгий Ланс